《大學(xué)生公民素質(zhì)教育》章節(jié)測(cè)驗(yàn)題及答案

《大學(xué)生公民素質(zhì)教育》章節(jié)測(cè)驗(yàn)題及答案公民權(quán)與人權(quán)的歷史1【單選題】古希臘社會(huì)中,不可以被稱作公民的是()。A、父母是公民的人B、工匠C、奴隸D、傭兵我的答案：C2【單選題】公民在英語中最早的意義是()。A、市政團(tuán)體的成員資格B、貴族C、城市D、自由城市我的答案：A3【判斷題】西方社會(huì)有了公民的概念后就有了公民權(quán)利。()我的答案：×4【判斷題】即使現(xiàn)代西方社會(huì)公民的身份是平等的,但仍然存在著權(quán)利的不平等。()我的答案：√公民權(quán)、人權(quán)的發(fā)展及有限性1【單選題】啟蒙思想家認(rèn)為,國(guó)王的權(quán)力來自()。A、上帝B、所有人的權(quán)利C、自然D、血統(tǒng)我的答案：B2【單選題】啟蒙思想家眼中的人民是什么樣的人?()A、全體國(guó)民B、有身份的人C、有財(cái)產(chǎn)的人D、有發(fā)言權(quán)的人我的答案：C3【單選題】()提出積極公民和消極公民的概念。A、黑格爾B、康德C、霍爾巴赫D、西耶斯我的答案：D4【單選題】勝雅律認(rèn)為,世界人權(quán)的發(fā)展以()的發(fā)表為標(biāo)志。A、《經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》B、《國(guó)民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》C、《世界人權(quán)宣言》D、《聯(lián)合國(guó)憲章》我的答案：C5【判斷題】康德認(rèn)為,國(guó)家的不斷發(fā)展會(huì)使公民權(quán)利間的差距不斷縮小。()我的答案：√公民權(quán)與人權(quán)的無限性1【單選題】馬歇爾認(rèn)為西方公民的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中第二個(gè)階段是()。A、公民權(quán)利發(fā)展階段B、私有權(quán)利發(fā)展階段C、政治權(quán)利發(fā)展階段D、社會(huì)權(quán)利發(fā)展階段我的答案：C2【單選題】《美國(guó)的民主》是()的著作。A、托克維爾B、勝雅律C、馬歇爾D、杜波依斯我的答案：A3【判斷題】二戰(zhàn)以來,美國(guó)工人罷工逐漸減少,主要是因?yàn)樗麄兡茉诜傻姆秶鷥?nèi)尋求權(quán)利的平等。()我的答案：√4【判斷題】美國(guó)婦女爭(zhēng)取權(quán)利是在黑人爭(zhēng)取權(quán)利之后。()我的答案：×公民權(quán)與人權(quán)區(qū)別的意義1【單選題】下面關(guān)于公民權(quán)和人權(quán)的概念說法不正確的一項(xiàng)是()。A、人權(quán)是一個(gè)人因具有人的屬性而享有B、公民權(quán)是一個(gè)人因擁有一國(guó)國(guó)籍而享有C、人權(quán)是世界范圍內(nèi)普遍的D、政府的首要職責(zé)是保障人權(quán)我的答案：D2【單選題】現(xiàn)代人在廢除奴隸制后,還要破除的三個(gè)偏見不包括()。A、婦女B、奴隸主C、種族D、膚色我的答案：A3【單選題】公民權(quán)利的三大差別不包括()。A、人權(quán)理想與公民權(quán)現(xiàn)實(shí)的差別B、各國(guó)公民權(quán)之間的差別C、各國(guó)人權(quán)的差別D、各個(gè)國(guó)家內(nèi)應(yīng)有的公民權(quán)利和實(shí)際公民權(quán)利的差別我的答案：C4【判斷題】公民權(quán)高于主權(quán),主權(quán)高于人權(quán)。()我的答案：×自由主義政治哲學(xué)的概念與原則1【單選題】現(xiàn)代西方政治哲學(xué)的思潮中,其主流是()。A、保守主義B、激進(jìn)主義C、自由主義D、社群主義我的答案：C2【單選題】個(gè)人生活在自我決定的時(shí)候才是有價(jià)值的體現(xiàn)了羅爾斯自由主義的哪個(gè)原則?()A、自覺原則B、最大限度的平等自由C、多元主義D、中立性我的答案：A3【單選題】羅爾斯自由主義哲學(xué)中善的原則指的是()。