遼寧省部分學(xué)校2024屆高三核心考向（三模）語(yǔ)文試題及參考答案

遼寧省部分學(xué)校2024屆高三核心考向（三模）語(yǔ)文試題及參考答案【滿分：150分】一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。偉大的斗爭(zhēng)，宏偉的事業(yè)，需要高素質(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程作出全面部署，提出“建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”的重大任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須有一支政治過(guò)硬、適應(yīng)新時(shí)代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊(duì)伍”。這一重要論述，科學(xué)把握德才辯證關(guān)系，是黨著眼新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出的基本要求。重視和加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。我們黨一路走來(lái)，始終把選賢任能作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓，總是根據(jù)不同歷史時(shí)期黨的中心任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā)，把干部隊(duì)伍建設(shè)放在管黨治黨、治國(guó)理政的突出位置來(lái)抓。圍繞建強(qiáng)黨的執(zhí)政骨干隊(duì)伍，習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)創(chuàng)性提出新時(shí)代黨的組織路線，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代選人用人方針原則的守正創(chuàng)新；提出信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，立起了選人用人的時(shí)代標(biāo)尺；提出強(qiáng)化黨組織領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用，堅(jiān)持不唯票、不唯分、不唯生產(chǎn)總值、不唯年齡，不搞“海推”“海選”，糾正了一度存在的選人用人偏向；提出堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛(ài)結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善從嚴(yán)管理監(jiān)督干部制度體系，健全干部擔(dān)當(dāng)作為的激勵(lì)和保護(hù)機(jī)制，提振了干部隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)的精氣神……在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的指引下，新時(shí)代干部工作取得突破性進(jìn)展，干部隊(duì)伍在革命性鍛造中煥發(fā)出新的氣象，理想信念更加堅(jiān)定，素質(zhì)能力更加過(guò)硬，紀(jì)律作風(fēng)更加嚴(yán)明，精神斗志更加飽滿。為政之要，惟在得人，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家能不能不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才，在很大程度上決定著這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家的興衰存亡。”回望新時(shí)代這十年，在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，“只要我還干得動(dòng)，我都永遠(yuǎn)為村里的老百姓做事”，數(shù)百萬(wàn)扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，同貧困群眾想在一起、過(guò)在一起、干在一起，用苦干實(shí)干共同創(chuàng)造出舉世矚目的巨大成就；在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦過(guò)程中，廣大黨員、干部牢記初心使命，以行動(dòng)踐行了“急難險(xiǎn)重任務(wù)，我在第一線”的誓言……正是因?yàn)橛幸慌鷥?yōu)秀干部沖鋒在前、勇于擔(dān)當(dāng)，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻克許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。實(shí)踐充分證明，全面從嚴(yán)治黨鍛造出過(guò)硬干部隊(duì)伍，是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的關(guān)鍵所在。黨的二十大報(bào)告提出，“未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期”。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。