2024年中考九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言文閱讀（含答案）

2024年中考九年級(jí)語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文閱讀（含答案）

2024年中考九年級(jí)語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)：文言文閱讀

閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜

也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰

回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得

之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四

時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自歐

陽(yáng)修《醉翁亭記》）

【乙】

余為夷陵①令時(shí)，得琴一張于河南劉幾，蓋常琴也。后做舍人②，

又得琴一張，乃越琴也。后做學(xué)士，又得琴一張，則雷琴也。官愈高，

琴愈貴，而意愈不樂(lè)。在夷陵時(shí)青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累，琴

雖不佳，意則蕭然③自釋。及做舍人、學(xué)士，日奔走于塵土中，聲利

擾擾盈前，無(wú)復(fù)清思，琴雖佳，意則昏雜，何由有樂(lè)乃知在人不在

器若有以自適，無(wú)弦可也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《書(shū)琴阮記后》）

［注］①夷陵：地名。②舍人：官名。③蕭然：悠閑，瀟灑。

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡

B.名之者誰(shuí)/有仙則名

C.山間之朝暮也/皆朝于齊

D.余為夷陵令時(shí)/不足為外人道也

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線句子。

①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

②琴雖不佳，意則蕭然自釋。

3.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文首段由遠(yuǎn)及近，移步換景，交代了醉翁亭的位置，給人

以身臨其境之感。

B.甲文第二段抓住景物的特征，寫(xiě)出了山中早晚的陰晴變化和

四時(shí)之景的不同。

C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴，琴越來(lái)越好，作者反

而越來(lái)越不快樂(lè)。

D.兩篇選文都以寫(xiě)青山綠水為主，目的都是表現(xiàn)作者對(duì)大自然

的無(wú)比熱愛(ài)之情。

4.從選文來(lái)看，歐陽(yáng)修“意不在酒”、樂(lè)“不在器”，那么他真

正追求的是什么呢請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，完成各題。

【甲】于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，

臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百

二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求

于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

王曰：“善°”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞：

上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"

令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后,

雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于

朝廷。

（選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】魏文侯①使樂(lè)羊伐中山②，克之，以封其子擊③。文侯問(wèn)

于群臣曰：“我何如主？"皆曰：“仁君。"任座曰："君得中山不以封

君之弟而以封君之子何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)

曰：“仁君。"文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者

任座之言直，臣是以知之。"文侯?lèi)?，使翟璜召任座而反之，親下堂

迎之，以為上客。

（選自《資治通鑒?周紀(jì)一》）

【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，名叫魏斯。②中山：中山

國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)小國(guó)。③擊：魏擊，魏文侯之子，后繼承為君，即魏武侯。

5.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。

宮婦左右莫不私王：

聞寡人之耳者：

克之：

任座趨出：

6.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)（）

A.向者任座之言直/便扶向路（《桃花源記》）

B.何以知之/策之不以其道（《馬說(shuō)》）

C.臣誠(chéng)知不如徐公美/此誠(chéng)危急存亡之秋也（《出師表》）

D.皆以美于徐公/是故所欲有甚于生者（《魚(yú)我所欲也》）

7.翻譯文中畫(huà)線的句子。

①群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

②文侯?lèi)?，使翟璜召任座而反之?/p>

8.請(qǐng)用給下面的句子斷句。（斷兩處）

君得中山不以封君之弟而以封君之子何謂

仁君

9.同是為了達(dá)到說(shuō)服他人的目的，【甲】文中的鄒忌和【乙】文

中的任座、翟璜三人所采取的方法你更喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

閱讀下面甲、乙兩段選文，完成各題。

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸

侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之

事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命

于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐

托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵

甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鷲鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室,

