國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)（語(yǔ)句表達(dá)）模擬試卷16

國(guó)家公務(wù)員行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)（語(yǔ)句表達(dá)）模擬試卷16一、語(yǔ)句表達(dá)(本題共30題，每題1.0分，共30分。)1、紅色文化滲透著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承對(duì)時(shí)代精神的創(chuàng)造和對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的踐行，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在組成部分。紅色文化資源內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng)，在價(jià)值觀教育方面有極好的說(shuō)服力。紅色文化資源分布廣泛，易于開(kāi)發(fā)、具有廣泛的適應(yīng)性和針對(duì)性，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的文化基礎(chǔ)、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價(jià)值，大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化，____________。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的全新模式B、引領(lǐng)國(guó)民認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育中D、對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：整個(gè)文段是總一分一總的結(jié)構(gòu)形式。第一句話總說(shuō)紅色文化的重要性；接著指出紅色文化為什么這樣重要。因此，最后的挖掘紅色文化的內(nèi)在價(jià)值，大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化……就要順承前文，作為一個(gè)總結(jié)性的話語(yǔ)，對(duì)紅色文化的意義進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。故本題選D。2、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、爬行動(dòng)物和其他哺乳動(dòng)物跟我們至少有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是它們都會(huì)睡眠。睡眠是我們生命中起著支配作用的一部分，而且顯然是命運(yùn)攸關(guān)的。雖然睡眠令哲學(xué)家、作家和科學(xué)家為之著迷已有好幾個(gè)世紀(jì)，但真正意義上的科學(xué)研究是直到上世紀(jì)50年代才起步的。從那時(shí)以來(lái)，睡眠科學(xué)揭示了諸多有關(guān)睡眠結(jié)構(gòu)與模式的奧秘。但即便如此，它的起源和功能在很大程度上依然充滿著尚未解開(kāi)的謎團(tuán)。作者接下來(lái)最不可能討論的是()。A、人為什么要睡覺(jué)B、多長(zhǎng)時(shí)間才算睡夠C、睡眠受什么掌控D、臥具對(duì)睡眠的影響標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段講述的是睡眠，最后一句點(diǎn)明“它的起源和功能在很大程度上依然充滿著尚未解開(kāi)的謎團(tuán)”，因此接下來(lái)作者很可能討論睡眠的起源和功能上的這些謎團(tuán)。觀察選項(xiàng)，從表述方式上也能看出來(lái)，A、B、c項(xiàng)都是問(wèn)句，都是起源或功能方面的謎團(tuán)；只有D項(xiàng)是陳述句，而且D項(xiàng)的“臥具”在文段中絲毫沒(méi)有涉及．所以最不可能的討論的就是D項(xiàng)。3、臨近年底，部分二三線城市樓市調(diào)控走到一個(gè)微妙時(shí)點(diǎn)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，目前來(lái)看，一些二三線城市在限購(gòu)政策落實(shí)方面“疲態(tài)”漸顯，或試圖放松限購(gòu)令，或期待限購(gòu)令自動(dòng)到期作廢。截止到2013年底，多個(gè)限購(gòu)令將到期的城市未就限購(gòu)令走向表態(tài)。根據(jù)上述文字推斷，作者接下來(lái)最有可能講述的內(nèi)容是()。A、限購(gòu)令對(duì)樓市的影響B(tài)、對(duì)中國(guó)樓市現(xiàn)狀的分析C、二三線城市對(duì)限購(gòu)令的態(tài)度D、限購(gòu)令到期后城市樓市走向標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段最后一句落腳到“限購(gòu)令將到期的城市未就限購(gòu)令走向表態(tài)”，那么，接下來(lái)要講的必然要圍繞“限購(gòu)令”來(lái)表述，首先排除B選項(xiàng)。前文中提到二三線城市樓市調(diào)控的發(fā)展，那么接下來(lái)該講述二三線城市對(duì)限購(gòu)令的看法了。因此，本題答案為C選項(xiàng)。4、①火星作為太陽(yáng)系內(nèi)的一顆行星，離地球距離較近②火星有稀薄的大氣層，也有四季分明，科研價(jià)值很大③火星跟其他星球相比，跟地球的相似程度非常高④且被很多人認(rèn)為是人類進(jìn)行星際移民的首選之地⑤隨著人類航天事業(yè)的進(jìn)步，太空探測(cè)越來(lái)越向深空發(fā)展將以上5個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是()。