三明市2022-2023學(xué)年第二學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文試題

三明市2022-2023學(xué)年第二學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文試題

三明市2022-2023學(xué)年第二學(xué)期普通高中期末質(zhì)量檢測(cè)

高二語(yǔ)文試題

本試卷共10頁(yè)。滿分150分。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方埃寫自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓

名?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與考生本人準(zhǔn)考

證號(hào)、姓名是否一致。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)

號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將

答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

隨著強(qiáng)盛繁榮的唐代的到來，中國(guó)詩(shī)歌也進(jìn)入了巔峰時(shí)期，繼而產(chǎn)生了古代文

學(xué)中最為輝煌的唐詩(shī)。

文學(xué)藝術(shù)的繁榮離不開必要的社會(huì)條件，唐詩(shī)也是如此。公元618年，自漢末

以來長(zhǎng)達(dá)400年的混亂局面告終，中華大地上迎來了繁盛、統(tǒng)一的唐王朝。國(guó)力強(qiáng)

盛，經(jīng)濟(jì)富足，百姓安居樂業(yè)，士人意氣風(fēng)發(fā)，這是唐詩(shī)繁榮的肥沃土壤，也是唐

詩(shī)超越前代詩(shī)歌的有利條件。

唐詩(shī)的發(fā)展過程大致可分四個(gè)時(shí)期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐，其中尤以盛

唐、中唐兩個(gè)時(shí)期的詩(shī)壇最為光輝奪目。盛唐是指唐玄宗開元、天寶年間，唐詩(shī)在

此期間全面繁榮。彼時(shí)，由于國(guó)家繁榮，社會(huì)安定，詩(shī)人們可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)

人生追求。有些詩(shī)人以俠少的身份出現(xiàn)，成為熱情的進(jìn)取者，希望通過從軍立功等

方式施展抱負(fù)；另有一些詩(shī)人則以隱士的身份出現(xiàn)，成為恬靜的退守者，希望幽居

山林以獲得生活與心境的寧?kù)o。當(dāng)然，也有一些詩(shī)人身兼上述兩種身份，因時(shí)變

化。

展示“盛唐氣象”的杰出代表首推李白的詩(shī)作。李白以深邃的思想、豐富的內(nèi)

容取向和驚人的藝術(shù)造詣，成為盛唐詩(shī)壇上最耀眼的明星。他熱情地謳歌現(xiàn)實(shí)世界

中的美好事物，對(duì)不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之以輕蔑。這種渴望自由、追求解

放，雖然受到現(xiàn)實(shí)限制卻一心要征服現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。乃是中華民族反抗黑暗勢(shì)力與庸

俗風(fēng)習(xí)的強(qiáng)大精神力量的典型。所以，以浪漫想象為主要特征的李白詩(shī)歌，事實(shí)上

蘊(yùn)涵著深刻的現(xiàn)實(shí)意義，想落天外的精神漫游仍以對(duì)人世的熱爰為歸宿。笑傲王

侯、桀瞥不馴的“詩(shī)仙”李白受到中國(guó)人民的熱爰，原因就在于此。

與李白齊名的偉大詩(shī)人杜甫，在青年時(shí)代也受到盛唐詩(shī)壇浪漫氛圍的影響，但

他很快就從浪漫主義詩(shī)人群體中游離出來。杜甫以清醒的洞察力和積極的入世精

神，深刻而全面地反映現(xiàn)實(shí)生活。杜詩(shī)的意義絕不僅僅在于記錄歷史，它還記錄了

動(dòng)蕩時(shí)代的急風(fēng)驟雨在詩(shī)人心中激起的思緒和情感波瀾。杜詩(shī)中憂國(guó)憂民的憂患意

識(shí)和熱愛天地萬(wàn)物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族

文化性格的形象凸顯。在藝術(shù)風(fēng)格上，李白的詩(shī)飄逸奔放，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫，兩

者既具有鮮明的個(gè)性特征，又具有豐富的內(nèi)涵，對(duì)后代詩(shī)歌的審美趣向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)

的影響。

唐詩(shī)作為中國(guó)古典詩(shī)歌史上鼎盛的標(biāo)志，最典型地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

特征。

唐代詩(shī)人始終將目光對(duì)準(zhǔn)人間，從江南春雨到塞北秋風(fēng)，唐代詩(shī)人描寫的風(fēng)光

都是自然存在的人間山水，而是虛構(gòu)的天堂樂土；從民間疾苦到文士不遇，唐代詩(shī)

人描寫的生活背后都是真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，而不是幻想的神話故事。王維、孟浩然等

人在風(fēng)光秀美的山水田園中瀟灑徜徉。高適、岑參等人在風(fēng)沙彌漫的塞外大漠中馳

騁豪縱，李白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，杜甫低吟“側(cè)身長(zhǎng)

顧求其群，翅垂口襟心甚勞”……他們的詩(shī)作都是對(duì)人生百態(tài)的生動(dòng)描繪，都是對(duì)

內(nèi)心真實(shí)情感的淋漓抒發(fā)。

可以說，當(dāng)人們想深刻理解中華民族的文化性格時(shí)，唐詩(shī)提供了一個(gè)非常合適

的窗口，而世界上其他民族通過閱讀唐詩(shī)來理解中華民族，也可獲得格外真切鮮明

的印象，且可領(lǐng)會(huì)其豐富深刻的精神內(nèi)涵。如果把唐詩(shī)比作一位絕代美女，她向人

們展示的不僅是明眸皓齒及翠羽明玲，還有眉尖顰笑及心底波瀾。所以，如呆要向

世界推介中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，唐詩(shī)絕對(duì)是一張最合適、最精美的文化名片。