還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

（選自諸葛亮《出師表》）

【乙】先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以

先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦

亡，惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日寢不安

席食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而

食。臣非不自惜也，顧①王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之

遺意，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)②于東，兵法乘勞③,

此進(jìn)趨之時(shí)也。

（選自諸葛亮《后出師表》）

【注釋】：①顧：考慮，顧慮。②務(wù)：致力。③乘勞：趁著疲勞。

10.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.猥自枉屈自三峽七百里中

B.三顧臣于草廬之中皆以美于徐公

C.以先帝之明無(wú)從致書(shū)以觀

D.此進(jìn)趨之時(shí)也山川之美

11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。

②是故托臣而弗疑也。

12.用"/"為乙文畫(huà)波浪線的句子斷句。（斷兩處）

臣受命之日寢不安席食不甘味

13.請(qǐng)概括出甲文中對(duì)作者產(chǎn)生重大影響的事件。（至少兩件）

14.請(qǐng)分別找出甲乙兩文中諸葛亮認(rèn)為當(dāng)前出師北伐條件已經(jīng)具

備的句子。

【古文閱讀】

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有？

（選自《陋室銘》）

【乙】

項(xiàng)脊軒①，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵

泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向不能得日日過(guò)午

已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭②，以當(dāng)南日，日影

反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣③，亦遂增勝。借

書(shū)滿架，偃仰④?chē)[歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)

啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊

⑤可愛(ài)。

（節(jié)選自《項(xiàng)脊軒志》）

【注】①項(xiàng)脊軒：作者的書(shū)齋名。②垣墻周庭：庭院四周砌上圍

墻。③欄楣（shtin）：欄桿。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姍”，

引申為美好的樣子。

15.解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。

有龍則靈靈：

談笑有鴻儒鴻：

無(wú)案牘之勞形案牘：

顧視無(wú)可置者顧：

16.選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)（）

A.有仙則名險(xiǎn)躁則不能治性（《誡子書(shū)》）

B.無(wú)絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）

C.舊南閣子也當(dāng)余之從師也（《送東陽(yáng)馬生序》）

D.以當(dāng)南日不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）

17.選出畫(huà)波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.又北向/不能得日日/過(guò)午已昏余/稍為修葺/使不上漏

B.又北向/不能得日/日過(guò)午已昏/余稍為修葺/使不上漏

C.又北向/不能得日日/過(guò)午已昏/余稍為修葺使/不上漏

D.又北向/不能得日/日過(guò)午已昏余/稍為修葺使/不上漏

18.下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)善x文的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“銘”這種文體常用來(lái)述功紀(jì)行或警誡勸勉。甲文作者用此文

體自述其志，表達(dá)安貧樂(lè)道的情操。

B.甲文結(jié)尾用“南陽(yáng)諸葛廬”“西蜀子云亭"類(lèi)比"陋室”，指出

此室可以與古代名賢的居室比美。

C.乙文善用疊詞表達(dá)情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,

就是為了表達(dá)作者寂寞孤獨(dú)的心情。

D.甲乙兩文作者雖然生活時(shí)代不同、但都在對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě)

中，表現(xiàn)了中國(guó)古代文人的高雅情趣。

19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。

閱讀下面的課外文言文，完成各題。

［材料一］

大凡物不得其平則鳴，草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水之無(wú)聲，風(fēng)蕩

之鳴。其躍也或激之.其趨也或梗之，其沸也或炙①之，金石之無(wú)聲，

或擊之鳴。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷。

凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？

（節(jié)選自韓愈《送孟東野序》）

［材料二］

予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮②，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于

古窮人之辭也，凡士之蘊(yùn)其所有③而不得施于世者，多喜自放于山巔

水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)、草木、風(fēng)云、鳥(niǎo)獸之

狀類(lèi)，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺④，以

道羈臣寡婦之所嘆，而寫(xiě)人情之難言，蓋愈窮則愈工，然則非詩(shī)之能

窮人，殆窮者而后工也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》）

【注釋】①炙：燒煮。②窮：困厄，處于困境。③蘊(yùn)其所有：有

才華、有抱負(fù)。④興于怨刺：寫(xiě)詩(shī)來(lái)抒發(fā)他們的怨恨。

20.用“”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶嗳帲?/p>

人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也

有思其哭也有懷。

21.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。

22.以蘇軾的經(jīng)歷和創(chuàng)作為例，寫(xiě)出你對(duì)上面任一材料的理解。

閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成各題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之，

