園藝師的種子（主題與題材）課件-2023-2024學(xué)年高中美術(shù)人教版（2019）選擇性必修1《繪畫》

園藝師的種子（主題與題材）YUANYISHIDEZHONGZI第六單元表現(xiàn)第1課JIBENWENTI基本問題一幅繪畫作品的誕生離不開兩個要素——主題與題材。一幅優(yōu)秀的創(chuàng)作需要畫家與主題之間產(chǎn)生怎樣的互動?我們應(yīng)該如何甄選并歸類海量的繪畫主題?QINGJINGDAORU情境導(dǎo)入QINGJINGDAORU情境導(dǎo)入QINGJINGDAORU情境導(dǎo)入QINGJINGDAORU情境導(dǎo)入

優(yōu)秀的園藝師能將各種普普通通的花草經(jīng)過播種、培育、擺放，搭配成平面的或立體的、令人賞心悅目的景觀圖案。數(shù)千年來，無數(shù)藝術(shù)家也如同辛勤的園藝師一樣，用畫筆為人類社會創(chuàng)造了數(shù)不盡的精神食糧。當(dāng)我們在博物館中欣賞一件件精美的繪畫作品時，究竟是什么吸引了我們?XIANGGUANLIANJIE相關(guān)鏈接

藝術(shù)創(chuàng)作沒有門檻，也沒有那么神秘。當(dāng)一個渴望表達(dá)的人遇到了合適的主題，并在表達(dá)過程中發(fā)揮了足夠多的主觀能動性，且對主題內(nèi)容挖掘得足夠豐富和深入后，一件出色的繪畫創(chuàng)作就誕生了。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)繪畫的技藝雖然重要，但對主題與內(nèi)容的表達(dá)才是我們進(jìn)行繪畫的目的。繪畫創(chuàng)作的魅力在于表達(dá)對事物獨特、創(chuàng)新的看法與視覺體驗，在于畫者受創(chuàng)作主題的啟發(fā)而將一種個人感受變?yōu)榭梢暤默F(xiàn)實。無數(shù)優(yōu)秀的畫家用作品證明了主題是繪畫創(chuàng)作的核心元素。繪畫創(chuàng)作的主題ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)通往烏魯木齊(油畫)100厘米x400厘米1954年艾中信中國美術(shù)館藏通過欣賞作品，觀眾可以很直觀地感受到大自然的壯麗與勞動人民的創(chuàng)造力給人帶來的巨大視覺沖擊，并理解畫家所要表達(dá)的歌頌祖國建設(shè)這一主題。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)通往烏魯木齊(油畫)100厘米x400厘米1954年艾中信中國美術(shù)館藏ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?(油畫)139厘米x375厘米1897年保羅·高更[法國]美國波士頓美術(shù)館藏

放逐自己的高更，把“認(rèn)識自己”這一人類的千古哲學(xué)命題，通過畫筆作了一次象征意義上的解答，深刻地表現(xiàn)了擁有現(xiàn)代文明的人們，在心靈層面追求人類精神樂園時所要承受的無法解脫的迷茫、優(yōu)傷、困惑和焦慮。作品是畫家對人生的總結(jié)，也是他在精神上的徹悟。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)風(fēng)景畫：以自然景觀為題材，可以表現(xiàn)四季變化、山川河流、城市風(fēng)光等不同場景。靜物畫：以靜止物體為題材，可以表現(xiàn)花卉、水果、器皿等不同物品。人物畫：以人物形象為題材，可以表現(xiàn)歷史人物、名人肖像、民族人物等不同類型的人物形象。動物畫：以動物形象為題材，可以表現(xiàn)野生動物、寵物等不同類型的動物形象。抽象畫：不表現(xiàn)具體物象的繪畫，可以通過線條、形狀、色彩等元素來表現(xiàn)情感和想法。繪畫創(chuàng)作的題材種類ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)人類歷史傳承下來的繪畫作品數(shù)量龐大，題材豐富，形式多樣。歷史題材畫是繪畫史中重要的一類，其創(chuàng)作目的通常是紀(jì)念或再現(xiàn)。繪畫創(chuàng)作的題材——歷史題材ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)國魂·屈原頌(油畫)189厘米×189厘米1984年朱乃正中國美術(shù)館藏

