“寒門難出貴子”作文寫作

9月25日作文：2017年北京市文科狀元熊軒昂，父母都是外交官，家庭條件優(yōu)越，他在接受采訪時說：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種?！贝搜砸怀?，引發(fā)網(wǎng)友熱議，更有不少人發(fā)出“寒門再難出貴子”的感慨。就在同一年，河北省滄州市吳橋縣的龐眾望成為滄州市理科狀元，他的家庭也極為不普通，母親常年臥病在床，生活不能自理；父親患有精神分裂癥，需要家人照料；全家五口人的生活僅靠年過七旬的爺爺奶奶來維持。龐眾望在日記中寫到：“既然苦難選擇了你，你可以把背影留給苦難，把笑容交給陽光?！睂Υ四阌泻胃邢耄空堖x好角度，確定立意，明確文體，寫一篇不少于800字的文章。審題立意一、看清要求二、分析材料1、切勿斷章取義（要看完整篇材料才能立意，而不是在哪有想法就在哪里下筆）2、不要舍近求遠(yuǎn)（不要用近義詞來替換材料中的關(guān)鍵詞）3、明了褒貶傾向（揣摩出題老師的意圖，符合社會主義價值觀）三、整合發(fā)現(xiàn)焦點（聯(lián)系點、沖突點、關(guān)鍵點）四、形成中心論點（在開頭最后一句明確提出）擬題1.緊扣材料，體現(xiàn)中心（需要讓老師想一想是不是扣題的題目就不是好題目）2.善用修辭，句式工整3.意味深長，引人深思如：《名族雖易續(xù)，寒門亦有夢》《寒門真的無法再出貴子了嗎？》《貴子者，有向貴之心耳》《富家狀元氣軒昂，寒門貴子亦眾望》開頭1.篇幅短，三四行，可兩段。2.入題快，扣材料，見觀點。3.用修辭，有文采，見真功。立論：批判“寒門再難出貴子”一、是什么：這一理論的本質(zhì)是什么？現(xiàn)象有哪些？相同的事例有沒有？“豪門多紈绔，寒門出貴子”是古話，與豪門也出貴子，寒門也出逆子其實是相同的概率。這與資源配備，物質(zhì)富養(yǎng)其實沒有直接的關(guān)系，所以，階層并沒有固化。固化的是一個人受所在的底層被限制的思想，“努力無用，讀書無用”才是自我固化的開始，使大家心安理得地停止了向上流動的腳步，自甘底層。讓人害怕的不是永遠(yuǎn)會存在的不公平和差距，而是大家都已經(jīng)不相信讀書可以改變命運，不相信努力可以創(chuàng)造奇跡。這種消積的內(nèi)心暗示力，讓本可以成為命運主人的我們失去希望，它是一劑讓底層永遠(yuǎn)是底層的毒藥?！臼吕a充】：英國有一部紀(jì)錄片叫做《人生七年》，片中訪問了十二個來自不同階段的七歲的小孩，每七年再回去重新訪問這些小孩，到了影片的最后就發(fā)現(xiàn)富人的孩子還是富人，窮人的孩子還是窮人，但是里面有一個叫尼克的貧窮的小孩，他到最后通過自己的奮斗變成了一名大學(xué)教授?？梢娒\的手掌里面是有漏網(wǎng)之魚的，而且現(xiàn)實生活中寒門子弟逆襲的例子更是數(shù)不勝數(shù)：在廢棄車庫里組建公司的蘋果前CEO喬布斯，早年挨過餓的諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，44歲還欠幾百萬的華為總裁任正非，收到北大通知書時還在工地上搬磚的新東方創(chuàng)始人俞敏洪……來自甘肅叫魏祥的考生，他先天性脊柱裂、椎管內(nèi)囊腫，出生后雙下肢運動功能喪失，只能做輪椅。更不幸的是下崗多年的爸爸又早逝，只有堅強的媽媽陪著他一路求學(xué)。2017年以648分考上清華，他請求學(xué)校提供一間房間，供他相依為命的媽媽居住，因為他要帶著媽媽上清華。以707分考上北大的王心儀，出生于河北一個普通的農(nóng)民家庭。姥爺生活不能自理，媽媽體弱多病，大弟正讀高三，小弟還沒上學(xué)，一家五口人僅靠五畝地和爸爸微薄的薪水艱難度日。她寫了一篇《感謝貧窮》的文章，給無數(shù)在底層的寒門子弟以激勵。二、為什么：挖掘人們會有這一理論的原因。（附范文詳細(xì)論證）1、教育資源不均：高校招生政策的傾斜、基礎(chǔ)教育設(shè)施水平、師資力量等2、家庭階層局限：父母對孩子教育的投入、養(yǎng)育者的精神文化層次等3、信息不對稱：對網(wǎng)絡(luò)信息的獲取、與外部世界的接觸等（評：讓步承認(rèn)寒門難出貴子，但這不代表不會出貴）寒門出身的學(xué)子，雖然客觀上處于不平等的境地，但是他們也擁有獨有的特質(zhì)，那就是艱難的生活賦予他們的堅韌與刻苦，想要改變現(xiàn)狀積極向上的追求，還有他們即使在艱苦條件下依然能考上大學(xué)的聰慧。他們雖然生活在“陰溝”里，但依然能仰望星空。【名言補充】富蘭克林說：我從未曾見過一個早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優(yōu)良的習(xí)慣，堅強的意志，是不會被假設(shè)所謂的命運擊敗的。羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活?！比?