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文檔簡介
高二考試語文試卷考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版選擇性必修中冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:20世紀90年代以來,一種基于數(shù)字技術(shù)的新型藝術(shù)形式——數(shù)字藝術(shù),在國內(nèi)外迅猛發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)在產(chǎn)生僅20余年的時間里,就形成了一個遠遠超過傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)模的龐大生態(tài)系統(tǒng),由此而建構(gòu)起來的藝術(shù)秩序也相應發(fā)生了很多重大的嬗變:一方面,數(shù)字藝術(shù)不僅在數(shù)量和種類上形成了遠超傳統(tǒng)藝術(shù)總量的生態(tài)規(guī)模,而且極大地開拓了人類的審美經(jīng)驗和審美畛域;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字藝術(shù)的野蠻式生長也催生出致癮文化、低俗文化、流量文化、虛假文化、飯圈文化、算法文化、盜版文化等病象和亂象,甚至引發(fā)嚴重的網(wǎng)絡暴力事件,對社會大眾的身心健康、網(wǎng)絡安全和國家文化安全構(gòu)成重大威脅,成為近年國家“清朗”專項行動的重點治理領域。顯然,數(shù)字藝術(shù)發(fā)展中所暴露出的上述諸多問題,已經(jīng)不再是一個單純的藝術(shù)美學命題,也不再是一個藝術(shù)倫理命題,而是一個不折不扣的藝術(shù)法理命題,必須引入法理思維和法理機制才能有效應對。單純依靠藝術(shù)美學和藝術(shù)德性構(gòu)建的路徑(如同傳統(tǒng)藝術(shù)那樣),已經(jīng)不足以有效應對諸如數(shù)字藝術(shù)致癮、低俗、怪圈、網(wǎng)暴、盜版等病象和亂象,運用胡塞爾現(xiàn)象學直觀方法,直接考察比較古今中外的一些典型人類社會行為,從中獲得了一條灼見——一切人類社會行為都不得損害他人的身心健康權(quán)利。它不僅規(guī)定出一切人類社會行為的權(quán)利和義務的邊界,而且也規(guī)定出勘驗法理非義行為及其對抗行為的基本原則:其一,人類身心健康權(quán)利乃是一項人人享有的天賦的、普遍的和基本的權(quán)利,它是人類其他權(quán)利的原點和淵藪;其二,一切人類社會行為都不得損害他人的身心健康權(quán)利,這就意味著,尊重他人的身心健康乃是一項普遍的基本的義務;其三,一切對他人權(quán)利的侵犯行為和對他人義務的中止行為都構(gòu)成法理上的非義行為;其四,針對一切法理非義行為,只有采用法理對抗行為才能實現(xiàn)社會公平正義。為什么數(shù)字藝術(shù)在產(chǎn)生僅僅20余年的時間內(nèi),其規(guī)模和數(shù)量就能遠遠超過傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)千年所積累的總和?數(shù)字技術(shù)所引起的人類藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作權(quán)利的急遽擴大,這種權(quán)利的擴大不是指人類藝術(shù)創(chuàng)作能力或?qū)徝滥芰Φ奶嵘?,而是指人類藝術(shù)傳播能力和權(quán)利的大幅提升。傳統(tǒng)藝術(shù)秩序所建構(gòu)的是一種等級森嚴的、單向度的藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)表機制。比如某人有權(quán)創(chuàng)作一部小說,但小說的發(fā)表權(quán)則掌握在文學期刊或出版社的手里。鑒于發(fā)表權(quán)與創(chuàng)作權(quán)的極大不對等和不平衡性,傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作權(quán)本質(zhì)上是一種少數(shù)精英才具有的特權(quán)。然而,數(shù)字技術(shù)徹底顛覆了這一權(quán)利機制,互聯(lián)網(wǎng)自其誕生之日起就天然賦予了每一個網(wǎng)民同等的藝術(shù)創(chuàng)作權(quán)和發(fā)表權(quán)。數(shù)字藝術(shù)實踐中的諸多病象和亂象的出現(xiàn),要么是因為藝術(shù)主體沒有恪守或履行相應的創(chuàng)作、傳播和消費義務,而間接侵犯了他人的權(quán)利;要么是因為自身權(quán)利的僭越而直接侵犯了他人的正當權(quán)利。由數(shù)字藝術(shù)所引致的精神損害,比如網(wǎng)癮問題、網(wǎng)絡暴力等對人的心理損害問題,虛假藝術(shù)所造成的歷史觀、價值觀、人生觀歪曲問題等,與一般的公民名譽或榮譽受損問題或基于普遍的社會或環(huán)境因素而導致的精神抑郁問題具有不同的性質(zhì),它具有特定而明確的侵權(quán)人、特定而明確的被侵權(quán)人和特定而明確的利益動機,因此,對其法理非義性質(zhì)的認定并不困難,困難的是對侵權(quán)人(具體的藝術(shù)作品)美學質(zhì)量和被侵權(quán)人(具體的藝術(shù)消費者)精神損害程度的鑒定、勘驗和追訴機制迄今尚未受到法律實踐的觀照。因此,要同步建構(gòu)數(shù)字藝術(shù)精神損害勘驗和診斷機制并由國家公訴機關來承擔,司法機關應參照公共安全違法犯罪來判決。