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文檔簡介

安徽皖東名校2024年高考?xì)v史倒計時模擬卷

考生須知:

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。

3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。

一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

1.1872年李鴻章籌辦輪船招商局,實行股份制,招集商股銀73萬多兩,后又由各海關(guān)撥官銀190多萬兩作為資本。

下表是輪船招商局1873年至1884年的利潤分配表。這樣的資金來源和利潤分配比例

項目數(shù)額(兩)占利潤比例閭

股息97083433.16

利息178119160.85

積累155630.53

其他1597525.46

A.證明其商辦民營的企業(yè)屬性B.進(jìn)一步刺激了民間資本的投資

C.使商股股民成為最大受益者D.有利于輪船招商局的擴(kuò)大發(fā)展

2.宋太宗說:“前代帝王昏弱,天下十分財賦未有一分入于王室”“朕今收拾天下遺利,以贍軍國,以濟(jì)窮困。若豪

戶猾民,望毫發(fā)之惠,不可得也。”宋太宗意在

A.反思唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)B.消除“不抑兼并”的危害

C.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要D.關(guān)心國家安定與百姓疾苦

3.清末民初,盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念,但是當(dāng)時江南地區(qū)仍有不少知識分子出于孝

道觀念,按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡化。這說明

A.婚俗具有明顯的二元性特征

B.通過婚俗強(qiáng)化了理學(xué)的主流地位

C.婚姻自由使社會價值觀異化

D.土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢

4.邁爾斯教授說:“伯里克利向參加政治活動的公民發(fā)薪水,以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈品和賞金制度……這些惡習(xí)

使勞動變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉,助長了懶惰”材料表明伯里克利的此項改革

A.擴(kuò)大了雅典公民參政的機(jī)遇B.助長了雅典民主政治的狹隘性

C.影響了雅典城邦財富的積累D,削弱了雅典民主的美德和力量

5.1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國經(jīng)濟(jì)快速增長。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛,“甲殼蟲”、“滾石”

和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級巨星。這是因為搖滾音樂作品

A.抒發(fā)了浪漫情懷B.遵循了寫實原則

C.突出了理性思維D.表達(dá)了激情反叛

6.在1938—1942年短短五年時間里,西南地區(qū)的公路里程由6000公里左右增至16000余公里,航空里程由不足1000

公里增加到20000余公里,郵政、電信等信息傳遞更是發(fā)展迅猛。這說明

A.戰(zhàn)爭需要推動西南建設(shè)B.西南建設(shè)主導(dǎo)抗戰(zhàn)進(jìn)程

C.政府推行均衡發(fā)展策略D.西南落后面貌得以扭轉(zhuǎn)

7.明清之際的儒學(xué)家們,對泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈,在思想界形成了一股強(qiáng)大潮流,如顧炎武不僅在理論

上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐,甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了

A.陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡B.宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧

C.提倡經(jīng)世致用成為時代主流D.社會變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)

8.1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地,開始新和諧移民區(qū)實驗。實驗以失敗告終,歐文也因此破產(chǎn),

但卻反映了19世紀(jì)初期的空想社會主義已發(fā)展到頂峰。“發(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在

A.空想思想家對構(gòu)建理想社會進(jìn)行嘗試

B.以手工工場為原型設(shè)計未來理想社會

C.主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制

D.堅持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會

9.元朝行省的權(quán)力很大,基本掌操著地方的軍政大權(quán),與宋代以來地方權(quán)力逐漸削弱的趨勢形成鮮明對比。元代行省

官員通常由左丞相、平章、參知政事等六、七人組成,行省處理政務(wù)實行的是群官負(fù)責(zé),各官員之間既有所分工、互

相配合又互相牽制,每個行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力,而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。這反映了

