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2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/52

2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶

答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、一批民營(yíng)企業(yè)被批準(zhǔn)進(jìn)入我國(guó)城市公共交通和污水處理等領(lǐng)域,這說(shuō)明:

A.有限政府是我國(guó)政府體制改革的方向

B.政府又“掌舵”,又“劃槳”

C.公共管理的責(zé)任主體逐步由政府向社會(huì)轉(zhuǎn)變

D.政府即使是公共服務(wù)的責(zé)任主體,也可以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)社會(huì)化

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查管理學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“有限政府”是指政府自身在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式上受到法律和社會(huì)的嚴(yán)格限制和有效制約。有限政府體制

改革關(guān)鍵在于依法行政,用法律來(lái)劃定政府行為的明確界限,故選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中指出,必須切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行

政管理方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府。政府要讓“市場(chǎng)起決定性作用”,而政府同時(shí)也要“更好

地發(fā)揮作用”,政府缺位要補(bǔ)位,從而形成與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合。目的在于促使政府在行使職能的過(guò)程中,起到的作用是掌舵,

而不是劃槳,把能交給市場(chǎng)的交給市場(chǎng)和社會(huì)組織去做。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,公共管理是對(duì)以政府為核心的公共部門(mén)整合社會(huì)的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,強(qiáng)

化政府的治理能力,提升政府績(jī)效和公共服務(wù)品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)公共的福利與公共利益;公共管理主體可以分為政府以及第三

方,而政府對(duì)社會(huì)治理承擔(dān)主要責(zé)任,故責(zé)任主體并未向社會(huì)轉(zhuǎn)變。

D項(xiàng)正確,公共服務(wù)社會(huì)化是指根據(jù)不同公共服務(wù)項(xiàng)目的性質(zhì)和特點(diǎn),以社會(huì)需求為導(dǎo)向,鼓勵(lì)各種非營(yíng)利組織和社會(huì)公眾

積極參與興辦公益事業(yè)和社會(huì)服務(wù),形成以政府為主導(dǎo)、各種社會(huì)主體共同參與的公共服務(wù)供給格局,故選項(xiàng)與題干表述相

符。

故正確答案為D。

2、村民錢(qián)某承包的林地被依法征收。征收補(bǔ)償協(xié)議規(guī)定,林木由錢(qián)某自行采伐,歸錢(qián)某所有。補(bǔ)償協(xié)議生效后,兩名小學(xué)生在錢(qián)某承包的林地

玩火導(dǎo)致火災(zāi),五分之二面積的林木被燒毀。關(guān)于本案,下列說(shuō)法不正確的是:

A.錢(qián)某自行采伐林木,應(yīng)當(dāng)取得采伐許可

B.因五分之二面積林木被毀,征收部門(mén)應(yīng)當(dāng)減少相應(yīng)補(bǔ)償

C.兩名小學(xué)生玩火導(dǎo)致火災(zāi),其監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

D.錢(qián)某獲得的征收補(bǔ)償款,無(wú)需繳納個(gè)人所得稅

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)森林法》第五十六條第一款規(guī)定:“采伐林地上的林木應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)采伐許可證,并按照采伐許

可證的規(guī)定進(jìn)行采伐;采伐自然保護(hù)區(qū)以外的竹林,不需要申請(qǐng)采伐許可證,但應(yīng)當(dāng)符合林木采伐技術(shù)規(guī)程?!?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤,補(bǔ)償協(xié)議已生效,征收部門(mén)應(yīng)當(dāng)按照協(xié)議將補(bǔ)償款發(fā)放給錢(qián)某。林木毀損所造成的損害應(yīng)由林木所有人錢(qián)某向侵權(quán)

人主張。

C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由

監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?!毙W(xué)生屬于無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力

人,給錢(qián)某造成的損害應(yīng)由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任。

D項(xiàng)正確,根據(jù)《個(gè)人所得稅法》第二條第一款規(guī)定:“下列各項(xiàng)個(gè)人所得,應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅:(一)工資、薪金所得;

(二)勞務(wù)報(bào)酬所得;(三)稿酬所得;(四)特許權(quán)使用費(fèi)所得;(五)經(jīng)營(yíng)所得;(六)利息、股息、紅利所得;

(七)財(cái)產(chǎn)租賃所得;(八)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓所得;(九)偶然所得?!闭魇昭a(bǔ)償款不屬于個(gè)人所得稅的范疇,無(wú)需繳納個(gè)人所得

稅。

本題為選非題,故正確答案為B。

3、以下經(jīng)典電影反映了我國(guó)不同少數(shù)民族的文化和生活,下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:

A.《劉三姐》——壯族

B.《阿詩(shī)瑪》——彝族

C.《五朵金花》——白族

D.《冰山上的來(lái)客》——滿族

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,《劉三姐》是長(zhǎng)春電影制片廠于1961年攝制的故事片,根據(jù)廣西壯族民間傳說(shuō)改編,影片主要講述了劉三姐用山

歌反抗財(cái)主莫懷仁的故事,主人公劉三姐是壯族民間傳說(shuō)的人物,聰慧機(jī)敏,歌聲優(yōu)美動(dòng)人,有“歌仙”之譽(yù)。

B項(xiàng)正確,電影《阿詩(shī)瑪》上映于1964年,是中國(guó)電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲音樂(lè)歌舞片。電影根據(jù)云南省石林彝族

自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)《阿詩(shī)瑪》改編,講述了阿詩(shī)瑪不屈不撓地同強(qiáng)權(quán)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事,揭示了光明終將代替黑暗、

善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。

C項(xiàng)正確,《五朵金花》是長(zhǎng)春電影制片廠1959年制作的音樂(lè)愛(ài)情電影,該片講述了白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在大理三月