從數(shù)字藝術(shù)“法性”命題的發(fā)見到闡明,從人類身心健康權(quán)利不容侵犯公理的提出到數(shù)字藝術(shù)精神損害機理的揭示,從數(shù)字藝術(shù)權(quán)利、義務、非義本質(zhì)規(guī)定性的厘定到一整套數(shù)字藝術(shù)立法、執(zhí)法和司法機制的構(gòu)建,這些研究不僅填補了數(shù)字藝術(shù)研究領域的空白,增加了數(shù)字藝術(shù)學科和法學學科的知識儲備,對數(shù)字藝術(shù)學科的發(fā)展具有推動作用,而且為構(gòu)建健康和可持續(xù)發(fā)展的當代數(shù)字藝術(shù)秩序、保障社會大眾身心健康和我國文化安全提供了理論支撐。(摘編自曾繁仁《數(shù)字藝術(shù)“法性”命題的中國之解》)材料二:隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)已成為藝術(shù)界的重要領域之一。數(shù)字藝術(shù)是指通過數(shù)字化技術(shù)和工具創(chuàng)建的藝術(shù)作品,包括數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字音樂、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等多種形式。數(shù)字藝術(shù)不僅在創(chuàng)作方式上與傳統(tǒng)藝術(shù)形式有很大的不同,而且在藝術(shù)作品的呈現(xiàn)、傳播和消費等方面也產(chǎn)生了獨特的影響。數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)并不是孤立的兩個領域,而是相互影響、相互借鑒的關系。數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn),為傳統(tǒng)藝術(shù)形式帶來了更多的展示和表現(xiàn)方式,同時也在受到傳統(tǒng)藝術(shù)對美學的啟示和感染,成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分。一些傳統(tǒng)藝術(shù)形式也逐漸引入數(shù)字元素,例如數(shù)字化的舞蹈表演、數(shù)字動畫電影等,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與新興技術(shù)的交融。數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展也面臨著一些問題和挑戰(zhàn)。首先,數(shù)字藝術(shù)的市場尚未完全成熟,數(shù)字作品的版權(quán)保護等問題仍然需要進一步探討和解決。其次,數(shù)字藝術(shù)也需要注重藝術(shù)品質(zhì)量的提升,避免流量優(yōu)先、商業(yè)化傾向帶來的質(zhì)量下降問題。最后,數(shù)字藝術(shù)在技術(shù)創(chuàng)新和美學探索上也需要不斷進行拓展,以推動數(shù)字藝術(shù)的實踐和理論的深入發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)是藝術(shù)界的數(shù)字化探索,它的出現(xiàn)刷新了人們對藝術(shù)的認識和理解。數(shù)字藝術(shù)不僅依靠數(shù)碼化工具和技術(shù)開展創(chuàng)意實踐,還將數(shù)字文化與傳統(tǒng)文化有機融合,形成更加多元化和創(chuàng)新化的藝術(shù)形態(tài)。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和數(shù)字化思維的普及,數(shù)字藝術(shù)也必將迎來更加廣闊的發(fā)展空間和更為豐富的表現(xiàn)形式。(摘編自《數(shù)字藝術(shù):藝術(shù)界的數(shù)字化探索》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.20世紀90年代以來,數(shù)字藝術(shù)迅猛發(fā)展,在數(shù)量、種類、審美經(jīng)驗、對大眾的身心健康和網(wǎng)絡安全等方面,優(yōu)勢超過傳統(tǒng)藝術(shù)。B.運用胡塞爾現(xiàn)象學直觀方法設定人類社會行為的權(quán)利和義務的邊界,也指出勘驗法理非義行為和法理對抗行為的基本原則。C.構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)精神損害維權(quán)機制,需要國家公訴機關、司法機關積極參與配合,盡可能避免由數(shù)字藝術(shù)所引致的損害。D.數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展面臨著一些問題和挑戰(zhàn),同時數(shù)字藝術(shù)也必將迎來更加廣闊的發(fā)展空間和更為豐富的表現(xiàn)形式。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.數(shù)字藝術(shù)帶來的藝術(shù)秩序的變化,不僅體現(xiàn)在藝術(shù)的生態(tài)規(guī)模以及審美體驗上,還包括其引發(fā)的一系列社會問題。B.因為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)表權(quán)與創(chuàng)作權(quán)存在極大的不對等和不平衡性,所以數(shù)字藝術(shù)的規(guī)模和數(shù)量遠遠超過傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)千年的總和。C.數(shù)字藝術(shù)精神損害機理的揭示,以及一整套數(shù)字藝術(shù)立法、執(zhí)法和司法機制的構(gòu)建等,填補了數(shù)字藝術(shù)研究領域的空白。D.