高三語(yǔ)文開學(xué)高考模擬試卷及答案

2009屆山東省蓬萊第二中學(xué)高考語(yǔ)文模擬試卷說(shuō)明：本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。共150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共36分）一．（15分，每題3分）1．下列詞語(yǔ)中每對(duì)加點(diǎn)字的讀音，全都相同的一組是A．锃亮／饋贈(zèng)龜裂／皈依游弋／自怨自艾B．癥結(jié)／癥狀分娩／央浼伶仃／身陷囹圄C．靚仔／菁華熨帖／慰藉庇護(hù)／懲前毖后D．累計(jì)／累世狡黠／狎褻胴體／恫疑虛喝2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是A．鼓噪了草光風(fēng)濟(jì)月覆水難收B．籃本元?dú)庖槐救f(wàn)力刪繁就簡(jiǎn)C．驗(yàn)訖逾期余勇可賈眾矢之的D．闌姍會(huì)晤通貨膨脹揚(yáng)長(zhǎng)而去3．在下列橫線處一次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①．2009年1月中國(guó)股市取得了不錯(cuò)的開門紅，在剛剛過(guò)去的1月份，走出喜人的上漲行情，其中上證綜合指數(shù)__________上漲9.3%，位居全球十大股市之首。②．東方衛(wèi)視舉行春晚發(fā)布會(huì)，宣布《春滿東方除夕特別節(jié)目》將與央視春晚同步播出，除夕夜__________5小時(shí)快樂(lè)盛宴。③．專家表示，近年來(lái)春困__________群悄悄擴(kuò)大，吃熱性火鍋、開高空調(diào)可算是兩大“禍?zhǔn)住薄６豪崾救梭w出現(xiàn)了亞健康的訊號(hào)，需要引起重視。A．累計(jì)連播征候B．累計(jì)聯(lián)播癥候C．累積聯(lián)播征候D．累積連播癥候4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊痪涫茿．明朝的學(xué)者，大都矜尚廣博而忽略了專精的一面，所寫筆記一類的書，總是兼收并蓄，細(xì)大不捐，四友齊叢說(shuō)也不能例外。B．抗震救災(zāi)是頭等大事，于丹認(rèn)為，作為學(xué)者，如果現(xiàn)在還在北京、上海這樣的城市坐而論道，那是莫大的恥辱。C．對(duì)百姓群眾滿懷深情，處心積慮地為群眾排憂解難，就是要樹立宗旨意識(shí)，就是要有良好的精神狀態(tài)，就是要“少說(shuō)漂亮話，多做實(shí)在事”。D．新聞?shì)浾摫O(jiān)督為了鞏固、發(fā)展社會(huì)的公共事業(yè)，應(yīng)當(dāng)遵循原則性、建設(shè)性和與人為善的精神，它的最高目的就是保護(hù)人民利益。5．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是A．去年入冬以來(lái)，我國(guó)十多個(gè)省（區(qū)、市）發(fā)生嚴(yán)重旱情，北方冬麥主產(chǎn)區(qū)受旱尤其嚴(yán)重，日前仍在持續(xù)發(fā)展，外媒普遍擔(dān)心，旱情會(huì)不會(huì)使中國(guó)的糧食安全受到威脅。B．孔子的“仁學(xué)”理論雖然不能解決當(dāng)今人類社會(huì)存在的“文化共存”的全部問(wèn)題，但作為一條調(diào)節(jié)不同文化之間關(guān)系的準(zhǔn)則，在某種意義上能使不同文化得以和諧相處。C．有學(xué)者指出，美國(guó)金融危機(jī)的爆發(fā)再一次表明，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的均衡模型、最優(yōu)化分析方法等存在著明顯的缺陷不可忽視，理論工作者對(duì)此應(yīng)予以高度重視。D．現(xiàn)在仍有許多人凡事燒香拜佛、求簽問(wèn)卦，封建遺毒并沒有連根拔除，那些唯心觀、崇神論全都是糟粕，并無(wú)多大價(jià)值，為此，我們必須保持高度警惕，守住自己的道德防線。二．（9分，每小題3分）閱讀線面的文字，完成6~8題。由人而玉，由玉而人李寅生①古人講玉有五德：“仁、義、智、勇、潔”，又說(shuō)：“君子比德于玉”，將人們的品德與光潔溫潤(rùn)的玉聯(lián)系在一起。正是在玉文化的浸潤(rùn)下，世世代代的中國(guó)人在給孩子取名字的時(shí)候大都愛或明或隱地與玉聯(lián)系在一起，如瑾如璋、如珍如璇、如璞如珩、如瓊?cè)绗?、如琪如琛、如珊如瑋等等。曹雪芹雖然名中無(wú)玉，可是在他用畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的紅樓夢(mèng)中，把心目中所鐘愛的人物皆呼之為玉，如寶玉、黛玉、妙玉等等。這里體現(xiàn)的是中國(guó)人一直在生生不息地用玉的品質(zhì)來(lái)規(guī)范自己、祝愿自己、影響自己、鞭策自己。