第9課《論教養(yǎng)》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

8論教養(yǎng)利哈喬夫新課導(dǎo)入作者介紹利哈喬夫（1906—1999），20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷?。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。新課導(dǎo)入我會讀矯揉造作（）

絮絮叨叨（

）貿(mào)然（）

恪守（）

箴言（

尷尬（）自吹自擂（

）大發(fā)雷霆（）

jiǎomàoxùzhēn

kèɡāntínɡléi新課導(dǎo)入重點(diǎn)詞語典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，文雅的樣子。漠不關(guān)心：形容對人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。漠，冷淡。隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。隨，任憑。欲，想要。新課導(dǎo)入一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。擂，打鼓。恪守：嚴(yán)格遵守。矯揉造作：把彎的弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動（多含貶義）。課文講授帶著問題讀課文導(dǎo)思1：（表現(xiàn)在哪里）一個(gè)人有教養(yǎng)的主要表現(xiàn)是什么？導(dǎo)思2：（論證思路）作者在論說“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的？導(dǎo)思3：（論證方法）舉例說明本文主要的論證方法。導(dǎo)思4：（如何做到）一個(gè)人的“優(yōu)雅風(fēng)度”是怎樣做到的？給課文劃分層次，理清作者思路。第一部分：（1－3）開門見山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分：（4－12）把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分：（13－17）剖析優(yōu)雅風(fēng)度，指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。第四部分：（18）總結(jié)全文，點(diǎn)明我們必須以尊重的態(tài)度對待別人。1．作者認(rèn)為教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在哪里？作者認(rèn)為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。2．一個(gè)人有教養(yǎng)的主要表現(xiàn)是什么？一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。課文講授3．第5—10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點(diǎn)？第5—10段主要運(yùn)用對比論證從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人，在對比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。課文講授5．第二部分先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？這樣對比起來寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個(gè)怎樣的表現(xiàn)。課文講授“優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。”閱讀第三部分，思考：（1）第13段作者批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？（2）作者是如何批駁這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)的？

①作者提出了一個(gè)正確的觀點(diǎn)：一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。②并對這一態(tài)度進(jìn)行闡述：一個(gè)人不妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。③并以吃飯和日常生活中的舉止為例論述如何關(guān)照他人，具有優(yōu)雅風(fēng)度。④最后得出結(jié)論：優(yōu)雅是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界。這樣上述的錯(cuò)誤觀點(diǎn)就不攻自破了。

二者的本質(zhì)是相同的，一個(gè)是從內(nèi)心“尊重別人”，一個(gè)是“關(guān)照的態(tài)度”，其實(shí)都是“尊重”。教養(yǎng)是優(yōu)雅的基礎(chǔ)，優(yōu)雅風(fēng)度是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，一個(gè)人處處時(shí)時(shí)有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風(fēng)度。

（3）請你結(jié)合4－10段，分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系。

總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機(jī)應(yīng)變的智慧就會具有優(yōu)雅的風(fēng)度，給人以啟迪。閱讀第四部分，思考：18段有什么作用？判斷下列句子的論證方法1．假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見面時(shí)彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。對比論證。通過對比說明什么是真正的教養(yǎng)。品味賞析說一說下面兩個(gè)句子畫線詞語的作用。品味賞析

①我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。

比喻的修辭手法，用“處方”比喻讓人們擁有教養(yǎng)的獨(dú)特的方法，用語生動形象。

②有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達(dá)還是平民百姓。

“一律”和“無論”強(qiáng)調(diào)了有教養(yǎng)的人從內(nèi)心深處尊重別人，對人們的謙讓和禮讓是無條件的。

本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度。又運(yùn)用了