選擇屈原為國魂的代表，體現(xiàn)著畫家深深的憂患意識及對民族命運的關(guān)切。畫家強調(diào)“我們后人感懷憑吊的是屈原的魂，魂非渺跡，而是永世不滅的希望”。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)

宗教題材的繪畫是繪畫史中相當(dāng)大的一部分，因其在巨大的時間跨度中記錄下了不同時代的生活特征與文化差異，從而成為考古學(xué)中重要的圖像依據(jù)。就其本身而言，宗教題材繪畫是以信仰與故事為依托的一種繪畫創(chuàng)作，畫家發(fā)揮的空間受到了一定限制。繪畫創(chuàng)作的題材——宗教題材ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)朝元圖壁畫敦煌壁畫龜茲壁畫ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)八十七神仙卷(中國畫局部)全圖30厘米×292厘米吳道子（唐代）北京徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻認(rèn)為《八十七神仙卷》是唐代畫家吳道子存世的唯一一幅白描絹本。吳道子被尊稱為“畫圣”，他的作品端莊、渾厚，靈動。畫中神仙形象安排得錯落有致，布局飽滿且富有節(jié)奏，人物的衣帶好似隨風(fēng)飄擺，被后世盛贊為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂；后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)八十七神仙卷(中國畫局部)全圖30厘米×292厘米吳道子（唐代）北京徐悲鴻紀(jì)念館藏ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)哈薩克族牧羊女(油畫)163厘米x128厘米董希文1948年中國美術(shù)館藏

生活題材的繪畫創(chuàng)作是與日常生活關(guān)系最為密切的一類繪畫。它涵蓋范圍廣，素材豐富，表現(xiàn)形式多樣，是被藝術(shù)家經(jīng)常選用的一類創(chuàng)作主題。描繪少數(shù)民族的人文風(fēng)情，是董希文一生繪畫創(chuàng)作的重要主題。西北生活采風(fēng)讓他積累了豐富的創(chuàng)作素材，畫家運用了寫實和風(fēng)格化相結(jié)合的手法，組成充滿韻律感和節(jié)奏感的畫面。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)舞蹈課

(油畫)85厘米x75厘米1875年埃德加·德加（法國）巴黎奧賽美術(shù)館藏作品中，舞者表現(xiàn)出各種日常生活的動作，給人以輕松自然之感。畫家對舞者造型的敏銳觀察與嫻熟表現(xiàn)，讓他的作品看起來充滿了濃濃的生活氣息。ZHISHIXUEXI知識學(xué)習(xí)荷蘭室景一號(油畫)92厘米x73厘米1928年米羅

（西班牙）美國紐約現(xiàn)代美術(shù)館藏抽象繪畫的創(chuàng)作都有著鮮明的個人風(fēng)格，因為作品是畫家自我意志的表達(dá)，即表現(xiàn)的是畫家個人的世界觀。瓶花(油畫)60厘米x73厘米1974年衛(wèi)天霖中國美術(shù)館藏畫家通過寫生創(chuàng)作追求形式美、色彩美等視覺美感，或借物抒情。在繪畫創(chuàng)作中，高超的繪畫技藝并不是我們創(chuàng)作的目的，而是我們創(chuàng)作的基礎(chǔ)。繪畫技術(shù)水平會限制一個藝術(shù)家在表達(dá)時所選擇的方式和深人程度，但是創(chuàng)作真正的靈魂和意義在于獨特的主題表現(xiàn)以及個人觀點的表達(dá)。GUANCHAYUSHIJIAN觀察與實踐

徐悲鴻是我國著名的藝術(shù)家、教育家。查閱相關(guān)資料，嘗試從創(chuàng)作背景、題材、主題及表達(dá)等方面分析徐悲鴻的代表作品《田橫五百士》，將得出的結(jié)論與周圍的同學(xué)分享，討論彼此結(jié)論中的不同之處并加以考證。接下來，請創(chuàng)作一幅繪畫作品，以自己對表現(xiàn)內(nèi)容的理解決定人物形象與畫面情節(jié)，并突出表現(xiàn)自己對主題與題材的獨特感受。作品完成后請與同學(xué)們交換欣賞。田橫五百士(油畫