河北省滄州市運(yùn)東五校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考語文試題（含答案）

～2024學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)5月份月考試卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修下冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：政治的本質(zhì)，說到底，就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系(這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的，既指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系，也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系)。人是社會(huì)性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題，便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的事，便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也是為什么中國產(chǎn)生儒家哲學(xué)的原因。中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當(dāng)然會(huì)給中國文學(xué)以很大影響。在中國文學(xué)的各種體裁中，詩歌是最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn)，詩歌就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個(gè)人感情的，但因?yàn)閭€(gè)人是生活于群體之中的，而所謂政治也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?！睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ?，便是作者的意識(shí)深處存在著上述思路之故。類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系，在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比較詩學(xué)上，一般認(rèn)為，‘詩與政治'的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治'的關(guān)聯(lián)，綜合包括理念與實(shí)踐兩個(gè)層次，而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——-這都是無與類比的特殊情況?！?摘編自邵毅平《詩歌；智慧的水珠》)材料二：詩歌與政治的關(guān)系，體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫不有它獨(dú)特的政治背景。戰(zhàn)國時(shí)，楚面臨強(qiáng)秦的威脅，進(jìn)步愛國力量與腐朽賣國勢(shì)力的斗爭(zhēng)，推動(dòng)屈原的創(chuàng)作，而屈原所經(jīng)歷的高層政治體驗(yàn)，則賦予他崇高的歷史使命感和獻(xiàn)身精神。建安時(shí)期，曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺(tái)，激起強(qiáng)烈的功業(yè)思想和英雄意識(shí)?！把藕每犊钡慕ò苍姼瑁堑昧τ谶@種正面推動(dòng)。繼唐詩而起的宋詩，發(fā)展到宋中葉，又出現(xiàn)一個(gè)繁榮的局面。而其時(shí)從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長(zhǎng)期和平發(fā)展中潛伏的危機(jī)。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動(dòng)蕩的政治變革中卷入得很深的人物?？疾煸姼韪叱眮碜哉蔚耐苿?dòng)力，有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會(huì)條件。