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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.據(jù)《左傳》記載,戎子駒支(羌戎首領(lǐng))對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)政治了如指掌,并且能賦《詩(shī)》言志。晉文公之舅狐偃深明大義,精通歷史,學(xué)識(shí)過人。據(jù)此可知,該時(shí)期(
)A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)禮崩樂壞 B.華夏認(rèn)同逐漸形成C.宗法血緣觀念淡化 D.華夷文化交流融合2.“華夏國(guó)家是依靠封建制而形成的國(guó)家形態(tài)??但是,隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞,再依靠封建制重建國(guó)家的企圖,就難以實(shí)現(xiàn)了……正是在這一背景下,中國(guó)必須重新尋找制度建構(gòu)的道路,重新踏上制度建構(gòu)的征程,這就是從華夏國(guó)家到官僚制國(guó)家的嬗變。”材料中反映的政治發(fā)展趨勢(shì)是(
)A.君主專制的不斷強(qiáng)化 B.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)C.官僚政治取代貴族政治 D.奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型3.有學(xué)者分析:“北魏均田令的性質(zhì),是把被隱占的人口納入國(guó)家戶籍,據(jù)此,凡屬私人占有的土地,都必須向國(guó)家繳納租調(diào)??傊?,原封不動(dòng)地保留中原地區(qū)舊有的土地剝削關(guān)系,而不從根本上去觸犯塢壁主和貴族的利益?!睋?jù)此說明均田令(
)A.是封建社會(huì)地主階級(jí)的土地私有制 B.具有戶籍、土地、賦稅制等多重性C.利于增加財(cái)政收入和緩和社會(huì)矛盾 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)土地兼并的抑制4.唐代初期,士人是由戶籍所在地舉送;宋朝時(shí)期,政府明確規(guī)定,士子只能在本籍應(yīng)試;清朝更是按省劃分科舉名額,并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額,創(chuàng)立宗室科舉制度。唐宋到明清政府逐漸嚴(yán)厲防止“冒籍”規(guī)定的主要目的是(
)A.以削弱地方勢(shì)力 B.為加強(qiáng)專制集權(quán)C.保證了選官公平 D.為緩和社會(huì)矛盾5.16~18世紀(jì),“中學(xué)西漸”下歐洲出現(xiàn)“中國(guó)熱”。16世紀(jì)利瑪竇用拉丁文翻譯《四書》,17世紀(jì)比利時(shí)神父柏應(yīng)理著《中國(guó)哲學(xué)家孔子》,18世紀(jì)歐洲編著的《中華帝國(guó)全志》使許多啟蒙思想家從中獲益頗多。據(jù)此推知,中學(xué)西漸(
)A.促進(jìn)了東西方文化雙向交流 B.是中華文化走向世界的開端C.利于西方文化傳入開闊眼界 D.啟迪了歐洲的思想解放6.“近代中國(guó)的城市化走上了一條不同于西方城市化的道路。近代中國(guó)的城市化是在自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的社會(huì)展開的,很大程度上也受到西方殖民侵略的影響?!鞣绞浅鞘械睦?qiáng)于農(nóng)村的推力,中國(guó)則是農(nóng)村的推力大過城市的拉力。”據(jù)此可知,近代中國(guó)城市化(
)A.具有半殖民地的色彩 B.是工業(yè)發(fā)展的吸引力C.是無(wú)工業(yè)化的城市化 D.有發(fā)展不平衡的特點(diǎn)7.嚴(yán)復(fù)極力反對(duì)女子纏足,認(rèn)為婦女進(jìn)行教育和參加體育活動(dòng)除有益于家庭和睦外,最主要意義在于女子的智力和體力得到開發(fā),這對(duì)于民族體質(zhì)提高有巨大推動(dòng)作用,他認(rèn)為“蓋母健而后兒肥,培其先天而種乃進(jìn)也”。其思想(
)A.促進(jìn)了近代革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B.促進(jìn)了重體輕文的思潮盛行C.順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代需求 D.推動(dòng)了清末新政的深入開展8.“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束開創(chuàng)了東亞的一個(gè)新時(shí)代。中國(guó)通過長(zhǎng)期的反侵略斗爭(zhēng),取代了日本的主導(dǎo)國(guó)家地位,從戰(zhàn)前的半殖民狀態(tài)一躍而為五大國(guó)之一及聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó),擁有了安理會(huì)常任理事國(guó)席位和一票否決權(quán)?!痹搶W(xué)者所描述的近代中國(guó)取得的成就主要源于(
)A.此階段中國(guó)的國(guó)際地位大大提高 B.此階段中國(guó)的綜合國(guó)力超過日本C.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)削弱日本的整體實(shí)力 D.中國(guó)抗戰(zhàn)勝利所作出的重大貢獻(xiàn)9.1949年中國(guó)共產(chǎn)黨在七屆二中全會(huì)上定了一項(xiàng)外交原則———“一邊倒”,即站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng),共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略,保障世界的持久和平;到了20世紀(jì)70年代,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人把外交戰(zhàn)略調(diào)整為“一條線、一大片”的設(shè)想,即建立一條從日本經(jīng)過歐洲一直到美國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,以抗衡當(dāng)時(shí)霸權(quán)主義野心日益膨脹的蘇聯(lián)。外交戰(zhàn)略的調(diào)整,說明中國(guó)(