（摘編自莫礪鋒《唐詩(shī)：璀璨華章成就“詩(shī)的國(guó)度”》，有刪改）

材料二：

從唐代文人的詩(shī)歌中，我們可以看出中華民族的文化性格。

在《涼州館中與諸判官夜集》這首詩(shī)中，岑參主要寫了自己途經(jīng)涼州與老朋友

歡聚的狀況。在詩(shī)中，詩(shī)人描述了涼州的邊境風(fēng)貌和一些民俗風(fēng)情，如“涼州七里

十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶"，這一句展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)國(guó)泰民安背景下涼州城歌舞繁

華、和平安定的景象。而“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老”這一句中，詩(shī)人并

不是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，而是提到歲月催人老，所以我們要盡快建功立業(yè)。

在杜荀鶴的《涇溪》中，前兩句“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人”主要描

述的是涇溪里面的礁石突出，浪流端急，所以人們?cè)诼愤^的時(shí)候非常小心，因此常

年累月都不會(huì)聽到有人溺亡的消息。而在后兩句中提到“卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞

說有沉淪”，意思是往往在水流緩慢且沒有礁石的地方，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有人溺死的現(xiàn)

象。這首詩(shī)讓更多人了解到居安思危的重要性。

在《釣魚灣》這首詩(shī)中，儲(chǔ)光羲清晰地描寫了自己在垂釣時(shí)所感受到的春日美

景，表達(dá)出了一種平靜閑適的心情。從這首詩(shī)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然盛唐時(shí)期有

些詩(shī)人可能會(huì)在仕途上遭遇不順，但是他們并沒有放棄，仍然以積極樂觀的人生態(tài)

度笑看人生，進(jìn)一步展現(xiàn)出了盛唐詩(shī)人灑脫樂觀的個(gè)性特征。

白居易在《紅線毯》一詩(shī)中就直白地宣泄了自己的情感，如“宣城太守加樣

織，自謂為臣能竭力”一句體現(xiàn)了太守官員在表明自己對(duì)上層統(tǒng)治者的忠心時(shí)，就

會(huì)要求底層的織工不斷地織就精美的紅線毯，這些官員絲毫沒有考慮到紅線毯制作

的艱難過程，僅僅只是為了取悅上位者，就不斷地壓榨下層勞動(dòng)力。到了最后兩句

“地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣”，詩(shī)人進(jìn)一步表明了自己的態(tài)度，既是對(duì)這

些官員的控訴，也是對(duì)他們的怒斥。

（摘編自蘇逸飛《由盛唐詩(shī)歌看唐代文人的文化自信》，有刪改）

1.下列對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.隨著唐朝的繁榮強(qiáng)盛，中國(guó)詩(shī)歌也進(jìn)入了巔峰時(shí)期，繼而產(chǎn)生了古代文學(xué)

中最為輝煌的唐詩(shī)。

B.唐詩(shī)發(fā)展大致可以分為四個(gè)時(shí)期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐，唐詩(shī)在盛

唐時(shí)期全面走問繁榮。

C.作為盛唐代表的兩位詩(shī)人，他們風(fēng)格迥異，作者運(yùn)用對(duì)比的手法，展現(xiàn)二

者鮮明的個(gè)性特征。

D.作者把唐詩(shī)比作一位絕代美女，通過閱讀可以使人獲得鮮明的印象，也可

領(lǐng)會(huì)深刻的精神內(nèi)涵。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.因?yàn)槭⑻茣r(shí)期國(guó)家繁榮、社會(huì)安定，所以詩(shī)人們有通過多種途徑展現(xiàn)人生

追求的愿望。

B.李白的詩(shī)歌具有雙重特性，既浪漫飄逸又根于現(xiàn)實(shí)，這也是李白受人們熱

爰的根本原因。

C.杜甫青年時(shí)期曾受浪漫氣息的影響，他很快游離而出的原因是認(rèn)識(shí)到反映

現(xiàn)實(shí)的重要性。

D.兩則材料都從盛唐詩(shī)歌手，借此展現(xiàn)了中華民族的文化性格，凸顯了高度

的文化自信。

3.下列選項(xiàng)不適合作為論據(jù)來支撐材料一“唐代詩(shī)人始終將目光對(duì)準(zhǔn)人間”這

一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑，（李賀《李憑箜篌引》）

B.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞、（高適《燕歌行》）

C.隨意春芳歇，王孫自可留。（王維《山居秋暝》）

D.玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。（張若虛《春江花月夜》）

4.閱讀材料一，填寫下面的表格。（4分）

段落梳理寫作思路簡(jiǎn)要分析

第1、2概述唐詩(shī)繁榮的社

①

段會(huì)條件

第3-5

②重點(diǎn)列舉李白、杜甫兩大杰出代表

段

第5-8

③④

段

5.“當(dāng)人們想深刻理解中華民族的文化性格時(shí)，唐詩(shī)提供了一個(gè)非常合適的窗

口”，結(jié)合材料二，概括中華民族有哪些文化性格？（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

野火春風(fēng)斗古城

李英儒

深夜時(shí)分，在一條小路上，老梁領(lǐng)著楊曉冬政委在快步走著。老梁穿一身青色

粗布棉衣，腰間系著紅色牛皮帶，上面斜插著金雞圓眼大機(jī)頭的盒子，棉衣瘦得裹

身，兩個(gè)袖口挽得挺緊，加上他那矯健而輕快的步伐，使人感到他是個(gè)手腳利索頭

腦靈活的人，打起仗來準(zhǔn)是把好手。

當(dāng)他剛要橫跨過路的時(shí)候，聽見有人喊叫：

“站??！”

“你是什么人？”老梁反問時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面村頭路口趴下五六個(gè)人。他像貍貓般

