專題6救亡圖存覺醒新生-近現(xiàn)代中國(guó)民族主義與民主主義的雙重變奏導(dǎo)學(xué)案 高三歷史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)

中國(guó)近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史；也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?；同時(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟；對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展。無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)自發(fā)的反帝反封建斗爭(zhēng)，地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是資產(chǎn)階級(jí)建立西方式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的努力，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)的民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。歷史證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。一、國(guó)運(yùn)沉淪——近代列強(qiáng)侵華與中華民族的屈辱歷史1．列強(qiáng)侵華的階段特征和影響時(shí)期階段特征影響第一階段(1840—1894年)(1)侵略方式：以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)大門為主要手段，以商品輸出為主要侵略方式。(2)侵華國(guó)家：英、法為首，俄、美隨后(1)政治：逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解；開啟了中國(guó)近代化進(jìn)程。(3)思想：出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。(4)外交：國(guó)門打開，清王朝被迫開放第二階段(1894—1918年)(1)侵略方式：政治上：由掀起瓜分中國(guó)狂潮到實(shí)行“以華制華”；經(jīng)濟(jì)上：從以商品輸出為主到以資本輸出為主；文化上：宗教侵略、奴化教育。(2)侵華國(guó)家：除英、法、美、俄外，德、日、意加入，日本企圖獨(dú)霸中國(guó)(1)政治：民族危機(jī)加深，推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的高漲。(2)經(jīng)濟(jì)：嚴(yán)重摧殘了中國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解。(3)思想：維新思潮和民主共和思想對(duì)封建思想形成巨大沖擊，新文化運(yùn)動(dòng)更是動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位。(4)外交：中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，反動(dòng)政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具第三階段(1918—1949年)(1)侵華方式：從“以華制華”到獨(dú)占中國(guó)，主要國(guó)家是美、日。(2)侵華的主要格局先是由列強(qiáng)共同支配中國(guó)，后由日本、美國(guó)獨(dú)霸第一次世界大戰(zhàn)后，日、美成為爭(zhēng)奪中國(guó)的主要對(duì)手，華盛頓會(huì)議打破了日本獨(dú)霸中國(guó)的局面，使中國(guó)重新回到列強(qiáng)共同支配的境地。(1)政治：日本侵華扶植傀儡政權(quán)，中華民族危機(jī)加深，促成了國(guó)共合作抗日；美國(guó)“扶蔣反共”，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。(2)經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)的發(fā)展陷入困境，日益萎縮2．對(duì)列強(qiáng)侵華的基本認(rèn)識(shí)(1)根本目的：打開中國(guó)市場(chǎng)，滿足資本主義發(fā)展的需要。(2)侵華方式：經(jīng)歷了一個(gè)由以商品輸出為主到以資本輸出為主的過(guò)程。侵華方式的變化與資本主義發(fā)展的階段特征密切相關(guān)。例如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)反映了工業(yè)革命后列強(qiáng)搶占原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)的要求，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后掀起瓜分中國(guó)的狂潮則體現(xiàn)了壟斷資本主義時(shí)期列強(qiáng)分割世界的要求。(3)侵華格局：經(jīng)歷了從一國(guó)到多國(guó)，從以歐洲列強(qiáng)為主到以美、日為主的變化，這體現(xiàn)了資本主義國(guó)家間經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的不平衡。(4)侵華影響：有破壞性和建設(shè)性雙重影響，破壞性是主要的。