河北省邯鄲市2024屆高三保溫考試語文試題及參考答案

邯鄲市2024屆高三年級保溫試題語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。早在封建制國家統(tǒng)治時(shí)期，“古鄉(xiāng)賢”就曾作為“非體制精英”參與鄉(xiāng)村治理，扮演了“地方利益代言人”和“國家代理人”的雙重角色。費(fèi)孝通認(rèn)為，在“皇權(quán)不下縣”的傳統(tǒng)社會(huì)治理中，基層社會(huì)治理主要依靠的是士紳，由此提出了“雙軌政治”的理論。也就是說，在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，存在著兩種秩序，一是以皇權(quán)為中心的“官治”秩序，其特征是自上而下形成等級森嚴(yán)的梯形治理結(jié)構(gòu)；二是縣以下以宗族倫理為中心的“自治”秩序，鄉(xiāng)村社會(huì)表現(xiàn)為一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的自治共同體，而連接這兩種秩序的正是士紳精英階層。改革開放以后，隨著基層黨組織的建立，以村支部為組織載體的基層黨建和以村委會(huì)為組織載體的村民自治結(jié)構(gòu)正式確立，形成“鄉(xiāng)政村治”的中國農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)基本格局。但是近些年來，農(nóng)村市場化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。鄉(xiāng)村治理呈現(xiàn)多元化的趨勢，尤其是“鄉(xiāng)賢”群體的回歸。作為生于斯長于斯的農(nóng)村精英，其回歸對于健全自治、德治、法治的鄉(xiāng)村治理體系意義重大。目前關(guān)于“鄉(xiāng)賢”的研究大致可以劃分為以下兩種路徑。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“鄉(xiāng)賢”的出現(xiàn)是傳統(tǒng)士紳模式的回歸，因?yàn)椤班l(xiāng)賢”一詞可以追溯到漢代以后的士紳階層，意指在外取得成就的返鄉(xiāng)精英，他們憑借自身權(quán)威和財(cái)富，在鄉(xiāng)村社會(huì)中發(fā)揮著建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)、傳承文化、參與治理、穩(wěn)定秩序的特殊功能。與之相反，另一種觀點(diǎn)基于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢和“新鄉(xiāng)賢”的比較，認(rèn)為當(dāng)代鄉(xiāng)賢無論是在產(chǎn)生、構(gòu)成還是在其所起到的功能方面都有著根本上的不同，持功能主義維度的學(xué)者認(rèn)為其區(qū)別在于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的“政治功能”向新鄉(xiāng)賢“文化功能”和“治理功能”的轉(zhuǎn)變。事實(shí)上“新鄉(xiāng)賢”下鄉(xiāng)作為國家推動(dòng)下的社會(huì)改造工程，是希望通過外部力量來促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，它是國家建構(gòu)下的戰(zhàn)略安排，是自上而下的制度設(shè)計(jì)，不是自下而上的權(quán)利展示或訴求，這與傳統(tǒng)士紳模式截然不同。

按照學(xué)界的定義，新鄉(xiāng)賢是指：包括在場與不在場的，能夠?qū)︵l(xiāng)村發(fā)展有一定幫助的新群體。他們具有較強(qiáng)的權(quán)威性、人格魅力以及良好的口碑，鄉(xiāng)賢的本質(zhì)特征包含自身客觀影響力、民眾主觀認(rèn)定、特定文化土壤與本土地域邊界。有學(xué)者認(rèn)為：“現(xiàn)代化理念和前瞻性視野，以及創(chuàng)業(yè)成功的人生經(jīng)驗(yàn)，成就了他們的時(shí)代品格——這是新鄉(xiāng)賢‘新’之所在”。因此，新鄉(xiāng)賢大致可以分為以下三類。一類是“在場”的制度性精英——村兩委成員，他們主要承擔(dān)政策指引和理事會(huì)業(yè)務(wù)指導(dǎo)的職能。另一類是“在場”的非制度性精英，特指德高望重的宗族老人。他們能夠依靠自身權(quán)威作為中間人來調(diào)解村民之間的糾紛、村委會(huì)和村民之間的利益沖突以及推進(jìn)村務(wù)有序開展，同時(shí)在政策宣傳和村民動(dòng)員方面也發(fā)揮著積極作用。還有一類是“不在場”的非制度性精英，主要是指在外的經(jīng)濟(jì)能人、企業(yè)家、知識(shí)分子等鄉(xiāng)村精英，雖然該群體“不在場”，但經(jīng)常將經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化等村外資源注入到鄉(xiāng)村，成為鄉(xiāng)村資源的有力支配者，在村內(nèi)具有普遍影響力。對比傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢，新鄉(xiāng)賢群體則是通過制度化的組織形態(tài)參與鄉(xiāng)村治理。鄉(xiāng)賢理事會(huì)作為由多元化精英組成的治理主體，實(shí)現(xiàn)了村民自治組織向社區(qū)社會(huì)組織的過渡，體現(xiàn)了“村民自治實(shí)踐”的內(nèi)生非正式制度和“村干部行政化”的外生正式制度在合作共治下的治理實(shí)踐，是在基層政府精心培育下與村民自治之間進(jìn)行“合作治理”的產(chǎn)物。