一個(gè)箭步蹄到旁一棵樹背后，趁勢(shì)拔出腰間的手槍。

“渾小子，這是東亭鎮(zhèn)！”

聽到東亭鎮(zhèn)，老梁知道來的必是一幫特務(wù)。于是怒火涌上心頭：“龜孫子們，

你們眼瞎，耳朵也聾。沒聽說過姓梁的神槍手？”

“你是武工隊(duì)的梁隊(duì)長(zhǎng)！”為首的發(fā)慌了。

“不要耍蠻，我們有一個(gè)班，你占不了便宜?！绷硪粋€(gè)特務(wù)壯著膽子說，偷偷

抬頭看梁隊(duì)長(zhǎng)。

“梁隊(duì)長(zhǎng)，今天狹路相逢，可是碰巧的。依我說，咱們兩方便好不好？”為首

的人又說。

“那你們必須趕快退回去，今天通夜不許出門！”

特務(wù)們夾著尾巴走了。

這一段談話，楊政委聽得十分清楚。心里暗想：“只當(dāng)他是個(gè)普通的警衛(wèi)交通

員，想不到他在敵人面前還這么大的聲威呢?！?/p>

楊政委站在屋檐下，等著老梁去找向?qū)?。不久，老梁把個(gè)偽保長(zhǎng)押了過來。

出村不遠(yuǎn)，就看到封鎖溝。偽保長(zhǎng)邁上溝沿，指著深不見底的封鎖溝說：“兩

丈多深，哪能過呢，插翅也飛不過去?！?/p>

楊政委走過來，想對(duì)偽保長(zhǎng)做說服工作。

梁隊(duì)長(zhǎng)做了個(gè)制止的手勢(shì)，扭轉(zhuǎn)頭說：“爬溝、過樓任你挑，出了差錯(cuò)，這第

一顆子彈是給你準(zhǔn)備的?！?/p>

偽保長(zhǎng)便改說炮樓附近溝淺，也能通行，就怕被敵人發(fā)覺。梁隊(duì)長(zhǎng)叫他領(lǐng)路奔

炮樓走。

接近炮樓處，果然溝淺，且有行人踏踐的小路。這時(shí)可以清楚地看到炮樓里的

掛燈。偽保長(zhǎng)發(fā)抖的聲音說：“樓上正打牌，趁這機(jī)會(huì)，你們快過吧！”

梁隊(duì)長(zhǎng)根本不理睬，助楊政委過路后返身扒住溝沿，亮開嗓門喊：“偽軍們聽

著！你們還當(dāng)看門狗呀？趕快低頭認(rèn)罪，要再執(zhí)迷不悟，留心武工隊(duì)的神槍?！痹?/p>

音未了，他舉槍啪的一聲，那盞明亮的掛燈給打滅了，黑暗的炮樓上嚇得死一般寂

靜。

他們從北面進(jìn)了村。西高坡上有矮矮的三間土房。老梁很熟悉地搬開兩個(gè)秫秸

捆，敲擊著門。敲到第三遍時(shí)，門開了，一個(gè)頭發(fā)蓬松的女人，把他們讓進(jìn)去。梁

隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)先朝里走，到屋之后，摸出火柴，點(diǎn)亮燈，然后拉下條棉被，叫楊政委上去

暖和一會(huì)兒。楊政委剛躺下，眼睛就睜不開了。朦朧之際，聽到外有說話的聲音。

他竭力尖起耳朵，聽到下面的對(duì)話：

“我在這兒休息一天，行不行？”

“不行！”女人說得挺干脆。

“那你可得早些過路去呀。”

“急什么！等我把這位首長(zhǎng)送到內(nèi)線以后再說?！?/p>

“孩子能帶過去嗎?放在這邊沒人照管哪！”

“這些問題上你少操點(diǎn)心。拿著個(gè)男子大漢，偏這么婆婆媽媽蝎蝎螫螫的?！?/p>

楊政委奇怪了。琢磨著，他們進(jìn)屋來了。梁隊(duì)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)楊政委沒睡覺，并給他介

紹這位女同志，說她的名字叫金環(huán)。楊政委說自己叫楊曉冬，見她年紀(jì)不過甘四五

歲，面色微黃，身材纖瘦，但是隱藏著一股子潑辣和傲氣。金環(huán)知道客人的身份之

后，很大方地同他說話，說她家里只有她們母女兩人，沒有多余地方，希望首長(zhǎng)不

要見外。并說這地方已近敵區(qū)，可以放下頭睡。萬(wàn)一敵人來查，她笑著說：“你就

說是俺孩子的爸爸?！甭牭竭@句話，客人有點(diǎn)猶豫。梁隊(duì)長(zhǎng)看到他的神情，解釋

說：“都是自己的同志，沒說的?！睏钫瘍龅眠€在發(fā)僵的手，被梁隊(duì)長(zhǎng)攥得麻酥

酥的。

輕微的拉風(fēng)箱聲，把楊曉冬從夢(mèng)中驚醒了。他輕輕起身，隔著半撩起的門簾，

看到灶門吐出的煙火?；鸸庥痴障?，女主人比昨天鮮氣多了。凸鼻梁，長(zhǎng)型臉，臉

上擦了一層白粉，再不顯微黃。眼睛比昨天更加明亮。上身穿的是灰薄襖，下身是

藏青褲，腳下穿的是白夾鞋。處處顯得灑脫干練。楊曉冬急于要同這位聞名未見的

肖部長(zhǎng)會(huì)面，草草吃了早餐，就催金環(huán)出發(fā)。金環(huán)說：“別忙，先向你交代清楚。

比政治，我服從你；走路進(jìn)城，你得聽我的?！睏顣远瑧?yīng)從了。今天正逢四九大

集。照金環(huán)的意見，楊曉冬換好便服，抱著小離兒；金環(huán)提著小包，打扮成夫妻走

親模樣。沿著集鎮(zhèn)大道，兩小時(shí)以后，走到了河頭鎮(zhèn)的東寨口。

寨口蹲著兩個(gè)凍狗似的偽軍。行至跟前，凍狗拿槍擋住金環(huán)，調(diào)皮地問她往哪

兒去。金環(huán)說是回娘家去。偽軍用猥褻的腔調(diào)指著楊曉冬，問她：“是一對(duì)嗎？”