傳統(tǒng)藝術(shù)可以借鑒數(shù)字藝術(shù)的新的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作形式實現(xiàn)順利發(fā)展,如數(shù)字化的舞蹈表演、數(shù)字動畫電影等。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一的中心論點的一項是()A.我國傳統(tǒng)藝術(shù)品的發(fā)展也正逐步與數(shù)字技術(shù)接軌,傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作借助新媒介升級迭代,藝術(shù)品新業(yè)態(tài)得到創(chuàng)新發(fā)展,開拓了數(shù)字文化藝術(shù)品消費的新場景。B.鑒于數(shù)字藝術(shù)精神損害所涉及的往往不是單一社會主體,因此本質(zhì)上是一種公共安全非義行為,對此類行為的追訴應由國家公訴機關來承擔。C.近年來,數(shù)字藝術(shù)迅速成為藝術(shù)展覽語匯中的熱詞。北京、上海、香港等地都出現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)專題展,北京已經(jīng)舉辦了四屆亞洲數(shù)字藝術(shù)展。D.數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作方式采用計算機、圖形學等數(shù)字化工具,藝術(shù)家可以通過這些工具創(chuàng)建和操控藝術(shù)作品,實現(xiàn)對藝術(shù)形式的自由探索和創(chuàng)新。4.請結(jié)合材料,為“數(shù)字藝術(shù)”下一個定義(不超過80個字)。5.為什么要構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的法理機制?請結(jié)合材料簡要說明?!敬鸢浮?.A2.B3.B4.數(shù)字藝術(shù)是一種基于數(shù)字技術(shù),以數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字音樂、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等形式呈現(xiàn),通過數(shù)字化技術(shù)和工具創(chuàng)建的新型藝術(shù)。5.①構(gòu)建藝術(shù)美學和藝術(shù)德性不足以應對數(shù)字藝術(shù)出現(xiàn)的諸多問題,須構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的法理機制才能有效應對這些問題。②數(shù)字藝術(shù)的市場尚未完全成熟,須構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的法理機制來應對數(shù)字作品的版權(quán)保護等問題。③對侵權(quán)人美學質(zhì)量和被侵權(quán)人精神損害程度的鑒定、勘驗和追訴機制迄今尚未受到法律實踐的關照。【解析】【1題詳解】本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“優(yōu)勢”錯誤,數(shù)字藝術(shù)在“數(shù)量”和“種類”方面形成了遠超“傳統(tǒng)藝術(shù)總量的生態(tài)規(guī)?!?;而“審美經(jīng)驗、對大眾的身心健康和網(wǎng)絡安全等方面”是數(shù)字藝術(shù)發(fā)展暴露的問題,而非優(yōu)點。選項曲解文意。故選A?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“因為……所以……”錯誤,原文為“為什么數(shù)字藝術(shù)在產(chǎn)生僅僅20余年的時間內(nèi),其規(guī)模和數(shù)量就能遠遠超過傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)千年所積累的總和?數(shù)字技術(shù)所引起的人類藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作權(quán)利的急遽擴大,這種權(quán)利的擴大不是指人類藝術(shù)創(chuàng)作能力或?qū)徝滥芰Φ奶嵘?,而是指人類藝術(shù)傳播能力和權(quán)利的大幅提升”,可知“數(shù)字藝術(shù)的規(guī)模和數(shù)量遠遠超過傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)千年的總和”的原因是“數(shù)字技術(shù)所引起的人類藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作權(quán)利的急遽擴大”。選項強加因果。故選B【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的中心論點是構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的“法性”。A.闡述傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的接軌。B.“對此類行為的追訴應由國家公訴機關來承擔”指應建立數(shù)字藝術(shù)的“法性”,最適合作為論據(jù)。C.闡述數(shù)字藝術(shù)成為熱門話題。D.闡述藝術(shù)家利用相關工具操控數(shù)字藝術(shù)。故選B?!?題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。結(jié)合“一種基于數(shù)字技術(shù)的新型藝術(shù)形式——數(shù)字藝術(shù)”可確定概念主干句:數(shù)字藝術(shù)是一種基于數(shù)字技術(shù)的新型藝術(shù)。再篩選相關關鍵信息,確定種差。