A.行省制的優(yōu)越性沒有發(fā)揮出來B.行省行使權(quán)力受中央的節(jié)制

C.行省官員的權(quán)力“大而不?!盌.行省制度是中國省制的開端

10.《舊唐書?桓彥范傳》載:時有墨敕授方術(shù)人鄭普思秘書監(jiān),葉凈能國子祭酒,彥范(政事堂宰相)苦言其不可。

帝曰:“既要用之,無容便止?!睆┓队謱υ唬骸氨菹伦札堬w寶位,遂下制云:'軍國政化,皆依貞觀故事。'……

至如普思等是方伎庸流,豈足以比蹤前烈?臣恐物議謂陛下官不擇才,濫以天秩加于私愛。惟陛下少加慎擇?!钡劬?/p>

不納。由此可知當(dāng)時

A.缺乏系統(tǒng)完善的用人機(jī)制B.政事堂成為國家權(quán)力中樞

C.方術(shù)破壞了國家政治秩序D.君權(quán)和相權(quán)矛盾依然尖銳

11.1950年初,周恩來強(qiáng)調(diào),為了抵抗美國的侵略和威脅,同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的,但“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立

性丟掉”。這一認(rèn)識

A.遵循了和平共處五項基本原則

B.否定了“一邊倒”方針

C.擺脫了意識形態(tài)對外交的影響

D.堅持了獨(dú)立自主原則

12.1949年12月我國確定了“在相當(dāng)長的時間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月,全國一屆人大一次會議的

《政府工作報告》提出:“教育部門應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)

著重質(zhì)量的提高?!边@一政策轉(zhuǎn)變反映了

A.掃盲教育已經(jīng)基本完成

B.國家工業(yè)化發(fā)展的需要

C.“科教興國”戰(zhàn)略出臺

D.教育政策完全效仿蘇聯(lián)

13.1944年10月9日,英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分(下表),從中我們可

以得出的正確認(rèn)識是

羅馬尼希臘南斯拉匈牙利保加利

亞夫亞

蘇聯(lián)90%10%50%50%75%

英國(美國參與)10%90%50%50%25%

A.蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢B.東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿

C.兩大陣營對抗矛盾尖銳D.強(qiáng)國重新劃分勢力范圍

14.在這部巨著中,十位青年男女一起逃離瘟疫肆虐的城市,住到鄉(xiāng)下的一座別墅里,以講故事的辦法振作精神。它

的故事主題涉及14世紀(jì)意大利社會生活的方方面面。其重要主題是反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽。這部小說的作

者是

A.塞內(nèi)卡B.彼特拉克C.薄伽丘D.莎士比亞

15.《回憶錄》中寫到,“蘇格拉底說,既然正義和其他美好的事情都是美德,很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。

蘇格拉底這一觀點

A.推動了民主政治的發(fā)展

B.強(qiáng)調(diào)以德治國

C.源于對社會現(xiàn)實的反思

D.主張思想自由

16.《中國對外開放的新里程碑》載:“如果說1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,從此登上政治大舞臺,那么,30年

后中國全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?!薄爸袊嫒谌胧澜缃?jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是()

A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立B.APEC首腦正式會議在上海召開

C.中國成為世界貿(mào)易組織的成員國D.中國積極推動朝核問題六方會談

17.二戰(zhàn)后,“現(xiàn)代化”這個新詞便應(yīng)運(yùn)而生,因為它可以簡明地表達(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會的相似愿望而不論其地域和

傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為:不同于蘇聯(lián)史學(xué)界,在西方學(xué)術(shù)界,使用ModernTimes(現(xiàn)代)時,一般泛指15-16世紀(jì)

地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個時間段,現(xiàn)代化是發(fā)

展中的社會為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會所具有的一些特點,而經(jīng)歷的文化與社會變遷的、包容一切的全球性過程。材料

表明這一“現(xiàn)代化”概念

A.就是“西方化”“工業(yè)化”,專屬于西方社會

B.更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化

C.與蘇聯(lián),中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點既相近又相背離

D.其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化

18.下圖所示的折線統(tǒng)計圖最有可能反映的是新中國成立以來的

195219?219922002

A.國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率的變化情況

B.中國人口增長率的變化情況

C.與我國建交國家數(shù)量的變化情況

D.國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況

19.下面左圖是唐初10道圖,右圖是元中期11行省圖。對比二圖可知,元代的行政區(qū)劃

A.多以山川形勢為界B.便于地方政府治理

C.加強(qiáng)了地方文化的認(rèn)同D.利于加強(qiáng)中央集權(quán)