作為中國封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)樣式——詩歌，它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系。政治影響詩人創(chuàng)作，可以有四種情況：(一)擠占了詩人創(chuàng)作的時(shí)間和精力；(二)給詩人以正面鼓舞或推動(dòng)；(三)打擊壓抑，導(dǎo)致怨悱；(四)詩人被迫害致死，或徹底沉默。(一)和(四)兩種情況只能使創(chuàng)作受損。(二)和(三)兩種情況雖有分別，但對(duì)于某些詩人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵(lì)，繼而遭壓抑。一般說來，封建時(shí)代的士人，總是先由政治給予某種參與的機(jī)會(huì)，在參與中有所不遂，才會(huì)引起怨悱。導(dǎo)致“長(zhǎng)吟哦”的“起且僵”(崛起而后困頓)，“起”往往在先，由政治直接給予撥動(dòng)；“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作，或是交糅在一起，產(chǎn)生更復(fù)雜的影響；或是比較直接地表現(xiàn)為正值，或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動(dòng)的一番消化轉(zhuǎn)換，才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強(qiáng)大推動(dòng)的政治，不在于它有多么清明或穩(wěn)定，而在于它要能強(qiáng)烈地牽動(dòng)人心，讓人不斷地感奮起來，發(fā)之于吟詠。封建王朝初期，一般號(hào)稱盛世，而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對(duì)政治的深刻卷入，藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動(dòng)力。封建王朝末世，往往陷入大動(dòng)亂。斗爭(zhēng)殘酷，兵禍連年，文教停頓，人才短缺，士人對(duì)世亂恐懼回避，詩歌也相應(yīng)衰敝。東漢末(靈帝朝)、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結(jié)合詩歌史上幾個(gè)興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現(xiàn)在社會(huì)政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動(dòng)士人為較高理想積極追求的時(shí)期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時(shí)期的最為輝煌的一幕。(摘編自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系是中國文化需要解決的頭等大事，因?yàn)橹袊幕幌嘈湃硕幌嘈派瘛.詩歌和政治的本質(zhì)決定詩歌與政治的關(guān)系，在中國，詩歌是最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的文學(xué)體裁。C.建安詩歌的繁榮跟曹操政治集團(tuán)將因黨錮之禍被壓抑冷落的士人重新推向政治舞臺(tái)有很大關(guān)系。D.盛世王朝政治清明，社會(huì)穩(wěn)定﹑經(jīng)濟(jì)繁榮，士人很少干政，詩歌創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新，無法形成高潮。2.根據(jù)材料內(nèi)容.下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.政治應(yīng)最大程度地維護(hù)每個(gè)個(gè)體和集團(tuán)的利益，因?yàn)檎蔚谋举|(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。B.王安石、蘇東坡等文學(xué)大家在詩歌創(chuàng)作上取得巨大成就跟他們的政治經(jīng)歷不無關(guān)系。C.李白和杜甫進(jìn)入宮廷都是先得到激勵(lì)，后受到打壓，其政治遭遇影響了兩人的詩歌創(chuàng)作。D.封建王朝末世往往天下大亂，這不僅對(duì)詩歌發(fā)展不利，對(duì)文化事業(yè)發(fā)展也是災(zāi)難。