街一見(jiàn)鐘情,次年阿鵬走遍蒼山洱海尋找金花,經(jīng)過(guò)一次次誤會(huì)之后,有情人終成眷屬的愛(ài)情故事?!段宥浣鸹ā肥且徊糠?/p>

映白族人民生活場(chǎng)景的影片。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《冰山上的來(lái)客》于1963年由長(zhǎng)春電影制片廠制作發(fā)行,影片從真假古蘭丹姆與戰(zhàn)士阿米爾的愛(ài)情懸念出發(fā),講

述了新疆邊防戰(zhàn)士和楊排長(zhǎng)一起與特務(wù)假古蘭丹姆斗智斗勇,最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。與影片相

關(guān)的少數(shù)民族是塔吉克族,不是滿族。

本題為選非題,故正確答案為D。

4、下列關(guān)于金融產(chǎn)品的說(shuō)法正確的是:

A.金融產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)屬于信用風(fēng)險(xiǎn)

B.在開(kāi)放基金中風(fēng)險(xiǎn)最低的是混合型基金

C.存款保險(xiǎn)制度的保障范圍不包括銀行自營(yíng)的理財(cái)產(chǎn)品

D.金融產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)由大到小排序:金融債券>股票>儲(chǔ)蓄產(chǎn)品

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,信用風(fēng)險(xiǎn)又稱違約風(fēng)險(xiǎn),是指借款人、證券發(fā)行人或交易對(duì)方因種種原因,不愿或無(wú)力履行合同條件而構(gòu)成違

約,致使銀行、投資者或交易對(duì)方遭受損失的可能性。因此,金融產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)不屬于信用風(fēng)險(xiǎn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,人們將開(kāi)放式基金分為四種基本類型:股票型基金、混合型基金、債券型基金、貨幣型基金?;旌闲突鹬竿瑫r(shí)投

資于股票、債券和貨幣市場(chǎng)等工具,沒(méi)有明確投資方向的基金。而貨幣型基金主要投資于貨幣市場(chǎng)的基金,相對(duì)來(lái)說(shuō),它的

風(fēng)險(xiǎn)是最低的。

C項(xiàng)正確,存款保險(xiǎn)主要保障的是儲(chǔ)蓄存款,如果存款保險(xiǎn)成員機(jī)構(gòu)發(fā)生經(jīng)營(yíng)危機(jī),或者面臨破產(chǎn)倒閉,那么存款保險(xiǎn)就可以

為該成員機(jī)構(gòu)提供財(cái)務(wù)方面的救助,或者直接向存款人支付部分或全部的存款,從而保障存款人的相關(guān)權(quán)益。但是銀行自營(yíng)

的理財(cái)產(chǎn)品并不屬于儲(chǔ)蓄存款,因此是不屬于存款保險(xiǎn)制度的保障范圍之內(nèi)的。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,金融債券是由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券。從收益方面看,債券在購(gòu)買(mǎi)之前,利率已定,到期就可以獲得

固定利息,而不用管發(fā)行債券的公司經(jīng)營(yíng)獲利與否;股票一般在購(gòu)買(mǎi)之前不定股息率,股息收入隨股份公司的盈利情況變動(dòng)

而變動(dòng),盈利多就多得,盈利少就少得,無(wú)盈利不得。從本金方面看,債券到期可回收本金,也就是說(shuō)連本帶利都能得到,

如同放債一樣;股票則無(wú)到期之說(shuō)。股票本金一旦交給公司,就不能再收回,只要公司存在,就永遠(yuǎn)歸公司支配。公司一旦

破產(chǎn),還要看公司剩余資產(chǎn)清盤(pán)狀況,那時(shí)甚至連本金都會(huì)蝕盡,所以債券的風(fēng)險(xiǎn)性小于股票。儲(chǔ)蓄產(chǎn)品是指銀行推出的存

錢(qián)產(chǎn)品,風(fēng)險(xiǎn)是最低的。因此,風(fēng)險(xiǎn)由大到小排序:股票>金融債券>儲(chǔ)蓄產(chǎn)品。

故正確答案為C。

5、臺(tái)風(fēng)在我國(guó)登陸時(shí),常產(chǎn)生巨大的破壞作用,但有時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生有利的一面,主要表現(xiàn)在()。

A.形成大量降水

B.帶來(lái)狂風(fēng)

C.形成悶熱天氣

D.沿海地區(qū)形成巨浪

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

BCD三項(xiàng),帶來(lái)狂風(fēng)、悶熱天氣、形成巨浪均屬于臺(tái)風(fēng)的負(fù)面影響。A項(xiàng),大量降水利于農(nóng)作物生長(zhǎng),是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有利的一

面。

6、下列與古人出行有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.“開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)前萬(wàn)里堠”中的“堠”是一種路標(biāo),可以用來(lái)導(dǎo)航和計(jì)程

B.“乘舟而惑者,不知東西,見(jiàn)斗極則寤矣”中的“極”就是北極星

C.“東有啟明,西有長(zhǎng)庚”中指示方向的“啟明”“長(zhǎng)庚”是不同天體

D.“過(guò)洋牽星術(shù)”是通過(guò)測(cè)量星辰的高度指數(shù)來(lái)確定船只所處位置的

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,“開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)前萬(wàn)里堠”出自唐代元稹的《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首·西涼伎》,其中“堠”是古代人們?yōu)榱苏闪柯烦?,設(shè)置

