江蘇省揚(yáng)州市公道中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題（含解析）

江蘇省揚(yáng)州市公道中學(xué)20182019學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。詩——中華文化的靈魂世界上沒有哪種藝術(shù)像我國古詩一樣如此久遠(yuǎn)輝煌地影響著國家的政治文化。早在4000年前的《尚書·堯典》，就提出了“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫”的詩樂結(jié)合的理論。虞舜的《南風(fēng)歌》《卿云歌》也正是同一時(shí)期的產(chǎn)物?！扒湓茽€兮，糾縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮?！敝皇鶄€(gè)字卻昭示出一個(gè)偉大民族詩意的覺醒，從太古洪荒迎著朝陽高歌猛進(jìn)。此后的《詩經(jīng)》《樂記》也都被尊為經(jīng)典。隋唐以后朝廷以詩賦取士，影響更大。正如《樂記》所說“情發(fā)于聲，聲成文謂之音……故正得失、動天地、感鬼神，莫近于詩”，可見地位之顯赫。從藝術(shù)上講，集漢語文字聲情意象之美的古典詩詞，它精煉、美聽、微妙，具有無與倫比的藝術(shù)魅力。從詩經(jīng)、楚辭、漢魏樂府、唐詩、宋詞、元曲直至近世，真如群星麗天，森羅萬象，美不勝收。上從帝王將相，下到漁父耕夫，無不喜聞樂誦，成了人們文化生活的首選。流傳之廣，輻射之大，積淀之深，都是絕無僅有的。古詩所建構(gòu)的美學(xué)理念，也隨之深入人心，滲透到中華文化各個(gè)方面，成為其支柱、靈魂乃至積淀為潛意識的存在。詩，成了構(gòu)建民族氣派、傳統(tǒng)風(fēng)格的重要“基因”。比如音樂，劉勰就提出了“詩為樂心，聲為樂體”的命題。再如繪畫，董其昌認(rèn)為“詩以山川為境，山川以詩為境。”《詩經(jīng)》云：“詩者天地之心……萬物之戶?！碑嫾覟樯剿畬懮旧砭褪怯钪嬖娀脑賱?chuàng)造。建筑藝術(shù)也不例外：東坡《涵虛亭》詩：“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全?！闭媸翘烊撕弦坏幕?。我國的戲劇，本質(zhì)是詩劇。唱腔、對白多為韻語。場景布置講究空靈、象征，處處詩意洋溢。乃至如《本草綱目》這樣的醫(yī)藥典籍，也博引詩文，極富文采。被王世貞稱為“實(shí)性理之精微、格物之通典”，“津津然談議，真比斗以南一人?！鄙踔吝B諾貝爾物理獎(jiǎng)得主李政道也說過杜甫的“細(xì)推物理須尋樂”之詩句激勵(lì)著他鉆研物理。這就是中國人的“詩歌情結(jié)”，這幾乎無處不在了。詩主性靈，重高節(jié)，它對于人格的形成，智性的開發(fā)影響巨大。岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》、譚嗣同的《獄中題壁》都集中體現(xiàn)了先烈們在困厄面前的浩然正氣。它將億萬斯年鼓舞著人們奮發(fā)前行。詩詞作為文化的名片，早已蜚聲世界。十八世紀(jì)的啟蒙思想家伏爾泰在讀到康熙皇帝1693年為宣武門教堂作的對聯(lián)：“無始無終，先作心身真主宰；宣仁宣義，聿昭開濟(jì)大權(quán)衡?！睒O為欽佩，認(rèn)為是對上帝與人生最好的覺解。上世紀(jì)美國大詩人龐德最佩服中國古詩。他認(rèn)為“中國詩人把詩質(zhì)呈現(xiàn)便很滿足”，他欣賞漢詩的“意象疊加”與“錯(cuò)亂語法”并用來突出意象的視覺性，與空間的對位關(guān)系從而開創(chuàng)了“意象詩派”?！案褰?，追逐風(fēng)月”是古詩的一大亮點(diǎn)。東坡的“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”之句便使西湖大添嬌嫵。1920年羅素來到杭州，對西湖之美贊不絕口。他說：“西湖的古文明，其絕頂之美賽過意大利?！蔽蚁嘈拧爸袊瞬攀鞘澜缱钗拿鞯娜?。與歐洲相比，我覺得中國充溢著哲理平和的氣氛”。(《羅素回憶錄》)正是這充滿詩情畫意的山水，才使這位睿智的老人如此動情?！安槐〗袢藧酃湃耍逶~麗句必為鄰?！倍鸥褪沁@樣在尊重前賢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一方嶄新的詩歌天地。作為身處時(shí)代壯潮的我們，應(yīng)當(dāng)謙恭地學(xué)習(xí)古人，接通文脈。并立足當(dāng)代美學(xué)思潮，勇于探索，繼雅開新，為中華詩詞的繁榮發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。1.下列對中華詩歌的理解，不正確的一項(xiàng)是A.古詩對中國政治文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，從《尚書·堯典》中的詩樂結(jié)合的理論，到后來的《詩經(jīng)》《樂記》都被尊為經(jīng)典。B.古典詩詞集漢語言文字聲情意象之美，精煉、美聽、微妙，美不勝收，具有無與倫比的藝術(shù)魅力。