版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
《觀舞記》的教學設計
《觀舞記》的教學設計1
教學目標:
1、反復誦讀,激發(fā)想象,使學生得到語言和舞蹈形象的雙重審
美的藝術(shù)享受。
2、鼓舞學生接觸、汲取、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上
的養(yǎng)分,開闊胸懷。
自學內(nèi)容:
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文,找尋課文中描寫舞蹈特點的語句。
教學設計:
一、印度舞蹈,溝通感受。
播放3?4分鐘的印度舞蹈片段,調(diào)動學生心情,溝通感受,并
在學生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累,整體感知。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確:如:“深深地低頭合掌""長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡〃"忽
而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響〃"蓮花的花開瓣顫,小鹿
的疾走驚躍,孔雀的高視闊步〃"最精彩的是‘蛇舞',頸的輕搖,肩的
微顫''等。
2、說說是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的"飛動的,美,”的?
明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪"在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷
了自己〃?
明確:卡拉瑪?shù)奈璧柑貏e美麗,似乎"飛動”起來,但是僅有"飛
動〃還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到"美"的境界。她
本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自
由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
三、精讀品析,藝術(shù)熏陶。
這篇大量運用比方、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹美麗的舞
蹈。找出你認為寫得精妙的句段,細心體會并加以積累。
如:"輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)""蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走
驚躍,孔雀的高視闊步〃等。
四、合作探究,比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可作一些比較探討。
例:舞蹈風格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美,《觀舞記》主
要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇在比方、排比運用方面的異同,等等。
五、總結(jié)存儲,課外延長。
1、總結(jié)存儲:用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,須要超群
的語言技巧。本文主要是用比方和排比等修辭手段,形象生動地表現(xiàn)
了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如"輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)〃"忽而雙眉
顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響〃“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走
驚躍,孔雀的高視闊步〃等等,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,
而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審
美的享受。
2、課外延長:
觀看楊麗萍的孔雀舞,請學生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。
備課資料:
印度舞蹈歷史悠久,早在印度河文明時期,印度先民就很寵愛跳
舞。在哈帕和莫亨殊達羅出土的文物中,有青銅舞女雕像和男舞者石
雕像,這些都是當時流行舞蹈的佐證。
到了吠陀時代,印度舞蹈有明顯的進展,而且有了文字記載。公
元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情。"邱沙穿著閃光的
衣服,像舞女一樣","男子戴金首飾,通過舞蹈表演有關(guān)斗爭的場面”,
“男女青年一起跳舞〃,”甚至有了特地以跳舞、唱歌謀生的種姓"???/p>
見當時舞蹈已經(jīng)有了相當?shù)倪M展。
到公元前4世紀,印度的大文法家波爾尼也曾提到過“舞蹈”一詞。
至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了。《羅
摩衍那》中寫道:"在阿逾陀日夜實行舞會和音樂會,供國王享樂〃,
"一位舞者的美麗的舞姿使羅婆那為之沉醉"。
但是,有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應當以婆羅多的《舞論》為代表,它
是印度古代最早的文藝理論著作,一般認為它是公元2世紀的產(chǎn)物,
但其內(nèi)容應更早于成書年頭,可能在公元以前。《舞論》是一部詩體
著作,它全面論述了戲劇工作的各個方面,從理論到實踐無不具備,
而主要是為了滿意實際工作的須要,起一個戲劇工作手冊的作用。
到了迦梨陀娑時期(公元5世紀),印度舞蹈又得到重大進展。迦
梨陀娑的著作很多,他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達到了登峰造極的
境地,他不僅以詩馳名于世,而且也是一位出名的劇作家,他流傳至
今的劇本《沙恭達羅》《摩羅毗迦與火友王》等,都是很聞名的。劇
詞中散文與詩歌并茂,穿插自如,而且劇中有舞蹈,也有歌曲。他的
《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對音樂和表演的理論還進行了
充分探討。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導作用。
同音樂一樣,舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段,印度自古以來時興舞
女在寺廟跳舞,迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當時一些寺廟中的舞女狀況。在
拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。
但是據(jù)史料記載,當時舞伎演員的社會地位不高。甚至在婆羅多時候,
音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會卑視,當時婆羅多仙人曾寫了一
長篇故事,描述演員所受到的屈辱,表明白演員在社會上卑賤的地位。
不過音樂和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的,各階級的男子和婦女都學習
這兩種藝術(shù)。
教學反思:
本課關(guān)于描寫舞蹈的語句美麗、華麗,運用了不少比方、排比,
所以我把課堂重點定位在品嘗語言,學習寫作手法,從而進一步拓展,
讓學生觀看楊麗萍的孔雀舞,請學生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。這
樣做到學以致用,盡管學生的語言表達不是很美麗,但是可以運用到
中的一些詞語和句式,我覺得這就是一種進步。
《觀舞記》的教學設計2
教學目標
學問目標
1、理解、積累"靜穆、粲然、妥當、嗔視、叱咤風云''等詞語。
2、能正確流暢地朗讀課文,體會文章精妙的語言魅力。
實力目標
1、研習課文精彩語段,感受印度舞者的魅力。
2、通過吟誦,品嘗本文美麗生動的描寫。
情感、看法與價值觀
1、調(diào)動學生豐富的想象力,初步培育感受美、鑒賞美的實力。
2、引導學生廣泛接觸外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
教學重難點
1、研習精彩語段,感受印度舞者的魅力。
2、吟誦文章語句,品嘗文章美麗生動的語言描寫。
教學方法
情景導入法;誦讀教學法
教學過程:
一、導入課文
今日我要向你們介紹一個人,她像云一樣松軟,像風一樣輕,比
月亮更光明;不是天上的仙女,卻是人間的女神,比夢更美,比幻想
更動人。(播放印度舞蹈視頻)她是誰呢?她就是能夠跳出動人舞蹈
的印度舞者?,F(xiàn)在就讓我們來相識其中的兩位一一卡拉瑪姐妹。
二、介紹背景
1、隨著1955年萬隆會議的召開,更進一步促進了中印關(guān)系的友
好進展。印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演,有一位觀眾不僅用眼
睛去欣賞,更用自己的筆記錄了這一舞蹈盛宴。她就是冰心。
2、簡介
冰心(1900—1999)原名為謝婉瑩,筆名為冰心,取“一片冰心
在玉壺〃為意。被稱為“世紀老人〃?,F(xiàn)代聞名詩人、作家、翻譯家、
兒童文學家。曾任中國民主促進會中心名譽主席,中國文聯(lián)副主席,
中國作家協(xié)會名譽主席、顧問,中國翻譯工協(xié)會名譽理事等職。
她的作品以散文、詩歌為主,代表作有《寄小讀者》《再寄小讀
者》,詩集《繁星》《春水》等。歌頌自然、母愛,歌頌一切奇妙的東
西,是冰心作品的思想內(nèi)核,她的散文語言清爽秀麗,自成一體,稱
為“冰心體",影響很大。
三、整體感知課文
1、讀準生字詞
yiyamupincucan
咿呀靜穆顰蹙粲然
souchenyTngxuan
斗藪嗔視珠纓炫轉(zhuǎn)
xiuyanchizhaxie
星宿盡態(tài)極妍叱咤風云渾身解數(shù)
2、介紹印度舞蹈
印度的舞蹈歷史悠久,它源于古時候人們對神的崇拜。由于人們
為了取悅于神,就有了各種各樣的祭祀禮儀,在日常生活中也就衍生
出了舞蹈。印度舞蹈可分古典和民間兩類。古典舞蹈有四個,即曼尼
普利舞、婆羅多舞,格塔克里舞和克塔克舞。
(今日我們欣賞到的就是卡拉瑪姐妹帶來的婆羅多舞)
3、想說出卡拉瑪姐妹舞蹈的什么樣的特點?