新鄉(xiāng)賢產(chǎn)生的合法性前提是國家政策的招引，對鄉(xiāng)賢文化的傳承是重要原因，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷是根源所在。面對鄉(xiāng)村復(fù)雜的治理環(huán)境，僅僅依靠國家正式的科層化治理體系顯然難以應(yīng)對鄉(xiāng)村治理的存量與增量，即使采取科層內(nèi)部動(dòng)員和體制精英下沉等策略仍然難以有效實(shí)現(xiàn)既定治理目標(biāo)。因?yàn)椤皣医槿肷鐣?huì)”的策略難以從根本上解決村莊集體行動(dòng)的困境，反而在一定程度上削弱了村民自治的主觀性、積極性與創(chuàng)造性。通過“國家培育社會(huì)”的方式，將農(nóng)村多元精英主體納入到社會(huì)治理的框架之中進(jìn)行有效參與，從理論上來講，這是一種吸納性治理的新策略，不同于之前農(nóng)村治理之中只依靠村兩委干部作為治理主體，而是將多元社會(huì)精英都吸納到鄉(xiāng)村振興治理主體中來。實(shí)質(zhì)上，鄉(xiāng)村振興中的精英再造策略有效踐行了“行政吸納社會(huì)”的理念。一方面，在鄉(xiāng)賢理事會(huì)的運(yùn)作之下，制度精英與非制度精英之間的沖突得以解決，非制度精英參與治理的合法性得到保證，傳統(tǒng)權(quán)威在鄉(xiāng)土社會(huì)中的治理價(jià)值得以彰顯，體制權(quán)威也在政策指引和業(yè)務(wù)指導(dǎo)的過程中得到鞏固，開創(chuàng)了鄉(xiāng)村“合作治理”的新局面。另一方面，采用吸納性治理的策略將非制度精英納入鄉(xiāng)村振興治理主體，完成對于農(nóng)村治理主體的再造，但是并沒有將其正規(guī)化和體制化。不僅讓他們免除了正式行政考核的壓力、能夠一心以服務(wù)鄉(xiāng)村為本位，也使之能夠與村民之間建立互信機(jī)制，激發(fā)村民參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)基層治理的創(chuàng)新。（摘編自夏恩強(qiáng)、林依歡《新鄉(xiāng)賢：鄉(xiāng)村振興中的精英再造》）1．下列各項(xiàng)關(guān)于“新鄉(xiāng)賢”的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．目前來看，關(guān)于新鄉(xiāng)賢的研究分為兩種路徑，一種認(rèn)為是傳統(tǒng)士紳模式的回歸，另一種卻認(rèn)為與傳統(tǒng)模式相反。B．新鄉(xiāng)賢下鄉(xiāng)是國家建構(gòu)下的戰(zhàn)略安排，是自上而下的制度設(shè)計(jì)，與傳統(tǒng)士紳模式自下而上的權(quán)利展示或訴求不同。C．新鄉(xiāng)賢包括在場的和不在場的兩種新群體，在場的包括村兩委成員和德高望重的宗族老人，以宗族老人為主流。D．鄉(xiāng)賢理事會(huì)由多元化精英組成，是正式和非正式兩種制度的合作產(chǎn)物，實(shí)現(xiàn)了村民自治組織向社區(qū)社會(huì)組織的過渡。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在封建制國家統(tǒng)治時(shí)期，如果縣里的命令不直接傳達(dá)給縣里各地的鄉(xiāng)賢，一般情況下是很難執(zhí)行到位的。B．改革開放后，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展，國家在農(nóng)村成立了基層管理組織，形成了“鄉(xiāng)政村治”的基本格局。C．在農(nóng)村實(shí)行新鄉(xiāng)賢政策，可以通過外部的力量來促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，這是符合農(nóng)村發(fā)展實(shí)際的。D．為了讓大家對新鄉(xiāng)賢政策有深入的了解，作者主要采用了對比論證、引用論證兩種論證方法，使文章雄辯有力。3．下列各項(xiàng)不適合作為文章最后一段論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A．《周口日報(bào)》報(bào)道，項(xiàng)城不僅完善鄉(xiāng)賢回歸創(chuàng)業(yè)政策，出臺(tái)鄉(xiāng)賢回歸創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)貼政策，而且還評選“模范鄉(xiāng)賢”，選出一批有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)賢。B．2001年浙江上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)作為我國第一家以“鄉(xiāng)賢”命名的民間社團(tuán)成立，隨后全國各地新鄉(xiāng)賢組織紛紛設(shè)立。C．在浙江紹興，當(dāng)?shù)匦锣l(xiāng)賢組織協(xié)商設(shè)立“鄉(xiāng)賢愛心基金”，把基金利息用來保障鄉(xiāng)村中經(jīng)濟(jì)困難的群體，倡導(dǎo)扶貧濟(jì)困、尊老愛幼、捐資助學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)氣。D．陜西西安灞橋區(qū)狄寨街道于2016年開始實(shí)行“鄉(xiāng)村戶長”制度，村干部擔(dān)任一、二級戶長，然后選出“威望高、名聲好、心腸熱”人擔(dān)任三級戶長共同治理鄉(xiāng)村。

