如何培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探 論文

如何培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探索學(xué)習(xí)析摘要《道德與法治》是現(xiàn)行德育教育體系的核心課程之一。課程所承載的社會(huì)功能和任務(wù)即是“培育合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人?！薄昂细瘛奔礊椤昂虾跎鐣?huì)規(guī)范，格式基本正確。”在與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)環(huán)境里，“合格”的內(nèi)涵和外延也因著“動(dòng)態(tài)”的“社會(huì)因素”被定義為更具人文主義關(guān)懷和現(xiàn)代化素質(zhì)的概念范疇。關(guān)鍵詞培養(yǎng)學(xué)生，自主性，合作探索，學(xué)習(xí)一、培育愛國情懷，養(yǎng)成守培即培育，養(yǎng)是為養(yǎng)成。為國育人首先是要培養(yǎng)具有愛國情懷的接班人。并指導(dǎo)接班人們養(yǎng)成誠實(shí)守信的好品質(zhì)?，F(xiàn)階段，如何培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自探索學(xué)習(xí)即是本門課程的首要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和合作精神以及合理范圍的探索能力，是教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)落實(shí)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重際中，每一節(jié)課的闡釋理念、每一個(gè)案例的分析過程以及每一件發(fā)生”‘基于各種人際關(guān)’為前提的各式各樣的親疏遠(yuǎn)近和喜怒哀樂”是教師立足教材，分析客觀存在，協(xié)調(diào)各種“人際關(guān)系”，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，落實(shí)課程德育功能的具體載體。因此，在具體教學(xué)中的悉心指導(dǎo)，耐心呵護(hù)和陪伴，是真正落實(shí)課程教育理念的最好的育人形式。本課的實(shí)際存在是以愛心為引導(dǎo)，以語言為載體，以耐心為根本，給學(xué)生以最大的空間和最多的時(shí)間引習(xí)中模仿、體會(huì)和訓(xùn)練，讓學(xué)生在各種不同的教學(xué)場景中體會(huì)并理解不同的規(guī)范和社會(huì)基本準(zhǔn)則，并逐漸掌握與之所學(xué)年級(jí)相匹配的學(xué)習(xí)力。這即意的教學(xué)中，了解學(xué)生的真實(shí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀并進(jìn)行正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)是教師的首要職責(zé)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛國，愛社會(huì)主義，學(xué)會(huì)愛家愛集體，學(xué)一切與人有關(guān)聯(lián)的利益關(guān)系即團(tuán)結(jié)友愛。在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)以傳統(tǒng)文化中亙古永存的積極正能量浸潤人心，豐富完善個(gè)人的品格修養(yǎng)和道德水平，擇積極的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，夯實(shí)個(gè)體奮斗前社會(huì)現(xiàn)象與日俱新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里，要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)現(xiàn)象益鏈，學(xué)會(huì)選擇積極的社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為個(gè)體的行動(dòng)指南。這種寶貴的選擇能力就是我們與社會(huì)共成長的有益成果。在選擇過程中，即使在一定范圍或一定事件中個(gè)人遇到了一些挫折、困頓抑或是暫時(shí)的打擊，也不要讓傷心，失望等沮喪的負(fù)面情緒，過多的干擾自己的人生，依然要報(bào)以樂相信在真實(shí)的生活中，只要以正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依托，樹立良好的情感態(tài)度價(jià)值觀，一定會(huì)克服成長過程中遇到的一切艱難險(xiǎn)阻。逐漸養(yǎng)成以積極，健康，活潑開朗的人生態(tài)度迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)個(gè)體的理想此，引導(dǎo)學(xué)生以客觀、理智和冷靜的心態(tài)去學(xué)會(huì)長大，以公平，公正，公義的態(tài)度去審時(shí)度勢，自主成長，以友善、誠信、關(guān)愛的情感去合作探索，在每一個(gè)具體教學(xué)細(xì)節(jié)中都應(yīng)該落實(shí)的教學(xué)情感、教學(xué)態(tài)度和教書育人的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生在與人相處時(shí)，學(xué)會(huì)正確處理好個(gè)體與集體，個(gè)體與他自我這三個(gè)維度之間的相互關(guān)系和外在重要利益優(yōu)先原則，在實(shí)際的生活學(xué)習(xí)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。