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文檔簡介
2024年河北省部分學(xué)校高考語文一模試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
1.(19分)閱讀下面材料,完成下列各題。
材料一
《離騷》是屈原最重要的作品,也是《楚辭》中最具代表性的作品,是中國文學(xué)史上最
長的抒情詩,是理解屈原人生境界和價(jià)值觀最重要的資料。
屈原在《離騷》開篇提到,他的父親以“正則”為他命名,說明父親希望他把“公正無
私”作為自己的處世原則,《史記?屈原賈生列傳》也說屈原“正道直行”。正道直行首先是
正直,正直就是處事公正,不茍且,不徇私,不自私自利和投機(jī)取巧。《離騷》也恰恰展示
了一個(gè)正直的君子在蒙受不白之冤后勇敢的抗?fàn)庍^程,“正”“直”二字多次出現(xiàn)其中,如“屈
心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
作為一個(gè)正道直行的人,屈原對自己的才德充滿自信,也對楚王任用群小的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不
滿。他認(rèn)為一個(gè)正常的社會(huì),應(yīng)該有一個(gè)“選賢與能”“舉直而錯(cuò)諸枉”(把正直的人提拔出
來,放在邪曲的人之上)的公正的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,他希望在楚國有公平和正義,那些正道直
行的人受重視,而枉道邪行的人被拋棄;但是楚國的現(xiàn)實(shí)政治正好相反,小人當(dāng)?shù)溃樨?/p>
志,這引起了屈原的強(qiáng)烈不滿。屈原在《離騷》中將批判的矛頭對準(zhǔn)了把楚國帶上歧路的當(dāng)
權(quán)者。屈原把愛國與自己價(jià)值受到尊重結(jié)合起來,通過對自己命運(yùn)的不平之鳴,體現(xiàn)他的愛
國情懷。這種愛國主義建立在“正道直行”的基礎(chǔ)上,因而具有極強(qiáng)的正義性。
《離騷》中體現(xiàn)的屈原的精神品質(zhì),還表現(xiàn)為九死不悔的底繾意識(shí)?!峨x騷》曰“亦余
心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,
豈余心之可懲”。對于屈原來說,受重用則正道直行,追求理想;被放流則嚴(yán)守底線,毫不
動(dòng)搖。
堅(jiān)守底線,歸根結(jié)底,就是做一個(gè)好人,做一個(gè)善人,做一個(gè)誠實(shí)的人。一個(gè)人如果沒
有強(qiáng)大的一心向善的決心,就會(huì)履叢現(xiàn)親。屈原在楚國朝堂上遇到的很多都是邪曲諂諛之人,
《離騷》中“背繩墨以追曲兮,競周容以為度”,就批判了那些違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲,競相
把迎合討好奉作法度的佞人。堅(jiān)守底線就要有所不為,而誠實(shí)顯然是君子應(yīng)該堅(jiān)守的底線,
是一切品德的基礎(chǔ),誠意正心更是修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)。屈原主張為政以誠,《離騷》
中”初既與余成言兮,后悔遁而有他”等很多詩句,都表達(dá)了屈原對楚國內(nèi)外政策反復(fù)無常、
不守承諾的不滿。
材料二
在中國歷史上,屈原是第一個(gè)和“愛國”聯(lián)系在一起的詩人。朱熹《楚辭集注序》曰:
“原之為人,其志行雖或過于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛國之誠心?!?/p>
屈原的憂國憂民,體現(xiàn)出的是憂憤深廣的愛國情懷方面表現(xiàn)在他不愿離開楚國,
另一方面則表現(xiàn)在他期望楚國能建立一個(gè)“明法度之嫌疑”,“國富強(qiáng)而法立”的制度體系。
屈原是一位具有中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的儒家思想的信徒。因此,他的法治思想,也是遵從了孔子
及儒家的法治觀念?!妒酚?屈原賈生列傳》說屈原受楚懷王委托“造為憲令”,此“憲令”
即法令。儒家的法治觀念以德治和禮制為前提,以慎刑、寬刑為基本原則,刑罰本身不是目
的,且一定以勸善禁邪為目標(biāo)。屈原的“法立”,就是建立“善法”,踐行德治,依禮法治國。
制定善法就是要體現(xiàn)仁心,執(zhí)法時(shí)體現(xiàn)寬容,面臨疑惑時(shí)不作有罪推定。有了善法,就要依
法治國。依法治國,就是要維護(hù)善法的嚴(yán)肅性,不能因處罰對象的不同隨意變更,不能不教
而誅,殘害百姓,更不能徇私枉法,把法律當(dāng)作打擊異己的工具。
屈原追求政治的向善,把“美政”理想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作愛國的目標(biāo)。屈原追求的“美政”就
是善政,具體而言,就是實(shí)行堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道,這也是孔子及儒家倡導(dǎo)
的德政的核心內(nèi)容。在屈原看來,五帝三王時(shí)期的政治是善政的典范。《離騷》中有一段借
巫咸之言講述古代明君和賢臣的故事,其中包括武丁與傅說、周文王與呂望、齊桓公與甯戚
幾對,”說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮,
齊桓聞以該輔”。這些故事中的名臣出身低微,又無期功強(qiáng)近之親,他們遇到明君,因此脫
穎而出,與君主一同在正確的道路上不斷進(jìn)步??诘廴质桥e賢任能的典范,《離騷》中對
他們的贊頌也寄寓了屈原內(nèi)心的渴望。
身處一個(gè)缺少公平性且喪失正義價(jià)值的時(shí)代,屈原仍積極倡導(dǎo)并不余遺力地追尋社會(huì)公
平正義和百姓福祉。屈原愛國主義精神的價(jià)值也就在此。
(取材于方銘的著作)
鏈接材料:
哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!?/p>
(《論語?為政》)
子張問行。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貂之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州
里,行乎哉?”
(《論語?衛(wèi)靈公》)
柳下惠為士師,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉
道而事人,何必去父母之邦?”
