2023-2024學(xué)年江蘇省泰州市靖江市九年級下冊3月月考語文試卷(附答案)_第1頁
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2023-2024學(xué)年江蘇省泰州市靖江市九年級下學(xué)期3月月考語文試卷請注意:所有試題的答案均填寫在答題卡上,答案寫在試卷上無效。一、積累與運用(24分)閱讀下面的文字,完成1~3題。(8分)在人生的路上,有一條路每個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨【甲】怎能長大呢?彎路是人生旅途中不可避免的一段路途。出生時那第一聲liáo亮的啼哭,便【乙】著我們將要面對一段充滿艱辛與歷練的路程。人生似登山,雖然每個人通往山頂?shù)穆凡槐M相同,但都布滿石子,充滿泥濘。若想登上生活的diān峰,就必須走過這不平wānyán的曲折之路,想不碰壁,想不受傷,這只是不切實際的幻想。成長的過程必然會交織著血淚,沒有一番徹骨寒,哪得梅香撲鼻?而且,也只有經(jīng)歷它,你才懂得堅強,挑戰(zhàn)它,你才懂得求索。倘若沒有破繭的痛苦煎熬,你又怎能體會到成蝶后那一刻的光明與歡欣。根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。(4分)2.【甲】【乙】處分別填入的詞語和標(biāo)點符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()A.,暗示 B.?暗示C.?預(yù)示 D.,預(yù)示3.下列說法不正確的一項是()(2分)A.文中加點字“在”“就”“才”都是副詞。B.“鋼筋鐵骨”“充滿艱辛”“梅香撲鼻”“一段路途”短語類型各不相同。C.“倘若沒有破繭的痛苦煎熬,你又怎能體會到成蝶后那一刻的光明與歡欣?!边@句標(biāo)點符號使用有誤。D.上文劃線句是條件復(fù)句。4.根據(jù)提示填寫課文原句。(8分,①~④每題1分,第⑤題4分)①,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子。②,定然有美麗的街市。③,思而不學(xué)則殆。④鄉(xiāng)書何處達?。⑤唐代詩人李商隱善用想象表達情感?!稛o題》中“,”想象對方傷感久別的情景,《夜雨寄北》中“,”想象團聚后的情景。5.綜合性學(xué)習(xí)活動。(8分)仿佛還是昨天,我們興高采烈地踏進初中的大門,可一眨眼,三年的時光已悄然逝去。初中生活猶如人生的驛站,既意味著前一段旅途的結(jié)束,更是新征程的開始?;厥资湃サ娜兆樱瑹o盡的歡樂猶在眼前:展望未來的日子,滿腔的豪情充盈心底。讓我們一起來開展“歲月如歌”綜合性學(xué)習(xí)活動吧!(1)[擬寫標(biāo)語]為了營造氛圍,需在教室里張貼一條宣傳標(biāo)語。請你根據(jù)畫橫線的語句內(nèi)容,仿照前半句句式,擬寫出標(biāo)語的后半句。(2分)憶過去歡樂在眼前,。(2)[重溫經(jīng)典]三年來,我們閱讀了不少經(jīng)典文學(xué)作品,在這些作品中,總有一些人物、情節(jié)、場景等留在我們心底,揮之不去。以下是課本里的經(jīng)典文學(xué)作品名稱,請你任選一篇,就你最難忘的內(nèi)容或主題,仿照示例,擬寫一句話,并寫出相應(yīng)的作品名稱。(3分)作品:《背影》《變色龍》示例:一聲“叔叔”,念出親情溫度《我的叔叔于勒》擬寫:,。(《_____________》)(3)[臨別寄語]臨近分別,你一定有許多話想說,請你根據(jù)情境,進行仿寫。(3分)人生是樹上的果,畢業(yè)是成熟的季節(jié),別而無憾;人生是海上的船,畢業(yè)是成功的彼岸,另開新篇;,,。畢業(yè)了,祝我友再揚理想的風(fēng)帆,再赴明天的輝煌!二、閱讀理解(共66分)(一)閱讀下面詩歌,完成第6題。(6分)清平樂·博山道中即事宋辛棄疾柳邊飛鞚,露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動,應(yīng)有魚蝦入夢。一川明月疏星,浣紗人影娉婷。笑背行人歸去,門前稚子啼聲。6(1)詞中能夠體現(xiàn)“母愛”的詩句是,。(2分)(2)在詞人沿途所見的眾多景觀中選取自己感受最深的兩個片段,用簡潔的語言概括并說說流露了詞人怎樣的情感。(4分)(二)閱讀下面文言語段,完成7~11題。(16分)王濟,字巨川。其先真定人,父恕,后唐時童子及第,開寶中,知秀州。