結(jié)合“數(shù)字藝術(shù)是指通過數(shù)字化技術(shù)和工具創(chuàng)建的藝術(shù)作品,包括數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字音樂、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等多種形式”,可整合出種差為:以數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字音樂、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等形式呈現(xiàn),通過數(shù)字化技術(shù)和工具創(chuàng)建。綜上得出答案:數(shù)字藝術(shù)是一種基于數(shù)字技術(shù),以數(shù)字繪畫、數(shù)字雕塑、數(shù)字音樂、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等形式呈現(xiàn),通過數(shù)字化技術(shù)和工具創(chuàng)建的新型藝術(shù)。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。結(jié)合“數(shù)字藝術(shù)發(fā)展中所暴露出的上述諸多問題,已經(jīng)不再是一個單純的藝術(shù)美學命題,也不再是一個藝術(shù)倫理命題,而是一個不折不扣的藝術(shù)法理命題,必須引入法理思維和法理機制才能有效應對”“單純依靠藝術(shù)美學和藝術(shù)德性構(gòu)建的路徑(如同傳統(tǒng)藝術(shù)那樣),已經(jīng)不足以有效應對諸如數(shù)字藝術(shù)致癮、低俗、怪圈、網(wǎng)暴、盜版等病象和亂象”可知,構(gòu)建藝術(shù)美學和藝術(shù)德性不足以應對數(shù)字藝術(shù)出現(xiàn)的諸多問題,須構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的法理機制才能有效應對這些問題。結(jié)合“數(shù)字藝術(shù)的市場尚未完全成熟,數(shù)字作品的版權(quán)保護等問題仍然需要進一步探討和解決”可知,數(shù)字藝術(shù)的市場尚未完全成熟,須構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)的法理機制來應對數(shù)字作品的版權(quán)保護等問題。結(jié)合“對侵權(quán)人(具體的藝術(shù)作品)美學質(zhì)量和被侵權(quán)人(具體的藝術(shù)消費者)精神損害程度的鑒定、勘驗和追訴機制迄今尚未受到法律實踐的觀照”可知,對侵權(quán)人美學質(zhì)量和被侵權(quán)人精神損害程度的鑒定、勘驗和追訴機制迄今尚未受到法律實踐的關照。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。生命之樹孫鳳春三月里,最后一片積雪融化了,輕輕地融入大地?;野咨撵F氣籠罩在村莊周圍,遠處傳來幾聲狗吠?!捌饋砹?,九兒,該走啦?!睜敔斦驹谖壹以鹤永锝形摇Pr候,爺爺經(jīng)常這樣叫我,他要帶我去趕集。爺爺帶我去趕集,有一個重要任務,就是要把挖出來的樹秧子拿到集市上去賣。爺爺?shù)臉溲碜泳褪俏壹夜麍@四周的洋槐樹。本來,爺爺在果園四周栽洋槐樹是為了阻擋人和牲畜進園子,沒承想,這洋槐樹繁殖力極強,每年都會在園子里竄出好多的小樹苗子,聰明的爺爺一拍腦門,想出了好主意——賣樹苗子。于是,每年的春天,爺爺就會挖一捆捆的樹秧子,扛到十幾里外的集市上賣,也能換回十幾塊錢呢。這在二十世紀六七十年代,可是個不小的收入。爺爺給自己捆了二十幾棵的大捆,給我的是象征性的三四棵小秧子。爺爺說:“讓你扛幾棵是讓你知道人活著要勞動,從小要明白,你出了力才會有收成。你自己肩膀上的幾棵樹秧子,別人家買回去幾年幾十年后就會成為棟梁。咱那,賣了就能換回兩塊錢,兩塊錢你可以買想吃的、想玩兒的東西,你也可以存起來等有用時再拿出來花?!辈恢朗菭敔敭斈甑脑捚鹆俗饔茫€是我骨血里就流淌了爺爺?shù)膫鞒?,一直到今天,我看到小樹苗還會愛不釋手,情有獨鐘。爺爺喜歡栽樹,他把一塊園子做成田字型。因為他有四個兒子,他在每個格子里栽了杏樹、桃樹、梨樹。每個格子里的果樹品種都不相同。這樣,四個兒子家的果樹都不會重復,而且成熟的時間也不一樣,果熟后也不會扎堆上市。這些果樹在生活最困難的五六十年代,為我們整個家族度過艱難的日子做出了貢獻。聽村里老人說:六O年的春天,村里大食堂揭不開鍋了,村里幾百口人都餓了肚子。地里的野菜剛露頭就被人們挖光了,艱難的日子熬到了五月,我爺爺?shù)墓麍@里幾十棵樹上的五月鮮桃子快熟了,肥大的桃子紅紅的嘴兒。人們都說:看人家老孫家是挨不了餓啦!可爺爺沒有只顧自家吃或賣錢,而是打開了果園的大門,請鄉(xiāng)親們都來摘桃子,好歹每家都能分點兒。那一天,村里每家都吃上了甜甜的桃子,在那時可謂是比現(xiàn)在的美味佳肴都珍貴的救命桃。直到多年以后爺爺去世,村里人還在念叨著爺爺當年的善舉和遠見卓識。除了栽樹,爺爺還有一手絕活,那就是嫁接。無論是走親訪友,還是趕集上店,爺爺?shù)难劬拖袷茄b了“雷達”,誰家有特殊的甜桃蜜杏兒,誰家有了稀罕的果兒,爺爺都會千方百計找到人家,磨破了嘴皮跟人家討幾支樹穗兒(樹枝頂端的枝條),然后嫁接到我們的園子里。求人家的樹穗兒,有的人家好說話,幾句好話,一袋旱煙,主人就會答應,甚至還會幫你搬來梯子。有的人家可就不那么好說話啦。一次和爺爺去二十里外一個鎮(zhèn)子趕廟會,爺爺看上了路邊兒一家園子里的樹穗兒。那是一棵桃樹,粗壯結(jié)實的樹干,半間房子大的樹冠,樹枝上掛滿了一個個又圓又扁的桃子。我從來沒見過這種桃子,爺爺說他聽說過,但也是頭一回看見真的。爺爺說:“這應該是蟠桃,《西游記》里王母娘娘家就有這種蟠桃園,還在天上開蟠桃會哪。沒想到,咱這輩子還真能看到它?!睜敔攦裳鄯殴?,緊盯著桃樹去敲開了這家的院門。開門的也是一個老人,個子不高,穿一身黑色土布褲褂。