②說(shuō)到“美玉不琢”，一開始我很不以為然，世上哪有不琢的美玉呢？人們所說(shuō)的玉文化，這里的“化”是熏陶，是感染，實(shí)質(zhì)上也就是琢，是一種潛移默化的琢。是千百年來(lái)承傳嬗遞的感染與積淀。如果說(shuō)“玉是華夏文明的基石”，那么玉文化則是華夏文明的脊梁?！扒к娍梢?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志”。“寧為玉碎，不為瓦全”。正是這種精神使中華民族始終屹立在世界民族之林，為世界和平發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。就玉這個(gè)載體而言，從史前的凌家灘文化、紅山文化、良渚文化以及諸多其它文化遺存的玉器上看，鮮有不琢者。它們可以是女性，是動(dòng)物，是神器。大家所熟知的中華第一龍，史記中完璧歸趙的璧，始皇帝的璽，以及士大夫們佩戴的璜、環(huán)、珮等，萬(wàn)千玉器，可以說(shuō)是無(wú)玉不琢。俗話說(shuō)：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”，寫到這幡然有覺?！懊烙癫蛔痢痹谶@里指的是一種理念。即屬美玉何須添足。“不琢美玉”是為保持“質(zhì)樸、自然、歸真”之美，這種思想正好與現(xiàn)代人的“原生態(tài)”需求相一致。從巧奪天工，到造化無(wú)工。我輩在此穿鑿，無(wú)的放矢。然覆水難收，一吐為樂(lè)。③是的，凡事做作，穿鑿，刻意雕琢往往弄巧成拙，反成蛇足。從藝術(shù)風(fēng)格上講，唐代韓干畫馬發(fā)展到徐悲鴻畫馬；從宋代馬遠(yuǎn)、夏圭、范寬的工筆山水發(fā)展到明清的文人寫意。所謂筆愈簡(jiǎn)，而理愈出。曾見過(guò)一個(gè)用毛筆寫成的碩大無(wú)朋的“一”字。彎頭曲尾，如同一游動(dòng)的太極龍。隱含著道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物的無(wú)窮哲理，藝而至此，方成妙境。今天我們這令世人稱道的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，正是傳統(tǒng)玉文化的生動(dòng)體現(xiàn)與承傳。這件簡(jiǎn)潔靈動(dòng)的玉雕，蘊(yùn)涵著人物、地點(diǎn)、內(nèi)容、感情豐富的意境。④說(shuō)到“美玉不琢”不禁讓我們想起人類賴以生存棲息的地球。在茫茫的宇宙中她何嘗不是造化饋贈(zèng)給人類一塊精美珍貴的寶玉。她又何須由我們?nèi)祟惾ヌ幮姆e慮地去穿鑿雕琢。這幾年大氣溫室效應(yīng)造成的氣候異常，以及海面上大片赤潮海藻的形成，使人類不止一次嘗到了過(guò)分雕琢的苦果。⑤自然也好，人類社會(huì)也好，她們都有各自發(fā)生發(fā)展的軌跡和歷程?？茖W(xué)家、政治家只能發(fā)現(xiàn)她們的規(guī)律，利用她們的規(guī)律，而絕不能改變規(guī)律?！芭c天斗，與地斗，與人斗”絕不是其樂(lè)無(wú)窮，而是實(shí)實(shí)在在的其害無(wú)窮。揠苗助長(zhǎng)的后果，我們年長(zhǎng)一些的記憶猶新。⑥玉者，寓也；玉者，遇也；玉者，預(yù)祝也。如能把玩一件溫潤(rùn)光潔的美玉，養(yǎng)心、養(yǎng)眼，固是一樂(lè)。然而并不一定非要人人都懷瑾握瑜。我們無(wú)法讓古人為我們生產(chǎn)遺存數(shù)量豐富的精美玉器，達(dá)到按需分配。但是我們可以做到眼中無(wú)玉，心中有玉。人們可以沒玉，但不能沒有玉的精神，玉的品質(zhì)。（略有改動(dòng)）“美玉不琢”的理解符合文意的一項(xiàng)是A．關(guān)于“美玉不琢”，作者不以為然，認(rèn)為世上沒有不琢的美玉，正所謂“玉不琢不成器”。B．“美玉不琢”指的是一種理念，玉之美屬巧奪天工，是一種原生態(tài)的自然美，無(wú)須處心積慮去穿鑿雕琢。C．無(wú)論從我們的民族文化還是從諸多文化遺存的玉器上看，就玉這個(gè)載體而言，無(wú)玉不琢，這足以證明“美玉必琢”的道理。D．“美玉不琢”強(qiáng)調(diào)了不必過(guò)分雕琢，從藝術(shù)風(fēng)格上講，用筆要恰到好處，意蘊(yùn)要豐富?！坝瘛暗木褚饬x表述有誤的一項(xiàng)是A．自古以來(lái)，國(guó)人就講人們的品德與玉聯(lián)系起來(lái)，用玉的品質(zhì)來(lái)規(guī)范自己、祝愿自己、影響自己、鞭策自己。B．“美玉不琢”的道理，給我們深刻的啟示，“玉”的精神意義隨著時(shí)代的發(fā)展而愈加豐富。C．玉文化的傳遞過(guò)程，實(shí)際上也是中華文明承傳嬗遞的過(guò)程，其蘊(yùn)含的精神，支撐中華民族始終屹立于世界民族之林。D．所謂“眼中無(wú)玉，心中有玉”，說(shuō)明玉的物質(zhì)價(jià)值遠(yuǎn)沒有精神價(jià)值大，要有玉的精神，玉的品質(zhì)。8.根據(jù)原文信息，下列推斷有誤的一項(xiàng)是A．玉承載著千年中國(guó)古老的文化，給人在精神上一種寄托，并能給人以啟迪和靈感。