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文檔簡(jiǎn)介
第一單元世界古代史世界歷史九年級(jí)上冊(cè)這幅畫(huà)面是什么?佛教伊斯蘭教基督教世界三大宗教第6課目錄一、佛教二、基督教三、伊斯蘭教課堂練習(xí)暢想天地作業(yè)布置
控制面板1.佛教的產(chǎn)生2.佛教的教義3.阿育王與佛教的傳播一、佛教一、佛教一、佛教佛教大約在公元前6—前5世紀(jì)產(chǎn)生于印度,相當(dāng)于我國(guó)春秋時(shí)代,距今約有2500多年的歷史,是最早產(chǎn)生的世界宗教。佛教產(chǎn)生的時(shí)代正是印度奴隸社會(huì)比較興旺的時(shí)代。它是奴隸社會(huì)鋒利的階級(jí)矛盾,奴隸和奴隸主階級(jí)“同歸于盡”前夕的社會(huì)狀況在意識(shí)形態(tài)上的反映,是印度復(fù)雜紛繁的文化現(xiàn)象相互撞擊、相互融合的產(chǎn)物。
從公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),古代印度各地完成了向國(guó)家的過(guò)渡,進(jìn)入所謂“列國(guó)”時(shí)期,形成了許許多多的國(guó)家。各國(guó)之間不斷發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)亂加深了人民的災(zāi)難,促使階級(jí)關(guān)系急劇變動(dòng)和新思潮的出現(xiàn)。從被統(tǒng)治階級(jí)到統(tǒng)治階級(jí),整個(gè)社會(huì)都感到難以存在下去,各階級(jí)的人們都惶惶不安。在這種情況下,不僅奴隸階級(jí)需要尋找精神上的撫慰和寄托,而且奴隸主階級(jí)也需要探索解脫險(xiǎn)境的道路。當(dāng)時(shí),統(tǒng)治階級(jí)中就有某些人看到前途的險(xiǎn)惡,紛紛進(jìn)入深山老林,逃避現(xiàn)實(shí),尋求解脫之良方。佛教基于這樣的社會(huì)文化背景應(yīng)運(yùn)而生。
佛教產(chǎn)生的背景1.佛教的產(chǎn)生產(chǎn)生背景:印度種姓制度引起人們的強(qiáng)烈不滿,社會(huì)矛盾鋒利。創(chuàng)始人:?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多,后被稱為“釋迦牟尼”。產(chǎn)生時(shí)間:公元前6世紀(jì)一、佛教
佛陀說(shuō)法
佛陀坐像佛教的產(chǎn)生一、佛教
講一講你知道一些關(guān)于佛教的故事。
一、佛教佛家教條四諦即苦諦、集諦、滅諦、道諦?!爸B”是真理的意思,四諦就是佛教的“四大真理”。所謂“苦諦”,就是說(shuō)人世間一切都是苦的,人生一世會(huì)遇到生、老、病、死……十六苦〔或說(shuō)八苦〕,沒(méi)有絲毫樂(lè)處,引導(dǎo)人們?nèi)拹喝耸涝卺屽饶材嵝v的佛教人生觀中,眾生不僅指社會(huì)上的蕓蕓眾生,并且還包括天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生等輪回著的六道。釋迦牟尼認(rèn)為,只要是有感情,有意識(shí)的生物,都是平等的,都有成佛的可能。一、佛教請(qǐng)歸納佛教教義①宣揚(yáng)“眾生平等”,反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位。②提倡消滅欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂(lè)世界”。2.佛教的教義一、佛教3.阿育王與佛教的傳播
這根沙柱巖是公元前3世紀(jì)在信奉佛教的阿育王命令下建造的,阿育王將他的命令和法規(guī)刻在上面。一、佛教阿育王以武力征伐根本上統(tǒng)一印度半島后,即定佛教為國(guó)教。想一想,他為什么這么做?想想一一、佛教佛教教義有利于統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治宣揚(yáng)人們?cè)谏鐣?huì)中所處的地位和各種遭遇,都是自己前世所作“善業(yè)”或“惡業(yè)”的結(jié)果,是早就注定了的,無(wú)法改變的。這就為剝削階級(jí)殘酷剝削勞動(dòng)人民,荒淫無(wú)恥地進(jìn)行享受提供了根據(jù),把勞動(dòng)人民由于剝削制度造成的苦難亦解釋為合情合理的事情一、佛教佛教的傳播