的一種路標(biāo),即在官道旁邊每隔一段距離堆個(gè)石堆或土堆,作為標(biāo)記,既可指明道路走向,又可計(jì)程。

B項(xiàng)正確,“乘舟而惑者,不知東西,見(jiàn)斗極則寤矣”出自西漢劉安編撰的《淮南子》,表明在水路上迷路的人們,利用北斗星

和北極星就能找到方向。其中“極”就是指北極星。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,“東有啟明,西有長(zhǎng)庚”出自先秦的《大東》?!皢⒚鳌焙汀伴L(zhǎng)庚”都是指的金星,金星的起落方位與太陽(yáng)相反,從西方

升起、東方落下。從地球上看,太陽(yáng)即將升起的時(shí)候,金星正從東邊落下,人們將其稱為“啟明星”;每到黃昏時(shí),金星又會(huì)

出現(xiàn)在西邊的天空,人們稱之為“長(zhǎng)庚星”。

D項(xiàng)正確,“過(guò)洋牽星術(shù)”是中國(guó)古代航海所用的天文觀察導(dǎo)航技術(shù),是指用牽星板測(cè)量所在地的星辰高度,然后計(jì)算出該處的

地理緯度,以此測(cè)定船只所處位置。

本題為選非題,故正確答案為C。

7、習(xí)近平總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精

神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)()的特區(qū)精神,激勵(lì)干部群眾勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒?!?。

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A.只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為、務(wù)實(shí)高效

B.海納百川、追求卓越、大氣謙和

C.不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、自立自強(qiáng)

D.敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,2020年10月14日,習(xí)近平總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上指出:“要加強(qiáng)理想信

念教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢

闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自

信、制度自信、文化自信?!?/p>

故正確答案為D。

8、以下行為屬于行政訴訟受理范圍的是:

A.行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的獎(jiǎng)懲決定

B.行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的任免決定

C.行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的離退休決定

D.行政機(jī)關(guān)吊銷其工作人員參股企業(yè)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,《行政訴訟法》第十三條規(guī)定:“人民法院不受理公民、法人或者其他組織對(duì)下列事項(xiàng)提起的訴訟:(三)行

政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的離退休決定屬于內(nèi)部行政行為,不是具體行政行為,所以不屬于人民法院行政訴訟的受案

范圍。

D項(xiàng)正確,根據(jù)《行政訴訟法》第十二條規(guī)定:“人民法院受理公民、法人和其它組織對(duì)拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)

令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收財(cái)物等行政處罰不服的提起的訴訟。因此,依此若對(duì)此行政處罰提起訴訟,法院應(yīng)予受理。該項(xiàng)中,行政

機(jī)關(guān)吊銷其工作人員參股企業(yè)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照,屬于具體行政行為,屬于行政訴訟受理范圍?!?/p>

故正確答案為D。

9、下列關(guān)于我國(guó)地方國(guó)家機(jī)關(guān)的說(shuō)法中,正確的是()。

A.縣人民政府對(duì)縣人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作

B.縣政協(xié)是縣人民政府的組成部門(mén)

C.縣級(jí)人民政府可以制定地方行政規(guī)章

D.縣民政局是縣人民政府的直屬機(jī)構(gòu)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng),《憲法》第一百一十條規(guī)定:“地方各級(jí)人民政府對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作??h級(jí)以上的地方各級(jí)人民政府

在本級(jí)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。”縣人民政府的本級(jí)人民代表大會(huì)即為縣人

民代表大會(huì),表述正確。B項(xiàng),《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》總綱規(guī)定:“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線

的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式,是國(guó)家治

理體系的重要組成部分,是具有中國(guó)特色的制度安排?!币虼?,它不屬于人民政府的組成部門(mén),表述錯(cuò)誤。C項(xiàng),《立法法》

第八十二條規(guī)定:“省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府,可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市

的地方性法規(guī),制定規(guī)章”可知,縣級(jí)人民政府無(wú)權(quán)制定地方行政規(guī)章,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),縣民政局應(yīng)屬于縣人民政府的組成

部門(mén),而非直屬機(jī)構(gòu),表述錯(cuò)誤。因此答案選A。

10、下列不可能出現(xiàn)的天文現(xiàn)象是()。

A.月全食

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B.日全食

C.月環(huán)食

D.日環(huán)食

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng),地球的直徑是月球的4倍,即使在月球軌道上,地球的本影直徑仍為月球的2.5倍,遠(yuǎn)大于月球,即絕不可能形成月環(huán)

食。

11、在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上,《政府工作報(bào)告》指出,過(guò)去一年,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族

人民頑強(qiáng)拼搏,疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,決勝全面建成小康社會(huì)取得決

定性成就,交出一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。

A.經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)

B.經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)

C.高質(zhì)量發(fā)展

D.可持續(xù)發(fā)展

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,2021年《政府工作報(bào)告》中“一、2020年工作回顧”部分指出:“過(guò)去一年,在新中國(guó)歷史上極

不平凡。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情、世界經(jīng)濟(jì)深度衰退等多重嚴(yán)重沖擊,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,

全國(guó)各族人民頑強(qiáng)拼搏,疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝

利,決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就,交出一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷?!?/p>

故正確答案為A。

12、下列四組地形中,全部屬于西部大開(kāi)發(fā)區(qū)域的是()。

A.江南丘陵——阿爾泰山——云貴高原——祁連山

B.柴達(dá)木盆地——天山——長(zhǎng)白山——云貴高原

C.準(zhǔn)噶爾盆地——四川盆地——青藏高原——橫斷山脈

D.塔里木盆地——祁連山——黃土高原——太行山

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

西部大開(kāi)發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。C項(xiàng)正確,準(zhǔn)

噶爾盆地在新疆,四川盆地在四川,青藏高原在青海和西藏,橫斷山脈位于青藏高原東南部,均屬于西部大開(kāi)發(fā)的區(qū)域。A

項(xiàng)錯(cuò)誤,江南丘陵屬于我國(guó)東南部。B項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)白山位于東北。D項(xiàng)錯(cuò)誤,太行山分布在華北平原。