20.1908年,美國一位杰出的新聞記者評論說:“兩黨猶如兩個瓶子。每個都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽,但每個都是

空的?!弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)美國兩黨制

A.失去民心,徒有其表

B.人浮于事,效率低下

C.脫離國情,違背潮流

D.分歧縮小,利益趨同

21.下表為1965年一1992年高收入國家與不發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)變化示意圖。這一變化能夠用來

說明

國家類別1965年GDP占全球比重1970年GDP占全球比重

高收入國家70.53%74.99%

不發(fā)達(dá)國家8.14%8.08%

A.經(jīng)濟(jì)全球化的弊端B.兩極格局的瓦解

C.全球經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移D.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化傾向

22.“他是真主,是獨(dú)一的主;真主是萬物所仰賴的?!迸c材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當(dāng)?shù)氖?/p>

A.中國大唐盛世時代

B.雅利安人入侵印度

C.雅典伯利克里時代

D.羅馬疆域達(dá)到頂峰

23.二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計算機(jī)技術(shù)對選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進(jìn)行定量分析的方

法,研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉(zhuǎn)向社會生活、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面。歷史研究的上述變化

A.取代了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法B.保證了歷史研究的客觀性

C.體現(xiàn)不同學(xué)科間融合趨勢D.根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”

24.據(jù)史料記載,1348年,一場致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對上帝及其人生問題的反

思。這一“反思”導(dǎo)致

A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立

B.封建王權(quán)被徹底推翻

C.信仰上帝被人們所拋棄

D.人對自身幸福的重視

25.下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物,這一援助來自于

DERMARSHALLPLAN

A.富爾敦演說B.布雷頓森林體系C.馬歇爾計劃D.莫洛托夫計劃

26.1919年4月,蔡元培說:“北大不但未提倡‘鏟倫常',而且大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;

言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?!睋?jù)此可知,蔡元培

A.改造北大以服務(wù)政府的要求B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值

C.認(rèn)識到西方文化存在的缺陷D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想

27.據(jù)報道:1974年,為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局,中國政府決定東海艦隊“直接通過海峽”馳援南海。蔣介

石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請通過”信號。2008年馬英九就任地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后,很快促成兩岸直接“三通”。

這說明國民黨當(dāng)局()

A.認(rèn)同和堅持“一個中國”原則B.希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致D.擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國兩制”

28.“修身方式,何者為先?”最能體現(xiàn)兩宋時期學(xué)者答案的是

A.以仁為本,仁者愛人B.道法自然,清靜無為

C.以法為本,一斷于法D.正心誠意,格物致知

29.《辛丑條約》簽訂后,士大夫們對嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀,逐漸指向革命。這說明

A.嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級革命

B.達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國人

C.時局變化影響思想變遷

D.適者生存思想必然推動革命發(fā)展

30.清代的金瓶掣簽制度,主要適用于

A.蒙古B.西藏C.新疆D.

二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)

合所學(xué)知識回答問題。

31.閱讀材料,回答問題。

材料王安石把學(xué)??闯伞耙坏赖隆⒃烊瞬拧钡闹匾獔鏊?,把其組織編修的《三經(jīng)新義》作為教材,頒于太學(xué)。

宋神宗熙寧四年太學(xué)開始實行三舍法,分為上、內(nèi)、外三舍,學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次

升入內(nèi)舍及上舍。外舍生每年升舍考試,考試合格,尚不能直接升舍,還要參考平時的操行及學(xué)業(yè)成績,凡列入一、

二等者,才能升入內(nèi)舍學(xué)習(xí)。內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時成績及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)。

上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與。成績評定分為上、中下三等,“上等以官,

中等免禮部試,下等免解試”。后來又規(guī)定諸路州、府學(xué)也實行三舍法,有關(guān)制度于太學(xué)相同,各州、府學(xué)向太學(xué)輸

送生員,直到南宋末年。

——摘編自白壽彝《中國通史》

(1)根據(jù)材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要內(nèi)容。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析王安石教育改革的作用。

