第9課古代的商路貿(mào)易與文化交流課件-高中歷史選擇性必修3

陜西出土的羅馬金幣和波斯銀幣羅馬的凱撒大帝(中國(guó)西漢時(shí)期)曾穿著絲綢長(zhǎng)袍去看戲，引起全場(chǎng)的欽羨，觀眾都在觀賞這件華美的長(zhǎng)袍。經(jīng)考證，當(dāng)時(shí)凱撒穿的絲袍材料來(lái)自中國(guó)長(zhǎng)安。第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流第四單元商路、貿(mào)易與文化交流課標(biāo)要求：了解古代不同類(lèi)型的商路，深入理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中扮演的重要角色學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)1能概述了解絲綢之路產(chǎn)生的條件,并能分析絲綢之路的歷史影響。2能識(shí)記亞歐大陸其他東西交通路線的含義和路線,并能理解他們的歷史影響。3能復(fù)述古代商路上中西文化交流的主要表現(xiàn),并能理解中西文化交流的特點(diǎn)及影響。重點(diǎn)絲綢之路與中西文化交流難點(diǎn)絲綢之路、歐亞大陸及其他重要商路的歷史影響學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)一、絲綢之路1、絲綢之路的概念：

1877年，德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬在他的著作《中國(guó)》一書(shū)中，首次用“絲綢之路”一詞來(lái)稱(chēng)呼歷史上這條促成東西方文化交流的路線?！敖z綢之路”是指起始于古代中國(guó)，連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。狹義的絲路一般指陸上絲綢之路。廣義上又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸路絲綢之路是經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存,因此將它命名為“絲綢之路”。它是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)西域：現(xiàn)今玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。2、西域的范圍學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)第一次出使西域第二次出使西域任務(wù)出發(fā)時(shí)間結(jié)果意義為了聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴“河西地空”，聯(lián)合烏孫東返伊犁河谷，遏制匈奴公元前138年公元前119年直接的外交目的并未實(shí)現(xiàn)使?jié)h朝了解到西域的具體情況；大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮；是絲綢之路發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)志性事件。開(kāi)通了綿延兩千多年的絲綢之路，溝通了中西文明的千年交流有意的外交，無(wú)意的“鑿空”3、張騫出使西域和絲綢之路的開(kāi)通《史記·大宛列傳》：“然張騫鑿空，其后使往者皆稱(chēng)博望侯。”裴駰集解引蘇林曰：“鑿，開(kāi)；空，通也。騫開(kāi)通西域道?！睂W(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)（1）絲綢之路在長(zhǎng)期發(fā)展中開(kāi)辟出一些支線,新疆、中亞地區(qū)的路線復(fù)雜。（2）地位變化：唐朝中期以后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響，加上東西方的海路日益活躍，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。4.絲綢之路的發(fā)展和衰落視頻：學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)材料1：前1世紀(jì)，羅馬人從安息人那里認(rèn)識(shí)了絲綢，并很快狂熱地喜歡上了這種來(lái)自遠(yuǎn)東的神秘絲織品，成為絲綢在西方最大的主顧?！皧W勒良曾抱怨一磅絲綢在羅馬竟能賣(mài)到12英兩黃金”，羅馬為進(jìn)口絲綢流失大量黃金。

---水麗淑《西漢絲綢之路走向繁榮的啟示和原因》材料2：漢朝在漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商人活動(dòng)頻繁。武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏（rouzhi）人，共同夾擊匈奴。渴望為國(guó)建功立業(yè)的張騫毅然應(yīng)募，連通西域。材料3：當(dāng)時(shí)，一個(gè)商隊(duì)并不一定要從頭到尾走完這條通商之路：在最東方的是中國(guó)人,……在最西部的是希臘人，敘利亞人和猶太人……從敘利亞到貴霜王國(guó)，甚至一直到達(dá)帕米爾一段，則是波斯人；從波斯—印度邊境穿過(guò)整個(gè)西域，一直到達(dá)甘肅邊境的是貴霜人。

