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活頁作業(yè)(八)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律(限時(shí):30分鐘,50分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分,共36分)1.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們()A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的答案:B2.英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”我國唐代著名僧人慧能也有相同的觀點(diǎn)?!秹?jīng)》記載:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;勰苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)!”畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于()A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來的觀點(diǎn)D.神創(chuàng)論觀點(diǎn)解析:把世界萬物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念或者精神的運(yùn)動(dòng),是典型的離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn),故選A。答案:A3.有一幅對聯(lián),上聯(lián)是:橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行。下聯(lián)是:天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。這形象地說明了靜止()①就是絕對的不運(yùn)動(dòng)②與運(yùn)動(dòng)相互依存③是運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)④相對于一定的參照系,事物的空間位置相對不變A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C4.我國地質(zhì)地貌復(fù)雜,氣候類型多樣,自然災(zāi)害頻發(fā)。因此,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。下列說法正確的有()①地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以防災(zāi)減災(zāi)④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A.①② B.③④C.②③ D.①④解析:地質(zhì)地貌等是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素,①入選;事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展是有規(guī)律的,地質(zhì)氣候變化反映了自然規(guī)律,②正確。意識(shí)具有能動(dòng)性,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用要以符合客觀條件為前提,③夸大了意識(shí)的作用,不選;防災(zāi)減災(zāi)根本上要尊重自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)并利用自然規(guī)律,而不是簡單地順從自然,④說法錯(cuò)誤。答案:A5.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是()A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式解析:“銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”,說明靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),排除B、C、D三項(xiàng),A項(xiàng)符合題意。答案:A6.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流 D.草木本無意,榮枯自有時(shí)解析:題干材料體現(xiàn)了事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,D項(xiàng)與其寓意相近。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)立足點(diǎn)不同,人們的認(rèn)識(shí)和感覺就不同;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)與靜的對立統(tǒng)一;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)意識(shí)能動(dòng)作用和事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,A、B、C三項(xiàng)均與題意無關(guān)。答案:D7.(2016·上海高考)曾幾何時(shí),崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣?)A.秉持綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概B.把握事物發(fā)展規(guī)律,預(yù)見生態(tài)變化的趨勢C.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約D.在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境解析:四川人民經(jīng)過十幾年苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,建成長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成是人民群眾在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境的體現(xiàn),D正確;A中的“人定勝天”說法錯(cuò)誤;B中的“預(yù)見生態(tài)變化的趨勢”材料未體現(xiàn);C與材料無關(guān)。答案:D8.(2016·海南高考)為了擺脫貧困,核桃壩村煉過鐵、辦過化肥廠,但經(jīng)濟(jì)狀況并沒有好轉(zhuǎn),環(huán)境污染問題卻日益嚴(yán)重。該村汲取教訓(xùn),改變思路,在茶葉專家的幫助下,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源稟賦,帶領(lǐng)村民種茶,形成茶葉種植、加工、銷售整體發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明()①成功的實(shí)踐基于對事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化,沒有明確的界限③善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)踐取得成功的重要條件④通過實(shí)踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B9.“世界比我們偉大,不會(huì)按我們的想法行事;我們比世界渺小,必須遵循它的法則?!北窘苊鳌せ萜婵铺剡@句話告訴我們()A.人在規(guī)律面前無能為力B.物質(zhì)的固有的根本屬性是客觀實(shí)在性C.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.遵循規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,否定了人的主觀能動(dòng)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤,物質(zhì)的唯一特性為客觀實(shí)在性;D項(xiàng)顛倒了客觀規(guī)律與人的主觀能動(dòng)性之間的關(guān)系。答案:C二、非選擇題(共14分)10.近代以來,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展,人類改造自然的能力和水平不斷提高,機(jī)器轟鳴田野,衛(wèi)星遨游太空,人們認(rèn)為自然是人類征服的對象,人可以主宰自然。但是,隨著人類活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大,土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到自然是人類的朋友,人和自然應(yīng)該和諧相處,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。運(yùn)用所學(xué)唯物論知識(shí),說明人為什么要與自然和諧相處。答案:(1)自然界的存在和發(fā)展是客觀的,它先于人和人的意識(shí)存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提。(2)人具有主觀能動(dòng)性,能夠認(rèn)識(shí)

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