聽了爺爺?shù)恼埱?,黑衣老人一口回絕:“那可不行,你打聽打聽,方圓百里,有沒有第二棵我這樣的桃樹?你剪了我的樹枝,我的樹就會受傷,樹受了傷就會生病,會死掉,樹死了我指望啥?你賠得起呀?”爺爺笑瞇瞇地又卷了一支葉子煙,點著了雙手遞過去說:“老哥哥,你別急,我這不跟你商量嗎,你看,我就剪一兩穗兒最小的,只當風給刮了去,不礙事的,我一輩子伺候果樹,肯定不讓樹受傷的?!笨珊谝吕先撕诹四樉褪遣淮饝?。爺爺急得轉(zhuǎn)了好幾圈兒,突然想了一個主意:“我拿我家果園的三棵果樹跟你換,怎么樣?”終于,老人答應了爺爺?shù)恼埱蟆S谑?,又過了兩年,我家的園子里就有了兩棵蟠桃樹,樹枝上結(jié)滿了又扁又圓又甜的蟠桃。爺爺喜歡栽樹,還不只是果樹。楊樹、柳樹、榆樹,他都喜歡栽。我家門前是一條小河溝,每年春天,爺爺都會在河邊兒的土坡上插一行行的柳樹、楊樹枝條。他先把從大樹上砍下來的樹枝截成半米長的樹棍,然后在河坡上挖出一個個深坑。樹棍棍一個個埋進去,用腳把泥土踩實,又用鎬頭用力砸,一邊砸一邊嘴里還會嘟囔著:“深埋硬砸,棒槌發(fā)芽?!边^不了多久,爺爺栽下的枝條開始發(fā)芽,一棵棵嫩綠的枝芽貼著樹干冒出來。經(jīng)過一個春夏,這些枝條就會長成一棵棵小樹,在流淌的小河邊兒迎風搖曳。記憶中無論是遇到家族變遷、失去至親還是晚年重病,爺爺從不曾停止勞動,從不曾彎腰萎靡,就像他種下的這些樹一樣。爺爺離開我們已經(jīng)四十多年了。爺爺?shù)膲灥卦谝黄渚G的田野上,墳頭很小,小得幾乎看不見。墳前有兩棵樹:一棵松樹,一棵柳樹。后來,因為后輩的我們大多遠離了家鄉(xiāng),爺爺留給我們的果園也早已荒廢,只有那些洋槐樹還在頑強地生長著,它們有的樹干滄桑,枝繁葉茂,有的則是連綿不斷地從土地里鉆出來,生機勃勃地瘋長。園子里那口老井已經(jīng)坍塌,爺爺栽樹的影子已經(jīng)遠去,但我的心中永遠留著一棵樹,一棵生命之樹。(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.爺爺把一塊園子做成田字型分別給四個兒子,每個格子里的果樹品種、果實成熟期都不相同,這表現(xiàn)了爺爺?shù)墓胶椭腔?。B.文本中畫波浪線處,“砍”“挖”“埋”“踩”等一連串動作描寫形象生動地表現(xiàn)了爺爺栽樹的熟練和對栽樹的喜愛。C.本文寫爺爺?shù)膲烆^很??;墳前有兩棵樹:一棵松樹,一棵柳樹。表現(xiàn)了爺爺不重名利和“我”希望爺爺留下來的深切感情。D.本文結(jié)尾寫果園荒廢,老井坍塌,爺爺遠去,但“我”的心中永遠留著一棵生命之樹,余味悠長,表達了對爺爺?shù)膽涯钆c敬仰。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文開頭寫“灰白色的霧氣籠罩在村莊周圍,遠處傳來幾聲狗吠”渲染了清冷壓抑的氣氛,為下文爺爺?shù)某霈F(xiàn)奠定了感情基調(diào)。B.本文善于運用比喻的修辭手法,如文中把爺爺?shù)难劬Ρ茸鳌袄走_”,生動形象地寫出了爺爺對栽樹和嫁接十分在行,專注度高。C.文中兩處畫橫線句子中,“竄”和“冒”這兩個動詞,準確、形象、生動地寫出了樹苗和綠芽迅速長出來的情態(tài),帶有一種生命力量。D.本文寫鄉(xiāng)親們說老孫家不挨餓,爺爺卻沒有只顧自家吃或賣錢,而是打開了果園的大門,請鄉(xiāng)親們來摘桃子,凸顯了爺爺?shù)纳屏肌?.文章描寫了黑衣老人不讓爺爺剪樹穗兒的內(nèi)容,有什么作用?請簡要分析。9.本文以“生命之樹”為題,有哪些意蘊?請結(jié)合全文簡要分析。【答案】6.C7.A8.①把黑衣老人的固執(zhí)與爺爺?shù)膱猿诌M行對比,側(cè)面突出表現(xiàn)了爺爺對樹苗對嫁接技術(shù)深深的愛和執(zhí)著。②豐富了文章內(nèi)容和人物形象,也使行文波瀾起伏﹐避免平鋪直敘。9.爺爺一生賣樹苗,種樹、嫁接等,任何波折艱難從不停歇不低頭,把果實分給全村人,帶領人們度過艱難,爺爺就像他種下的樹。文本的標題“生命之樹”意蘊豐富:人生要有所熱愛,有一技之長,要執(zhí)著奮進,就能有所成;人生要頑強善良﹐挺拔自己豐盈自己,也應把綠蔭把果實惠及他人;每個人心中都要有一棵“生命之樹”,生命就會風雨不折,永遠常青?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“表現(xiàn)了爺爺不重名利”錯誤,“希望爺爺留下來的深切感情”牽強,是表現(xiàn)爺爺平凡渺小卻又偉大,生命頑強向上、精神常青。故選C?!?題詳解】本題考查學生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“渲染了清冷壓抑的氣氛,為下文爺爺?shù)某霈F(xiàn)奠定了感情基調(diào)”錯誤。應是表現(xiàn)天還早、冷而靜,為下文寫爺爺?shù)那趧诤托量嘧鲣亯|。故選A?!?題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。黑衣老人聽了爺爺?shù)恼埱?,一口回絕了,他說剪了樹枝,樹就會受傷,會生病,會死掉,并黑了臉就是不答應。把爺爺急得轉(zhuǎn)了好幾圈兒,最后爺爺說“我拿我家果園的三棵果樹跟你換,怎么樣”,把黑衣老人的固執(zhí)與爺爺?shù)膱猿诌M行對比,爺爺為了嫁接蟠桃樹,不惜用自己的果樹交換,側(cè)面突出表現(xiàn)了爺爺對樹苗對嫁接技術(shù)深深的愛和執(zhí)著。黑衣老人堅持不讓爺爺剪一兩最小的穗兒,表現(xiàn)了黑衣老人的固執(zhí);而爺爺千方百計,磨破了嘴皮跟人家討樹穗兒,表現(xiàn)了爺爺對樹苗對嫁接技術(shù)的深愛、執(zhí)著。描寫了黑衣老人不讓爺爺剪樹穗兒的內(nèi)容,豐富了文章內(nèi)容和人物形象。同時,也體現(xiàn)出了爺爺嫁接之路并非一帆風順,而是充滿波折,使行文波瀾起伏,避免平鋪直敘?!?題詳解】本題考查學生分析文章標題意蘊的能力?!懊磕甑拇禾欤瑺敔斁蜁谝焕Φ臉溲碜?,扛到十幾里外的集市上賣”“除了栽樹,爺爺還有一手絕活,那就是嫁接”,每年的春天爺爺都會到集市上去賣樹秧子,爺爺還有一手絕活,那就是嫁接。