——[法]布爾努瓦《絲綢之路》思考兩漢時(shí)期陸上絲路走向興盛的原因？（1）漢朝積極的對(duì)外政策，如張騫出使西域等；（2）兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、絲織業(yè)發(fā)達(dá)；（3）貿(mào)易利潤(rùn)巨大；（4）絲路沿線的國(guó)際參與，漢朝與周邊國(guó)家穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系等。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)二、歐亞大陸其他重要商路1、草原絲綢之路（1）路線:在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞。（2）事例:匈奴、突厥等游牧民族多沿此路西遷。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)2、西南絲綢之路路線：從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地。發(fā)展：漢武帝根據(jù)張騫通西域獲得的信息，派人對(duì)這條道路進(jìn)行了探索。唐宋時(shí)期，中原與青藏高原形成茶馬互市。地位：它在溝通古代中國(guó)西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上，長(zhǎng)期發(fā)揮著重要作用。茶馬互市學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)3、海上絲綢之路宋朝海外貿(mào)易繁榮的原因有哪些？思考材料：精美的華瓷外銷(xiāo)，陸上交通，曉行夜宿，輾轉(zhuǎn)搬運(yùn)，極易破損；而靠海路運(yùn)輸，則不虞路途之遙。而且，海路運(yùn)輸比之陸上運(yùn)輸，不僅安全、安穩(wěn)，載量也大得多。據(jù)估計(jì)，一支由30頭駱駝組成的沙漠商隊(duì)，只能裝載9000公斤貨物，而一艘海船則可載船貨60-70萬(wàn)公斤，相當(dāng)于兩千頭駱駝的運(yùn)輸量。二者的優(yōu)劣是顯而易見(jiàn)的。

——何芳川《中外文化交流史》（1）政治：①宋朝綜合實(shí)力下降，陸路由于奧斯曼土耳其帝國(guó)而中斷；②政府積極的對(duì)外貿(mào)易政策；（2）經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)重心的南移；制瓷業(yè)和手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；（3）文化（科技）：造船和航海技術(shù)發(fā)達(dá)；（4）優(yōu)勢(shì)：海路比陸路更安全，載重量更大,成本更低。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)時(shí)期內(nèi)容西漢開(kāi)辟了通往印度洋的海路宋元條件路線影響明朝能夠制造排水量很大、可乘載數(shù)百人的巨舟,使用先進(jìn)的帆索和磁羅盤(pán),官方使節(jié)和私人商賈出洋航海頻繁與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系廣州、泉州、明州等沿?？诎?成為重要交易樞紐鄭和下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰海上絲綢之路指古代東西方的海上交通線,隨著航海技術(shù)的發(fā)展,它在東西方交流中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)1.中國(guó)物質(zhì)和技術(shù)西傳三、古代商路上的中西文化交流材料：中原地區(qū)的豐盛物產(chǎn)資源源源不斷地傳播到西域、中亞、波斯、阿拉伯和地中海歐洲區(qū)域……絲綢、瓷器、茶葉等輸入西方……草原民族的畜皮毛、毛織品，西亞的珊瑚、翡翠、珠寶、琉璃器等傳入中國(guó)。

——李明偉《絲綢之路研究百年歷史回顧》①養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國(guó)。②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),經(jīng)由中亞向西傳播。③中國(guó)古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方。④瓷器主要沿海路外銷(xiāo)到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地,深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)。西亞和北非工匠大量仿制中國(guó)瓷器,反映出當(dāng)?shù)厝嗽趯徝赖确矫媸艿搅酥腥A文化的影響。751年，唐玄宗派高仙芝在中亞名城怛羅斯城下與阿拉伯軍隊(duì)激戰(zhàn)，唐軍潰敗。怛邏斯戰(zhàn)役意外促進(jìn)了中國(guó)文明的向外傳播。唐帝國(guó)此役戰(zhàn)敗，共計(jì)一萬(wàn)余唐兵成為戰(zhàn)俘，其中包括大量會(huì)造紙的工匠。不久后外部世界的第一個(gè)造紙作坊就出現(xiàn)在撒馬爾罕（今烏茲別克斯坦塔什干附近）13世紀(jì)，印刷術(shù)從西域傳到歐洲；13世紀(jì)，指南針傳入西歐；14世紀(jì)初火藥由阿拉伯人傳入歐洲。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)2.西方物質(zhì)和技術(shù)東傳中國(guó)①西漢一度征服中亞的大宛國(guó),獲得“汗血馬”,引進(jìn)飼草苜蓿及葡萄等水果。②西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中記載的胡桃、胡蘿卜等帶有“胡”字的物種,基本都是通過(guò)西域傳入的。③中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響。④宋元時(shí)期,棉花傳入中國(guó),發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物。⑤香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來(lái)自海路。古代商路傳入中國(guó)的物種：學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)材料：在思想和文學(xué)方面，佛教的傳入對(duì)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)思潮的形成起到了推波助瀾的作用……隨之而來(lái)的還有大量印度寓言、童話(huà)，對(duì)中國(guó)古代志怪、傳奇文類(lèi)的形成起到了很大的作用……唐代高僧守溫仿古代印度梵語(yǔ)體系，制定漢語(yǔ)三十個(gè)字母，為漢語(yǔ)音韻學(xué)的重建奠定了基礎(chǔ)。——王欣《絲綢之路與古代東西文明交往》僅隔一兩代，這些胡人的子孫就開(kāi)始以詩(shī)書(shū)為業(yè)，傾心科第，甚至以禮教自居了，其文化取向和心理認(rèn)同已完全等同于中原漢人，其間的變化不可謂不大?！铠欃e《論唐代宮廷內(nèi)外的胡人侍衛(wèi)》昔者漢靈帝好胡服……胡飯……胡舞；京城貴戚，皆競(jìng)為之。