A、①③②④⑤B、⑤①③②④C、①④③②⑤D、⑤①④③②標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：⑤句為闡述背景的語(yǔ)句．若⑤句做首項(xiàng)，則可確定話題——航天事業(yè)太空探測(cè)，進(jìn)而聚焦到火星的討論上來(lái)，符合行文邏輯；但如果把⑤句作為結(jié)束語(yǔ)，則行文太過(guò)籠統(tǒng)，無(wú)法承接上文，因此排除A、C兩項(xiàng)。④句提及火星是人類星際移民的首選之地，屬于新得出的結(jié)論，則在該句之前應(yīng)先論述火星與地球的相似特性。因此，先由①句指出火星與地球距離較近，進(jìn)而由③句指出與地球相似程度高，再由②句詳細(xì)介紹相似的特性，最后由④句得出結(jié)論。因此本題答案為B。5、①二十世紀(jì)五六十年代，許多信息靈通人士認(rèn)為蘇美之間的核戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免②預(yù)測(cè)是否實(shí)現(xiàn)，依賴于人們?nèi)绾巫鞒龇磻?yīng)③因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了它的可能性④任何預(yù)測(cè)都不是自我實(shí)現(xiàn)的或非自我實(shí)現(xiàn)的⑤但是這場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)并未發(fā)生⑥并推動(dòng)了核武器控制和其他安排來(lái)確保它不發(fā)生將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、④①③⑤⑥②B、②①⑤④③⑥C、②①⑤③④⑥D(zhuǎn)、④②①⑤③⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句排序題。句④提出預(yù)測(cè)不是個(gè)人實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)，句②則提出實(shí)現(xiàn)與否在于人們?nèi)绾巫鞒龇磻?yīng)。顯然前者提出觀點(diǎn)，后句做補(bǔ)充論述。排除B、C項(xiàng)。而句②既已提出人們?nèi)绾畏磻?yīng)，根據(jù)話題推進(jìn)原則，下文應(yīng)當(dāng)通過(guò)具體的事例來(lái)論及人們的反應(yīng)，A項(xiàng)已將該句放在尾巴，顯然屬于“斷尾”，而①⑤組合構(gòu)成一個(gè)二十世紀(jì)五六十年代人們反應(yīng)的例子，③⑥給出例子中戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)爆發(fā)的原因，二者都是圍繞“人們的反應(yīng)”而展開(kāi)的。D項(xiàng)符合。6、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有“后發(fā)劣勢(shì)”的概念。這指的是落后國(guó)家由于發(fā)展較遲，因此對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行模仿。模仿有兩種形式，一種是模仿制度，另一種是模仿技術(shù)和工業(yè)化模式。由于是后發(fā)國(guó)家，所以可以在沒(méi)有基礎(chǔ)制度的情況下通過(guò)技術(shù)模仿實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。然而，這一模仿雖然相對(duì)容易實(shí)現(xiàn)，但會(huì)給長(zhǎng)期的發(fā)展留下許多隱患。事實(shí)上，當(dāng)前我國(guó)老工業(yè)基地所面臨的一系列問(wèn)題，__________。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、正是我國(guó)在工業(yè)化進(jìn)程中后發(fā)劣勢(shì)的體現(xiàn)B、僅僅依靠市場(chǎng)這只無(wú)形的手是無(wú)法解決的C、意味著我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)必須走向縱深D、可通過(guò)淘汰落后產(chǎn)能和行業(yè)兼并重組等政策加以實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：尾句類語(yǔ)句銜接題。文段首先談到了“后發(fā)劣勢(shì)”的概念，以及其中兩種形式．且后發(fā)國(guó)家模仿這兩種形式的事實(shí)。后文通過(guò)“然而”這一轉(zhuǎn)折詞提出了這樣的模仿帶來(lái)的問(wèn)題。最后一句“事實(shí)上”其實(shí)正是在承接這一模仿帶來(lái)的問(wèn)題，根據(jù)話題一致原則，只有A項(xiàng)在論述我國(guó)面臨的問(wèn)題是后發(fā)劣勢(shì)導(dǎo)致的。B項(xiàng)的“市場(chǎng)”并未提及，C項(xiàng)為無(wú)中生有項(xiàng)，而D項(xiàng)也并未提及。A項(xiàng)符合。7、“極端主義”大多固守一隅而放棄全面、客觀、公正的視角，習(xí)慣性地從一個(gè)角度、一個(gè)方面、一個(gè)層次看問(wèn)題。，“極端主義”審視和思考問(wèn)題的方法，違背了事物存在的現(xiàn)實(shí)邏輯。作為一種偏激的價(jià)值觀，“極端主義”的判斷扭曲了事物的本來(lái)面貌，有悖于行為的內(nèi)在規(guī)律。作為一種情緒化的社會(huì)心態(tài)，“極端主義”的言行不僅是對(duì)他人權(quán)利的漠視和侵犯，更容易激化社會(huì)矛盾，對(duì)于我們這樣一個(gè)正走向現(xiàn)代化的大國(guó)，十分不利。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、作為一種片面的方法論B、作為一種狹隘的認(rèn)識(shí)論C、作為一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論D、作為一種主觀的方法論標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句銜接題根據(jù)橫線的位置，將題分為居中類和居末類，居中類橫線處所填句子應(yīng)該有承上啟下的作用，居末類橫線處所填句子應(yīng)總結(jié)全文。