32.閱讀材料,回答問題。

材料1903年6月8日、9日,維新派在《中外日報》上發(fā)表《革命駁議》,反對革命。章士釗針對性地發(fā)表《駁

(革命駁議)》批判維新派的錯誤主張,與之論戰(zhàn),倡言革命的必要性,他對維新派主張改良的理由一一進(jìn)行了駁斥。

章士釗擔(dān)任《蘇報》主筆之后對該報進(jìn)行大改良,使其排滿革命傾向更為明顯。章士釗在《蘇報》發(fā)表《論中國當(dāng)?shù)?/p>

者皆革命黨冰讀革命軍》《駁革命駁議》等文章與?;逝蓜澢辶私缦?,《蘇報》成為革命派的輿論陣地。在《蘇報》被

查封之后,章士釗復(fù)與陳獨(dú)秀、張繼等人在上海創(chuàng)辦了《國民日日報》,該報因具有激進(jìn)的排滿革命言論而被稱為“蘇

報第二”。他還以《國民日日報》在上海昌壽里的編輯部為據(jù)點,從事籌組華興會的實際革命活動。章士釗擔(dān)任了華

興會外圍組織愛國協(xié)會的副會長,還參與過暗殺清廷政要王之春的革命活動,盡管章士釗所進(jìn)行的革命活動多為外圍

及保障方面的工作.并沒有實際擔(dān)任革命活動的主要領(lǐng)導(dǎo)人,但他的革命行為也是不容忽視的。

——摘編自劉小衛(wèi)《章士釗革命思想研究(1902-1907年)》

(1)根據(jù)材料,概括20世紀(jì)初章士釗的主要社會活動。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明20世紀(jì)初章士釗社會活動的意義。

33.閱讀材料,完成下列要求。

材料一三省制魏晉南北朝是其醞釀時期,中經(jīng)隋代,至唐正式建立。唐初三省長官集體議政于政事堂,三省首

長制成熟;三省借設(shè)在門下省的政事堂平衡地位,內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢,三省并重制成熟;三省分掌出令、封駁、執(zhí)行

之職,三省分權(quán)制成熟。但從唐睿宗起,三省長官相權(quán)旁落,表現(xiàn)為低級官員入相,難以駕馭朝政,三省長官不專機(jī)

務(wù),動搖了三省機(jī)構(gòu)的互相制約關(guān)系;三省六部職能廢弛,各種使職大量產(chǎn)生,干擾和削弱了尚書六部的行政權(quán)。造

成這種狀況的原因是多方面的:節(jié)度使出將入相打破了三省分權(quán)的政治平衡;專使的設(shè)置削弱了六部的行政職能;翰

林學(xué)士草擬詔敕代行了中書省部分決策權(quán);宦官專權(quán)瓦解了三省制的組織原則。

——摘編白王素《三省制略論》

材料二杰斐遜是美國民主政體的創(chuàng)立者,他認(rèn)為,政府應(yīng)該是民主的政府,政府應(yīng)盡量減少對社會生活的干預(yù)。

當(dāng)一個市民社會剛出現(xiàn)的時候,它便形成了民主傳統(tǒng);當(dāng)市民社會鞏固時,民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng);市民社會占有支配

地位,因此美國憲政避免了激進(jìn)革命。從殖民地、邦聯(lián)到聯(lián)邦制,美國是先有社會后有政治國家,這不同于其他國家

憲政之路,美國是從限制國家權(quán)力開始進(jìn)行的。從邦聯(lián)到聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央的權(quán)利,這也是現(xiàn)實需要。因為松散的

邦聯(lián)體制和中產(chǎn)階級需要一個強(qiáng)有力的全國性政府,既保障安全又能保障對外貿(mào)易的進(jìn)行,還有利于建立統(tǒng)一的國內(nèi)

市場。但是建立一個強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君,防止專制集權(quán),所以采用了三權(quán)分立的政治體制。

分權(quán)制不僅是橫向的,杰斐遜又提出縱向分權(quán),從而既保持了中央的權(quán)威,也使地方具有更大的自治性。

——摘編自信力建《美國憲政精神的源頭是什么》等

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代三省六部制的特點,并分析其歷史影響。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出美國三權(quán)分立制相較于唐代三省六部制的主要不同之處,并說明造成不同