B．現(xiàn)代中國(guó)人，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，應(yīng)當(dāng)崇尚人格化的“玉”，只有這樣，我們的后人才能真正了解我們的文化，這是一種創(chuàng)新，更是一種對(duì)大自然感恩的表現(xiàn)。C．現(xiàn)代觀念認(rèn)為，“美玉不琢”是現(xiàn)代玉文化的特征。以歷史和辯證的眼光審視玉文化，古代與現(xiàn)代截然不同。D．“美玉不琢”，保護(hù)玉的原生態(tài)，符合現(xiàn)代人的審美需求。我們應(yīng)將現(xiàn)代玉文化發(fā)揚(yáng)廣大、推陳出新，讓后人領(lǐng)略到我們所傳承下去的玉文化、玉品質(zhì)。三．（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9~12題。凌統(tǒng)字公績(jī)，吳郡馀杭人也。統(tǒng)年十五，左右多稱述者，權(quán)拜統(tǒng)別部司馬，行破賊都尉，使攝父兵。后從擊山賊，權(quán)破保屯先還，余麻屯萬(wàn)人，統(tǒng)與督張異等留攻圍之，克日當(dāng)攻。先期，統(tǒng)與督陳勤會(huì)飲酒，勤剛勇任氣，因督祭酒，陵轢一坐，舉罰不以其道。統(tǒng)疾其侮慢，面折不為用。勤怒詈統(tǒng)，及其父操，統(tǒng)流涕不答，眾因罷出。勤乘酒兇悖，又于道路辱統(tǒng)。統(tǒng)不忍，引刀斫勤，數(shù)日乃死。及當(dāng)攻屯，統(tǒng)曰：“非死無(wú)以謝罪?！蹦寺蕝柺孔?，身當(dāng)矢石，所攻一面，應(yīng)時(shí)披壞，諸將乘勝，遂大破之。還，自拘于軍正。權(quán)壯其果毅，使得以功贖罪。后權(quán)復(fù)征江夏，統(tǒng)為前鋒，與所厚健兒數(shù)十人共乘一船，常去大兵數(shù)十里。行入右江，斬黃祖將張碩，盡獲船人。還以白權(quán)，引軍兼道，水陸并集。時(shí)呂蒙敗其水軍，而統(tǒng)先搏其城，於是大獲。權(quán)以統(tǒng)為承烈都尉，與周瑜等拒破曹公于烏林，遂攻曹仁，遷為校尉。雖在軍旅，親賢接士，輕財(cái)重義，有國(guó)士之風(fēng)。又從破皖，拜蕩寇中郎將，領(lǐng)沛相。與呂蒙等西取三郡，反自益陽(yáng)，從往合肥，為右部督。時(shí)權(quán)徹軍，前部已發(fā)，魏將張遼等奄至津北。權(quán)使追還前兵，兵去已遠(yuǎn)，勢(shì)不相及，統(tǒng)率親近三百人陷圍，扶捍權(quán)出。敵已毀橋，橋之屬者兩版，權(quán)策馬驅(qū)馳，統(tǒng)復(fù)還戰(zhàn)，左右盡死，身亦被創(chuàng)，所殺數(shù)十人，度權(quán)已免，乃還。橋敗路絕，統(tǒng)被甲潛行。權(quán)既御船，見之驚喜。統(tǒng)痛親近無(wú)反者，悲不自勝。權(quán)引袂拭之，謂曰：“公績(jī)，亡者已矣，茍使卿在，何患無(wú)人？”拜偏將軍，倍給本兵。時(shí)有薦同郡盛暹于權(quán)者，以為梗概大節(jié)，有過(guò)于統(tǒng)，權(quán)曰：“且令如統(tǒng)足矣。”后召暹夜至，時(shí)統(tǒng)已臥，聞之，攝衣出門，執(zhí)其手以入。其愛善不害如此。統(tǒng)以山中人尚多壯悍，可以威恩誘也，權(quán)令東占且討之，命敕屬城，凡統(tǒng)所求，皆先給后聞。統(tǒng)素愛士，士亦慕焉。得精兵萬(wàn)馀人，過(guò)本縣，步入寺門，見長(zhǎng)吏懷三版，恭敬盡禮，親舊故人，恩意益隆。事畢當(dāng)出，會(huì)病卒，時(shí)年四十九?！度龂?guó)志·吳書十》（有刪改）A．克日當(dāng)攻克：限定，約定B．統(tǒng)疾其侮慢疾：痛恨C．左右盡死，身亦被創(chuàng)被：表被動(dòng)D．其愛善不害如此害：妒忌10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．=1\*GB3①舉罰不以其道=2\*GB3②余船以次俱進(jìn)B．=1\*GB3①自拘于軍正=2\*GB3②請(qǐng)奉命求救于孫將軍C．=1\*GB3①時(shí)有薦同郡盛暹于權(quán)者=2\*GB3②今者項(xiàng)莊拔劍舞D．=1\*GB3①統(tǒng)素愛士，士亦慕焉=2\*GB3②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉11．下列句子中全能表現(xiàn)凌統(tǒng)果毅勇敢的一組是=1\*GB3①統(tǒng)不忍，引刀斫勤=2\*GB3②乃率厲士卒，身當(dāng)矢石=3\*GB3③統(tǒng)率親近三百人陷圍，扶捍權(quán)出=4\*GB3④身亦被創(chuàng)，所殺數(shù)十人=5\*GB3⑤痛親近無(wú)反者，悲不自勝=6\*GB3⑥攝衣出門，執(zhí)其手以入A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=1\*GB3①=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥C.