明確:飛動的美
4、詳細通過哪些文字描寫這種飛動的美的?
明確:第自然段
四、探討賞析
1、聽課文范讀,邊聽邊畫出表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈美的句子。然
后分組探討所畫的句子,總結(jié)從那些方面來表現(xiàn)“飛動的美”。
身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈
2、通過的生動描繪,我們感受到了一種令人窒息的美,讓我們
不禁產(chǎn)生了一種寵愛和贊美之情。就讓我們把心中的奇妙情感通過誦
讀,盡情釋放出來吧!請到你所畫的句子中,選擇一句你最寵愛的句
子,品一品,讀一讀。
示例:“她用她的長眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,
腰間的褶裙,用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾
轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。"這個句子運用了比方的修辭手法,
形象地寫出了卡拉瑪姐妹舞姿的美麗,使人身臨其境。
3、文中還有哪些美麗的句子,你能找出來嗎?
五、課堂訓練
1、我們不僅要發(fā)覺美,還要學會制造美。但是我想我們的實力
或許還不夠,那么我們就一起來看看是怎樣用文字來制造美的語言的
吧!請總結(jié)文章表現(xiàn)手法。
明確:多角度描寫;多種修辭;正側(cè)面描寫相結(jié)合
2、請你觀看視頻《孔雀舞》,用一兩句話寫出你所望見的美。
六、課堂總結(jié)
今日這節(jié)課,我們一起欣賞了印度的美麗舞蹈,又感受了咱中國
舞者的動人舞姿。可謂是進行了一次享受美的旅程。希望同學們能接
著用你們擅長發(fā)覺的眼睛,去探求更多的美。
其實,生活就是一個大舞臺,我們都是舞者。誠心希望你們每個
人都能舞出輝煌,舞動奇跡!
七、布置作業(yè)
1、課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。
2、了解其他國家的文化藝術(shù),感受它們的藝術(shù)魅力。
板書設計:
《觀舞記》的教學設計3
教學目標:
學問目標:
1、理解、積累"靜穆、粲然、妥當、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身
解數(shù)''等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文,體會文章精妙的語言魅
力。
實力目標:
1、研習精彩語段,品位本文美麗生動的描寫。
2、通過反復吟詠觀舞后的感受,調(diào)動學生豐富的想象力,初步
培育感受美、鑒賞美、制造美的實力。
情感看法與價值觀:引導學生廣泛接觸汲取外國優(yōu)秀文化,開闊
視野,陶冶性情。
教學重、難點:
1、重點:研習精彩語段,品位本文美麗生動的語言描寫。
2、難點:通過反復吟詠觀舞后的感受,初步培育感受美、鑒賞
美、制造美的實力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法:情境導入法、聯(lián)想想象法。
教具:多媒體。
課時:1課時。
教學過程:
一、以舞導入,欣賞"美〃。
同學們,上課之前,我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈片斷,
請大家專心欣賞這段舞蹈,觀后試著說一說你觀后的感受。(利用多
媒體手段播放印度舞蹈)
欣賞這段舞蹈后,大家內(nèi)心的感受怎樣呢?哪位同學試著用一二
句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談談你觀后的感受。
同學們,動人的音樂,美麗的舞姿,給我們帶來美的享受。可當
要我們用語言文字來描述這種奇妙的享受時,很多同學犯難了,為語
言的匱乏而苦惱。那么,如何將這種藝術(shù)享受用語言文字表述出來呢?
同學們不用焦急。今日,我們一起來學習冰心奶奶記敘自己觀看印度
舞蹈的一篇散文一一《觀舞記》。希望學習這篇文章后,大家會有很
多收獲。(屏幕出示課題)
二、簡介
冰心(1900.10—1999.2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建
長樂人,現(xiàn)代聞名女作家、兒童文學家。"五四"時,她起先寫小說、
詩歌。她的散文語言清爽秀麗,自成一體,稱為“冰心體〃,影響很大。
很多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》
《再寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
三、整體感知。
請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想:會運用什么樣的語言
來描繪這舞蹈藝術(shù)呢?現(xiàn)在請大家?guī)е蓡柭犝n文,感知文章的內(nèi)容。
第一部分(1-10)從切身感受動身,歌頌印度卡拉瑪姐妹舞技
的超群。
其次部分(11?18)通過對卡拉瑪姐妹舞技的描繪,詳細表現(xiàn)她
們超群的舞技。
第三部分(19?22)揭示了印度文化是滋潤印度舞蹈的食糧,表
達對卡拉瑪姐妹的感謝和懷念之情。
表現(xiàn)出對卡拉瑪姐妹的贊美之情。
說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的!那么,卡拉瑪姐妹的舞蹈有
什么特點呢?
請學生自讀第11-18自然段,從文段中找出一個點明她們舞蹈的
特點的短語。
(生齊讀第十自然段,然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短
語一一“飛動的美〃。)
四、品讀課文,回答問題。
1、認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么,是從哪些
方面對我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的?現(xiàn)在請大家自讀
11-18自然段,讓我們在的引導下,盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演
吧。在感受舞蹈美的同時想一想:是從哪些方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞
蹈的“飛動的美”的?(屏幕出示問題)
2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)
她們姐妹的舞蹈美的嗎?
3、卡拉瑪姐妹的表演很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞
姿美麗……觀看她們的表演,的確是一種美的享受。
五、精讀課文,探究美點。
同學們,我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演,但我們能感受到
那“飛動〃的舞蹈美。
這是為什么呢?