(《論語?微子》)
(1)根據(jù)材料一,下列有關(guān)屈原的表述,不F聊的一項(xiàng)是
A.屈原對自己遭受不公正對待,表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿。
B.屈原有把國家前途和個(gè)人命運(yùn)結(jié)合起來的愛國情懷。
C.屈原的愛國精神是他正道直行的基礎(chǔ),極具正義性。
D.屈原批評楚國當(dāng)權(quán)者,抨擊奸佞,主張為政以誠。
(2)根據(jù)材料二,下列理解不正酶的一項(xiàng)是
A.朱熹肯定屈原的愛國精神,認(rèn)為屈原的“志行”應(yīng)成為后世效法的楷模。
B.屈原的法治思想符合儒家的法治觀念,主張重德、循禮、慎刑、寬刑。
C.“善法”以德治和禮制作為前提,體現(xiàn)仁心與寬容,支持“疑罪從無”。
D.屈原對“美政”理想的追求,與他深厚的愛國主義精神具有內(nèi)在一致性。
(3)根據(jù)材料一和材料二,與加點(diǎn)詞語相關(guān)的分析和推斷,不IE卿的一項(xiàng)是
A.“底線意識(shí)”:面對挫折,堅(jiān)持一心向善不動(dòng)搖,不妥協(xié);誠實(shí)無欺。
B.“屈從現(xiàn)實(shí)”:表現(xiàn)為對違背原則的現(xiàn)象不敢直言,卻競相曲意迎合。
C.“五帝三王”:屈原羨慕明君賢臣之間魚水相得,意在諷刺楚王昏耳貴。
D.“正義價(jià)值”:風(fēng)氣不正,缺少公平性,應(yīng)追尋公平正義和百姓福祉。
(4)根據(jù)材料一和材料二,概括屈原的精神品質(zhì),并填寫在下面的①-③處。要求:簡
要概括,格式一致。
例:④追求美政的堅(jiān)定理想
(5)綜合材料一、材料二和鏈接材料,概括屈原與孔子在為人為政方面,有哪些相同主
張,并結(jié)合文本簡要說明。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
午休的父親
梁曉聲
那位在樓梯拐角水泥地上午休的父親睡著了。
八月的北京,與全國許多省市一樣,無可奈何地處于近年少有的高溫時(shí)節(jié)。月末那幾天,
官方預(yù)報(bào)達(dá)到攝氏三十二三度;人們說實(shí)際氣溫還要高一兩度。特別是中午,一絲風(fēng)也沒有,
每一片樹葉都靜止著,看上去皺巴巴的,水分被大量蒸發(fā)必然如此。人若置身戶外,如在桑
拿房中,片刻便會(huì)出汗,會(huì)感到缺氧似的,仿佛空氣中的氧分也被蒸發(fā)著。醫(yī)生們頻頻出現(xiàn)
在電視中,提醒民眾做好防暑降溫的自我保護(hù)。
我住的小區(qū)從六月份就開始進(jìn)行老舊小區(qū)的樓房改造了,過程挺復(fù)雜一一搭腳手架、罩
防塵網(wǎng)、刮墻皮、抹水泥、固定保溫的泡沫塊;一幢樓改造結(jié)束,差不多十幾道工序。
我家住的那幢樓剛搭完腳手架O①我因頸椎病重,不敢享受空調(diào),所以不但開窗,連頭
道門也開著(進(jìn)入室內(nèi)的第一道門)。那樣會(huì)使空氣最大程度地對流,感覺能稍微涼快點(diǎn)兒
——起碼心理上會(huì)覺得涼快點(diǎn)兒。
“嗨,吃了沒?我也吃過了!大中午的還能干啥?歇著唄!好好好,小聲點(diǎn)兒……住戶
屋里開著電視呢,我不是怕我說話聲小你聽不清嘛……”
一天中午,我在家邊吃飯邊看電視。今年我有點(diǎn)兒耳背了,不知不覺便將電視聲調(diào)得挺
大。不過樓上樓下都是三口之家,白天大人上班,孩子上學(xué),兩家亦無老人,不至于擾鄰。
然而我竟聽到了門外一個(gè)男人大聲所說的話,遂將電視聲調(diào)小。受好奇心驅(qū)使,起身走到門
口,探頭向外看了一次一一但見一個(gè)裸著上身的四十余歲的男人仰躺在二樓和三樓之間的拐
角那兒,身下墊著片由廢舊紙箱拆成的紙板,紙板上鋪著臟兮兮的工作服。他頭枕一塊泡沫,
一手拿手機(jī),一手扇風(fēng)涼,一小片扇形的紙板,分明是從身上那塊大紙板上撕下來的。他那
同樣臟兮兮的褲子的褲筒卷到了膝部,小腿布滿褐紅色的墻漆點(diǎn)子。他支起著他的膝,雙腳
放膠鞋上。他躺著的地方原本是有窗的,窗扇已被連框拆去,窗口赫然。在那日,在那個(gè)中
午,那兒的確是稍微涼快點(diǎn)兒的地方?;蛘撸_的說法是一一能使他躲避一下如蒸籠般
的地方。而他周圍,遍地碎墻渣子。上午有工人鉆過孔,工作尚未結(jié)束,下午還得接著干,
沒有清掃的必要。②他一邊的額角貼著創(chuàng)可貼,不是那種窄窄的小長條形的,而是有三四個(gè)
那么寬的方形的。
我縮回頭,關(guān)了電視,繼續(xù)吃飯。
“老婆,那什么,我那摩托,你要推到棚子里,以防下雨淋了它。不會(huì)下雨?這什么話?
老天爺聽你的?萬一半夜下了場大雨呢?再舊不是還能騎嗎?不也是錢買的嗎?錢是大風(fēng)
刮來的?別啰嗦了!我也想家行了吧?想家不包括想你嗎?多大人了,還要嬌有意思嗎?我
又不是第一次外出打工!女兒在左右嗎?快讓女兒跟我通話!……”
走廊攏音,那男人的話聲,我聽得更清楚了。
“好女兒,每次聽到你的聲音,老爸的心情都是幸福地(他學(xué)小品演員的口吻,將‘地'
說出搞怪的腔調(diào))!還不能返校?那就更要把網(wǎng)課聽好。學(xué)習(xí)這事,靠的就是自覺。不是為
老師學(xué)的,也別當(dāng)成是為我和你媽學(xué)的。我們的人生反正就這樣了,一切為你著想我們心甘
情愿??赡銊偢咭?,人生還長呢,文憑含金量高點(diǎn)兒將來找工作不是容易些嗎?知道這個(gè)道
理就好。錢不是問題!爸還是那句話,你將來能考到什么份兒上,爸媽就有能力供你到什么
份兒了。不許!別改視頻!我不許!又不是幾年沒見了,視的什么頻呢!你非視頻我可關(guān)機(jī)
了啊!聊會(huì)兒就行。認(rèn)真聽著,老爸得囑咐你幾句。你媽也在上班,你要心疼她,有空兒,
屋里屋外的活多干點(diǎn)兒,就當(dāng)替老爸干了。我這兒一切都好,別牽掛我。我們工人按要求每
天做一次,嚴(yán)格著呢。熱!北京也熱。老爸這會(huì)兒在午休唄。我們有臨時(shí)工棚嘛。怎么可能
每人一張床,你想得太美了,沒那么好的條件。但有通鋪,鋪的新涼席,每人都有睡的地方。
還有大風(fēng)扇,涼快得很,特解乏……”
我想我再聽下去似乎是一個(gè)偷聽者了,頓覺害臊,便去關(guān)門,卻不料見到了這樣一幕一
一樓上姍姍她媽正與她上樓;姍姍才小學(xué)二年級(jí),她媽需每天中午將她接回家。她看著那男
人的樣子吃驚不小,呆住在一級(jí)臺(tái)階上。③姍姍媽也不由得“呀”了一聲,卻立刻對女兒說:
“上樓啊,叔叔是熱的?!?/p>
那男人旋即坐起,慌忙往身上披工作服,連說:“見笑見笑
姍姍媽說:“理解,有什么可見笑的呀?!?/p>
她邊說邊牽著姍姍的手上樓去了。
而那男人站起也不是,再躺下仍不是,樣子犧惶極了。
我關(guān)上門正漱口,聽到有人敲門。開門一看,見是那男人。
我問:“有事兒?”