A、善背后有信仰的支撐B、正當(dāng)約束個(gè)人對(duì)善的觀念的追求C、每個(gè)人善的觀念有個(gè)性差異D、公平的分配資源我的答案：D4【判斷題】自由主義與理性主義是對(duì)立的。()我的答案：×自由主義政治哲學(xué)的理論前提1【單選題】經(jīng)濟(jì)自由主義最重要的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是()。A、每個(gè)人有財(cái)產(chǎn)權(quán)B、每個(gè)人可以處理自己的財(cái)產(chǎn)C、每個(gè)人有獲取財(cái)產(chǎn)的權(quán)利D、個(gè)人意志自然的和諧我的答案：B2【單選題】最大多數(shù)人的最大幸福是()的功利主義觀點(diǎn)。A、羅爾斯B、邊沁C、密爾D、洛克我的答案：C3【判斷題】個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利和利益,并不在乎他人的權(quán)利。()我的答案：×4【判斷題】平均主義不問道德應(yīng)得,只考慮結(jié)果的平等。()我的答案：√政治自由與一般自由1【單選題】西方國(guó)家在二戰(zhàn)后恢復(fù)期的經(jīng)濟(jì)政策是以()優(yōu)先。A、自由B、平等C、公平D、效率我的答案：D2【單選題】下面屬于政治自由的是()。A、就業(yè)B、遷居C、言論D、受教育我的答案：C3【單選題】防止權(quán)力濫用的第四權(quán)是()。A、輿論B、立法C、行政D、司法我的答案：A4【判斷題】密爾認(rèn)為法律跟自由是一個(gè)對(duì)立的反題。()我的答案：×從自由到權(quán)利：論正義1【單選題】羅爾斯的差別原則關(guān)注的是()。A、最劣勢(shì)地位的人的最大利益B、所有人C、優(yōu)勢(shì)團(tuán)體D、勞動(dòng)應(yīng)得我的答案：A2【單選題】下面關(guān)于實(shí)質(zhì)正義和程序正義的說法不正確的一項(xiàng)是()。A、實(shí)質(zhì)正義要求分配結(jié)果的平等B、程序正義要求過程本身的平等C、特權(quán)現(xiàn)象違反了程序正義D、哈耶克強(qiáng)調(diào)的是實(shí)質(zhì)正義我的答案：D3【判斷題】追求最大多數(shù)人的最大幸福也有可能違背自然權(quán)利。()我的答案：×4【判斷題】公職和職位在機(jī)會(huì)公正條件下對(duì)所有人開放體現(xiàn)了羅爾斯的差別原則。()我的答案：√從自由到權(quán)利：正當(dāng)與善1【單選題】羅爾斯政治自由主義強(qiáng)調(diào)以()作為全社會(huì)的政治標(biāo)準(zhǔn)。A、具體的善觀念B、善C、平等D、正當(dāng)我的答案：D2【單選題】下面超出重疊共識(shí)界限的是()。A、鼓勵(lì)人自殺的信仰B、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的宗教團(tuán)體不服兵役C、不傷害其他人的生活方式D、在不違背民眾基本福祉的條件下政黨意見的對(duì)立我的答案：A3【單選題】永遠(yuǎn)不要把人當(dāng)作是一個(gè)手段體現(xiàn)了康德的()命題。A、道德自主B、定言命令C、目的王國(guó)D、多元主義我的答案：C4【判斷題】政府變成市場(chǎng)的參與者有助于對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行道德約束,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。()我的答案：×5【判斷題】用一個(gè)族群的善觀念統(tǒng)一全社會(huì)是一種強(qiáng)制行為。()我的答案：√專制制度與人性論1【單選題】下面不屬于國(guó)家中樞政權(quán)傳承形式的是()。A、以血緣來傳承B、享有共同特殊利益的集團(tuán)實(shí)行壟斷性傳承C、擁有公民權(quán)的全體國(guó)民來參加國(guó)家的管理D、君權(quán)神授我的答案：D2【單選題】專制制度的人性惡基礎(chǔ)是()。A、自私B、人的獸性C、專制D、利益我的答案：B3【單選題】人類的欲望可以分為三大類,下面概括不正確的一項(xiàng)是()。