4.1人的認識從何而來-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

馬克思主義哲學(第一、二單元）辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認識論（4課）唯物辯證法（3課）社會歷史觀（5課）人生觀、價值觀（6課）辯證唯物論（2課）

思維導圖4.1人的認識從何而來第二單元認識社會與價值選擇第四課探索認識的奧秘認識與實踐01閱讀與思考◆老子提出:“不出戶，知天下;不窺牖，見天道。”“圣人不行而知，不見而名，不為而成。”◆荀子提出，沒有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，認為人的知識和才能并非“天性”，而是后天學習積累而成?！舭乩瓐D提出“認識即回憶”，認為存在一個獨立于現實世界之外的“理念世界”，人的知識來源于對其中“理念”的回憶。內在修養(yǎng)的重要性，提倡“無為而治”的哲學思想人的天性并不善良，需要通過后天的教育來加以改善和完善理念世界的超驗認識，是對理念的回憶和思考上述三種關于認識的觀點有何不同?認識是主體對客體的能動反映。

性質

積極的（≠被動的反映）

對象

自然界人類社會人的思維一、認識與實踐1、認識的含義

主體人類特有，動物沒有注意：①認識與意識本質上是一樣的，都有正誤之分。

②區(qū)別：意識相對于物質而言，屬于唯物論范疇；

認識相對于實踐而言，屬于認識論范疇。2、認識的形式：感性認識和理性認識地位：感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。比較項感性認識理性認識區(qū)別內涵是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的

、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的

、全體、內部聯系和事物自身規(guī)律性的認識形式感覺、知覺和表象概念、判斷和推理水平認識的

階段認識的

階段聯系感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識

于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關系現象本質初級高級依賴《我的阿勒泰》熱播劇的認知實踐的主體：人區(qū)別于動物的本能活動實踐:是人們改造客觀世界的物質性活動。實踐的對象：客觀世界包括自然界和人類社會是直接現實性的活動把觀念的存在變?yōu)楝F實的存在的活動(是實實在在的行動）區(qū)別于主觀精神活動≠主觀思維活動≠認識活動（思考、辯論、認識、言論）注意：意識不具有直接現實性

3、實踐的含義及特點（1）、實踐的含義：知識補充：實踐是一種直接現實性活動設計方案建橋港珠澳大橋(主觀觀念)(客觀現實)(實踐)把人們頭腦中的觀念存在變成現實的存在。實踐是連接主觀和客觀的橋梁，實踐是主觀見之于客觀的活動（2）基本的實踐活動形式：改造自然的生產實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動①改造自然的生產實踐②變革社會的實踐

港珠澳工程建設我國第一部民法典問世航空航天實驗倉改造自然的生產實踐變革社會的實踐探索世界規(guī)律的科學實驗活動1.猩猩用樹枝勾食螞蟻2.改革開放3.學生聽課4.教師上課5.工人修建港珠澳大橋6.科學家研發(fā)北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)×√×√√√改造自然界的生產實踐科學實驗活動變革社會的實踐判斷：下面哪些屬于實踐活動，哪些不是？為什么？不是，學生是改造主觀世界的活動不是，這是動物的本能活動（3）實踐的特點①、實踐具有客觀物質性實踐的基本構成要素(主體、對象和手段)的客觀性；實踐過程和結果要受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也具有客觀性。實踐的主體實踐的對象實踐的手段都是客觀的（3）實踐的特點②、實踐具有主觀能動性實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動，在實踐中形成的認識用于指導實踐。社會性：實踐是處在一定社會關系中的人的活動；離開他人和社會的純粹的個人實踐活動是不存在的歷史性：人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段，實踐活動的內容、形式、規(guī)模和水平都是各不相同，都受到一定的歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。（3）實踐的特點③、實踐具有社會歷史性愚公移山特點含義側重點直接現實性客觀物質性主觀能動性社會歷史性實踐能夠把觀念的東西變?yōu)楝F實的東西。①實踐的基本構成要素(主體、對象和手段)的客觀性；②實踐的過程及其結果的客觀性。實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動。①社會性：實踐是處在一定社會關系中的人的活動；②歷史性：人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。強調實踐是物質性活動。（這是實踐活動與主觀認識活動的區(qū)別）強調實踐受客觀因素影響。（這是實踐活動與人的認識活動的區(qū)別所在）社會性強調實踐受橫向因素影響，強調“合作”（這是實踐活動與孤立的個人活動的區(qū)別所在）；歷史性強調實踐受縱向因素影響，是一定歷史條件的產物。強調實踐受主觀因素的影響。（這是實踐活動與動物本能活動的區(qū)別所在）小結：實踐的特點實踐是認識的基礎021、實踐是認識的來源人的正確思想是從哪里來的？是天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來。——毛澤東