金環(huán)臉一沉，說：“誰(shuí)家沒有男婚女嫁的?！闭f著，拿出自己的“良民證”來。偽

軍們放他們進(jìn)入寨口。

喧嘩嘈雜，似乎要把村鎮(zhèn)架空似的。楊曉冬蹲在一家棚子旁邊，等待金環(huán)。中

午時(shí)分，金環(huán)從人群里鉆出來，朝楊曉冬點(diǎn)點(diǎn)頭。后者跟著她，穿街過巷，走到一

所僻靜的宅院里。金環(huán)說：“肖部長(zhǎng)前天已經(jīng)走了。他給你留下一封信?！?/p>

信上寫著：

曉冬，我親愛的老戰(zhàn)友：昨晚，接到平原區(qū)黨委來信，要我參加一個(gè)緊急會(huì)

議，因而只能筆談了。

我倆一別九年，為尋找搞地下工作的社會(huì)力量，我查看干部檔案，無意中，發(fā)

現(xiàn)了你的名字，多么高興啊！這項(xiàng)工作，你是最好的人選。當(dāng)即發(fā)電報(bào)請(qǐng)示。軍區(qū)

黨委批準(zhǔn)了。黨要求你，立刻以失業(yè)市民的身份，打入到敵占區(qū)去。外線由梁隊(duì)長(zhǎng)

援助你，全環(huán)負(fù)責(zé)外線交通員。內(nèi)線力量有高氏。給他們作聯(lián)系的人叫銀環(huán)。你就

依靠這些力量，去同省城全部敵特人員作戰(zhàn)。今天，你是攜帶著革命種子去拓荒。

革命種子播在淪陷區(qū)人民的心里，必然要開花結(jié)果。

楊曉冬急忙翻到最后一頁(yè)，看到簽字處寫的是：老戰(zhàn)友肖峰。

（節(jié)選自李英儒《野火春風(fēng)斗古城》，有刪改）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開頭部分直接點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間在深夜時(shí)分，體現(xiàn)了情況之緊急、任

務(wù)之隱秘。

B.在遇特務(wù)與見金環(huán)時(shí)，以楊曉東的視角表現(xiàn)老梁的不同性格，這使得人物

豐滿真實(shí)。

C.“特務(wù)們夾著尾巴走了”采用比喻手法，生動(dòng)形象地寫出了特務(wù)們倉(cāng)皇狼

狽的逃跑情狀。

D.文本主要通過對(duì)話來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，展示不同人物的性格特征，凸顯小

說的主題。

7.對(duì)小說中金環(huán)這一人物相關(guān)情節(jié)的描寫，下列分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.梁隊(duì)長(zhǎng)與楊曉東前后催促金環(huán)早些出發(fā)，金環(huán)分別用“急什么”“別忙”