4．根據(jù)材料，下列各項(xiàng)關(guān)于新鄉(xiāng)賢和傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的比較，不確切的一項(xiàng)是（3分）A．無論新鄉(xiāng)賢，還是傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢，他們在當(dāng)時(shí)都可以稱得上是社會(huì)的精英，不同的是傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢全部是非體制內(nèi)的精英。B．傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢是官治與自治兩種秩序的連接點(diǎn)，突出的是政治功能；而新鄉(xiāng)賢則是通過制度化的組織形態(tài)參與治理。C．傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢指的是在外面取得成就而返鄉(xiāng)的精英，而新鄉(xiāng)賢中“不在場”的成員，主要是指在外的經(jīng)濟(jì)能人、企業(yè)家等。D．新鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村振興精英再造策略下的農(nóng)村治理主體；傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢缺乏現(xiàn)代化理念和前瞻性視野，已退出歷史舞臺(tái)。5．下面是費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中關(guān)于“民間調(diào)解”的一段紀(jì)錄。如果換作當(dāng)今社會(huì)，作為新鄉(xiāng)賢，應(yīng)該如何調(diào)解？請依據(jù)文本，結(jié)合下面材料，從調(diào)解主體、調(diào)解依據(jù)和調(diào)解過程三方面加以闡述。（6分）在鄉(xiāng)村中所謂調(diào)解，其實(shí)是一種教育過程，差不多每次都由一位很會(huì)說話的鄉(xiāng)紳開口。他的公式總是把那被調(diào)解的雙方都罵一頓：“這簡直是丟我們村子里臉的事！你們還不認(rèn)了錯(cuò)，回家去?！苯又逃?xùn)了一番，有時(shí)竟拍起桌子來發(fā)一陣脾氣。他依著他認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)”的告訴他們。這一陣卻極有效，雙方時(shí)常就“和解”了。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。壺友

