《諫逐客書》課件

諫

逐

客

書

李斯作者簡(jiǎn)介李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非一起跟從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后來入秦，得到秦王器重。秦統(tǒng)一以后，官至丞相，積極主張廢諸侯，行郡縣，統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，李斯被腰斬于咸陽，滅三族。作者簡(jiǎn)介秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。3早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。1秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。2他是秦代散文的代表作家，現(xiàn)存《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》等，以前者最為著名。

4歷史背景據(jù)《史記》記載，秦王逐客的導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件：秦國為了統(tǒng)一天下，廣攬人才。韓國為了削弱秦國的勢(shì)力，趁秦國招攬人才之際，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修長(zhǎng)達(dá)三百余里灌渠的方式來耗費(fèi)財(cái)力，計(jì)謀敗露之后，秦國的宗室大臣污蔑客卿都不可靠，紛紛要求秦王驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦王下令驅(qū)逐在秦的六國客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯寫下了《諫逐客書》一文。秦王看后，采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。諫逐客書諫：規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)，使其改正錯(cuò)誤?！翱汀保嚎颓?，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。書：指奏章，古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體。“逐”：驅(qū)逐“諫逐客書”：就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

解題知識(shí)拓展

奏疏：上書給天子的文章的通稱。在古代，臣子向皇帝進(jìn)呈的文章有各種專門名稱，如：奏、疏、議、章、表、上書、封事等等?！刚隆故怯脕碇x恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；「表」是用來陳述衷情的；「議」是用來表示不同意見的；「疏」也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章。繆公大宛蹇澀丕業(yè)鄢陵郢都成皋膏腴功施到今范雎穰侯蠶食犀牛太阿纖離靈鼉駃騠馬廄宛珠傅璣mùyuānjiǎnpīyānyǐnggāoyúyìjūrǎngcánēxiāntuóxījuétíjiù阿縞窈窕擊甕叩缶搏髀藉寇兵赍賞黔首ēgǎoqiánjījièyǎotiǎowèngfùjī

yuānkòufǒubóbì讀文正音梳理文思路01重物輕人類比論證0203逐客利害理論概括04逐客亡國總結(jié)分析諫書觀點(diǎn)逐客為過史實(shí)論證客卿有功

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆mù公求士，西取由余于戎róng，東得百里奚于宛yuān，迎蹇jiǎn叔于宋，來丕pī豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆mù公用之，并國二十，遂霸西戎。

竊：謙辭，私自，私下。過：錯(cuò)誤。繆：通“穆”。西：名→狀，在西面。戎：古代對(duì)西部少數(shù)民族的稱呼。東：名→狀，在東面。來：使動(dòng)，使……來，招致。產(chǎn)：出生。

并：兼并，吞并。省略句文本解析：第一段

孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷yīn盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。移、易：改變。以：連詞，因此。殷盛：殷實(shí)，富裕。

樂：意動(dòng)，以……樂，樂于。用：被任用。（被動(dòng)句）

親服：親附，歸服。師：軍隊(duì)。舉：攻克，占領(lǐng)。治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛。治，社會(huì)安定。文本解析：第一段惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢yān、郢yǐng，東據(jù)成皋gāo之險(xiǎn)，割膏gāo腴yú之壤，遂散sàn六國之從zòng，使之西面事秦，功施yì到今。拔：攻取。包：吞并，囊括。夷：少數(shù)民族所居之地。險(xiǎn)：要隘。膏腴：肥沃。散：拆散。從：通“縱”，即合縱，指六國聯(lián)合抗秦。西面：面西，向西。事：侍奉。施：延續(xù)。文本解析：第一段

昭王得范雎jū，廢穰rǎng侯，逐華陽，強(qiáng)qiáng公室，杜私門，蠶cán食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)nà，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。強(qiáng)：使動(dòng)，使……強(qiáng)大。