、怎么辦：國家、寒門父母、個人1、國家：不得不承認(rèn)，“寒門出貴子”說法并非空穴來風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域之間的貧富差距越來越大。教育資源分配不均使得大城市與貧困山區(qū)形成“馬太效應(yīng)”，即強者越強，弱者越弱的現(xiàn)象。針對這一現(xiàn)狀，有如下措施：首先是國家應(yīng)加速完善教育資源分配制度，推動公費師范生政策的實施，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距。其次是各大城市進(jìn)行對口幫扶，幫助精神脫貧。然后是貧困學(xué)生個人，應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，放大格局，擁有獨立的人格精神，爭取走出大山、回報大山。這樣內(nèi)部與外部一并改善，寒門便不難出貴子，中國的共同富裕便會早日實現(xiàn)。（管奕婷）2、父母：品德高尚、有正確的人生觀價值觀，依然可以培養(yǎng)優(yōu)秀人才，真正讓孩子成才的物質(zhì)條件和精神文化條件都至關(guān)重要，而本質(zhì)是精神文化。3、個人：邢夢迪寒門貴子未必難，必有向陽烈焰開320邢夢迪“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種”2017年的北京市文科狀元，家庭條件優(yōu)越的熊軒昂此言一出，引發(fā)眾多感慨。一時“寒門再難出貴子”言論甚囂塵上，可卻是在這一年，家庭貧困，生活艱難的河北省滄州市理科狀元龐眾望給了其一次有力的回?fù)?。因此，在我看來，寒門未必難出貴子，個人的努力也同樣重要。在許多人看來，出身是一個人非常重要的一點。更有常言道：“虎父無犬子”出身書香世家，你可能成為一個翩翩佳公子；出身商賈世家，你可能成為一個精明圓滑的商人；當(dāng)然，父母都是外交官，你也可能成為文科狀元。不可否認(rèn)，優(yōu)渥的家庭條件可以為你提供更多的學(xué)習(xí)資源、發(fā)展機會；優(yōu)裕的家庭環(huán)境豐富的不僅是物質(zhì)條件，更是精神涵養(yǎng)。那出身寒門就一定是終生貧苦嗎？未必，古往今來，有多少英雄豪杰是出身名門？若是如此，怕也沒有“英雄不問出處”的誕生，科舉取代九品中正的必然了吧。“王侯將相，寧有種乎？”縱然我家徒四壁、身有重負(fù)，但也一樣可以憑借自己的拼搏與努力去追逐自己的夢想，寒門狀元龐眾望告訴了我們這一點，貧苦出身，家庭重?fù)?dān)從來不是阻止你實現(xiàn)夢想的理由，有的只是你信念的堅定與否、行動與否。若是沒有在閑暇的時間奮筆疾書，在寂靜的夜晚挑燈夜讀，縱然你是熊軒昂，周身資源機會萬千，又如何能取得真正成功？而出身寒門的龐眾望怕是更為懂得這一點，他給予苦難的從不是淚水，而是背影。生活的艱辛終是成了他努力的動力，頑強拼搏最終得償所愿。回頭看看我們自己。同樣是處在他們這個階段，不一樣的只是尚未面臨高考的檢驗。高考從來都是公平的，不論你是“熊軒昂”還是“龐眾望”，不論是出身名門還是寒門學(xué)子，給你的只是一份答卷。同樣的，能否做出滿意的答卷也只取決于你。你的拼搏、努力、汗水，多少個奮斗的日日夜夜，都凝縮在這幾張紙上，成為你踏上成功的階梯。心有向陽花，行有烈焰開，寒門也能出貴子。名族雖易續(xù)，寒門仍有夢320王冶有人說“高考是你人生中唯一一場不看臉的競爭?！钡拇_，無論你是“家里又好又厲害”的優(yōu)質(zhì)學(xué)霸，還是家境貧寒卻又向陽生長的寒門眾望，你都有以筆為劍，揮灑熱血的權(quán)利。至于“寒門難出貴子，狀元皆自名族”這種無稽之談，等到長安花開，名留雁塔的那天，一切都不重要了。隨著時代的發(fā)展，全社會對教育的重視，在名門貴族中你很難再見到那些不學(xué)無術(shù)、游手好閑的紈绔子弟。更多的是像熊軒昂那樣高素質(zhì)、高學(xué)歷的雙高人才。優(yōu)越的家境、豐富的資源、良好的平臺，使他們的“起跑線”或許是寒門子弟終其一生也無法觸及的“天花板”。就如清末名臣李鴻章直系曾女，生于豪門、癡于文學(xué)、筆下生姿，成就一代才女；山西石靈兩渡何家，中國居里、伉儷情深、皓首窮經(jīng)，堪為國之棟梁。誠然，家境的殷實、底蘊的積淀固然能使你捷足先登，然而這個時代依然閃耀著許許多多草根們的夢。博爾赫斯在《惡棍列傳》中說“生活是苦難的，但我又劃著我的斷槳出發(fā)了?！彼悄骘L(fēng)翻盤、笑傲苦難的龐眾望；她是感恩貧窮、心懷夢想的王心怡；他是身殘志堅、勤學(xué)孝親的魏祥；他是在每一次跌倒中仍能站起身來披荊斬棘、一往無前的莘莘學(xué)子。命運之網(wǎng)恢恢，但總有那么幾個倔強的靈魂不向它低頭，他們心向大海、不甘平凡。而那些高喊著“寒門難出貴子”的人，正是那些在砧板上對自己說“這都是命運的安排”的人。他們根本沒有勇氣與命運叫板，卻為自己的不思進(jìn)取找一個心安理得的借口。他們更沒有決心改變自己和現(xiàn)狀，卻把