印度中國(guó)朝鮮日本東南亞中亞一、佛教返回1.基督教的產(chǎn)生2.基督教的教義及經(jīng)典3.基督教的開(kāi)展及分裂二、基督教二、基督教耶穌基督建立早期基督教,那么是脫胎猶太教,猶太教圣經(jīng)就是舊約,基督教目前的圣經(jīng)就是舊約加上耶穌基督生平一些事跡形成的新約。耶穌一生生活在今天以色列境內(nèi)的一個(gè)不大區(qū)域,早年是木匠,后來(lái)30左右得道,開(kāi)始自稱猶太教舊約提到的彌撒亞〔救世主〕轉(zhuǎn)世,是上帝耶和華的兒子。其傳道大概就是要使徒追隨信任他,基督教義都是勸人向善,人與人和睦相處,并且鄙視人性惡的一面,比方守財(cái)奴,富人壓榨窮人等其他一些社會(huì)人與人不平等。耶穌由于自稱彌撒亞,得罪了猶太教,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者是羅馬帝國(guó),羅馬人正在失去對(duì)很多地區(qū)的控制,羅馬帝國(guó)在衰落中,行政當(dāng)局也在尋找其統(tǒng)治不力的替罪羊。這兩方面勢(shì)力結(jié)合,將耶穌逮捕并處死。其主要弟子繼續(xù)布道,羅馬帝國(guó)對(duì)基督教進(jìn)行了嚴(yán)酷刑罰,很多人被殺和監(jiān)禁,耶穌很多弟子都死于羅馬暴政。二、基督教基督教產(chǎn)生的背景1.基督教的產(chǎn)生產(chǎn)生背景:猶太人遭受民族蹂躪,屢次對(duì)抗都被鎮(zhèn)壓。產(chǎn)生地點(diǎn):巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生時(shí)間:公元1世紀(jì)二、基督教基督教的教條1、十誡。除了我〔上帝〕以外你不可有別的神;不可為自己雕刻和敬拜偶像;不可妄稱耶和華你上帝的名;當(dāng)守安息日為圣日;當(dāng)孝敬父母;不可殺人;不可奸淫;不可偷盜;不可作假證陷害人;不可貪戀別人妻子和財(cái)物。2、信原罪。這是基督教倫理道德觀的根底,認(rèn)為人類的祖先亞當(dāng)和夏娃因偷食禁果犯的罪傳給了后代子孫,成為人類一切罪惡的根源。人生來(lái)就有這種原罪,此外還有違背上帝意志而犯種種「本罪」,人不能自我拯救,而要靠耶穌基督的救贖。
3、信天國(guó)和永生。人的生命是有限的,但人的靈魂會(huì)因信仰而重生,并可得上帝的拯救而獲永生,在上帝的國(guó)——天國(guó)里得永福。
二、基督教請(qǐng)歸納基督教教義2.基督教的教義及經(jīng)典教義:①宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰,在上帝面前人人平等;②人類與生俱來(lái)即有“原罪”,耶穌是“救世主”,人們?nèi)淌芸嚯y,死后可升入“天堂”。二、基督教
傳說(shuō)耶穌于12月25日誕生在巴勒斯坦伯利恒的一個(gè)馬棚里,他是上帝的親生子,為拯救人類而降生人間。他招收了12個(gè)門(mén)徒,四處游說(shuō)傳教。后來(lái),耶穌被弟子猶大出賣,釘死在十字架上。門(mén)徒們宣揚(yáng)他在三日后又復(fù)活升天。傳說(shuō)中的耶穌是個(gè)什么樣的人?耶穌受難木雕像二、基督教課外拓展世界第一大宗教——基督教基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。形成于亞洲的西部,目前主要集中分布在歐洲、美洲和大洋洲?,F(xiàn)分為天主教、新教和東正教。耶穌是傳說(shuō)中的基督教創(chuàng)始人,又稱基督。基督是“救世主”的意思,耶穌是基督的人間名字?!妒ソ?jīng)》是基督教經(jīng)書(shū)的聚集,是基督各派宗教思想的核心和指南。它分《舊約》、《新約》兩個(gè)局部?!妒ソ?jīng)》基督教的教義及經(jīng)典二、基督教
你知道圣誕節(jié)的來(lái)歷嗎?你還知道哪些節(jié)日與基督教有關(guān)嗎?二、基督教3.基督教的開(kāi)展及分裂公元4世紀(jì)末,基督教被定為羅馬國(guó)教。