越是目標(biāo)遠(yuǎn)大、任務(wù)艱巨，越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，越需要培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)洹⒅艺\(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。“把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處”“樹(shù)立選人用人正確導(dǎo)向，選拔忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部”“堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，做深做實(shí)干部政治素質(zhì)考察”“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成”“推動(dòng)干部能上能下、能進(jìn)能出”“關(guān)心關(guān)愛(ài)基層干部特別是條件艱苦地區(qū)干部”……推進(jìn)高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，按照黨的二十大報(bào)告部署，科學(xué)謀劃、綜合施策，優(yōu)化培養(yǎng)、選拔、管理、使用等各環(huán)節(jié)工作，必能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力的組織支撐。政治路線確定以后，干部就是決定因素。黨的二十大擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，呼喚各級(jí)干部擔(dān)當(dāng)作為。把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的二十大精神上來(lái)，以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，爭(zhēng)當(dāng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部，就一定能在新時(shí)代新征程上續(xù)寫(xiě)新的歷史篇章、創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌，不斷把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)。（摘編自《建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是（）A.培養(yǎng)新時(shí)代黨的高素質(zhì)干部，要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，這是建強(qiáng)黨的骨干隊(duì)伍的路線。B.不論是脫貧攻堅(jiān)還是冬奧會(huì)，優(yōu)秀的干部隊(duì)伍都在用自己過(guò)硬的能力推動(dòng)著國(guó)家取得歷史性的成就。C.面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，我國(guó)機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，所以才不得不培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、忠誠(chéng)干凈的干部隊(duì)伍。D.黨的二十大精神指導(dǎo)著各級(jí)干部的思想和行動(dòng)，堪當(dāng)民族復(fù)興重任的干部能續(xù)寫(xiě)新時(shí)代新征程的新篇章。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)中心任務(wù)與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)和選賢任能，這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本經(jīng)驗(yàn)。B.新時(shí)代選人用人的標(biāo)尺，糾正了一度存在的偏向，提振了干部隊(duì)伍干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。C.干部隊(duì)伍工作取得突破性進(jìn)展，才能堅(jiān)定理想信念，紀(jì)律作風(fēng)更嚴(yán)明，精神斗志更飽滿。D.只有優(yōu)秀干部沖鋒在前、勇于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民攻克長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，才能創(chuàng)造奇跡。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.步履蹣跚與時(shí)間賽跑，只想為患者多贏一秒的張定宇院長(zhǎng)。B.最先出發(fā)，最快抵達(dá)，為危難的鄉(xiāng)親舉上最好的年華的消防員陳陸。C.沖出亞洲的速度，中國(guó)首位闖入奧運(yùn)男子百米決賽的運(yùn)動(dòng)員蘇炳添。D.努力改變鄉(xiāng)村面貌基層好干部山西“最美村官”段愛(ài)平4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的論證方法。