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D.=3\*GB3③=4\*GB3④=6\*GB3⑥12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．凌統(tǒng)為人正直，敢打抱不平。與督官陳勤聚會(huì)飲酒時(shí)，因看不慣陳勤欺負(fù)在座的人，當(dāng)面頂撞，陳勤一再辱罵凌統(tǒng)的父親，于是凌統(tǒng)忍無(wú)可忍當(dāng)即殺了陳勤。B．凌統(tǒng)忠義勇猛，多次隨孫權(quán)出兵作戰(zhàn)，沖鋒陷陣。為保護(hù)孫權(quán)，凌統(tǒng)不懼個(gè)人安危，拼命殺敵，左右的人全都陣亡了，他也重傷在身，但他堅(jiān)持作戰(zhàn)，直到估計(jì)孫權(quán)脫險(xiǎn)，這才退回。C．孫權(quán)非常看重凌統(tǒng)，曾因凌統(tǒng)戰(zhàn)功突出而赦免了凌統(tǒng)的殺人之罪。逍遙津戰(zhàn)役中，凌統(tǒng)得以生還，孫權(quán)既驚又喜，并親自用衣袖為凌統(tǒng)擦淚。D．凌統(tǒng)待人寬厚，重視人才。召見了據(jù)說(shuō)節(jié)操比凌統(tǒng)還好的盛暹，盛暹到訪時(shí)已是半夜，凌統(tǒng)還是披上衣服出來(lái)迎接，與盛暹牽手走進(jìn)房?jī)?nèi)。第Ⅱ卷（共114分）四．（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）乃率厲士卒，身當(dāng)矢石，所攻一面，應(yīng)時(shí)披壞，諸將乘勝，遂大破之。（4分）（2）統(tǒng)痛親近無(wú)反者，悲不自勝（2分）（3）時(shí)有薦同郡盛暹于權(quán)者，以為梗概大節(jié)，有過(guò)于統(tǒng)，權(quán)曰：“且令如統(tǒng)足矣。”（4分）14.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

[唐]李商隱竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。（1）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析說(shuō)明詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法來(lái)傳情達(dá)意。（4分）（2）作者寫“雨”，不說(shuō)“望”而說(shuō)“聽”，有何用意？（4分）15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）(6分)（1）行路難，行路難，多歧路，今安在。___________________?____________________。（李白《行路難》）（2）總角之宴，言笑晏晏，___________________，________________________。（《衛(wèi)風(fēng)》）（3）___________________，依依墟里煙。狗吠深巷中，___________________。（陶淵明《歸園田居》（4）塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。___________________，________________________。（陸游《書憤》）五．（12分）16．下面一副春聯(lián)，提供了上聯(lián)，請(qǐng)你擬寫出下聯(lián)。（2分）上聯(lián)：五福臨門，燕哺和諧春意暖下聯(lián)：____________________________________________17.閱讀下面一則消息，為消息加上一個(gè)合適的題目。（4分）本報(bào)濟(jì)南2月10日電連日來(lái)，為打好抗旱雙保攻堅(jiān)戰(zhàn)，山東各地干部群眾深入田間地頭，奮戰(zhàn)在抗旱第一線。山東省副省長(zhǎng)賈萬(wàn)志表示，打一場(chǎng)抗旱攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保城鄉(xiāng)人畜飲水安全和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。目前，山東正積極開源節(jié)流，全面部署落實(shí)抗旱工作責(zé)任制。面對(duì)不斷發(fā)展的旱情，全省各地積極加大資金、人力投入，加強(qiáng)水源儲(chǔ)備，加快水利工程建設(shè)，全力做好抗旱工作。截至目前，棗莊市已投入勞力35萬(wàn)人次，開動(dòng)機(jī)井3.1萬(wàn)眼、泵站70多處，機(jī)械澆灌作業(yè)面積20余萬(wàn)畝。德州市累計(jì)投資5000萬(wàn)元，動(dòng)用機(jī)動(dòng)抗旱設(shè)備8萬(wàn)臺(tái)套，灌溉農(nóng)田120萬(wàn)畝。