爺爺一生賣樹苗,種樹、嫁接,即使碰到黑衣老人那樣固執(zhí)的人,最后還是讓爺爺討回兩個蟠桃樹穗兒,任何的波折艱難從不停歇不低頭?!傲?年的春天,村里大食堂揭不開鍋了,村里幾百口人都餓了肚子。地里的野菜剛露頭就被人們挖光了,……可爺爺沒有只顧自家吃或賣錢,而是打開了果園的大門,請鄉(xiāng)親們都來摘桃子,好歹每家都能分點兒”,在挨餓的年代,爺爺打開了果園的大門,請鄉(xiāng)親們都來摘桃子,把果實分給全村人,帶領人們度過艱難,爺爺就像他種下的樹。文本的標題“生命之樹”意蘊豐富:通過寫爺爺愛栽樹,并且還有一手絕活,那就是嫁接,爺爺為了嫁接蟠桃,不惜用自己的果樹跟別人換樹穗,告訴我們?nèi)松兴鶡釔?,有一技之長,要執(zhí)著奮進,就能有所成;通過寫爺爺在挨餓的年代,打開了果園的大門,請鄉(xiāng)親們都來摘桃子,把果實分給全村人,帶領人們度過艱難,告訴我們?nèi)松B強善良﹐挺拔自己豐盈自己,也應把綠蔭把果實惠及他人;“園子里那口老井已經(jīng)坍塌,爺爺栽樹的影子已經(jīng)遠去,但我的心中永遠留著一棵樹,一棵生命之樹”,爺爺栽樹的影子已經(jīng)遠去,但我的心中永遠留著一棵樹,爺爺?shù)木衿焚|(zhì)永遠激勵著我,滋養(yǎng)著我。每個人心中都要有一棵“生命之樹”,滋養(yǎng)自己,生命就會風雨不折,永遠常青。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗[注]之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(選自歐陽修《五代史伶官傳序》,有刪改)材料二:盧程,不知其世家何人也。唐昭宗時,程舉進士,為鹽鐵出使巡官。唐亡,避亂燕、趙,變服為道士,游諸侯間。豆盧革為王處直判官,盧汝弼為河東節(jié)度副使,二人皆故唐時名族,與程門地相等,因共薦之以為河東節(jié)度推官。莊宗嘗召程草文書,程辭不能。其后戰(zhàn)胡柳,掌書記王緘歿于陣,莊宗還軍太原,置酒謂監(jiān)軍張承業(yè)曰:“吾以卮酒辟一書記于坐?!币蚺e卮屬巡官馮道。程位在道上,以嘗辭不能,故不用,而遷程支使。程大恨曰:“用人不以門閥而先田舍兒邪!”莊宗已即位,議擇宰相,而盧汝弼、蘇循已死,次節(jié)度判官盧質(zhì)當拜,而質(zhì)不樂行事,乃言豆盧革與程皆故唐時名族,可以為相,莊宗以程為中書侍郎、同平章事。是時,朝廷新造,百度未備,程、革拜命之日,肩輿導從,喧呼道中。莊宗聞其聲以問左右,對曰:“宰相檐子入門?!鼻f宗登樓視之,笑曰:“所謂似是而非者也?!背谭罨侍髢?,自魏至太原,上下山險,所至州縣,驅(qū)役丁夫,官吏迎拜,程坐肩輿自若,少忤其意,必加笞辱。人有假驢夫于程者程帖興唐府給之府吏啟無例程怒笞吏背。少尹任圜,莊宗姊婿也,詣程訴其不可。程戴華陽巾,衣鶴氅,據(jù)幾決事,視圜罵曰:“爾何蟲豸,恃婦家力也!宰相取給州縣,何為不可!”圜不對而去,夜馳至博州見莊宗。莊宗大怒,謂郭崇韜曰:“朕誤相此癡物,敢辱予九卿!”趣令自盡,崇韜亦欲殺之,賴盧質(zhì)力解之,乃罷為右庶子。莊宗入洛,程于路墜馬,中風卒,贈禮部尚書。(選自《新五代史·盧程》,有刪改)[注]莊宗,后唐莊宗李存勖。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。人有假驢夫A于程者B程帖興唐府C給之D府吏E啟無F例G程怒笞H吏背。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辭,推辭,與《屈原列傳》中“皆好辭而以賦見稱”的“辭”含義不同。B.于,在,與《過秦論》中“非括于鉤戟長鎩也”的“于”用法和含義相同。C.詣,到……去,與現(xiàn)代漢語成語中“苦心孤詣”的“詣”含義不同。D.禮部,古代官署,六部之一,掌管禮儀、祭祀等職事,長官是禮部尚書。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.材料一,作者引用《尚書》里的句子,進而提出論點,接著運用對比手法概括唐莊宗得失天下之事,又進一步深化論點。B.材料二,盧程在唐朝考中進士,步入仕途,唐亡后成為道士,因是唐朝的望族,出身名門,被推薦為河東節(jié)度推官。C.材料二,盧程曾對任用官職不認門第表示不滿,后來唐莊宗思考宰相人選,優(yōu)先考慮了盧程,盧程和豆盧革被任命為宰相。D.材料二,盧程斥責任圜,任圜向唐莊宗報告,唐莊宗大怒,認為自己誤用了盧程,下令讓盧程自殺,后因盧質(zhì)解救,盧程免于一死。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭。(2)爾何蟲豸,恃婦家力也!宰相取給州縣,何為不可!14.歐陽修《五代史伶官傳序》中說“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”,其實,個人興衰的道理也是這樣。請結(jié)合材料二,簡要說明盧程失敗的個人原因?!敬鸢浮?0.BDG11.B12.C13.(1)因此當他強盛的時候,全天下的英雄豪杰,沒有人能和他爭斗。(2)你是什么東西,依仗老婆家的勢力!宰相向州縣取東西,為什么不行!14.任性,隨意辱罵鞭打下屬。傲慢,對下屬無禮。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:有人向盧程借驢夫,盧程下柬帖令興唐府派驢夫,興唐府的官吏說沒有先例,盧程發(fā)怒鞭打官吏的背。第二個“程”作主語,主語前斷句,所以B處斷句;“府吏”作主語,主語前斷句,所以D處斷句;第三個“程”作主語,主語前斷句,所以G處斷句。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。推辭/文學。句意:盧程推辭說不會寫。/都愛好文學并且因為善于作賦被人稱贊。B.錯誤。用法和含義不同。介詞,在/介詞,比。句意:我用一杯酒在酒席上招一個書記。/并不比士兵的鉤戩長鎩鋒利。C.正確。到……去/學問或技術(shù)所達到的程度。句意:到盧程那里說不能這樣。/指刻苦用心地鉆研,達到了別人所達不到的至高境界。D.正確。