來答復(fù)，顯示出她與二人的親疏關(guān)系，也表現(xiàn)出她的沉著冷靜。

B.面臨敵人可能來查的突發(fā)情況，金環(huán)“笑著”主動(dòng)提出讓楊曉東假扮“孩

子的爸爸”，客人的“猶豫”更凸顯金環(huán)識(shí)大體、顧大局的品格。

C.面對(duì)偽軍盤查，金環(huán)沉臉說“誰(shuí)家沒有男婚女配”，《黨費(fèi)》中，面對(duì)抓

捕，黃新大喊“程同志，往西跑啊”，二人都機(jī)敏對(duì)敵，把謊撒得理直氣壯。

D.水生嫂編著席，白洋淀的優(yōu)美風(fēng)光襯托出其溫柔體貼，金環(huán)在火光映照

下，“比昨天鮮氣多了”，“臉上擦了一層白粉”，更體現(xiàn)她的灑脫干練。

8.小說最后寫了信的內(nèi)容，這樣安排有什么作用？（6分）

9.《野火春風(fēng)斗古城》的節(jié)選部分是如何處理敘事節(jié)奏？這樣處理有何效果？

（6分）

二、古詩(shī)文閱讀（39分）

（-）課內(nèi)文言文閱讀（本題共2小題，4分）

10.下列加點(diǎn)詞的詞類活用劃分正確的一項(xiàng)是（2分）

①外無期功強(qiáng)近之親②垣墻周庭③吾妻死之年所手植也④一觴一詠⑤死生亦大

矣⑥園日涉以成趣⑦樂琴書以消憂⑧鳴鼓而聚之⑨雖大風(fēng)浪不能鳴也⑩則其天者全

而其性得矣

A.①③⑥/②④/⑤/⑦/⑧⑨/⑩B.①③⑥/②⑧⑨/④/⑤/⑦/⑩

C.①③/②④/⑤⑦/⑥/⑧⑨/⑩D.①③/②⑥/④/⑧⑨/⑤⑦/⑩

11,下列句式分類正確的一項(xiàng)是（2分）

①問征夫以前路②又雜植蘭桂竹木于庭③而劉夙嬰疾?、苻r(nóng)人告余以春及⑤凡

長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者⑥故不我若也⑦石之鏗然有聲者⑧古之人不余欺也⑨傳

其事以為官戒也

A.①⑧/②/③④/⑤⑥⑦/⑨B.①④/②/③/⑤⑦/⑥⑧⑨

C.①②④/③/⑤⑦/⑥⑧/⑨D.①②④/③/⑤⑨/⑥⑧/⑦

（二）文言文閱讀（本題共5小題，18分）

閱讀下面文言選文，完成12-16題。

（—）

子問居長(zhǎng)洲之甫里，余女弟婿也。余時(shí)過之，泛舟吳淤江，游白蓮寺，愁安隱

堂，想天隨先生之高風(fēng)，相與慨然太息。而子問必?fù)Q《史記》以行。余少好是書，

以為自班孟堅(jiān)已不能盡知之矣。獨(dú)子問以余言為然。間歲不見，見必問《史記》，

語(yǔ)不及他也。會(huì)其堂毀，新作精舍，名日花史館。蓋植四時(shí)花木于庭，而度《史

記》于室，日諷誦其中，謂人生如是足矣，當(dāng)無營(yíng)于世也。

夫四時(shí)之花木，在于天地運(yùn)轉(zhuǎn)、古今代謝之中，其漸積豈有異哉！人于天地

間，獨(dú)患其不能在事之外，而不知止耳。靜而處其外視天地間萬(wàn)事如庭中之花開謝

于吾前而已矣。自黃帝迄于太初，上下二千余年，吾靜而觀之，豈不猶四時(shí)之花也

哉!吾與子問所共者，百年而已。百年之內(nèi)，視二千余年，不營(yíng)一瞬。而以其身為己

有，營(yíng)營(yíng)而不知止，又安能觀世如《史》、觀《史》如花也哉！余與子問言及此，

抑亦進(jìn)于史矣。遂書之以為記。

（選自《花史館記》，［明］歸有光）

（-）

余少好讀司馬子長(zhǎng)書，見其感慨激烈、憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。以為君

子之處世，輕重之衡，常在于我，決不當(dāng)以一時(shí)之所遭，而身與之遷徙上下。設(shè)不

幸而處其窮，則所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如閭巷小夫，一不

快志，悲怨憔悴之意動(dòng)于眉眥之間哉？蓋孔子亟美顏淵，而責(zé)子路之慍見，古之難

其人久矣。

（節(jié)選自《陶庵記》，［明］歸有光）

12.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置

的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

靜［A］而四處［C］其［D］外［E］視［F］天［G］地［H］間［I］萬(wàn)［J］事［K］如［L］庭［M］中［N］之

［。］花［P］開［Q］謝［R］于明吾［T］前［U］而［V］已［W］矣

13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.女弟，古代亦稱呼妹妹為“弟”，女弟此處指妹妹，與《蘇武傳》中“獨(dú)

有女弟二人”中的“女弟”含義相同。

B.相與，意為相互交往，“相與慨然太息”與《蘭亭集序》中“夫人之相

與，俯仰一世”的“相與”含義相同。

C.記，文體的一種，它可以記人、事、山川名勝、器物建筑等。寫法上大多

以記敘為主而兼有議論、抒情成分。

D.閭，既指閭巷的大門，古代也指古代居民組織單位，二十五家為一閭。閭

巷，是人居住的地方，泛指鄉(xiāng)里民間。

14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文本一中，子問每次出行都要攜帶《史記》，并認(rèn)為從班固之后就沒有完

全理解此書的人了，作者十分認(rèn)同他這一觀點(diǎn)。

B.文本一中，子間的書室被毀，新修精舍，題名花史館，其命名原因是庭院

中種上了四季花木，又收藏《史記》于此。

C.文本二中，作者將君子與閭巷小夫的處世態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，最后發(fā)出古人難

于做到平其心志、怡其性情的感嘆。

D.作者在兩個(gè)文本中都提到年少時(shí)自己對(duì)《史記》的喜愛，文本二中說道，

讀《史記》使他情感激動(dòng)，無法抑制。

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）日諷誦其中，謂人生如是足矣，當(dāng)無營(yíng)于世也。

（2）視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。

16.有人認(rèn)為：“此文之作，不在于對(duì)《史記》的推崇，而在于他觀世如

《史》、觀《史》如花的獨(dú)特觀點(diǎn)。”請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。（3分）

（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面詩(shī)歌，完成17-18題。

新年

陸游

寄跡人間夢(mèng)已長(zhǎng)，新年脫帽始微霜。

坐中使氣如秦俠，陌上行歌類楚狂。

掃榻欲招貧與語(yǔ)，杜門聊以醉為鄉(xiāng)。

稽山刻曲雖堪樂，終憶祁連古戰(zhàn)場(chǎng)。

【注】作于淳熙十三年（U86）,當(dāng)時(shí)陸游在山陰。

17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首聯(lián)“寄跡人間夢(mèng)已長(zhǎng)”中“夢(mèng)”被寄寓深意，內(nèi)涵豐富，給人意味深長(zhǎng)

之感。

B.頷聯(lián)“陌上行歌類楚狂”中“楚狂”用了《論語(yǔ)》中楚狂接輿歌而過孔子

的典故。

C.頸聯(lián)“掃榻”指打掃床榻，表示迎接新年的到來，但最終還是關(guān)門飲酒自

娛自樂。

D.詩(shī)歌主要以抒情為主，敘述為輔，表達(dá)了新年到來之際，內(nèi)心的復(fù)雜情感

變化。

18.有人說，《書憤》的情感在《新年》中都有呈現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

（6分）

（四）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(8分)