聊城市動(dòng)用機(jī)井3.2萬(wàn)多眼、提水設(shè)備5萬(wàn)余臺(tái)套，抗旱春灌面積近100萬(wàn)畝。濱州市目前13個(gè)大中型灌區(qū)累計(jì)引水4700萬(wàn)立方米。東營(yíng)市加快王莊灌區(qū)等3條干渠節(jié)水改造等重點(diǎn)工程建設(shè)，實(shí)施墾利縣西宋水庫(kù)、河口區(qū)馬家水庫(kù)除險(xiǎn)加固工程，增強(qiáng)抗旱減災(zāi)能力。萊蕪市目前已建設(shè)投資少、見效快的小型應(yīng)急抗旱水源工程120處,修復(fù)老化失修提水設(shè)施205處，提高了抗旱供水能力。濱州市今春計(jì)劃投資4.1億元，建設(shè)各類水利工程377項(xiàng)，新增蓄水能力1825萬(wàn)立方米，解決和改善20.75萬(wàn)農(nóng)村居民的飲水問(wèn)題。經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)，8日,重旱區(qū)菏澤、濟(jì)寧、聊城、德州的16個(gè)引黃水閘全部提閘引水，投入抗旱保春灌，使這4個(gè)市引黃流量達(dá)到了250立方米/秒。目前,山東省總引黃流量達(dá)到了300立方米/秒，山東300余萬(wàn)畝受旱小麥得到了黃河水的滋潤(rùn)。18.閱讀下面圖片，按要求答題。（6分）（圖片說(shuō)明：在汶川地震發(fā)生十余小時(shí)后，一個(gè)滿臉是血的北川男孩朗錚從廢墟中被救出。就在武警官兵準(zhǔn)備把他轉(zhuǎn)移到安全地帶時(shí)，他艱難地舉起還能動(dòng)彈的右手，虛弱而又標(biāo)準(zhǔn)地敬了一個(gè)禮。擔(dān)架上的舉動(dòng)，讓無(wú)數(shù)的人深受感動(dòng)。）要求：如果將08感動(dòng)中國(guó)獎(jiǎng)授予郎錚，請(qǐng)你為之?dāng)M寫一段頒獎(jiǎng)詞。六．（18分）本題為選做題，考生必須從（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文章，完成19~22題。（18分）提醒幸福（節(jié)選）畢淑敏我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友，爸爸就說(shuō)，小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒容得樂(lè)出聲來(lái)，所有關(guān)切著你的人一起說(shuō)，別驕傲！你沉浸在歡快中的時(shí)候，自己不停地對(duì)自己說(shuō)：“千萬(wàn)不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子?？吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶质冀K像烏鴉盤旋在頭頂。在皓月當(dāng)空的良宵，提醒會(huì)走出來(lái)對(duì)你說(shuō)：注意風(fēng)暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風(fēng)暴來(lái)臨前的一切準(zhǔn)備。當(dāng)我們大睜著眼睛枕戈待旦之時(shí)，風(fēng)暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當(dāng)我們實(shí)在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時(shí)，我們甚至?xí)阂獾仄砼物L(fēng)暴早些到來(lái)。風(fēng)暴終于姍姍地來(lái)了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準(zhǔn)備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無(wú)法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無(wú)限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當(dāng)風(fēng)暴的尾巴終于遠(yuǎn)去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來(lái)，我們又開始對(duì)未來(lái)充滿恐懼的期待。

人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認(rèn)為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會(huì)珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無(wú)足掛齒。他們總是站在危崖上，指點(diǎn)我們逃離未來(lái)的苦難。但避去苦難之后的時(shí)間是什么？