因?yàn)?，只有具有良好的社?huì)生態(tài)環(huán)境、積論導(dǎo)向和健康的社會(huì)發(fā)展模式才會(huì)為每一位生活在現(xiàn)代社會(huì)里的中國人提供最有發(fā)展動(dòng)力的生存空間和最有發(fā)展前景的現(xiàn)代化社會(huì)生態(tài)樣本。我們有理由相信：學(xué)生們?cè)趯捤上楹偷姆諊?，?huì)以良好的精神面貌和樂觀積極的心態(tài)自由幸福的成長。學(xué)會(huì)謙恭有禮，接人待物大方得體，不僅是外表禮儀達(dá)到社會(huì)行為“合格”的標(biāo)準(zhǔn)，在具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，也會(huì)主動(dòng)汲取成長養(yǎng)份，積極參與各種能力培養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐，以此實(shí)現(xiàn)教師們“百年樹木，十年育人”的教育情懷。二、提升自主意識(shí)，探索合自2015年執(zhí)教本課程至今己有六年，共接觸了兩套教材、五個(gè)年級(jí)、約一千五百名學(xué)生，在各年級(jí)的各平行班級(jí)的教學(xué)過程中，結(jié)合班級(jí)具體幾點(diǎn)總結(jié)。1．夯實(shí)集體利益觀念。教學(xué)中的隨機(jī)生成和預(yù)設(shè)在有利條件中是可以促進(jìn)學(xué)生在自主狀態(tài)下接受和領(lǐng)會(huì)課程的教育理念，會(huì)啟發(fā)個(gè)體在集體活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值。課本內(nèi)容在學(xué)生與我的相互折磨中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感受著教材中生動(dòng)豐富的社會(huì)案例以及由此傳遞的各種各樣的道理、哲思和價(jià)值觀。在“”和“有教無類”的教育理念指引中，教者總是極大的尊重學(xué)生個(gè)體體會(huì)和情感，以啟而不發(fā)的態(tài)度，輕松點(diǎn)拔的說理方式，言簡意賅的譬喻形式，為學(xué)生們提由成長的空間和勇敢嘗試的課堂。讓學(xué)生們?cè)诹?xí)得中自主領(lǐng)會(huì)集體的概念和意義，自主夯實(shí)集體利益至上的社會(huì)主義世界觀，自主嘗試為集體利益利益的具體形為。在這種積極主動(dòng)的具體參與中，執(zhí)教的各平行班級(jí)中呈現(xiàn)出各自的成長狀態(tài)和對(duì)生活的態(tài)度。有紀(jì)律最好、學(xué)生風(fēng)度氣質(zhì)具佳的“經(jīng)典中隊(duì)”的五(一)班，有紀(jì)律略差自我約束最弱但卻“最有義氣”的五（二)班，還有溫文爾雅最是安靜的“幸福祥”的五(四)班。這些學(xué)生性格迥異但都不約而同選擇積極的方式與老師互動(dòng)，表達(dá)自我，在一定范圍內(nèi)關(guān)注到集體利益。2．養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。僅具有集體觀念還無法實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需求的無縫對(duì)接，還需要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和行為。在集體活動(dòng)中，學(xué)生和學(xué)生之間總能以禮相待，以理相交，以良好的溝通態(tài)度和陽光的交流心態(tài)去和集體中的人和事相處，則自會(huì)養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和品質(zhì)。當(dāng)每一個(gè)個(gè)體都具有這種意識(shí)和素質(zhì)時(shí)，先進(jìn)集體和榜樣力量就會(huì)激勵(lì)學(xué)生在優(yōu)秀集體中健康成長與他人、與社會(huì)等各種不同因素之間進(jìn)行互動(dòng)交流時(shí)應(yīng)把握的界限。現(xiàn)實(shí)生活里保護(hù)好個(gè)體的基本權(quán)利不受侵占，同時(shí)，也會(huì)以積極的心態(tài)從容面對(duì)社會(huì)中一些“負(fù)能”現(xiàn)象，并學(xué)會(huì)理智冷靜地客觀分析“集體利益和集高于一切的社會(huì)主義社會(huì)在一定時(shí)期特有的且會(huì)永葆生命力的價(jià)值觀”是符合國情的社會(huì)存在。大愛無界的崇高集體主”與“他”之間的交流效果，助力個(gè)體在集體中健康成長。而當(dāng)學(xué)生們學(xué)會(huì)“主動(dòng)”地將集體利益、他人利益優(yōu)先考慮時(shí)，“奉獻(xiàn)”“服務(wù)”“志愿”等助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)就會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中生根發(fā)芽。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀也會(huì)經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)歷久彌堅(jiān)。良好的社會(huì)風(fēng)氣則不揚(yáng)自清，良好的人際關(guān)系則不理自順。