列強(qiáng)侵華一方面破壞了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，嚴(yán)重破壞中華文明，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；另一方面，沖擊了中國(guó)舊的經(jīng)濟(jì)和政治秩序，擴(kuò)大了中外交流的范圍和規(guī)模，客觀上促進(jìn)了中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步。二、近代前期中國(guó)人民抗?fàn)幒吞剿鞯奶攸c(diǎn)1．抗?fàn)幍奶攸c(diǎn)(1)斗爭(zhēng)階層多樣性。既有政府組織的軍事斗爭(zhēng)，如黃海海戰(zhàn)、左宗棠收復(fù)新疆等；又有人民自發(fā)組織的斗爭(zhēng)，如三元里人民抗英斗爭(zhēng)、臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。(2)救亡道路多樣性。如舊式農(nóng)民起義、地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良和革命等。(3)反侵略斗爭(zhēng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，水平不斷提高，由附屬于政府逐步走向獨(dú)立。(4)斗爭(zhēng)英勇頑強(qiáng)，留下了寶貴的精神財(cái)富。(5)大多以失敗告終。除左宗棠收復(fù)新疆一定程度上維護(hù)了國(guó)家主權(quán)外，其余都以失敗告終。2．探索的特點(diǎn)(1)廣泛性：近代前期的農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)中的許多政治派別都進(jìn)行了各種各樣的探索活動(dòng)。(2)一致性：近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的出發(fā)點(diǎn)都是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相連。(3)一定的層次性：在學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上具有不同的層次：從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)政治制度再到學(xué)習(xí)思想文化。(4)繼承性：各政治派別提出的救國(guó)方案既有繼承，又有發(fā)展；既有量變，又有質(zhì)的飛躍。(5)曲折性：近代前期中國(guó)人民的探索具有曲折性。一方面是由于各階級(jí)的局限性，另一方面是因?yàn)榉磩?dòng)勢(shì)力的強(qiáng)大。三、國(guó)家認(rèn)同——近代中國(guó)民族主義和民族意識(shí)的覺醒1．近代中國(guó)民族主義產(chǎn)生的原因(1)西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深。(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新興階級(jí)產(chǎn)生；近代民族民主政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(3)傳統(tǒng)民族主義提供了理論來(lái)源；西學(xué)東漸，西方民族觀的影響。(4)有識(shí)之士為救亡圖存進(jìn)行了許多探索。2．近代民族主義的表現(xiàn)(1)傳統(tǒng)天下觀改變，近代國(guó)家意識(shí)形成。(2)世界意識(shí)逐漸形成，近代外交思想萌發(fā)。(3)民族意識(shí)逐漸覺醒，主張民族一律平等。(4)反對(duì)列強(qiáng)侵略，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。3．近代民族意識(shí)覺醒過(guò)程(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——萌發(fā)①原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激；有識(shí)之士的推動(dòng)；中西聯(lián)系加強(qiáng)。②表現(xiàn)：破除了“華夷之辨”的傳統(tǒng)觀念；民族危機(jī)和民族自強(qiáng)意識(shí)出現(xiàn)。③特點(diǎn)：受外來(lái)侵略的刺激而產(chǎn)生；由封建士大夫主導(dǎo)；目的是維護(hù)專制統(tǒng)治。④影響：增強(qiáng)了民族意識(shí)；推動(dòng)了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程。(2)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后——覺醒①原因：民族危機(jī)加??；民族工業(yè)發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；有識(shí)之士的推動(dòng)；受政治運(yùn)動(dòng)與西方民族民主思想的影響。②特點(diǎn)：傳統(tǒng)民族主義與近代民族主義相糅合；爭(zhēng)取中華民族獨(dú)立與國(guó)內(nèi)各族平等相交織；民族主義與民主主義結(jié)合；資產(chǎn)階級(jí)為主要推動(dòng)力量。③影響：增強(qiáng)了民族意識(shí)；促進(jìn)了近代政治運(yùn)動(dòng)的開展；推動(dòng)了近代工商業(yè)的發(fā)展。