他語無倫次地說:“沒事兒,可也有事兒。就是拜托您替我向那位女同志表示一下歉意,
剛才我那樣子是違反紀(jì)律的,求她千萬別向施工辦公室舉報(bào)我,舉報(bào)了會(huì)扣我工資的……”
我笑道:“徹底放心,她不會(huì)的,我也不會(huì)?!?/p>
“多謝多謝,這天真是的,熱得人沒處躲沒處藏的,水泥地不是涼快嘛?!?/p>
他窘窘地退下了樓梯。
我就又敞著門洗起餐具來。洗罷一轉(zhuǎn)身,見小姍姍拎著塑料袋在門外看我。
我剛要開口,那女孩兒將手指壓在自己唇上,接著指指塑料袋。我走到門口,她小聲說,
里邊的東西本是她媽讓她送給“午休的叔叔”的。
我也小聲說:“那你送過去呀。”
她細(xì)聲細(xì)氣地說:“叔叔睡著了,爺爺過會(huì)兒替我送給他吧?!?/p>
我扭頭看去,見那位午休的父親,背朝樓梯,卷著雙腿,已睡實(shí)了。他的工作服也不墊
在身下了,不知怎么一來,被他弄成一團(tuán)摟在懷里了。想必,起初是蓋在身上的。
我接過塑料袋一看,裝的是兩瓶礦泉水,一瓶可樂,還有一個(gè)很水靈的剛洗過的大桃子。
“爺爺您輕點(diǎn)兒關(guān)門?!?/p>
小姍姍說完此話,踮起腳尖,悄沒聲地往樓上邁。在樓梯上她往下看了一眼,竟又連退
兩段臺(tái)階,躡手躡腳走到“午休的叔叔”身前一一原來他裝飲水的大可樂瓶子倒了,她替他
扶了起來,放在他碰不到的地方。
她再次踮起腳尖上樓時(shí),沖我一臉爛漫地笑。
④有好鄰居是種造化。
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文本第2段插入介紹北京天氣狀況,極言其熱,既交代了時(shí)令,也為下文人物形象的
塑造和情節(jié)的展開做鋪墊。
B.“父親”被上樓的姍姍母女看見而感到“犧惶極了”,是因?yàn)樗麚?dān)心她們?nèi)ナ┕まk公室
舉報(bào)他的衣著舉止違反工作紀(jì)律。
C.文本中提到了“網(wǎng)課”“每天做一次”暗示了時(shí)處疫情防控時(shí)期,點(diǎn)明了故事發(fā)生的
背景,提供了鮮活的社會(huì)環(huán)境。
D.姍姍心思非常細(xì)膩,她說話和走路很小聲,而且怕自己吵醒了熟睡的民工,所以請求
“我”代勞,并提醒“我”輕聲關(guān)門。
(2)對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.句子①寫“我”因病開窗開門,既呼應(yīng)上文天氣炎熱,也使后文“我”看見“父親”
合情合理。
B.句子②運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,創(chuàng)可貼的大小可以反映出“父親”工作條件艱苦且勞動(dòng)艱辛。
C.句子③寫出了姍姍媽突然見到“父親”時(shí)的驚訝,顯示出她對闖入者的高度戒備心理。
D.句子④中的“好鄰居”既指富有愛心的鄰居姍姍母女,也指臨時(shí)成為“我”鄰居的民
工。
(3)文中詳細(xì)描寫了“父親”與老婆和女兒通電話的場景,這樣寫有什么好處?
(4)班級(jí)擬圍繞此文開展一次“致敬勞動(dòng)者”的討論交流,提出了一組關(guān)鍵詞:體面?
尊嚴(yán)?榮光。請你根據(jù)本文,圍繞關(guān)鍵詞寫出發(fā)言提綱。
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
桓公問簟于曰:“治而不亂,明而不蔽,若何?”管子對曰:“明分任職,則治而不亂,
明而不蔽矣?!惫唬骸罢垎柛粐魏危俊惫茏訉υ唬骸傲Φ囟鴦?dòng)于時(shí),則國必富矣。”公又問
日:“吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?”管子對日:“誅暴禁非存亡繼絕而赦無罪則
仁廣而義大矣?!惫唬骸罢垎枒?zhàn)勝之器?”管子對曰:“選天下之豪杰,致天下之精材,來
天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣?!惫唬骸肮ト≈?dāng)?shù)何如?”管子對曰:“毀其備,散其積,
奪之食,則無固城矣?!惫唬骸叭粍t取之若何?”管子對曰:“假而禮之,厚而無欺,則天
下之士至矣?!惫唬骸爸绿煜轮娜艉危俊惫茏訉υ唬骸拔宥?,九而十之,不可為數(shù)?!?/p>
公曰:“來工若何?”管子對曰:“三倍,不遠(yuǎn)千里。"桓公曰:“吾已知戰(zhàn)勝之器、攻取之?dāng)?shù)
矣。請問行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利若何?”管子對日:“用貨,察圖。"公曰「'野
戰(zhàn)必勝若何?”管子對曰:“以奇?!被腹珕栔蚊裼诠茏?,管子對曰:“凡牧民者,必知其疾,
而憂之以德,勿懼以罪,匆止以力,慎此四者,足以治民也。"桓公曰:“寡人睹其善也,何
為其寡也?”管仲對曰:“夫寡,非有國者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者該焉,
何為其寡也?夫牧民不知其疾則民疾,不憂以德則民多怨,懼之以罪則民多詐,止之以力則
往者不反。故圣王之牧民也,不在其多也。"桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲
對曰:“質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。"桓公曰:“請聞其說?!惫苤賹θ眨?/p>
“信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰:澤命不渝,
信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也?!?/p>
(節(jié)選自《管子?小問》)
材料二:
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?/p>
(節(jié)選自《論語?為政》)
[注]共;通“拱”,環(huán)抱,環(huán)繞。
(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)
涂黑。
誅暴A禁非B存亡C繼絕D而赦無罪E則仁廣F而義大矣。
(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.管子即管仲,春秋時(shí)期政治家,受鮑叔牙舉薦而輔佐齊桓公,使之成為春秋五霸之首。
B.“假而禮之”中的“假。與《勸學(xué)》“善假于物也”的“假”意思相同。
C.“厚而無欺”中的“厚”,與《屈原列傳》“厚幣委質(zhì)事楚”的“厚”字詞性不同。
D.“牧民”中的“牧”,與《諫太宗十思疏》“思謙沖以自牧”中的“牧”意思不同。
(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.桓公問如何治而不亂,明察而不受蒙蔽,管仲認(rèn)為須明確責(zé)任而后安排官職;桓公又
問如何富國,管仲回答要努力耕種,但在時(shí)間上可以靈活調(diào)整農(nóng)時(shí)。
B.桓公詢問戰(zhàn)勝敵人的武器,管仲認(rèn)為需選豪杰、聚良器、招巧匠;針對如何攻取敵人,
管仲提出摧毀裝備、奪取糧食等具體措施。
C.管仲在回答桓公問題時(shí),順?biāo)浦郏?,依理展開,既展示了國相的才能,又
不乏辯士的風(fēng)采。
D.桓公苦于民眾太少,管仲不但揭露深層原因,而且提出了“信、忠、嚴(yán)、禮”的主張,
并希望桓公能“慎而行之”。
(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?
②請問行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利若何?