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.元結(jié)主張?jiān)姼钁?yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”。B.唐代政治開明，吸納了不少異族文化，實(shí)現(xiàn)了五代以來黃河流域經(jīng)濟(jì)文化的大整合，實(shí)現(xiàn)了南北文化統(tǒng)一，為詩歌的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。C.《論語》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！盌.白居易在《策林·采詩》中建議：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！?.兩則材料都談到了中國詩歌與政治的關(guān)系問題，但二者論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說明。(4分)5.漢武帝時(shí)期，漢廷成立專門管理樂舞演唱教習(xí)，采制詩歌的機(jī)構(gòu)，采集民間歌謠或文人作的詩歌，并將其譜曲，在朝廷的重大活動(dòng)或重要場(chǎng)合上演出，體現(xiàn)了大漢朝威武雄壯的氣質(zhì)和濃濃的文藝范。這也使得“樂府”成為一種新的詩歌體裁，在中國文學(xué)史上具有極高的地位。請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)這一歷史現(xiàn)象加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。雨夜槍聲夏艷平夜，越來越黑。雨，越下越大。遠(yuǎn)處的槍炮聲，漸漸平息，最后，能聽到的，只有風(fēng)聲和雨聲了。風(fēng)聲和雨聲攪在一起，時(shí)而咆哮，時(shí)而哀鳴。這風(fēng)雨聲在林儒聰聽來，比轟隆隆的槍炮聲還叫人心驚。林儒聰陡地站起身來，一把拖開座椅，急急地走到診室門口，用力抽開了那道結(jié)實(shí)的門閂?！斑眩　遍T閂剛抽開，兩扇木門就醉漢般向兩邊墻上撞去。緊接著，一陣狂風(fēng)裹著雨霧，將想要出門的林儒聰頂了回來。泄向門外的燈光，也被黑暗堵在了門口。林儒聰倚著門柱往外看。除了風(fēng)，除了雨，就是無邊無岸的黑。從黑暗中飄過來的雨霧，帶著幾分寒氣。林儒聰連著打了幾個(gè)噴嚏。雨霧侵衣，寒氣襲人。林儒聰無奈地退回診室，重新關(guān)上兩扇木門，并插上了門閂?！斑耍诉?，咚咚咚……”林儒聰剛坐回椅子，就有人來敲門?！罢l呀？”林儒聰問話時(shí)，人已閃到了門后?！拔已?，林大夫?！甭牭交卮?，林儒聰猶豫了一下，但還是開了門。張朝宗挾著一陣雨霧走了進(jìn)來。“是張大夫呀，還沒休息？”林儒聰朝門外掃了一眼，迅速關(guān)上了門?！昂么蟮挠暄??！睆埑谧叩皆\室中間，突然轉(zhuǎn)過身來，對(duì)林儒聰說。林儒聰點(diǎn)點(diǎn)頭說：“真怪呀，這都秋天了，咋還下這么大的雨？”說完雨，兩人對(duì)望了一眼，但很快，各自收回目光，低頭不語，像是在尋找新的話題。“還真是怪呢。不過，這雨下得好。”張朝宗又說起雨來。“是啊,下得好，秋莊稼也需要雨呢?！绷秩迓斠步又f雨。說完，順手拉過一把椅子，讓張朝宗坐。張朝宗也不客氣，一屁股坐了下去。張朝宗坐下了，林儒聰卻沒有坐。他去了后面的臥室。張朝宗說：“林大夫忙啥呀？您也坐。”林儒聰說：“坐，馬上坐?！币魂嚫O窣過后，林儒聰出來了。出來的林儒聰，手里多了一個(gè)漂亮的小竹筒。林儒聰將小竹筒放在桌子上，對(duì)張朝宗說：“今天，剛好一個(gè)朋友給我捎來了一筒茶葉，請(qǐng)張大夫幫忙品鑒品鑒?！睆埑谡f：“好啊，我就喜歡喝茶?！币?yàn)椴?，太平?zhèn)醫(yī)院的兩個(gè)大夫面對(duì)面地坐了下來。雖然在一家醫(yī)院里工作，而且隔壁住著，但兩人這樣面對(duì)面地坐著，還是頭一次。張朝宗端起茶杯，輕輕呷了一口，然后瞇著眼說：“嗯，好茶，好茶?！绷秩迓斠草p輕呷了一口，笑笑說：“還行?！焙攘藘杀?，張朝宗又說起了雨。張朝宗說：“這雨還真是下得好呢?！薄昂?，好，這雨的確下得好?！甭爮埑谟终f起了雨，林儒聰趕忙把看向門口的目光收了回來。“如果沒有這場(chǎng)大雨，山那邊不知要打到什么時(shí)候?！睆埑谡f完，又輕輕呷了一口茶?！斑€真是呢，還真是呢?！绷秩迓攲?duì)著張朝宗，不住地點(diǎn)頭?！班剜剜?、嘭嘭嘭……”兩人剛找到一個(gè)新話題，就被一陣急驟的敲門聲打斷了。