那就是幸福啊！

享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。

我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。

當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。

幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！

所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。

所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。

所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。

幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺暖洋洋亮光光。19.作者以“提醒幸?！睘轭}，有什么作用？（4分）20.作者告訴我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待幸福。（4分）21.文章最后一句話有什么深刻的含義？（4分）22.古人說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。作者在文中卻提到活在當(dāng)下，要及時(shí)享受幸福，不必顧及未來(lái)的憂愁。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)此的看法。（6分）（二）閱讀下面的文章，完成19~22題。（18分）張海迪：像詩(shī)一樣生活20歲以下的人，很少有人還記得張海迪。20年前，她是"時(shí)代先鋒，青年楷模"，當(dāng)時(shí)，醫(yī)生斷言，她活不過(guò)27歲。今年，她已經(jīng)47歲了，也許醫(yī)學(xué)延續(xù)了她的生命，但是，靠一次次手術(shù)延續(xù)的生命，究竟會(huì)有多少光澤呢？20年前，張海迪扼緊命運(yùn)咽喉的時(shí)候，還是充滿朝氣的青年，20年過(guò)去了，她是不是還在敲命運(yùn)的門？五四青年節(jié)前夕，《藝術(shù)人生》欄目請(qǐng)來(lái)了張海迪，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)象詩(shī)一樣生存的靈魂。關(guān)于快樂(lè)快樂(lè)是很難的，我們常常為了短暫的快樂(lè)，愁苦經(jīng)年，張海迪更難。張海迪看上去很快樂(lè)，哪怕是在最痛的時(shí)候，她也能做出一副燦爛的笑臉，為了來(lái)《藝術(shù)人生》做客，她還專門買了一件新衣服。但張海迪說(shuō)，在病痛中從來(lái)沒有一件讓她真正快樂(lè)的事。張海迪是山東省作協(xié)的專業(yè)作家，但寫作是痛苦的，她常年患有大面積的褥瘡，骨頭都露出來(lái)了，但她還在寫。她做過(guò)五次大手術(shù)，手術(shù)是痛苦的。特別是她鼻子上的皮膚癌是在沒有麻醉的情況下實(shí)施手術(shù)的，她清晰得感覺到刀把自己的皮膚劃開，針從自己皮膚穿過(guò)又縫合。第一次聽說(shuō)自己得了癌癥，她甚至感到欣喜--終于可以解脫了。張海迪說(shuō)：我最大的快樂(lè)是死亡。但是，她卻活了下來(lái)。她寫小說(shuō)散文也翻譯外國(guó)文學(xué)作品，她畫油畫，讀碩士，拍MTV……甚至，她很喜歡香水，她說(shuō)她要努力創(chuàng)造美的生活。主持人朱軍問(wèn)她，你這樣坐著是不是很難受，她說(shuō)，是的，非常難受，可我已經(jīng)這樣坐了40多年了。作為全國(guó)政協(xié)委員，她今年的的提案是在高校進(jìn)一步推行無(wú)障礙設(shè)施。“我很痛苦，可我一樣可以讓別人快樂(lè)”，張海迪說(shuō)這話的時(shí)候，詩(shī)意從她身邊彌漫開來(lái)，充盈了《藝術(shù)人生》整個(gè)演播大廳。關(guān)于名聲20年前，張海迪擁有了顯赫的名聲。這樣的名聲對(duì)于一個(gè)演員，一個(gè)明星來(lái)講，是求之不得的。可惜張海迪不是，張海迪擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和脆弱的靈魂。83年開始，她就是作家，可是她說(shuō)：“這些年我非常清楚，我文學(xué)之外的名聲要大于文學(xué)創(chuàng)作的本身……”。她還說(shuō)，“我從來(lái)不去在意那些事情，我只在意文學(xué)創(chuàng)作的本身。我怎么樣能夠把我的作品寫的更好……”但是，誰(shuí)都看得出，她在意的是她總覺得自己的作品不夠好，總覺得自己的書暢銷，是因?yàn)樽约旱拿暥皇且驗(yàn)樽约旱淖髌?，所以，她一直在不停地壓榨自己。