A、生存欲B、情欲C、支配欲D、貪物欲我的答案：D4【判斷題】孟德斯鳩認(rèn)為共和制度之下人人平等,專制制度下沒有人人平等。()我的答案：×5【判斷題】董仲舒提出天人合一的觀念就是為了體現(xiàn)君王至高無上的權(quán)威。()我的答案：×民主制度與人性論1【單選題】隋煬帝對(duì)薛道衡、王胄作詩(shī)的態(tài)度體現(xiàn)了專制君主對(duì)()的壟斷。A、美德B、真理C、才華D、人性我的答案：C2【單選題】民主制度與專制制度的最大區(qū)別體現(xiàn)在()。A、掌權(quán)者對(duì)人民的處置權(quán)B、人民享有的權(quán)利C、對(duì)人民的態(tài)度D、對(duì)掌權(quán)者惡的包容性我的答案：D3【單選題】下面不屬于民主制度形而下概念的是()。A、法律至上B、主權(quán)在民C、依法治國(guó)D、以法治國(guó)我的答案：B4【判斷題】專制制度下君主與大臣玩弄權(quán)術(shù)的目的是獲得絕對(duì)權(quán)力。()我的答案：×理性制度與圣人之治1【單選題】“絕對(duì)的權(quán)力意味著絕對(duì)的腐敗”是()的觀點(diǎn)。A、亞里士多德B、阿克頓C、愛因斯坦D、克林頓我的答案：B2【單選題】()認(rèn)為國(guó)家最好由哲學(xué)家統(tǒng)治。A、亞里士多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、康德我的答案：C3【單選題】“暴君人人得而誅之”的缺陷體現(xiàn)在()。A、君主向暴君轉(zhuǎn)換需要一個(gè)過程B、暴君掌握著武力,人民是個(gè)體的人C、討伐暴君對(duì)財(cái)力、武力的破壞性非常大D、以上都是我的答案：D4【單選題】儒家圣人之治理想的寄托點(diǎn)是()。A、君主德治、制度設(shè)計(jì)B、士大夫的矯正作用C、君主德治、士大夫的矯正作用D、士大夫的矯正作用、制度設(shè)計(jì)我的答案：C5【判斷題】孟子認(rèn)為變壞的君主可以殺。()我的答案：×國(guó)際環(huán)境下的素質(zhì)教育1【單選題】《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》提出教育應(yīng)該有四個(gè)支柱,其中不包括()。A、學(xué)習(xí)品德B、學(xué)習(xí)知識(shí)C、學(xué)會(huì)發(fā)展D、學(xué)會(huì)共同生活我的答案：A2【單選題】下面關(guān)于能力和素質(zhì)的關(guān)系的描述,不正確的是()。A、能力不能涵蓋素質(zhì)B、素質(zhì)是更內(nèi)在、更根本的東西C、重素質(zhì)就不必重能力D、教育應(yīng)把重點(diǎn)落在全面素質(zhì)上我的答案：C3【單選題】蔡元培對(duì)孔墨教育的分類不包括()。A、專門教育B、陶養(yǎng)德性C、素質(zhì)教育D、社會(huì)教育我的答案：C4【判斷題】文化時(shí)代的到來,知識(shí)已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)并不斷創(chuàng)造財(cái)富。()我的答案：√5【判斷題】素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)的。()我的答案：√儒家思想與素質(zhì)教育1【單選題】孔子()的教育思想打破了學(xué)在官府的壟斷局面。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、因材施教C、有教無類D、溫故知新我的答案：C2【單選題】孔子認(rèn)為君子應(yīng)“修己以安人”,“修己”修的是()。A、道德B、才干C、仁愛D、忠恕我的答案：A3【單選題】美國(guó)德州的教師節(jié)是()的生日。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、阿奎那D、孔子我的答案：D4【判斷題】孔子辦學(xué)主要的教學(xué)對(duì)象是平民和奴隸。