的主要原因。

參考答案

一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

1、B

【解析】

依據(jù)表格信息可知,在企業(yè)利潤分配中股息和利息的比重較大,這有利于進(jìn)一步刺激民間資本進(jìn)行投資,因此B選項

正確;輪船招商局是官商合辦,A選項錯誤;在資金構(gòu)成中官股所占比例遠(yuǎn)超商股,官股是最大受益者,C選項錯誤;

企業(yè)利潤中積累過少,股息和利息發(fā)放過多,不利于企業(yè)的擴(kuò)大發(fā)展,D選項錯誤。故選B。

2、C

【解析】

根據(jù)材料所述,宋太宗認(rèn)為前代帝王時期天下的財賦,中央只占十分之一,其余都集中在地方,所以他要把地方的財

賦集中到中央,以此來保障戰(zhàn)爭和維護(hù)社會穩(wěn)定,這表明宋太宗強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要性,從而以此來加強(qiáng)中央集權(quán),

C項符合題意;A項反思的目的是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的集權(quán),A項錯誤;材料未提及土地問題,且消除表述錯誤,B項排除;

關(guān)心國家安定與百姓疾苦不是宋太宗的目的,D項錯誤。故選C。

3、A

【解析】

由材料”按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡化”可知,近代婚姻習(xí)俗既繼承了傳統(tǒng)的習(xí)俗,同時也出

現(xiàn)了新的變化,這說明婚俗具有明顯的二元性特征,故選A;由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可

知,理學(xué)的主流地位遭到了沖擊,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是價值觀對婚俗的影響,而非婚俗對價值觀的影響,排除C;材

料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化,這不代表整體,故無法得出D項結(jié)論,排除。

4、D

【解析】

材料是對伯里克利的公職津貼制的批判,認(rèn)為這種行為會主張懶惰,削弱了雅典民主的美德和力量,D正確;ABC與材

料無關(guān),未涉及,排除。

5、D

【解析】

根據(jù)所學(xué),現(xiàn)代主義的音樂彰顯的是反叛意識,“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂展現(xiàn)的是一種激情,也

是對現(xiàn)實的一種反叛,故D正確;浪漫情懷是工業(yè)革命時代的產(chǎn)物,不符合題意,排除A項;現(xiàn)代主義不屬于寫實,

也不表現(xiàn)理性,排除BC項。

6、A

【解析】

根據(jù)材料“1938—1942年”可知,這時期是抗戰(zhàn)期間,因受抗日戰(zhàn)爭形勢的影響,國民政府把西南作為持續(xù)抗戰(zhàn)的大后

方,加大了西南交通建設(shè),說明戰(zhàn)爭需要推動西南建設(shè),故A項正確;西南建設(shè)對抗戰(zhàn)進(jìn)程不能起“主導(dǎo)”作用,故B

項錯誤;材料主要體現(xiàn)了戰(zhàn)爭需要推動西南建設(shè),沒有體現(xiàn)政府推行均衡發(fā)展策略,并且不符合史實,故C項錯誤;

西南地區(qū)僅僅交通方面的建設(shè)不能扭轉(zhuǎn)落后面貌,故D項錯誤。

7、D

【解析】

明清之際,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽,部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端,是對儒學(xué)的批判和繼承,即社會

變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī),故D選項正確;農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡,故A選項錯誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧,

故B選項錯誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想,故C選項錯誤。

8、A

【解析】

空想社會主義者歐文的實驗,表達(dá)了對資本主義私有制度的不滿,他們的批判矛頭直接對準(zhǔn)資本主義制度,也看到資

本主義制度的剝削本質(zhì),在設(shè)計未來社會藍(lán)圖時以大工廠為原型,主張建立一個沒有階級壓迫和剝削以及沒有資本主

義弊端的理想社會,使社會主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會。主張廢除私有制,消滅階級差別,