這都源于用語言來表現(xiàn)舞蹈藝術(shù),把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,
讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用美麗生動的語言來寫視
覺形象的絕妙佳作。文中有很多美麗的語句值得我們品讀、積累。現(xiàn)
在,請大家再讀讀課文,在欣賞舞蹈美的同時來體會的語言美吧。(屏
幕出示問題:從文中找出你認為寫得最為精妙的句段,說一說寫得"精
妙〃的地方。)并在文中勾畫標注。小組同學探討,溝通體會。(本文
語言搖曳多姿。奇妙運用排比、比方等修辭手法,長短句交織運用,
有的段落單句成段;富有感染力,讀來也具音樂美……像這么美麗的
文章,建議大家課后再行品讀,最好是摘抄加以積累。)
六、總結(jié)全文。
現(xiàn)在讓我們一起來回顧全文吧?。ǔ鍪景鍟O計,師引導生總結(jié)
全文)
這篇文章是自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇
直抒贊美之情,接著描繪精彩的表演過程,最終總寫觀后的感受;正
面和側(cè)面相結(jié)合,集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美"。
用語言來表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情,但奇妙地運用排比、比
方等修辭手法,把視覺感受轉(zhuǎn)化為語言形象,使讀者透過文字發(fā)揮想
象,獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章,我們既
感受到舞蹈之美,又體會到語言之美。
七、拓展延長。
我們來欣賞一段舞蹈,一起來感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。
請欣賞舞蹈《千手觀音》圖片,同學們,看了這幾張舞蹈照片,大家
內(nèi)心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢?請大家仿寫,拿起
筆來,運用語言來表現(xiàn)藝術(shù)美吧。
同學們,我們中華的文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文
化遺產(chǎn)的重要組成部分。21世紀的青年,應當酷愛、學習、弘揚這
些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個高素養(yǎng)的現(xiàn)代人,才可能制造出更
優(yōu)秀的現(xiàn)代文明!未當堂完成寫作的同學于
課后完成。
八、作業(yè)設計。
1、比較閱讀
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,將本文與《安塞腰鼓》比較,
說說不同之處。
2、查找積累古今詩詞中精彩的描寫歌舞的佳句。
如:白居易的長詩《琵琶行》中描寫音樂的詩句。
《觀舞記》的教學設計4
教學目標
學問目標
1.積累“靜穆、粲然、妥當、嗔視、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身
解數(shù)''等詞語。
2.通過課文,從文學角度感知印度舞蹈藝術(shù),豐富文化素養(yǎng)。
實力目標
1.感受文章精妙的語言魅力,學習運用比方、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”,提高藝術(shù)欣賞實力。
3.揣摩文章運用語言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。
德育目標
引導學生廣泛接觸汲取外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶冶性情。
教學重點
研習精彩語句段,欣賞本文美麗生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
教學難點
調(diào)動學生豐富的想象力,體悟印度舞蹈的魅力。
教學方法
1.誦讀法。本文語言美麗,用詞豐富、比方迭出,形象生動地
表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享
受。課堂教學應引導學生反復誦讀,深化品嘗,提高語言感悟?qū)嵙Α?/p>
2.聯(lián)想想象法。冰心以她超群的語言技巧,把卡拉瑪姐妹美麗
酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動可感的視覺形象。為深化理解、把握文意,應激發(fā)
學生的豐富想象力,深入體悟形體語言的內(nèi)涵。
教具打算
多媒體cai課件、投影儀、關(guān)于中國舞蹈和印度舞蹈的cd盤。
課時支配
1課時
教學設計思路
誦讀感知文意,研讀精彩句段。學問遷移課堂延長,豐富素養(yǎng)。
教學步驟
一、導語設計
同學們,印度舞蹈藝術(shù)源遠流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。
華彩的服飾,頸的輕搖肩的微顫,傳達出奇妙絢麗的民族風情,給人
以審美愉悅。今日,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去感受這來自
異域的飛動的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動和狂歡。
(板書文題、)
二、誦讀感知
1.學生默讀全文,標示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示:
⑴注音
顰蹙粲然嗔視叱咤風云
盡態(tài)極妍雛鳳花鬟
斗藪渾身解數(shù)妥當褶裙
⑵釋義
本色當行:做本行的事,成果特別顯著。
解數(shù):舊指武術(shù)的架勢,泛指手段、本領(lǐng)。
叱咤風云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊重。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕快。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
妥貼:恰當;特別合適。
2.老師感情范讀全文,學生找出描寫印度舞蹈特點的語句,并
用一個精辟的詞語進行概括。
指名學生回答,老師歸結(jié):如“深深地低頭合掌''"她用她的長眉,
妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細碎的舞步,
繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡〃"忽
而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;
忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風
云的盛怒;忽而溫順地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥當?shù)氖釆y;
忽而挺身矗立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!""蓮花的花開
瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”"最精彩的是‘蛇舞',頸的
輕搖,肩的微顫"等。卡拉瑪姐妹表演的具有劇烈宗教色調(diào)的印度舞
蹈,展示了顯明的民族特色??梢杂蔑w動的“美"概括。
3.學生自由誦讀,批注自己寵愛的語句(段)。并在學習小組內(nèi)溝
通。
學生批注的精彩句段有:
13段用生動美麗的詞語如“光艷""秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的
美;
16段從衣飾方面寫出舞蹈的美,如"細碎的舞步,繁響的鈴聲,
輕云般慢移,疾風般旋轉(zhuǎn)〃;
《觀舞記》的教學設計5
[教學設計]
創(chuàng)意說明:對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是
寫觀舞后的感受,兩篇課文雖然存在較大的差異,也有很多相通之處。
若以《安塞腰鼓》的學習為基礎,將本文與之進行對比賞讀,必能提
升學生的閱讀和審美層次。
教學步驟:
一、導入
簡介及印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀
以小組為單位,試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。
(也可以不局限于此)
1.選材(寫作對象)。
2.語言風格。
3.主旨。
老師在學生研討、溝通的基礎上,作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇
文章的語言風格差異較大,不能厚此薄彼,而應引導學生明白語言風
格與作家本人、寫作對象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點,
應結(jié)合詳細語言作重點分析,如《安塞腰鼓》的排比,《觀舞記》的
比方。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段
五、仿照運用
放一段美麗的舞蹈表演錄像,讓學生觀看后立刻用語言描述出來。