我的答案：×儒家思想的教育影響與啟發(fā)1【單選題】以下哪一位是中國(guó)教育史上首次提出“仁、智、勇、美、才”全面發(fā)展的思想家:()A、墨子B、荀子C、孟子D、孔子我的答案：D2【單選題】孔子的哪種基本教學(xué)方法對(duì)于素質(zhì)教育有很高的借鑒意義:()A、啟發(fā)誘導(dǎo)B、強(qiáng)勢(shì)灌輸C、道德說教D、成績(jī)至上我的答案：A3【判斷題】根據(jù)孔子的思想,學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一。()我的答案：√4【判斷題】思考的主動(dòng)性具體表現(xiàn)為學(xué)生直接主動(dòng)向教師尋求問題的最終答案。()我的答案：×因材施教與教學(xué)相長(zhǎng)1【單選題】通過私人講學(xué)實(shí)踐,孔子將以下哪組理念融合而形成了對(duì)現(xiàn)代素質(zhì)教育極具借鑒意義的教育理念:()A、千篇一律和道德說教B、因材施教和道德說教C、因材施教和啟發(fā)誘導(dǎo)D、千篇一律和啟發(fā)誘導(dǎo)我的答案：C2【單選題】根據(jù)素質(zhì)教育的觀點(diǎn),教育的主體是()。A、教師的教學(xué)B、學(xué)生的考核C、教師的述職D、學(xué)生的學(xué)習(xí)我的答案：D3【單選題】根據(jù)《學(xué)記》的觀點(diǎn),以下哪一種教與學(xué)的關(guān)系對(duì)現(xiàn)代素質(zhì)教育極具借鑒意義:()A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教優(yōu)學(xué)劣C、尊教非學(xué)D、教學(xué)分離我的答案：A4【判斷題】《荀子·勸學(xué)》是世界教育史上最早的一部體系嚴(yán)整的教育著作。()我的答案：×經(jīng)典名著對(duì)素質(zhì)教育的啟發(fā)1【單選題】以下哪一組的關(guān)系不屬于《學(xué)記》教育思想的辯證統(tǒng)一:()A、正課和課外B、親師和樂友C、學(xué)習(xí)和休息D、考試和官職我的答案：D2【單選題】現(xiàn)代素質(zhì)教育的目的觀是()。A、灌輸知識(shí)和規(guī)范學(xué)生B、傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生C、拔苗助長(zhǎng)和教師至上D、放任自流和考核至上我的答案：B3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于《學(xué)記》中對(duì)素質(zhì)教育有借鑒意義的教育思想:()A、藏息相輔B、豫時(shí)孫摩C、九品中正D、善于喻教我的答案：C4【判斷題】根據(jù)《學(xué)記》的記載,先秦時(shí)期的大學(xué)指的是15歲以上的成人教育。()我的答案：√如何理解并弘揚(yáng)科學(xué)精神與人文精神1【單選題】下列哪項(xiàng)屬于人文精神的終極目的?()A、追求真善美B、引領(lǐng)人類的思想C、智力和情感的發(fā)展D、人的自由和全面發(fā)展我的答案：D2【單選題】“死亡意味著我再也聽不到莫扎特了”表現(xiàn)了()的人文精神。A、錢學(xué)森B、楊振寧C、愛因斯坦D、李政道我的答案：C3【單選題】下面不屬于形而上的科學(xué)文化的是()。A、精神B、邏輯C、價(jià)值D、靈魂我的答案：B4【判斷題】楊振寧認(rèn)為哥特設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)所要歌頌的是崇高美、靈魂美、宗教美和最終極的美。()我的答案：√5【判斷題】人文精神等同于西方人文主義和新儒家的人文精神的融合。()我的答案：×弘揚(yáng)科學(xué)精神與人文精神的意義1【單選題】()能帶來最高的幸福感。A、豐富的物質(zhì)生活B、熱愛某項(xiàng)事物C、創(chuàng)造D、哲學(xué)我的答案：C2【單選題】奧林匹克之所以在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響,主要是因?yàn)?)。A、比賽內(nèi)容豐富B、奧林匹克精神C、比賽過程吸引人D、不斷有選手打破世界紀(jì)錄我的答案：B3【判斷題】幸福與發(fā)展的高度關(guān)系不大,而與進(jìn)步的大小關(guān)系密切。()我的答案：√4【判斷題】精神世界豐富的人已經(jīng)擺脫了生活的壓迫,因而更平和更易長(zhǎng)壽。