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫

無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異

乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山

岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則

有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦

鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，

靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不

以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退

亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

"乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

23.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

予觀夫巴陵勝狀（）心曠神怡（）

24.比較下面兩段文字，按要求回答問(wèn)題。

滕子京筆下的岳陽(yáng)樓景觀范仲淹筆下的岳陽(yáng)樓景觀

東南之國(guó)富山水，惟洞庭于江湖名最大。環(huán)占五湖，均視八百里；

據(jù)湖面勢(shì)，惟巴陵最勝。瀕岸風(fēng)物，日有萬(wàn)態(tài)，雖漁樵云鳥(niǎo)，棲隱出

沒(méi)同一光影中，惟岳陽(yáng)樓最絕。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則

岳陽(yáng)樓之大觀也。

從語(yǔ)言表達(dá)的角度看，范仲淹的文字：

25.結(jié)合本文主旨特點(diǎn)，寫(xiě)出你在文章寫(xiě)作立意方面獲得的啟示。

閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下面小題。

①若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜,

山岳潛形，商旅不行，嵇傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也,

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集,

錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍

金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵

辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜,

不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,

退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而

樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

26.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

傾：景：

27.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①浮光躍金，靜影沉璧。

②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

28.選文第①段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖"，表現(xiàn)出遷客騷人遠(yuǎn)

謫的之情；第②段描繪了一幅“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出遷客

騷人心曠神怡、遺忘得失寵辱的情懷。

閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。

甲】令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期

年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所

謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】齊威王來(lái)朝。是時(shí)周室微弱，諸侯莫朝，而齊獨(dú)朝之，天

下以此益賢威王，齊威王召即墨大夫，語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，

毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給①，官無(wú)事，東方以寧；

是子不事吾左右以求助也！"封之萬(wàn)家。召阿②大夫，語(yǔ)之曰：“自子

守阿，譽(yù)言日至。我使人視阿，田野不辟，人民貧餒。是子厚幣③事

吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，

莫敢飾詐，務(wù)進(jìn)其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。

齊威王、魏惠王會(huì)田④于郊?；萃踉唬骸褒R亦有寶乎？"威王曰：

“無(wú)有?！被萃踉唬骸肮讶藝?guó)雖小，尚有徑寸之珠，照車(chē)前后各十二乘

者十枚。豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？"威王曰："寡人之所以為寶者與王異。

吾有檀子、盼子、黔夫、種首，此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”

惠王有慚色。

（選自《資治通鑒?周紀(jì)》，有刪改）

【注釋】①給（j1）:充足，豐足。②阿：即東阿縣，③幣：財(cái)

物，貨幣，④田：打獵。

29.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）②天下以此益賢威王（）

③毀言日至（）④人民貧餒（）

30.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。

①是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！

②豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？

31.【乙】文中齊威王的哪些行為也可謂是“戰(zhàn)勝于朝廷"？

32.兩文均通過(guò)對(duì)比來(lái)表現(xiàn)齊威王。請(qǐng)舉兩例并加以說(shuō)明。

讀選文，完成下面小題。

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不

以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退

亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】

景公問(wèn)晏子曰：“忠臣之行何如？"

對(duì)曰：“不掩君過(guò)，諫乎前，不華①乎外。選賢進(jìn)能，不私乎內(nèi)。

稱②身就位，計(jì)能定祿。睹賢不居其上受祿不過(guò)其量不權(quán)③居④以為

行不稱位以為忠。不掩賢以隱長(zhǎng)，不刻下⑤以諛上。君在不事太子,

國(guó)危不交諸侯。順則進(jìn)，否則退，不與君行邪也?！?/p>

（選自《晏子春秋》）

【注釋】①華：通"嘩"，這里指宣揚(yáng)。②稱（cheng）：衡量。

③權(quán)：這里是計(jì)較的意思。④居：職位。⑤刻下：對(duì)下苛刻。

33.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A.然則何時(shí)而樂(lè)耶好之者不如樂(lè)之者（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

B.不以物喜可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）

C.不掩君過(guò)人恒過(guò)，然后能改（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

D.不私乎內(nèi)—臣之妻私臣（《鄒忌諷齊王納諫》

34.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？

②君在不事太子，國(guó)危不交諸侯。

35.請(qǐng)用給下面的句子斷句。（斷三處）

睹賢不居其上受祿不過(guò)其量不權(quán)居以為行

不稱位以為忠

36.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完成下列各題。

①【乙】文"順則進(jìn)”中的“進(jìn)”指“"，"否則退”中

的“退”指“二（請(qǐng)用【甲】文中相關(guān)原文回答）

②【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格？（請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括）

閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，完成下面小題。

【甲】公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三

鼓。劌曰：“可矣。"齊師敗績(jī)。公將馳之。歲I曰：“未可?！毕乱暺滢H，

登軾而望之，曰：“可矣。"遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，

三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍

亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】癸亥，大軍至白團(tuán)衛(wèi)村①下?tīng)I(yíng)。人馬俱渴，營(yíng)中掘井，及

水輒壞，兵士取其泥絞汁而飲，敵眾圍繞，漸束其營(yíng)。是日，東北風(fēng)

猛，揚(yáng)塵折樹(shù)。契丹主坐車(chē)中謂眾曰：“漢軍盡來(lái)只有此耳今日并可

生擒然后平定天下。"令下馬拔鹿角②，飛矢雨集。軍士大呼曰：“招

討使③何不用軍，而令士卒虛④死！”諸將咸請(qǐng)擊之，杜威曰：“俟風(fēng)

勢(shì)稍慢，觀其進(jìn)退。"守貞曰："此風(fēng)助我也，彼眾我寡，黑風(fēng)之內(nèi)，

莫測(cè)多少，若俟風(fēng)止，我輩無(wú)喉類(lèi)⑤矣。”即呼諸軍齊力擊賊，張彥

澤、符彥卿、皇甫遇等率騎奮擊，風(fēng)勢(shì)尤猛，沙塵如夜，敵遂大敗。

時(shí)步騎齊進(jìn)，追襲二十余里。至陽(yáng)城東，賊軍稍稍成列，我騎復(fù)擊之，

乃渡河而去。

（節(jié)選自《舊五代史》）

【注釋】①白團(tuán)衛(wèi)村：契丹主帶兵攻打后晉，杜威等迎戰(zhàn)于白團(tuán)

衛(wèi)村。②鹿角：指樹(shù)障。③招討使：官職名。④虛：白白地。⑤噫（ji

Q0）類(lèi)：這里指活著的人。

37.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

齊師敗績(jī)

吾視其轍亂

若俟風(fēng)止

38.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）

A.公與之乘呼爾而與之（《魚(yú)我所欲也》）

B.劌曰：“可矣。"高可二黍許（《核舟記》）

C.契丹主坐車(chē)中謂眾曰太守自謂也（《醉翁亭記》）

D.時(shí)步騎齊進(jìn)元方時(shí)年七歲（《陳太丘與友期行》）

39.乙文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.漢軍盡/來(lái)只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。

B.漢軍盡來(lái)/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下

C.漢軍盡/來(lái)只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。

D.漢軍盡來(lái)/只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。

40.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩文中畫(huà)直線的句子。

41.曹劌和守貞都善于把握迎戰(zhàn)時(shí)機(jī)，但抓取的戰(zhàn)機(jī)有所不同，

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文言文，完成各題。

蘇武牧羊

單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目

以歸漢？”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置

爆火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽④武，置大客

中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，

乃徙武北海上無(wú)人處，使牧班⑤。班乳乃得歸⑥。別其官屬常惠等,

各置他所。

武既至海上，縻食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,

臥起操持，節(jié)旄盡落。

（選自《漢書(shū)》，有刪減）

【注釋】①受辭：聽(tīng)取供詞。②惠：人名，指?；?。③燃火：微

火。④幽：囚禁。⑤靴：公羊。⑥靴乳乃得歸：等到公羊生了小羊才

能回歸漢朝。⑦縻食：配給的糧食。

42.下面對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）

A.“引佩刀自刺"中的“引”本義是“拉弓"，引申為“牽引”“延

長(zhǎng)"“舉，拿”等，在此處取“牽弓］"之意。

B.“單于愈益欲降之"中的“益"與“精益求精”中的“益”意思

相同。

C.“徙”有“遷移”“調(diào)動(dòng)”"流放”等義項(xiàng)，“乃徙武北海上無(wú)人

處”中的"徙”應(yīng)為“調(diào)動(dòng)”之意。

D.“掘野鼠去草實(shí)而食之"中的“食”和“食之不能盡其材"（《馬

說(shuō)》）中的“食”意思相同。

43.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天雨雪武臥/嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日/不死