故選B?!?2題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“后來唐莊宗思考宰相人選,優(yōu)先考慮了盧程”錯誤。根據(jù)原文“莊宗已即位,議擇宰相,而盧汝弼、蘇循已死,次節(jié)度判官盧質(zhì)當拜,而質(zhì)不樂行事,乃言豆盧革與程皆故唐時名族,可以為相,莊宗以程為中書侍郎、同平章事”可知,唐莊宗思考宰相人選,先考慮的是盧質(zhì),然后才是豆盧革和盧程。故選C?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“方”,當……時候;“舉”,全;“莫”,沒有人。(2)“爾”,你;“恃”,依仗;“何”,什么?!?4題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。任性,根據(jù)“官吏迎拜,程坐肩輿自若,少忤其意,必加笞辱。人有假驢夫于程者,程帖興唐府給之,府吏啟無例,程怒笞吏背”可知,隨意辱罵鞭打下屬。傲慢,根據(jù)“程戴華陽巾,衣鶴氅,據(jù)幾決事,視圜罵曰:‘爾何蟲豸,恃婦家力也!宰相取給州縣,何為不可’”可知,對下屬無禮。參考譯文:材料一:唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗取得天下的原因,與他失去天下的原因,就可以明白了?!渡袝飞险f:“自滿會招來損害,謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。因此,當他興盛時,普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時,數(shù)十個樂官就把他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的,縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結(jié)果陷于困窮,難道只有樂工(是所溺的成分)嗎?(選自歐陽修《五代史伶官傳序》,有刪改)材料二:盧程,不知道他的祖先是什么人。唐昭宗時,盧程考中進士,任鹽鐵出使巡官。唐滅亡后,盧程在燕、趙一帶逃難,改變服飾做了道士,在諸侯之間游蕩。豆盧革任王處直的判官,盧汝弼任河東節(jié)度副使,二人都是過去唐時的名門望族,和盧程的門第相當,因而一起推薦他任河東節(jié)度推官。唐莊宗曾召盧程起草文書,盧程推辭說不會寫。后來在胡柳打仗,掌書記王緘戰(zhàn)死沙場,唐莊宗回師駐扎在太原,擺酒宴對監(jiān)軍張承業(yè)說:“我用一杯酒在酒席上招一個書記?!庇谑桥e起酒杯向巡官馮道祝酒。盧程的官位在馮道之上,因為曾經(jīng)推辭說不會寫,因此唐莊宗沒有任用他,而改任盧程為支使。盧程十分遺憾地說:“用人不依照門第高低而先用鄉(xiāng)巴佬嗎!”唐莊宗登位后,擬議選任宰相,而盧汝弼、蘇循已經(jīng)死了,依次節(jié)度判官盧質(zhì)應當拜為宰相,而盧質(zhì)不喜歡承擔事務,于是有人說豆盧革和盧程都是過去唐時的名門望族,可以任為宰相,唐莊宗任盧程為中書侍郎、同平章事。這時,朝廷剛剛建立,百廢待興,盧程、豆盧革接受任命那天,轎子引路隨行,在路上喧鬧。唐莊宗聽到聲音后詢問手下人,(手下人)回答說:“宰相的轎子進宮門了?!碧魄f宗登上樓看,笑著說:“這就是人們所說的似是而非?!北R程帶著皇太后的封冊,從魏州到太原,上下于高山險地,所到州縣,驅(qū)使壯丁為他們做事,官吏們迎候拜見,盧程坐在轎子上神態(tài)自若,稍稍不順他的意,一定要加以鞭打羞辱。有人向盧程借驢夫,盧程下柬帖令興唐府派驢夫,興唐府的官吏說沒有先例,盧程發(fā)怒鞭打官吏的背。少尹任圜,是唐莊宗的姐夫,到盧程那里說不能這樣。盧程頭戴華陽巾,穿著鶴羽大衣,靠著幾案處理事情,盯著任圜罵道:“你是什么東西,依仗老婆家的勢力!宰相向州縣取東西,為什么不行!”任圜沒有答話離去,晚上飛馬趕到博州進見唐莊宗。唐莊宗大怒,對郭崇韜說:“我誤把這個傻東西當成宰相,他怎敢羞辱我的九卿!”(唐莊宗)迫令盧程自殺,郭崇韜也想殺掉他,幸虧盧質(zhì)奮力解救,于是盧程被罷為右庶子。唐莊宗進入洛陽,盧程在路上從馬上摔下來,中風而死,贈禮部尚書。(選自《新五代史·盧程》,有刪改)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。感遇三十八首(其二)陳子昂蘭若①生春夏,芊蔚②何青青③!幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風生。歲華④盡搖落,芳意竟何成![注]①蘭若:蘭花和杜若。這是《楚辭》里屈原最贊賞的兩種花。②芊蔚:草木茂盛,一片碧綠的樣子。③青青:“菁菁”,繁盛的樣子。④歲華:草木一年一榮枯,故曰歲華。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩歌開篇起興,寫春夏時節(jié),蘭花和杜若茂盛地生長,一派生機勃勃。B.清幽的山林中,到處是紅花紫藤,以樂襯哀,反映了詩人孤獨的心境。C.頸聯(lián)“遲遲”對“裊裊”,一表天色漸變,一表其后突變,工整生動。D.這首詩以樸實的筆觸描繪四季更替的自然風光,具有濃郁的隱居氣息。16.請結(jié)合全詩,簡要分析尾聯(lián)表達了什么思想感情?!敬鸢浮?5.D16.①尾聯(lián)點明主旨,貌似寫花,實寫詩人自己,寫高潔的蘭花和杜若雖艷冠群芳,卻生于山林,孤芳自賞而無人問津,歲末只能孤獨凋落。②全詩流露出詩人仕途不得志、空有滿腔抱負卻難遇伯樂的苦楚心情?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。D.“隱居氣息”錯誤。詩人感慨時光流逝,繁花凋零,流露出人生失意之感,但無隱居氣息。另外,“四季更替的自然風光”也不準確,主要描寫了蘭若春夏豐茂、秋冬凋零的境遇。故選D?!?6題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。尾聯(lián)“歲華盡搖落,芳意竟何成”意思是:一年一開花的草木都飄搖零落,美好意愿終究如何完成?