但是，作為一名殘疾人，她能夠接觸到的社會(huì)實(shí)在是太有限了，于是，她就拼命到自己的內(nèi)心去挖掘，去進(jìn)行藝術(shù)想象，在這樣的壓榨和無(wú)奈中，張海迪越發(fā)痛苦。身體上的痛苦別人看得見，她也說(shuō)的出來(lái)，而這種內(nèi)心的痛苦，張海迪卻用手中的筆表達(dá)出來(lái)了。朱軍在現(xiàn)場(chǎng)三次引用了張海迪作品中的原話，我們看到，張海迪由衷地笑了，或許，這一刻，她是快樂(lè)的。關(guān)于散步散步其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要三樣道具：閑散的心情，怡人的景色以及健康的雙腿。這三樣，張海迪都沒有，但她照樣可以散步，她有丈夫王佐良的陪伴。他們的散步是這樣的：王佐良推著她的輪椅，這樣，腿就有了。為避開圍觀的人群，散步的地點(diǎn)就在自己家里，這樣，閑散的心情也有了。至于怡人的景色，在張海迪的想象里。她不斷地描述自己想到的風(fēng)景，一棵樹，是柳樹，柳葉是綠的，一片湖，湖水是藍(lán)的，一根電線桿，一陣狂風(fēng)，一場(chǎng)疾雨……景色在張海迪的描述中仿佛就在眼前。20年的光陰，他們就是這樣，一邊"散步"，一邊說(shuō)話，就象親愛的同學(xué)和朋友。10多年了，王佐良幾乎沒有外出理過(guò)發(fā)，他的頭發(fā)都是張海迪給他修剪的。20年，張海迪活在詩(shī)意里，活在自己?jiǎn)渭兊氖澜缋?，王佐良是那個(gè)讀詩(shī)的人。《藝術(shù)人生》請(qǐng)張海迪現(xiàn)場(chǎng)做畫，張海迪畫了一座山，一片云和一群飛鳥。在她看來(lái)，生命無(wú)非如此。對(duì)所有問(wèn)題，張海迪說(shuō)的，想的，都很單純。只有經(jīng)歷過(guò)磨難的人，才會(huì)這么單純，單純的像一首簡(jiǎn)短的詩(shī)。（有改動(dòng)）19.如何理解張海迪是“像詩(shī)一樣生存的靈魂”？。（4分）20.朱軍在談話中三次引用了張海迪作品中的原話，張海迪為什么由衷地笑了？（4分）21.文章結(jié)尾寫張海迪做的畫，這幅畫有什么深刻的寓意？（4分）22.張海迪給生活定義為“詩(shī)意”，從中你受到什么啟發(fā)？你又是如何定義“生活”呢？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）七．（60分）23.閱讀下面一則材料，按要求作文。（60分）某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺?！钡谝晃徽f(shuō)?！鞍牍??！钡诙缓苡邪盐盏卣f(shuō)?！拔視?huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！钡谌徽f(shuō)。結(jié)果這家公司錄取了第三位。這則故事給你什么深刻的啟示呢？請(qǐng)自選角度，自定立意，寫一篇文章。文體不限（詩(shī)歌除外），不少于800字。參考答案一、1.選D（A項(xiàng)讀音分別為zèng、jūn/guī、yìB項(xiàng)讀音分別為zhēng/zhèng、miǎn/měi、língC項(xiàng)讀音分別為liàng/jīng、yù/wèi、bì）2.選C（A“濟(jì)”為“霽”。B“籃”為“藍(lán)”，“力”為“利”。D“姍”為“珊”）3.選A(“累計(jì)”指加起來(lái)計(jì)算或總計(jì)，強(qiáng)調(diào)“計(jì)、計(jì)算”；“累積”指層層增加或積聚，強(qiáng)調(diào)“積、聚積”?！斑B播”指連續(xù)播出（節(jié)目），而“聯(lián)播”指同時(shí)轉(zhuǎn)播其他電視臺(tái)或電臺(tái)的節(jié)目?！罢骱颉卑l(fā)生某種情況的跡象，“征”指跡象；“癥候”指病癥、病狀。)4.選C（細(xì)大不捐：小的大的都不拋棄，形容包羅一切。坐而論道：指脫離實(shí)際，空談大道理。指存心已久，費(fèi)盡心機(jī)，也指千方百計(jì)地謀算，貶義詞。與人為善：多指善意幫助別人）5.選B（A“日前”改為“目前”，“擔(dān)心”與“會(huì)不會(huì)”矛盾。C刪去“不可忽視”，句式雜糅。D“全都是糟粕”與“并無(wú)多大價(jià)值”邏輯矛盾）二、6.選B（A作者對(duì)“美玉不琢”的觀點(diǎn)持肯定態(tài)度。C證明“美玉必琢”的道理錯(cuò)誤。D第三段強(qiáng)調(diào)用筆要簡(jiǎn)，而非恰到好處。）7.選D（文中說(shuō)明的是可以沒有玉，但不能沒有玉的精神和品質(zhì)，不在于其“物質(zhì)價(jià)值”和“精神”價(jià)值的對(duì)比，不合文意）8.選C（玉文化是不斷傳承發(fā)展的，其本質(zhì)內(nèi)涵沒有發(fā)生改變）三、9.選C(被意為“遭受”)10.選A（A均為按照。B分別為到、向。C分別為“……的人”“放在時(shí)間副詞之后，語(yǔ)氣助詞”。D分別為“代他”“句末語(yǔ)氣助詞”）11.