浙江湖州德清縣2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

浙江湖州德清縣2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．從這座體育館里先后走出了14位武漢籍奧運冠軍和世界冠軍，包括周繼紅、伏明霞、喬紅、肖海亮等7位奧運冠軍，以及李娜、韓愛萍、童輝等7位世界冠軍。B．員工平均年齡只有30歲，絕大部分都是80后、90后。有個性，有想法，但缺乏經(jīng)驗。公司發(fā)展思路很清晰——多給這些年輕人創(chuàng)造機(jī)會，把他們培養(yǎng)成業(yè)務(wù)骨干。C．武漢在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造“地鐵奇跡”，其地鐵模式、地鐵速度、地鐵質(zhì)量和地鐵文化是敢為人先、勇立潮頭精神的生動寫照，是復(fù)興大武漢的具體表征。D．脫貧攻堅不可能一蹴而就，而且沒有捷徑可走。這種“低保兜底，一兜了之”的做法，無形中削弱了低保的減貧效果，亦不利于低保政策與扶貧開發(fā)的有效銜接。2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．漣漪荒謬廣袤無垠相形見拙B．羈絆吞噬龍吟鳳穢通宵達(dá)旦C．威攝隕落變幻多姿重蹈覆轍D．陶冶丘壑驀然回首戛然而止3．閱讀下面文字，回答下列小題。春節(jié)期間，一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。①中央電視臺推出的這一大型文化節(jié)目，古詩詞聯(lián)翩而來，噴珠濺玉；學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。②而這檔《經(jīng)典詠流傳》，不但把古詩詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。③彈幕上，年輕人紛紛點贊，“聽了想哭”“這氣勢，能把李白唱活過來”……④一提詩詞吟唱，我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L袍的宿儒，用抑揚頓挫的古調(diào)吟詠古詩，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。⑤難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起（）1200年，燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界，“與爾同銷萬古愁”。而清代詩人袁枚的《苔》并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬。“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動。一次吟唱，讓一首“孤獨了幾百年”的小詩，被世人牢記。這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享?！督?jīng)典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，今人只差一個愛上的（）。（）沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會慢慢（）呢！1．上文括號內(nèi)依次應(yīng)填的詞語正確的一項是（）A．穿越機(jī)會倘若東山再起B(yǎng)．跨越機(jī)緣如果卷土重來C．飛越緣分即使死灰復(fù)燃D．超越因緣只要重振旗鼓2．上文帶序號的句子，排序正確的一項是（）A．②①④③⑤ B．⑤②④③① C．④②①⑤③ D．③⑤④①②4．下列各項說法不正確的一項是A．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。5．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是()A．《草房子》中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門口擺起小攤。B．《老人與?！分惺サ貋喐绮磺诿\，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚搏斗。C．《簡·愛》這部小說成功塑造了一個敢于反抗、勇于爭取自由和平等的婦女形象。D．《三國演義》中張飛假作貪杯輕敵引張郃來戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地——瓦口隘。6．欣賞下面的書法，回答下列小題。（1）對四幅書法作品的判斷正確的一項是（）A．四幅書法依次是行書、草書、楷書、隸書。B．四幅書法依次是行書、篆書、隸書、楷書。C．四幅書法依次是楷書、篆書、行書、楷書。D．四幅書法依次是楷書、草書、行書、隸書。（2）漢字，它蘊含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個漢字進(jìn)行趣解。示例：?！昂！?，來自“每”一滴“水”?！昂＜{百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒怕路劣患7．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。_____，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）_____，沉鱗競躍。（《答謝中書書》）我國古詩文中，有許多抒發(fā)作者情感的句子。杜甫在《春望》中用“_____，_____”抒發(fā)消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情；范仲淹在《漁家做?秋思》中用“_____，_____”抒寫邊關(guān)將士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、有家難回的無限愁情。8．閱讀經(jīng)典，啟迪人生，請按照題目要求填空。《朝花夕拾》是魯迅描寫_____時期的生活的散文集，其中包括《五猖會》《從百草園到三味書屋》_______（填寫其中一篇的題目）等共十篇。其中，以描寫人物為主的有____________（填寫其中一篇的題目）等?！