(3)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期——發(fā)展①原因：列強(qiáng)侵略加劇(1915年，日本提出“二十一條”；巴黎和會(huì)上，中國(guó)外交遭遇慘敗)；民族資本主義發(fā)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；馬克思主義傳播；新知識(shí)分子群體壯大。②特點(diǎn)：國(guó)人認(rèn)清帝國(guó)主義列強(qiáng)本質(zhì)；政治運(yùn)動(dòng)和思想運(yùn)動(dòng)結(jié)合呈現(xiàn)多元傾向。(4)九一八事變到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束——高漲①背景：日本侵略加劇，民族危機(jī)不斷加深；國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立。②特點(diǎn)：以救亡圖存為標(biāo)志的愛國(guó)主義是推動(dòng)民族主義發(fā)展的動(dòng)力；知識(shí)分子是探索的主體力量，近代民族主義內(nèi)容不斷升華；主權(quán)思想占有主要地位，內(nèi)在矛盾始終存在。③影響：增強(qiáng)了民族凝聚力；推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利；為民主革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。四、艱難探索——民主政治在曲折發(fā)展中走向完善轉(zhuǎn)型1．民主體制在實(shí)踐中走向轉(zhuǎn)型救國(guó)方案具體內(nèi)容君主立憲制的設(shè)想維新變法：19世紀(jì)末，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子代表康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等人掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)，主張興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲，挽救民族危亡，發(fā)展資本主義。但由于維新派自身的軟弱性和妥協(xié)性，再加上頑固勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，維新變法運(yùn)動(dòng)很快失敗清末“新政”：改革官制；改革兵制；振興商務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)；改革學(xué)制。“新政”沒(méi)有達(dá)到清政府維護(hù)統(tǒng)治的目的，反而激化了矛盾，加速了清王朝的崩潰民主共和的設(shè)想辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，并于1912年頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。但是由于資產(chǎn)階級(jí)自身的妥協(xié)性以及力量的弱小，革命的勝利果實(shí)最終落入袁世凱之手人民民主的設(shè)想中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期：中共一大明確了黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，消滅資本家私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義；中共二大制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展土地革命，加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，建立工農(nóng)革命政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主建設(shè)全面抗戰(zhàn)時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)行“三三制”原則，并接受民主人士的合理建議；1945年，毛澤東在中共七大上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告，指出要將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)后：1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開，初步建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，并在政權(quán)組織、人事安排上充分體現(xiàn)了民主，使中國(guó)民主政治的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段2．中國(guó)近現(xiàn)代官員的選拔與管理(1)晚清選官制度的變革①科舉制廢除：1905年，在中國(guó)歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度被廢除。②新的官吏選拔制度：科舉制廢除后，學(xué)堂選官、留學(xué)畢業(yè)生選官一直是清政府官員選拔的主要方式。(2)民國(guó)時(shí)期的官員選拔制度(3)中華人民共和國(guó)的干部制度和公務(wù)員制度①干部制度a．建立：中華人民共和國(guó)成立后，沿用民主革命時(shí)期由中共中央及各級(jí)黨委組織部門統(tǒng)一管理的干部制度。b．完善：改革開放后，在堅(jiān)持貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨管理干部的根本原則下，干部制度進(jìn)入改革和進(jìn)一步完善階段。