尾聯(lián)點明主旨,貌似寫花,實寫詩人自己。這首詩主要運用了托物言志的手法,詩人表面上以“幽獨空林色”著力贊美蘭若壓倒群芳的風姿,實則是借此比喻自己出眾的才華。通過“白日晚”“秋風生”“盡搖落”等語句借寫蘭若芳華盡失最終枯萎凋謝的變化,象征自己的年華流逝、理想破滅。尾聯(lián)“歲華”“芳意”用語雙關,借花草的凋零,悲嘆自己的年華流逝,理想破滅,透露出報國無門、壯志難酬的苦悶。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》中,作者評價屈原《離騷》對德的推崇以及治理的條理的句子是“__________,__________”。(2)陸游《書憤》中,通過今昔對比來抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬之情的詩句是“__________,__________”。(3)中國人歷來把蘭花看作是高潔典雅的象征,并與“梅、竹、菊”并列,合稱“四君子”。唐宋詩詞中很多寫到蘭花,如“__________,__________?!薄敬鸢浮竣?明道德之廣崇②.治亂之條貫③.塞上長城空自許④.鏡中衰鬢已先斑⑤.昆山玉碎鳳凰叫⑥.芙蓉泣露香蘭笑(孤蘭生幽園,眾草共蕪沒)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法,如:崇、鬢、斑、蓉、幽、蕪。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。驚蟄時節(jié),華北大地①,麥苗開始從沉睡中醒來,垂柳有了朦朧的綠意。五年來,曾經(jīng)的一片荒蕪悄然發(fā)生著變化。走進這片依然散發(fā)著泥土芬芳的土地,我看到了兩種截然不同的景象:平凡與奇跡。雄安新區(qū)遼闊而宏大,四處塔吊聲,機器轟鳴,一座座建筑正②,一條條道路正通向來。雄安市民服務中心是雄安新區(qū)立以來第一個基礎設施項目,它是未來雄安締造智慧城市、綠色城市的縮影;已經(jīng)建成的規(guī)劃展示中心是一座具有漢唐風格的新中式建筑,它傳承中華建筑文化基因,吸收世界優(yōu)秀建筑設計理念和手法,堅持開放、包容、創(chuàng)新,面向未來,千年大計,使命榮光。雄安新區(qū)正向世人徐徐展開一幅雄偉壯麗的畫卷。這必將是民族的奇跡,時代的奇述,歷史的奇跡。奇跡背后是黨中央的③、深謀遠慮。更凝聚著數(shù)以十萬計的平凡建設者的汗水、智慧和情感。雄安,一座未來之城。到2035年,雄安新區(qū)將基本建成開放創(chuàng)新、競爭力、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化高水平城市。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.有人把文中畫橫線句子改成“這必將是民族、時代的和歷史的奇跡”,請比較哪一種的表達效果更好并簡述理由。20.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意?!敬鸢浮?8.①萬物復蘇②拔地而起③高瞻遠矚19.原句表達效果更好。理由:原句運用了排比修辭。句式工整,節(jié)奏感強,增強語勢。三個“奇跡”反復突出強調(diào),清晰全面地表現(xiàn)了雄安新區(qū)于民族、于時代、于歷史三大方面的巨大意義和貢獻,使抒情更充沛,洋溢著對雄安奇跡的贊嘆。20.雄安新區(qū)將基本建成開放創(chuàng)新、具有競爭力、人與自然和諧共生的高水平現(xiàn)代化城市?!窘馕觥糠治觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處,前面的語境是“驚蟄時節(jié)”,交代了節(jié)令,后面是“麥苗開始從沉睡中醒來,垂柳有了朦朧的綠意”,說明驚蟄后各種事物開始復蘇,呈現(xiàn)出生機勃勃的景象,故可以填“萬物復蘇”。萬物復蘇:春回大地,一切生物都蘇醒過來了,到處生機勃勃,一派欣欣向榮。第二處,前面的語境是“一座座建筑……”,結(jié)合更前面的語境“雄安新區(qū)遼闊而宏大,四處塔吊聲,機器轟鳴”,顯然是修高樓大廈,故用“拔地而起”,形容一座座建筑的興建。拔地而起:指山峰、植物、建筑物等高聳在地面上。形容從地面上突兀而起,非常陡峭、高聳。第三處,前面的語境是“奇跡背后是黨中央的……”,顯然是對黨中央英明領導的肯定,聯(lián)系其后的“深謀遠慮”,可知此處應填寫黨在戰(zhàn)略問題上的高度和長遠眼光,故可填“高瞻遠矚”。高瞻遠矚:站得高,看得遠。比喻眼光遠大?!?9題詳解】本題考查學生對語句改寫前后表達效果的分析和理解能力。首先,原句“這必將是民族的奇跡,時代的奇述,歷史的奇跡”是一個排比句。作者運用排比的修辭手法寫出了雄安新區(qū)的強勢崛起,對于民族、對于新時代,對于整個國家的建設歷史都可以說是一個奇跡,具有里程碑的意義。每一句的落腳點都是“奇跡”,既起到了強調(diào)作用,又極具抒情意味,為后文寫“奇跡背后是黨中央的高瞻遠矚、深謀遠慮”作了很好的鋪墊工作,表現(xiàn)了作者對雄安新區(qū)面貌的贊嘆之情。該句只是將“民族的、時代的和歷史的”作為定語修飾中心詞“奇跡”,沒有鋪陳的氣勢,也少了抒情色彩,不易激發(fā)讀者的自豪感。據(jù)此分析作答即可?!?0題詳解】本題考查學生對病句的辨析和修改能力。原句語病有:成分殘缺,“競爭力”前少了謂語動詞“具有”,即在“競爭力”前加“具有”;語序不當,“高水平”是對城市現(xiàn)代化程度的補充說明,應放在“現(xiàn)代化”之前。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。小滿灌漿,財贏滿倉。這個節(jié)氣在農(nóng)業(yè)中正是一個好運滿滿的時節(jié)。在這個時節(jié),中國北方夏熟作物①,早稻開始結(jié)穗,在禾稻上始見小粒的谷實、滿滿的,南方進入夏收夏種季節(jié)。“千古文章四大家”之歐
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