冻ㄏκ啊分杏形恼聦懥?，在魯迅的人生和文學(xué)道路上，他做出了一次重大的選擇，那就是___。二、閱讀9．閱讀下面的一首詞，完成后面小題。鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。些：語氣詞。青旗沽酒有人家：指山村酒家。青旗，酒家招牌。沽，賣。1．詞的上闋畫線句描繪了什么樣的景象？請簡要描述。2．詞的最后兩句運用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？10．閱讀下文，完成各題。鄭人愛魚鄭人有愛惜魚者，列盆庭中，且實水焉，得魚即生之。魚新脫網(wǎng)罟①之苦，憊甚，浮白而喁②。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”未幾，糝麥而食③，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”人曰：“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰‘我愛魚我愛魚’，魚不腐者寡矣！”不聽。未三日，魚皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”①罟（gǔ）：捕魚的網(wǎng)。②喁（yóng）：魚口向上，露出水面。③糝（sǎn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1．解釋文中加點的詞。得魚即生之________（2）鄭人掬而觀之_____2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．鄭人開始后悔不應(yīng)該聽取有些人的話B．鄭人才開始后悔沒有聽取那個勸告人的話C．鄭人開始后悔不用或不聽別人的話D．鄭人才悔恨聽有些人的話是錯誤的3．鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說的道理是什么？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。被圈住的母親喬葉“我這一輩子都叫大山圈著……”無教次，母親略帶傷感地說。在她的意念里，大山是個圈。小時候，姥姥是圓心，她是半徑。她十二三歲就一個人趕著花面毛驢，走幾十里山路給她的姥姥送煤。她穿著自己織的布、自己縫制的印染著白蝴蝶的衣服，留著月牙頭，走在彎彎曲曲的山路上，走過一溝一梁，走過美麗的桃樹坡，一切的一切都成為她半徑上的風(fēng)景。成家后，家和孩子是圓心，她是半徑。大哥二哥嗷嗷待哺時，正趕上沒糧吃的年代。一叢叢的灌木像洶涌的波浪，她就在這波浪里挖野菜。猛然間，她發(fā)現(xiàn)一棵山葡萄樹，上面一串串的小葡萄讓她牢記在心，掐著指頭總算盼到葡萄成熟的日子。她往山上趕，采到葡萄的歡喜讓她忘了空空的肚腹和顫抖的膝蓋。進(jìn)門后迫不及待先送到孩子們的手上，笑著看吃得歡天喜地的孩子，然后鉆進(jìn)灶棚里開始煮野菜。父親在外面教書，母親一個人扛著家里所有的體力活。上山拾柴讓母親更加忙碌。山上的橡殼、香栗等野果，母親都用來填過全家人的肚子。每年夏秋，打山桃、山杏，更是母親不可少的大事。她總是第一個上山，拾掇得筐滿袋滿。然后，她就開始沒日沒夜地蛻核，核蛻完了再敲仁兒。一燈如豆，錘子板凳叮當(dāng)響，常忘了夜已三更。仁兒夠上一回石碾了就到碾上推，推完了再上火熬油。記憶中，母親炒菜哪里肯用勺子舀油，就是一截筷子上扎一小塊白布，從小油罐里蘸一下，在鍋底上蹭幾下就開始炒菜。一日三餐就是憑著這些油花，點綴了一家人貧窮的目子。老家缺水，收雪、打冰塊是母靠每年冬天最重要的事，一大早她就拿上笤帚、簸箕、籮筐出去收雪，收一筐雪不知要摔倒多少次。四里地以外有個地方叫狼窩溝，那里有一眼淺淺的小井，山崖上常年有山澗水流下，冬天這里會結(jié)很多冰。母親要么挑上半擔(dān)水，要么打上一擔(dān)冰，回去放在大水缸里。一滴水里有母親的百滴汗，看著炕上歡確亂跳的孩子，她不覺得累。她想著，孩子們很快就長大了。我們逐漸長大，母親的圓圈在逐漸縮小。在煤礦打工的二哥是母親最扯心掛腸的人。如遇雨天，她就提著一籮筐一籮筐的煤灰和柴灰給二哥墊路，一直墊到村口和大路接上，說二哥回來不好走。雪天，她就會站在雪地里，下一層雪，掃掉一層，直到二哥在大路上出現(xiàn)，這才放心地回家暖一下凍得麻木的手。母親的圓圈在一點點縮小。有一次地到附近的地里刨土豆，不足一腿高的地堰地手腳并用才爬了上去，但刨了半袋的土豆卻怎么也拿不動，她坐在地上傷心地痛哭起……母親把力氣已經(jīng)都交給了大山和土地，她還想給，可是她沒有了。母親的圓圈在一點點縮小。她開始經(jīng)常摔倒。家人都勸她拄上拐棍，她就是不拄，最終還是拗不過自己的腿，拄上了。即便這樣，母親只要覺得自己有點力氣，就會做各種吃的，等著孩子們回到老屋享用。她還要站在公路邊的榆樹下，看著班車停下，載走地的兒孫。母親的圓圈在一點點縮小。她連公路邊的榆樹下也去不了，只能走到院子下邊的柴堆旁，坐下來，把拐棍放在腳邊，眼巴巴地往公路上看。再后來，她只能坐在炕邊的椅子上，看著她的兒孫走出家門。這時候，母親成了圓心，兒孫、重孫們都是她的半徑。可常年守在老屋的母親無法看到每一個半徑上的景致。一年中最熱鬧的日子就是她的生日、中秋節(jié)、祭祖日和過年。但這樣的日子如一陣風(fēng)，來得快，去得也快，熱鬧之后更冷清……母親坐上輪椅之后，三哥時常推著她在老屋外曬太陽。她無力的目光時不時投向灰蒙蒙的遠(yuǎn)山，像是和身邊的人說，又像在自語：“又夢見不知道在山上做甚哩，樹葉綠汪汪哩，我跑得可快哩……”母親半閉著眼睛，聲音拉得悠遠(yuǎn)，那是對夢境的無限留戀。（選自《三晉都市報》，有刪改）1．通讀全文，概括文章寫了母親的哪幾件事？2．文中的“圓心”不斷發(fā)生變化，這說明了什么？3．自選角度，賞析下面的句子。①她穿著自己織的布、自己縫制的印染著白蝴蝶的衣服，留著月牙頭，走在彎彎曲曲的山路上，走過一溝一梁，走過美麗的桃樹坡，一切的一切都成為地半徑上的風(fēng)景。②進(jìn)門后迫不及待先送到孩子們的手上，笑著看吃得歡天喜地的孩子，然后鉆進(jìn)灶棚里開始煮野菜。4．讀完全文，你看到了一位怎樣的母親？請概括她的人物形象？5．文末最后一句話有怎樣的含義？12．閱讀下面文章，完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀(jì)。