)A.開始推行全方位外交布局 B.首次打破了帝國(guó)主義封鎖C.拋棄了獨(dú)立自主的和平外交政策 D.弱化國(guó)家利益中的意識(shí)形態(tài)因素10.有人說:“1990年以前社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)下海還是不齒的態(tài)度,大家都支持鼓勵(lì)別人下海,但自己不下海。最早認(rèn)為下海的都是混不下去、沒辦法、走投無(wú)路的人,或者是犯了錯(cuò)誤的人,再晚一點(diǎn)認(rèn)為是本事不大的人,但到了1992年下海的就都是體制內(nèi)或社會(huì)上的精英分子了。”材料中這一變化的主要原因是(
)A.人們思想觀念的日益解放 B.經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)推進(jìn)C.城市所有制結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展完善 D.中國(guó)更深層次參與經(jīng)濟(jì)全球化11.亞歷山大滅亡波斯后,基本上沿襲了波斯帝國(guó)的行省制。一方面主要依靠希臘一馬其頓人進(jìn)行統(tǒng)治,對(duì)本地人利用而不重用;另一方面采取宗教寬容政策,如在埃及拜謁阿蒙神廟,在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R爾杜克獻(xiàn)祭等。這些舉措反映(
)A.亞歷山大推行多神崇拜 B.希臘文明是最古老的文明C.東方宗教深入希臘城邦 D.武力擴(kuò)張促進(jìn)了文明交融12.16世紀(jì),葡萄牙和西班牙把歐洲經(jīng)濟(jì)力量的重心由意大利和地中海永遠(yuǎn)移到了大西洋,但其繁榮曇花一現(xiàn),未能持久;而大西洋沿岸的其他國(guó)家如英國(guó)、荷蘭和法國(guó)很快承襲了它們的衣缽,崛起為世界名列前茅的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這一過程主要反映(
)A.新航路開辟和殖民擴(kuò)張是崛起的基礎(chǔ) B.各國(guó)的崛起開啟了全球一體化的進(jìn)程C.新的經(jīng)濟(jì)內(nèi)驅(qū)促進(jìn)世界市場(chǎng)的發(fā)展 D.商業(yè)革命和價(jià)格革命瓦解封建經(jīng)濟(jì)13.1804年頒布的《法國(guó)民法典》,其第552條規(guī)定:“土地所有制并包含該地上空和地下的所有權(quán)”“所有人得在地上從事其認(rèn)為適當(dāng)?shù)姆N植或建筑”;第545條規(guī)定:“任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán)”;并且還具體規(guī)定了凡是土地產(chǎn)生的果實(shí)(耕種所得產(chǎn)品、房租、利息、家禽繁殖的小家畜等)均歸土地所有者。這些規(guī)定(
)A.沉重打擊了歐洲封建制度 B.明確維護(hù)法國(guó)大革命成果C.傳播了民主獨(dú)立自由法治的觀念 D.推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度建立14.甘地認(rèn)為,西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落,而且也毀滅了整個(gè)印度傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序……獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)。他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會(huì)。由此可知,甘地主張(
)A.建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序 B.以非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度獨(dú)立C.徹底劃清與西方國(guó)家的政治界限 D.保持本民族特色實(shí)行經(jīng)濟(jì)國(guó)有化15.列寧去世后,蘇聯(lián)一直面臨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的威脅,1927年蘇聯(lián)駐波蘭大使被刺,整個(gè)西方世界借此掀起新一輪反蘇浪潮,甚至主張對(duì)蘇進(jìn)行“十字軍討伐”。對(duì)此,斯大林明確指出:“國(guó)際形勢(shì)已經(jīng)開始起根本性變化,只有全力實(shí)行高速現(xiàn)代化、工業(yè)化,并通過出口更多的糧食換取外匯用以購(gòu)買工業(yè)化所必備的工業(yè)設(shè)備?!辈牧险f明蘇聯(lián)模式的產(chǎn)生是(
)A.出自斯大林個(gè)人主觀意識(shí) B.當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件下產(chǎn)物C.基于鞏固新生政權(quán)的需要 D.大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成果16.二戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲一體化被提上日程。英國(guó)政府仍把英國(guó)和英聯(lián)邦及殖民地放在首位并宣稱:“我們的事業(yè)和利益遠(yuǎn)在歐洲大陸之外?!?0世紀(jì)50年代末,歐洲大陸主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率遠(yuǎn)高于英國(guó),聯(lián)邦德國(guó)和法國(guó)相繼成為西歐第二及第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。1973年,英國(guó)最終加入歐共體。英國(guó)態(tài)度變化主要由于(