聶鑫森古城湘潭的老少爺們兒喜歡喝茶，而且喜歡去茶館喝茶。古人說茶須靜品，老百姓卻圖的是茶館的熱鬧。喝茶最好的地方是雨湖八仙橋附近的“七碗茶街”?！捌咄氩琛笔莻€(gè)典故，又稱“盧仝七碗”。唐代詩人盧仝有一首詩叫《走筆謝孟諫議寄新茶》，此中寫了品飲名茶從一碗到六碗的奇妙感受，而第七碗茶就無須再喝了，“唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”?！捌咄氩杞帧钡牟桊^大大小小有十幾家，從早到晚茶煙飄香。還有賣各種名茶、粗茶的店鋪，紅、綠、青、黃、白，品種俱全。當(dāng)然，少不了賣茶具的去處，爐、壺、碗、碟、杯，什么材質(zhì)什么器形的都有。但專賣紫砂壺的，卻只有一家，叫“把持紫砂壺店”。紫砂壺大多小巧玲瓏，用手把持著飲啜和玩賞，這個(gè)店名很有意思。紫砂壺來自江蘇陶都宜興的工廠和作坊，有珍品也有普通用品，可以各取所需。“把持紫砂壺店”的老板，是年過半百的江井泉。平頭、窄肩、瘦長臉，臉上總浮著親和的笑，說話的聲音很溫潤。店子的門臉不寬，店堂也不大。隸書的店名橫額和行書的木板門聯(lián)，都是深紫底色襯出的綠色字，字好，色調(diào)很古樸。聯(lián)語是江井泉所擬：“把一壺春色；持幾縷書香?！逼洳坏度肓说昝€有引人遐想的意味，也可見出他是一個(gè)腹笥豐厚的人。來的都是壺友，他們喜歡收藏紫砂壺或酷愛用紫砂壺飲茶，有老也有少，說說笑笑，很開心。江井泉熱情款待客人，自己也把持一把古香古色的紫砂壺，坐在桌子邊，一邊認(rèn)真地聽，一邊小口地啜茶。有人問：“江老板，我愛喝紅茶，該選什么壺形？”江井泉說：“紫砂壺的長處，是沏茶不走味，耐熱性能優(yōu)，端和提都不燙手。一般來說，沏紅茶宜用壺身偏高的壺；沏烏龍茶，可選壺身偏小的壺；沏綠茶，可用壺型偏矮的中型壺?！庇钟腥藛枺骸梆B(yǎng)壺是好好收藏讓它不磕不碰，還是把天天用它喝茶當(dāng)作一種養(yǎng)壺法呢？”

江井泉笑了，說：“一只好紫砂壺舍不得用，供在博物架上，只是一個(gè)沒有生命的古玩。紫砂壺的精氣神，是靠飲者常年用，把持、拭擦、沏泡、啜飲，人壺有緣，互為欣賞與受益，壺才有了雅逸的品格與靈性。這才是真正的養(yǎng)壺之道?！薄百F店不是有代人養(yǎng)壺的項(xiàng)目嗎？由江老板代養(yǎng)，一天付十元，不也是一種養(yǎng)壺法嗎？陶盆里總是擠滿了壺！”江井泉冷眼一瞥貨架邊的陶盆，淡淡地說：“壺主多是有來頭的人物，有錢卻無閑，在本店買了中意的壺，再交給我代養(yǎng)，晨起用滾水燙壺，再用溫水擦拭壺里壺外，然后清水洗壺，放入主人鐘情的茶葉沏泡。兩個(gè)小時(shí)后倒掉茶葉，置于陶盆的茶水中浸泡。養(yǎng)得稍可入眼，短的三個(gè)月，長的半年，直到壺主來取走。代養(yǎng)畢竟是代養(yǎng)，與親養(yǎng)是兩回事，壺與人不是零距離時(shí)時(shí)接觸，情未通，意未出，只是得個(gè)‘養(yǎng)’過的名聲罷了?！薄敖习甯咭?，請幫我選把喝烏龍茶的壺，我回去一定好好親養(yǎng)，就不勞您費(fèi)神了?！薄斑@話我喜歡聽?！薄?。星期六上午。幾個(gè)壺友聚在紫砂壺店，賞壺、購壺后，與江井泉一起坐在八仙桌邊喝茶、聊天。一個(gè)三十歲出頭的小伙子，拎著一個(gè)式樣新潮的羊皮提包走進(jìn)了店堂。江井泉趕快站起來，迎上去，說：“是小簡呵，小別有一個(gè)月了，稀客，稀客?！薄敖习搴糜浶?。我叫簡恒。”“你在敝店買過四只上品紫砂壺……”簡恒打斷江井泉的話，說：“我把它們養(yǎng)了一個(gè)月，想請您過過眼?！薄霸敢伙栄鄹??！苯宄赜浀?簡恒來買壺時(shí)，店里就只他們兩人。簡恒是本地一所大學(xué)的物理系的青年教師，馬上要評職稱了，想買幾只好壺送給幾位愛喝茶的領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)師，希望能由講師順利地評上副教授。簡恒打開提包，掏出四個(gè)錦盒，再從錦盒中拿出紫砂壺?cái)[在桌上，臉上的表情有些得意。江井泉把四只壺輪番看過，說：“壺體光亮，好看，卻是速養(yǎng)出來的，這種光亮叫‘和尚光’?！薄拔蚁胱寜厣碛袣q月形成的溫潤，中看?！薄澳闶怯谜从偷氖趾驼从偷拿藜?，在壺身反復(fù)觸摸和拭擦，便快速擁有了一層浮光。而溫潤的光亮是從內(nèi)往外透，是長年累月用手摩挲用嘴啜飲用茶水浸泡出來的，那是歲月之光，有恒定的價(jià)值?！薄半y道‘和尚光’容易褪去？請江老板讓我開開眼界?！焙喓愕淖旖堑鹌鹨唤z冷笑。江井泉說：“好吧。既然你的領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)師，是懂茶懂壺的內(nèi)行，不如讓我來先破局，也可免去你送壺時(shí)的尷尬?！闭f完，他尋出一塊白紗布，倒上幾滴清潔劑，把四只壺的外表拭擦一遍。壺身的浮光隨即褪去，露出一塊一塊的垢疤，難看如癩斑頭。簡恒羞愧得臉色乍紅乍白?！靶『啠@養(yǎng)壺如同你們做學(xué)問，得慢慢來，讓學(xué)力一點(diǎn)一點(diǎn)增進(jìn)，夠格了，人家肯定認(rèn)可，送不送壺不是緊要的事?！焙喓汩L長地嘆了一口氣?！斑@壺我原價(jià)收回吧。你別擔(dān)心，我有辦法讓壺恢復(fù)原樣，然后再花時(shí)間來養(yǎng)壺就是?！薄爸x謝……江老板……”