B.天雨雪武臥嚙/雪與旃毛并/咽之?dāng)?shù)日不死

C.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛/并咽之?dāng)?shù)日不死

D.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死

44.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線語(yǔ)句的大意。

屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？

45.結(jié)合所選文段及李白的《蘇武》詩(shī)歌，分析蘇武形象的主要

特點(diǎn)。

閱讀下文，完成下面小題。

閑步吠畝間，垂柳飄風(fēng)，新秧翻浪，耕夫荷農(nóng)器，長(zhǎng)歌相應(yīng)，牧

童稚子，倒騎牛背，短笛無(wú)腔，吹之不休，大有野趣。

閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀

書(shū)鼓琴，二也；睡起隨意，無(wú)有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也;

能課子耕讀，五也。

讀理義書(shū)，學(xué)法帖字，澄心靜坐，益友清談，小酌半醺，澆花種

竹，聽(tīng)琴玩鶴，焚香煮茶，泛舟觀山，寓意弈棋。雖有他樂(lè)，吾不易

矣。

（摘選自《小窗幽記》）

46.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

耕夫荷農(nóng)器

終日可觀書(shū)鼓琴

47.翻譯下面的句子。

雖有他樂(lè)，吾不易矣。

48.上文與劉禹錫《陋室銘》表現(xiàn)出的作者的精神追求有何相似

之處？

49.結(jié)合上文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從某一方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康高雅的

情趣。

文言文比較閱讀

甲：杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰“天，積氣耳、亡處亡氣。若

屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：“天果積氣，

日月星宿，不當(dāng)墜耶？曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，

只使墜，亦不能有所中傷。"

節(jié)造自《杞人憂天》）

乙：客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人：更為

曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。主人嘿②然不應(yīng)。俄而家果失火

鄰里共救之幸而得息。于是殺生置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行①，

余各以功次座，而不錄④言曲突者。人謂主人曰：鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不

費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪無(wú)恩澤，焦頭爛額為上

客耶？主人乃寤③而請(qǐng)之。

（選自《漢書(shū)霍光傷》，有到節(jié)）

注釋①突：煙囪。③嘿（mo）同“默，上行（hang）上席。④錄：邀

請(qǐng)。③寤同悟，醒悟。

50.解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字。

因往曉之（）傍有積薪（）

51.乙文中劃波濃線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息

B.俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息

C.俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息

D.俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息

52.翻譯甲乙兩文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句。

①天，積氣耳、亡處亡氣。

②于是殺生置酒，謝其鄰人。

53.甲文中的杞人和乙文中建議“曲突徙薪”的客人，都具有憂

患意識(shí)卻有所不同。請(qǐng)分析他們的不同之處，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你有何啟示。

閱讀下面的文言文選段，完成各題。

【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌趺麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻

曰：“我孰與城北徐公美？"其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”

城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐

公美？"妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之

客曰：“吾與徐公孰美？"客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，

孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

求于我也。"

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之

妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十

城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：

由此觀之，王之蔽甚矣

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

【乙】晏子為齊相，出，其御之妻從門(mén)間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?/p>

擁大蓋①，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)

其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺身相齊國(guó)名顯諸侯。今者妾觀其出，

志念深矣，常有以自下②者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御，然子之意自

以為足，妾是以求去也。"其后夫自抑損③。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)

對(duì)。晏子薦以為大夫。

（節(jié)選自《史記?管晏列傳》）

【注釋】①大蓋：車(chē)上的傘蓋。②自下：指無(wú)驕傲之志，甘居人

下，③抑損：克制、謙遜。

54.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。

孰視之（）

吾妻之美我者（）

策駟馬（）

然子之意自以為足（—）

55.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.客之美我者然子之意自以為足

B.臣之客欲有求于臣—皆以美于徐公

C.妾是以求去也御以實(shí)對(duì)

D.忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰—晏子怪而問(wèn)之

56.用給【乙】文中劃波浪線句子斷句（斷兩處）。

晏子長(zhǎng)不滿六尺身相齊國(guó)名顯諸侯。

57.翻譯下面的文言語(yǔ)句

①朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王

②既而歸，其妻請(qǐng)去

58.【甲】文和【乙】文都與勸諫有關(guān)：【甲】文中的鄒忌在面對(duì)

贊美和奉承時(shí)，沒(méi)有自我陶醉，反而冷靜思考，并推己及人，提醒齊

威王不要―；【乙】文中的御之妻將晏子乘車(chē)和丈夫駕車(chē)的

表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，勸諫丈夫不要。（均用自己的語(yǔ)言概括）

閱讀《岳陽(yáng)樓記》（節(jié)選），回答各題。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦

鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，

靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕

忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不

以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退

亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

"乎！噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

59.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

沙鷗翔集或異二者之為

60.翻譯句子。

浮光躍金，靜影沉璧。

61.孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！边@已成為封建時(shí)

代士大夫的信條，貶官在外的范仲淹本可以獨(dú)善其身，可他卻仍然以

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"來(lái)勉勵(lì)自己和朋友。那么，你

是怎樣看待范仲淹的政治情懷的，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀《辯政》（節(jié)選），回答各題。

子貢問(wèn)于孔子曰：“昔者齊君問(wèn)政于失子，失子曰：'政在節(jié)財(cái)。'

魯君問(wèn)政于夫乎，夫子日'政在諭臣。'葉公問(wèn)政于失子，夫子曰；

'政在悅近而來(lái)遠(yuǎn)，'三者之同一也，而夫子應(yīng)之不同，然政在異端

乎？”

孔子曰：“各因其事也，齊君為國(guó)，奢乎臺(tái)榭，淫于苑囿，五官

妓樂(lè)不解于時(shí)，一旦而賜人以千乘之家者三，敵曰：政在節(jié)財(cái)。魯君

有臣三人，內(nèi)比①周②以愚其君，外距諸侯之賓以蔽其明，故曰：政

在諭臣。夫荊之地廣而都狹，民有離心，莫安其居，故曰：政在悅近

而來(lái)遠(yuǎn)。此三者所以為政殊矣。"

【注】①比：勾結(jié)。②周：結(jié)合。

62.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.然政在異端乎漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）

B.各因其事也未若柳絮因風(fēng)起（《世說(shuō)新語(yǔ)?詠雪》）

C.齊君為國(guó)以順為正者（《孟子?富貴不能淫》）

D.淫于苑囿躬耕于南陽(yáng)（諸葛亮《出師表》）

63.對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，孔子的回答各不相同。他的回答對(duì)你處理

事情有什么啟發(fā)？

閱讀下列文言文，回答各題。

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物

喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦

憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下

之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌①來(lái)者，推心接之

不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③

懦默不任事，諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參

知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？"固④辭不拜，愿與韓琦出

行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州

縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)

責(zé)守臣死事可乎？”守令皆得不誅。

（選自《宋史?范仲淹傳》）

【注】①羌：中國(guó)古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”，為黨

項(xiàng)族，西夏開(kāi)國(guó)皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)

任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅(jiān)持，執(zhí)意。⑤除：拜

官授職。

64.請(qǐng)用'7"標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）

平時(shí)諱言武備寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事可乎

65.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

予嘗求古仁人之心求：

微斯人微：

遂改參知政事遂：

命為陜西宣撫使命：

66.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①不以物喜，不以己悲。

②故賊亦不敢輒犯其境。

67.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【乙】文寫(xiě)了范仲淹的哪些事？

68.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌睦斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之

樂(lè)而樂(lè)”一語(yǔ)的內(nèi)涵。

【古文閱讀】

【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢

桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，

復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有

良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女

衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，

不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，

辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。

太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂

無(wú)問(wèn)津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有

一澗水，水南有二石困①。一閉一開(kāi)水深廣不得渡。欲還失道，遇伐

薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)國(guó)中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，

不復(fù)知處。

長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，

有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水

中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉希胙?。穴才容人。行數(shù)十步，便

開(kāi)明朗然，不異世間。

【注】①國(guó)（qtin）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。

69.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

土地平曠，屋舍儼然。

嘗采藥至衡山。

70.翻譯下列句子。

①阡陌交通，雞犬相聞。

②深山有人跡，異之。

71.甲文寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往"“未果”，乙文寫(xiě)劉子驥“欲更尋

索，不復(fù)知處"。兩文作者這樣寫(xiě)暗示了什么？表達(dá)了什么愿望？

答案

1.A

2.①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。

②琴雖然不夠好，心情卻悠閑自在。

3.D

4.示例1：追求山水之樂(lè)。甲文寫(xiě)他“在乎山水之間也”，在四

時(shí)朝暮之景中獲得樂(lè)趣；乙寫(xiě)他在夷陵時(shí)青山綠水每日都在眼前，心

情悠閑自在。

示例2：追求心靈的自由閑適。甲文寫(xiě)他自號(hào)"醉翁”，感嘆"得

之心”；乙文感慨“人不在器"，用自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿足。

5.沒(méi)有誰(shuí)；使..聽(tīng)到；戰(zhàn)勝；快步走

6.B

7.①所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得

上等獎(jiǎng)賞。

②魏文侯很高興，就讓翟璜叫任座回來(lái)。（或者“就派翟璜叫任

座，讓他回來(lái)°”）

8.君得中山/不以封君之弟而以封君之子/何謂仁君

9.我更喜歡鄒忌所采取的方法。因?yàn)猷u忌是以自己切身體驗(yàn)進(jìn)