)A.英屬殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展 B.法德等國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展實(shí)力增強(qiáng)C.英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩強(qiáng)國(guó)地位受到挑戰(zhàn) D.美國(guó)實(shí)力相對(duì)下降促使英國(guó)調(diào)整政策二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。法律是外在的強(qiáng)制性的約束,道德是自我反省和社會(huì)輿論的約束。自人類進(jìn)入文明社會(huì)以來,任何社會(huì)在建立與維持秩序時(shí),都會(huì)借助于法律和道德兩種手段,只不過有所偏重而已。材料一
宋代是中國(guó)古代法制發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)里程碑,已“發(fā)展到最高峰”。宋代法律在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系、維護(hù)私有權(quán)益、推進(jìn)司法公正等諸多方面,是以前任何朝代難以企及的?!未鷮?duì)法律主體的認(rèn)知有突破性進(jìn)展,佃戶、雇工、人力、女使都成為國(guó)家的“編戶齊民”;宋仁宗景裕元年(1034年),商人被編入“坊郭戶”,成為“能為國(guó)致財(cái)者也”?!幾灾煊隆墩撍未ㄖ莆拿骷捌錃v史貢獻(xiàn)》材料二
早在周初,周公旦鑒于商朝失德亡國(guó),提出了“皇天無(wú)親,唯德是輔”,明德慎罰等主張,強(qiáng)調(diào)“明德”“敬德”“成德”作為施政的理論基礎(chǔ)和以德化民的具體措施。經(jīng)過兩漢儒家對(duì)于刑德的論證,為德主刑輔法制原則奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。至唐代,《唐律疏議》開篇即說“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,并將這種本用關(guān)系提升到與自然現(xiàn)象“昏曉陽(yáng)秋”一樣永恒而不變。明太祖在《大明律》成時(shí),特別宣誓臣民“明禮以導(dǎo)民,定律以繩頑”。——摘編自張晉藩《中華民族的法律傳統(tǒng)與史鑒價(jià)值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代法制“發(fā)展到最高峰”的原因。(2)根據(jù)材料二,概括中國(guó)古代的法律傳統(tǒng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)古代法律傳統(tǒng)的積極作用。18.閱讀材料,完成下列要求。材料
毛澤東根據(jù)馬克思主義國(guó)家學(xué)說的基本原理,結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際情況,創(chuàng)建了人民政權(quán)建設(shè)的理論,并親自付諸實(shí)施。1929年12月《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》提出:“紅軍要擔(dān)負(fù)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以及建立共產(chǎn)黨的組織等重大任務(wù)?!?931年11月中華蘇維埃共和國(guó)中央政府建立,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建人民革命政權(quán)的寶貴探索與嘗試。1940年3月中共中央發(fā)出《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》,指示:“在反對(duì)國(guó)民黨頑固派的斗爭(zhēng)中,將買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和沒有或較少買辦性的民族資產(chǎn)階級(jí)加以區(qū)別,建立革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政,實(shí)行‘三三制’。”1941年11月6日至21日,陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)第一次大會(huì)在延安召開,會(huì)上貫徹落實(shí)了“三三制”原則。1949年6月,毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》,提出:“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政?!薄墩撊嗣衩裰鲗U放c毛澤東在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告一起,成為1949年通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的理論和政策基礎(chǔ)。——摘編自鄧澤民《毛澤東關(guān)于人民政權(quán)建設(shè)的理論和實(shí)踐》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析人民政權(quán)建設(shè)理論形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明人民政權(quán)建設(shè)的理論和實(shí)踐的歷史價(jià)值。19.閱讀材料,完成下列要求。材料