公室：王室。杜：抑制。

私門：貴族豪門。

蠶食：逐步侵占。蠶：名→狀，像蠶一樣。成：成就。以：依靠，憑借。負(fù)：辜負(fù)，對(duì)不起。向使：假使。卻：推辭、拒絕。內(nèi)：接納。文本解析：第一段開門見山，提出論點(diǎn)：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。舉例論證，分析史實(shí)：四君取士的做法與效果。假設(shè)論證，闡述后果：是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)密論證思路第一段論證思路梳理：①文章開門見山，開篇即提出中心論點(diǎn)“逐客”為“過”，一“議”，一“以為”，鮮明地突出了觀點(diǎn)上的對(duì)立。②接著，以“昔”字領(lǐng)起“繆公求士”“孝公用商鞅之法”“惠王用張儀之計(jì)”“昭王得范雎”四個(gè)史實(shí)，歷數(shù)秦國先君起用的客卿們對(duì)秦的貢獻(xiàn)，使秦由“霸西戎”“諸侯親服”到“(六國)西面事秦”，最后“成帝業(yè)”。這幾乎概說了秦的發(fā)展史，實(shí)證客卿有功，而且影響至今。③段末，以一句判斷(四位君主都靠任用客卿才取得成就)、一句反詰(客卿有什么對(duì)不起秦國的呢)、一句假設(shè)(四個(gè)君主若拒絕客卿，秦國不可能民富國強(qiáng))，步步蓄勢(shì)，作出強(qiáng)有力的總結(jié)。四君取士的做法與效果人物對(duì)人才態(tài)度采取措施結(jié)果穆公孝公惠王昭王結(jié)論：鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實(shí)，證明客卿有功。舉例論證求五子用商鞅用張儀得范雎廣納人才變法治國四面擴(kuò)張打擊豪門遂霸西戎民盛國強(qiáng)以橫破縱強(qiáng)化集權(quán)

今陛bì下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿ē之劍，乘纖xiān離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉tuó之鼓。此數(shù)shù寶者，秦不生一焉，而陛下說yuè之，何也？致：獲得。垂：掛下，懸掛。服：佩帶。建：樹立。樹：立起。

說：“悅”，喜歡。

文本解析：第二段必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀xī象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃jué騠tí不實(shí)外廄jiù，江南金錫xī不為用，西蜀丹青不為采。則：那么。是：指示代詞，這。玩好：供玩賞的寶物。為：被。丹青：丹青顏料①丹，丹砂，可以制成紅色顏料。青，青雘huò，可以制成青黑色顏料?？梢灾割伾㈩伭?、繪畫、畫家。②丹青色艷而不易泯滅，故以比喻始終不渝。③指史籍，古代丹冊(cè)紀(jì)勛，青史紀(jì)事。文本解析：第二段

所以飾后宮、充下陳、娛心意、說yuè耳目者，必出于秦然后可，則是宛yuān珠之簪zān、傅fù璣jī之珥ěr、阿ē縞gǎo之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈yǎo窕tiǎo趙女不立于側(cè)也。所以：用來……的（東西）。

下陳：古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方。娛：使動(dòng)，使……娛樂。說：同“悅”，使……愉悅。

傅：附著、加上。

珥：耳環(huán)?？c：白色的細(xì)絹?？c素：白色的衣服，舊指喪服。也比喻儉樸。隨俗雅化：嫻雅變化而能隨俗。佳冶：嬌美妖冶。文本解析：第二段

夫擊甕wèng叩kòu缶fǒu，彈箏搏bó髀bì，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭zhāo》《虞yú》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。搏髀：拍擊大腿。搏，擊打、拍打。髀，大腿。髀肉復(fù)生：因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來了。形容長(zhǎng)久過著安逸的生活無所作為。快：使……愉快。

就：湊近，靠近。快意：使心情爽快舒適。適觀：適于觀聽。文本解析：第二段

今取人則不然，不問可否，不論曲qū直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。然：這樣。曲直：是非善惡。去：使……離開。逐：被驅(qū)逐。然則：既然這樣，那么。乎：相當(dāng)于介詞“于”。人民：百姓。所以：用來……的。術(shù)：方法、策略。文本解析：第二段用異國物（客觀事實(shí)與反面假設(shè)）用人原則：非秦者去，為客者逐取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)21第二段論證思路梳理：以秦王之所好來類比，反復(fù)陳說，直擊“逐客”之過。鋪陳夸飾，以美為刺《諫逐客書》運(yùn)用排比對(duì)仗、優(yōu)美鋪張，文辭修飾整齊，音節(jié)和諧流暢。如：致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓等句段，色彩斑斕，文辭富贍，均為典型的鋪陳夸飾之筆，讓人目不暇接，大開眼界。加之選用整飾典雅的句式，讀來如江河波濤，酣暢淋漓，氣勢(shì)恢弘，頗有縱橫家豪壯雄渾的氣概。