本文為居中類語(yǔ)句銜接題。橫線前“習(xí)?噴性地從一個(gè)角度、一個(gè)方面、一個(gè)層次看問(wèn)題”說(shuō)明“極端主義”看待問(wèn)題的方法，因此答案鎖定在方法論上。結(jié)合相對(duì)絕對(duì)法，觀點(diǎn)是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分的，因此本題選擇A。8、城市不僅是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、利技和教育中心，而且已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大引擎。美國(guó)的紐約、芝加哥和洛杉磯三個(gè)城市群，日本的東京、阪神和名古屋三大城市群，以及中國(guó)的長(zhǎng)三角、珠三角和環(huán)渤海三大城市群等等對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率都在一半以上。承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依賴于城市群的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、可以說(shuō)，任何國(guó)家或者地區(qū)都應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注大城市的發(fā)展C、可以說(shuō)，城市的興衰關(guān)乎國(guó)家的興衰，城市的發(fā)展關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展D、可以說(shuō)，城市的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的支持，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)城市的支撐標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：這是一道結(jié)語(yǔ)推斷題。四個(gè)選項(xiàng)的開(kāi)頭都是運(yùn)用的“可以說(shuō)”，引出了文段的核心。文段的末尾提到了城市與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，選項(xiàng)中含有城市與經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)主體的只有A項(xiàng)。故選A。9、①因?yàn)槲遗c他人的關(guān)系通過(guò)對(duì)話，不是特點(diǎn)消失的合金式的融合，而是一種面對(duì)面的關(guān)系。②對(duì)話的目的主要不是說(shuō)服對(duì)方，同化別人，統(tǒng)一思想，而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想，這就是生成性對(duì)話。③多元文化共處最核心的問(wèn)題是世界不同文化之間的對(duì)話與溝通。④事實(shí)上，也正是因?yàn)橛羞@樣一種面對(duì)面的相異性，一種文化才有可能對(duì)他種文化產(chǎn)生吸引力。⑤對(duì)話最忌諱的就是人云亦云，我打你通。將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、③④②⑤①B、②③⑤①④C、③②⑤①④D、⑤①②④③標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本題是一道語(yǔ)句排序題。文段主要講的是多元文化共處中的對(duì)話與溝通問(wèn)題。根據(jù)語(yǔ)句排序題首句引出話題的原則，可以首先判定首句為③句，故可排除B、D項(xiàng)。注意④句中的詞語(yǔ)事實(shí)上，它所引導(dǎo)的句子通常是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)或根據(jù)前文內(nèi)容所得出的結(jié)論，故應(yīng)排在文段最后。由此便可鎖定正確答案C。10、①“國(guó)家戰(zhàn)略”一詞，最早出自美國(guó)②最近幾年，由于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及社會(huì)各界的倡導(dǎo)，全民閱讀問(wèn)題已經(jīng)引起廣泛的重視③中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“國(guó)家戰(zhàn)略”一詞尚無(wú)統(tǒng)一定義④我國(guó)先后提出過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)家戰(zhàn)略、能源問(wèn)題國(guó)家戰(zhàn)略等，但遺憾的是一直沒(méi)有把全民閱讀作為國(guó)家戰(zhàn)略⑤其任務(wù)是依據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)情況，綜合運(yùn)用政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等國(guó)家力量，籌劃指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家安全，達(dá)成國(guó)家目標(biāo)⑥一般認(rèn)為，它是指導(dǎo)國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的總方略將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、③⑥①⑤②④B、③①⑥⑤④②C、①⑥⑤③④②D、①③⑥⑤④②標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句排序題。