聽到敲門聲，兩人同時(shí)站了起來。同時(shí)站起來的兩個(gè)人，先是彼此看了一眼，接著，一齊把目光掃向門口?！伴_門！快開門！”伴著急驟的敲門聲，有人高聲嚷叫起來。林儒聰看著張朝宗，張朝宗看著林儒聰?！伴_門！快開門！”沒聽到應(yīng)答，敲門聲更急驟了，嚷叫聲也更高了，兩扇木門被推得搖晃起來。眼見著兩扇木門就要被推開了，林儒聰又朝張朝宗看了一眼，張朝宗卻一直朝門口看著。林儒聰說：“哎，來了，來了。”“快點(diǎn)！快開門！”敲門聲更急了。林儒聰緩緩地走到門邊，又回頭看了一眼張朝宗，然后，抽開了門閂。隨著一陣雨霧，闖進(jìn)五個(gè)大漢來。見了林儒聰和張朝宗，一個(gè)大漢說：“好啊，剛好你倆都在。我們有幾個(gè)弟兄得了急癥，趕快跟我們走吧?！贝鬂h說完，又上來了四個(gè)大漢。他們兩個(gè)一班，不由分說，將林儒聰和張朝宗的雙手朝后捆了。大漢說：“得罪了。走吧！”出門時(shí)，大漢朝天上連放了三槍。槍聲穿過雨霧，驚醒了醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員，也驚醒了整個(gè)太平鎮(zhèn)。被槍聲驚醒的人們，聽到了林儒聰和張朝宗的掙扎聲：“強(qiáng)盜，放開我！”“放開我，強(qiáng)盜！”…………第二天，太平鎮(zhèn)醫(yī)院的兩個(gè)大夫被人綁架的消息傳到了縣城，傳到了駐扎在縣城的日本人和偽軍那里。他們氣急敗壞，只得給太平鎮(zhèn)增派了兵力，并將通共連坐的通告，重新在太平鎮(zhèn)，在醫(yī)院內(nèi)外，貼了好幾十張。多年以后，人們才弄清楚，那次“綁架案”，是由林儒聰導(dǎo)演的。林儒聰是地下黨員。他之所以這樣做，一是因?yàn)樵谀谴卧庥鰬?zhàn)中，新四軍傷亡較大，急需正規(guī)的醫(yī)生；二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，如果敵人知道他去幫新四軍，醫(yī)院和鎮(zhèn)上的人，還有自己的家人，都會(huì)受到牽連。將張朝宗一起帶走，是因?yàn)閺埑谑菄顸h特務(wù)，不過，后來他成了新四軍的一名優(yōu)秀軍醫(yī)。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.得知是張朝宗在敲門時(shí)，林儒聰猶豫是否要給他開門，可能是擔(dān)心他會(huì)影響自己預(yù)設(shè)的“綁架案”。B.在槍聲與風(fēng)雨聲交加的夜晚，張朝宗出于害怕和無聊便找林儒聰聊天解悶，不料卻被卷入“綁架案”。C.“林儒聰緩緩地走到門邊，又回頭看了一眼張朝宗”這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了林儒聰小心謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。D.大漢將林儒聰與張朝宗帶走時(shí)，故意朝天上連放三槍，是想告訴人們林儒聰二人是被他們綁走的。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇的環(huán)境描寫，形象地渲染出雨夜的緊張氛圍，為后文故事的展開做了鋪墊。B.小說通過對(duì)林儒聰和張朝宗二人的動(dòng)作、語言、神態(tài)等描寫，展現(xiàn)了二人復(fù)雜的心理活動(dòng)。C.小說情節(jié)一波三折，引人入勝，巧妙地設(shè)置了懸念，使得整個(gè)故事充滿了吸引力和感染力。D.小說用大量的篇幅描寫林儒聰與張朝宗在診室的對(duì)話與互動(dòng)，內(nèi)容暗藏玄機(jī)，意蘊(yùn)豐富。8.張朝宗為什么多次提起雨？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)9.學(xué)校公眾號(hào)擬在“最小說”欄目刊登本文，唐編輯認(rèn)為最后一段刪去更好，而李編輯則認(rèn)為不能刪去，請(qǐng)你幫助李編輯說明不能刪去的理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。夏，楚子使然丹簡(jiǎn)上國之兵于宗丘，且撫其民。分貧振窮；長(zhǎng)孤幼，養(yǎng)老疾，收介特，救災(zāi)患，宥孤寡，赦罪戾，詰奸慝，舉淹滯：禮新，敘舊；祿勛，合親；任良，物官。使屈罷簡(jiǎn)東國之兵于召陵，亦如之。秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。蒲余侯惡公子意恢而善于庚輿，郊公惡公子鐸而善于意恢。