會盜起,城陷,為盜所殺,將并害濟。濟伏柩號慟,謂賊曰:“吾父已死,吾安用生為?但恨力不能殺汝,以報父仇爾!”賊義之,舍去。四年,拜本曹郎中,出知杭州??こ俏饔绣X塘湖,歲久湮塞。濟命工浚治,增置斗門①,以備潰溢之患,民頗利之。大中祥符三年,徙知洪州,兼江南西路安撫使。屬②歲旱民饑,躬督官吏為糜粥,日親嘗而給之;錄饑民為州兵,全活甚眾。是歲卒,年五十九,遺奏大旨以進賢退諛佞、罷土木不急之費為言。少時,深州刺史念金鎖一見器之,且托后于濟。金鎖沒濟撫其孤授置祿仕。素與內(nèi)臣裴愈有隙,愈坐事,上怒甚,命憲府鞫③之,濟適知雜事,力為辨理,遂獲輕典。(節(jié)選自《宋史?列傳第六十三》,有刪改)【注】①斗門:堤堰中用以蓄泄渠水的閘門。②屬:恰好遇到。③鞫jū:審問。7.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(6分)(1)解釋下列句中加點詞的意思。(4分)①會盜起()②賊義之()③以備潰溢之患()④素與內(nèi)臣裴愈有隙()(2)與例句中的“以”意義和用法相同的一項是()(2分)例句:以備潰溢之患A.可以為師矣(《〈論語〉十二章》)B.意將隧入以攻其后也(《狼》)C.以數(shù)諫故(《陳涉世家》)D.以塞忠諫之路也(《出師表》)8.用“/”給下面語句正確斷句(兩處)。(2分)金鎖沒濟撫其孤授置祿仕9.翻譯下列句子。(4分)①但恨力不能殺汝,以報父仇爾?、谝齽t不能勵精,險躁則不能治性。(《誡子書》)10.結(jié)合文章內(nèi)容,分析王濟的形象。(4分)(三)名著閱讀。(10分)11.下列關(guān)于名著的說法中,有誤的一項是()(2分)A.《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在紹興的家和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,再到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷。B.《五猖會》《從百草園到三味書屋》《無?!?,都回憶了魯迅兒時的一段生活。C.《西游記》中觀音菩薩領(lǐng)玉皇大帝法旨,在去東土尋找取經(jīng)人的路上,先后收服沙悟凈、豬悟能、小白龍、孫悟空,為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。D.唐僧師徒二人行到觀音禪院,老住持金池長老為了謀占袈裟,想要縱火燒死唐僧師徒,不料黑風(fēng)山的熊羆怪卻趁火偷走了袈裟。12.根據(jù)提示填空。(5分)名著中的婦女形象不多,但都讓我們留下了深刻的印象。在《朝花夕拾》中有教小孩在冬天吃冰的,有雖不識字卻為“我”買來《山海經(jīng)》的;在《儒林外史》中有不愿為人小妾毅然出逃自力更生的;在《簡愛》中有讓簡愛敬仰和感激的至愛之師。在《西游記》中有因為兒子而不愿借芭蕉扇的。13.有網(wǎng)友認為,人走向成熟的過程,就像《西游記》中的孫記悟空一樣,不斷修行,才能修成正果?!段饔斡洝防镉兴淖?,在相應(yīng)的位置補充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)(四)閱讀《談文明》,回答14-16題(12分)談文明①同一個人,步行過馬路時,遇上急事可能會闖紅燈,但若在車?yán)镂罩较虮P,再著急往往也能遵規(guī)守矩;同一個人,在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的,也是管出來的。②梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn),一個社會的文明素養(yǎng),既是歷史演進的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人,往往會感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類,不留一片垃圾在體育賽場,井然有序的公共場所……究其源頭,1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒,什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”,法律寫得明明白白。