本題屬于“2+2”模式，首句為①或③，①含有一個(gè)詞“最早”，與③相比較而言，更適合作為首句．引出要討論的問(wèn)題，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)。再根據(jù)語(yǔ)句表達(dá)的內(nèi)容可以看出，①⑤⑥三句是理論鋪墊，②③④三句是結(jié)合我國(guó)情況談相關(guān)問(wèn)題，鋪墊應(yīng)在前。本題正確答案選擇C項(xiàng)。11、歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們窮則思變，這里的窮就是人們生活饑寒交迫、艱難困苦，就是民生問(wèn)題沒(méi)有保障，沒(méi)有改善。歷史上的改朝換代從根本上說(shuō)都是人民群眾為保障和改善民生而奮爭(zhēng)的結(jié)果。90多年來(lái)，無(wú)論是新民主主義的勝利，還是社會(huì)主義革命的勝利：不論是社會(huì)主義建設(shè)取得的成就，還是改革開(kāi)放取得的成功，都是我們黨員團(tuán)結(jié)和依靠人民群眾而取得的，都是因?yàn)槿嗣袢罕娤嘈胖挥懈h走，才能夠使他們生活得更好，才支持我們黨的，因此，。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、維護(hù)人民群眾根本利益，改善群眾的生活條件是我們黨開(kāi)展一切工作的根本目的B、密切聯(lián)系群眾，解決民生問(wèn)題是我們加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)C、解決群眾的生產(chǎn)生活困難，走共同富裕的道路是我們黨重視民生的充分體現(xiàn)D、不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨前進(jìn)的重要法寶標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：尾句類語(yǔ)句銜接題。本題要填結(jié)論就必須根據(jù)前面的原因推斷．前文提到了兩個(gè)原因“都是我們黨員團(tuán)結(jié)和依靠人民群眾而取得的，都是因?yàn)槿嗣袢罕娤嘈胖挥懈h走，才能夠使他們生活得更好，才支持我們黨的”，所以結(jié)論與此照應(yīng)就應(yīng)該是“我們需要團(tuán)結(jié)群眾，解決民生問(wèn)題”。A只提到了“改善民生”沒(méi)有提到團(tuán)結(jié)群眾，故選B。12、拜偶像是大眾心理的一個(gè)特征，社會(huì)學(xué)家韋伯說(shuō)，“民眾宗教為了取得期望的潛在影響，常常是直接依賴于拜偶像，因?yàn)樗鼉A向于對(duì)民眾的要求作出讓步，而民眾在任何地方都是希望魔術(shù)和偶像崇拜的?！卑菖枷癫粌H僅是一種個(gè)人行為，它折射的是，無(wú)論在日常生活還是在政治生活中，當(dāng)人們對(duì)自己感到無(wú)力和無(wú)助時(shí)，他們就幻想非理性的奇跡。然而，這恰恰又會(huì)使他們陷入更深的無(wú)助與非理性期待之中。如果想要恢復(fù)失去的自信和理性，就必須拒絕這些陷阱和幻覺(jué)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、一個(gè)社會(huì)良知的喪失B、一種集體無(wú)意識(shí)狀態(tài)C、一個(gè)社會(huì)理性的缺失D、一種群體的盲目表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：橫線處填入的語(yǔ)句有承上啟下的作用，前文說(shuō)“這不僅僅是一種個(gè)人行為”，那么折射的肯定是一種更廣范圍的特征；橫線之后又說(shuō)“當(dāng)人們對(duì)自己感到無(wú)力和無(wú)助時(shí)，他們就幻想非理性的奇跡”，(!選項(xiàng)中的“社會(huì)理性的缺失”正好對(duì)應(yīng)人們期望非理性奇跡的現(xiàn)象。因此本題選C。13、當(dāng)下，“文化”成為最熱的詞之一。如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、形成中國(guó)人自己的文化，增強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力，已成熱門(mén)話題。但這種共識(shí)其實(shí)是相當(dāng)模糊的，很多爭(zhēng)議因此而生。學(xué)繁體字、穿唐裝、開(kāi)國(guó)學(xué)班……圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場(chǎng)接一場(chǎng)，但討論的背后都離不開(kāi)對(duì)“文化”概念的深層次辨析。如果這是一篇文章的開(kāi)頭，接下來(lái)的內(nèi)容最有可能是()。A、對(duì)“什么是文化”展開(kāi)討論B、探討如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化C、對(duì)當(dāng)前“復(fù)古風(fēng)”進(jìn)行解讀和反思D、分析“文化”緣何成為當(dāng)下最熱詞之一標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：這是一道結(jié)語(yǔ)推斷題。文段的末尾提出了“離不開(kāi)對(duì)‘文化’概念的深層次辨析”，接下來(lái)的闡述應(yīng)圍繞“文化”概念展開(kāi)，即“什么是文化”．故選A。14、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變，改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng)，對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、②③①④⑥⑤B、②①④⑥③⑤C、⑤②③①④⑥D(zhuǎn)、⑤①④⑥②③標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題是一道語(yǔ)句排序題。