13、在延安時(shí)期,下列歷史事件出現(xiàn)的先后順序是()。

①開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng);②三五九旅在王震的率領(lǐng)下,奉命開(kāi)進(jìn)南泥灣;③召開(kāi)延安文藝工作者座談會(huì)。

A.①③②

B.②①③

C.②③①

D.③①②

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1942年2月;1941年3月,三五九旅在王震的率領(lǐng)下,奉命開(kāi)進(jìn)南泥灣;1942年5月,中共中央在延安楊

家?guī)X召開(kāi)延安文藝工作者座談會(huì)。

14、中世紀(jì)時(shí)期歐洲發(fā)展緩慢主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.歐洲人智商較低

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B.閉關(guān)鎖國(guó),不與外國(guó)開(kāi)展交流

C.統(tǒng)治者昏庸無(wú)能

D.基督教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,神學(xué)籠罩一切

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確,中世紀(jì)時(shí)神學(xué)占統(tǒng)治地位,片面強(qiáng)調(diào)神是萬(wàn)能的,不重視人的力量,嚴(yán)重阻礙了歐洲的發(fā)展。所以人們稱這段時(shí)

間是歐洲歷史最黑暗的時(shí)期。

15、政府工作人員一般由選任制、委任制、考任制和聘任制產(chǎn)生。下列公務(wù)員由選任制產(chǎn)生的是:

A.司長(zhǎng)

B.處長(zhǎng)

C.科長(zhǎng)

D.鄉(xiāng)長(zhǎng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查管理學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤,司長(zhǎng)、處長(zhǎng)、科長(zhǎng)均屬于行政級(jí)別,與選任制無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確,選任制公務(wù)員主要是指在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、審判和檢察機(jī)關(guān)中由各級(jí)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)會(huì)議選舉

或決定任命的人員,以及政黨機(jī)關(guān)、政協(xié)機(jī)關(guān)中按章程選舉產(chǎn)生的公務(wù)員。行政機(jī)關(guān)的長(zhǎng)官,如省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、

鄉(xiāng)長(zhǎng)都是由選任制產(chǎn)生的。

故正確答案為D。

16、“兩個(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。它是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的寶

貴經(jīng)驗(yàn),也是我們以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的重要遵循。

“兩個(gè)結(jié)合”蘊(yùn)含的哲學(xué)原理主要是:

A.物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系

B.運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系

C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論辯證關(guān)系

D.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系表明物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的映象;同時(shí),意識(shí)又具有能動(dòng)作用,正確

的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用,要求我們一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是,并重視

發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。與題干無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系指出,世界上的事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,是動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng);物質(zhì)世界的

運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的,靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。與題干無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,兩點(diǎn)論,就是在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要研究主要矛盾,又要研究非主要矛盾;在研究某一種矛盾時(shí),既

要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面。重點(diǎn)論,就是在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重地把握它的主要矛

盾;在研究某一種矛盾時(shí),要著重地把握它的主要方面。與題干無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條

件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,它們是辯證統(tǒng)一的?!榜R克思主義基

本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”即共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,馬克思主義基本原理和中國(guó)

具體實(shí)際是辯證統(tǒng)一的。

故正確答案為D。

17、中國(guó)古代絲綢之路的起點(diǎn)是:

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A.敦煌

B.長(zhǎng)安

C.玉門(mén)關(guān)

D.天水

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查地理國(guó)情。絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中

亞、西亞,并連接地中海各國(guó)的陸上通道。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,敦煌市隸屬于甘肅省酒泉市,位于河西走廊的最西端,地處甘肅、青海、新疆三省(區(qū))的交匯處,是絲綢之路

的節(jié)點(diǎn)城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫(huà)”聞名天下,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長(zhǎng)城邊陲玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)的所在地。

B項(xiàng)正確,長(zhǎng)安是西安的古稱,是歷史上第一座被稱為“京”的都城,也是歷史上第一座真正意義上的城市。長(zhǎng)安是絲綢之路的

東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的起點(diǎn),是迄今為止唯一被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界歷史名城的中國(guó)城市,與雅典、羅馬、開(kāi)羅

并稱世界四大文明古都。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,玉門(mén)關(guān)始置于漢武帝開(kāi)通西域道路、設(shè)置河西四郡之時(shí),因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名,是漢代時(shí)期重要的軍

事關(guān)隘和絲路交通要道。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,天水是甘肅省下轄地級(jí)市,位于甘肅省東南部,毗鄰關(guān)中平原,是關(guān)中平原城市群重要節(jié)點(diǎn)城市,是絲綢之路的

節(jié)點(diǎn)城市。

故正確答案為B。

18、陳某在某商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)了一份10年期的分紅型保險(xiǎn)。下列做法不符合規(guī)定的是()。

A.陳某所購(gòu)買(mǎi)的保險(xiǎn)猶豫期為15天

B.該銀行銷售保險(xiǎn)產(chǎn)品的服務(wù)屬于銀行代理保險(xiǎn)業(yè)務(wù)

C.在該銀行網(wǎng)點(diǎn)銷售保險(xiǎn)給陳某的人是保險(xiǎn)公司派駐的

D.分紅型保險(xiǎn)是一款非預(yù)定收益型投資保險(xiǎn)產(chǎn)品,紅利分配是不確定的

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)正確,“猶豫期”是指投保人在收到保險(xiǎn)合同后10天(銀行保險(xiǎn)渠道為15天)內(nèi),如不同意保險(xiǎn)合同內(nèi)容,可將合同退還

