“品”物理“塑”靈魂 論文

“品”物理，“塑”靈魂摘要：如今隨著教學經(jīng)驗的積累越發(fā)的感覺知識的學習固然重要，但讓學生成才的同時應該讓學生首先成人，也就是學會做人，用物理知識培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀。如何在進行“智育”的同時對學生進行“德育”、“美育”？同時也深情的呼吁物理學科工作者和我一道用自己的物理教學經(jīng)驗塑造出一批又一批優(yōu)秀的學生，為祖國偉大的民族復興貢獻自己的畢生之力！關鍵詞：物理教學經(jīng)驗，培養(yǎng)，塑造，情感，態(tài)度，價值觀。引言：師者，傳道授業(yè)解惑也。一直以來我們教師都是秉承“教書”的原則，其實“育人”更為重要，盡管我是物理教師，我認為培養(yǎng)學生高尚的情操、有魅力的人格不是文科老師的專利，我們理科老師也責無旁貸。寫這篇論文，我是想呼吁每一位老師根據(jù)自己所帶的學科特點，憑借自己的教學經(jīng)驗適時地對學生進行情感教育。于是我就擷取自己教學中的真實示例分享給每一位讀者，希望每一位教育同仁都能參與進來，大家集思廣益、群策群力培養(yǎng)我們的下一代。正文：從事物理教學二十余載，我告別了青青不羈的年華；遠離了激情澎湃的歲月；如今洗盡鉛華，直問本心，那就是立志要為祖國培育更多優(yōu)秀的社會主義接班人。年輕的時候教學只會考慮如何讓學生掌握更多的物理知識，如今隨著教學經(jīng)驗的積累，我越發(fā)的感覺知識的學習固然重要，但讓學生成才的同時應該讓其首先成人，也就是學會做人，用物理知識培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀。如何在進行“智育”的同時對學生進行“德育”、“美育”？這就是中老年教師的優(yōu)勢了，在這里我根據(jù)自己的教學經(jīng)驗談談我在教學中的一些嘗試。我是從以下七個方面入手培養(yǎng)學生高尚情操和完美人格的。一、看待問題的全面性，不調(diào)查研究就沒有發(fā)言權。讀《古代故事四則》之《顏回偷食》，大致意思是孔子受困陳國和蔡國之間缺糧而七日粒米未進，顏回討來一些米煮飯，米快熟時孔子看見顏回用手抓鍋里的米偷吃。飯熟了顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒看見剛才之事，說：“這飯很干凈，我剛才夢見了先父，我用它先祭奠了先人再吃吧”。顏回說：“使不得，這飯不能祭奠用了，剛才煮飯的時候一些灰塵掉鍋里了，丟掉可惜，我就抓起來吃了，這樣老師就可以吃到干凈的飯了”?？鬃友鎏靽@息道：“人應該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的也不一定可信啊，我差點誤會了顏回啊”！我一直想找個機會教導學生看待問題的全面性，不調(diào)查就沒有發(fā)言權。于是，在教學“光的直線傳播”的時候，我讓學生親手做了課本上的“叉魚實驗”。我擺放一個特大水槽，里面注入大半水槽水，里面放一條能懸浮的“魚”，讓學生用細竹筒瞄準魚，然后用鋼條沿竹筒叉魚，結果學生每次都不能叉到魚。接下來在講解物理知識的同時對學生適時進行教育：俗話說眼見為實、耳聽為虛，其實有時候眼見也不一定為實。我們處理問題不要只看表面現(xiàn)象，要深入調(diào)查研究，不要武斷的下結論，否則就會釀成大錯，追悔莫及！二、做人有“度”，凡事把握分寸，過猶不及。力可以使物體發(fā)生形變，物體受力時發(fā)生形變，不受力時又能恢復到原來的形狀，這種形變叫彈性形變。物體受力時發(fā)生形變，不受力時不能恢復到原來的形狀，這種形變叫塑性形變。不過，彈性形變和塑性形變在條件改變時可以互相轉化的，這里有個“度”的問題啊！生活中常說：我又不是你的面團，你想讓我方就方讓我圓就圓啊？這句話給人的感覺面團就是受力時發(fā)生塑性形變，其實我們都知道如果用手輕輕地摁壓一下面團，松手后面團還是能恢復成原來的樣子的。可見彈性形變和塑形形變只在你的”一念之間”。憑借經(jīng)驗，我在這里把物理知識講透徹了，接下來就應該和學生進行情感交流了，我要讓學生明白做什么事都有一個“度”的問題，要適可而止，不然有時候“做好事”也能變成“做壞事”。其實我們老師做事也是如此，比如要求學生勤奮學習，如果一直給學生加壓，學生反而產(chǎn)生逆反心理，也就是常說的過猶不及！三、善于處理人際關系，正確對待彼此之間的矛盾。人生一世，草生一秋。盡管時光短暫，但也不能遺世獨立，人與人總要交流，總會有碰撞摩擦、有矛盾沖突。“勺子總會碰鍋沿，腳板總會蹭地皮”，再小的問題如果不能妥善處理也會埋下隱患，造成不可預知的傷害。