首先由四個(gè)選項(xiàng)可知，可供選擇的首句分別是②和⑤。②指出了什么是情緒勞動(dòng)；⑤說(shuō)的是情緒勞動(dòng)對(duì)組織和個(gè)人的影響。前者顯然更符合首句引出話題這一原則，故排除C、D項(xiàng)。接著將①和③分別代入，①說(shuō)員工怎樣實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)，③說(shuō)的是員工改變的是什么，很明顯①與②銜接更為緊密。故本題應(yīng)選B。15、①大自然是個(gè)有機(jī)整體②只要其中一個(gè)要素發(fā)生變化，就會(huì)引起其他要素的相應(yīng)變化③地理環(huán)境各個(gè)要素之間存在著相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互制約的依存關(guān)系④一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣著另一個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)過(guò)程向著另一個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)化⑤并直接或間接地影響到人類的生存和發(fā)展⑥最后必然會(huì)導(dǎo)致整個(gè)地理環(huán)境由量變發(fā)展到質(zhì)變將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、①③②④⑥⑤B、③①②⑥⑤④C、③①②④⑤⑥D(zhuǎn)、①②④⑥⑤③標(biāo)準(zhǔn)答案：lA知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句排序題。本題同樣是“2+2”模式，首句為①或③。整個(gè)文段除了①之外都是在說(shuō)“地理”的問(wèn)題，只有①是在進(jìn)行鋪墊，因此①更適合作為首句，據(jù)此排除B、C兩項(xiàng)。再看②和③，③是總述，②與其是承接關(guān)系，③應(yīng)放在②前，排除D項(xiàng)。本題正確答案選擇A項(xiàng)。16、___________。比如工業(yè)化的歷史，就包含了很多內(nèi)容，首先是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展所引起的物質(zhì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，由此我們當(dāng)然對(duì)工業(yè)化持積極的態(tài)度。但另一方面，從生態(tài)環(huán)境角度看，隨著工業(yè)化的推進(jìn)，大量資源被消耗，很多地方被污染，生態(tài)破壞對(duì)人類造成的危害會(huì)長(zhǎng)期存在。這樣，工業(yè)化在不同時(shí)間段內(nèi)呈現(xiàn)兩種形象，短時(shí)間內(nèi)我們享受了生活，但從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，我們可能犧牲了未來(lái)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、我們用多重的時(shí)間來(lái)理解和評(píng)判歷史，就會(huì)出現(xiàn)與過(guò)去不同的認(rèn)識(shí)B、歷史是分層的，長(zhǎng)時(shí)段的歷史決定了其他時(shí)段歷史的變化C、當(dāng)我們利用線性的時(shí)間將歷史事件串聯(lián)在一起時(shí)，就呈現(xiàn)出一種因果關(guān)系D、我們研究歷史時(shí)難免會(huì)有局限性，經(jīng)常受時(shí)間因素的影響標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句銜接題。橫線處填的句子需要和下文相呼應(yīng)，下文主要說(shuō)對(duì)同一問(wèn)題“工業(yè)化”．從不同的歷史時(shí)間段來(lái)看認(rèn)識(shí)是不同的，并且不同時(shí)間段主要指長(zhǎng)期和短期。B項(xiàng)中的“長(zhǎng)時(shí)段的歷史決定了其他時(shí)段歷史”的表述與原文不符。c項(xiàng)中的歷史事件和因果關(guān)系文中并未提到。D項(xiàng)中的“局限性”帶有否定的評(píng)價(jià)色彩，與文段中立的感情色彩不相符合，相比較而言，A項(xiàng)更明確一些。17、空氣污染是工業(yè)化和城市化進(jìn)程的伴生物。我國(guó)目前正在經(jīng)歷的階段，許多發(fā)達(dá)國(guó)家在不同程度上也曾經(jīng)歷過(guò)，一些造成嚴(yán)重公共健康影響的大氣污染事件，甚至成為世界環(huán)保史上引以為戒的案例，如美國(guó)洛杉磯光化學(xué)煙霧事件等。不過(guò)，近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的實(shí)踐表明，_________。通過(guò)完善城市大氣環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)，以及提高監(jiān)測(cè)信息的透明度，既可以提高全社會(huì)對(duì)大氣污染問(wèn)題的關(guān)注，從而促進(jìn)大氣環(huán)境質(zhì)量的改善，也可以盡可能避免或降低大氣污染對(duì)人體健康的公共風(fēng)險(xiǎn)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、提高公眾健康風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)有助于治理城市空氣污染B、現(xiàn)行的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)已不能適應(yīng)當(dāng)前環(huán)保要求C、減少污染既要加強(qiáng)治理又要加強(qiáng)環(huán)境法制建設(shè)D、環(huán)境信息公開(kāi)可以成為環(huán)境管理的重要手段標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段的重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折詞“不過(guò)”之后，即通過(guò)“實(shí)踐表明”引出作者的觀點(diǎn)，下面就是對(duì)作者觀點(diǎn)的闡釋。