(5)管子和孔子“為政”都強(qiáng)調(diào)“德。但目的有所不同,請結(jié)合材料分析。
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
4.(9分)閱讀下面這首宋詩,完成各題。
送襄陵①令李君
歐陽修
綠發(fā)襄陵新長官,面顏雖老渥②如丹。
折腰聊為五斗屈,把酒猶能一笑歡。
紅棗林繁欣歲熟,紫檀皮軟御春寒。
民淳政簡居多樂,無苦思?xì)w欲掛冠③。
[注]①襄陵,縣名。②渥,光潤,光澤。③掛冠,語出《后漢書?逢萌傳》,指辭官歸鄉(xiāng)。
(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.本詩為一首送別襄陵縣令李君的詩,字里行間透露出對李君為官要為民的期許。
B.首聯(lián)重在刻畫李君意氣風(fēng)發(fā)的外在形象,新任縣令容光煥發(fā),面容雖老而顏色紅潤。
C.頸聯(lián)對仗工整,既寫出了秋收時(shí)節(jié)紅棗的成熟,也反映了春寒之際百姓的生活狀況。
D.尾聯(lián)展現(xiàn)出一幅政通人和的歡樂場景,詩人希望李君在功成身退后離職而回到故鄉(xiāng)。
(2)本詩妙用了關(guān)于陶淵明的典故“不為五斗米折腰”,請結(jié)合全詩簡要賞析這一用典。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石在《答司馬諫議書》中,借盤庚遷都之事,以“,
這兩句道出了自己的行事準(zhǔn)則:三思而后行,只要確認(rèn)正確,就無怨無悔。
(2)《答司馬諫議書》開頭先提出一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理
“,",為下文的“正名”提供推理前提。
(3)在《阿房宮賦》中,杜牧用“,",告誡后世
統(tǒng)治者如果不能汲取秦覆滅的教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍,向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。
(4)在《阿房宮賦》中,秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的,并且還揮霍無度,將
剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉的語句是:“,
(5)“亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚”意在告誡人們要決絕過去,放眼未來。《歸去來今辭》中也
有相似句子“,:挽回過去,不太可能;著眼將來,未來
可期。
(6)關(guān)于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》
中就這樣評論刺秦事件:“,
三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共1小題,9分)
6.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。
滑雪運(yùn)動(dòng)可以改善神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié),尤其是體溫調(diào)節(jié)。當(dāng)冷空氣刺激人體時(shí),在中樞神
經(jīng)系統(tǒng)的作用下,皮下血管會(huì)充血,血流速度加快,o其次,由于滑雪姿勢的
“騎馬式”,山地的滑雪環(huán)境以及滑雪速度變化引起的起伏,可以促進(jìn)呼吸系統(tǒng)調(diào)節(jié),促進(jìn)
血液循環(huán)。
同時(shí),滑雪也是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),多鍛煉,可以增強(qiáng)人體的肺活量,,因
為空氣是冷的,不是直接大嘴巴呼吸,所以我們必須張小口呼吸。
在滑雪運(yùn)動(dòng)中,要做一個(gè)優(yōu)美的動(dòng)作,需要身體的各個(gè)關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作,除了鍛煉各個(gè)
關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作,幾乎所有的人體關(guān)節(jié),都可以扮演好鍛煉的角色,。除
此之外,滑雪運(yùn)動(dòng)還可以鍛煉人們的頑強(qiáng)意志,培養(yǎng)勇氣、堅(jiān)韌、果斷的性格,使人心胸開
闊。
(1)依次填入文中橫線上的語句,全都銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.從而增強(qiáng)人體的抗寒性鍛煉心臟和肺功能身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強(qiáng)
B.人的體溫就有所變化鍛煉心臟和肺功能從而增強(qiáng)身體的柔韌性
C.從而增強(qiáng)人體的抗寒性鍛煉心臟和肺功能從而增強(qiáng)身體的柔韌性
D.人的體溫就有所變化增加人體呼吸頻率身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強(qiáng)
(2)根據(jù)文段內(nèi)容,完成思維導(dǎo)圖,每處不超過9個(gè)字。
(二)語言文字運(yùn)用n(本題共1小題,11分)
7.(11分)閱讀下面的文字,完成各題。
暈動(dòng)病,在生活中通常被稱為暈車、暈機(jī)或暈船,是一種平衡感失調(diào)的綜合征。任何移
動(dòng)的環(huán)境①o這通常并不代表你生病了,相鹿,暈動(dòng)病是你的神經(jīng)系統(tǒng)根據(jù)你
有生以來積累的經(jīng)驗(yàn),試圖以最佳方式起作用的結(jié)果。
在處理感官信息和生成運(yùn)動(dòng)指令時(shí),大腦會(huì)不斷監(jiān)控和調(diào)整其輸入和輸出信號(hào),從而高
效地執(zhí)行生活中的各種任務(wù)。例如,為了在轉(zhuǎn)頭時(shí)看得更清楚,你的大腦會(huì)讓你的眼睛移動(dòng)
到與頭部運(yùn)動(dòng)相反且相等的位置。它是根據(jù)你內(nèi)耳中專注于平衡的感應(yīng)器官的反饋來執(zhí)行這
些動(dòng)作的。你的大腦會(huì)不斷監(jiān)控這種反射行為,不斷進(jìn)行調(diào)整,以確保②。內(nèi)
耳中主管頭部平衡運(yùn)動(dòng)的前庭系統(tǒng)的效率基于體驗(yàn)和結(jié)果。在成長過程中,它可以幫助你更
好地協(xié)調(diào)動(dòng)作和保持平衡。
所以,如果你出現(xiàn)暈車或暈船,其實(shí)是你的神經(jīng)系統(tǒng)在一種獨(dú)特的、充滿挑戰(zhàn)和不那么
理想的環(huán)境中展現(xiàn)其熟練且經(jīng)過優(yōu)化的機(jī)能的過程。
通常,嬰幼兒不會(huì)出現(xiàn)暈動(dòng)病。大一點(diǎn)的孩子則非常容易出現(xiàn)暈動(dòng)病,這一時(shí)期是他們
學(xué)習(xí)不同感官之間典型關(guān)系的時(shí)期。隨著人們長大成年,暈動(dòng)病的發(fā)病率③,
這大概是因?yàn)樗麄円呀?jīng)能把自己過去的體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)情境相適應(yīng)。
(1)下列對文中加點(diǎn)詞語的解讀,不正確的一項(xiàng)是
A.暈,文中詞性為動(dòng)詞,指對移動(dòng)的物體有種發(fā)暈的感覺。
B.你,這里是虛指,泛指任何人,包括說話人自己在內(nèi)。
C.相反,用在下文句中或句首,與上文所說的意思對立。
D.所以,因此的意思,表因果關(guān)系,其后句子表不由因及果。