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要統(tǒng)理本文的行文脈絡(luò)?！敬鸢浮?.C2.A3.C4.①引用論證，文中多處引用習(xí)近平總書(shū)記的話，更有說(shuō)服力。②舉例論證，如列舉新時(shí)代的十年優(yōu)秀干部的事跡。5.①首先提出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須有一支政治過(guò)硬、適應(yīng)新時(shí)代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊(duì)伍”這一觀點(diǎn)；②接著分別從與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、優(yōu)秀干部推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、繼續(xù)培養(yǎng)高素質(zhì)干部隊(duì)伍三方面來(lái)論述建設(shè)干部隊(duì)伍的重要性；③最后強(qiáng)調(diào)干部推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)的重要性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題，文本一：張進(jìn)德是一個(gè)沒(méi)有家室的人。曾有過(guò)一個(gè)衰老的母親，他是很愛(ài)她而且很孝順?biāo)?。然而她不幸于他最后一次的回鄉(xiāng)時(shí)死去了。自從母親死了之后，這鄉(xiāng)間已經(jīng)沒(méi)有什么東西可以牽得住張進(jìn)德的一顆心了——在這鄉(xiāng)間他不但沒(méi)有房屋，沒(méi)有田地，以及其他什么財(cái)產(chǎn)，而且連一個(gè)親人都沒(méi)有了。他決定在城市中或在礦山上，永遠(yuǎn)地過(guò)著那種群眾的工人的生活。那生活并不舒適，所受的壓迫和痛苦，并不較農(nóng)民的生活稍微減輕，但不知為什么，他總覺(jué)得那生活較為有趣。①他整登過(guò)了四年的礦工的生活，做工吃飯，這是窮人的本分，他從沒(méi)曾想到自己本分以外的事。不料他回到礦山不久，工人們便鬧起增加工資的風(fēng)潮，而他在這一次的風(fēng)潮中，莫名其妙地被推為罷工的委員。于是他的生活，接連著他的思想也就從此變動(dòng)起來(lái)了，他遇見(jiàn)了不知來(lái)自何處的革命黨人。他們的宣傳使他變換了觀看世界的眼睛……在此以前，他以為這座礦山是給窮人們以生活的工具的，沒(méi)有了這座礦山，便沒(méi)有了幾千個(gè)人的飯碗?，F(xiàn)在他明白了，工人們從這座礦山所得到的很微末，而他們的血汗，盡為資本家所吸取去了，他們卻并沒(méi)有得到十分之一的代價(jià)。他很會(huì)思想，于是他思想到工人生活的困苦，礦山上一切情形的黑暗……②最后他思想道，這世界是不公平的，應(yīng)有改造的必要，而他，張進(jìn)德，應(yīng)如他所認(rèn)識(shí)的革命黨人一樣，努力做這種改造的工作。他漸漸變成了礦工的領(lǐng)袖……公司方面對(duì)于他的仇恨，和著工人們對(duì)于他的擁護(hù)，同時(shí)增加起來(lái)。不久，在半月以前，他在礦山上宣傳革命軍快要到來(lái)了，而他們，礦工們，應(yīng)當(dāng)趕快起來(lái)改良自己的生活……公司方面聽(tīng)到了這種危險(xiǎn)的消息，便溝通了當(dāng)?shù)伛v防的軍隊(duì)，決意將他捉到，以至于處死。因此，他不得已又逃回到自己的鄉(xiāng)間了。鄉(xiāng)間差不多還是半年前的鄉(xiāng)間，可是張進(jìn)德卻完全不是半年前的張進(jìn)德了。半年前的張進(jìn)德所能告訴鄉(xiāng)人的，不過(guò)是些礦山上的瑣事，半年后的張進(jìn)德卻帶回來(lái)了一些無(wú)形的炸藥。無(wú)聲的巨炮，震動(dòng)了這鄉(xiāng)間的僻靜的生活。自從他回到鄉(xiāng)間之后，一般青年的農(nóng)民得到了一個(gè)指導(dǎo)者，因之，③他們的心已經(jīng)不似先前平靜，而他們的眼睛變得更為清明……張進(jìn)德住在他的表姐夫吳長(zhǎng)興的家里，他明白他這次的回鄉(xiāng)，雖然是不得已的事，但是他想，他的任務(wù)在于“改造”，無(wú)論走到什么地方，他都應(yīng)當(dāng)不要忘記了這個(gè)……這鄉(xiāng)間終究與他有密切的因緣，而且這一次的回鄉(xiāng)，這鄉(xiāng)間突然引起了張進(jìn)德的趣味。在半年以前，當(dāng)他離開(kāi)它的時(shí)候，他決定不再留戀它了，因?yàn)樵谶@里已經(jīng)沒(méi)有使他留戀的東西。④那時(shí)他只覺(jué)得它僻靜，沒(méi)有趣味，抵不得那城市或礦山的生活。但是現(xiàn)在呢？對(duì)于張進(jìn)德，這鄉(xiāng)間的面目改變了。矮小的茅屋，農(nóng)民們的困苦的生活……以前他覺(jué)得很平常，因之，也就從沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象是不合理的，可是現(xiàn)在他卻覺(jué)得了：這是不合理的現(xiàn)象，所以也就有“改造”的必要！……于是他決心將自己的思想向一般年輕的農(nóng)民們宣傳，而對(duì)于年老的農(nóng)民們，他以為他們的腦筋太腐敗了，不大容易新鮮起來(lái)。他的宣傳得到了效果。青年們都漸漸地蠕動(dòng)起來(lái)了。