在教學《摩擦力》一節(jié)時，我特意多花時間讓同學們探究如何利用有益摩擦和如何控制有害摩擦？并且讓他們結合為人處事跳躍自己的思維去尋找解決問題的辦法。我再不失時機的引導他們明白人與人之間的交往難免會有一些磕磕絆絆，有些矛盾不排除是惡意的，但大多數(shù)是無意的，是一種誤會。生活中的摩擦可以全當是一種“另類”的“交流”吧，是交流就能促進提高認識。如果是惡意的，我們就吃一塹長一智；如果是無意的，我們就算積累經(jīng)驗，為人生添一筆色彩，這有何不好？這不正是“水本無華，相蕩乃生漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光”的精髓所在嗎？四、炎黃子孫，打斷骨頭連著筋，“血濃于水”的親情教育在學習串并聯(lián)電路時，我們常?？偨Y：串聯(lián)電路，各用電器彼此制約、牽一發(fā)而動全身，彼此一損俱損，一榮俱榮。并聯(lián)電路，各用電器獨立工作，彼此互不影響。這種觀點我總想結合情感教學利用一把。我講述串聯(lián)電路時就打個比方說我們炎黃子孫心連著心，手牽著手，我們彼此共進退。我們?nèi)A夏兒女同生死共患難，犯我中華者必然遭遇我們共同筑建的鋼鐵長城的堅決阻擊！講述并聯(lián)電路時可進一步解釋并聯(lián)電路特點，說并聯(lián)電路互不影響，其實是有其他忽略條件的，其實他們還是有一定影響的，比如鄰居家突然使用特大功率的用電器，我們自己家的燈泡也會突然一暗，具體原因這里不作解釋。我們說凡事都不是絕對的，比如我們?nèi)伺c人之間、家庭與家庭之間、單位與單位之間看似獨立的，其實彼此還是潛移默化的影響著對方，彼此還是有關系的。生活中常說鄰里相助，本來彼此不是一個家庭，但是我們還是互相照應、彼此幫助。人之所以成為萬物之靈，就是因為有感情，人若在，人情就在！五、知道“舍得”，懂得“進退”。摩擦起電的實質不是創(chuàng)造了電，而是在摩擦的過程中出現(xiàn)電子的得失，不同原子對核外電子的束縛能力不同，但是只要最外層達到八個電子就能達到穩(wěn)定結構。在不同束縛核外電子能力的原子摩擦的過程中出現(xiàn)了電子的轉移，彼此“各得其所”，從而達到了“穩(wěn)定”“和諧”！此時，我不失時機的教導學生知道“舍得”、懂得“進退”。盡管人要努力拼搏、銳意進取，但是也得客觀存在的評估自己，一個人的能力有大小，不能好高騖遠，要腳踏實地。不要做“完美主義者”，因為不切合實際。古人都說“天有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”！有時候拿得起是勇氣，放得下才是擔當??！想著”塞翁失馬焉知非?！?、想著“失之東隅收之桑榆”、想著“上帝給我們關閉一扇門，就會給我們打開一扇窗”，我們所有的心結都打開了，不斤斤計較蠅頭小利了，我們就會發(fā)現(xiàn)天空是那么晴朗，微風是那么和煦，心若向陽，無謂悲傷！六、做事用腦，講究科學的方式方法。我們干工作時會出現(xiàn)效率極其低下，效果很不理想的情況，事后反思一定是方法不對頭，或者是方式不科學。在教八年級物理《力學》“三種不做功”的情況時，我都會提到一是“有力無距”不做功，稱之“勞而無功”；二是“有距無力”不做功，稱之“不勞無功”；三是“力有物體移動方向成九十度夾角不做功”，稱之“分身乏術”不做功。此時此刻我把物理知識講授完畢都會與學生聊一聊天，我讓他們把物理知識結合生活實際說說感受，讓他們最終明白這個世界沒有免費的午餐，想不勞而獲是癡人說夢，幸福是靠拼搏得到的，要想功成名就就得“擼起袖子加油干”。另外有些事情也不能急功近利、一蹴而就，不是說你付出了就一定能得到收效，好多時候事情成敗和我們的態(tài)度、方法、方式都有很大關系。七、勿“一葉障目”，要“洞察秋毫”、深層次思考問題。生活中我們會犯一些經(jīng)驗主義錯誤，認為我都親身經(jīng)歷了哪還會錯？殊不知”想當然”最會坑人。聲音是由物體振動產(chǎn)生的，也就是物體只要振動就會產(chǎn)生聲音。但是由于人耳聽覺范圍極窄，超聲波和次聲波都捕捉不到，但是它客觀存在??！還有紫外線和紅外線是不可見光，我們也看不到，但是它也客觀存在?。∷?，我在教學結束就立即引導學生，讓其知道這個世界是如此的神秘！“上帝”創(chuàng)造的它是如此的美好！讓學生知道知識的浩如煙海、文化的博大精深。我們要有敬畏之心，一定“知之為知之不知為不知，是知也”?？傊?，知識是無窮無盡的，但我們依靠多年的教學經(jīng)驗摸索的學習法門也是難能可貴的，經(jīng)過這些年的驗證我也越發(fā)感覺讓孩子有一個崇高的品質、高尚的操守、以及拳拳愛國之心、立志為