(1)《赤壁賦》中，蘇軾借“客”之口表達(dá)在永恒的大自然面前個(gè)體生命的短

暫之意，陶淵明在《歸去來兮辭》中面對(duì)自然萬(wàn)物的繁榮生機(jī)，也表達(dá)了與此相同

的感悟，“"。

(2)周邦彥的《蘇幕遮》中，得王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日

圓”構(gòu)圖精髓的句子是“

(3)《客至》中杜甫筆鋒一轉(zhuǎn)，寫客至之后的情形，描繪主人待客之簡(jiǎn)、家境

之貧的兩句是“”。

(4)“香草美人”在詩(shī)詞中喻指品德和人格的高潔，如《離騷》中寫道：

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共4小題，16分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)

在中國(guó)古代，優(yōu)美的抒情作品實(shí)在太多了，但像《離騷》這樣的華麗的交響則

太少。單從篇幅上講，它就是空前絕后的，而其結(jié)構(gòu)的繁復(fù)，主題的豐富，情感的深厚，

更是令人①。作為抒情詩(shī)，而能展開如此宏大的篇章，不能不令人嘆服屈原本人

思想和個(gè)性精神的深度和廣度。同時(shí)，我們也必須注意到他形式上的特點(diǎn)，正是由

于他自設(shè)情節(jié)的緣由，使得一首抒情詩(shī)才能像敘事詩(shī)那樣逐層深入，而逐層打開，

深入到精神的深處，游歷到精神之原的開闊地帶。抒情詩(shī)而有了“情節(jié)“，也就必

然是象征的隱喻的，所以，象征和隱喻也是《離騷》的主要藝術(shù)手法，比起《詩(shī)

經(jīng)》的比興，屈原“香草美人”的系統(tǒng)性設(shè)喻，與上天入地，求女占卜等自設(shè)情節(jié)

的使用，是一次巨大的歷史飛躍?！薄皞ゴ蟮脑?shī)人”，須有絕大的人格精神，可以

滋溉后人；須有絕大的藝術(shù)創(chuàng)造，可以②,自成格式。既垂范后人，又難以為

繼，應(yīng)該說，在這兩點(diǎn)上，屈原都是③的.

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

21.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，請(qǐng)將修改

后的句子寫在答題卡相應(yīng)的位置。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

燒烤（Grill,Barbecue）,可能是人類最原始的烹調(diào)方式。雖然淄博燒烤火出

圈，但大家也應(yīng)該聽說“燒烤要少吃”的說法。首先，燒烤過程中，會(huì)發(fā)生“梅拉

德反應(yīng)”隨著香味的散發(fā)，維生素遭到破壞，蛋白質(zhì)發(fā)生變性，氨基酸也同樣遭到

破壞，①.其次，肉類中的核酸在梅拉德反應(yīng)中產(chǎn)生基因突變物質(zhì)，②。在

燒烤的環(huán)境中，會(huì)有一些致癌物質(zhì)通過皮膚、呼吸道、消化道等途徑進(jìn)入人體內(nèi)而

誘發(fā)癌癥。最后，燒烤食物外焦里嫩，③,甚至還是生肉，尚未烤熟的生肉是不

合格的肉，如“米豬肉”，食者可能會(huì)感染上寄生蟲，埋下了罹患腦囊蟲病的隱

患。

22.下列句子中加點(diǎn)的“而”字與文中加點(diǎn)的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（3

分）

A.這溫良而機(jī)警的獸，自然要時(shí)時(shí)躲避野狗。（《一個(gè)消逝了的山村》）

B.外邊的趁機(jī)而人，一時(shí)四邊向里擠，里邊向外扛，人的漩渦涌起。（《秦

腔》）

C.于是想到趙太爺?shù)耐L(fēng)，而現(xiàn)在是他的兒子了。（《阿Q正傳》）

D.但他信里有些話是錯(cuò)誤的，政治犯而上鐐，并非從他們開始。（《為了忘

卻的紀(jì)念》）

23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

有人說喝茶能體現(xiàn)出君子做事情的六種品質(zhì)，叫“君子六成”。第一，茶要炒

制，做人要修煉。第二，茶要下沉，做人要謙和。第三，茶失色于水，做人需融合

于眾。第四，茶有清香，做人需誠(chéng)敬。第五，茶釋其味，做人要奉獻(xiàn)。第六，茶要

品味，做人需修德。

以上材料中的“修煉”“謙和”“融合”“誠(chéng)敬”“奉獻(xiàn)”“修德”，都是品

茶得出的人生道理，請(qǐng)結(jié)合材料，任選三個(gè)詞，談?wù)勀愕目捶?，體現(xiàn)你的感悟與思

考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.（3分）C（C項(xiàng)無對(duì)比）

2.（3分）D（A項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)不是根本原因，曲解文意；C項(xiàng)“他很快

游離而出的原因是認(rèn)識(shí)到反映現(xiàn)實(shí)的重要性”無中生有。）

3.（3分）A（A項(xiàng)為以聲寫聲，是單純的音樂描寫。）

4.（4分）示例：

①指明唐詩(shī)繁榮的有利條件是國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)富足，百姓安居，士人自信；

②指出唐詩(shī)全面繁榮的表現(xiàn)；

③揭示唐詩(shī)的精神內(nèi)涵與價(jià)值（或典型體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征）；

④舉例論述唐詩(shī)具有繪人生、抒真情的文化特征。（每個(gè)要點(diǎn)1分）

5.（4分）①心懷抱負(fù)，展現(xiàn)雄心壯志；②居安思危，心存憂患意識(shí)；③積極

樂觀，書寫灑脫人生：④以人為本，關(guān)心民生福祉。（每個(gè)要點(diǎn)1分）

6.（3分）C（C項(xiàng)不是比喻手法，是比擬手法。）

7.（3分）D（D項(xiàng)“臉上擦了一層白粉”不能直接體現(xiàn)她的灑脫干練。）

8.（6分）①解釋了楊曉東從事地下工作的緣由；②體現(xiàn)了楊曉東與老戰(zhàn)友趙

肖峰的深厚情誼；③交代了后文楊曉東等人同敵特作戰(zhàn)的情節(jié)，暗示今后革命任務(wù)