若時間夠用,可以馬上在班上溝通,也可以讓學生將自己的作文與課
文比較,以加深對課文的理解。
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水(節(jié)選)
趙麗宏
聽貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激情所激昂。即便是那些
對音樂沒有多少了解的人,也能在他氣概磅礴的旋律中感受到生氣勃
勃的力氣,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望
岳》,"會當凌絕頂,一覽眾山小〃。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜
上時一,靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子,也有相像
的特點,我很難遺忘第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當鋼
琴高亢激揚的聲音突然從協(xié)奏的音樂中進出時一,我的眼前也出現(xiàn)了流
水,不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕
壁上傾瀉下來的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,
這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們相互碰撞著,發(fā)出震天
動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解,這樣的音樂,為什么會有《皇
帝》這么一個別名,不寵愛皇帝的貝多芬,莫非會寵愛用《皇帝》來
為這樣一部激情鐲然的作品命名?假如用《阿爾卑斯山上》作為這部
鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂中,似乎很少出
現(xiàn)這樣劇烈而激烈人心的聲音。假如是莫扎特的河流,他不會讓流水
飛瀉直下,也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的澄澈的流水中,他確
定會找尋到幾個平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地迂回曲折地向
山下流去。這樣的流水,當然也是美,不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它
們以寬廣深厚的大地為基礎,以寬闊的天空為背景。它們像自由不羈
的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間
的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣概浩大的景
象。
《觀舞記》的教學設計6
教學目標:
國學問與技能:積累語句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)奇麗,
體會比方和排比句的作用。
團看法與方法:自主、合作、探究。
回道德情感價值觀:鼓舞學生接觸、汲取、借鑒外國優(yōu)秀文化,
從中吸取精神養(yǎng)分,開闊胸懷。
教學重點、難點:
lo綻開想象,領(lǐng)會印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2o品嘗語言,感受魅力所在。
支配課時:一課時
教學過程及步驟:
一、導入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的
寶庫。本學期
我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇一一"社戲”,
那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)一一"竹影〃。還有那巧舌如簧的超群表演
——“口技〃,這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今日,
聞名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演一一
印度舞蹈,不信任?還是讓我們先睹為快吧?!(板書課題)
二、整體感知:
1、運用自己寵愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解
決生字詞。
2、老師檢查生字詞駕馭狀況之后,讓學生談談初讀課文的感受。
3、教學小結(jié):
這篇課文記敘了一次欣賞印度舞蹈的感受,表達了對古老的印度
舞蹈的憧憬和酷愛之情。
三、課文探究
(-)探尋"舞蹈美〃
課文中說到:"我只是一個欣賞者,但是我情愿努力說出我心中
所感受到的飛動的‘美'!〃認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”,
同學們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,
但是印度舞蹈的美已盡在的筆下了,請細致研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹
表演的語段,請同學們用“印度舞蹈真美!‘美'在她們的〃這一句式來
談談自己的感受。
學生現(xiàn)自主閱讀,勾畫圈點。
小組前后四人合作溝通探討。老師參與其中。
全班溝通。
教學小結(jié):
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫
這印度舞蹈
"飛動的美"。
(二)探尋“語言美〃
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動〃的印度舞蹈美,這
一感受讓我們久久不忘!這都源于用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),把"視覺
形象"轉(zhuǎn)化為"語言形象",讓我們獲得美的感受!
現(xiàn)在請同學們再次細讀課文,從文中找一找你認為寫得最精妙的
句段,體會一下這些語段的"精妙〃所在。
1。讓學生先自主閱讀,找尋"精妙〃句段,細致體會。
2o全班共同溝通,老師傾聽引導。
小結(jié):
這一篇文章留意將"視覺效果"與自己的"主觀感受〃相結(jié)合,運用
了大量的排比和比方句,使文章的語言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學們!學了這篇課文,對于文章內(nèi)容,尤其是對一些富有深意
的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請?zhí)岢鰜?,我們一同來解決。
學生質(zhì)疑,全班共同解決。
五、布置作業(yè)
lo本單元我們曾學過另一篇有關(guān)舞蹈的文章,那就是《安塞腰
鼓》,請同學們比較一下本文與這一篇文章的異同。
點撥提示:從內(nèi)容、語言的表達、主題、結(jié)構(gòu)等方面進行比較!
可以表格的形式寫出探究結(jié)果。
2o積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對唱舞
描寫的精彩故事文。
《觀舞記》的教學設計7
教學目標:
1、駕馭運用比方、排比修辭手法和精確傳神的詞語表現(xiàn)藝術(shù)的
手法。
2、理解藝術(shù)與人民群眾與生活環(huán)境的關(guān)系。
教學重點:
賞析品嘗生動形象的語言描寫。
教學難點:
藝術(shù)與人民群眾的聯(lián)系。
教學設計:
一、導入:
一方水土哺育一方人,在《安塞腰鼓》這篇文章里,我們跟隨劉
成章一起用生命的激情感受了陜北人民奔放的腰鼓和蓬勃的生命力,
今日,再讓我們一起走入冰心的《觀舞記》,去欣賞那屬于異域印度
的獨有藝術(shù)。
二、學生默讀文章。
1、說一說初讀感受,用簡短的語言概括這篇文章的主要內(nèi)容。
2、說一說冰心筆下的舞蹈總的特點是什么?(用文中的話說一
飛動的美)
三、再讀課文
1、結(jié)合文前的四個假如和文中的對舞蹈的詳細描寫,說一說卡
拉瑪姐妹是從哪些方面展示自己的美麗舞蹈的?
(衣飾、神態(tài)、身形)
2、卡拉瑪姐妹為什么能舞出如此精妙絕倫的舞蹈呢?竟讓無法
用語言去形容了?除了衣飾、神態(tài)、身形,更重要的是什么?
(忘懷了觀眾,也忘懷了自己。是專心靈在舞蹈將自己融入了舞
蹈,融入了舞蹈演繹的故事演繹的悲歡離合)
四、品嘗賞析語言
是如何運用語言表現(xiàn)了心中那飛動的美的?請你細致從文章中
找出寫的精妙的語段,品一品,讀一讀,在文章中寫下你的批語和理
解。
(主要是通過排比、比方、精確傳神的語言、借用詩句)
五、拓展延長,理解藝術(shù)的人文色調(diào)和地域特色
1、如何理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深體會到印度的美
麗悠久的文化藝術(shù)”?
2、比較《安塞腰鼓》與《觀舞記》的異同,并說說緣由。
《觀舞記》的教學設計8
教學目標
1.了解舞蹈尤其是印度舞基本特點,提高審美實力和舞蹈欣賞
實力。(內(nèi)容)
2.理解、學習抓住特點描寫舞蹈的寫作技巧。(形式)
3.學習本課美麗的語言描寫與修辭手法。(語言)
一.整體感知
1.導入:視頻:印度舞蹈片段。
——學生談觀后感想,引入本課
2.釋題:正標題與副標題
副標題起補充說明作用。
3.文體特點:
——記敘性散文
以記敘兼描寫為主,適當加以抒情爭論。
4.補充資料:
什么是舞蹈藝術(shù)?