19世紀(jì)以前,并不存在所謂的“全球標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”,多種時(shí)間表述在世界范圍內(nèi)共存,時(shí)間通常意味著當(dāng)?shù)貢r(shí)間,取自太陽(yáng)在當(dāng)?shù)靥炜罩械奈恢谩?9世紀(jì)中期,統(tǒng)一時(shí)間運(yùn)動(dòng)開始于英國(guó),隨著鐵路運(yùn)輸日益普及,許多城市很快效仿,1855年英國(guó)98%的公共時(shí)鐘已經(jīng)設(shè)置為格林尼治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。1884年,國(guó)際子午線會(huì)議在華盛頓召開,正式引入世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間概念,以穿過英國(guó)倫敦格林尼治天文臺(tái)所在的零經(jīng)度(稱為“本初子午線”)為基準(zhǔn),將世界劃分為24個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)區(qū)。借助鐵路、蒸汽船、電報(bào)和電話等現(xiàn)代交通和通信技術(shù),標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在北大西洋地區(qū)率先推廣開來。時(shí)間趨同在19世紀(jì)的全球化中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用,使時(shí)空距離大大縮短。一個(gè)普遍的、同質(zhì)的、深刻的時(shí)間概念被打造成無(wú)可爭(zhēng)辯的“現(xiàn)代”力量,也是西式現(xiàn)代化的基本標(biāo)識(shí)之一,支撐著西方科學(xué)和帝國(guó)主義在全球范圍的擴(kuò)張。一部全球時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化的歷史,根本上說是一部西方國(guó)家尤其英美等國(guó),以全球化的名義改寫世界時(shí)間進(jìn)而改造國(guó)際秩序的歷史?!幾园寿F《全球時(shí)間趨同的成就與隱憂》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“全球標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”建立的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)“全球時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化的歷史”加以評(píng)價(jià)。20.閱讀材料,完成下列要求。材料
南北朝時(shí)期歷史主流是在北方還是在南方,學(xué)術(shù)界的看法不盡一致。下表是對(duì)“分裂下的南北朝:孰是歷史主流”觀點(diǎn)的不同表述。閣步克《波峰與波谷:秦漢魏晉南北朝的政治文明》“北方少數(shù)民族的部族制度與華夏制度的劇烈碰撞,最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī),交替的‘胡化’和‘漢化’孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng),它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。”唐長(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》“東晉南朝代表著三國(guó)西晉以來中國(guó)歷史發(fā)展的正常道路,十六國(guó)北朝則‘走著一條特殊的道路’,是一段插入的‘并非必然的過程’,南北朝歷史的顯著差異,‘是在一種特殊的歷史條件下產(chǎn)生的,它必將隨著這些特殊歷史條件的消失而消失。唐代的變化正是隨著這些特殊歷史條件的消失而產(chǎn)生的’,‘從更長(zhǎng)的歷史視野來看’,唐代的變化不過是對(duì)東晉南朝的繼承或銜接,即南朝化?!痹u(píng)述材料中關(guān)于歷史主流的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)述,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)1.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)題干材料可知,春秋時(shí)期的史書《左傳》記載了羌戎首領(lǐng)和狄戎的狐偃這些周邊民族對(duì)中原文化的認(rèn)同加深,體現(xiàn)此時(shí)期華夏認(rèn)同觀念的逐漸形成,B項(xiàng)正確;爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)禮崩樂壞和宗法血緣觀念淡化雖均是春秋時(shí)期的社會(huì)狀況,但與材料無(wú)關(guān)聯(lián),排除A、C兩項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)華夏認(rèn)同觀念,沒有體現(xiàn)華夷文化的相互交流融合情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,周秦制度有顯著差異,文中“封建制”指西周分封制,是以血緣關(guān)系為紐帶的中央管控下的地方分權(quán)體制,秦朝形成中央垂直管理地方的郡縣制度,地方官員的選拔方式發(fā)生變化,新制度的重構(gòu)反映了官僚政治取代貴族政治的政治發(fā)展趨勢(shì),C項(xiàng)正確;君主專制的不斷強(qiáng)化指的是中樞權(quán)力的調(diào)整(即君權(quán)與相權(quán)的此消彼長(zhǎng))不符合題意,排除A項(xiàng);中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是中央與地方權(quán)力的發(fā)展趨勢(shì),不符合題意,排除B項(xiàng);奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型包含政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面轉(zhuǎn)型,不是政治制度一方面,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏(中國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,均田令的本質(zhì)目的是將豪強(qiáng)隱占的人口納入國(guó)家戶籍,最大限度地增加稅收,為政府實(shí)行按人口收稅確立依據(jù),所以均田令具有戶籍制、土地制、賦稅制等多重性質(zhì),B項(xiàng)正確;均田制是封建社會(huì)下的土地國(guó)有制,排除A項(xiàng);題干沒有講述均田制的影響,排除C項(xiàng);均田制的舉措無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)對(duì)土地兼并的抑制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐宋到明清(中國(guó))。