(2)請結(jié)合文段內(nèi)容,給“暈動(dòng)病”下一個(gè)定義。要求,語意流暢,不超過45字。
(3)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過12個(gè)字。
四、寫作(60分)
8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。一一(匈牙利)裴多菲
少年自由則國自由?!簡⒊?/p>
所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。一一(德國)康德
自由,自由,有多少罪惡假汝之名而行。一一(法國)羅蘭夫人
沒有思想自由,就不可能有學(xué)術(shù)創(chuàng)新。一一周海中
對于“自由”,每一個(gè)人都有自己的理解。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)
合材料內(nèi)容,面向本班同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出希望與建議。
要求;自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不
少于800字。
2024年河北省部分學(xué)校高考語文一模試卷
參考答案與試題解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
1.(19分)閱讀下面材料,完成下列各題。
材料一
《離騷》是屈原最重要的作品,也是《楚辭》中最具代表性的作品,是中國文學(xué)史上最
長的抒情詩,是理解屈原人生境界和價(jià)值觀最重要的資料。
屈原在《離騷》開篇提到,他的父親以“正則”為他命名,說明父親希望他把“公正無
私”作為自己的處世原則,《史記?屈原賈生列傳》也說屈原“正道直行”。正道直行首先是
正直,正直就是處事公正,不茍且,不徇私,不自私自利和投機(jī)取巧。《離騷》也恰恰展示
了一個(gè)正直的君子在蒙受不白之冤后勇敢的抗?fàn)庍^程,“正”“直”二字多次出現(xiàn)其中,如“屈
心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
作為一個(gè)正道直行的人,屈原對自己的才德充滿自信,也對楚王任用群小的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不
滿。他認(rèn)為一個(gè)正常的社會(huì),應(yīng)該有一個(gè)“選賢與能”“舉直而錯(cuò)諸枉”(把正直的人提拔出
來,放在邪曲的人之上)的公正的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制,他希望在楚國有公平和正義,那些正道直
行的人受重視,而枉道邪行的人被拋棄;但是楚國的現(xiàn)實(shí)政治正好相反,小人當(dāng)?shù)溃樨?/p>
志,這引起了屈原的強(qiáng)烈不滿。屈原在《離騷》中將批判的矛頭對準(zhǔn)了把楚國帶上歧路的當(dāng)
權(quán)者。屈原把愛國與自己價(jià)值受到尊重結(jié)合起來,通過對自己命運(yùn)的不平之鳴,體現(xiàn)他的愛
國情懷。這種愛國主義建立在“正道直行”的基礎(chǔ)上,因而具有極強(qiáng)的正義性。
《離騷》中體現(xiàn)的屈原的精神品質(zhì),還表現(xiàn)為九死不悔的底繾唐識(shí)。《離騷》曰“亦余
心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,
豈余心之可懲”。對于屈原來說,受重用則正道直行,追求理想;被放流則嚴(yán)守底線,毫不
動(dòng)搖。
堅(jiān)守底線,歸根結(jié)底,就是做一個(gè)好人,做一個(gè)善人,做一個(gè)誠實(shí)的人。一個(gè)人如果沒
有強(qiáng)大的一心向善的決心,就會(huì)阿從理買。屈原在楚國朝堂上遇到的很多都是邪曲諂諛之人,
《離騷》中“背繩墨以追曲兮,競周容以為度”,就批判了那些違背準(zhǔn)繩而追隨邪曲,競相
把迎合討好奉作法度的佞人。堅(jiān)守底線就要有所不為,而誠實(shí)顯然是君子應(yīng)該堅(jiān)守的底線,
是一切品德的基礎(chǔ),誠意正心更是修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)。屈原主張為政以誠,《離騷》
中“初既與余成言兮,后悔遁而有他”等很多詩句,都表達(dá)了屈原對楚國內(nèi)外政策反復(fù)無常、
不守承諾的不滿。
材料二
在中國歷史上,屈原是第一個(gè)和“愛國”聯(lián)系在一起的詩人。朱熹《楚辭集注序》曰:
“原之為人,其志行雖或過于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛國之誠心?!?/p>
屈原的憂國憂民,體現(xiàn)出的是憂憤深廣的愛國情懷方面表現(xiàn)在他不愿離開楚國,
另一方面則表現(xiàn)在他期望楚國能建立一個(gè)“明法度之嫌疑”,“國富強(qiáng)而法立”的制度體系。
屈原是一位具有中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的儒家思想的信徒。因此,他的法治思想,也是遵從了孔子
及儒家的法治觀念?!妒酚?屈原賈生列傳》說屈原受楚懷王委托“造為憲令”,此“憲令”
即法令。儒家的法治觀念以德治和禮制為前提,以慎刑、寬刑為基本原則,刑罰本身不是目
的,且一定以勸善禁邪為目標(biāo)。屈原的“法立”,就是建立“善法”,踐行德治,依禮法治國。
制定善法就是要體現(xiàn)仁心,執(zhí)法時(shí)體現(xiàn)寬容,面臨疑惑時(shí)不作有罪推定。有了善法,就要依
法治國。依法治國,就是要維護(hù)善法的嚴(yán)肅性,不能因處罰對象的不同隨意變更,不能不教
而誅,殘害百姓,更不能徇私枉法,把法律當(dāng)作打擊異己的工具。
屈原追求政治的向善,把“美政”理想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作愛國的目標(biāo)。屈原追求的“美政”就
是善政,具體而言,就是實(shí)行堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道,這也是孔子及儒家倡導(dǎo)
的德政的核心內(nèi)容。在屈原看來,五帝三王時(shí)期的政治是善政的典范?!峨x騷》中有一段借
巫咸之言講述古代明君和賢臣的故事,其中包括武丁與傅說、周文王與呂望、齊桓公與甯戚
幾對,“說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮,
齊桓聞以該輔”。這些故事中的名臣出身低微,又無期功強(qiáng)近之親,他們遇到明君,因此脫
穎而出,與君主一同在正確的道路上不斷進(jìn)步。五市二手是舉賢任能的典范,《離騷》中對
他們的贊頌也寄寓了屈原內(nèi)心的渴望。
身處一個(gè)缺少公平性且喪失FX價(jià)值的時(shí)代,屈原仍積極倡導(dǎo)并不余遺力地追尋社會(huì)公
平正義和百姓福祉。屈原愛國主義精神的價(jià)值也就在此。
(取材于方銘的著作)
鏈接材料:
哀公問日:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯(cuò)諸枉,貝u民服;舉枉錯(cuò)諸直,貝I民不服?!?/p>
(《論語?為政》)
子張問行。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貂之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州
里,行乎哉?”
(《論語?衛(wèi)靈公》)
柳下惠為士師,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉
道而事人,何必去父母之邦?”