在實踐活動中，人們借助一定的手段同客觀物質對象發(fā)生關系，從而獲得對客觀事物的認識。二、實踐是認識的基礎思考：認識是不是只能從實踐中來？如果人想知道砒霜是否有毒，人就得親口嘗一下嗎？秀才不出門，全知天下事認識途徑實踐是認識唯一來源不入虎穴，焉得虎子直接經驗親身實踐獲得認識間接經驗通過他人實踐獲得認識注意：1.實踐是認識的來源，來源是唯一的，認識的途徑有直接和間接經驗2.但不論是直接經驗還是間接經驗都是實踐的產物

認識產生與實踐的需要，實踐不斷產生新問題，提出新要求，推動人們進行新的探索與研究。認識工具的進步，促進認識的發(fā)展；人的認識能力的進步，推動認識的深化。二、實踐是認識的基礎2、實踐是認識發(fā)展的動力人們實踐（1）新問題遇到產生新要求推動新探索和研究（2）實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進（3）鍛煉人的認識能力實踐提高3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準主觀認識和認識的對象都不能充當標準。客觀事物主觀認識本身不能“自言其明”本身無法證明多數人公認的觀點科學理論權威的話原有的認識實踐是處在主觀和客觀交匯點上的實踐實踐（橋梁）主觀認識客觀世界二、實踐是認識的基礎

認識從實踐中來，最終還是回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。二、實踐是認識的基礎4、實踐是認識的目的

精通的目的全在于應用?！珴蓶|實踐是認識的來源實踐是認識的目的實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識發(fā)展的動力1234實踐是認識的基礎（實踐決定認識）知識小結社會一旦有技術的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。精通的目的全在于應用。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是騾子是馬，拉出來遛遛。實踐是認識的來源實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識發(fā)展的動力實踐是認識的目的練一練【實踐和認識的辯證關系原理及方法論】【原理】①實踐是認識的基礎（實踐決定認識）。實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的。②認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有指導作用，促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識則會把實踐活動引向歧途，阻礙實踐的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗竣僖獦淞嵺`第一的觀點。積極參加社會實踐。②要重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合。課堂總結人的認識從何而來認識

實踐決定反作用含義：特點：實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準、實踐是認識的目的基本形式：改造自然的生產實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實踐活動實踐是人們改造客觀世界的物質性活動客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性含義：類型及其關系：主體對客體能動地反映感性認識、理性認識區(qū)別：二者含義、形式、階段不同聯系：二者相互滲透、相互包含1.下列說法與漫畫《過溝》蘊含的哲理相一致的是()A．不積跬步無以至千里B．世上無難事只要勤思考C．不經歷風雨怎能見彩虹D．坐而論道不如起而行之D課堂練習

2.“入山見木,長短無所不知;入野見草,大小無所不識。然而不能伐林以作室屋,采草以和方藥,此知草木所不能用也?！痹斐缮鲜霈F象的根本原因是()A.不懂得實踐是認識的來源B.不懂得實踐是認識的目的C.不懂得實踐是認識發(fā)展的動力D.不懂得實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準課堂練習B3.2022年2月27日，以某高校學生為主研制的遙感衛(wèi)星“啟明星”發(fā)射升空，學生可以根據需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測數據，用來驗證自己的創(chuàng)意是否合理可行。通過研制衛(wèi)星，學生鞏固了專業(yè)知識，極大地提升了專業(yè)能力