共同勞動,平均分配產(chǎn)品,建立社會平等,有些代表人物還主張暴力革命。但最終因為“空想”而失敗。根據(jù)以上分

析可知,選項A項正確,B、C項錯誤;D項錯在“改造”上,排除。

9、C

【解析】

據(jù)材料可知,元朝行省的權(quán)力很大,基本掌操著地方的軍政大權(quán),但是元代行省各官員之間既有所分工、互相配合又

互相牽制,每個行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力,C符合題意;材料反映了行省制下的官員權(quán)力雖大,但在權(quán)力運(yùn)行

過程中有諸多制約,有利于中央集權(quán),這正是其優(yōu)點,故A錯誤;材料反映的是行省官各官員之間既有所分工、互相

配合又互相牽制,并未體現(xiàn)中央對地方的節(jié)制,故B錯誤;D與材料無關(guān)。

10、D

【解析】

由材料“彥范(政事堂宰相)苦言其不可……帝竟不納”可知,一個敢對皇帝諫言,一個敢于否定丞相的合理諫言,

這說明君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾依然尖銳,故選D;用人問題僅是事情的起因,材料的重點更在于強(qiáng)調(diào)其后引發(fā)的君相

矛盾,A項不符材料主旨,排除;材料中宰相合理諫議,但皇帝卻并不采納,這說明相權(quán)一定程度上遭到了削弱,B

項表述與此不符,排除;方術(shù)只是引子,其背后真正破壞國家政治秩序的,是獨(dú)尊的皇權(quán),C項表述夸大了方術(shù)的作

用,排除。

11、D

【解析】

依據(jù)材料信息可知,這一認(rèn)識認(rèn)為在實行“一邊倒”外交政策的同時,“不能把自己的黨和國家的獨(dú)立性丟掉”,是

堅持了獨(dú)立自主的原則,因此D選項正確。A選項錯誤,和平共處五項原則提出于1953年12月,與材料時間不符;

B選項錯誤,“一邊倒”方針并不意味著中國放棄獨(dú)立自主,盲目地、無原則地傾向蘇聯(lián),這一認(rèn)識并未否定“一邊

倒”方針;C選項是和平共處五項原則的特征,不是材料中認(rèn)識的特征。故正確答案為D選項。

12、B

【解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué),1953年中國開啟第一個五年計劃,

對國家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃,提高人民素質(zhì),為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件,故選擇B選項;1978年,中國的

掃盲教育基本完成,與史實不符,故排除A選項;1995年中國實施科教興國戰(zhàn)略,故排除C選項;提高公民素質(zhì),是

政府按照當(dāng)時中國國情提出的,沒有完全效仿蘇聯(lián),故排除D選項。

【點睛】

本題考查新中國成立后對教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。

13、D

【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分,表明了強(qiáng)國重新劃分勢力范圍,原有的國際格局被二戰(zhàn)打

破,故D項正確。A項,巴爾干半島屬于東南歐,蘇聯(lián)略占優(yōu)勢,排除。B項,歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心,排除。

C項,1949年兩大陣營尚未形成,1955年相互對峙的美蘇兩大陣營形成,排除。

14、C

【解析】

據(jù)“十位青年男女”、“14世紀(jì)意大利”、“反對教會、揭露僧侶的腐敗和虛偽”結(jié)合所學(xué)可知,這是薄伽丘的《十

日談》的內(nèi)容,故選C;A項是斯多亞學(xué)派代表,排除;B項主張以人性對抗神性,不符合題意,排除;D項是英國文

藝復(fù)興的代表,排除。故選C。

15、C

【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,因智者學(xué)派的過分強(qiáng)調(diào)對人性放縱的弊端,蘇格拉底提出了美德即知識來進(jìn)行修正,故C選項符

合題意。材料未涉及民主政治,A選項排除。材料不單純是強(qiáng)調(diào)美德,B選項排除。材料和思想自由無關(guān),D選項排除。

16、C

【解析】

【詳解】

由1971年算起,30年后是2001年,2001年中國成為世貿(mào)組織的成員國,故選C項;ABD項與題意不符,排除。

17、B

【解析】

試題分析:A項就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一,“專屬于西方社會”是錯誤的;C項“與蘇聯(lián)、中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點既相

近又相背離”與材料、史實均不符;D項“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實均不符。故B項正確。

考點:世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)