李斯巧妙地運(yùn)用了以美為刺的說服策略。大面上作溢美之詞，來滿足君主的虛榮心；言外之意行諷刺之實(shí)，讓秦王認(rèn)識(shí)到逐客的錯(cuò)誤實(shí)在是一舉兩得。開頭先擺出一個(gè)竊字，先顯示謙卑的姿態(tài)，以順從秦王的強(qiáng)勢(shì)心理；然后羅列了四代國君任用客卿所取得的政績(jī)，此外李斯在行文中，特意運(yùn)用了大量的排比句，營造了一種排山倒海的氣勢(shì)，突出強(qiáng)調(diào)了秦的強(qiáng)大；第三段中更是將鋪張揚(yáng)厲的筆法用到了極致。極力鋪陳奇珍異寶，這些寶物都是秦王征服諸侯統(tǒng)一天下的標(biāo)志和見證，秦的強(qiáng)大與富饒與它們的數(shù)量成正比。①首先以珠寶等為例，正面指出秦王對(duì)

“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“樹”的數(shù)件寶物的喜愛。②其次以玩好、美女為喻從反面論述，假設(shè)必須出產(chǎn)于秦的東西才能擁有和使用，那么餐王喜歡的玩好和美女將“不飾”“不為”“不充”“不實(shí)”“不為用”“不為采”“不進(jìn)于前”“不立于側(cè)”。這是反面設(shè)辭，以“生活質(zhì)量嚴(yán)重下降”的圖景，揭示“非秦則斥”的荒謬。幾個(gè)“不”字連用，文氣貫通，節(jié)奏明快，語氣堅(jiān)決。③以音樂為喻，設(shè)問“棄”“退”“真秦之聲”而“就”“取”“異國之樂”，為何?自答“快意當(dāng)前適觀而已”。這一答同時(shí)回答了這一問和第一層的問題，對(duì)前面一個(gè)層次的內(nèi)容作了一個(gè)小結(jié)，點(diǎn)出了秦王“選物”的標(biāo)準(zhǔn)，以引出下文對(duì)“取人”的論辯。④以“取人”與“選物”作比較，指出對(duì)“人”“不問可否，不論曲直”，“為客者”全在驅(qū)逐之列。如此“重”物“輕”人，“非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。這一層雖短，卻是更進(jìn)一步，不再拘泥于用取物標(biāo)準(zhǔn)與用人標(biāo)準(zhǔn)類比，而是直陳取物時(shí)兼采未下、用人反獨(dú)重本土是一種對(duì)“人”的忽視。

臣聞地廣者粟sù多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇shì細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶shù，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。是以：因此。讓：推辭，拒絕。就：成就擇：同“釋”，舍棄。卻：推辭，拒絕。眾庶：眾民，百姓。明：使……彰明。充：豐裕，繁盛。所以：……的原因。文本解析：第三段五帝：黃帝、顓（zhuān)頊(xū)

、帝嚳（kù）、唐堯、虞舜三王：三皇：夏禹﹑商湯﹑周武王燧（suì）人氏、伏羲、神農(nóng)三王、三皇、五帝

今乃棄黔qián首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉jiè寇兵而赍jī盜糧”者也。乃：卻、反而、竟然。黔首：平民、老百姓。黔，黑。以：連詞，來，表目的。資：資助，供給。卻：使……退卻。業(yè)：使……成就霸業(yè)。藉：同“借”。寇：強(qiáng)盜或外來侵略者（敵人）。兵：武器。赍：送給、付與。文本解析：第三段第三段論證思路正反對(duì)比：損己益敵正面：天道與圣王的做法反面：秦國目前的做法第3段承接上一段最后一層，對(duì)比分析“用客治國”和“逐客資敵”兩種策略，從正反兩方面駁“逐客”之策。作者再次設(shè)喻，從土地糧食這類人們最易接受的道理說起，排比鋪陳，論至五帝三王之所以無敵”的原因正是“不卻眾庶”，正面論證了“用客治國”為上策。