(《論語?微子》)
(1)根據(jù)材料一,下列有關(guān)屈原的表述,不.頌的一項(xiàng)是C
A.屈原對自己遭受不公正對待,表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿。
B.屈原有把國家前途和個(gè)人命運(yùn)結(jié)合起來的愛國情懷。
C.屈原的愛國精神是他正道直行的基礎(chǔ),極具正義性。
D.屈原批評楚國當(dāng)權(quán)者,抨擊奸佞,主張為政以誠。
(2)根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A
A.朱熹肯定屈原的愛國精神,認(rèn)為屈原的“志行”應(yīng)成為后世效法的楷模。
B.屈原的法治思想符合儒家的法治觀念,主張重德、循禮、慎刑、寬刑。
C.“善法”以德治和禮制作為前提,體現(xiàn)仁心與寬容,支持“疑罪從無”。
D.屈原對“美政”理想的追求,與他深厚的愛國主義精神具有內(nèi)在一致性。
(3)根據(jù)材料一和材料二,與加點(diǎn)詞語相關(guān)的分析和推斷,不正項(xiàng)的一項(xiàng)是C
A.“底線意識(shí)”:面對挫折,堅(jiān)持一心向善不動(dòng)搖,不妥協(xié);誠實(shí)無欺。
B.“屈從現(xiàn)實(shí)”:表現(xiàn)為對違背原則的現(xiàn)象不敢直言,卻競相曲意迎合。
C.“五帝三王”:屈原羨慕明君賢臣之間魚水相得,意在諷刺楚王昏耳貴。
D.“正義價(jià)值”:風(fēng)氣不正,缺少公平性,應(yīng)追尋公平正義和百姓福祉。
(4)根據(jù)材料一和材料二,概括屈原的精神品質(zhì),并填寫在下面的①-③處。要求:簡
要概括,格式一致。
例:④追求美政的堅(jiān)定理想
(5)綜合材料一、材料二和鏈接材料,概括屈原與孔子在為人為政方面,有哪些相同主
張,并結(jié)合文本簡要說明。
【解答】(1)C.“屈原的愛國精神是他正道直行的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,因果顛倒,結(jié)合“這種
愛國主義建立在‘正道直行’的基礎(chǔ)上,因而具有極強(qiáng)的正義性”可知。
故選C。
(2)A.無中生有。
故選Ao
(3)C.“意在諷刺楚王昏耳貴”錯(cuò)誤,無中生有,結(jié)合“五帝三王是舉賢任能的典范,《離
騷》中對他們的贊頌也寄寓了屈原內(nèi)心的渴望”可知。
故選C。
(4)①結(jié)合"屈原在《離騷》開篇提到,他的父親以‘正則’為他命名,說明父親希望
他把‘公正無私’作為自己的處世原則,《史記?屈原賈生列傳》也說屈原‘正道直行
正道直行首先是正直,正直就是處事公正,不茍且,不徇私,不自私自利和投機(jī)取巧”
可知,正道直行的人生態(tài)度。②結(jié)合”《離騷》中體現(xiàn)的屈原的精神品質(zhì),還表現(xiàn)為九死
不悔的底線意識(shí)”可知,九死不悔的底線意識(shí)。③結(jié)合“屈原的憂國憂民,體現(xiàn)出的是
憂憤深廣的愛國情懷-----方面表現(xiàn)在他不愿離開楚國……”可知,憂國憂民的愛國情
懷。
(5)①選賢與能。結(jié)合“屈原追求政治的向善,把‘美政’理想的實(shí)現(xiàn)當(dāng)作愛國的目標(biāo)。
屈原追求的‘美政'就是善政,具體而言,就是實(shí)行堯、舜、禹、湯、文、武、周公之
道,這也是孔子及儒家倡導(dǎo)的德政的核心內(nèi)容”可知,屈原追求美政,稱頌舉賢任能,
希望社會(huì)公平、正義;結(jié)合“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服”可知,孔
子認(rèn)為選賢能、遠(yuǎn)小人,”舉直錯(cuò)諸枉",方可政治清明,人心安順。
②誠信為本。結(jié)合“屈原主張為政以誠,《離騷》中'初既與余成言兮,后悔遁而有他‘
等很多詩句,都表達(dá)了屈原對楚國內(nèi)外政策反復(fù)無常、不守承諾的不滿”可知,屈原主
張為政以誠,不可反復(fù)無常、不守承諾;結(jié)合“言忠信,行篤敬,雖蠻蓊之邦,行矣。
言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?”可知,孔子認(rèn)為要做到忠實(shí)誠信,方可行事
通達(dá)。
③嚴(yán)守底線。結(jié)合“對于屈原來說,受重用則正道直行,追求理想;被放流則嚴(yán)守底線,
毫不動(dòng)搖”可知,屈原堅(jiān)守底線,被流放也毫不動(dòng)搖,九死不悔;結(jié)合“直道而事人,
焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”可知,孔子贊美柳下惠能堅(jiān)持“直道
而事人”的原則,被“三黜”也不屈從現(xiàn)實(shí)。
答案:
(1)C
(2)A
(3)C
(4)①正道直行的人生態(tài)度②九死不悔的底線意識(shí)③憂國憂民的愛國情懷
(5)①選賢與能。屈原追求美政,稱頌舉賢任能,希望社會(huì)公平、正義;孔子認(rèn)為選賢
能、遠(yuǎn)小人,“舉直錯(cuò)諸枉",方可政治清明,人心安順。
②誠信為本。屈原主張為政以誠,不可反復(fù)無常、不守承諾;孔子認(rèn)為要做到忠實(shí)誠信,
方可行事通達(dá)。
③嚴(yán)守底線。屈原堅(jiān)守底線,被流放也毫不動(dòng)搖,九死不悔;孔子贊美柳下惠能堅(jiān)持“直
道而事人”的原則,被“三黜”也不屈從現(xiàn)實(shí)。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
午休的父親
梁曉聲
那位在樓梯拐角水泥地上午休的父親睡著了。
八月的北京,與全國許多省市一樣,無可奈何地處于近年少有的高溫時(shí)節(jié)。月末那幾天,
官方預(yù)報(bào)達(dá)到攝氏三十二三度;人們說實(shí)際氣溫還要高一兩度。特別是中午,一絲風(fēng)也沒有,
每一片樹葉都靜止著,看上去皺巴巴的,水分被大量蒸發(fā)必然如此。人若置身戶外,如在桑
拿房中,片刻便會(huì)出汗,會(huì)感到缺氧似的,仿佛空氣中的氧分也被蒸發(fā)著。醫(yī)生們頻頻出現(xiàn)
在電視中,提醒民眾做好防暑降溫的自我保護(hù)。
我住的小區(qū)從六月份就開始進(jìn)行老舊小區(qū)的樓房改造了,過程挺復(fù)雜一一搭腳手架、罩
防塵網(wǎng)、刮墻皮、抹水泥、固定保溫的泡沫塊;一幢樓改造結(jié)束,差不多十幾道工序。
我家住的那幢樓剛搭完腳手架=①我因頸椎病重,不敢享受空調(diào),所以不但開窗,連頭
道門也開著(進(jìn)入室內(nèi)的第一道門)。那樣會(huì)使空氣最大程度地對流,感覺能稍微涼快點(diǎn)兒
——起碼心理上會(huì)覺得涼快點(diǎn)兒。
“嗨,吃了沒?我也吃過了!大中午的還能干啥?歇著唄!好好好,小聲點(diǎn)兒……住戶
屋里開著電視呢,我不是怕我說話聲小你聽不清嘛……”
一天中午,我在家邊吃飯邊看電視。今年我有點(diǎn)兒耳背了,不知不覺便將電視聲調(diào)得挺
大。不過樓上樓下都是三口之家,白天大人上班,孩子上學(xué),兩家亦無老人,不至于擾鄰。
然而我竟聽到了門外一個(gè)男人大聲所說的話,遂將電視聲調(diào)小。受好奇心驅(qū)使,起身走到門
口,探頭向外看了一次一一但見一個(gè)裸著上身的四十余歲的男人仰躺在二樓和三樓之間的拐
角那兒,身下墊著片由廢舊紙箱拆成的紙板,紙板上鋪著臟兮兮的工作服。他頭枕一塊泡沫,
一手拿手機(jī),一手扇風(fēng)涼,一小片扇形的紙板,分明是從身上那塊大紙板上撕下來的。他那
同樣臟兮兮的褲子的褲筒卷到了膝部,小腿布滿褐紅色的墻漆點(diǎn)子。他支起著他的膝,雙腳
放膠鞋上。他躺著的地方原本是有窗的,窗扇已被連框拆去,窗口赫然。在那日,在那個(gè)中
午,那兒的確是稍微涼快點(diǎn)兒的地方。或者,更正確的說法是一一能使他躲避一下如蒸籠般
的地方。而他周圍,遍地碎墻渣子。上午有工人鉆過孔,工作尚未結(jié)束,下午還得接著干,
沒有清掃的必要。②他一邊的額角貼著創(chuàng)可貼,不是那種窄窄的小長條形的,而是有三四個(gè)
那么寬的方形的。
我縮回頭,關(guān)了電視,繼續(xù)吃飯。
“老婆,那什么,我那摩托,你要推到棚子里,以防下雨淋了它。不會(huì)下雨?這什么話?