即便如此,上世紀(jì)80年代,富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫社論提示國民,“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見,文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進,一定的外部約束,總是不可或缺的。④文明是管出來的,是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如,許多人羨慕歐美國家立法保護小動物,殊不知養(yǎng)犬人身上背負的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù):上保險、打疫苗、戴口罩、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主人除了會面臨高額罰款,還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近,國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定,嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為,也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會,法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的,還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”,現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達國家的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來,只要對違法行為持續(xù)“零容忍”,總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑,“開車不喝酒,喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng);正是因為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力,欠債故意不還的老賴開始減少;正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系,人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高?!耙粫r不文明,時時受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向,才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云,“從善如登”,提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好語的勸導(dǎo),更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識,形成人們對文明的敬畏,最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。

14.文章開頭有哪些作用?(4分)15.第⑤段劃線句子運用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)16.請說說第=4\*GB3④段的論證思路。(4分)(五)閱讀馮驥才的《我與〈清明上河圖〉的故事》,完成17~22題。(22分)

①冥冥中我感覺《清明上河圖》和我有一種緣分。這大約來自初識它時給我的震撼。一個畫家居然敢于把一個城市畫下來,我想古今中外唯有這位宋人張擇端。而且這幅畫無比精確和傳神,龐博和深厚,連街頭上的驢、打盹的人和犄角旮旯的茅廁也全都收入畫中!當(dāng)時我二十出頭,不知天高地厚,居然發(fā)誓要把它臨摹下來。