也許可以這么說，以后的世紀(jì)，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)，山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔，等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn)，細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失，永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風(fēng)沙的日子，我爬上了山西應(yīng)縣木塔，那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年，整整六十年。暗淡的燈光下，陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬，每上一層，便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層，風(fēng)就愈加猛烈，人幾乎站不住，只有牢牢抓住欄桿，才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城，是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子，我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立，雄偉而壯觀，經(jīng)歷半個世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后，斯物尤在，真是難得而幸運的事。懷著這樣的心情，根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料，根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片，我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間，想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶：他們爬到了塔頂，但塔剎還有十多米高，除了幾根鐵索外，沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去，才能完成整個木塔的測繪。那天，風(fēng)呼呼地刮著，也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索，兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后，其他幾個年輕人也一一地上去，終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時，他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽，也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中，他搖擺著身軀。木塔建成之后，能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待，能夠以全新的眼光打量它，梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢，難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者，其實永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀，他會驚奇，會興奮，但一轉(zhuǎn)眼，這些驚奇和興奮，又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好，古剎也好，充其量不過是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱①，一尊雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時，當(dāng)他考查一座座石橋時，當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來，當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候，或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候，“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時，并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時，“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，在建筑中，應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子，并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別。“‘建筑’是一種藝術(shù)，因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?！边@位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識，走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣，他對建筑歷史的描述，已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值，因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情，提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說，這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦，而他的妻子林徽因的弟弟，作為一名中國軍隊的飛機(jī)駕駛員，就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨，都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而，梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月，在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻，唯獨他，依舊把熱愛傾注在人類古建筑上，他知道，地球上的所有文化遺產(chǎn)，都屬于人類。