【名師點睛】近代西方與中國工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化中國工業(yè)化

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的中國明清時期的資本主義萌芽受到閉

開辟開始發(fā)展,雖然有來自封建勢力的阻關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策的影響,沒有

發(fā)展礙,但政府的重商主義政策推動了西方工獨(dú)立成長為資本主義經(jīng)濟(jì);鴉片戰(zhàn)爭

進(jìn)程業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級代議制的確立和工后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、

業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化官僚資本主義的壓榨和外國資本主義

的進(jìn)程的阻礙,進(jìn)程曲折緩慢

中國工業(yè)化一開始時是由地主階級中

在西方工業(yè)化過程中,資產(chǎn)階級一直扮演

領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo),官僚買辦資產(chǎn)階級在

著主角,開始是商業(yè)資本家,后來是工業(yè)

力量其過程中作用甚小,民族資產(chǎn)階級沒

資本家、金融寡頭推動工業(yè)化

有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

中國的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資,民族

資金資本主義則是在資本主義萌芽被外來

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

來源侵略截斷的情況下出現(xiàn)的,缺少資本

原始積累的過程,資金嚴(yán)重不足

中國洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè),

工業(yè)

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開輕工業(yè)是輔助,而民族工業(yè)始終以輕

化的

始,再發(fā)展重工業(yè)工業(yè)為主,重工業(yè)比重較小,工業(yè)結(jié)

次序

構(gòu)極不合理

18、A

【解析】

本題考查學(xué)生對新中國成立以來的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計圖可知,在1957年達(dá)到一個小高峰,之后迅速下滑,1962

年后開始回升。結(jié)合所學(xué)可知,中國的人口數(shù)量在新中國成立后不會有這樣大的變化;同中國建交的國家在1957年到

1962年是不斷上升的;單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的,不會在1957年后迅

速降低,并在1962年達(dá)到一5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率不斷下降,到1962年

開始調(diào)整,使之不斷回升。故A正確。

【詳解】

19、D

【解析】

唐朝的行政劃分主要按照山川地形劃分,這樣容易形成割據(jù),元朝的行省劃分體現(xiàn)了犬牙交錯,這樣更利于加強(qiáng)中央

集權(quán),D正確;元朝行政劃分打破了山川形勢界限,排除A;元朝的行省并不是完整的地理單元,不利于地方政府管

理,排除B;元朝對行省的切割不能強(qiáng)化地方文化認(rèn)同,容易造成割裂,排除C。

20、D

【解析】

“每個都貼著表明所盛液體的標(biāo)簽,但每個都是空的”說明美國兩黨制代表資產(chǎn)階級利益,分歧縮小,利益趨同,D正

確;目前美國兩黨仍然沒有失去人心,A、B、C錯誤。

21、A

【解析】

發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值上升,不發(fā)達(dá)國家占有全球國內(nèi)生產(chǎn)總值下降,說明在全球化背景下,兩種類型國家

貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,A正確;B與題無關(guān),排除;全球經(jīng)濟(jì)重心依然在發(fā)達(dá)國家,排除C;材料未反映出經(jīng)濟(jì)區(qū)域化,

排除D。

22、A

【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主,是獨(dú)一的主;真主是萬物

所仰賴的”,可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀(jì),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島,而中國唐朝是從618年開

始的,故A符合題意;公元前2000多年,“雅利安人”從中亞侵入印度,故B不符合題意;雅典伯利克里時代大致

是公元前5世紀(jì)中葉,故C不符合題意;羅馬疆域達(dá)到頂峰是公元2世紀(jì)的圖拉真時代,故D不符合題意。

23、C

【解析】

二戰(zhàn)后史學(xué)發(fā)展如計量史學(xué),采用計算機(jī)技術(shù)對非傳統(tǒng)意義的“史料”進(jìn)行研究,拓寬歷史研究的領(lǐng)域,體現(xiàn)不同的

學(xué)科(計算機(jī)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等)與歷史學(xué)科的融合,C正確;A中“取代”表述絕對,排除;歷史研究雖

然借助計算機(jī)技術(shù),但是研究者對材料的處理選取,結(jié)論的得出仍然帶有研究者的主觀性,排除B;這種歷史研究改

變的根源還是在于新技術(shù)手段的發(fā)展,這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的,排除D。