保險(xiǎn)人并申請(qǐng)撤銷。在此期間,保險(xiǎn)人同意投保人的申請(qǐng),撤銷合同并退還已收全部保費(fèi)。陳某是在商業(yè)銀行購(gòu)買(mǎi)的保險(xiǎn),

故猶豫期為15天。

B項(xiàng)正確,商業(yè)銀行代理保險(xiǎn)業(yè)務(wù)是指商業(yè)銀行接受保險(xiǎn)公司委托,在保險(xiǎn)公司授權(quán)的范圍內(nèi),代理保險(xiǎn)公司銷售保險(xiǎn)產(chǎn)品及

提供相關(guān)服務(wù),并依法向保險(xiǎn)公司收取傭金的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。商業(yè)銀行網(wǎng)點(diǎn)銷售分紅型保險(xiǎn)產(chǎn)品的服務(wù)屬于銀行代理保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,《中國(guó)銀監(jiān)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)商業(yè)銀行代理保險(xiǎn)業(yè)務(wù)合規(guī)銷售與風(fēng)險(xiǎn)管理的通知》第十二條明確規(guī)定:商業(yè)銀行不

得允許保險(xiǎn)公司人員派駐銀行網(wǎng)點(diǎn)。

D項(xiàng)正確,分紅保險(xiǎn)指在獲得人壽保險(xiǎn)的同時(shí),保險(xiǎn)公司將實(shí)際經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)的盈余,按一定比例向保險(xiǎn)單持有人進(jìn)行紅利分配

的人壽保險(xiǎn)品種。分紅保險(xiǎn)分的是該類分紅保險(xiǎn)當(dāng)年的可分配盈余。由于保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)狀況的不同,每年的可分配盈余也

會(huì)有所不同。

本題為選非題,故正確答案為C。

19、我國(guó)政府縱向決策子系統(tǒng)的最低層次是()。

A.縣級(jí)政府

B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府

C.居民委員會(huì)

D.村民委員會(huì)

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

我國(guó)的行政決策系統(tǒng),橫向上任何一級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)可大致分為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決策分系統(tǒng)、政黨決策分系統(tǒng)和政府(狹義)決策

分系統(tǒng);縱向可分為中央、省(直轄市和自治區(qū))、地級(jí)市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)(也有劃分為三、四級(jí)的政權(quán)組織類

型)的各層次的決策系統(tǒng)。因此B項(xiàng)正確。

20、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多經(jīng)典名句言簡(jiǎn)意賅,蘊(yùn)含著豐富哲理,彰顯了中華民族的文化精神。習(xí)近平總書(shū)記多次在講話中引用經(jīng)典名

句,下列引用名句與講話主題對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:

A.從善如登,從惡如崩——在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話

B.不矜細(xì)行,終累大德——在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話

C.行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)——在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話

D.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天——在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,2013年5月4日,習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話上指出:“要牢記‘從善如登,從惡如崩’的道

理,始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣?!?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤,2014年10月8日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話指出:“‘不矜細(xì)行,終累大德?!?/p>

級(jí)干部要從我做起、從小事做起,帶頭堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣,努力營(yíng)造良好從政環(huán)境?!?/p>

C項(xiàng)正確,2018年12月18日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話上指出:“只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主

動(dòng)求變,才能與時(shí)代同行?!兄t知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)?!母镩_(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)

富,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義,必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)

展?!?/p>

D項(xiàng)正確,2021年7月1日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話上指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)

帶領(lǐng)中國(guó)人民,以‘為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天’的大無(wú)畏氣概,書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)?!?/p>

本題為選非題,故正確答案為B。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、①為了防止更高層次次級(jí)糾紛的發(fā)生,我國(guó)在傳統(tǒng)的司法糾紛解決機(jī)制之外,進(jìn)行了多種模式的糾紛解決機(jī)制創(chuàng)新

②文件指出,“完善調(diào)解、仲裁、行政裁決、行政復(fù)議、訴訟等有機(jī)銜接、相互協(xié)調(diào)的多元化糾紛解決機(jī)制”

③以此為改革與創(chuàng)新的依據(jù),地方進(jìn)行了如火如荼的制度改革,多元化的訴訟外糾紛解決機(jī)制得到法律規(guī)范的認(rèn)可與發(fā)展

④黨的十八屆四中全會(huì)以正式文件的形式強(qiáng)調(diào)并確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位

⑤基層社會(huì)當(dāng)中存在許多初級(jí)關(guān)系,隨之會(huì)產(chǎn)生一些初級(jí)糾紛,這是產(chǎn)生新糾紛或者更高層次次級(jí)糾紛的根本原因

⑥例如上世紀(jì)60年代的創(chuàng)造性解決基層群眾糾紛的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,迄今為止,我國(guó)基層法治社會(huì)建設(shè)工作仍然可以從中吸收有益經(jīng)驗(yàn)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.④③①⑥⑤②

B.④⑤⑥③②①

C.⑤④②①③⑥

D.⑤①⑥④②③

〖正確答案〗

D

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2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/52

〖答案解析〗

首先根據(jù)選項(xiàng)判斷首句。④句提到確認(rèn)了多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,即解決問(wèn)題的對(duì)策,⑤句介紹糾紛如何產(chǎn)生,

即提出問(wèn)題,應(yīng)先提出問(wèn)題后解決問(wèn)題,故⑤句適合作為首句,排除A、B兩項(xiàng);對(duì)比C、D兩項(xiàng),①句介紹多種模式糾紛解決

機(jī)制的創(chuàng)新探索,④句提到確立多元化糾紛解決機(jī)制的作用和地位,按照邏輯順序,應(yīng)先探索創(chuàng)新后確定,故①句應(yīng)在④句