——向達(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》(1)佛教在漢朝傳入中國(guó),逐漸中國(guó)化,深刻影響了中國(guó)的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。絲綢之路沿線的著名佛教石窟,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格。(2)祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國(guó)。(3)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。(4)中醫(yī)藥知識(shí)隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。3.思想文化的交流學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)中原西方造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、鑿井術(shù)、水力技術(shù)、金銀器皿、錢(qián)幣、雕版印刷、絲織技術(shù)、煉丹術(shù)（中藥）天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、建筑技術(shù)、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)、釀酒技術(shù)、縫合木船技術(shù)4.特點(diǎn)：交流內(nèi)容豐富，交流雙方具有雙向性、競(jìng)爭(zhēng)性、互惠性。5.意義：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到極大的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)

習(xí)近平在2013年9月和10月分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想?！耙粠б宦贰毕嚓P(guān)的國(guó)家基于但不限于古代絲綢之路的范圍，各國(guó)和國(guó)際、地區(qū)組織均可參與，讓共建成果惠及更廣泛的區(qū)域。結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，今天“一帶一路”有何價(jià)值？思考（1）對(duì)中國(guó)：有利于我國(guó)深化改革，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放；有利于保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)一步提高我國(guó)的國(guó)際地位。（2）對(duì)世界：有利于增進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流，實(shí)現(xiàn)各國(guó)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；有利于各國(guó)消除分歧，增進(jìn)友誼，維護(hù)地區(qū)和世界和平。加強(qiáng)友好合作，促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)【答案】C【解析】絲綢之路開(kāi)通之后，漢朝政府不僅招募商人到西域各國(guó)經(jīng)商，而且設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)維護(hù)商路暢通，防范匈奴侵?jǐn)_，這種舉措有助于絲綢之路的繁榮穩(wěn)定，C項(xiàng)正確;政府只是提供保障，直接從事商業(yè)活動(dòng)的是商人，因此不能得出政府為了攫取西域各國(guó)經(jīng)濟(jì)利益的結(jié)論，排除A項(xiàng);材料中體現(xiàn)的是寬商而非抑商，排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)的西域并未納入郡國(guó)體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)【答案】A【解析】通過(guò)閱讀表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，處于古代絲綢之路上的柴達(dá)木盆地，有中西方貨幣、特產(chǎn)、公章、道教符篆錦、藏文佛經(jīng)、佛像等多種文物出土，反映了該地區(qū)是中西文化交流的重要通道，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明柴達(dá)木盆地就是“兵家必爭(zhēng)之地”，排除B項(xiàng)；僅有少量與道教文化相關(guān)的文物，不能說(shuō)明道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧，排除C項(xiàng)；唐朝時(shí)期，中央政權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)對(duì)青海地區(qū)“全面有效”的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.（2021·江蘇南京高三月考）青海省西北部柴達(dá)木盆地，于20世紀(jì)80年代陸續(xù)出土了大批南北朝至隋唐時(shí)期的文物。據(jù)下表判斷，以下說(shuō)法正確的是（）A.柴達(dá)木盆地是中西文化交流的重要通道B.自古以來(lái)柴達(dá)木盆地就是兵家必爭(zhēng)之地C.道教受到南北朝至隋唐各民族熱烈追捧D.唐朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)應(yīng)用新課講授本課小結(jié)【答案】C【解析】從材料反映的萬(wàn)里茶道ˇ的開(kāi)通和所涉及的區(qū)域來(lái)看說(shuō)明在17-19世紀(jì)中外陸路