老天爺聽你的?萬一半夜下了場大雨呢?再舊不是還能騎嗎?不也是錢買的嗎?錢是大風(fēng)
刮來的?別啰嗦了!我也想家行了吧?想家不包括想你嗎?多大人了,還要嬌有意思嗎?我
又不是第一次外出打工!女兒在左右嗎?快讓女兒跟我通話!……”
走廊攏音,那男人的話聲,我聽得更清楚了。
“好女兒,每次聽到你的聲音,老爸的心情都是幸福地(他學(xué)小品演員的口吻,將‘地’
說出搞怪的腔調(diào))!還不能返校?那就更要把網(wǎng)課聽好。學(xué)習(xí)這事,靠的就是自覺。不是為
老師學(xué)的,也別當(dāng)成是為我和你媽學(xué)的。我們的人生反正就這樣了,一切為你著想我們心甘
情愿??赡銊偢咭唬松€長呢,文憑含金量高點(diǎn)兒將來找工作不是容易些嗎?知道這個(gè)道
理就好。錢不是問題!爸還是那句話,你將來能考到什么份兒上,爸媽就有能力供你到什么
份兒了。不許!別改視頻!我不許!又不是幾年沒見了,視的什么頻呢!你非視頻我可關(guān)機(jī)
了??!聊會(huì)兒就行。認(rèn)真聽著,老爸得囑咐你幾句。你媽也在上班,你要心疼她,有空兒,
屋里屋外的活多干點(diǎn)兒,就當(dāng)替老爸干了。我這兒一切都好,別牽掛我。我們工人按要求每
天做一次,嚴(yán)格著呢。熱!北京也熱。老爸這會(huì)兒在午休唄。我們有臨時(shí)工棚嘛。怎么可能
每人一張床,你想得太美了,沒那么好的條件。但有通鋪,鋪的新涼席,每人都有睡的地方。
還有大風(fēng)扇,涼快得很,特解乏……”
我想我再聽下去似乎是一個(gè)偷聽者了,頓覺害臊,便去關(guān)門,卻不料見到了這樣一幕一
一樓上姍姍她媽正與她上樓;姍姍才小學(xué)二年級(jí),她媽需每天中午將她接回家。她看著那男
人的樣子吃驚不小,呆住在一級(jí)臺(tái)階上。③姍姍媽也不由得“呀”了一聲,卻立刻對女兒說:
“上樓啊,叔叔是熱的
那男人旋即坐起,慌忙往身上披工作服,連說:“見笑見笑?!?/p>
姍姍媽說:“理解,有什么可見笑的呀?!?/p>
她邊說邊牽著姍姍的手上樓去了。
而那男人站起也不是,再躺下仍不是,樣子犧惶極了。
我關(guān)上門正漱口,聽到有人敲門。開門一看,見是那男人。
我問:“有事兒?”
他語無倫次地說:“沒事兒,可也有事兒。就是拜托您替我向那位女同志表示一下歉意,
剛才我那樣子是違反紀(jì)律的,求她千萬別向施工辦公室舉報(bào)我,舉報(bào)了會(huì)扣我工資的……”
我笑道:“徹底放心,她不會(huì)的,我也不會(huì)?!?/p>
“多謝多謝,這天真是的,熱得人沒處躲沒處藏的,水泥地不是涼快嘛
他窘窘地退下了樓梯。
我就又敞著門洗起餐具來。洗罷一轉(zhuǎn)身,見小姍姍拎著塑料袋在門外看我。
我剛要開口,那女孩兒將手指壓在自己唇上,接著指指塑料袋。我走到門口,她小聲說,
里邊的東西本是她媽讓她送給“午休的叔叔”的。
我也小聲說:“那你送過去呀?!?/p>
她細(xì)聲細(xì)氣地說:“叔叔睡著了,爺爺過會(huì)兒替我送給他吧?!?/p>
我扭頭看去,見那位午休的父親,背朝樓梯,卷著雙腿,已睡實(shí)了。他的工作服也不墊
在身下了,不知怎么一來,被他弄成一團(tuán)摟在懷里了。想必,起初是蓋在身上的。
我接過塑料袋一看,裝的是兩瓶礦泉水,一瓶可樂,還有一個(gè)很水靈的剛洗過的大桃子。
“爺爺您輕點(diǎn)兒關(guān)門?!?/p>
小姍姍說完此話,踮起腳尖,悄沒聲地往樓上邁。在樓梯上她往下看了一眼,竟又連退
兩段臺(tái)階,躡手躡腳走到“午休的叔叔”身前一一原來他裝飲水的大可樂瓶子倒了,她替他
扶了起來,放在他碰不到的地方。
她再次踮起腳尖上樓時(shí),沖我一臉爛漫地笑。
④有好鄰居是種造化。
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是B
A.文本第2段插入介紹北京天氣狀況,極言其熱,既交代了時(shí)令,也為下文人物形象的
塑造和情節(jié)的展開做鋪墊。
B.“父親”被上樓的姍姍母女看見而感到“犧惶極了”,是因?yàn)樗麚?dān)心她們?nèi)ナ┕まk公室
舉報(bào)他的衣著舉止違反工作紀(jì)律。
C.文本中提到了“網(wǎng)課”“每天做一次”暗示了時(shí)處疫情防控時(shí)期,點(diǎn)明了故事發(fā)生的
背景,提供了鮮活的社會(huì)環(huán)境。
D.姍姍心思非常細(xì)膩,她說話和走路很小聲,而且怕自己吵醒了熟睡的民工,所以請求
“我”代勞,并提醒“我”輕聲關(guān)門。
(2)對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是C
A.句子①寫“我”因病開窗開門,既呼應(yīng)上文天氣炎熱,也使后文“我”看見“父親”
合情合理。
B.句子②運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,創(chuàng)可貼的大小可以反映出“父親”工作條件艱苦且勞動(dòng)艱辛。
C.句子③寫出了姍姍媽突然見到“父親”時(shí)的驚訝,顯示出她對闖入者的高度戒備心理。
D.句子④中的“好鄰居”既指富有愛心的鄰居姍姍母女,也指臨時(shí)成為“我”鄰居的民
工。
(3)文中詳細(xì)描寫了“父親”與老婆和女兒通電話的場景,這樣寫有什么好處?
(4)班級(jí)擬圍繞此文開展一次“致敬勞動(dòng)者”的討論交流,提出了一組關(guān)鍵詞:體面?