每一個(gè)人的腦筋里都開(kāi)始活躍著一種思想：“現(xiàn)在是時(shí)候了，我們應(yīng)當(dāng)干起來(lái)！……”（節(jié)選自蔣光慈《咆哮了的土地》）文本二：俄國(guó)十月革命的耳聞目染，促發(fā)光慈在回國(guó)的歲月里，始終將“革命”作為文學(xué)創(chuàng)作的中心語(yǔ)匯。蔣光慈是第一個(gè)以革命視角為出發(fā)點(diǎn)來(lái)從事小說(shuō)創(chuàng)作并獲得較高成就的作家?！渡倌昶凑摺坊卮鹆藭r(shí)代青年的道路選擇問(wèn)題，《短褲黨》創(chuàng)作于上海工人武裝起義發(fā)生后不到半個(gè)月的時(shí)間里，顯示了作家為革命斗爭(zhēng)自覺(jué)服務(wù)的責(zé)任感：《咆哮了的土地》是一部以革命現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，從黨的路線、方針、政策來(lái)研究早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，標(biāo)志著作家的革命思想已經(jīng)走向成熟。蔣光慈不僅從文學(xué)創(chuàng)作和理論層面宣揚(yáng)革命，而且還與眾多無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家組建社團(tuán)，為宣傳馬克思主義建設(shè)理論陣地，成為傳播馬克思主義文藝觀的拓荒者和開(kāi)辟無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝批評(píng)陣地的戰(zhàn)斗者。1927年，左翼文藝運(yùn)動(dòng)蓬勃展開(kāi)，蔣光慈與洪靈菲，錢(qián)杏邨等人成立革命團(tuán)體太陽(yáng)社，太陽(yáng)社的文藝刊物《新流月報(bào)》后更名為拓荒者，成為中國(guó)“左聯(lián)”的機(jī)關(guān)刊物。（節(jié)選自侯敏、劉麗《“東亞革命的歌者”蔣光慈及其文學(xué)創(chuàng)作》）《咆哮了的土地》是“紅色經(jīng)典”的開(kāi)山之作，創(chuàng)作于1930年，當(dāng)時(shí)正是井岡山根據(jù)地建立發(fā)展時(shí)期。作家站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，貼近現(xiàn)實(shí)，憑借自己敏銳的觀察與分析能力，以藝術(shù)把握世界的方式，反映了中國(guó)革命的出路問(wèn)題：中國(guó)革命事實(shí)上是農(nóng)民革命。農(nóng)民革命必須走井岡山道路！這就在主題思想方面超越了此前的“鄉(xiāng)土文學(xué)”，達(dá)到了前所未有的高度。（節(jié)選自余學(xué)玉《咆哮了的土地》的文學(xué)史地位）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭交代張進(jìn)德的基本情況，看似無(wú)關(guān)緊要，但為下文情節(jié)發(fā)展和人物形象塑造做了鋪墊。B.文中將張進(jìn)德帶到鄉(xiāng)間的思想比作“無(wú)形的炸藥”，是為了體現(xiàn)鄉(xiāng)間農(nóng)民思想的愚昧與落后。C.文章成功塑造了張進(jìn)德這個(gè)革命形象：有敏銳的政治眼光，有斗爭(zhēng)才干，對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿。D.文章既有濃郁的革命激情，又有細(xì)致的客觀描繪，生活真實(shí)感和現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)，堪稱“紅色經(jīng)典”。7.對(duì)文本一中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中的“本分”，是指除了“做工吃飯”再不關(guān)心其他的任何事情，表明此時(shí)的張進(jìn)德還沒(méi)有革命意識(shí)。B.句子②運(yùn)用意識(shí)流手法來(lái)展示張進(jìn)德的內(nèi)心世界，說(shuō)明他已成為一個(gè)礦工領(lǐng)袖，對(duì)“改造”舊世界充滿信心。C.句子③寫(xiě)“他們的心”和“他們的眼睛”的變化，這種細(xì)節(jié)描寫(xiě)深入人物內(nèi)心，突出了張進(jìn)德對(duì)青年農(nóng)民思想的影響。D.句子④將鄉(xiāng)間生活與城市或礦山的生活進(jìn)行比較，借以突出鄉(xiāng)間生活“沒(méi)有趣味”，此處描寫(xiě)與文章開(kāi)頭形成了照應(yīng)。8.文本二中提到的《咆哮了的土地》中反映了中國(guó)革命的問(wèn)題，談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一問(wèn)題的解決方向的。9.蔣光慈是一個(gè)“革命現(xiàn)實(shí)主義”作家，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)創(chuàng)作中“革命現(xiàn)實(shí)主義”的理解。【答案】6.B