（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．古城湘潭的老少爺們兒只喜歡去熱鬧的茶館喝茶，這與古人喝茶喜靜不同，流露出作者對民俗逐漸消亡的憂慮。

B．江井泉的店鋪給人的感覺有點(diǎn)像茶館，是因?yàn)樗３Ｔ诘昀餆崆榭畲仙皦貕赜?，大家聚在店里有說有笑。C．江井泉為買壺的人代為養(yǎng)壺以收取一定的報(bào)酬，可以看出他善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)，并能想辦法擴(kuò)大銷售。D．簡恒在聽聞江老板的指點(diǎn)后，羞愧萬分，他認(rèn)識(shí)到了自身的不足，并對江老板原價(jià)收回壺而充滿了感激。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說通過江井泉與進(jìn)店的壺友之間的對話，展現(xiàn)了他在紫砂壺研究上的精深造詣，也為下文他發(fā)現(xiàn)簡恒養(yǎng)壺的弊病做了鋪墊。B．小說圍繞紫砂壺來敘事，通過江老板與青年教師簡恒之間“應(yīng)該如何養(yǎng)壺”的交流，引發(fā)了讀者由“養(yǎng)壺”到“養(yǎng)人”的深刻思考。C．小說善于運(yùn)用神態(tài)描寫來展現(xiàn)人物形象，如江井泉“冷眼一瞥”，寫出了江井泉對在店里養(yǎng)壺的人的輕視，凸顯了他對傳統(tǒng)民俗文化的熱愛。D．小說的語言時(shí)而平實(shí)質(zhì)樸，如對江井泉的描寫“平頭、窄肩、瘦長臉……”，時(shí)而清新雅致，如“把一壺春色；持幾縷書香”。8．簡恒的壺為什么沒有“養(yǎng)成”？請結(jié)合全文簡要分析。（5分）

9．“閑筆”，是指敘事文學(xué)作品在人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則大有意趣。請找出文中三處“閑筆”并分析其作用。（6分）