據(jù)本題材料信息結(jié)合所學(xué),唐宋到明清時(shí)期政府越來越嚴(yán)厲打擊不在規(guī)定地點(diǎn)參加科舉考試的現(xiàn)象,維護(hù)科舉考試制度,這種防止“冒籍”的嚴(yán)厲規(guī)定,是為打擊“科舉考試移民”,根本目的在于維護(hù)專制集權(quán),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與題干無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);C項(xiàng)表述絕對(duì),也不是最主要目的,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)社會(huì)矛盾問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16~18世紀(jì)的歐洲和中國(guó)。根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué),16~18世紀(jì)明清時(shí)期,中學(xué)西漸使中國(guó)儒家經(jīng)典、哲學(xué)思想和科技知識(shí)等傳入西方,對(duì)西方思想文化產(chǎn)生一定影響,啟迪了歐洲的思想解放,D項(xiàng)正確;題干只體現(xiàn)“中學(xué)西漸”,沒有涉及“西學(xué)東漸”,不是雙向交流,排除A項(xiàng);中華文化不是此時(shí)才走向世界,“開端”說法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);題干講的是中國(guó)文化對(duì)西方的影響,不是西方文化對(duì)中國(guó)影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.A【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó).根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué),近代中國(guó)城市化是在西方列強(qiáng)的侵略下開始的,受西方工業(yè)文明影響,具有半殖民地色彩,A項(xiàng)正確;因人口眾多,在近代自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體下,大量農(nóng)村人口被排擠到城市,農(nóng)村人口的涌入是近代中國(guó)城市化的重要推力,排除B項(xiàng);近代中國(guó)城市化也是受到工業(yè)發(fā)展的推動(dòng),排除C項(xiàng);有發(fā)展不平衡的特點(diǎn)和材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué),嚴(yán)復(fù)此思想是在民族危機(jī)深重的背景下提出,他認(rèn)為要廢除傳統(tǒng)的封建習(xí)俗,增強(qiáng)女子智力與體能,發(fā)揮女性在保家衛(wèi)國(guó)中的作用,這是中國(guó)歷史上首次把女子體育的作用和意義提升到促進(jìn)一個(gè)民族存亡、國(guó)家強(qiáng)大、一個(gè)種族的繁衍與進(jìn)化高度來看待,將女性解放與救亡圖存的時(shí)代相結(jié)合,C項(xiàng)正確;嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派代表,提倡改良運(yùn)動(dòng)而非革命運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)了智育和體育并重,沒有體現(xiàn)“輕文”,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容與1901年清末新政無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,東亞的政治格局發(fā)生了重大變化,中國(guó)的國(guó)際地位提高,這一成就的主要原因是:中國(guó)抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)人民抗戰(zhàn)的勝利為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn),D項(xiàng)正確;中國(guó)國(guó)際地位的提高是結(jié)果,不是原因,排除A項(xiàng);此階段中國(guó)的綜合國(guó)力超過日本,不符合史實(shí),排除B項(xiàng);太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)削弱日本的整體實(shí)力,不是中國(guó)國(guó)際威望提高的主要原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“一條線、一大片”的外交戰(zhàn)略,表明我國(guó)在對(duì)外戰(zhàn)略中不再僅限于社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài),而是把國(guó)家利益擺在更加重要的位置上,意識(shí)形態(tài)在維護(hù)國(guó)家利益的決策中逐漸減弱,D項(xiàng)正確;改革開放以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,中國(guó)開始推行全方位外交政策,排除A項(xiàng);首次打破帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的外交行動(dòng),是1950年《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂,排除B項(xiàng);我國(guó)一向堅(jiān)持走和平發(fā)展之路,一