用簡明的話來說,舞蹈是一種以人體動作(肢體)為主的藝術(shù)。
它是以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)人們的內(nèi)在深層的精
神世界。而在舞蹈活動中,一般都要有音樂的伴奏,要穿特定的服裝、
有的舞蹈還要手持各種道具,假如是在舞臺上表演,燈光和布景也是
不行缺少的。所以,也可以說舞蹈是一種綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)
5.考考你的識字量:
顰蹙pincu粲然can嗔視chen
叱咤風云chizha雛鳳chu盡態(tài)極妍yan
花鬟man斗藪s6妥當ti
渾身解數(shù)xie褶裙zhe驚鴻hong
二.研讀課文
(一)結(jié)構(gòu)研討:
1、閱讀全文,思索:文章哪一部分是寫觀舞的?這一部分的前
后分別寫什么?分別用三個字概括這三個部分.
一一觀后感;觀舞記;表感謝。
2、一般是先寫觀的內(nèi)容,再寫感想,本文為什么先寫感想?這
樣有什么好處?
——突出"被感動〃,鋪墊蓄勢,產(chǎn)生懸念。
(二)第一部分研討:齊讀后思索
1.四個"假如〃是什么句式?有何作用?
——排比句式。從不同的藝術(shù)角度全面贊美了該舞蹈的美。
2.“咿啞〃是什么意思?用在這里有何好處?
一一驚羨??谡Z,更有真實感,突出"被感動"。
3.用哪個短語集中表達了她觀舞的感受?結(jié)合舞蹈特點,
賞析這個短語。
——飛動的美。舞蹈是一種以人體動作為主的藝術(shù)。
(三)其次部分研討:齊讀后思索
1.如何理解“用她敏捷嫻熟的四肢五官,來解說印度古代的美麗
的詩歌故事”?結(jié)合書中的語言回答。由此可見印度舞蹈怎樣的明顯
特點?書中還有一句話與本句的意思相同,是哪一句?
——第十六、十七自然段。
印度舞蹈的明顯特點是身體語言異樣豐富。
"舞蹈出詩句里的離合悲歡"。
2.畫出本段里的排比句,作用如何?
——豐富多樣的表情、姿態(tài)、動作演繹著故事多彩的內(nèi)容,突出
了舞蹈的飛動的美。
3.描寫蛇舞,用了什么修辭手法?作用如何?
一一引用。形象精確地表現(xiàn)了蛇舞的美麗纏綿,更有勸服力。
4.綜上所說,是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的?
一一動作,舞姿,服飾,外貌,神態(tài),心靈
(四)第三部分研討:齊讀后思索
1.為什么說:卡拉瑪和拉達是“大榕樹上的兩條柔枝〃?用書上
的話回答,用了什么修辭手法?
一一第20自然段。比方。
2.為什么要感謝印度人民?
一一第23自然段。
三.探究賞析
1.請用三個“贊美”來概括全文主旨。
——贊美舞蹈家卡拉瑪姐妹,贊美印度文化,贊美印度人民的友
好情意。
2.這篇文章大量運用比方、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹
優(yōu)
美的舞蹈找出你認為寫得精妙的句段,細心體會,并加以仿寫。
四.遷移拓展
L本文與《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的,兩文所表現(xiàn)的美有何不同?
——本文寫的舞蹈是“飛動的美",給人靈動、美麗的享受?!栋病?/p>
呈現(xiàn)的是力氣的美,給人以極大的鼓舞與震撼。
2.每個民族都有自己具有顯明民族特色的舞蹈。下面,請學習
剛
才所提到的視察方法,欣賞《千手觀音》的舞蹈畫面。(視頻)
要求:學習文章的寫法,抓住舞蹈的特點,用精致的形容詞和恰
當?shù)男揶o手法來多方面來表現(xiàn)自己所見所思,寫一段美麗的文字。
指導老師點評:
本設計可謂我們在民校初中語文培訓中的經(jīng)典之作,也是最好的
樣板。第一,它顯明地體現(xiàn)了語文課具有工具性和人文性的本質(zhì)特點
——既著力培育學生的閱讀和寫作實力,又兼顧了情感、看法和價值
觀的教化。其次,它精確地體現(xiàn)了我們強調(diào)的十六字教學方針,即"四
步流程,設問導思,緊扣文本,瞄準中考〃。第三,它精要地體現(xiàn)了
我們提倡的新343教學法,即新課標的三個目標,四步流程(整體感
知一研讀課文一探究深化一拓寬遷移)和三種訓I練(思維,語言,遷
移)。值得大家結(jié)合文本閱讀好好體會,并體現(xiàn)到自己的教學設計中。
《觀舞記》的教學設計9
教學目標:
1、理解、積累“靜穆、粲然、妥當、叱咤風云、盡態(tài)極妍、渾身
解數(shù)”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文,體會文章精妙的語言魅
力。
實力目標:
1、研習精彩語段,品位學習本文美麗生動的描寫。
2、通過反復吟詠觀舞后的感受,調(diào)動學生豐富的想象力,初步
培育感受美、鑒賞美、制造美的實力。
情感看法與價值觀:引導學生廣泛接觸汲取外國優(yōu)秀文化,開闊
視野,陶冶性情。
教學重、難點:
1、研習精彩語段,品位學習本文美麗生動的描寫。
2、難點:通過反復吟詠觀舞后的感受,初步培育感受美、鑒賞
美、制造美的實力,形成自己的審美觀、價值觀。
教學方法:
情境導入法、誦讀教學法、聯(lián)想想象法。
教學過程:
一、以舞導入,欣賞舞蹈美。
同學們,我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈片斷。(播放印
度舞蹈視頻)
這段舞蹈美不美?美在哪里?
同學們,動人的音樂,美麗的舞姿,常常給我們帶來美的.享受。
可當要我們用語言文字來描述這種奇妙的享受時,很多同學犯難了。
那么,如何將這種藝術(shù)享受用語言文字表述出來呢?同學們不用焦急。
今日,我們一起來學習冰心記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文一一
《觀舞記》。學習這篇文章后,大家確定會有很多收獲。(出示課題)
二、檢查預習。
走近:
冰心(1900—1999),原名謝婉瑩,現(xiàn)代聞名女作家、兒童文學
家。主要作品有散文集《寄小讀者》,詩集《春水》、《繁星》等
三、品嘗語言,感受舞蹈美。
1、冰心在本文中表現(xiàn)的卡拉瑪姐妹舞蹈的特點是什么?
明確:飛動的美
2、這種飛動的美在文中哪些語段得到詳細生動的描寫?