公子鐸因蒲余侯而與之謀曰：“爾殺意恢，我出君而納庚輿?！痹S之。楚令尹子旗有德于王，不知度，與養(yǎng)氏比，而求無厭。王患之。九月甲午，楚子殺子旗，而滅養(yǎng)氏之族。使斗辛居鄖，以無忘舊勛。冬十二月，蒲余侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚輿于齊，齊隰黨、公子鋤送之，有賂田。晉邢侯與雍子爭(zhēng)鄐田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女于叔魚，叔魚蔽罪邢候。邢侯怒，殺叔魚與雍子于朝。宣子問其罪于叔向①。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，叔魚也鬻獄，邢侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。《夏書》曰：‘昏、墨、賊，殺。'皋陶之刑也。請(qǐng)從之?！蹦耸┬虾疃鹤优c叔魚于市。仲尼曰：“叔向，古之遺直也。治國制刑不隱于親三數(shù)叔魚之惡不為末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會(huì)，數(shù)其賄也，以寬衛(wèi)國，晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫？”（節(jié)選自《左傳·昭公十四年》，有刪改)[注]①叔向：叔魚的哥哥。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)治國制A刑B不隱C于親D三數(shù)E叔魚之F惡G不為末減11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“蒲余侯惡公子意恢而善于庚輿”與“善萬物之得時(shí)”(《歸去來兮辭》)兩句中的“善”意思不同。B.“郊公奔齊”與“臣欲奉詔奔馳”(《陳情表》)兩句中的“奔”意思不同。C.“士景伯如楚”與“使使如秦受地”(《屈原列傳》)兩句中的“如”意思相同。D.“邢侯專殺”與“舉動(dòng)自專由”(《孔雀東南飛》)兩句中的“?！币馑疾煌?。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郊公對(duì)莒著丘公的死不悲傷，國人對(duì)此不滿，想立庚輿為王。之后公子鐸勸說蒲余侯殺了意恢，自己趕走郊公并迎接庚輿。B.子旗曾有功于楚平王，但他貪得無厭，不知節(jié)制，與養(yǎng)氏勾結(jié)，這引起楚平王的擔(dān)憂。最終子旗為楚平王所殺，養(yǎng)氏一族被滅。C.邢侯和雍子爭(zhēng)奪田地一事一直沒有判決，韓宣子命令叔魚處理此事，叔魚卻出于私心判邢侯有罪，結(jié)果被邢侯憤而殺死。D.叔向認(rèn)為邢侯、叔魚、雍子三個(gè)人的罪狀相同，按照皋陶的刑法，他們都應(yīng)被處死并示眾于市，韓宣子聽從了叔向的建議。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)任良，物官。使屈罷簡(jiǎn)東國之兵于召陵，亦如之。(2)己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。14.孔子認(rèn)為叔向做的哪些事情是符合道義的？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。梅①陸游若耶溪②頭春意慳，梅花獨(dú)秀愁空山。逢時(shí)決非桃李輩，得道自保冰雪顏。仙去要令天下惜，折來聊伴放翁閑。人中商略誰堪比，千載夷齊③伯仲間。[注]①本詩作于宋寧宗嘉泰三年十二月，此時(shí)詩人79歲。②若耶溪：溪名。出自浙江省紹興市若耶山，向北流入運(yùn)河。③夷齊：伯夷和叔齊的并稱，二人因義不食周粟，餓死于首陽山。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)描繪了若耶溪春意正濃的景象，梅花綻放在山谷間，在爭(zhēng)奇斗艷的百花中一枝獨(dú)秀。B.頷聯(lián)寫梅花不同于普通的桃李花朵，它通過修行擁有獨(dú)特的品質(zhì)，即保持冰雪般的純潔。C.頸聯(lián)既表達(dá)了詩人對(duì)梅花凋落逝去的惋惜，又借折梅相伴來表明詩人高潔堅(jiān)貞的品格。D.本詩從詩人在若耶溪的所見切入，對(duì)梅花之美的書寫由外而內(nèi)，賦予了梅花以人的特點(diǎn)。16.