之前,排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《多元化糾紛解決機(jī)制現(xiàn)代治理方略研究》

2、近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師,無(wú)論如何的善于自辯自解,對(duì)此實(shí)難辭咎??箲?zhàn)期間,各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才,主要的

不在量,而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn),或是做事業(yè),______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才

B.這類人都不足以成大事

C.都不缺乏這類人才

D.其都不算做真正的人才

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由文段可知,橫線處主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”。前一句說(shuō)雕蟲(chóng)小技的人不算少,后轉(zhuǎn)折,隱含的意思是說(shuō)這類人并不是做學(xué)

問(wèn)、做事業(yè)所需要的,故橫線處應(yīng)填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。因此A項(xiàng)正確。

3、從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間,存在著一種認(rèn)知性推論的空間。在此空間里,認(rèn)知者求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力

和法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響。法律上為事實(shí)認(rèn)定設(shè)計(jì)了特定的程序結(jié)構(gòu),將事實(shí)認(rèn)定分成若干審查判斷階段,每個(gè)階段針對(duì)證據(jù)評(píng)價(jià)設(shè)

置了不同規(guī)則,以確保證據(jù)材料具有可采性,就是為了保證這種認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性:通過(guò)審查和篩選排除偽證,從而確保作為定案根據(jù)之證

據(jù)事實(shí)的真。

下列哪一種說(shuō)法無(wú)法從原文中得到支持?

A.證據(jù)必須經(jīng)過(guò)查證屬實(shí)

B.事實(shí)認(rèn)定由評(píng)價(jià)規(guī)則決定

C.證據(jù)需要認(rèn)知性推論支撐

D.主觀因素會(huì)影響證據(jù)的真實(shí)性

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng),根據(jù)“為了保證這種認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性:通過(guò)審查和篩選排除偽證,從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實(shí)的真”可知,表

述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“將事實(shí)認(rèn)定分成若干審查判斷階段,每個(gè)階段針對(duì)證據(jù)評(píng)價(jià)設(shè)置了不同規(guī)則,以確保證據(jù)材料具有可采性”可知,

評(píng)價(jià)規(guī)則的設(shè)置是為了保證證據(jù)材料具有可采性,而非決定事實(shí)認(rèn)定,無(wú)中生有,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間,存在著一種認(rèn)知性推論的空間”以及“就是為了保證這種

認(rèn)識(shí)論推論的準(zhǔn)確性······從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實(shí)的真”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實(shí)之間······在此空間里,認(rèn)知者求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力和

法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響”可知,“求真的欲望、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力”都屬于主觀因素,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)代法學(xué)》2022年第6期《雷磊:司法裁判中的事實(shí)及其客觀性》

4、質(zhì)檢報(bào)告是產(chǎn)品質(zhì)量的“體檢證”、消費(fèi)行為的“安全證”、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“信用證”。一些商家為提升銷量偽造質(zhì)檢報(bào)告,一些電商平臺(tái)不對(duì)質(zhì)檢

報(bào)告真實(shí)性加以甄別,一些認(rèn)證機(jī)構(gòu)推出虛假認(rèn)證服務(wù),這些問(wèn)題的存在并不意味著我們不需要質(zhì)檢報(bào)告。恰恰相反,隨著人們對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的

要求更高,加上網(wǎng)購(gòu)普及和虛擬交易的流行,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告成為消費(fèi)者作出購(gòu)買(mǎi)決策的重要參考,正因此,全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)

告,依法建立健全監(jiān)管機(jī)制,確保整個(gè)行業(yè)規(guī)范運(yùn)行在法治軌道上。

最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是:

A.質(zhì)檢造假,拿什么支撐群眾的安全感

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2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/52

B.激濁揚(yáng)清,提高質(zhì)檢行業(yè)信譽(yù)度

C.真?zhèn)坞y辨的“質(zhì)檢報(bào)告”

D.讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出質(zhì)檢報(bào)告的重要性,隨后指出一些商家、電商平臺(tái)、認(rèn)證機(jī)構(gòu)關(guān)于質(zhì)檢報(bào)告存在的問(wèn)題,然后進(jìn)一步分析科學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告的重要性,最后通過(guò)結(jié)論詞“正因此”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)告,依法建立健全監(jiān)管機(jī)

制,故文段重在表明要重視質(zhì)檢報(bào)告,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“質(zhì)檢造假”、C項(xiàng)“真?zhèn)坞y辨”均為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),缺少文段主題詞“質(zhì)檢報(bào)告”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢》

5、迄今為止,還沒(méi)有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?,F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不可

分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)

算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無(wú)法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問(wèn)題,。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感

B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式

C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度

D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過(guò)程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段先指出目前智能系統(tǒng)無(wú)法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限

制了機(jī)器描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無(wú)法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無(wú)法通過(guò)自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來(lái)分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工

智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。

A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無(wú)關(guān),排除;

B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒(méi)有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問(wèn)題、解決問(wèn)題的水平”,故

無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,排除;

C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒(méi)有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》

6、長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存

在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說(shuō)

資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市

品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體

B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取

C.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升

D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,文段首先介紹了長(zhǎng)期以來(lái)“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價(jià)值

才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城

市價(jià)值的提升。

7、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭(zhēng)力”,但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”,不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝,也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門(mén)的能力,而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力,是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無(wú)形的、本源性的,它難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益,才能

不斷催生新產(chǎn)品,開(kāi)辟新市場(chǎng)。

下列對(duì)“核心能力”的理解,最符合文意的一項(xiàng)是()。

A.核心能力是一種綜合能力,它的形成不可能一蹴而就

B.核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力,而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C.核心能力被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手復(fù)制的可能性很大

D.核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無(wú)關(guān)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知,核心能力是一種綜合能力,它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