二、古代詩文閱讀(35分)（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“太公云：‘以步兵與車騎戰(zhàn)者，必依丘墓險(xiǎn)阻。’又孫子云：‘天隙之地，丘墓故城，兵不可處?！绾?？”靖②曰:“用眾在乎心一，心一在乎禁祥③去疑。倘主將有所疑忌，則群情搖；群情搖，則敵乘釁而至矣。安營據(jù)地，便乎人事而已。若澗、井、陷、隙之地，人事不便者也，故兵家引而避之，防敵乘我。丘墓故城，非絕險(xiǎn)處，我得之為利，豈宜反去之乎？太公所說，兵之至要也?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

[注]①晉：唐莊宗是五代后唐皇帝李存勖，他此時(shí)為晉王，尚未稱帝，故此處稱晉。②靖：即唐代名將李靖，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。③祥：妖祥，兇災(zāi)，妖異。這里泛指占卜等迷信活動(dòng)。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）景仁A怒B悉C以其軍D出E與德威F轉(zhuǎn)斗G至于H鄗南。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．色，文中指臉上的表情，與《琵琶行（并序）》中“年長色衰”的“色”意思同。B．無類，猶言無遺類，意思是無幸存者，與“有教無類”中的“無類”意思不同。C．何為，做什么，與《答司馬諫議書則眾何為而不洶洶然D．心一，文中指心志專一，與《荀子·勸學(xué)》“用心一也”的“心一”意思同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．周德威與莊宗在對敵作戰(zhàn)方略上有嚴(yán)重分歧，周德威認(rèn)為敵強(qiáng)我弱，且河上不便于發(fā)揮騎兵的長處，主張“退而待之”，莊宗則主張速戰(zhàn)速?zèng)Q。B．周德威通過監(jiān)軍張承業(yè)來勸說莊宗，不久，周德威抓獲了后梁游兵，得知王景仁已造船數(shù)百艘，將用來搭設(shè)浮橋渡河，莊宗于是下令退軍到鄗邑。C．周德威派遣三百騎兵前往梁營挑戰(zhàn)，親率三千精兵隨后跟進(jìn)，引誘敵軍到平原之地，不到午時(shí)，敵軍人饑馬乏，欲退軍，他乘機(jī)猛攻，大敗梁軍。D．周德威以己之長，攻敵之短，在運(yùn)動(dòng)中尋找戰(zhàn)機(jī)，掌握了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)，不愧是知兵老將；梁軍雖強(qiáng)，但主將不察敵情，輕敵冒進(jìn)，實(shí)敗于自敗。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）不如退軍鄗邑，誘敵出營，擾而勞之，可以策勝也。

（2）倘主將有所疑忌，則群情搖；群情搖，則敵乘釁而至矣。

14．材料二中太公認(rèn)為步兵和車騎作戰(zhàn)時(shí)，一定要依靠險(xiǎn)阻地形。據(jù)此分析材料一中梁將王景仁戰(zhàn)敗的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。為農(nóng)①

杜甫錦里煙塵外，江村八九家。圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花。卜宅從茲老，為農(nóng)去國賒。遠(yuǎn)慚勾漏令②，不得問丹砂。[注]①此詩是安史之亂后杜甫流寓四川卜居成都草堂時(shí)所作，當(dāng)時(shí)官軍和叛軍正在緊張對峙，作者深感憂慮。②勾漏令：勾漏在今廣西，東晉葛洪年老欲煉丹以求長壽，聞交趾國產(chǎn)丹砂，遂求為勾漏令，帝許之。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首句中的“煙塵”代指戰(zhàn)爭，而錦里處于干戈煙塵之外，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的時(shí)局特點(diǎn)。B．第二句寫作者目之所及，江村一帶散落著八九戶人家，呈現(xiàn)出一派安寧靜謐之象。C．頷聯(lián)寫池塘中浮起小小荷葉、麥花隨風(fēng)飄落的景象，動(dòng)靜結(jié)合，寫出其清新質(zhì)樸。D．詩人甘愿在此處定居終老，但做農(nóng)民生活貧困，只能在他鄉(xiāng)賒賬謀生，艱難度日。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）我國的酒文化源遠(yuǎn)流長，一杯美酒，萬千情思。在《赤壁賦》中，蘇軾舉杯與客互相勸酒：“_____________”；在《念奴嬌·赤壁懷古》中，他面對“如夢人生”又借酒來表達(dá)內(nèi)心的復(fù)雜情緒：“_____________”。（2）今年農(nóng)歷二月初二，“龍騰泰山，國泰民安”二月二龍?zhí)ь^泰山民俗文化節(jié)登泰山活動(dòng)在泰安市舉行，一位腿腳不便的耄耋老人不顧兒女反對，欲從南麓登山，你作為志愿者，請運(yùn)用《登泰山記》中“_____________，_____________，____________”這幾句話來勸阻他。（3）古代一般在3個(gè)月大的時(shí)候取“名”，在男子20歲行冠禮時(shí)取“字”。在我們學(xué)過的古詩文中，有很多句子出現(xiàn)過古人的“字”，如“_____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。而楊柳岸、烏篷船，小橋流水人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場。一方水土養(yǎng)一方人，一方風(fēng)情孕育著一方樂器的生長，只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。這樣的選擇費(fèi)思量，難端詳。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩意和綿長。雖然高山流水，我們只見過俞伯牙的那具焦尾琴；潯陽江邊，我們也只聞見白居易的那把琵琶。雖然眾多的唐詩、宋詞、元曲、明劇之中，我們很難聽得二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無奈，但是誰能說，倘無焦尾琴和琵琶，二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢？六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開放的花；三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色