《書憤(早歲那知世事艱)》最后一句與本詩最后一句從形式上看十分相似，但表達(dá)的內(nèi)容和情感不同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)屈原在《離騷》中，表明要趁著年富力強(qiáng)，興利除弊、有所作為的句子是“，”。(2)李白《蜀道難》中，“，”兩句將行人艱難的步履、惶恐的神情形象地刻畫出來。(3)《陳情表》中，李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字.完成18～19題。戴活動(dòng)假牙的前兩天，A，避免假牙對(duì)尚未適應(yīng)的黏膜造成損傷。第一次戴假牙時(shí)，如果沒有異樣感覺，那么前兩天睡覺時(shí)可不必摘下，以加快口腔的適應(yīng)，但飯后，睡前要做好口腔和假牙的清潔。待口腔組織適應(yīng)假牙后，可以吃質(zhì)地較軟的食物，并感受假牙在咀嚼食物時(shí)是否存在不穩(wěn)定或不適的情況，為復(fù)診調(diào)改做好記錄。初戴活動(dòng)假牙后，患者可能會(huì)出現(xiàn)咬頰、咬舌及發(fā)音不清的情況，需要一段時(shí)間來適應(yīng)?？梢酝ㄟ^大聲朗讀和進(jìn)食時(shí)輕嚼慢咽等方式，B。堅(jiān)持戴活動(dòng)假牙，逐步適應(yīng)，盡量避免在咀嚼過程中損傷口腔組織，使假牙功能最大化。①戴活動(dòng)假牙的前幾周，②患者的唾液分泌會(huì)明顯增多，③因此這是正常的生理性保護(hù)反應(yīng)。④此時(shí)口腔正在適應(yīng)假牙，⑤戴用時(shí)間的延長(zhǎng)，⑥此類癥狀會(huì)逐漸消失。⑦剛開始摘戴活動(dòng)假牙時(shí)，患者應(yīng)耐心練習(xí)，找到規(guī)律，不可強(qiáng)行摘戴。⑧摘取假牙時(shí)，最好推拉基托邊緣，切勿輕拉卡環(huán)，以免假牙發(fā)生變形；⑨戴假牙時(shí)，應(yīng)放穩(wěn)假牙后再咬，以免損壞假牙。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～22題。跟著導(dǎo)游和楊院長(zhǎng)向林子深處走去時(shí)，我小聲地對(duì)女導(dǎo)游講了峨眉山上的獼猴搶奪游客背包的惡劣事跡。楊院長(zhǎng)聽到了，說道：“我們神農(nóng)架的金絲猴可不一樣！”說罷，他雙手掐腰，屈身運(yùn)氣，朝著山林發(fā)出三聲長(zhǎng)短不一、帶著頓挫感的怪叫。瞬間，大大小小幾十只金絲猴便出現(xiàn)在了我們眼前。金絲猴的顏值是獼猴無法比擬的。幼小的金絲猴，個(gè)個(gè)呆萌呆萌的。它們安靜地吃著食物，不爭(zhēng)不搶，從容，淡定，高貴的氣質(zhì)像是與生俱來的。再仔細(xì)看，這七八個(gè)猴群中，都有一只成年的雄性金絲猴。這些猴子按照猴群的大小，與我們保持著距離，猴多勢(shì)眾的一群離我們最近。我數(shù)了數(shù)離我們最近、看起來生活條件最好的最多一家，雌猴竟然多達(dá)11個(gè)！20.請(qǐng)說說下面句子中的“不一樣”與文中加點(diǎn)的“不一樣”在表達(dá)效果上有何不同。(4分)俗話說做賊心虛。干了壞事的人，總是心神不安，疑神疑鬼，跟一般人不一樣。21.下列句子中所用的修辭手法與文中畫橫線句子的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.豈曰無衣？與子同袍。B.朱門酒肉臭，路有凍死骨。C.不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。D.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。22.文中畫波浪線的句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！M(fèi)孝通材料二：鑒，初文為，字形像人跪或立在器皿旁邊自鑒其容。對(duì)鏡自視，其實(shí)也就有審視之意。材料三：清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的大三學(xué)生馬飛揚(yáng)在沙特阿拉伯調(diào)研學(xué)習(xí)時(shí)，用英文向在場(chǎng)師生介紹了二十大報(bào)告中關(guān)于加強(qiáng)文明交流互鑒的倡議。發(fā)言最后，他化用經(jīng)典的阿拉伯諺語“求知，哪怕遠(yuǎn)在阿拉伯”作結(jié)尾，贏得了熱烈的掌聲。馬飛揚(yáng)說：“用阿拉伯語說出我們此行的核心主張是一種對(duì)對(duì)方文明的尊重?