的艱巨性；④表達(dá)了革命必勝的信念。（每點(diǎn)兩分，答出三點(diǎn)即滿分）

9.（6分）第一問：在情節(jié)設(shè)置上張弛有度。遇特務(wù)、奔炮樓、過寨口，情節(jié)

緊張；押保長(zhǎng)、見金環(huán)、看書信，情節(jié)舒緩。

第二問：①?gòu)那楣?jié)的設(shè)置安排來看，突出了情節(jié)的跌宕起伏、錯(cuò)落有致。

②從人物的形象塑造來看，凸顯了人物形象特點(diǎn)，如遇特務(wù)時(shí)情節(jié)緊張，體現(xiàn)

了老梁的機(jī)智勇敢；對(duì)金環(huán)外貌描寫細(xì)膩，體現(xiàn)其外在形象特點(diǎn)。

③從讀者的閱讀感受來看，調(diào)動(dòng)了讀者的情緒，增強(qiáng)小說的感染力。

（第一問2分，第二問答到一點(diǎn)給2分，答到兩點(diǎn)給4分。）

二、古詩(shī)文閱讀（39分）

10.（2分）A（①③⑥為名詞做狀語(yǔ)；②④為名詞做動(dòng)詞；⑤為形容詞做名

詞；⑦為意動(dòng)用法；⑧⑨為使動(dòng)用法；⑩為形容詞做動(dòng)詞）

11.（2分）C（①②④為狀語(yǔ)后置；③為被動(dòng)句；⑤⑦為定語(yǔ)后置句；⑥⑧為

賓語(yǔ)前置句；⑨為省略句）

12.（3分）E、K、P（答對(duì)一處給1分，三處答對(duì)即滿分。）

13.（3分）B（B項(xiàng)意思不同，“相與慨然太息”的“相與”為與之相比的意

思。）

14.（3分）A（A項(xiàng)“我”認(rèn)為從班固之后就沒有完全理解此書的人了，子問

認(rèn)為“我”說的話有理。）

15.（6分）（1）每天在書房里誦讀詩(shī)篇，認(rèn)為人生像這樣就足夠了，在這世

上也沒有什么其他可追求了。（“諷誦”譯為誦讀；“營(yíng)”譯為追求、謀劃；前兩

處各1分，句意通順1分，共3分。）

（2）看郭橐駝種的樹，或者移植的樹，沒有不成活的；并且高大茂盛，結(jié)果實(shí)

早且多。（“移徙”譯為移植；“實(shí)”做動(dòng)詞，譯為結(jié)果；前兩處各1分，句意通

順1分，共3分。）

16.（3分）①“觀史如花”，看史有如觀花，花開花謝有其自身規(guī)律，應(yīng)該

靜而觀之；

②“觀世如史”，看待世事如同看史，兩千年歷史于百年人生不過只在一瞬之

間，要靜處其外，心平氣和地去看待。

③“觀史如花，觀世如史”表達(dá)出作者遵循自然規(guī)律，置身天地間萬(wàn)事之外，

體現(xiàn)他淡泊豁達(dá)的心境。

17.（3分）D（D錯(cuò)，詩(shī)歌以敘述為主。）

18.（6分）①《書憤》中“衰鬢先斑”與《新年》中的“脫帽微霜”都表達(dá)

了年華空老、理想不得實(shí)現(xiàn)的感傷。

②《書憤》中自許“塞上長(zhǎng)城”，最終落空，與《新年》想如“秦俠使氣”卻

只得“楚狂行歌”，都表現(xiàn)詩(shī)人報(bào)國(guó)無門的悲憤之情。

③《書憤》中回憶“夜雪戰(zhàn)船”“秋風(fēng)鐵馬”的過去，與《新年》中“終憶古

戰(zhàn)場(chǎng)”都表達(dá)出詩(shī)人關(guān)心國(guó)事，渴望上陣殺敵、報(bào)效國(guó)家的愛國(guó)熱情。

19.（8分）（1）善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

（2）水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

（3）盤饗市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊酷。

（4）示例：

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

既替余以蕙Z襄兮，又申之以攬苣。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠誣謂余以善淫。

制美荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共4小題，16分）

20.（3分）示例:

①嘆為觀止/贊不絕口/贊嘆不已/拍案叫絕

②標(biāo)新立異/獨(dú)樹一幟/別出心裁/別具一格

③當(dāng)之無愧/獨(dú)一無二/絕無僅有/空前絕后

21.（4分）我們也必須注意到他形式上的特點(diǎn)，正是由于他自設(shè)情節(jié)，使得

一首抒情詩(shī)才能像敘事詩(shī)那樣逐層打開，而逐層深入，深入到精神的深處，游歷到

精神之原的開闊地帶。

22.（3分）D文章句子中的“而”表示因果關(guān)系，“因而”，與D相同。A

表并列關(guān)系，“并且"；B表修飾關(guān)系；C表轉(zhuǎn)折，“然而，但是”。

23.（6分）示例：

①食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值會(huì)降低/吃燒烤會(huì)影響上述物質(zhì)的攝入

②這些物質(zhì)可能會(huì)導(dǎo)致癌癥的發(fā)生

③有的肉里面還沒有熟透（每空2分）

四、寫作（60分）

24.作文

（-）審題與立意分析

1.命題意圖

傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的精神源頭。在考題中涉及傳統(tǒng)文化是向青年學(xué)