24、D

【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項;封建王權(quán)被徹底推翻

明顯與題意中的時間不符,故排除B項;基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開始反思上帝及人生問題,但并

沒有拋棄對上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時開始重視人自身的幸福,故排除C項,故選D項。

【點睛】

“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。

25、C

【解析】

馬歇爾計劃是美國援助歐洲的計劃,故C正確;丘吉爾的富爾頓演說發(fā)出了冷戰(zhàn)信號,A錯誤;布雷頓森林體系是以

美國為主導(dǎo)的在資本主義經(jīng)濟(jì)體系,B與材料無關(guān);莫洛托夫計劃是1947年針對美國的馬歇爾計劃,蘇聯(lián)為防止東歐

的“離蘇傾向”,加強(qiáng)與東歐經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,援助東歐發(fā)展經(jīng)濟(jì)而與東歐各國簽訂的經(jīng)濟(jì)協(xié)議總稱,D與材料無關(guān)。

26、B

【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是

傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值,選項B正確;北大當(dāng)時主張思想自由,兼容并包,

并不是服務(wù)政府,排除A;選項C與題無關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出

其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項D過度解讀材料,排除。

27、A

【解析】

根據(jù)材料信息,可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時,蔣介石給我方提供了便利,由此可見,在大敵當(dāng)前時,蔣介石國民

黨政府認(rèn)同一個中國,一致對外;“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商,直接“三通”,不需要其他手續(xù),說明

了馬英九國民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個中國,故A項正確;希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn),排除B;國民黨和

共產(chǎn)黨代表的階級本質(zhì)不同,其利益也不會一致,排除C;擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國兩制”在材料中未體現(xiàn),排除D。

28、D

【解析】

宋明理學(xué)把儒家倫理道德上升到天理的高度,特別重視道德修養(yǎng),主張正心誠意,格物致知,貫通明理,故D符合題

意;儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想是仁,主張“仁者愛人”,故A是早期儒學(xué)的觀點,故A不符合題意;B是道家

學(xué)派的觀點,C是法家學(xué)派的觀點,故BC不符合題意。故選D。

29、C

【解析】

根據(jù)所學(xué),《辛丑條約》簽訂后,清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具,改良在近代中國已無出路,因而士大夫階

級開始日益傾向革命,故C項正確;根據(jù)所學(xué),嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級改良派而非革命派,故A項排除;根據(jù)常識,士大

夫階級并不等于廣大國人,故B項排除;“適者生存思想必然推動革命發(fā)展”這種說法屬于絕對化錯誤,故D項排除。

30、B

【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆時期(1792年)正式設(shè)立的

制度,故答案為B;ACD沒有這種制度,排除。

二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)

合所學(xué)知識回答問題。

31、(1)內(nèi)容:升舍實行定期考試:升舍要參考平時成績及操行考核:畢業(yè)考試實行教考分離:畢業(yè)考試成績等級與

官員選拔直接掛鉤:三舍法推行于各級學(xué)校。

(2)作用:有助于完善學(xué)校教育管理制度:有利于更好地培養(yǎng)和選拔人才:有助于思想統(tǒng)一推動改革變法進(jìn)行。

【解析】

(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“學(xué)生入學(xué)后先編入外舍學(xué)習(xí),定期試其行藝,優(yōu)者依次升入內(nèi)舍及上舍”可知,升舍實行定期

考試;根據(jù)材料“內(nèi)舍進(jìn)行升舍考試,若成績達(dá)到優(yōu)平二等,再參考平時成績及操行,才能升入上舍學(xué)習(xí)”可知,升

舍要參考平時成績及操行考核;根據(jù)材料“上舍生學(xué)習(xí)兩年,期滿進(jìn)行畢業(yè)考試,由政府派員主考,學(xué)官不得參與”

可知,畢業(yè)考試實行教考分離;根據(jù)材料”成績評定分為上、中下三等,'上等以官,中等免禮部試,下等免解試'”

可知,畢業(yè)考試成績等級與官員選拔直接掛鉤;根

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