通過(guò)對(duì)下文的理解，我們可以知道作者的觀點(diǎn)是通過(guò)信息監(jiān)測(cè)來(lái)防治大氣污染。因此填入橫線部分的內(nèi)容應(yīng)與“信息監(jiān)測(cè)”相關(guān)，以起到啟下的作用，故正確答案為D。18、改革開(kāi)放不久，一批對(duì)中國(guó)充滿好奇的外國(guó)專家被請(qǐng)來(lái)中國(guó)，政府組織專家看片、寫(xiě)影評(píng)，何平導(dǎo)演的武俠片《雙旗鎮(zhèn)刀客》直接被打出“中國(guó)的西部片”概念，送到國(guó)際電影節(jié)參展?！都t高粱》《黃土地》等一批電影第一次在A類電影節(jié)上獲獎(jiǎng)，全世界目光聚焦中國(guó)，最紅火的時(shí)候，《黃土地》拿到國(guó)際市場(chǎng)上賣，五個(gè)拷貝全部賣光，拿不到拷貝，有“搶”的有“偷”的。但這樣的態(tài)勢(shì)在20世紀(jì)80年代末陷入停頓，此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，_________。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、外國(guó)專家對(duì)中國(guó)電影不聞不問(wèn)，甚至故意抵制B、“中國(guó)西部片”由于模式單一，難以保持長(zhǎng)久吸引力C、A類電影節(jié)上難以看到中國(guó)電影，更遑論獲獎(jiǎng)D、中國(guó)電影在世界失聲，甚至遭到抵制標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段論述的是中國(guó)電影在國(guó)際市場(chǎng)上的遭遇，“但這樣的態(tài)勢(shì)在20世紀(jì)80年代末陷入停頓”，說(shuō)明與之前的喜人成果相比，中國(guó)電影跌入低谷，失去了在國(guó)際市場(chǎng)上的活力。橫線處所填句子應(yīng)當(dāng)與中國(guó)電影在國(guó)際市場(chǎng)上的地位的變化有關(guān)，A項(xiàng)主語(yǔ)是“外國(guó)專家”，C項(xiàng)主語(yǔ)是“A類電影節(jié)”，但文段說(shuō)的是“國(guó)際市場(chǎng)”，故排除。B項(xiàng)主語(yǔ)是“中國(guó)西部片”?？s小了“中國(guó)電影”的范圍，排除。故選D。19、①這些霜花團(tuán)團(tuán)簇簇的，很有點(diǎn)花園的氣象②一旦太陽(yáng)從山巒中升起來(lái)，印著霜花的玻璃窗就像魔鏡一樣，散發(fā)出奇詭的光輝③早晨，迎接我的是一夜寒流和冷月，以及凝結(jié)在玻璃窗上的霜花④這天的霜花不似往日的，總是呈樹(shù)的形態(tài)⑤想必霜花也知道立春了吧⑥你能從中看出喇叭形的百合花來(lái)，也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車菊來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、⑤③④⑥②①B、③⑤④①⑥②C、⑤④③⑥①②D、③④⑤②①⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句排序題。首先比較句③、⑤，前者先引出了“霜花”這個(gè)話題，而句⑤不符合首句特征。“也”“了”都屬補(bǔ)充類論述，也即前文講到了某個(gè)狀態(tài)或現(xiàn)象，才會(huì)得出該句的結(jié)論。排除A、C項(xiàng)。而B(niǎo)、D項(xiàng)中，⑤、④的順序不好確定，可從句④后一句入手。既然該句提及該日霜花不同往日，根據(jù)話題推進(jìn)原則，那后文定當(dāng)提及該日霜花具體的形象，句⑤提及節(jié)氣變化，并未承接霜花形態(tài)展開(kāi)，而句①提到了“花園氣象”，正好承接了前文所指“不是樹(shù)的形態(tài)”這一話題。B項(xiàng)符合。20、①引發(fā)劇烈的山崩地裂，引發(fā)大面積地震和驚天海嘯，從而帶來(lái)遍地浩劫②引起像溫泉及間歇泉那樣的地?zé)岈F(xiàn)象③火山區(qū)的地下活動(dòng)至今仍未停止④當(dāng)達(dá)到超級(jí)火山爆發(fā)的限度時(shí)，其噴發(fā)力可將巖漿噴到25公里的高空⑤平時(shí)看起來(lái)水火不容的力量似乎在和諧地同時(shí)工作⑥表面休眠中的火山將地下的水體加熱煮沸，形成奇異的化學(xué)反應(yīng)，不停息地溶解著巖石層將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、⑥⑤④②③①B、⑤③①④⑥②C、④⑤②⑥①③D、③⑤⑥②④①標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本題為排序中的亂序題，只要根據(jù)首句特性，確定首句，即可得到答案。適合做首句特點(diǎn)為：背景鋪墊；援引觀點(diǎn)；設(shè)問(wèn)。在③④⑤⑥四句話中，③為客觀陳述，屬于背景鋪墊，④中有指代詞“其”不適合作首句，⑤和⑥都屬于火山區(qū)平靜狀態(tài)下的地下活動(dòng)，應(yīng)排在③后。因此本題選擇D。21、大唐帝國(guó)的開(kāi)放品格和強(qiáng)盛國(guó)力，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大影響。作為唐朝手工業(yè)產(chǎn)品的各種生活用品和工藝品，對(duì)海外諸國(guó)都有著磁石般的吸引力。