日本的一些城市，對于梁思成來說并不陌生，尤其是奈良，那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺，是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報告文學(xué)中，我看到了這樣的記錄：在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性，并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官，梁思成說了這樣一番話：“要是我從個人感情出發(fā)，想到國人的苦難，我是恨不得炸日本人，然而，一種職業(yè)和歷史責(zé)任感，讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影，民族的象征，但絕不是某一民族的，而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑，一旦炸毀，是無法補救的。”我不清楚報告文學(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容，也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是，這是符合歷史事實的虛構(gòu)，是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視，保護(hù)奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后，在大轟炸中幸免于難的奈良，因其眾多保存完整的古代建筑，被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天，《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白，為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言，向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白，當(dāng)他談到北京城墻時，將它視為一種生命來訴說：“環(huán)繞北京的城墻，是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆，而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì)，或它軒昂的外象，或它歷盡風(fēng)雨，同北京人民共甘苦的象征意味，總要引起后人復(fù)雜的情感?！蔽迨甏?，聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除，梁思成感到十分惋惜。后來，有感于自己的被誤解，他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭！”一個真正具有文化精神的人，才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆，世人誰能深深體味？（節(jié)選自《收獲》，1995年第5期，有刪改）注：①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城，公元710-784年間為日本首都，當(dāng)時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1．古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點？2．文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬@句話的理解。3．作者沒有親見梁思成的所作所為，因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述，甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”，但讀者并不覺得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故？13．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書，是門檻最低的高貴舉動人和動物最大的區(qū)別，在于我們的智力，而智力能帶來巨大快感。如何拿智商來作樂，讀書便是世界上門檻最低的高貴舉動。只要付出一個漢堡的錢，便可以得到一個作者在那段歲月所有的心思。全世界每年閱讀書籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書64本，當(dāng)孩子稍稍懂事時，幾乎每一個母親都會嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。世間有兩種快樂，第一種是因為無知，第二種是因為徹悟。無知的人，每天無憂無慮，什么都不想。他們做的事，干的活，只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂，就像是動物，為了生存而生存，不需要復(fù)雜的思維和智商，更不會去主動獲取新的知識。而徹悟，是因為讀過一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感。正如周國平所言，世上有味之事，包括詩、酒、哲學(xué)、愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無所用之人，卻因此活得有滋有味。我們小時候讀的書，如同小時候吃的飯，一時半會兒看不出什么，直到成年后，前者成為了我們的精神，后者成為了我們的骨血，兩者都融入到我們的每一個細(xì)胞。