羅馬皇帝為什么將基督教定為國(guó)教呢?二、基督教3.基督教的開(kāi)展及分裂公元4世紀(jì)末,基督教被定為羅馬國(guó)教。1054年,基督教分裂為天主教與東正教。二、基督教返回1.伊斯蘭教創(chuàng)立的背景2.伊斯蘭教的創(chuàng)立3.阿拉伯帝國(guó)的建立及伊斯蘭教的傳播三、伊斯蘭教三、伊斯蘭教6世紀(jì)末至7世紀(jì)初,阿拉伯半島正處在原始氏族部落解體、階級(jí)社會(huì)形成的大變革時(shí)期。半島由于自然環(huán)境的差異,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治開(kāi)展極不平衡。居民主要是以游牧為生的貝都因人,逐水草而居,分成許多氏族部落,各氏族部落各據(jù)一方,彼此之間經(jīng)常為爭(zhēng)奪牧場(chǎng)、水源、土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),血親復(fù)仇盛行。連年戰(zhàn)爭(zhēng)使社會(huì)動(dòng)亂,生產(chǎn)停滯,氏族內(nèi)部階級(jí)分化加劇,部落貴族應(yīng)運(yùn)而生,他們占有大量綠洲和草地,擁有許多奴隸和牲畜,而大批游牧民瀕于破產(chǎn)。525年,埃塞俄比亞人在拜占庭的支持下派兵侵占也門(mén)。570年埃塞俄比亞駐也門(mén)總督亞布拉哈率兵進(jìn)犯麥加;途中因遭瘟疫而退兵,但戰(zhàn)亂破壞了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活。575年,波斯出兵逐走埃塞俄比亞人,在也門(mén)確立了統(tǒng)治。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪,使阿拉伯南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,土地荒蕪,灌溉工程被毀,道路淹沒(méi),商旅不前,人口銳減,使富庶的也門(mén)地區(qū)迅速衰落?;浇坍a(chǎn)生的背景三、伊斯蘭教①阿拉伯各部落長(zhǎng)期過(guò)著游牧生活,各有自己信仰的神。②各地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡。③建立統(tǒng)一國(guó)家成為阿拉伯人民的共同愿望。1.伊斯蘭教創(chuàng)立的背景三、伊斯蘭教2.伊斯蘭教的創(chuàng)立創(chuàng)始人:穆罕默德產(chǎn)生時(shí)間:7世紀(jì)初產(chǎn)生地點(diǎn):麥加教義:宇宙間惟一的神是“真主”安拉。經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》作用:這種關(guān)于一神教的宣傳,有助于打破狹隘的氏族界限,促進(jìn)民族統(tǒng)一。三、伊斯蘭教伊斯蘭教的創(chuàng)立
在這本《古蘭經(jīng)》首頁(yè),圍繞阿拉伯經(jīng)文四周的是令人眼花繚亂的幾何圖案。三、伊斯蘭教3.阿拉伯帝國(guó)的建立及伊斯蘭教的傳播8世紀(jì)中期的阿拉伯帝國(guó)三、伊斯蘭教麥加城中的克爾白神廟伊斯蘭教的創(chuàng)立三、伊斯蘭教返回4、中國(guó)的維吾爾族和回族多信奉什么教?中國(guó)的藏族和蒙古族多信奉什么教?3、現(xiàn)在東南亞的緬甸、泰國(guó)等國(guó)家的人民多信奉什么教?2、伊斯蘭教在中國(guó)又稱為什么教?伊斯蘭教徒被稱為什么?1、世界上信仰人數(shù)最多的宗教是哪一種宗教?基督教清真教或回教穆斯林伊斯蘭教喇嘛教〔佛教中的一派〕佛教練習(xí)5.佛教主要分布在()A.亞洲的東部和東南部B.歐洲和美洲
C.歐洲、美洲和大洋洲D(zhuǎn).歐洲、美洲和亞洲6.以下建筑中,屬于伊斯蘭教的是()A.清真寺B.布達(dá)拉宮C.日本神社D.巴黎圣母院練習(xí)8、你能說(shuō)出中國(guó)的四大佛教名山嗎?普陀山、五臺(tái)山、峨眉山、九華山7.請(qǐng)將世界主要宗教和分布地區(qū)及宗教建筑物名稱用線連接起來(lái):基督教歐洲清真寺佛教西亞廟宇伊斯蘭教?hào)|南亞教堂AA返回
說(shuō)說(shuō)伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一和擴(kuò)張中的作用。想一想,一種宗教為什么會(huì)有這樣大的作用。暢想天地返回一、填空題1、,印度種姓制度引起社會(huì)矛盾鋒利,創(chuàng)立佛教。教義:宣揚(yáng)“”,提倡消除欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂(lè)世界”。2、,基督教產(chǎn)生于、小亞細(xì)亞地區(qū),相傳其創(chuàng)始人是。教義:上帝是宇宙的最高主宰,上帝面前
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