由此精神的“個(gè)體”的數(shù)量越來越多，達(dá)到質(zhì)的飽和臨介點(diǎn)時(shí)，則自會(huì)培育一個(gè)良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。至此“個(gè)體與集體和諧共存，個(gè)體與他人團(tuán)結(jié)互助，社會(huì)無私奉獻(xiàn)”的良好的社會(huì)氛圍就會(huì)悄然形成，公民個(gè)人素質(zhì)也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，先進(jìn)文化的精神動(dòng)力和榜樣力量會(huì)為社會(huì)發(fā)展注入更為優(yōu)質(zhì)的動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)際中實(shí)現(xiàn)了關(guān)照學(xué)生內(nèi)心的積極的育人功能和價(jià)值。．樹立自主探索能力。自主探索”即“主動(dòng)探”，這是現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的基本素質(zhì)和內(nèi)樹立和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探索”能力是本課程的核心理念。“自主性”3”“和“合作探索”是指在“合理范圍”內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“有益嘗試”，既鼓勵(lì)創(chuàng)新，允許試錯(cuò)，又支持正確，包容缺點(diǎn)。學(xué)生本身就處在一個(gè)好奇心強(qiáng)、的成長期，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇和渴望，學(xué)習(xí)力和領(lǐng)悟力是最佳狀態(tài)。在實(shí)際教學(xué)中，遵循各年級(jí)學(xué)生的成長規(guī)律和理解力，引導(dǎo)學(xué)生”的在“合理范圍內(nèi)探索”是對(duì)學(xué)生們最好的教育?！弊灾餍浴奔词亲裱瓕W(xué)生個(gè)體的實(shí)際能“精準(zhǔn)教學(xué)”，在遇到集體律欠佳時(shí)，便騰出時(shí)間和空間挑選少數(shù)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和談話，既給大多數(shù)學(xué)生以自由表現(xiàn)的時(shí)間，自由討論的權(quán)利，自由體會(huì)的機(jī)會(huì)，結(jié)合教材話題進(jìn)行自主訓(xùn)練，激發(fā)個(gè)體優(yōu)勢。同時(shí)，也對(duì)少數(shù)“學(xué)困生”進(jìn)行“一對(duì)一”輔導(dǎo)，更為準(zhǔn)確的了解這些“學(xué)”產(chǎn)生“學(xué)困”的具體原因并逐一進(jìn)行幫談話，引導(dǎo)學(xué)生更好的領(lǐng)會(huì)教材，理解課程，并掌握基本“合格”的社會(huì)生活標(biāo)準(zhǔn)。因此，既不會(huì)鬧出“拔苗”的笑話，也不會(huì)重演“裝在套子里”的悲劇，選擇與社會(huì)環(huán)境相匹配的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練是教師的基本功之一。把枯燥的理論解釋清楚，“因材施教”，不僅有利各個(gè)不同成長階段的學(xué)生按照各自的理解水平和能力按需掌握與各時(shí)間階段相匹配的生活技能，同時(shí)，也有利學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，積極探索，勇敢實(shí)踐實(shí)踐的相互映證中以具體的體會(huì)感受豐富的成長，讓理論在實(shí)踐中得到升華?；谶@種穩(wěn)定的認(rèn)知基礎(chǔ)，教師適時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)在自信和自立中學(xué)會(huì)自主?！焙侠矸秶鷥?nèi)的探”包括兩層涵義。“合理范圍”，是指在學(xué)生生經(jīng)驗(yàn)里“合理存在”并“合理出現(xiàn)”的一些社會(huì)規(guī)范，符合學(xué)生在各年齡階段的認(rèn)知力、理解力和接受力。教師要結(jié)合教材教本和校園內(nèi)、社會(huì)中出現(xiàn)的各種“警告”、“提示”和“注意”等具體內(nèi)容，幫助學(xué)生及時(shí)避險(xiǎn)，安全防范，在各級(jí)各類社會(huì)環(huán)境中，樹立安全邊界線意識(shí)”，即鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)積測”精神，提倡“求索”態(tài)度，保護(hù)“探究”思維。在校內(nèi)，教師要進(jìn)行專業(yè)化的有目的有方法有層次的培訓(xùn)教育教學(xué)，保護(hù)好教師要努力引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)公共活動(dòng)中存在的基本準(zhǔn)則，保護(hù)為安全。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，落實(shí)《道德與法治》這門課程的現(xiàn)實(shí)存在價(jià)值。綜合觀之，“培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探索學(xué)習(xí)”的根本要義是教師要當(dāng)好學(xué)生與教材課本之間的解說人這一角色，在教學(xué)實(shí)踐中以換位思考意培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，以合理探究能力為依托，以合作團(tuán)結(jié)精