我們的氣質(zhì)，大多藏于讀過的書中，讀書就像一把把開山刀，每每拿起來揮舞，就能在你內(nèi)心開墾出一片新的曠野，從而騰得出地方種植更多作物，到了秋天，心靈便可在廣闊無垠的大地上忙碌著收獲思想。我一直很喜歡毛姆說的一段話：“生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺到光線漸暗；直到他停下來休息，才猛然發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義?！边@是形容一個人年老時的樣子，而我則希望人們都能有這樣的讀書體驗。1．請簡要分析第（2）自然段段的論述思路。2．為什么說讀書是門檻最低的高貴舉動？3．談?wù)勀銓Φ冢?）自然段畫線句的理解。三、語言表述14．根據(jù)語境，仿寫畫線句子，構(gòu)成語意連貫的一段話。瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風(fēng)景，瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象。“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是_______________，“一覽眾山小”是_______________。四、寫作15．任選一題作文。題目：（1）在我心中久藏要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。把題目補充完整；②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時，自言自語地說：“還是酸的?！蓖瑯樱行┤四芰π?，辦不成事，就推脫時機(jī)未成熟。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B標(biāo)點符號使用不規(guī)范?！敖^大部分都是80后、90后”后的頓號使用不規(guī)范，可改為逗號。句子也可改為“絕大部分都是80、90后”。2、D【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A相形見絀。B龍吟鳳噦。C威懾。3、1．B2．C【解析】

1．本題考查詞語的正確運用。第一空，穿越，指通過；跨越，指越過地區(qū)或時期的界限；飛越，指飛著從上空經(jīng)過；超越，指超出越過。句子表現(xiàn)的跨過1200年的界限我們感受李白詩歌的境界，所以應(yīng)使用“跨越”。第二空，機(jī)會，指時機(jī)；機(jī)緣，指機(jī)會和緣分；緣分，指人與人或某種事物發(fā)生聯(lián)系的可能性；因緣，指這個事物因那個事物而生成。句子表示愛上傳統(tǒng)文化的機(jī)會與緣分，應(yīng)使用“機(jī)緣”。第三空，根據(jù)后面的“也”可以看出，前后句子之間為假設(shè)關(guān)系，所以應(yīng)填寫“如果”。第四空，東山再起，比喻失敗后重新再來；卷土重來，比喻遭受挫折或失敗后，重新恢復(fù)勢力；死灰復(fù)燃，比喻已經(jīng)失敗了的勢力又重新活動起來；重振旗鼓，比喻失敗之后，整頓力量，準(zhǔn)備再干。根據(jù)句意，應(yīng)該用“卷土重來”。故選B。2．本題考查句子的排序。通讀所給的幾個句子，其主要表述了人們喜愛《經(jīng)典詠流傳》的原因，其中的第④句先擺出人們對詩詞吟唱的傳統(tǒng)印象，引出下文，所以為第一句；②句指出《經(jīng)典詠流傳》的新意所在，為第二句；①句具體介紹《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的內(nèi)容，緊承②句，為第三句；然后道出節(jié)目拿到高分的結(jié)果，并給出觀眾對節(jié)目的觀看感受。故選C?！军c睛】做本題時注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。4、B【解析】

B.說法不正確?！岸⒅辍敝赣兴删偷哪挲g；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。5、A【解析】

試題分析：A項，在校門口擺小攤的是杜小康，不是細(xì)馬。故答案為A。6、（1）D（2）示例：舒——“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。這告訴我們舍得給予別人，自己就能收獲快樂。怕——“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。內(nèi)心“一窮二白”的人，生活最沒趣味。路——“路”字左邊是“足”，右邊是“各”?！扒Ю镏?，始于足下”人生之路，就在我們各自腳下。【解析】

（1）草書是漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。草書最容易看出來，第二幅是草書，排除BC，第一幅寫的形體方正，筆畫平直，是楷書，排除A，選D。（2）按照例字，將字拆開，分析其蘊含的哲理即可。如，患——“患”字，上面是一個“串”，下面是一個“心”，連起來就是一“串”的“心”?！盎嫉没际А?，三心二意，怎么可能做成大事呢？劣——“劣”就是比別人“少”出了“力”。上天是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優(yōu)劣。7、（1）朔氣傳金柝（2）夕日欲頹（3）烽火連三月家書抵萬金濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“柝”“頹”“烽”的書寫。8、童年少年（兒時到辛亥革命）《藤野先生》《阿長與山海經(jīng)》棄醫(yī)從文【解析】試題分析：做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。二、閱讀9、（1）平緩的山坡上長著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息好一派春意盎然的景象。）（2）運用了對照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場），熱愛田園生活的感情?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本題考查詩歌內(nèi)容的把握。根據(jù)詩歌中的物象作答。