明確:11—18段,干脆描寫舞蹈的語段主要集中在16—18段。
3、速讀課文,思索詳細從什么角度來這種飛動的美
回答歸納:絢麗的服裝、苗條的身形、多變的神態(tài)、美麗的舞姿……
就似乎我們親眼目睹她們的表演一樣。
4、本文又是怎樣運用超群的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉
瑪姐妹奇妙的舞蹈呢?冰心奶奶特殊擅長把這些視覺的形象用她那
只傳神的筆寫成美麗凝練的文字,那么她又是怎樣表現(xiàn)的呢?老師摘
取了課文第18段的內(nèi)容和大家一起分析一下,是怎樣描寫的,同時
我們也要學會在文中勾畫標注。
我們發(fā)覺她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開
瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!
(1)這段文字對蓮花、小鹿、孔雀這些形象的描寫,哪個詞語
用的精妙?
學生回答,老師勾劃:
如:花開瓣顫一一同學們想象到什么?讓我們仿佛望見了什么?
表現(xiàn)了舞蹈什么特點?
寫的這些形象,我們看得見當時舞蹈者的情態(tài)嗎?學生回答,老
師歸納:妙用詞
(2)除了詞語用的好,一個句子,還可以從什么角度來分析?
修辭方法:有什么作用?如,比方,其實舞臺上并沒有蓮花、小
鹿、孔雀,這些都是舞蹈者模擬出來的,表現(xiàn)了她們生動傳神的動作
特征。
4、分別針對16、17兩段,進行語言分析,感受語言美。’
五、朗讀訓練,感受語言美。
朗讀指導第17段:留意語速語調(diào)的改變、輕重緩急的支配。
忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁,
忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;
忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;
忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒;
忽而溫順地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝;
忽而挺身矗立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!
1、齊讀
2、小組自由試讀:女生讀單句,男生讀雙句。
3、指定小組齊讀。
4、再指定小組,希望聽到更完備的朗讀
六、拓展訓練,仿照制造美。
1、明確一下,把握欣賞的角度,化視覺形象為文字,"多角度"。
技巧方面,主要是“巧修辭、妙用詞。"
2、下面,我們來欣賞一段舞蹈,一起來感受舞蹈藝術(shù)的精妙吧。
請欣賞《千手觀音》(利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》)一一同
學們,觀看了這段舞蹈,大家內(nèi)心是否也被這群無聲天使的精彩表演
所震撼呢?請大家拿起筆來,運用語言來表現(xiàn)藝術(shù)美吧。(要求:看
到的可以用怎樣的視覺形象來形容?用精確的詞語或生動的修辭,寫
一句美麗的話。)
生寫作3分鐘后,朗讀展示。
七、課堂小結(jié)。
聽到同學們精彩的描寫,老師也很受感動,冰心已經(jīng)離開我們
16年了,假如她能看到同學們精彩的表現(xiàn),感覺到她的美麗的語言
最終找到了知音,有了同學們這樣深化的理解,她的描寫技巧也最終
有了我們這些傳人,她確定會倍感欣慰的!希望大家專心的去視察生
活,把生活中的美暢快淋漓的寫出來吧!
《觀舞記》的教學設計10
《觀舞記》是聞名的兒童文學家冰心。這篇文章主要表現(xiàn)對藝術(shù)
的理解與欣賞,以及培育學生藝術(shù)欣賞的實力。
本文是文化藝術(shù)方面的文章,重在欣賞和感悟。初一的學生思維
很活躍,愛好很廣泛,對于有著美麗的語言,豐富的情感和生動的內(nèi)
容的文章,初一學生很寵愛,也很能大膽,樂觀地去談自己的感受。
課前從部分學生中了解,發(fā)覺大家都很寵愛這具有異國風情的印度舞,
覺得它很美。鑒于這一點,我希望通過這節(jié)課,能給學生一個平臺,
自由地去表達對藝術(shù)美的欣賞,抒發(fā)對藝術(shù)美的體驗和感悟。
教學本文,我首先是和立足在使學生駕馭基礎學問的基礎上,引
導學生通過學習冰心運用富具動感而措辭美麗的詞句,富于改變而生
動形象的修辭手法來感受、接觸、汲取、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得
到精神上的養(yǎng)分,開闊胸懷;其次是通過有感情地朗讀使學生與文本
進行最干脆的情感溝通,從領(lǐng)會美、想象美到探究美、制造美,指導
學生深化領(lǐng)悟文章的意境美,感受與學習文學的魅力。
學問目標:
(1)積累字詞;以教材課后“讀一讀,寫一寫〃中為主;
(2)了解印度舞蹈的特點。
實力目標:
(1)體會文章精妙的語言魅力,學習運用比方、排比等修辭手
法;
(2)感受舞蹈藝術(shù)"飛動的美",提高藝術(shù)欣賞實力;
(3)在朗讀中品嘗文中描寫卡拉瑪姐妹奇妙舞蹈表演的語句。
情感目標:引導學生廣泛接觸汲取外國優(yōu)秀文化,開闊視野,陶
冶性情。
學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法,品嘗
并積累美麗的語句。
如何感受美,形成自己的審美觀。
多媒體課件
朗讀法;合作、探究法
1課時
新授課
一、導入新課
(播放背景音樂,老師聲情并茂的介紹印度、印度文化和印度舞)
印度,是世界四大文明古國之一,也是中國的近鄰。印度文化在
世界上曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大影響,有著舉足輕重的作用。
印度文化有一個突出的特點:宗教色調(diào)深厚。印度幾乎全部的文
化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響,多以表
現(xiàn)宗教為主題。
印度是公認的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。婆羅多舞是印度最流行、
最古老、影響最大的舞蹈。
舞者衣裙華麗,姿態(tài)美麗,光彩照人,演員的手、眼、身、法、
步嚴密協(xié)作,面部表情的喜怒哀樂瞬息萬變。
動人的音樂聲中我們了解了印度文化和舞蹈。今日,就讓我們一
起欣賞冰心奶奶用語言文字表達的一場印度舞《觀舞記》。
(屏幕出示課題)
二、預習檢測
1、簡介:
冰心(1900.10-1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長樂
人,現(xiàn)代聞名女作家、兒童文學家。“五四"時,她起先寫小說、詩歌。
她的散文語言清爽秀麗,自成一體,稱為“冰心體",影響很大。很多
作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再
寄小讀者》,詩歌《春水》《繁星》等。
2、掃除詞語障礙:
yTyaningpincucan
咿啞端凝顰蹙粲然
chenchizhaxie
嗔視叱咤風云渾身解數(shù)
Danghangxiu
本色當行星宿
請用屏幕上的詞語寫一段話(要求:至少要用兩個或兩個以上的
詞語)
同學們寫,然后找兩三個同學展示成果
三、初讀,領(lǐng)會美
快速默讀全文,思索問題,在小組內(nèi)溝通探討。
文章以“觀舞”為題,從哪個自然段到哪個自然段是寫觀舞的?