域外對(duì)從唐朝舶來(lái)的絲綢、瓷器等物品的追逐，就好比時(shí)下潮人對(duì)蘋(píng)果手機(jī)和iPad的垂青一樣。唐三彩也裹挾在這種洪流中漂洋過(guò)海，生根發(fā)芽。這段文字接下來(lái)最有可能論述的是()。A、唐朝對(duì)周邊國(guó)家的巨大影響力B、域外崇尚唐朝物品的各種表現(xiàn)C、唐朝貨品的運(yùn)輸路徑和方式D、唐三彩在域外的流傳和影響標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：下文推斷題。尾句“唐三彩也裹挾在這種洪流中漂洋過(guò)海，生根發(fā)芽”提出了新話題“唐三彩”，接下來(lái)應(yīng)該順著這個(gè)話題談，故選D。22、識(shí)才需要智慧，用人需要膽略，護(hù)才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進(jìn)行，但“制度選人”不能代替“伯樂(lè)相馬”?，F(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人方法，只能選出一般性的優(yōu)秀人才，而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來(lái)．甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、因此，領(lǐng)導(dǎo)者只有獨(dú)具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來(lái)B、因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護(hù)杰出人才C、因此，標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時(shí)宜，更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點(diǎn)、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運(yùn)而生D、因此，選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換，為特殊性人才的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的空間標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：下文推斷題。文段開(kāi)頭提出“制度選人”不能代替“伯樂(lè)相馬”，在文段最后提出了一個(gè)觀點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)化選人無(wú)法選拔出特殊人才，根據(jù)文段邏輯可知，接下來(lái)最有可能談的就是如何才能將這些特殊的人才選拔出來(lái)。因此，A選項(xiàng)最為準(zhǔn)確。我們還可以用排除法：B選項(xiàng)的重點(diǎn)是啟用、呵護(hù)人才；C、D選項(xiàng)違背觀點(diǎn)。故本題應(yīng)選A。23、①草原上大量的實(shí)例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)②這些民族在歷史上是一股巨大的力量③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展④世界上的游牧民族大都生息在歐亞大草原上⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)生的壓力⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是()。A、①④⑥⑤③②B、①⑥⑤③④②C、④②⑥①⑤③D、④①⑥⑤②③標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：觀察選項(xiàng)，比較句①和句④，發(fā)現(xiàn)句①中有指示代詞“這些”，不適合做首句，故排除A、B項(xiàng)。再比較句①和句②，句②中的“這些民族”與首句④中的“游牧民族”前后對(duì)應(yīng)，連貫性較強(qiáng)，而句①中的“這些帝國(guó)”應(yīng)該緊接在提到過(guò)“帝國(guó)”的句⑥之后，故排除D項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。24、根據(jù)技術(shù)發(fā)展周期理論，一項(xiàng)技術(shù)在經(jīng)歷萌芽期、過(guò)渡期、幻想破滅期之后將迎來(lái)復(fù)蘇期和成熟期，讓人眼花繚亂的“亂云飛渡”時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，云計(jì)算技術(shù)正在走向復(fù)蘇期和成熟期，可謂“化云為雨”正當(dāng)時(shí)?！啊保两谠朴?jì)算產(chǎn)業(yè)中的高管們對(duì)行業(yè)春天的來(lái)臨已有實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、小荷才露尖尖角B、春江水暖鴨先知C、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)D、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：本題屬于語(yǔ)句銜接題。根據(jù)文段尾句“高管們對(duì)行業(yè)春天的來(lái)臨已有實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)”可知，橫線處應(yīng)填入“春江水暖鴨先知”。答案為B。