()我的答案：√科學(xué)精神與人文精神的融合1【單選題】文化經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)是()。A、技術(shù)以人為本B、有環(huán)保和道德意識(shí)C、產(chǎn)品注重文化性能D、以上都是我的答案：D2【判斷題】保持童心是保持文化創(chuàng)造的動(dòng)力。()我的答案：√3【判斷題】文化產(chǎn)業(yè)是個(gè)虛體,不必遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。()我的答案：×4【判斷題】現(xiàn)代化的發(fā)展離不開科學(xué)和人文的全面發(fā)展。()我的答案：√人我關(guān)系的社會(huì)規(guī)范1【單選題】基督教對(duì)“己所不欲、勿施于人”的闡述是()。A、你不要?jiǎng)e人對(duì)你做的事,就不要對(duì)別人做B、你們?cè)敢鈩e人怎樣待你們,你們也要怎樣待人C、對(duì)待此世的一切生靈,應(yīng)該像自己想要得到的對(duì)待那樣D、在我為不喜不悅者,在人亦如是我的答案：B2【單選題】“要表現(xiàn)自己的自由,并保障別人的自由”是()對(duì)人們相處之道的觀點(diǎn)。A、黑格爾B、康德C、席勒D、達(dá)爾文我的答案：C3【判斷題】人我關(guān)系與人際關(guān)系的概念是一樣的。()我的答案：×4【判斷題】在社會(huì)資源分配中不可能輕易做到人人平等。()我的答案：√人我關(guān)系中的道德與報(bào)償1【單選題】下面不能作為社會(huì)公共機(jī)制對(duì)人們的行為有所獎(jiǎng)勵(lì)的是()。A、政府B、慈善組織C、社會(huì)風(fēng)氣D、社會(huì)保險(xiǎn)我的答案：D2【單選題】佛教說善有善報(bào)惡有惡報(bào),這個(gè)回報(bào)的時(shí)間可能是()。A、前生B、末世C、來生D、前三世我的答案：C3【判斷題】在人際關(guān)系中,雙方互相禮讓能完全避免沖突。()我的答案：×4【判斷題】在行善后索要報(bào)償就會(huì)變成投資,因此不能指望善有善報(bào)。()我的答案：×社會(huì)公德與人的善惡1【單選題】?jī)蓚€(gè)性格火爆的人不能成為好朋友體現(xiàn)了人際交往中()因素的影響。A、近似B、互補(bǔ)C、相悅D、對(duì)立我的答案：A2【判斷題】美德的報(bào)償是不記名的,也可能會(huì)給壞人帶來補(bǔ)償。()我的答案：√3【判斷題】只有所有人都行善,社會(huì)才能形成良好的風(fēng)尚。()我的答案：×4【判斷題】每個(gè)人的善惡標(biāo)準(zhǔn)不同,因此沒有一個(gè)絕對(duì)的上帝能做到獎(jiǎng)罰分明。()我的答案：√影響人際感情的因素1【單選題】()是維護(hù)人際關(guān)系的根本原因。A、外表B、口才C、品德D、能力我的答案：C2【單選題】在選擇配偶的時(shí)候,男人傾向于選擇()。A、比自己優(yōu)秀的女人B、比自己差很多的女人C、比自己差一點(diǎn)的女人D、身邊最優(yōu)秀的女人我的答案：C3【判斷題】在長(zhǎng)期交往中,外表、口才的影響會(huì)越來越小。()我的答案：√4【判斷題】有能力的人往往很有魅力,容易招大家喜歡。()我的答案：×心理健康與亞健康1【多選題】下列哪項(xiàng)屬于亞健康的危害?()A、易于產(chǎn)生疾病B、工作效率變差C、生活學(xué)習(xí)質(zhì)量下降D、具有自殺傾向我的答案：ABCD2【多選題】下列哪項(xiàng)屬于亞健康的成因?()A、遺傳因素B、體質(zhì)因素C、人格特征D、心理應(yīng)激我的答案：ABCD3【多選題】下面屬于心理亞健康表現(xiàn)的是()。A、不愿與人交往B、總覺得別人在議論自己C、有睡眠障礙D、能較快適應(yīng)新的環(huán)境我的答案：ABC4【判斷題】只要情緒低落就是抑郁的表現(xiàn),會(huì)對(duì)自身和他人造成困擾。()我的答案：×5【判斷題】心理亞健康也會(huì)導(dǎo)致身體上的亞健康。()我的答案：√心理亞健康的表現(xiàn)1【單選題】覺得自己不被別人需要、生活失去了意義是()心理的表現(xiàn)。A、猶豫B、無助C、嫉妒D、失落我的答案：D2【單選題】被排斥的心理體現(xiàn)在()。A、感到別人看不起自己B、遇到困難覺得沒有人幫助C、感到自己不被社會(huì)接納D、心理疲勞我的答案：C3【判斷題】任何一種心理亞健康都只有負(fù)面作用。