8、國(guó)有企業(yè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度重要載體,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。當(dāng)前,國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),特

別是在全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要?dú)v史交匯時(shí)刻,國(guó)有企業(yè)以“”的頑強(qiáng)意志,把企業(yè)黨建建在

實(shí)處,應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提高企業(yè)效益、增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,成為改革的主力軍和先行者。

下列句子填入畫(huà)橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)

B.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村

C.沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路

D.世上無(wú)難事,只要肯登攀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線前指出國(guó)有企業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有重要作用,接著闡述國(guó)有企業(yè)的改

革和發(fā)展面臨新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),橫線后指出國(guó)有企業(yè)以頑強(qiáng)意志把企業(yè)建在實(shí)處,應(yīng)對(duì)每一場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)發(fā)展,成為主

力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國(guó)有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對(duì)每一次問(wèn)題和挑戰(zhàn),提升自身,實(shí)現(xiàn)發(fā)

展,A項(xiàng)“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,即能把坎坷的路踏平,能不斷戰(zhàn)勝艱險(xiǎn),當(dāng)選。

B項(xiàng),“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時(shí),一種辦法不行,可以用另一種辦法去解決,通過(guò)探索去發(fā)現(xiàn)答

案,或指絕處逢生,文段未體現(xiàn)此意,排除;

C項(xiàng)“沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路”指的是無(wú)論多高的山,無(wú)論多遠(yuǎn)的路,人都可以達(dá)到,體現(xiàn)的是樂(lè)觀、進(jìn)取、自

信的態(tài)度,D項(xiàng)“世上無(wú)難事,只要肯登攀”指的是世上沒(méi)有什么困難的事,只要肯下定決心去登攀,指的是做事情有決心、恒

心,二者均未能體現(xiàn)國(guó)有企業(yè)面臨困難時(shí)要以堅(jiān)強(qiáng)意志解決之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《國(guó)企黨建要握“根”聚“魂”》

9、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類演化的,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開(kāi)的智能手機(jī)就是低端人工智能

的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具,未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.趨勢(shì)替代性

B.必然競(jìng)爭(zhēng)性

C.方向優(yōu)越性

D.途徑傾向性

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知,人工智能競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”。A項(xiàng)“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代,文段未體現(xiàn),排除;C項(xiàng)“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“傾向

性”泛指對(duì)于某方面的愛(ài)憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。

第一空驗(yàn)證,B項(xiàng)“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì),放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對(duì)于當(dāng)前社會(huì)

的意義和重要性,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

10、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和獲取早期客戶的速度,而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話,到時(shí)往往會(huì)。雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了,但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展,就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功,但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍

增,到時(shí)可能就會(huì)。

A.過(guò)猶不及功虧一簣

B.事與愿違積重難返

C.欲速不達(dá)作繭自縛

D.得不償失于事無(wú)補(bǔ)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題從第二空入手,橫線處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍增”構(gòu)成對(duì)應(yīng),要體現(xiàn)出不好的事情越積越多,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“積重難返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以革除的地步,符合文意。A項(xiàng)“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)能完成;C項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩;D項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有幫助,

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意,與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“事與愿違”指事情沒(méi)能按照預(yù)想的方向發(fā)展,根據(jù)文段“雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知,實(shí)際上并未成功,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當(dāng)技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理?》

11、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書(shū)、一個(gè)悠長(zhǎng)的夜晚,這是編譯人員在崗位上的寫(xiě)照。他們不在意外

界的喧嘩,只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.兢兢業(yè)業(yè)

B.克勤克儉

C.勤學(xué)苦練

D.夜以繼日

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩,只堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o”可知,橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得

住寂寞、踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守在工作崗位上之意。A項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí),符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“克勤克儉”指的是既能勤勞,又能節(jié)儉,文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意,排除;

C項(xiàng)“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練,文段描述的是工作狀態(tài),而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài),不符合文段語(yǔ)境,排除;

D項(xiàng)“夜以繼日”指的是用晚上的時(shí)間接上白天,形容晝夜不停,置于文段中形容編譯人員在崗位上的工作狀態(tài)程度過(guò)重,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《老中青三代編譯人,堅(jiān)守馬列經(jīng)典編譯陣地——他們讓真理穿越時(shí)空》

12、荊軻,那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào);劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來(lái)人們熟知的歷

編號(hào):513af6d10cf91436f8d8bb8c05e411aa2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解13/52

史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來(lái)說(shuō)很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:

A.手游也需要尊重歷史

B.手游不該“游戲”歷史

C.對(duì)歷史的演繹不能過(guò)火

D.歷史不該被手游過(guò)度消費(fèi)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問(wèn)題,緊接著尾句對(duì)這個(gè)問(wèn)題的危害進(jìn)行了分

析,因此文段重點(diǎn)在于問(wèn)題本身,需要針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。

A項(xiàng),“尊重歷史”沒(méi)有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項(xiàng),缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項(xiàng),

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造,“過(guò)度消費(fèi)”屬于無(wú)中生有,排除;

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

13、要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保

障,通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐,同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明

建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。

A.通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件

B.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的

C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求

D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的,文段強(qiáng)調(diào)的是它們之間的關(guān)系,因

此B項(xiàng)正確。

14、來(lái)自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露,人工飼養(yǎng)場(chǎng)內(nèi)的大熊貓?jiān)S多天性已退化,

讓它們自然交配十分困難,圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%。“基因交流”是為了調(diào)整大熊貓的血緣

關(guān)系,增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。

A.圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B.人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C.大熊貓已成功實(shí)施跨地“基因交流”

D.能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過(guò)四分之一

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確,整個(gè)文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性,因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項(xiàng)錯(cuò)