②公務(wù)員制度：2005年，《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》通過(guò)，標(biāo)志著公務(wù)員制度正式形成。公務(wù)員政治、文化素質(zhì)的不斷提升，為國(guó)家管理人員的隊(duì)伍建設(shè)增添了活力。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)中國(guó)近代化甲午一役的失利并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，也并未打斷中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，相反，它具有積極意義：它使舊政府的秘密暴露無(wú)遺，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程得以延續(xù)至政治層面……——摘編自雷頤《甲午之?dāng)∨c中國(guó)首次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型》材料的作者提出了迥異于現(xiàn)行教材的觀點(diǎn)，肯定了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程的作用。[命題視角]甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代化的影響；辯證地認(rèn)識(shí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的后果；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)聯(lián)；等等。專題限時(shí)集訓(xùn)――救亡圖存覺醒新生——近現(xiàn)代中國(guó)民族主義與民主主義的雙重變奏一、選擇題1．(2023·四川蓉城名校聯(lián)盟高三聯(lián)考)1842年《倫敦新聞畫報(bào)》記者在游歷中國(guó)后寫道：“英方長(zhǎng)期以來(lái)飽受……中國(guó)政府侮辱，故在忍無(wú)可忍之際必須一雪前恥。”同時(shí)他又真實(shí)再現(xiàn)了勤勞堅(jiān)韌、健康活潑、樂(lè)觀向上的中國(guó)百姓形象。該報(bào)道()A．力求還原鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)原貌B．體現(xiàn)民族意識(shí)與新聞中立的交織C．意在尋求中國(guó)百姓支持D．反映了中國(guó)內(nèi)部官民之間的矛盾2．(2023·黑龍江大慶一模)1852年，咸豐帝下令允許漢族地主舉辦團(tuán)練。曾國(guó)藩組建的湘軍逐漸成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主要武裝力量；李鴻章組建的淮軍因配合湘軍在蘇、浙等地進(jìn)攻太平天國(guó)亦聲名顯赫。這反映了當(dāng)時(shí)()A．地方與中央分庭抗禮B．清朝統(tǒng)治危機(jī)加深C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成就卓著D．太平天國(guó)呈現(xiàn)頹勢(shì)3．(2023·重慶高三調(diào)研)康有為認(rèn)為，“政治之學(xué)最美者，莫如吾《六經(jīng)》也。泰西所以強(qiáng)者，皆暗合吾經(jīng)義者也”；嚴(yán)復(fù)也認(rèn)為斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論思想與“《大學(xué)》所謂誠(chéng)正修齊治平之事有不期而合者”。由此可知，他們意在()A．維護(hù)儒學(xué)地位 B．調(diào)和中西文化C．倡導(dǎo)變法圖強(qiáng) D．抵制共和革命4．(2023·河北邢臺(tái)六校聯(lián)考)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后十八省舉人“公車上書”痛陳利害；五四運(yùn)動(dòng)期間疾呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的既有學(xué)生、市民也有廣大工人；抗戰(zhàn)時(shí)期，全民抗戰(zhàn)同仇敵愾。這種變化體現(xiàn)出近代中國(guó)()A．資本主義曲折發(fā)展B．革命力量逐漸壯大C．民族意識(shí)不斷覺醒D．民族危機(jī)日益加重5．(2023·湖南名校聯(lián)考)中華民國(guó)建立后，經(jīng)過(guò)廣泛選舉，選出參議員274人，眾議員596人，組建成首屆國(guó)會(huì)。下表反映了首屆國(guó)會(huì)的運(yùn)作時(shí)間。該表反映出民國(guó)前期()時(shí)間召開時(shí)間解散1913年國(guó)會(huì)在北京召開1914年由國(guó)會(huì)選舉的總統(tǒng)袁世凱解散國(guó)會(huì)1916年首屆國(guó)會(huì)復(fù)會(huì)1917年張勛復(fù)辟，再次解散國(guó)會(huì)1922年再次恢復(fù)首屆國(guó)會(huì)1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，國(guó)會(huì)正式解散A．政黨政治不符合中國(guó)國(guó)情B．軍閥割據(jù)影響國(guó)會(huì)運(yùn)作C．軍政對(duì)民主建設(shè)作用有限D(zhuǎn)．民主共和觀念深入人心6．(2023·重慶縉云教育聯(lián)盟聯(lián)考)馬克垚在《世界文明史(下)》記載：當(dāng)?shù)懒x的憤怒仍然同舊時(shí)代連在一起的時(shí)候，正義者是不可能戰(zhàn)勝非正義者的。