25、①中國(guó)是玉米主要生產(chǎn)國(guó)之一，栽培面積和總產(chǎn)量?jī)H次于美國(guó)②玉米營(yíng)養(yǎng)豐富，是農(nóng)作物中熱量最高的糧食，人們稱之為“飼料作物之王”③明末清初中國(guó)人口從1億增至4億，玉米功不可沒(méi)④現(xiàn)今，全世界約70％的玉米用以發(fā)展畜牧業(yè)，以換取肉、奶、蛋等生活必需品⑤學(xué)者曾把人均玉米數(shù)量視為一個(gè)國(guó)家畜牧業(yè)發(fā)展和人民生活水平的重要標(biāo)志⑥明末清初時(shí)玉米傳人中國(guó)，許多無(wú)法種植小麥的干旱、貧瘠之地也可開(kāi)墾種植玉米，且產(chǎn)量比小麥高將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。A、⑥③④①②⑤B、①②④③⑥⑤C、②④⑤①⑥③D、④⑤②①③⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)中的首句⑥①②④各不相同，那么通過(guò)觀察文段可知，其都是圍繞玉米來(lái)談的，而②是對(duì)玉米的定義，相較其他各句更適合做首句，故暫定C項(xiàng)。接下來(lái)需要驗(yàn)證一下。在對(duì)玉米進(jìn)行了定義之后，接下來(lái)的④談到了玉米在全世界的重要性，由此便可驗(yàn)證結(jié)論“把人均玉米數(shù)量視為一個(gè)國(guó)家畜牧業(yè)發(fā)展和人民生活水平的重要標(biāo)志”，即⑤。接著由世界轉(zhuǎn)到中國(guó)，①⑥③均是談中國(guó)的玉米發(fā)展，①是小總括，說(shuō)明中國(guó)的玉米狀況，⑥③都是講明末清初的情況，⑥說(shuō)玉米傳入中國(guó)，種植范圍廣、產(chǎn)量高，因此滿足了很多人的需要，即③“人口從1億增至4億”。由此驗(yàn)證通順，故答案為C。26、因?yàn)閬?lái)源復(fù)雜，PM2．5的治理空前困難，我國(guó)目前環(huán)境管理的思路是首先治理污染最重、影響最大的污染源，即抓主要矛盾。但對(duì)于PM2．5的治理，只抓單獨(dú)排放源的效果可能是“按下葫蘆浮起瓢”，_________。所以說(shuō)，當(dāng)前快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是環(huán)境污染的催化劑，其帶來(lái)的復(fù)合污染加重了大氣PM2．5的排放并增強(qiáng)了治理的難度。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、治標(biāo)不治本B、只能事倍功半C、趕鴨子上架D、如同抱薪救火’標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“按下葫蘆浮起瓢”比喻做事顧了這頭就顧不了那頭。由此可知，文段意在說(shuō)明只抓單獨(dú)排放源，即使花費(fèi)很大力氣也未必看得到效果，B項(xiàng)“事倍功半”符合文意。“治標(biāo)不治本”指僅就顯露在外面的毛病加以應(yīng)急的處理，而不是從根本上加以治理，形容處理問(wèn)題不徹底。根據(jù)文意，治理PM2．5不僅需要抓住主要矛盾，即抓單獨(dú)排放源，還需要各種排放源同時(shí)處理，而抓排放源屬于主要矛盾也即從根本上治理，A項(xiàng)與文意不符，排除?！摆s鴨子上架”比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情；“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，反而使災(zāi)禍擴(kuò)大。根據(jù)文意可知，只抓單獨(dú)排放源并非起不到效果或是會(huì)使問(wèn)題更刀口嚴(yán)重，排除C、D兩項(xiàng)。故本題答案為B。27、在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，作為使筆運(yùn)墨的方法，筆墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一種書(shū)面語(yǔ)言，然而即便在當(dāng)時(shí)，文人們?cè)谌粘Ｉ钪幸彩褂谩肮虐自挕保粫?huì)使用文言去說(shuō)話。因此，_________。同樣，筆墨也成了文人畫(huà)家隔離包括畫(huà)工在內(nèi)的廣大民眾的一道繪畫(huà)語(yǔ)言的屏障。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、文言文成了讀書(shū)人在特定圈子特定時(shí)候的特權(quán)B、除了現(xiàn)實(shí)世界，文人們還擁有另一個(gè)更豐富的世界C、文言文便有了一種特殊的韻味和魅力D、文言文成為中國(guó)文化的重要載體標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)句銜接題要注意前后照應(yīng)。要填入畫(huà)橫線部分的內(nèi)容在“因此”之后，也就是要對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。前文提到文言文是書(shū)面語(yǔ)言，文人們?cè)谌粘Ｉ钪胁⒉粫?huì)使用，由此可知文言文的使用是局限于某一范圍的。從下文中也能夠找出提示，即“同樣，筆墨也成了……屏障”，也就是說(shuō)文言文跟筆墨是同樣的情況，都是局限于某一范圍的。故A項(xiàng)正確。28、法國(guó)人為什么會(huì)把雄雞作為本國(guó)的象征?流行的說(shuō)法是在拉丁語(yǔ)中“高盧人”與“雄雞”兩詞書(shū)寫(xiě)和發(fā)音正好相同，于是以高盧人為祖先的法國(guó)人自然地將雄雞當(dāng)作本國(guó)的象征。這種把法國(guó)象征的來(lái)源簡(jiǎn)單地歸為文字游戲的說(shuō)法非常值得懷疑。其實(shí)．最早將法國(guó)比喻為雄雞的是法國(guó)的敵人。在中世紀(jì)，雄雞的形象往往是負(fù)面的：自負(fù)、愚蠢、易怒、好斗、淫蕩、愛(ài)聽(tīng)恭維話、愛(ài)虛榮。即使是在法國(guó)人自己的作品中，如《列那狐傳奇》，雄雞也常常遭到狐貍的欺騙或成為動(dòng)物們的口中之食。因此，法國(guó)的敵人巧妙地將法國(guó)國(guó)王和他的臣民比喻為雄雞。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最可能講述的是