行類(lèi)比（設(shè)喻說(shuō)理），這樣既親切自然，又委婉含蓄，使人容易接受。

我更喜歡翟璜所采取的方法。因?yàn)榈澡瓤隙▽?duì)方是仁君，然后再指

出仁君的做法，這樣能讓對(duì)方更容易接受意見(jiàn)。我更喜歡任座所采取

的方法。因?yàn)槿巫毖圆恢M，勇于諫言。

10.D

11.①我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)親自耕田。②因此委任臣下，一點(diǎn)

也不猶疑。

12.臣受命之日/寢不安席/食不甘味。

13.三顧茅廬、臨危受命和臨崩寄大事。

14.今南方已定，兵甲已足今賊適疲于西，又務(wù)于東

15.神異（或“神奇""靈異”）；大；官府文書(shū)；看，視。

16.A

17.B

18.C

19.①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感

到簡(jiǎn)陋了）。

②小鳥(niǎo)時(shí)常來(lái)啄食，人來(lái)了（它們）也不離開(kāi)。

20.人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有

懷。

21.大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下

吧。

22.歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，他

領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)

作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。

歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。文段批駁“詩(shī)

人少達(dá)而多窮"的觀點(diǎn)，是為了立起“詩(shī)窮而后工”的論點(diǎn)。

23.優(yōu)美的；開(kāi)闊

24.作者十分善于捕捉景物的特點(diǎn)，表達(dá)自己心中的感受，將博

大寬仁的胸懷寓于壯麗的景物描寫(xiě)中，因此他這一景句，不僅意境優(yōu)

美，感情濃厚，充滿一種浩氣之氣，而且造成一種天人合一的闊大境

界，十分恰切地體現(xiàn)出一個(gè)正直士大夫胸有天下的闊大襟懷。

25.文章賴思想永生。以文載道，有思想當(dāng)靈魂，無(wú)靈魂而猝死。

《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命

題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地把人帶入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中，它啟迪

人們：“不以物喜，不以己悲"，向世人昭示“先天下之憂而憂，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”的人生哲理。

26.倒下；日光

27.①浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

②在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。

28.悲苦、郁悶；樂(lè)觀

29.間或，偶然，偶爾；崇尚，以……為賢；每天，一天天；饑

餓

30.①這是你用豐厚的財(cái)物伺奉我身邊的官員來(lái)索取聲譽(yù)（的原

因?。?/p>

②齊國(guó)如此之大，難道沒(méi)有寶貝？（或“難道憑著齊這么大的國(guó)

家卻沒(méi)有寶貝？"，或"以齊國(guó)之大，難道沒(méi)有寶貝？”）

31.懲治弄虛作假，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)事求是（或“重視調(diào)查，不偏聽(tīng)偏信

"）;重視人才，以能臣為寶。（意思對(duì)即可）

32.通過(guò)“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)時(shí)間段的對(duì)比，

表現(xiàn)齊威王進(jìn)諫令的效果越來(lái)越好，政治越發(fā)清明；通過(guò)“齊威王來(lái)

朝"與“諸侯莫朝”對(duì)比，表現(xiàn)齊威王尊重周室，德行高尚；通過(guò)對(duì)

“即墨大夫"與“阿大夫”的不同處理方式，表現(xiàn)齊威王重調(diào)查，不

偏聽(tīng)偏信，重實(shí)干，賞罰明；通過(guò)魏惠王與齊威王對(duì)什么是珍寶的不

同認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)齊威王重視人才，以能臣為寶。

33.D

34.①如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道（一起）呢？

②君主在位就不侍奉太子，國(guó)家危難就不結(jié)交諸侯。

35.睹賢不居其上/受祿不過(guò)其量/不權(quán)居以為行/不稱位以為忠

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