作者寫景時，抓住“嫩芽”“細(xì)草”“桃李”“薺菜花”等有代表性的能表現(xiàn)農(nóng)村早春景象的意象著力刻畫，同時詞人注意煉字，把早春景象寫得生動傳神。作答時，抓住詩歌中的具體的物象，展開聯(lián)想和想象寫出具體景象即可。（2）本題考查詩歌思想感情的把握。“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”運用襯托之法，把“城中桃李”與“溪頭薺菜花”對比著寫，反襯出作者對農(nóng)村生活的欣賞、留戀之情，表達(dá)出作者對充滿活力的農(nóng)村、農(nóng)村春色的熱烈贊美之情。據(jù)此理解作答。10、1．（1）養(yǎng)活（2）仔細(xì)看2．B3．用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間小，又每天玩弄魚統(tǒng)治者不能口稱愛民，實際將民眾當(dāng)成自己的玩物，隨意摧殘?；颍航y(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！吧?，古今異義，今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細(xì)看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細(xì)看”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查對句子的理解。要在正確翻譯和理解重點詞語含義的基礎(chǔ)上，逐項分析。重點詞語有：始，才；不用，沒有聽取；或人，那個人；言，話。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“列盆庭中，且實水焉”寫他用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間?。弧班嵢宿涠^之”“復(fù)掬而觀之”寫他每天玩弄魚。“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?！懊癃q魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”點明了寓意，即統(tǒng)治者治理國家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞?，?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱愛民，實際將民眾當(dāng)成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國有個愛魚珍惜魚的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿水。得到了魚就養(yǎng)著它們。魚剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。那鄭國人捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”沒多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”有人說：“魚憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說‘我愛魚我愛魚’，魚不腐爛的少啊！”那人不聽。沒過三天，魚全都磷片脫落而死，那鄭國人這才后悔不聽有的人的話。有道德的人說：“人民就像是是魚兒?，F(xiàn)在治理人民的人都是那個鄭國人嗎?”11、1．①在家為孩子做飯。②上山采野果。③冬天收雪、打冰塊。④雨天為二哥墊路。2．圓心是親情的紐帶。它說明無論母親是圓心，還是孩子們是圓心，親情在歲月的更迭中始終不變，溫暖著全家人的心。3．①外貌或細(xì)節(jié)描寫，寫出了母親心靈手巧，勤勞能干，為下文母親操勞了一輩子做鋪墊。②運用動詞迫不及待笑鉆形象生動寫出了母親對孩子的愛和她忙碌的身影。4．她是大山里的一位普通的農(nóng)家婦女。她勤勞、樸實、善良、堅韌，承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，在兒女的成長中慢慢老去，無怨無悔。5．表達(dá)了母親對往事的懷念與依戀，真希望自己不是圓心，而是半徑?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事”的方法加以概括。文章第2~9段依次寫母親小時候趕山路送煤；到山野里挖野菜；上山拾柴，操持家務(wù)；每年冬天收雪、打冰塊；在雨天為二哥墊路；下地里刨土豆；做好吃的等待兒孫；坐在炕邊的椅子上，看著她的兒孫走出家門等。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容和主旨的理解。從文章敘寫的內(nèi)容看，“小時候，姥姥是圓心”“成家后，家和孩子是圓心，她是半徑”“這時候，母親成了圓心，兒孫、重孫們都是她的半徑”，“圓心”不斷發(fā)生變化，說明無論母親是圓心，還是孩子們是圓心，但傳達(dá)的濃濃的親情是不變的，無論歲月怎樣更迭，親情一直溫暖著全家人的心。據(jù)此理解作答。3．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）語句“她穿著自己織的布、自己縫制的印染著白蝴蝶的衣服，留著月牙頭，走在彎彎曲曲的山路上，走過一溝一梁，走過美麗的桃樹坡，一切的一切都成為地半徑上的風(fēng)景”，可從外貌描寫的角度，分析母親心靈手巧，勤勞能干的特點。也可以從在結(jié)構(gòu)上的作用方面進(jìn)行分析——為下文敘寫母親勤勞能干、關(guān)愛孩子的描寫做鋪墊。（2）語句“進(jìn)門后迫不及待先送到孩子們的手上，笑著看吃得歡天喜地的孩子，然后鉆進(jìn)灶棚里開始煮野菜”可從動作、神態(tài)描寫的角度，分析母親對孩子的愛和勤勞的特點。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從定性的角度看，文章敘寫的母親是一位生活在大山里的普通的農(nóng)家婦女；從文章敘寫的有養(yǎng)母的事來看，這又是一位勤勞樸實、善良堅韌的母親，在家庭中承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)；從對待兒女的角度看，這又是一位始終關(guān)愛著兒女的偉大母親。