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話和中共十四大的召開,理順了計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)推進(jìn),因此出現(xiàn)了材料中描述的一系列變化,B項(xiàng)正確;人們頭腦中的固有觀念逐漸被破除,人們思想觀念的日益解放是原因之一,但這也是經(jīng)濟(jì)體制改革帶來的結(jié)果,排除A項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)所有制結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展完善,但不是主要原因,排除C項(xiàng);2001年,中國(guó)才正式加入世界貿(mào)易組織,使中國(guó)更深層次參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。由“基本上沿襲了波斯帝國(guó)的行省制,一方面主要依靠希臘—馬其頓人進(jìn)行統(tǒng)治,另一方面采取宗教寬容政策”可知,亞歷山大帝國(guó)的征服戰(zhàn)爭(zhēng)使得東西方文化得以交流,所以可以得出武力擴(kuò)張促進(jìn)了文明的交融,D項(xiàng)正確;亞歷山大實(shí)行宗教寬容,而不是多神崇拜,排除A項(xiàng);希臘文明是最古老的文明與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);東方宗教深入希臘城邦未體現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(西歐)。由“葡萄牙和西班牙……繁榮曇花一現(xiàn),未能持久”可知葡萄牙和西班牙率先開辟新航路及進(jìn)行殖民擴(kuò)張?jiān)?6世紀(jì)崛起,但沒有把財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本而走向衰落;由“英國(guó)、荷蘭和法國(guó)很快承襲了它們的衣缽,崛起為世界名列前茅的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”可知英荷法緊隨葡萄牙、西班牙積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張并超越它們相繼崛起,這一過程體現(xiàn)西方國(guó)家的崛起是建立在新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張基礎(chǔ)之上的,A項(xiàng)正確;新航路開辟使世界由分散走向整體,排除B項(xiàng);“新的經(jīng)濟(jì)內(nèi)驅(qū)促進(jìn)世界市場(chǎng)的發(fā)展”與材料主旨不符,排除C項(xiàng);材料未涉及商業(yè)革命和價(jià)格革命,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1804年(法國(guó))。由材料可知,《法國(guó)民法典》的規(guī)定明確肯定了新的土地關(guān)系,這是對(duì)大革命時(shí)期取得土地的合法權(quán)利的維護(hù),保障它不受封建復(fù)辟勢(shì)力的侵犯,B項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)土地所有者權(quán)益的規(guī)定,重點(diǎn)在于維護(hù)法國(guó)國(guó)內(nèi)的相關(guān)制度和權(quán)益,而非沉重打擊歐洲封建制度,與題目主旨不符,排除A項(xiàng);拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了民主獨(dú)立自由法治的觀念,排除C項(xiàng);拿破侖建立的是帝國(guó),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(印度)。據(jù)本題材料信息可知,甘地認(rèn)識(shí)到西方工業(yè)文明的弊端,主張建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序,A項(xiàng)正確;“以非暴力不合作策略爭(zhēng)取印度獨(dú)立”只是對(duì)材料部分解讀,不是材料主旨,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)徹底劃清與西方國(guó)家的政治界限,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)國(guó)有化與材料不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(蘇聯(lián))。由材料可知,20世紀(jì)20年代,蘇聯(lián)面臨的國(guó)際環(huán)境日益惡化,在這種大環(huán)境下,就只有全力實(shí)行高速現(xiàn)代化、工業(yè)化,而啟動(dòng)工業(yè)化、現(xiàn)代化的渠道單一,只有通過出口更多的糧食換取外匯用以購(gòu)買工業(yè)化所必備的工業(yè)設(shè)備,所以蘇聯(lián)模式在當(dāng)時(shí)建立具有必然性,B項(xiàng)正確;蘇聯(lián)模式在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的產(chǎn)物,而非斯大林個(gè)人一時(shí)的主觀想法,排除A項(xiàng);經(jīng)過1918~1920年三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),新生的蘇維埃政權(quán)得以鞏固,排除C項(xiàng);蘇聯(lián)模式排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),且與材料表達(dá)的意思無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1973年(英國(guó))。