②要臨摹好《清明上河圖》必先讀懂原作,然而原作藏在故宮,我只能一次次坐火車到北京,去故宮博物院的繪畫館看,常常一看就是兩三天,隨即帶著新鮮的讀畫感受跑回來伏案研究印刷品。③初次臨摹是失敗的。我自以為習(xí)畫從宋人院體派入手,《清明上河圖》上的山石樹木和城池樓閣都是我熟悉的畫法,但動手臨摹才知道畫中大量的民居、人物、舟車、店鋪、家具、風(fēng)俗雜物和生活百器的畫法,在別人畫里不曾見過。它既是寫意,也是工筆,洗練又精準(zhǔn),活靈活現(xiàn),這全是張擇端獨自的筆法。畫家的個性愈強,愈難臨摹,而且張擇端用的筆是禿鋒,行筆時還有些“戰(zhàn)筆”,蒼勁生動,又有韻致,仿效起來十分之難。偏偏在臨摹時,我選擇從畫中最復(fù)雜的一段——虹橋入手,以為拿下這一環(huán)節(jié),便可包攬全卷。誰料這不足兩尺的畫面上竟擁擠著上百個人物。各人各態(tài),小不及寸,手腳如同米粒,相互交錯,彼此遮翳,倘若錯位,哪怕差之分毫,也會亂了一片。于是畫過了虹橋這一段,我便擱下筆,嘆息落敗。④重新燃起臨摹《清明上河圖》的決心,是在“文革”期間。我已做好充分準(zhǔn)備。先自制一個玻璃臺面的小桌,下置臺燈。把用硫酸紙勾描下來的白描全圖鋪在玻璃上,上邊敷以素絹;電燈一開,畫面清晰地照在絹上,這樣再對照印刷品臨摹就不會錯位了。至于禿筆,我琢磨出一個好辦法,用火柴吹滅后的余燼燒去鋒毫的虛尖,這種人造禿筆畫出來的線條,竟然像歷時久矣的老筆一樣蒼勁。同時對《清明上河圖》的各種技法悉心揣摩,先要另紙練習(xí),直到有了把握,才拉開陣勢,再次臨摹。從卷尾始,由左向右,一路下來,愈畫愈順,感覺自己的畫筆隨同張擇端一起穿街入巷,游逛百店,與往來行人摩肩擦背,推推搡搡;待我走出城門,徜徉在人群中,自我感覺完成這幅巨畫的臨摹應(yīng)無問題時,忽然出了一件意外的事。

⑤一天,我的鄰居引來一位美籍華人說要看畫。據(jù)說這位來訪者是位作家。我當(dāng)時還沒從事文學(xué)創(chuàng)作,對作家心懷神秘和景仰,遂將臨摹中的《清明上河圖》抻開給她看。畫幅太長,畫面低垂,我正想放在桌上,誰料她突然跪下來看,那種虔誠之態(tài),如面對,使我大吃一驚。像我這樣的在計劃經(jīng)濟中長大的人,根本不知道市場生活的種種作秀。當(dāng)她說如果她有這樣一幅畫,就會什么也不要時,我被深深打動了,以為真的遇到藝術(shù)上的知己和知音,當(dāng)即說我給你畫一幅吧。她聽了,那表情,好似到了天堂。⑥藝術(shù)的動力常常是被感動。于是我放下手中畫了一小半的《清明上河圖》,第二天就去買絹和裁絹,用紅茶兌上膠礬,一遍遍把絹染黃染舊,再在屋中架起竹竿,系上麻繩,那條五米多長的金黃的長絹,便折來折去晾在我小小房間的半空中。我由于對這幅畫臨摹得正是得心應(yīng)手,畫起來很流暢,對自己也很滿意。天天白日上班,夜里臨摹,直至更深夜半。嘴里嚼著饅頭咸菜,卻把心里的勁兒全給了這幅畫。那年我三十二歲,精力充沛,一口氣干下去,到了完成那日,便和妻子買了一瓶通化的紅葡萄酒慶祝一番,掐指一算居然用了一年零三個月?、叽碎g,那位美籍華人不斷來信,說盡好話,尤其那句“恨不得一步就跨到中國來”,叫我依然感動,期待著盡快把畫給她。不久唐山大地震來了,我家被毀,墻倒屋塌,一家人差點被埋在里邊。人爬出來后,心里猶然惦著那畫。地震后的幾天,我鉆進廢墟尋找衣服和被褥時,冒險將它挖出來。所幸的是我一直把它放在一個細長的裝餅干的鐵筒里,又擱在書桌抽屜最下一層,故而完好無損。這畫又隨我一起逃過一劫。這畫與我是一般尋常關(guān)系嗎?⑧此后,一些朋友看了這幅無比繁復(fù)的巨畫,勸我不要給那位美籍華人。我執(zhí)意說:“既然答應(yīng)人家了,哪能說了不算?”⑨待到1978年,那美籍華人來到中國,從我手中拿過這幅畫的一瞬,我真有點不舍,恍惚覺得她是從我心中拿走的。她大概看出來了,說她一定請專業(yè)攝影師拍一套照片給我。此后,她來信說這幅畫已鑲在她家紐約曼哈頓第五大街客廳的墻上,還是請華盛頓一家博物館制作的鏡框呢。信中夾了幾張這幅畫的照片,卻是用傻瓜機拍的,光線很暗,而且也不完整。⑩1985年我赴美參會,中間抽空去紐約,去看她,也看我的畫。我的畫的確堂而皇之被鑲在一個巨大又講究的鏡框里,內(nèi)裝暗燈,柔和的光照在畫中那神態(tài)各異的五百多個人物的身上。每個人物我都熟悉,好似“熟人”。雖是臨摹,卻覺得像是自己畫的。我對她說別忘了給一套照片做紀(jì)念。但她說這幅畫被固定在鏡框內(nèi),無法再取下拍照了。屬于她的,她全有了;屬于我的,一點也沒有。那時,中國的畫家還不懂得畫可以賣錢,無論求畫與送畫,全憑情意。一時我有被掠奪的感覺,而且被掠得空空蕩蕩。?現(xiàn)在我手里還有小半卷未完成的《清明上河圖》,在我中斷這幅而去畫了那幅之后,已經(jīng)沒有力量再繼續(xù)這幅畫了。?寫到這里,一定有人說,你很笨,叫人弄走這樣一幅大畫!?我想說,受騙多半緣自于一種信任或感動。但是世上最美好的東西并沒有人拿走,還在我身上呢。?這便是《清明上河圖》與我的故事。17.