據(jù)此理解概括作答。5．試題分析：考查重點詞語的理解。理解詞語的含義不要僅浮于語句的表面意義，要重點進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題。作答時要結(jié)合語段的具體內(nèi)容從表層含義和深層含義兩個角度進(jìn)行分析。文章最后一名“母親半閉著眼睛，聲音拉得悠遠(yuǎn)，那是對夢境的無限留戀”，表面上寫母親年老后，坐上輪椅在老屋外曬太陽的語言和神情，深層上表達(dá)了母親對往事的懷念與依戀，真希望自己不是“圓心”，而是“半徑”的思想。據(jù)此理解作答?！军c睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。12、1．①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2．①強(qiáng)調(diào)了梁思成獨一無二的價值和貢獻(xiàn)，②表達(dá)了對梁思成思想精神的高度贊賞，③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3．示例：文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu)，但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀是真實的，所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實的，這些言行符合梁思成的思想邏輯，反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此，文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會有歷歷在目的真實感?！窘馕觥?/p>

1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對象融為一體”?！袄硇詰?zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時，將它視為一種生命來訴說”等句分析，即可整理出正確答案。2．考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”這句話，可結(jié)合第2段“也許可以這么說，以后的世紀(jì)，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析，由此我們可以得出這樣的結(jié)論：“梁思成只能屬于這個世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價值和貢獻(xiàn)獨一無二，高度贊賞梁思成思想境界，當(dāng)然這句話也有對其所處時代的遺憾和感嘆。3．題干問讀者并不覺得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文，結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答?？蓮姆稀皻v史事實”“生活真實”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實”：第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀?！吧钫鎸崱保河洈⒌目疾閼?yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?！叭宋锼枷脒壿嫛保罕Ｗo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?！军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。13、1．首先，明確世間有兩種快樂；接著闡述了無知的快樂的表現(xiàn)；最后闡述了徹悟的意義（徹悟可以讓生命變得更加有質(zhì)感）。2．①能獲取智慧；②能帶來徹悟的生活快樂；③能培養(yǎng)氣質(zhì)，收獲思想。3．要全身心投入地讀書，讓閱讀陪伴終生，要珍惜有限的讀書時光?！窘馕觥?．本題考查議論文的論證思路?！八悸贰本褪侵缸髡邔懽鞯捻樞颍葘懯裁春髮懯裁?，論點是什么，怎樣突出等。對論證思路的梳理，其實是對文章結(jié)構(gòu)層次的梳理，做這類題先劃分文章的層次，然后總結(jié)層意，再加上首先、然后、最后這類用語即可。閱讀第（2）自然段，開頭“世間有兩種快樂，第一種是因為無知，第二種是因為徹悟。”明確世間有兩種快樂；接著闡述了無知的快樂；最后“徹悟，是因為讀過一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感。”闡述了徹悟的快樂。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。閱讀全文，由重點句“書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多”“而徹悟，是因為讀過一些書，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感”“心靈便可在廣闊無垠的大地上忙碌著收獲思想?！薄拔覀兊臍赓|(zhì)，大多藏于讀過的書中?！碧崛「爬ɑ卮鸺纯?。3．本題考查理解重要語句?！白x啊讀，沒有察覺到光線漸暗”分析：讀書要全身心的投入?！安琶腿话l(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗”可得：讓珍惜有限的讀書時光，讓閱讀陪伴終生。三、語言表述14、一種喜悅的瀟灑是一種成功的瀟灑【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的仿寫能力。仿寫題需注意例句的句式和修辭，仿句要與例句一致。從劃線句子來看，仿寫句應(yīng)緊扣“瀟灑”概括詩句內(nèi)容。四、寫作15、（1）那件事在我心中久藏在我的生命中，來來往往的人絡(luò)繹不絕，大多都只是匆匆過客，走過后留不下一絲痕跡，但也有些人讓我一生都難以忘懷，即便與她分離，也會有永恒的回憶，比如我的恩師——小學(xué)數(shù)學(xué)老師。還記得小學(xué)四年級時，因為發(fā)生了一些事情，讓我的心情跌到了谷底，那段時間我一直都和孤獨、無助絕望……不愿與同學(xué)說話，不愿