7.B8.①中國(guó)革命事實(shí)上是農(nóng)民革命。張進(jìn)德的身份是農(nóng)民，帶領(lǐng)革命的對(duì)象也是農(nóng)民。②農(nóng)民革命必須走井岡山道路。要建立群眾基礎(chǔ)，需要更多像張進(jìn)德這樣的覺(jué)醒的人來(lái)“改造”更多的農(nóng)民。9.①“革命現(xiàn)實(shí)主義”以革命視角為出發(fā)點(diǎn)。蔣光慈始終將“革命”作為文學(xué)創(chuàng)作的中心語(yǔ)匯，在張進(jìn)德身上也體現(xiàn)了他追求“革命”的形象特征。②“革命現(xiàn)實(shí)主義”描述的內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用的是“現(xiàn)實(shí)主義”手法。蔣光慈的作品中，不論是時(shí)代青年的道路選擇，還是早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，反映的都是現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。③“革命現(xiàn)實(shí)主義”強(qiáng)調(diào)人們改變現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感，表達(dá)的是愛(ài)國(guó)主義的高尚情操。張進(jìn)德的宣傳與行動(dòng)，正是希望能通過(guò)自己的努力改變現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造更加公平的世界。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題，材料一：故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；義者能愛(ài)于人，而不能使人愛(ài)。是以知仁義之不足以治天下也。圣人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所謂義者，為人臣忠，為人子孝，少長(zhǎng)有禮，男女有別。非其義也，餓不茍食，死不茍生。此乃有法之常也。圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。（節(jié)選自《商君書(shū)·畫(huà)策》）材料二：太宗初即位，謂侍臣曰：“準(zhǔn)《禮》名，終將諱之。前古帝王，亦不生諱其名，故周文王名‘昌’，《周詩(shī)》云：‘克昌厥后?！呵飼r(shí)魯莊公名‘同’，十六年《經(jīng)》書(shū)：‘齊侯、宋公同盟于幽。’惟近代諸帝，妄為節(jié)制，特令生避其諱，理非通允，宜有改張?！币蛟t曰：“依《禮》，二名不偏諱，尼父達(dá)圣，非無(wú)前指。近世以來(lái)，曲為節(jié)制，兩字兼避，廢闕已多，率意而行，有違經(jīng)語(yǔ)，今宜依據(jù)禮典，務(wù)從簡(jiǎn)約，仰效先哲，垂法將來(lái)。其官號(hào)人名及公私火籍，有‘世’及‘民’兩字不連續(xù)，并不須諱?！必懹^二年，中書(shū)舍人高季上疏曰：“竊見(jiàn)密王元曉等俱是懿親陛下友愛(ài)之懷義高古昔分以車服，委以薄維，須依禮儀，以副瞻望。比比見(jiàn)帝子拜諸叔，諸叔亦即答拜，王爵既同，家人有禮，豈合如此顛倒昭穆？伏愿一垂訓(xùn)誡，永循彝則?！碧谀嗽t元曉等，不得答吳王恪、魏王泰兄弟拜。貞觀十四年，太宗謂禮官曰：“同爨尚有緦麻之恩，而嫂叔無(wú)服；又舅之與姨，親疏相似，而服之有殊，未為得禮，宜集學(xué)者詳議。余有親重而服輕者，亦奏聞?！保ü?jié)選自《貞觀政要·禮樂(lè)》）10.材料二畫(huà)的部分有三處而加句讀，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。竊見(jiàn)密王A元曉等俱是B懿親C陛下友愛(ài)之D懷E義高F古昔G分以車H服11.下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.愛(ài)，指愛(ài)護(hù)，與《阿房宮賦》“使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”中的“愛(ài)”含義相同。B.常，指平常，與《馬說(shuō)》“而伯樂(lè)不常有”中的“?！焙x不同。C.副，表示符合，與成語(yǔ)“名不副實(shí)”中的“副”意思相同。D.學(xué)者，指在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人，與《師說(shuō)》“古之學(xué)者必有師”中的“學(xué)者”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.商鞅認(rèn)為臣子忠心、兒子孝順、長(zhǎng)幼有禮、男女有別都足符合道義的做法，但君工如果只懂得仁慈、道義就不能治理天下。B.太宗以文王和莊公為例，說(shuō)明古代君王生前對(duì)名字并沒(méi)有避諱，因此決定世人對(duì)“世”“民”兩字，只要不連讀，就不必避諱。C.高季輔認(rèn)為密工李元曉和員工李格、魏工李泰兄弟都足皇親國(guó)戚，且是叔侄關(guān)系，密工對(duì)兩兄弟的答拜不符合禮儀的要求。D.唐太宗認(rèn)為現(xiàn)在服喪的禮儀中有很多不合理的地方，要求禮官負(fù)責(zé)召集相關(guān)的人員、制定服喪禮儀，使之更符合禮儀規(guī)范。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）圣王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。（2）今宜依據(jù)禮典，務(wù)從簡(jiǎn)約，仰效先哲，垂法將來(lái)。14.對(duì)于君主應(yīng)該如何對(duì)待“義”和“法”，商鞅的觀點(diǎn)和唐太宗的做法有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.A13.