子展現(xiàn)中國(guó)文化自信的一扇有力窗口。如2022年高考作文中，通過本手、妙手、俗

手所展示出了“棋文化”；通過“大觀園試才”的材料作文展現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)典文化；

通過“人”字漫畫展現(xiàn)了博大精深的書法文化。當(dāng)生活百態(tài)有了文化的加持便進(jìn)發(fā)

出人生的智慧。茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過炒茶、沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等行

為，加之中國(guó)人的生存智慧，便形成為一套具有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的處世哲

學(xué)。

在品茶中品出人生，將立德樹人與語(yǔ)文素養(yǎng)和能力相融合，實(shí)現(xiàn)“教考銜

接”。本題在防套作宿構(gòu)方面也做了積極探索，羅列出多個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生任選三

個(gè)進(jìn)行組合，給了學(xué)生更多的選擇性和可能性，讓他們?cè)诳紙?chǎng)有話可說，有感可

發(fā)。

2.材料分析

這是一篇單材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文，“修煉”“謙和”融合”“誠(chéng)敬”“奉

獻(xiàn)”“修德”是君子做事情的六種品質(zhì)。

“修煉”一一綠葉要變身為茶需要炒制，這是一個(gè)艱難痛苦的過程，需要鳳凰

涅磐的勇氣。做人亦需像茶一樣，需百煉成鋼，無論順境逆境，都要穩(wěn)定心態(tài)。積

極去見世面、經(jīng)風(fēng)雨、搏激流，在實(shí)踐中增長(zhǎng)本領(lǐng)，錘煉意志，經(jīng)得起誘惑、守得

住清貧、耐得住寂寞。進(jìn)一步豐富自身的精神內(nèi)涵，提高綜合素質(zhì)。

“謙和”一一茶沖到水里后會(huì)慢慢下沉至杯底，用嬌弱的身軀托起沉重的清

水。為人要像茶那樣主動(dòng)沉下去一一時(shí)刻保持謙和、低調(diào)。要懂得低姿態(tài)即是進(jìn)

步，如果趾高氣昂，夜郎自大，就會(huì)什么也學(xué)不到，也永遠(yuǎn)得不到別人的幫助。

“融合”一一茶沖到水里慢慢下沉?xí)r，不斷與水融合，吸收水份，釋放顏色，

實(shí)現(xiàn)中和交融。茶失色于水，做人需融合于眾。不僅需要身入，更需要心入，要學(xué)

會(huì)用心傾聽、將心比心。積極與人為善，真正把自身融入社會(huì)、融入大眾。同時(shí)，

君子和而不同，還應(yīng)保持做人原則，而不是成為烏合之眾。

“誠(chéng)敬”一一茶有悠悠清香、綿綿茶情，如繞梁之音，令人回味，這叫誠(chéng)敬。

誠(chéng)即誠(chéng)心，《中庸》言：“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”以誠(chéng)心待人，以誠(chéng)心觀己。敬

即處事待人之態(tài)度，存恭敬之心，以禮待人，以老吾老以及人之老，少吾少以及人

之少的態(tài)度，真心尊敬他人、包容他人。

“奉獻(xiàn)”一一茶到了水里，香味給了水，人們喝了水，卻扔了茶葉，茶葉便算

舍身奉獻(xiàn)了。做人亦需像茶葉那樣去舍身、去奉獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)和平穩(wěn)定，發(fā)展迅

猛，舍身的機(jī)會(huì)已然不多，但奉獻(xiàn)精神仍然亟需。奉獻(xiàn)能夠讓苦成樂，變難為易。

春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干，如果沒有別的東西奉獻(xiàn)，那就付出辛勞的淚水

和血汗。

“修德”一一茶是有生命和意境的，喝茶需要細(xì)細(xì)品味，與其說喝茶不妨說品

茶更準(zhǔn)確。茶之內(nèi)涵如人之品德，需要不斷的修德、立德，增強(qiáng)自己的個(gè)人品德、

家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等。強(qiáng)化自己的內(nèi)心世界，不以物喜，不以己悲，

要心態(tài)從容，內(nèi)心淡定，守住“德”這個(gè)修心立身之本，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、品德高

尚、內(nèi)涵豐富的復(fù)合型人才。

以上每一種品質(zhì)都是由茶道得出，六個(gè)詞關(guān)系豐富，既有并列關(guān)系，又有遞進(jìn)

關(guān)系，還有包容關(guān)系?？梢韵蛏辖y(tǒng)籌，即前五個(gè)詞都是為了達(dá)到最后的“修德”；

也可向下兼容，即“修煉”為做人之基，之后的五個(gè)詞都要建立在此基礎(chǔ)上。

3.任務(wù)分析

“任選三個(gè)詞”，一定要對(duì)所選的關(guān)鍵詞進(jìn)行有機(jī)組合，既要對(duì)每個(gè)詞有清晰

的概念界定和理性的思辨看待，又要厘清三者之間的邏輯關(guān)聯(lián)?？梢越Y(jié)合現(xiàn)實(shí)，綜

合三者之間的關(guān)系來探討人生的道理：可以是側(cè)重某一關(guān)鍵詞的縱深突進(jìn)；可以是

“君子六成”的感悟；也可以是個(gè)人成長(zhǎng)路徑的規(guī)律總結(jié)。如果行文只是選取了三

個(gè)關(guān)鍵詞而缺乏闡釋三者之間的有機(jī)關(guān)系，則建議評(píng)分時(shí)不超過45分。

4.參考立意

①修煉自我，融合他人，修德成人

②修煉自我，融合于人，奉獻(xiàn)于眾

③品茶中三味，悟人生真諦

④取三昧真火，品人生之茶

⑤茶有清香自沉底，人亦修身以成德

品茶論人生，修德修其身

中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底