尊嚴(yán)?榮光。請你根據(jù)本文,圍繞關(guān)鍵詞寫出發(fā)言提綱。
【解答】(1)B.“父親”感到棲惶,主要是因?yàn)閾?dān)心自己裸露上身的形象冒犯了珊珊母
女:上門向“我”請求幫忙道歉,主要是因?yàn)閾?dān)心她們舉報(bào)自己違反工作紀(jì)律。
故選B。
(2)C.姍姍媽的話一方面顯示出她對女兒可能受到驚嚇的安慰,另一方面也是為了緩解
現(xiàn)場的尷尬,沒有體現(xiàn)“高度戒備心理”。
故選C。
(3)①結(jié)合“我也想家行了吧?想家不包括想你嗎?多大人了,還要嬌有意思嗎?我又
不是第一次外出打工!女兒在左右嗎?快讓女兒跟我通話!……”可知,通過“父親”
的話語,集中地展現(xiàn)了一位粗中有細(xì)、對妻女飽含深情的父親形象。②結(jié)合“認(rèn)真聽著,
老爸得囑咐你幾句。你媽也在上班,你要心疼她,有空兒,屋里屋外的活多干點(diǎn)兒,就
當(dāng)替老爸干了”可知,通過“父親”的話語,化繁為簡,客觀上也讓讀者從側(cè)面感知他
老婆和女兒的形象。③結(jié)合“可你剛高一,人生還長呢,文憑含金量高點(diǎn)兒將來找工作
不是容易些嗎?知道這個(gè)道理就好。錢不是問題!爸還是那句話,你將來能考到什么份
兒上,爸媽就有能力供你到什么份兒了”可知,通過“父親”的話語,可以豐富、補(bǔ)充
小說情節(jié),給讀者留下較大的想象空間。④結(jié)合“不許!別改視頻!我不許!又不是幾
年沒見了,視的什么頻呢!你非視頻我可關(guān)機(jī)了??!聊會(huì)兒就行”可知,這樣描寫,視
角獨(dú)特,貼合生活實(shí)際,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。
(4)①結(jié)合”受好奇心驅(qū)使,起身走到門口,探頭向外看了一次一一但見一個(gè)裸著上身
的四十余歲的男人仰躺在二樓和三樓之間的拐角那兒,身下墊著片由廢舊紙箱拆成的紙
板,紙板上鋪著臟兮兮的工作服。他頭枕一塊泡沫,一手拿手機(jī),一手扇風(fēng)涼,一小片
扇形的紙板,分明是從身上那塊大紙板上撕下來的。他那同樣臟兮兮的褲子的褲筒卷到
了膝部,小腿布滿褐紅色的墻漆點(diǎn)子。他支起著他的膝,雙腳放膠鞋上”可知,本文通
過環(huán)境渲染和外貌、服飾、動(dòng)作、語言描寫,刻畫了一位從事不太體面工作的平凡而普
通的“父親”形象。②結(jié)合“錢不是問題!爸還是那句話,你將來能考到什么份兒上,
爸媽就有能力供你到什么份兒了”可知,“父親”用他的誠實(shí)而堅(jiān)韌的勞動(dòng)支撐起家庭的
生活,盡可能地關(guān)心家人的生活和情感,改造著城市的面貌,展現(xiàn)了平凡勞動(dòng)者非凡的
尊嚴(yán)。③結(jié)合“我剛要開口,那女孩兒將手指壓在自己唇上,接著指指塑料袋。我走到
門口,她小聲說,里邊的東西本是她媽讓她送給'午休的叔叔’的”可知,“父親”的誠
實(shí)勞動(dòng)和善良品性,感染了身邊的人,獲得“鄰居”的關(guān)愛,這體現(xiàn)了人們對勞動(dòng)者的
認(rèn)可和尊重,詮釋了勞動(dòng)者的榮光。
答案:
(1)B
(2)C
(3)①通過“父親”的話語,集中地展現(xiàn)了一位粗中有細(xì)、對妻女飽含深情的父親形象。
②通過“父親”的話語,化繁為簡,客觀上也讓讀者從側(cè)面感知他老婆和女兒的形象。
③通過“父親”的話語,可以豐富、補(bǔ)充小說情節(jié),給讀者留下較大的想象空間。④這
樣描寫,視角獨(dú)特,貼合生活實(shí)際,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。
(4)①本文通過環(huán)境渲染和外貌、服飾、動(dòng)作、語言描寫,刻畫了一位從事不太體面工
作的平凡而普通的“父親”形象。②“父親”用他的誠實(shí)而堅(jiān)韌的勞動(dòng)支撐起家庭的生
活,盡可能地關(guān)心家人的生活和情感,改造著城市的面貌,展現(xiàn)了平凡勞動(dòng)者非凡的尊
嚴(yán)。③“父親”的誠實(shí)勞動(dòng)和善良品性,感染了身邊的人,獲得“鄰居”的關(guān)愛,這體
現(xiàn)了人們對勞動(dòng)者的認(rèn)可和尊重,詮釋了勞動(dòng)者的榮光。
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
桓公問管于曰:“治而不亂,明而不蔽,若何?”管子對曰:“明分任職,則治而不亂,
明而不蔽矣。”公曰:“請問富國奈何?”管子對曰:“力地而動(dòng)于時(shí),則國必富矣?!惫謫?/p>
曰:“吾欲行廣仁大義,以利天下,奚為而可?“管子對日:“誅暴禁非存亡繼絕而赦無罪則
仁廣而義大矣。”公曰:“請問戰(zhàn)勝之器?”管子對曰:“選天下之豪杰,致天下之精材,來
天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣?!惫唬骸肮ト≈?dāng)?shù)何如?”管子對日:“毀其備,散其積,
奪之食,則無固城矣?!惫唬骸叭粍t取之若何?”管子對曰:“假而禮之,厚而無欺,則天
下之士至矣?!惫唬骸爸绿煜轮娜艉??”管子對曰:“五而六之,九而十之,不可為數(shù)?!?/p>
公曰:“來工若何?”管子對日:“三倍,不遠(yuǎn)千里。"桓公曰:“吾已知戰(zhàn)勝之器、攻取之?dāng)?shù)
矣。請問行軍襲邑,舉錯(cuò)而知先后,不失地利若何?”管子對曰「'用貨,察圖。"公曰「'野
戰(zhàn)必勝若何?”管子對曰:“以奇。”桓公問治民于管子,管子對曰:“凡牧民者,必知其疾,
而憂之以德,勿懼以罪,匆止以力,慎此四者,足以治民也。"桓公曰:“寡人睹其善也,何
為其寡也?”管仲對曰:“夫寡,非有國者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者該焉,
何為其寡也?夫牧民不知其疾則民疾,不憂以德則民多怨,懼之以罪則民多詐,止之以力則
往者不反。故圣王之牧民也,不在其多也。"桓公曰:“善,勿己,如是又何以行之?”管仲
對曰:“質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,所以行之也。"桓公曰:“請聞其說。”管仲對日:
“信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之。語曰:澤命不渝,
信也;非其所欲,勿施于人,仁也;堅(jiān)中外正,嚴(yán)也;質(zhì)信以讓,禮也。”
(節(jié)選自《管子?小問》)
材料二:
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?/p>
(節(jié)選自《論語?為政》)
[注]共;通“拱”,環(huán)抱,環(huán)繞。
(1)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)
涂黑。
誅暴A禁非B存亡C繼絕D而赦無罪E則仁廣F而義大矣。
(2)下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是B
A.管子即管仲,春秋時(shí)期政治家,受鮑叔牙舉薦而輔佐齊桓公,使之成為春秋五霸之首。
B.“假而禮之”中的“
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