文章記敘了“我”與《清明上河圖》的一些故事,閱讀全文,補寫下面的表格。(4分)事件“我”的表現(xiàn)初識《清明上河圖》①觀摩《清明上河圖》②初次臨摹《清明上河圖》“我”先挑戰(zhàn)最復(fù)雜的虹橋,而后被它打敗。③“我”做好了充分準(zhǔn)備,有了把握后愈畫愈順,完成了一小半。另摹《清明上河圖》“我”用盡心力,花了一年零三個月。④“我”不舍。18.本文的語言極具特色,結(jié)合上下文,按要求分析下面句子的表達效果。(3分)各人各態(tài),小不及寸,手腳如同米粒,相互交錯,彼此遮翳,倘若錯位,哪怕差之分毫,也會亂了一片。(從修辭的角度賞析)19.文章第⑦段在文中有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。(3分)20.文中的“我”是一個怎樣的人?結(jié)合內(nèi)容,至少寫出兩點特征。(4分)21.作者講述自己與《清明上河圖》的故事,為什么要寫那個美籍華人?(3分)22.第⑩段中“被掠得空空蕩蕩”和第?段中“世上最美好的東西并沒有人拿走,還在我身上呢”說法是否矛盾?試結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。《清明上河圖》承載了“我”哪些情感?(5分)23.作文請以“聽,的聲音”為題,選把題目補充完整,寫一篇文章。(60分)要求:①題目自擬,文體不限;②可以敘寫自己的經(jīng)歷或感悟,可以發(fā)表自己的見解和主張;③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;④不少于600字。九年級語文課堂練習(xí)答案1.嘹巔蜿蜒2.C3.A3.A4.略5.(1)展未來豪情盈心底。(2分)(2)擬寫:(3分)五次“變色”,盡顯諂媚嘴臉。(《變色龍》)(3)人生是雪中的跋涉,畢業(yè)是溫馨的家園,休息再前。(3分)6(1)笑背行人歸去,門前稚子啼聲。(2)=1\*GB3①想象棲宿在沙灘上的白鷺夢見了魚蝦=2\*GB3②夜深人靜時年輕漂亮的年輕婦女在溪邊浣紗情感:對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛和對淳厚樸實的民情風(fēng)俗的贊賞。7.(4分)(1)①適逢②認為……有道義③憂患④向來,一向(2)B(2分)8.(2分)金鎖沒/濟撫其孤/授置祿仕9.①(我)只遺憾憑我的力量不能殺了你們,來報父親的仇恨罷了!(2分)②放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(2分)10.①大義凜然,勇敢無畏:秀州城被盜賊攻陷,王濟父親被殺,王濟不顧個人安危,怒斥盜賊。②關(guān)心百姓,政績顯著:王濟在杭州任職時,興修水利,百姓受益;王濟在洪州任職時,遇到旱災(zāi),親自督促賑濟百姓,保全眾多百姓。③心系國事:遺言奏請皇帝親賢遠佞,減免勞役。④知恩守信:王濟年輕時曾受念金鎖器重,在念金鎖死后,王濟不忘念金鎖生前托付,撫養(yǎng)他的后代,并幫助他的后代走上仕途。⑤正直無私:王濟向來與裴愈不和,卻在裴愈因事犯罪后竭力為其辯白。(一點2分,答到其中兩點即可,注意要結(jié)合文章內(nèi)容。)【參考譯文】王濟,字巨川,他的祖先是真定人。父親王恕,后唐時童子及第,開寶年間,任秀州知州。恰逢盜賊興起,秀州城被盜賊攻陷,王恕被盜賊殺害,而且盜賊準(zhǔn)備一并殺害王濟。王濟趴在父親的棺材上大哭,極度悲哀,他對盜賊說:“我的父親已經(jīng)死了,我還要活著干什么?只遺憾憑我的力量不能殺了你們,來報父親的仇恨罷了!”盜賊認為王濟很有道義,就丟下王濟離開了。四年,授予工部郎中,離京任杭州知州??こ俏鬟呌绣X塘湖,年代久遠被堵塞。王濟于是派民工疏通治理,增設(shè)了斗門,來防備湖水泛濫,老百姓獲得了很多好處。大中祥符三年,王濟調(diào)任洪州知州,兼江南西路安撫使。恰好遇到這年發(fā)生旱災(zāi),老百姓饑餓無食,王濟親自督促官吏煮粥,每天親自品嘗后給饑民;錄用饑民當(dāng)州兵,許多人得以度過饑荒。這年王濟死了,終年五十九歲,遺言上奏真宗招納賢才,疏遠阿諛奸佞之徒,免除各種不急需的土木建筑勞役。年輕時,深州刺史念金鎖一見到王濟就很器重他,并將自己的后代托付給王濟。念金鎖死后,王濟撫養(yǎng)他的后代,幫助他們走上仕途。王濟向來與內(nèi)臣裴愈不和,裴愈因事犯罪,真宗十分惱怒,

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