但是，在庚子事變的槍炮沉寂以后，自膠州灣事件以來(lái)的瓜分狂潮也失去了其滔滔勢(shì)頭。這則材料主要強(qiáng)調(diào)了()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的意義C．反割臺(tái)斗爭(zhēng)的民族氣節(jié)D．辛亥革命的積極性7．(2023·湖北武漢模擬)1929年，國(guó)民政府公布的《考試法》規(guī)定：“甄拔政府任用之公務(wù)員”的任命人員考試，適用于除政務(wù)官以外的中央機(jī)關(guān)至鄉(xiāng)鎮(zhèn)保甲的行政人員。高等考試，甄拔各項(xiàng)任職公務(wù)員，在京城舉行，每年或隔年舉行一次，主考官由中央特派。對(duì)這一規(guī)定理解最準(zhǔn)確的是()A．體現(xiàn)了中西結(jié)合的特點(diǎn)B．具有較強(qiáng)黨派性和政治性C．確立了文官考試的原則D．有助于激發(fā)官民的責(zé)任感8．(2023·湖南長(zhǎng)沙一模)中華人民共和國(guó)成立初期，采用的是各級(jí)黨委分級(jí)管理干部的體制，即在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)黨委負(fù)責(zé)管理本地區(qū)的干部；1955年年末，黨中央決定，建立中央及各級(jí)黨委組織部統(tǒng)一管理下的分部分級(jí)管理干部體制。這一變化()A．是為適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要B．反映了我國(guó)干部管理體制的成熟C．有利于培養(yǎng)綜合型、全面型干部D．推動(dòng)了新中國(guó)成立初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)二、非選擇題9．(2023·陜西寶雞三模)民族史觀的發(fā)展總是隨著歷史的進(jìn)步而不斷向前推進(jìn)。閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一至遲于《史記》已明確提出“各民族同祖同源”的結(jié)論，少數(shù)民族史家同樣力圖證明本民族與堯舜禹湯等先圣有血緣聯(lián)系。魏晉南北朝、遼宋夏金元等時(shí)期，民族史觀往往體現(xiàn)為華夷有別、夷夏之辨的一時(shí)之盛。隋唐時(shí)期，杜佑《通典》則認(rèn)為“中華與夷狄同”，并客觀探討夷夏差別產(chǎn)生的原因。《元史·許衡傳》中則對(duì)“天下一家”做出新的解釋：“二小兒同父母兄弟也，或因小事物相惡罵，即咒其爺娘今死，不知彼父母亦我父母也?！薄幾岳钫洹吨袊?guó)古代民族史觀的幾個(gè)特點(diǎn)》材料二梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：民族成立之唯一要素在“民族意識(shí)”之發(fā)現(xiàn)與確立，“禹躬親其勞以集大功，遂成民族結(jié)合之樞核”，之后逐步混合“成為數(shù)千年來(lái)不可分割、不可磨滅之一大民族”。他在《新史學(xué)》中說(shuō)：“歷史者何？敘人種之發(fā)達(dá)與競(jìng)爭(zhēng)而已。”因此，“民族為歷史之主腦”，應(yīng)該記述民族“排人”“排于人”的歷史，“排人者，則能擴(kuò)張本種以侵蝕他種；排于人者，則本種日以凌夷衰微”。美國(guó)史學(xué)家杜贊奇稱贊他“是第一個(gè)用啟蒙的敘述結(jié)構(gòu)來(lái)寫中國(guó)歷史的歷史學(xué)家”?！幾酝蹙辍读?jiǎn)⒊褡迨费芯康睦碚撆c方法》材料三新中國(guó)成立后，白壽彝認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐。在他主編的《中國(guó)通史》中，導(dǎo)論卷開篇就明確寫道：“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。中國(guó)的歷史是中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的歷史，也包含著曾經(jīng)在這塊廣大國(guó)土上生存、繁衍而現(xiàn)在已經(jīng)消失的民族的歷史?！边@是他率先提出并始終堅(jiān)持的理論和原則。對(duì)于歷史上民族關(guān)系的主流問(wèn)題，他認(rèn)為：“盡管民族之間好一段、歹一段，但總而言之，是許多民族共同創(chuàng)造了我們的歷史，各民族共同努力，不斷把中國(guó)歷史推向前進(jìn)。”——摘編自王東平《白壽彝與中國(guó)馬克思主義民族史研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代民族史觀的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梁?jiǎn)⒊褡迨酚^的形成原因。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括白壽彝對(duì)民族史觀的發(fā)展，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(11分)1．