選C（=1\*GB3①表現(xiàn)其沖動(dòng)=5\*GB3⑤表現(xiàn)其愛兵如己=6\*GB3⑥表現(xiàn)其禮賢下士）12.選A（殺陳勤是在宴后返回的路上）附文言翻譯：凌統(tǒng)，別號(hào)公績(jī)，是吳郡馀杭縣的人。凌統(tǒng)十五歲時(shí)，孫權(quán)左右已然夸獎(jiǎng)他，孫權(quán)特授予凌統(tǒng)為別部司馬，破賊都尉，統(tǒng)領(lǐng)父親凌操的軍隊(duì)。后來(lái)隨軍攻擊山賊，孫權(quán)攻破保屯先回軍，剩下麻屯一萬(wàn)人（麻屯、保屯都在今湖北嘉魚縣）。凌統(tǒng)和督官?gòu)埉惖热藝?，定好日期進(jìn)攻，事先，凌統(tǒng)和督官陳勤聚會(huì)飲酒，陳勤是個(gè)剛強(qiáng)氣粗的人，為了督祭酒，欺負(fù)在座的人，罰酒也不按規(guī)矩，凌統(tǒng)看不上他欺負(fù)人，當(dāng)面頂撞，陳勤就罵凌統(tǒng)和統(tǒng)的父親凌操，凌統(tǒng)流了淚不答話，大家就退了席，陳勤酒喝多了還鬧氣，又在路上辱罵凌統(tǒng)，就不能再忍，就拿刀砍了陳勤，隔幾天陳勤死去。到了進(jìn)攻麻屯的日子，凌統(tǒng)說(shuō)：“非死不能贖罪?！本图?lì)士兵，迎著刀箭進(jìn)攻，他所攻打的一面，立時(shí)破敗了，于是各路乘勝進(jìn)兵，大敗敵人。作戰(zhàn)回來(lái)，凌統(tǒng)自投軍法處。但孫權(quán)稱道他勇敢奮戰(zhàn)，結(jié)果將功贖了罪。后來(lái)，孫權(quán)再出征江夏，凌統(tǒng)任前鋒，和關(guān)系最密切的健兒幾十人坐一條船前行，常常離大軍幾十里之遠(yuǎn)，進(jìn)到右江，斬了黃祖的將領(lǐng)張碩，并捉到全船人，回來(lái)向?qū)O權(quán)報(bào)告，再引領(lǐng)軍隊(duì)加快前進(jìn)，水軍陸軍都集合一起。當(dāng)時(shí)呂蒙打敗敵人水軍，凌統(tǒng)先奪敵人城池，于是大勝。被孫權(quán)任為承烈都尉，又跟周瑜等在烏林打敗曹操，再進(jìn)攻曹仁，改任校尉。他雖然身在軍隊(duì)，卻仍親待賢人，接近士人，輕財(cái)重義，成為全國(guó)所推仰的國(guó)士。后來(lái)，隨軍攻破皖城，升為蕩寇中郞將，任沛國(guó)丞相。又和呂蒙等西進(jìn)取回三郡，從益陽(yáng)回來(lái)，又征合肥，擔(dān)任右部督。那時(shí)，孫權(quán)決定撤退，前部兵已然出發(fā)，魏軍將領(lǐng)張遼等忽然沖到逍遙津北邊，孫權(quán)讓前頭兵轉(zhuǎn)回來(lái)，但是部隊(duì)已走遠(yuǎn)了，一時(shí)開不回來(lái)，以致凌統(tǒng)和親兵三百人被魏軍包圍，好容易才救孫權(quán)出了圍，但是敵人破壞了橋梁，只剩下兩條板子，幸而孫權(quán)快馬跳過(guò)橋，凌統(tǒng)卻轉(zhuǎn)回迎戰(zhàn)，左右的人全都陣亡，凌統(tǒng)也受了傷，還奮力殺死幾十個(gè)敵兵，一直到估量著孫權(quán)脫了險(xiǎn)，凌統(tǒng)才肯退下來(lái)，而橋斷路絕，他就穿著鎧甲偷跑，孫權(quán)上船后，忽然見到凌統(tǒng)還活著，既大驚又大喜，凌統(tǒng)卻痛心親隨都戰(zhàn)死了，沒有一人回來(lái)，難過(guò)得不得了，孫權(quán)用自己衣袖給凌統(tǒng)擦干眼淚，對(duì)他說(shuō)：“公績(jī)，死的已然死了。只要有你在，還怕沒有人嗎？”回來(lái)，任為偏將軍，給他的兵士數(shù)目增加一倍。那時(shí)，有人推薦凌統(tǒng)一位同鄉(xiāng)名盛暹的給孫權(quán)，說(shuō)是人格高尚，節(jié)操比凌統(tǒng)還好，孫權(quán)說(shuō)：“能夠和凌統(tǒng)一樣就不錯(cuò)了。”后來(lái)，召見盛暹，他是半夜來(lái)的，凌統(tǒng)雖已睡覺，還是披上衣服出來(lái)迎接，手牽手走進(jìn)房?jī)?nèi)，凌統(tǒng)是這樣的喜愛好人而且毫不嫉妒。凌統(tǒng)以為山嶺里人還有強(qiáng)橫的，可以用恩威和利誘的辦法使他們歸順，孫權(quán)就讓他東去征討，并且下令所屬城市，凡是凌統(tǒng)需用的物資，都可以先供給再報(bào)告。凌統(tǒng)素來(lái)愛護(hù)士兵，士兵也喜歡他，這樣召到精兵一萬(wàn)多，經(jīng)過(guò)本縣，進(jìn)了公署的門，見到官員手持三版，恭敬盡禮，親舊老朋友，情感更濃厚。凌統(tǒng)事情辦完要出去時(shí)，因病發(fā)而死，年四十九歲。四、13.（1）（凌統(tǒng)）就激勵(lì)士兵，迎著刀箭進(jìn)攻，他所攻打的一面，立時(shí)破敗了，于是各路乘勝進(jìn)兵，最終大敗敵人。（2）凌統(tǒng)痛心親隨都戰(zhàn)死了，沒有一人回來(lái)，難過(guò)得不得了。（3）那時(shí)，有人推薦凌統(tǒng)一位同鄉(xiāng)名盛暹的給孫權(quán)，說(shuō)是人格高尚，節(jié)操比凌統(tǒng)還好，孫權(quán)說(shuō)：“能夠和凌統(tǒng)一樣