"觀舞"之前寫了什么?"觀舞"之后又寫了什么?
表達感受一欣賞舞蹈一贊美感謝
第一部分(1-10)寫驚羨卡拉瑪?shù)奈璧该?,難以描繪。其次部
分(11?18)寫卡拉瑪姐妹舞蹈美。
第三部分(19?22)寫感謝和懷念卡拉瑪姐妹。
四、研讀,想象美
欣賞配樂朗讀,探討問題:
1、朗讀其次部分,從中找出描寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的語句。
并從第一部分中找出一個詞語來概括。
深深地低頭合掌……她用她的長眉,妙目,手指,腰肢……離合。??
忽而雙眉顰蹙,忽而……錚錚的弦響。蓮花的瓣顫……孔雀的高視闊步。
最精彩的是“蛇舞”……肩的微顫。
2、印度舞蹈美,美在哪里?(課后習題一)
形體:秀麗的面龐……
神態(tài):無限的哀愁……
服飾:妥貼的梳妝……
動作:挺身矗立……
心靈:忘懷了觀眾,也忘懷了自己
3、本文描寫卡拉瑪姐妹美麗的舞蹈時用了哪些詞、句描寫這動
態(tài)的美?用了哪些修辭方法?找出你認為寫得好的美詞美句美段,大
聲朗讀,以下面的形式來品嘗。如:
我覺得(好詞)用得好,好在它寫出了。
我覺得(好句)用了方法,好在它形象地寫出。
五、探究品嘗美
1.雖然我們沒有在現(xiàn)場觀看,但我們依舊感受到舞蹈的飛動美,
領(lǐng)悟到舞蹈者內(nèi)心涌動著的情感,體會到她們對生命的敬意她們的一
個眼神,一個手勢都深深地吸引著我們,她們的舞蹈里傳遞出的對生
命的敬意也深深地觸動了我們的她們的舞蹈能有這么大的感染力和
震撼力,這一切是源于什么呢?
2.卡拉瑪姐妹在表演時是否忘我?
"像濕婆天一樣……來講說著印度古代的美麗的詩歌故事"。兩姐
妹的表演是全身心的投入,身心渾然一體那是種從心靈發(fā)出的舞蹈你
從中可以感覺到一份虔誠,同時也望見了人類闊別以久的那份純真這
樣的舞蹈怎么會不打動人心?
3.聯(lián)系印度的悠久的歷史,美麗的民族文化來說說
小結(jié):根植于民族文化的舞蹈,專心靈去演繹的舞蹈是美的
六、拓展,制造美
欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。
試著用自己寵愛的方式表達自己所看到的和想到的,哪怕是一幅
畫,一個動作或者一段文字……
播放至精彩處暫停,讓學生呈現(xiàn)自己的藝術(shù)成就。
七、課外作業(yè)(選擇完成)
1、積累文中描寫歌舞的精彩句子和描寫歌舞的古詩詞;
2、搜集整理有關(guān)印度文化的資料辦一份手抄報,要求圖文并茂;
《觀舞記》教學反思
教學本文,我立足讓學生實現(xiàn)兩個目標:一是讓學生在美讀的基
礎上學會如何賞析文中的美麗語段。二是讓學生學習運用修辭手法描
寫視覺形象的寫作手法,進行仿寫片斷練習,為寫大作文奠定基礎。
教完感想頗多,反思自己的課有得也有失。
一、我認為值得確定的方面
1、新課標多處提至曠應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣""提
高文化品位和審美情趣"。而《觀舞記》正是對學生進行文化感染、
審美熏陶的好例子。因此,在教學中,我留意培育學生由詳細到抽象,
來充分領(lǐng)會美、想象美、探究美、制造美,將文字與想象充分結(jié)合,
在學習中感受美、體驗美、思索美、延長美,進而得到審美體驗、提
升學生的審美品位。
2、在教學中留意"雙基〃的落實。重視學生對生字詞、難字詞的
駕馭與運用,強調(diào)了生字的讀法和寫法,并通過寫話的形式來鞏固學
生對詞義的理解和運用。
3、在課堂教學中始終以學生為主體。留意創(chuàng)設輕松、開心的學
習氛圍組織教學,點燃學生的求知熱忱,喚醒學生的學習潛能,引導
學生真正動起來,課堂真正活起來。我的教學始終遵循著這一原則,
學生放松了,思維靈敏了,愛好盎然了,課堂的氣氛也就活躍了。
二、存在的問題及設想
1、缺少精讀細品,朗讀實力的培育有待進一步提高?!队^舞記》
是一篇文質(zhì)兼美的散文,而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的,所
以這就要求不但老師在課堂上要用文采飛揚,充溢美感的語言來感染
學生,更要留意學生朗讀實力和語感的培育,加大對學生速讀、精讀、
朗讀的示范與指導。
2、老師駕于課堂的實力有待進一步提高,在處理“品讀與賞析〃
這一環(huán)節(jié)時,不能夠很好地引導學生達到預設的教學目標,導致之后
的“拓展延長”這一教學環(huán)節(jié)時間不夠充分,沒有充分綻開。
3、現(xiàn)在上課都提倡運用多媒體教學手段,但很多專家又在大聲
呼吁:“語文是語言的藝術(shù),不行輕易用圖片解讀文字,那樣會抹殺
學生的想象力,退化學生的閱讀實力。”怎么辦呢?無疑,就《觀舞
記》這篇文章來說,運用多媒體的效果是自不待言的,它可以更好地
調(diào)動學生愛好,幫助學生進入情境;而冰心老人的語言也是極美極富
表現(xiàn)力的,學生假如通過對字詞及句子的深刻理解來綻開想象,體驗
文學的魅力,他感受到的美遠比那些被老師展示的圖片或視頻體會的
意境更深一些。
總之,教學是缺憾的藝術(shù),我們只有在不斷反思中提高,在不斷
學習中進步,才能夠更好地駕馭教學這門藝術(shù)。
《觀舞記》的教學設計11
教學目標:
1、了解印度舞蹈的特點,了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動
作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文美麗生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
教學重點難點:
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的"飛動的美〃。
課前打算:
學生預習課文(如有條件,老師、學生可利用VCD、DVD搜集一
些印度舞蹈、中國舞蹈,為上課作打算)。
教學過程:
一、導入
同學們,你們看過印度舞蹈嗎?假如看過,能把你的感受說給大
家聽聽嗎?(學生發(fā)言)假如沒有,今日我們就隨冰心一起去觀看卡
拉瑪姐妹的同臺演出,順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件,此
環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈,展示漂亮、華貴的印度服飾;活力
四射的印度舞蹈;奇妙、綺麗的印度風情,使學生產(chǎn)生愛好,有助于
提高教學效果)
二、初讀,整體感知:
1、在第一遍閱讀時一,可接受默讀的方法來通讀全文,留意整體
感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的
語言說說本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運用超群的語言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐
妹奇妙的舞蹈,也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用超群的語言技巧,來描繪印度舞蹈家卡拉瑪
姐妹奇妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時,稍稍放慢速度,拿起筆來,邊讀
邊動筆做些圈點勾畫:
這篇文章的文字特別美麗,也有一些生字詞,請同學們參考說明
自讀全文,讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;
用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語:
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變化多姿本色當行離
合悲歡低回宛轉(zhuǎn)叱咤風云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相
通
三、研讀課文:
1、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈
的美?