B[由材料“英方長(zhǎng)期以來(lái)飽受……中國(guó)政府侮辱，故在忍無(wú)可忍之際必須一雪前恥”可知，該畫報(bào)從英國(guó)民族利益出發(fā)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，歪曲史實(shí)，由材料“真實(shí)再現(xiàn)了勤勞堅(jiān)韌、健康活潑、樂(lè)觀向上的中國(guó)百姓形象”可知，該畫報(bào)真實(shí)介紹中國(guó)百姓的生活，體現(xiàn)出新聞媒體客觀真實(shí)的中立性，從而出現(xiàn)民族意識(shí)與新聞中立的交織，故選B項(xiàng)；由材料“中國(guó)政府侮辱，故在忍無(wú)可忍之際必須一雪前恥”可知，該畫報(bào)認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任在于中國(guó)，嚴(yán)重不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；由材料“《倫敦新聞畫報(bào)》”可知該畫報(bào)由英國(guó)人編寫，受眾群體是英國(guó)人，排除C項(xiàng)；材料是從兩個(gè)不同的層面描述中國(guó)政府和中國(guó)百姓，從畫報(bào)描述中無(wú)法得出政府和百姓的交集，不能體現(xiàn)出兩者之間的矛盾，排除D項(xiàng)。]2．B[根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，漢族官僚私人武裝力量日益壯大，成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主要力量，地方漢族官僚勢(shì)力上升，引起清政府政治權(quán)力的變化，反映出清朝統(tǒng)治危機(jī)的加深，故選B項(xiàng)；“分庭抗禮”的表述過(guò)于夸大，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)剛剛興起，勢(shì)如破竹，還未呈現(xiàn)頹勢(shì)，排除D項(xiàng)。]3．C[根據(jù)題干可知，康有為和嚴(yán)復(fù)都把西方的強(qiáng)國(guó)之道與中國(guó)的傳統(tǒng)儒家思想等量齊觀，這就為戊戌變法提供了事實(shí)依據(jù)，據(jù)此可知，二者意在倡導(dǎo)變法圖強(qiáng)，故選C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是西方強(qiáng)國(guó)之道，而不是中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，排除A項(xiàng)；康有為和嚴(yán)復(fù)都把西方強(qiáng)國(guó)之道與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想放在平等的位置，并沒(méi)有將其進(jìn)行調(diào)和，排除B項(xiàng)；題干表明二者倡導(dǎo)變法，而不是抵制共和革命，排除D項(xiàng)。]4．C[根據(jù)材料“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后十八省舉人……痛陳利害；五四運(yùn)動(dòng)期間……既有學(xué)生、市民也有廣大工人；抗戰(zhàn)時(shí)期，全民抗戰(zhàn)同仇敵愾”可知，從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后到五四運(yùn)動(dòng)再到抗戰(zhàn)時(shí)期，呼吁救亡圖存的群體擴(kuò)大到全民族，體現(xiàn)了民眾民族意識(shí)的覺醒，故選C項(xiàng)；材料主旨是參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的群體越來(lái)越多，是由民族危機(jī)的加劇導(dǎo)致的，與資本主義的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，全民抗戰(zhàn)并非革命力量，排除B項(xiàng)；材料主旨是救亡圖存運(yùn)動(dòng)的主體不斷擴(kuò)大，體現(xiàn)了民族意識(shí)的覺醒，“民族危機(jī)日益加重”是其原因，而非表象，排除D項(xiàng)。]5．C[辛亥革命后，孫中山主張軍政、訓(xùn)政、憲政三步走，但材料顯示“軍政”時(shí)期，軍閥們多次解散國(guó)會(huì)，說(shuō)明民國(guó)前期民主之路充滿坎坷，即軍政對(duì)民主建設(shè)作用有限，故選C項(xiàng)。]6．B[根據(jù)材料“在庚子事變的槍炮沉寂以后，自膠州灣事件以來(lái)的瓜分狂潮也失去了其滔滔勢(shì)頭”可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的野心，粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，故選B項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性是指農(nóng)民階級(jí)的自私狹隘特性，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；臺(tái)灣軍民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)反映了民族氣節(jié)，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，開創(chuàng)了中國(guó)政治發(fā)展的新方向，排除D項(xiàng)。]7．A[根據(jù)題干可知，“甄拔政府任用之公務(wù)員”的任命人員考試借鑒了西方文官制度的考試辦法，高等考試則沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)的考試制度，據(jù)此可知，國(guó)民政府所公布的《考試法》體現(xiàn)出中西結(jié)合的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)；題干主要述及國(guó)民政府所公布《考試法》的具體操作規(guī)程，并沒(méi)有體現(xiàn)其黨派性和政治性，排除