隨后再分析“逐客資敵”是“藉寇兵而赍盜糧”，指出“逐客”的結(jié)果是“使天下之士退而不敢西向，裹足不人秦”，與“用客治國”的結(jié)果對(duì)比，高下立判，不言自明。此段回扣第1段，引述儒家盛稱的“德治”“五帝三王”進(jìn)行理論論證，要言不煩，直擊要害。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，但是。資：資助。損：減損。益：增益，增多。內(nèi)：名→狀，在內(nèi)。外：名→狀，在外。樹：名→動(dòng)，樹立，建立。文本解析：第四段第4段得出什么結(jié)論？在文中的作用是什么？結(jié)論：驅(qū)逐客卿必將造成秦國危亡。作用：總結(jié)深化，呼應(yīng)前文。“物不產(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第2段對(duì)物的取舍標(biāo)準(zhǔn)。“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”照應(yīng)第2段對(duì)人的取舍標(biāo)準(zhǔn)?！敖裰鹂鸵再Y敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”照應(yīng)第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦國的危亡。“求國無危，不可得也”最后兩句與開頭論點(diǎn)“竊以為過矣”相呼應(yīng)，首尾相連，前后貫通。全文結(jié)構(gòu)諫逐客書1.表明觀點(diǎn)——開門見山2.史實(shí)論證3.類比論證4.歸納論證——求國無危，不可得也（逐客為過）（客卿有功）（重物輕人、逐客利害）（逐客亡國）昔繆公求士——廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雌——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)鑒賞勸諫藝術(shù)結(jié)合文章內(nèi)容分析本文運(yùn)用鋪陳手法的特點(diǎn)。①角度的變化。②用詞的變化。③句式的變化?？傊捎阡侁愔型杏凶?，變中有同，所以使大量鋪陳錯(cuò)綜復(fù)雜又一氣貫通，既恣肆又嚴(yán)謹(jǐn)，讀之但覺勢(shì)如奔馬，而又不覺得煩瑣、累贅。李斯的上書言辭犀利精辟，請(qǐng)分析《諫逐客書》成功的原因。避重就輕，緩和對(duì)立情緒談古論今，用事實(shí)說話以美為刺，滿足虛榮心多種論證方法的融合使用單元學(xué)習(xí)任務(wù):

實(shí)用性文本發(fā)表見解，敘述事實(shí)，抒發(fā)情感，或重在溝通與交流，或意在鼓舞與動(dòng)員，或旨在勸說與安慰，都有一定的實(shí)用目的。任選一篇課文，借助相關(guān)背景資料，理解作者為文的目的，思考作者為此運(yùn)用了哪些特定的表達(dá)方式和策略，舉例作出說明。

任務(wù)2主要是讓學(xué)生把握實(shí)用文的功能特點(diǎn)，特別是其突出的目的性(某種意上講也可以說是針對(duì)性)。

所謂針對(duì)性，在奏疏這種“以下勸上”的文體中首先體現(xiàn)在要確定三個(gè)基本點(diǎn):“我”的身份地位等狀況，君主的性格與思想如何，所奏之事的特點(diǎn)。明確這三點(diǎn)后，才能確立有效的勸諫策略，以更好地達(dá)成上奏的目的。鑒賞勸諫藝術(shù)

李斯揣摩了秦王嬴政的心理，最終成功地促成了秦王撤銷逐客令。結(jié)合文本，探究李斯是怎樣抓住秦王的心理進(jìn)行勸諫的？①注意維護(hù)君主尊嚴(yán)。②順應(yīng)秦王嬴政的心理期待。秦王嬴政作為秦國一代君王，一統(tǒng)天下是他的最高理想，李斯在文中以“跨海內(nèi)、制諸侯”“地?zé)o四方”“民無異國”“無敵于天下”來打動(dòng)秦王嬴政，正符合他的心理預(yù)期。③痛陳利害，增強(qiáng)情感共鳴。站在秦王的角度，反復(fù)闡述逐客對(duì)秦國的嚴(yán)重危害和后果。設(shè)身處地地為秦國利益著想，中肯真切。（以上內(nèi)容摘自《中學(xué)語文》2021年24期《文若存機(jī)巧，勢(shì)能挽狂瀾——品析<諫逐客書>》一文的高超辯術(shù)》）

想讓秦王接受自己觀點(diǎn)還要用理由說服他，“順情入機(jī)”就是先了解其“情”即先“知”秦王之“人”，對(duì)癥下藥。秦王嬴政是強(qiáng)秦之君