誤,文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”,而不是“不能自然交配”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由題意可知,跨地“基因交

流”尚在試驗(yàn)過(guò)程之中,而非“已成功實(shí)施”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

15、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最

終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見(jiàn),只要把握了全人類的共

同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。

A.“求同”是打造文化航母的根本

B.文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

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2024年成縣同輝城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解14/52

C.世界文明存在著不同價(jià)值取向

D.文化即使融合也難以消除差異

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求

同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異

是絕對(duì)的、無(wú)法消除的,對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。

16、《竹書(shū)紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響,在整理此書(shū)時(shí),有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削,卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn),特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來(lái),乍看上去這些材料是相互矛盾的,實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.《竹書(shū)紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書(shū),因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

B.史書(shū)中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C.不同史書(shū)之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D.封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今,對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出《竹書(shū)紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來(lái)了麻煩,接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用,實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過(guò)具體例子說(shuō)明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料,實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí),反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

17、調(diào)性是判斷古典音樂(lè)類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng),形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考,延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂(lè)的過(guò)程是對(duì)音樂(lè)元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn),至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格,最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生,音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折,而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說(shuō)法與原文不符的是:

A.貝多芬創(chuàng)建的音樂(lè)風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B.貝多芬形成的音樂(lè)新范例使音樂(lè)承載了哲學(xué)思考

C.貝多芬開(kāi)創(chuàng)的序列十二音打破了音樂(lè)的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D.序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng),根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng),形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知,表述與原文相符,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考”可知,在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后,音樂(lè)由此可以承載哲學(xué)的思考,表述與原文相符,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“以他為原點(diǎn),至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格,最終迎來(lái)調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生,音樂(lè)中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知,貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn),序列十二音并非貝多芬開(kāi)創(chuàng),表述與原文不符,當(dāng)

選;

D項(xiàng),根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂(lè)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知,表述與原文相符,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬(經(jīng)典流芳)》

18、倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起,任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。

A.通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

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B.工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C.工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D.工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng),原句意在說(shuō)明倘若沒(méi)有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明,任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的,即說(shuō)通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

19、媒體融合的應(yīng)有之義,絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的,更應(yīng)是對(duì)用戶需求的融合、用戶思維的融入。無(wú)論是信息呈現(xiàn)方式

的創(chuàng)新,還是信息內(nèi)容的,首要的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是用戶需求。所有的變革,都不能用戶這一中心。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.調(diào)和挑選遠(yuǎn)離

B.調(diào)整選取背離

C.整合篩選偏離

D.合并選擇脫離

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······,更應(yīng)是······”可知,橫線處應(yīng)與“融合、融入”語(yǔ)義相近,且程度更輕一些,C項(xiàng)“整

合”指集結(jié)不同的意見(jiàn)或事物,重新統(tǒng)合,成為新的整體,D項(xiàng)“合并”指結(jié)合到一起,均符合文意,保留。A項(xiàng)“調(diào)和”指調(diào)解使

和好,或配合得適當(dāng)、和諧,B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求,均不符合文意,排除。

第二空,橫線處搭配“信息內(nèi)容”,C項(xiàng)“篩選”指從眾多對(duì)象中淘汰選擇,D項(xiàng)“選擇”指挑選、擇取,均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng),

保留。

第三空,橫線處搭配“中心”,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心,不能有偏移和動(dòng)搖之意,C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)

定的方向或軌跡有一定的偏差,離開(kāi)確定的道路和方向,與文意相符,且與“中心”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“脫離”指離開(kāi)、斷

絕,常搭配“危險(xiǎn)、現(xiàn)實(shí)、組織”,與“中心”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)新媒觀察:媒體融合別丟了用戶思維》

20、我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手,也正因?yàn)槿绱?,中?guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的空間,他們已慣

于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā),選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了,并且也應(yīng)該質(zhì)疑他

們眼中所謂的好畫(huà)家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可,在此,我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的

評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A.文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B.古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)

C.文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位

D.古代文人畫(huà)與非文人畫(huà)的趣味分歧由來(lái)已久

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,由“我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手,……,中國(guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的

空間”可知,文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位。A項(xiàng),文中沒(méi)有提及文人藝術(shù)家的創(chuàng)作水平。B項(xiàng),文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可”,而不是“文人藝術(shù)家”因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)。D項(xiàng),文中并沒(méi)有提

及古代文人畫(huà)與非文入畫(huà)的趣味分歧。

21、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而,近現(xiàn)代以來(lái),一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

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A.近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文,指

出教育中存在的問(wèn)題,即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng),當(dāng)選。

A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;

D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教就是一例》

22、眾所周知,地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)化形成的,系統(tǒng)中的物種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變,才形成了現(xiàn)在相互依賴又相互的密切關(guān)系。一個(gè)

外來(lái)物種的引入,有可能因無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境而消亡,也有可能因新的環(huán)境中沒(méi)有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.排斥匹敵

B.沖突相當(dāng)

C.限制對(duì)抗

D.制約抗衡

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空,根據(jù)橫線前后可知,橫線處修飾“密切關(guān)系”,應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密,互相影響之意,D項(xiàng)“制約”指

相互約束,符合文意,保留。A項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入,B項(xiàng)“沖突”指對(duì)立的、互不相容的力量或性質(zhì),均

與“密切”相悖,排除;C項(xiàng)“限制”指不讓超過(guò)一定界限,局限在范圍內(nèi),文段并未體現(xiàn)“界限”之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“抗衡”指彼此相敵,不相上下,可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒(méi)有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>

符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《未來(lái)哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵?》

23、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中,無(wú)論是閱讀書(shū)籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中,消費(fèi)者不僅參

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