①

深秋桂子，稠密的細(xì)雨

②

河邊芭蕉的時(shí)候；當(dāng)多情的晚風(fēng)

③

臺(tái)門石橋，散漫的炊煙

④

鄉(xiāng)野谷場的時(shí)候，二胡的流浪便開始了。18．下列各項(xiàng)中的“思量”與文中加點(diǎn)字語義相同的一項(xiàng)是（3分）A．知他故宮何處？怎不思量，除夢里有時(shí)曾去。B．此時(shí)杜少卿窮了，辦不起，思量方要拿東西去當(dāng)。C．方才我是怕招的我們奶奶哭，所以催你出來，別思量。D．我費(fèi)了多少思量，說過了幾次，結(jié)果也只落得一片癡心。19．選文語句空靈優(yōu)美，詩詞佳句信手拈來，自然清新，朗朗上口。請寫出文中三個(gè)引用或化用的詩詞的題目。（3分）

20．根據(jù)語境，請將下列四個(gè)詞語分別填入文中相應(yīng)的橫線處。（4分）婆娑

撣拂

繚繞

浸淫

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。經(jīng)常吃水果的小伙伴會(huì)有這樣的感受：有些水果買到家之后放置一段時(shí)間，它們變得更成熟了，口感也更甜了。比如蘋果、香蕉、芒果、獼猴桃、梨、桃子、李子、木瓜、榴蓮等，這是因?yàn)?/p>

①

。呼吸躍變型水果是指果實(shí)從生長停止到進(jìn)入衰老之間，其呼吸速率會(huì)突然升高。同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種可以自我催熟的物質(zhì)——乙烯。乙烯不僅能讓水果逐漸成熟，

②

，使其變得更好看、更好吃！

乙烯能通過果實(shí)類胡蘿卜素的產(chǎn)生和積累，加速葉綠素的降解，使果皮顏色由綠色變?yōu)槌赛S色，從而增強(qiáng)果實(shí)外觀色澤，讓果實(shí)變得更好看。未成熟的水果細(xì)胞壁中含有不溶于水的原果膠和纖維素，它們的支撐作用使水果硬度較高。乙烯不僅能夠參與細(xì)胞壁代謝相關(guān)酶基因的激活與表達(dá)，還能通過呼吸作用加速細(xì)胞內(nèi)物質(zhì)的代謝速度，進(jìn)而促進(jìn)果實(shí)細(xì)胞壁中果膠和纖維素的降解，

③

。乙烯在促進(jìn)水果成熟的同時(shí)，會(huì)讓水果中的可滴定酸含量逐漸降低，酸度下降，糖酸比逐漸升高，口感更甜，適口性更好。在這些因素的共同影響下，呼吸躍變型水果就擁有了越放越甜的本領(lǐng)。21．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