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的感受與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：明確文體，自定立意，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不少于800字。2023～2024學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)5月份月考試卷·語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D(“士人很少干政”錯(cuò)，原文是“同時(shí)穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對(duì)政治的深刻卷入”，士人干政的迫切感減弱，不等于很少干政。)2.A(“政治應(yīng)最大程度地維護(hù)每個(gè)個(gè)體和集團(tuán)的利益”錯(cuò)，根據(jù)材料一第一段可知，政治的本質(zhì)決定了它的任務(wù)是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，并沒有說政治要最大程度地維護(hù)每個(gè)個(gè)體和集團(tuán)的利益。)3.C(材料一的觀點(diǎn)是詩歌與政治的關(guān)系密切。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)詩歌要為政治教化服務(wù)，詩歌能濟(jì)世勸俗，拾遺補(bǔ)闕。符合材料一觀點(diǎn)。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)唐代開明的政治為唐詩發(fā)展奠定基礎(chǔ)，符合材料一的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是說統(tǒng)治者如果實(shí)行德治，群臣百姓就會(huì)自動(dòng)圍繞著統(tǒng)治者轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)以德治國。不符合材料一觀點(diǎn)。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)詩歌在社會(huì)生活中能夠發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”“泄導(dǎo)人情”的積極作用。符合材料一的觀點(diǎn)。故選C項(xiàng)。)4.①材料一側(cè)重于從文學(xué)體裁的角度，論述中國詩歌最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的原因，和這種關(guān)系在詩歌傳統(tǒng)中的獨(dú)特性。②材料二側(cè)重于列舉中國詩歌史上的一些高潮期來說明詩歌與政治的關(guān)系體現(xiàn)出的某種帶規(guī)律性表征。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分)5.①漢武帝時(shí)期，以儒家文化為治國思想，德刑兼用，任用賢才，重視文化發(fā)展，這一獨(dú)特的政治背景推動(dòng)了漢樂府詩歌的發(fā)展。②這一事例說明比較有活力的社會(huì)政治對(duì)詩歌高潮的到來具有很大的推動(dòng)力。(每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分)6.B(“張朝宗出于害怕和無聊便找林儒聰聊天解悶”錯(cuò)，由二人對(duì)話的內(nèi)容及小說結(jié)尾揭示的張朝宗的身份來看，張朝宗應(yīng)該不是出于無聊和害怕，且從文中講述的兩人多年來第一次這樣坐下喝茶聊天可知，二人平時(shí)關(guān)系沒那么好，因此張朝宗也不會(huì)因害怕和無聊便找林儒聰聊天解悶。)7.C(“一波三折”錯(cuò)，小說情節(jié)沒有“一波三折”。)8.①張朝宗找林儒聰?shù)漠?dāng)晚就下著雨，加之二人并不熟，他便想借雨來展開與林儒聰?shù)膶?duì)話；②大雨使山那邊的戰(zhàn)爭(zhēng)有了短暫的停歇，張朝宗想借雨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響來試探林儒聰?shù)纳矸?；③借?duì)雨的肯定，向林儒聰表明自己的立場(chǎng)。(每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)9.