據(jù)本題材料信息可知,英國(guó)態(tài)度變化主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩強(qiáng)國(guó)地位受到挑戰(zhàn),國(guó)家利益需要促使英國(guó)加入歐共體,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是英國(guó)加入歐共體的客觀因素,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是英國(guó)加入歐共體外部因素,排除B項(xiàng);1973年美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生危機(jī),但實(shí)力仍占世界的霸主地位,D項(xiàng)不符合材料信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.(1)原因:宋代為增加財(cái)政收入、緩和階級(jí)矛盾、鞏固封建統(tǒng)治的需要,統(tǒng)治者加強(qiáng)立法;農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)空前繁榮,需要加強(qiáng)立法來調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系、維護(hù)私有權(quán)益;理學(xué)是宋代法律思想的精神根源;宋代科舉制(教育)發(fā)展,為法律的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件(法科是宋代科舉制中一重要科目);唐代法律的發(fā)展完善為其奠定基礎(chǔ)。(2)法律傳統(tǒng):重視以德化民,強(qiáng)調(diào)德主刑輔。積極作用:德主刑輔給法律涂上德的色彩,減少推行法律的阻力;德禮入律,道德條文化、法律化,增加了法律的權(quán)威性和可行性,促進(jìn)了法律的穩(wěn)定性,古代中國(guó)以德化民;德主刑輔法律傳統(tǒng)有利于調(diào)控封建社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定;德主刑輔法律傳統(tǒng)形成了中華法系的特色,對(duì)中國(guó)后世法律發(fā)展產(chǎn)生重要影響。【詳解】(1)本題是背景類材料分析題。時(shí)空是:宋代(中國(guó))。據(jù)材料“宋代法律在調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系、維護(hù)私有權(quán)益、推進(jìn)司法公正等諸多方面,是以前任何朝代難以企及的。”得出農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá),商業(yè)空前繁榮,需要加強(qiáng)立法來調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系、維護(hù)私有權(quán)益;據(jù)材料“宋代對(duì)法律主體的認(rèn)知有突破性進(jìn)展,佃戶、雇工、人力、女使都成為國(guó)家的‘編戶齊民’;宋仁宗景裕元年(1034年),商人被編入‘坊郭戶’,成為‘能為國(guó)致財(cái)者也’。”得出宋代為增加財(cái)政收入、緩和階級(jí)矛盾、鞏固封建統(tǒng)治的需要,統(tǒng)治者加強(qiáng)立法;結(jié)合所學(xué)可從思想方面分析得出理學(xué)是宋代法律思想的精神根源;結(jié)合所學(xué)可從科舉制方面分析得出宋代科舉制(教育)發(fā)展,為法律的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件(法科是宋代科舉制中一重要科目);結(jié)合所學(xué)可從前朝法律奠基的角度分析得出唐代法律的發(fā)展完善為其奠定基礎(chǔ)。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是:古代(中國(guó))。第一小問法律傳統(tǒng),據(jù)材料“明德”、“敬德”、“成德””以及“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”得出中國(guó)古代重視以德化民,強(qiáng)調(diào)德主刑輔。第二小問積極作用,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從推進(jìn)法律實(shí)施的角度得出德主刑輔給法律涂上德的色彩,減少推行法律的阻力;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從法律也有教化百姓的角度分析得出德禮入律,道德條文化、法律化,增加了法律的權(quán)威性和可行性,促進(jìn)了法律的穩(wěn)定性,古代中國(guó)以德化民;結(jié)合中國(guó)古代法律的特點(diǎn)分析得出德主刑輔法律傳統(tǒng)有利于調(diào)控封建社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定;可從法律對(duì)后世的影響的角度分析得出德主刑輔法律傳統(tǒng)形成了中華法系的特色,對(duì)中國(guó)后世法律發(fā)展產(chǎn)生重要影響。18.(1)原因:馬克思列寧主義思想的傳播;毛澤東在井岡山的革命實(shí)踐;和國(guó)民黨斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)積累;在中國(guó)革命已接近勝利、成立中華人民共和國(guó)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟、中國(guó)共產(chǎn)黨積累起新民主主義政權(quán)建設(shè)的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);中國(guó)革命實(shí)際情況的變化、中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化;毛澤東對(duì)革命形勢(shì)的把握和理論總結(jié)。(2)歷史價(jià)值:創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于國(guó)家的學(xué)說,豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義;解決了半殖民地半封建國(guó)家進(jìn)行革命政權(quán)建設(shè)問題;解決了民主革命與社會(huì)主義革命既相區(qū)別又相聯(lián)系的政權(quán)建設(shè)問題,開辟了一條新的革命途徑;為新中國(guó)的建立奠定了理論基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)?!