22．請使用包含因果關(guān)系的句子，簡要概括乙烯在呼吸躍變型水果變得更成熟、更甜過程中所起的作用。（4分）

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有人說，眼光向外，才能感知外在世界的諸多變化，發(fā)現(xiàn)他人之長，感知自身不足，進(jìn)而完善自我。也有人說世間紛紛擾擾，一味向外張望，只會(huì)被各種情緒影響，迷失了自己的方向。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請結(jié)合自身的成長體驗(yàn)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．C【解析】無中生有。文中只是交代了組成群體，并未說誰占主流。2．D【解析】文章主要采用的是“對比論證”，“引用論證”并不突出；另外，文章以解說為主，而不是反駁，故“雄辯有力”表述不當(dāng)。3．B【解析】最后一段的論點(diǎn)是“鄉(xiāng)村振興中的精英再造策略有效踐行了‘行政吸納社會(huì)’的理念”，即國家政府采用“新鄉(xiāng)賢”制度把“非制度精英”吸引回來，以及這樣做產(chǎn)生的良好效果。A通過完善政策、評選優(yōu)秀，讓鄉(xiāng)賢發(fā)揮更大的作用。C是新鄉(xiāng)賢組織成立后，為家鄉(xiāng)帶來的良好效果。D是吸納新鄉(xiāng)賢進(jìn)入鄉(xiāng)村管理的具體措施。這三項(xiàng)都和本段的觀點(diǎn)接近，而B則講述的是新鄉(xiāng)賢出現(xiàn)的最早時(shí)間，以及由此發(fā)揮的帶動(dòng)效應(yīng)。4．D【解析】“傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢……已退出歷史舞臺(tái)”錯(cuò)，從新鄉(xiāng)賢的組成看，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢也可以是新鄉(xiāng)賢的一部分。5．①調(diào)解主體：借助鄉(xiāng)賢理事會(huì)，選出有威望的人員作為主要調(diào)解人。②調(diào)解依據(jù)：以法律為準(zhǔn)繩，參考鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗（禮儀道德）。③調(diào)解過程：主調(diào)解人曉之以理（法、德），動(dòng)之以情（親情、友情），勸他們放棄怨恨，化解矛盾。（每點(diǎn)2分，意思對即可）6.

D【解析】A項(xiàng)“流露出作者對民俗逐漸消亡的憂慮”屬于無中生有，過度解讀文本。B項(xiàng)“江井泉的店鋪給人的感覺有點(diǎn)像茶館”的原因表述有誤，原文強(qiáng)調(diào)的是店內(nèi)的格局像茶館。C項(xiàng)“他善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)，并能想辦法擴(kuò)大銷售”理解有誤，從原文看，他雖代為養(yǎng)壺以收取一點(diǎn)錢財(cái)，但對于代為養(yǎng)壺之事并不認(rèn)同，也是當(dāng)時(shí)環(huán)境下的無奈之舉。7.

C【解析】“寫出了江井泉對在店里養(yǎng)壺的人的輕視”理解有誤，“輕視”不準(zhǔn)確，只是不認(rèn)同“代為養(yǎng)壺”這一做法。8.①養(yǎng)壺需要時(shí)間的沉淀。養(yǎng)壺不能速成，簡恒一個(gè)月的速養(yǎng)最后只能養(yǎng)出“和尚光”。②養(yǎng)壺需要情誼的溝通。養(yǎng)壺人用心把持、啜飲，逐漸賦予壺雅逸的品格與靈性，而簡恒違背了養(yǎng)壺之道。（每點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分，若有其他答案可酌情給分。）9.①開篇對“七碗茶”及“七碗茶街”的描寫，充滿古樸典雅的氛圍，豐富了文章的文化底蘊(yùn)。②對店里陳設(shè)的描寫，看似無意，卻將江井泉的人格操守與追求揭示出來。③詳細(xì)描述替人養(yǎng)壺的過程，與傳統(tǒng)文化密切關(guān)聯(lián)，表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的守望和弘揚(yáng)。（每點(diǎn)2分，共6分，若有其他答案，言之成理即可）10．BEG（每涂對一處給1分。涂四處及以上不得分）【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：景仁怒，悉以其軍出，與德威轉(zhuǎn)斗，至于鄗南。11．A【解析】A“年長色衰”的“色”意思是婦女的美好容貌，與文中指臉上的表情意思不同。B“有教無類”中的“無類”意思是不分類別。C則眾何為而不洶洶然。D正確。12．C【解析】“不到午時(shí)，敵軍人饑