()我的答案：×4【判斷題】植物神經(jīng)功能紊亂并不會(huì)造成真正的器質(zhì)性疾病。()我的答案：√心理亞健康的預(yù)防和治療1【單選題】心理壓力大時(shí)找個(gè)沒人的地方大聲唱歌,這屬于自我調(diào)節(jié)中的()。A、心理干預(yù)B、想象脫敏法C、疏泄療法D、放松訓(xùn)練法我的答案：C2【單選題】下面有助于心理健康的行為是()。A、和他人聯(lián)絡(luò)感情B、多做運(yùn)動(dòng)C、奉獻(xiàn)D、以上都是我的答案：D3【多選題】下列哪項(xiàng)有助于促進(jìn)心理健康?A、與他人聯(lián)絡(luò)感情B、保持活躍C、保持好奇心D、學(xué)習(xí)我的答案：ABCD4【判斷題】中醫(yī)強(qiáng)調(diào)在夏秋季節(jié)養(yǎng)陽,因?yàn)檫@兩個(gè)季節(jié)陽氣逐漸上升。()我的答案：×5【判斷題】心理治療就是要找心理咨詢師進(jìn)行調(diào)解。()我的答案：×應(yīng)對(duì)心理壓力的方式及中醫(yī)保健1【單選題】呼吸訓(xùn)練法是要()。A、吸一呼一B、吸二呼一C、吸一呼二D、吸一呼三我的答案：D2【單選題】足三里在哪個(gè)位置?()A、后脊柱與前面肚臍正對(duì)處B、頭頂正中C、外膝眼下三寸D、腳底直線前1/3處我的答案：C3【單選題】下面哪個(gè)穴位對(duì)應(yīng)的是腎經(jīng)?()A、涌泉穴B、足三里C、百會(huì)穴D、神闕我的答案：A4【判斷題】有小動(dòng)作表示一個(gè)人很緊張,所以緊張的時(shí)候要盡量控制自己不要有小動(dòng)作。()我的答案：×審美文化和消費(fèi)文化1【單選題】審美文化對(duì)審美主體的建構(gòu)主要是培養(yǎng)人()。A、滿足實(shí)際需要的能力B、成為人的感覺C、異化的感覺D、動(dòng)物性的感覺我的答案：B2【多選題】下面構(gòu)成消費(fèi)文化特征的是()。A、產(chǎn)品和體驗(yàn)B、自戀和自私的人格類型C、享樂主義D、高雅的藝術(shù)我的答案：ABC3【判斷題】審美文化不同于大眾文化,而是在低就大眾文化中發(fā)展的。()我的答案：×4【判斷題】消費(fèi)文化首先在西方國(guó)家產(chǎn)生是由于西方國(guó)家先進(jìn)入了消費(fèi)社會(huì)。()我的答案：√從審美文化到消費(fèi)文化的轉(zhuǎn)型1【單選題】消費(fèi)文化的核心內(nèi)容是()。A、消費(fèi)主義B、享樂主義C、商品價(jià)值D、符號(hào)價(jià)值我的答案：A2【單選題】下面對(duì)20世紀(jì)80年代審美文化興起的描述不正確的一項(xiàng)是()。A、文學(xué)批評(píng)家倡導(dǎo)審美批評(píng)B、第五代導(dǎo)演拍攝先鋒性電影C、物質(zhì)閱讀廣泛興起D、翻譯哲學(xué)美學(xué)著作我的答案：C3【單選題】下面不屬于我國(guó)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)的表現(xiàn)的是()。A、國(guó)家制定政策拉動(dòng)內(nèi)需B、家庭消費(fèi)開始追求檔次C、人們消費(fèi)欲望增強(qiáng)D、我國(guó)仍屬于發(fā)展中國(guó)家我的答案：D4【判斷題】我國(guó)的審美文化自興起以來就一直處于不斷發(fā)展中。()我的答案：×消費(fèi)意識(shí)對(duì)當(dāng)代審美文化的影響1【判斷題】夸示性消費(fèi)經(jīng)過媒體的報(bào)道會(huì)對(duì)普通人的消費(fèi)觀帶來影響。()我的答案：√哲學(xué)的概念及特征已完成本次成績(jī)：801【單選題】()認(rèn)為哲學(xué)是介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、尼采D、羅素我的答案：D2【多選題】哲學(xué)是對(duì)()的根本問題的思考。A、世界B、人生C、社會(huì)D、生活我的答案：AB3【多選題】下列哪位學(xué)者說過:“哲學(xué)開始于驚疑?！?()A、蘇格拉底B、阿奎那C、亞里士多德D、柏拉圖我的答案：CD4【判斷題】只有一部分哲學(xué)