---第2-6小節(jié)
---第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡
拉瑪姐妹奇妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句,并加上自己的理解,說說什么是舞蹈?
或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段,可以表現(xiàn)人的生活、思想
和感情,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事,模擬自然界生物的姿態(tài)。
(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析:
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,須要超群的語言技巧。
本文主要是用比方和排比等修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹
精妙的舞蹈。如"輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)〃"蓮花的花開瓣顫,小鹿
的疾走驚躍,孔雀的高視闊步〃等,都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語
言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象,得到語言和舞蹈形象
的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段,細致思索)
試從文中找出精彩的句子和段落,大聲朗讀,并從詞語、修辭、
句式或表現(xiàn)方法等方面思索,簡潔地說說這些語句好在哪?
——生動的比方、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞
蹈者的姿態(tài),以及的贊美之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者
的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中,有沒有感到不理解的語句?
備案:
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,
也忘懷了自己〃?
一一卡拉瑪?shù)奈璧柑貏e美麗,似乎"飛動〃起來。但是僅有"飛動"
是不夠的,還要心靈的完全投入,使自己也成為舞蹈的一部分,身心
渾然一體,才能達到美的境界。
②第19小節(jié)中說:"看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會
到印度的美麗悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到
她們的'文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先,藝術(shù)上的溝通,能增加世界各國各民族之間的相互了解和
溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會到印度的美
麗悠久的文化藝術(shù)……"
其次,全部優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,
卡拉瑪姐妹也是一樣,"汲取著大地母親賜予它的食糧的供給〃。沒有
印度悠久文化的熏陶,沒有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈
就不會這樣美麗動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
一一雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家,但宗教勢力極大,所以也
有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎全部的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也
都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題??ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱?
例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中
都有其象征意義。
再次朗讀,深化感受
五、學問遷移
假如說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就
是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的
舞蹈嗎?
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢?
明確:他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿美
麗,而且還讓人能感受到中國女性的漂亮和溫順。黃豆豆的舞蹈,讓
人感受到中國男兒強壯的體魄和力氣,感受到中華男兒堅毅不屈的精
神。
六、作業(yè):
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中美麗語段,做一點語言積累。
《觀舞記》的教學設計12
教學目的:
1、反復誦讀,激發(fā)想象,使學生得到語言和舞蹈形象的雙重審
美的藝術(shù)享受。
2、鼓舞學生接觸、汲取、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中得到精神上
的養(yǎng)分,開闊胸懷。
教學設計:
一、印度舞蹈,溝通感受。
播放3?4分鐘的印度舞蹈片段,調(diào)動學生心情,溝通感受,并
在學生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累,整體感知。
1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確:如:“深深地低頭合掌〃"長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡〃"忽
而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”"蓮花的花開瓣顫,小鹿
的疾走驚躍,孔雀的高視闊步""最精彩的是‘蛇舞',頸的輕搖,肩的
微顫''等。
2、說說是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的"飛動的,美,”的?
明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪"在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷
了自己〃?
明確:卡拉瑪?shù)奈璧柑貏e美麗,似乎"飛動”起來,但是僅有"飛
動〃還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達到"美"的境界。她
本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進入了自
由飛動的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
三、精讀品析,藝術(shù)熏陶。
這篇文章大量運用比方、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹美麗
的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段,細心體會并加以積累。
如:"輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)""蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走
驚躍,孔雀的高視闊步〃等。
四、合作探究,比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的,可作一些比較探討。
例:舞蹈風格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美,《觀舞記》主
要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇文章在比方、排比運用方面的異同,等等。
五、總結(jié)存儲,課外延長。
1、總結(jié)存儲:用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù),是很困難的,須要超群
的語言技巧。本文主要是用比方和排比等修辭手段,形象生動地表現(xiàn)
了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如"輕云般慢移,旋風般疾轉(zhuǎn)〃"忽而雙眉
顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響〃“蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走
驚躍,孔雀的高視闊步〃等等,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,
而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語言和舞蹈形象的雙重審
美的享受。
2、課外延長:
(1)用形象生動的語言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù),可適當進行仿照、
運用。如:楊麗萍的孔雀舞。
(2)課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。
(3)以《水滸傳》和金庸的武俠小說作材料,品評其武打場面
的精彩描寫。
課外資料:
一、印度舞蹈藝術(shù)
印度舞蹈歷史悠久,早在印度河文明時期,印度先民就很寵愛跳
舞。在哈帕和莫亨殊達羅出土的文物中,有青銅舞女雕像和男舞者石
雕像,
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 二零二五年度高端美食連鎖店股權(quán)合作協(xié)議3篇
- 專業(yè)二手裝載機買賣協(xié)議:2024年版范例版B版
- 傳染病知識技能培訓課件
- 2025年度廠房設備租賃及配套服務合同樣本4篇
- 2025年城市排水管道清淤及廢棄物處理承包合同4篇
- 個人房產(chǎn)交易協(xié)議模板2024版A版
- 2025年度綠色節(jié)能廠房鋼結(jié)構(gòu)供貨與施工一體化合同4篇
- 專用消防施工協(xié)議條款(2024版)
- 2024物聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)智能監(jiān)控系統(tǒng)開發(fā)合同
- 兩人合伙入股合同協(xié)議書2篇
- 二零二五年度無人駕駛車輛測試合同免責協(xié)議書
- 北京市海淀區(qū)2024-2025學年高一上學期期末考試歷史試題(含答案)
- 常用口服藥品的正確使用方法
- 2025年湖北華中科技大學招聘實驗技術(shù)人員52名歷年高頻重點提升(共500題)附帶答案詳解
- 2024年鉆探工程勞務協(xié)作協(xié)議樣式版B版
- 《心肺復蘇機救治院內(nèi)心搏驟?;颊咦o理專家共識》解讀
- 2023中華護理學會團體標準-注射相關(guān)感染預防與控制
- 19XR開機運行維護說明書
- 全國非煤礦山分布
- 臨床研究技術(shù)路線圖模板
- GB∕T 2099.1-2021 家用和類似用途插頭插座 第1部分:通用要求
評論
0/150
提交評論