（1）圣明的帝王不重視道義而重視法律，法律一定要明確，法令一定要執(zhí)行，那就可以了。（2）現(xiàn)在應(yīng)該遵循禮法，務(wù)必遵從簡(jiǎn)約原則，效法前朝圣人，給后世留下可行的法則。14.①商鞅認(rèn)為君主應(yīng)該“不貴義而貴法”，注重“法”的功效；②唐太宗的做法體現(xiàn)出既重義又貴法，二者都要兼顧?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我私下看到密王李元曉等人都是皇親國(guó)戚，陛下友愛(ài)兄弟的胸懷，道義超過(guò)古人，賜給他們車馬冠服。“密王元曉等俱是懿親”整個(gè)作“見(jiàn)”賓語(yǔ)，C處斷開(kāi)；“陛下友愛(ài)之懷”是偏正結(jié)構(gòu)，整個(gè)作下句主語(yǔ)，“懷”后E處斷開(kāi)；“義高古昔”是主謂結(jié)構(gòu)，后面G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。句意：講求道義的人能夠愛(ài)護(hù)別人。/假使秦王朝又愛(ài)護(hù)六國(guó)的人民。B.正確。平常；經(jīng)常。句意：這些不過(guò)是有法律國(guó)家的平常之事。/而伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。C.正確。句意：以與眾人的期望相稱。/名稱與內(nèi)容或名聲與實(shí)際不相符，空有虛名。D.錯(cuò)誤。學(xué)術(shù)上有一定造詣的人；求學(xué)的人。句意：應(yīng)該召集有學(xué)問(wèn)的人來(lái)詳細(xì)商議一下。/古時(shí)候求學(xué)問(wèn)的人一定有老師。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“但君王如果只懂得仁慈、道義就不能治理天下”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“是以知仁義之不足以治天下也”，聯(lián)系上下文，可知此處指的是“不能治理好天下”，而不是“不能治理天下”，屬于曲解文意。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“貴”，以……為貴，重視；“必”，一定；“已”，停止。（2）“依據(jù)”，遵循；“務(wù)”，務(wù)必；“效”，效法；“垂”，留傳。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。送孫二王維郊外誰(shuí)相送？夫君道術(shù)親書(shū)生鄒魯客，才子洛陽(yáng)人。祖席依寒草，行車起慕塵。山川何寂賓，長(zhǎng)淚沾巾。送盧主薄王勃窮途非所恨，虛室自相依。城闕居年滿，琴尊俗事稀。開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。東巖富松竹，歲暮幸同歸。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)理解和賞析，不正確的項(xiàng)是（）A.第一首詩(shī)中，作者以問(wèn)人詩(shī)。自然引出頷聯(lián)作者對(duì)孫二的介紹和欣賞。B.第一首詩(shī)中，作者在和孫二道別后，坐著車子離開(kāi)，只留下了路上的塵土。C.王勃在尾聯(lián)中用了“松竹”一詞，作者借此事物，表達(dá)了自勉自況之意，D.第二首詩(shī)先寫(xiě)盧主簿的品格，后寫(xiě)離別，敘寫(xiě)簡(jiǎn)約，韻短意長(zhǎng)、語(yǔ)淡情濃。16.兩首詩(shī)雖同為贈(zèng)友送別詩(shī)，但是表達(dá)的感情卻不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B.“作者在和孫二道別后，坐著車子離開(kāi)”錯(cuò)誤。坐車離開(kāi)之人是孫二，不是作者。16.①王維的詩(shī)采用“寒草”“行車”等意象，表達(dá)的是離別的凄涼和孤寂惜別。②王勃的詩(shī)中最后兩句表達(dá)的是對(duì)再次相逢的期待，是一種期待兩人能并肩前進(jìn)的積極向上的思想情感。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《擬行路難（其四）》中，鮑照用“_________________，_________________”兩句起興，興中有比，形象地說(shuō)明人生際遇有別，窮達(dá)各殊。（2）姚鼐在《登泰山記》中按照時(shí)間順序?qū)懥擞^日出的過(guò)程，其中“_________________，_________________”兩句從色彩的角度描寫(xiě)日將出的情景。（3）“夢(mèng)”是古代詩(shī)詞中的高頻詞匯，古代文人借著做夢(mèng)可以突破時(shí)空限制，從心所欲，任意西東，如“_________________，_________________”?！敬鸢浮竣?瀉水置平地②.各自東西南北流③.極天云一線異色④.須臾成五采⑤.我欲因之夢(mèng)吳越⑥.一夜飛度鏡湖月（小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)的能力。易錯(cuò)字詞：瀉、置、須臾、采、楫、芙蓉浦。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“濯河水呀清又清，老街石梆梆硬，濯水生意好得很，廊橋老街人挨人……”在重慶黔江濯水古鎮(zhèn)，每天都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)或高昂鏗鏘或A的戲唱腔，伴著或輕緩或急重的鑼聲與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的拍手叫好聲從老街盡頭傳來(lái)，那是古鎮(zhèn)正在上演獨(dú)具特色的地方劇種——濯水后河戲。