驹斀狻浚?)本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為近代(中國(guó))。原因:從理論角度分析,馬克思列寧主義的傳播;根據(jù)材料“紅軍要擔(dān)負(fù)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以及建立共產(chǎn)黨的組織等重大任務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東在井岡山的革命實(shí)踐;根據(jù)材料“在反對(duì)國(guó)民黨頑固派的斗爭(zhēng)中,將買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和沒有或較少買辦性的民族資產(chǎn)階級(jí)加以區(qū)別”可知,和國(guó)民黨斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)積累;根據(jù)材料“《論人民民主專政》與毛澤東在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告一起,成為1949年通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的理論和政策基礎(chǔ)?!钡贸鲈谥袊?guó)革命已接近勝利、成立中華人民共和國(guó)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟、中國(guó)共產(chǎn)黨積累起新民主主義政權(quán)建設(shè)的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)革命實(shí)際情況的變化、中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化;從主觀角度看,毛澤東對(duì)于革命形勢(shì)的把握和理論總結(jié)。(2)本題為影響類材料題。時(shí)空范圍為近現(xiàn)代(中國(guó))。歷史價(jià)值:從理論創(chuàng)新看,毛澤東創(chuàng)造性發(fā)展了馬列主義國(guó)家學(xué)說,豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義;根據(jù)所學(xué)知識(shí)從理論實(shí)踐可知,毛澤東關(guān)于人民政權(quán)建設(shè)的理論和實(shí)踐解決了半殖民地半封建國(guó)家進(jìn)行革命政權(quán)建設(shè)問題;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東關(guān)于人民政權(quán)建設(shè)的理論和實(shí)踐解決了民主革命與社會(huì)主義革命既相區(qū)別又相聯(lián)系的政權(quán)建設(shè)問題,開辟了一條新的革命途徑;根據(jù)材料“《論人民民主專政》與毛澤東在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告一起,成為1949年通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的理論和政策基礎(chǔ)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東關(guān)于人民政權(quán)建設(shè)的理論和實(shí)踐為新中國(guó)的建立奠定了理論基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。19.(1)原因:殖民擴(kuò)張的需要;工業(yè)革命的推動(dòng);英國(guó)實(shí)踐的奠基;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)際會(huì)議的決策。(2)評(píng)價(jià):積極:是科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步傳播的歷史;是世界聯(lián)系更加密切的歷史;是全球化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展的歷史。消極:是殖民擴(kuò)張的歷史;是西方國(guó)家主導(dǎo)形成的不平等的國(guó)際舊秩序的歷史?!驹斀狻浚?)本題是原因類材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。根據(jù)材料“隨著鐵路運(yùn)輸日益普及,許多城市很快效仿”得出工業(yè)革命的推動(dòng)。根據(jù)材料“國(guó)際子午線會(huì)議在華盛頓召開,正式引入世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間概念”得出國(guó)際會(huì)議的決策。根據(jù)材料“借助鐵路、蒸汽船、電報(bào)和電話等現(xiàn)代交通和通信技術(shù),標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在北大西洋地區(qū)率先推廣開來”得出科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)材料“統(tǒng)一時(shí)間運(yùn)動(dòng)開始于英國(guó)”得出英國(guó)實(shí)踐的奠基。根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出殖民擴(kuò)張的需要。(2)本題是影響類材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代西方。根據(jù)材料“根本上說是一部西方國(guó)家尤其英美等國(guó),以全球化的名義改寫世界時(shí)間進(jìn)而改造國(guó)際秩序的歷史”得出消極:是
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