班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信5篇

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班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信(1)

敬重的各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

假如春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和迷人的香氣;假如人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)布滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，猶如一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與盼望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友情和敬重;誠(chéng)信如一束花朵的芳香，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著迷人的芳香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了盼望。

那么，畢竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義，誠(chéng)懇守信。人與人的

交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的寵愛(ài)，這是為什么?由于他從來(lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不當(dāng)心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹，但他沒(méi)有躲避，英勇地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)寶、名譽(yù)和歡樂(lè)。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們或許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人之間的信任又會(huì)去哪里?明日的地球還會(huì)漂亮嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。莫非我們不感到內(nèi)疚嗎?

我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)懇，有信用就等于有了一大筆財(cái)寶!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光榮有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平常為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們絢爛的明天。

誠(chéng)信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有結(jié)實(shí)的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)健壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是刺眼燦爛的陽(yáng)光，他的光線普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗奇妙的山川，他的壯美凈化人的心靈;誠(chéng)信是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信，猶如一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信猶如一束芳香的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的觀賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信，才能得到伴侶的敬重和信任。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。

靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝飾，才會(huì)更加絢爛，美妙的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，伴侶們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得暖和，讓生命布滿活力。同學(xué)們，伴侶們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。

班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信(2)

大家好!今日我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)懇守信。

人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去進(jìn)展的空間，失去頑強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任。可是，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再信任他，結(jié)果他被狼吃掉了。這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮亮而生動(dòng)地向人們敘述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)示意人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣珍貴,所以人要誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信任，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前，企業(yè)的壽命特別短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)討論中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)覺(jué)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的進(jìn)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的制造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工供應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)平安感，為整個(gè)組織制造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。

這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠(chéng)待人，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、牢靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信任，贏得社會(huì)的欣賞。

誠(chéng)信是企業(yè)興盛發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又制造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開拓新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)進(jìn)展。假如一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得肯定的利益，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)進(jìn)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推動(dòng)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信。

班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信(3)

友愛(ài)的同學(xué)們，老師們：

大家好!

翻開歷史，我們可以看到許很多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。

但是翻開歷史，誠(chéng)信又是沉重的，每一頁(yè)都是用血和淚筑成的，由于在過(guò)去的代年，誠(chéng)信人實(shí)在太少，要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今日，我們之所以召喚誠(chéng)信，也是由于誠(chéng)信精神在流失，不誠(chéng)信的人越來(lái)越多，不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上，誠(chéng)信早已遺棄。

爾虞我詐，勾心斗角，讓人不寒而栗。“_奶粉”造出“大頭娃娃”，模特大賽消失“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛，今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文-憑??不一而足，連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉，明天無(wú)錢你是誰(shuí)?

而另一方面，我們之所以敢于誠(chéng)信，是由于我們強(qiáng)大了，我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病，放開心胸的人必定無(wú)私，鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信，能容萬(wàn)物才是大寫之人!人無(wú)誠(chéng)信不立，家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)一直是“文明禮儀之邦”，加入WTO以后，國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獵取成功。誠(chéng)信，既是道德文明的準(zhǔn)則，更是社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志?！伴]關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返，我們這個(gè)有著5000年絢爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!

人生召喚誠(chéng)信，時(shí)代召喚誠(chéng)信，國(guó)家召喚誠(chéng)信，教育更召喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，校內(nèi)就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲，遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō)：少年誠(chéng)信則-民自信，少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。

陶行知說(shuō)過(guò)：“人的美德莫過(guò)于誠(chéng)懇”。那就是讓我們召喚誠(chéng)信的春風(fēng)，樂(lè)觀投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧!讓我們到處兌現(xiàn)諾言，為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼，不必埋怨人心不古，由于美妙的一切就在你我手中，正如誠(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!

太陽(yáng)每天都不辭辛苦地升起，讓我們誠(chéng)信吧!讓我們教同學(xué)誠(chéng)信吧!身披一襲絢爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花開遍校內(nèi)吧!

班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信(4)

友愛(ài)的同學(xué)、老師們：

大家早上好!

過(guò)去，“誠(chéng)信著天下，自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?！罢\(chéng)者，天之道也?！崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與伴侶之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。

歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)珍寶，無(wú)不閃耀誠(chéng)信的光線。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在，渴望連續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。盼望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，盼望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法遺忘：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是同學(xué)對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)同學(xué)失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止同學(xué)在考試時(shí)舞弊，但卻讓同學(xué)心靈蒙上陰影——老師對(duì)同學(xué)失去了誠(chéng)信。不信任同學(xué)的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的同學(xué)們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，同學(xué)對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊大事”年年有發(fā)生;平常小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、學(xué)校都有，中學(xué)、高校就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，同學(xué)老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)懇才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)懇。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。同學(xué)和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)進(jìn)展至關(guān)重要。__年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉大事”致使171名嬰兒消失養(yǎng)分不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者有意拖欠銀行貸款，____虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例，

這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)峻后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅大事，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，很多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)峻擾亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖抱負(fù)信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。莫非誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?

那將來(lái)呢?將來(lái)盼望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。由于人無(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的救濟(jì);迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓舞;失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的安慰;無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的士氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)覺(jué)，你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)溶化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒(méi)有戰(zhàn)斗的干擾，百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)懇守信，表里如一，言行全都，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最絢爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將始終連續(xù)到永久!

記住!人以誠(chéng)信為本!

班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信(5)

友愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)懇守信，表里如一，言行全都。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)懇的人，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度進(jìn)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今日，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力氣，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品行是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有很多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有很多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是特別珍貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)