濯水后河古戲內(nèi)容豐富，既有本地民族的文化成分，又B，融入了漢族和其他各民族的文化成分?！板蠛討蚴呛睗h劇、湖南南戲、江蘇昆山腔、川劇與我們本地土家族、苗族文化交融、創(chuàng)新后形成的地方劇種，有150多年的歷史了?！睋?jù)年逾古稀的后河戲傳承人土家族老人樊宣洪介紹，阿蓬江是烏江的支流，俗稱后河，而濯水鎮(zhèn)就坐落在阿蓬江邊，所以人們就將這流傳下來(lái)的劇種稱為后河戲。“聽(tīng)蓬江水音，游濯水老街，品土家美食，看后河古戲”是很多游人來(lái)濯水古鎮(zhèn)的游玩“四部曲”。端著蓋碗茶閑坐在戲臺(tái)下，看一臺(tái)獨(dú)具腔調(diào)的濯水后河戲，讓很多游客感到C。濯水后河戲是一種由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成的既高雅動(dòng)聽(tīng)又通俗易懂的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)形式：經(jīng)歷了百余年的傳承發(fā)展與融合創(chuàng)新，濯水后河戲如今已成為濯水古鎮(zhèn)對(duì)外交流的重要文化符號(hào)，被列入重慶市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句使用了哪種修辭手法？請(qǐng)指出并分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。20.文中畫(huà)波浪線是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增加詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.A.婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；B.博采眾長(zhǎng)；C.回味無(wú)窮19.排比。畫(huà)橫線語(yǔ)句由四個(gè)結(jié)構(gòu)相同的動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成，四個(gè)短語(yǔ)意義相關(guān)，以逗號(hào)連接，形成排比句式。增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，使句子節(jié)奏明快，更富表現(xiàn)力，凸顯了后河古戲的吸引力，表達(dá)出游客對(duì)在濯水古鎮(zhèn)游玩的熱情和期待。20.濯水后河戲是一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)形式，它由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成，既高雅動(dòng)聽(tīng)又通俗易懂。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.語(yǔ)境是指戲唱腔“高昂鏗鏘”相對(duì)，特點(diǎn)是柔美感人，應(yīng)用“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)：形容歌聲、樂(lè)聲柔美感人。B.結(jié)合“融入了漢族和其他各民族的文化成分”，語(yǔ)境是指濯水后河古戲從多方面吸取各家的長(zhǎng)處，應(yīng)用“博采眾長(zhǎng)”。博采眾長(zhǎng)：廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。C.語(yǔ)境是指讓很多游客感到意味深長(zhǎng)，應(yīng)用“回味無(wú)窮”?；匚稛o(wú)窮：比喻事后越想越覺(jué)得意味深長(zhǎng)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法和表達(dá)效果的能力。運(yùn)用了排比的修辭手法?！奥?tīng)……”“游……”“品……”“看……”是四個(gè)結(jié)構(gòu)相同的動(dòng)賓短語(yǔ)，四個(gè)短語(yǔ)意義相關(guān)，都是很多游人來(lái)濯水古鎮(zhèn)的游玩的項(xiàng)目，以逗號(hào)連接，形成排比句式。排比的運(yùn)用，給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果，“看后河古戲”凸顯了后河古戲的吸引力，聽(tīng)、游、品、看表達(dá)出游客對(duì)在濯水古鎮(zhèn)游玩的熱情和期待。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。長(zhǎng)句變短句，先抽出句子主干“濯水后河戲是一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)形式”，再把修飾語(yǔ)“由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成的既高雅動(dòng)聽(tīng)又通俗易懂”變成兩個(gè)短句“它由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成”“既高雅動(dòng)聽(tīng)又通俗易懂”。