①人物形象上：揭示了林儒聰共產(chǎn)黨員的身份，交代了張朝宗的身份及其轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了民族大義面前人人都有重新選擇的機(jī)會(huì)，凸顯了林儒聰?shù)臋C(jī)智﹑精明和沉著冷靜的性格特點(diǎn)；②情節(jié)上：簡(jiǎn)短的釋懸使得“綁架案”真相大白，文章情節(jié)更加完整，增添了小說的藝術(shù)魅力；③主旨上：彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍在極其困難的情況下仍積極抗擊日本侵略者和偽軍的英雄事跡。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)10.BDG(原文標(biāo)點(diǎn)為：治國制刑，不隱于親，三數(shù)叔魚之惡，不為末減。)11.D(A項(xiàng)，前者是“交好”的意思，后者是“羨慕”的意思。B項(xiàng)，前者是“逃亡”的意思，后者是“奔走效勞”的意思。C項(xiàng)，都是“去”的意思。D項(xiàng)，都是“擅自”的意思)12.D(“按照皋陶的刑法，他們都應(yīng)被處死并示眾于市”錯(cuò)，皋陶的刑法是說三人都應(yīng)被處死，并未提及“示眾”。旦叔向是建議將邢侯處死，叔魚與雍子示眾，并不是將三人都“示眾”。)13.(1)任用賢才，量才授官。(楚平王)派屈罷在召陵檢閱東部地區(qū)軍隊(duì)，也和西部地區(qū)一樣。(“物官”“簡(jiǎn)”各l分，狀語后置句1分，句意1分)(2)自己有罪惡而奪取他人美名就是昏，貪婪而敗壞官職就是墨，殺人而沒有顧忌就是賊。(“掠美”“敗官”“忌”各1分，句意1分)14.①在平丘之會(huì)時(shí)，點(diǎn)明了叔魚的貪婪。②使魯國季孫回去這件事中，講出了叔魚的欺詐。③評(píng)判邢侯案件，指出叔魚的貪婪，不從輕發(fā)落。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)文言文參考譯文：夏季，楚平王派然丹在宗丘檢閱西部地區(qū)軍隊(duì)，并且安撫當(dāng)?shù)氐拿癖?。分?cái)物救助窮困的人；撫育年幼的孤兒，奉養(yǎng)有病的老人，收容單身漢，救濟(jì)災(zāi)難，寬免孤兒寡婦的賦稅，赦免有罪的人，整治奸惡的人，提拔被埋沒的賢才；以禮接待新人，交往舊人；給予有功者以俸祿，和睦親族；任用賢才，量才授官。(楚平王)派屈罷在召陵檢閱東部地區(qū)軍隊(duì)，也和西部地區(qū)一樣。秋季八月，莒國國君著丘公死了，郊公不悲傷。國人不服從他，想要立著丘公的弟弟庚輿為王。蒲余侯討厭公子意恢而和庚輿交好，郊公討厭公子鐸而和意恢交好。公子鐸依靠蒲余侯并且和他商量說：“你去殺死意恢，我趕走國君來接納庚輿?！逼延嗪畲饝?yīng)了。楚國令尹子旗對(duì)楚平王有過功勞，但他卻不知節(jié)制，和養(yǎng)氏勾結(jié)，貪求沒有滿足的時(shí)候。楚平王對(duì)此很憂慮。九月甲午日，楚平王殺了子旗，并且滅掉養(yǎng)氏一族。讓(子旗的兒子)斗辛住在鄖地，來(使他)不忘過去的功勛。冬季十二月，蒲余侯茲夫殺死了莒國公子意恢，郊公逃亡到齊國。公子鐸在齊國迎接庚輿，齊國的隰黨、公子鋤送行，莒國向齊國贈(zèng)送了田地。晉國的邢侯和雍子爭(zhēng)奪田地，很長(zhǎng)時(shí)間也沒有判決結(jié)果。士景伯去了楚國，叔魚代理他的職務(wù)，韓宣子命令他判處舊案，罪過在于雍子。雍子把女兒嫁給叔魚，叔魚就判邢侯有罪。邢侯生氣了，在朝堂上殺死了叔魚和雍子。韓宣子向叔向詢問要怎樣治他們的罪。叔向說：“三個(gè)人的罪狀相同，判活的人死罪，死的人陳尸示眾就可以了。雍子知道自己的罪過還通過賄賂來取得勝訴，叔魚受賄而枉斷官司，邢侯擅自殺人，他們的罪狀相同。自己有罪惡而奪取他人美名就是昏，貪婪而敗壞官職就是墨，殺人而沒有顧忌就是賊?！断臅分姓f：‘昏、墨，賊，殺?！@是皋陶的刑法。請(qǐng)照辦?！庇谑?韓宣子)就殺了邢侯，把雍子和叔魚的尸體放在市上示眾?？鬃诱f：“叔向，是直道而行、有古人遺風(fēng)的人。治理國家大事使用刑法，不包庇親人，三次指出叔魚的罪惡，不從輕論罪。做事合于道義啊，可以稱得上正直了。平丘之會(huì)時(shí)，講出了叔魚貪財(cái)，從而寬免了衛(wèi)國，晉國也做到了不殘暴。讓魯國季孫回去，講出了叔魚的欺詐，從而寬免了魯國，使晉國避免暴虐。邢侯這次案件，講出了叔魚的貪婪，從而匡正了刑法，晉國也做到了不偏頗。三次說話而除掉三次罪惡，從而增加了三種利益，殺死了親人而名聲更加顯著，這也是合乎道義的吧？”1