得出答案：濯水后河戲是一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)形式，它由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成，既高雅動(dòng)聽(tīng)又通俗易懂。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。海菜花是水鱉科水車前屬的一種沉水植物，為中國(guó)特有種。海菜花對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求極高，只能在水體潔凈、透明度較高的水體中生長(zhǎng)，被譽(yù)為水質(zhì)的“試金石”。我們知道，水會(huì)絕空氣，隨水而生的海菜花，花開(kāi)在水面上，根莖葉卻生在水下。A？海菜花的葉片可以吸收溶解水中的二氧化碳，以滿足光合作用的需求，根系也可以從水底的淤泥里吸收和固定碳源，促進(jìn)光合作用進(jìn)行，對(duì)海菜花而言，①影響其生長(zhǎng)最重要的因素是光照，②清澈透明的水體能保證自身光合作用順利進(jìn)行。③水深增加，④沉水植物獲得的水下光照顯著減少，⑤海菜花可通過(guò)改變自身的形態(tài)和生理特征適合水下的弱光環(huán)境。⑥研究發(fā)現(xiàn)，在一定的水深區(qū)間，⑦海菜花的葉長(zhǎng)、單片葉面積、株高和莖葉長(zhǎng)均隨水深增加而增加，⑧并且獲得更多可利用性光。⑨來(lái)提高自身光合作用的效率。當(dāng)然，如果水質(zhì)不夠清澈，B，海菜花自身的形態(tài)和生理特征不論怎么改變也難以生存。這也是海菜花被人們稱作水質(zhì)“試金石”的原因所在。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻！敬鸢浮?1.A.如何進(jìn)行光合作用B.沒(méi)有足夠的光照穿透水面22.③處：在“水深增加”前面加上“隨著”。⑤處：將“適合”改成“適應(yīng)”。⑧處：將“并且”改成“從而”。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，根據(jù)下文“以滿足光合作用的需求”“促進(jìn)光合作用進(jìn)行”，可知前文內(nèi)容與光合作用有關(guān)，再結(jié)合問(wèn)句的形式，此處可填“如何進(jìn)行光合作用”之類的語(yǔ)句；B處，根據(jù)上文“如果水質(zhì)不夠清澈”的語(yǔ)境，再結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的主旨——海菜花是如何進(jìn)行光合作用得以生存的，和后文“海菜花自身的形態(tài)和生理特征不論怎么改變也難以生存”的語(yǔ)境，可知此處填寫(xiě)的內(nèi)容與沒(méi)有足夠的光照有關(guān)，故此處可以填“沒(méi)有足夠的光照穿透水面”之類的語(yǔ)句?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③處，成分殘缺，第③句與第④句之間的邏輯關(guān)系不對(duì)，缺少介詞，因此在第③處前加上“隨著”。⑤處，搭配不當(dāng)，“適合”與“環(huán)境”不搭配，故應(yīng)將“適合”改成“適應(yīng)”。⑧處，不合邏輯，第⑦句和第⑧句之間關(guān)系不是并列關(guān)系，而是因果關(guān)系，故將“并且”改成“從而”。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人們開(kāi)車往往離不開(kāi)導(dǎo)航，導(dǎo)航能快捷準(zhǔn)確地把你帶到想要去的地方。汽車導(dǎo)航里有這么一句話：“您已偏離路線，已為您重新規(guī)劃，請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭?！边@句話不僅適用于開(kāi)車，對(duì)人生也有非常深刻的啟迪意義。有的人選擇在合適的位置調(diào)頭，有的人明知已偏離路線卻仍執(zhí)意走下去，最終探索出了新的道路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料由四句話組成。第一句敘述日常生活現(xiàn)象，開(kāi)車往往離不開(kāi)“快捷準(zhǔn)確”的導(dǎo)航；第二句引用導(dǎo)航常用話語(yǔ)“您已偏離路線，已為您重新規(guī)劃，請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭”；第三句由導(dǎo)航行車聯(lián)想到人生路上亦需要借助“導(dǎo)航”；第四句描述人生路上面對(duì)偏離“導(dǎo)航路線”時(shí)的不同的選擇或采取的對(duì)策。材料由汽車導(dǎo)航到人生導(dǎo)航，由實(shí)入虛，考生審題立意時(shí)，要審清“調(diào)頭”的比喻義——調(diào)整，修正，變通……?？忌伎夹凶咴谌松吠局校?dāng)偏離原先的預(yù)設(shè)軌道、目標(biāo)規(guī)劃時(shí)，該做出什么樣的調(diào)整選擇。人生難免會(huì)遇到“偏離路線”，像誤入歧路、走上迷途、遭遇迷茫、步入困厄等，需要我們及時(shí)調(diào)整，果斷修正，敢于變通，才能找回正確的路線；當(dāng)然，有時(shí)候的“偏離路線”只是暫時(shí)的，只要我們篤定無(wú)懼，勇敢面對(duì)，不斷嘗試，積極探索，堅(jiān)持往前看，興許峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。是選擇調(diào)整調(diào)頭，重新找回正確的路線，