C.古詩構(gòu)建的美學(xué)理念，滲透到中華文化的各個(gè)方面，詩成了民族氣派、傳統(tǒng)風(fēng)格的重要基因。D.詩歌與音樂、繪畫、戲劇乃至建筑都有廣泛的聯(lián)系與密切的關(guān)系，詩詞作為文化的名片，甚至從某種角度可以說它是其他一切藝術(shù)的源泉。2.對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.古代上從帝王將相，下到漁父耕夫，吟詠古詩成了中國人文化生活的首選，因此可以說是中國人的“詩歌情結(jié)”。B.文章舉例翔實(shí)，分析透明，巧妙引用，含蓄典雅，說明古詩是中華文化的支柱、靈魂乃至積淀為潛意識的存在。C.美國詩人龐德非常欣賞漢詩的“意象疊加”與“錯(cuò)亂語法”，并用來突出意象的視覺性與空間的對位關(guān)系，認(rèn)為是對上帝與人生最好的覺解。D.古詩中豐富的營養(yǎng)，可以增長知識，啟迪智慧，豐富思想，陶冶情操，鼓舞斗志，培養(yǎng)濃厚的文化氣質(zhì)，給讀者帶來良好的審美享受。3.下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是A.引用杜甫的詩句，高度贊揚(yáng)了杜甫在詩歌創(chuàng)作中尊重前賢、勇于創(chuàng)新的可貴做法，及其因此而取得的驕人成績。B.如音樂、繪畫、戲劇等其他藝術(shù)，甚至醫(yī)藥典籍等都深受詩歌影響。如戲劇本質(zhì)就是詩劇，唱腔、對白多為韻語，處處詩意洋溢。C.作者充分肯定古詩的作用，號召人們虛心學(xué)習(xí)古詩，勇于探索，銳意創(chuàng)新，為中華詩詞的繁榮發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。D.自古至今，很多名人高度評價(jià)中國古詩，如1920年羅素對西湖贊不絕口，認(rèn)為西湖充滿詩情畫意的自然風(fēng)光，其絕頂之美賽過意大利?！敬鸢浮?.D2.C3.D【解析】【1題詳解】試題解析：題干要求選出“對中華詩歌的理解不正確的一項(xiàng)”。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。D項(xiàng)“它是其他一切藝術(shù)的源泉”錯(cuò)誤，音樂不是其他一切藝術(shù)的源泉，生活才是藝術(shù)的真正源泉，選項(xiàng)夸大了詩詞的作用?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。【2題詳解】試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng)“美國詩人龐德……認(rèn)為是對上帝與人生最好的覺解”錯(cuò)誤，指代對象錯(cuò)誤，從文章第四段可以知道，“認(rèn)為是對上帝與人生最好的覺解”是指法國思想家伏爾泰的體會考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！?題詳解】試題分析：題干問的是“對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)”，可見本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。D項(xiàng)張冠李戴，文章第四段結(jié)尾說“正是這充滿詩情畫意的山水，才使這位睿智的老人如此動情”，由此可以知道，列舉羅素的例子，不是贊美中國古詩，而是贊美西湖充滿詩情畫意的山水?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下列小題。獎(jiǎng)狀杜秋平到西部貧困的山區(qū)后，我的脾氣變得越發(fā)的壞了。其實(shí)早先我已經(jīng)意識到這里條件的惡劣了，但未曾想到竟是如此之差。要不是來西部支教對我們這些大學(xué)生來說有許多優(yōu)惠政策，我想我是不會來的?？偹惆具^了多半年的時(shí)間，再沒多久就可以回去了，離開這里的艱難與困苦。寒風(fēng)吹著四面透風(fēng)的破舊教室，我的心冰涼冰涼的；但是看到學(xué)生們天真的小臉、單薄的衣衫、帶著凍瘡的手指，我的心突然有些愧疚。我是有些對不起他們的，他們是多么希望我能多呆些時(shí)間，甚至希望我能長久地留下來?？晌夷?，卻一直想著回到大城市去。我鼻子酸酸的。我想起夏日里學(xué)生們給我?guī)砑依锷岵坏贸缘墓瞎?，他們真誠地捧到我的面前微笑著說，老師，你吃你吃嘛。我想起冬日里他們還用帶著凍瘡的小手捧起我的大手給我往手上哈暖氣，把溫暖一直送到我的心里?？晌医K究沒有太高的覺悟，我還是盼著回去。我強(qiáng)打著精神，繼續(xù)一日日給孩子們上課，心里卻在盤算著回去的日程。學(xué)生們都很聽話，特別是那些家庭特別貧困的學(xué)生，事實(shí)上這里多半是貧困的學(xué)生。學(xué)生們成績還不錯(cuò)，他們也很上進(jìn)，每每考試，他們最大的愿望就是可以獲得獎(jiǎng)狀。是的，獎(jiǎng)狀，他們拿回家后會得到父母的夸獎(jiǎng)，把獎(jiǎng)狀小心翼翼地、莊重地貼在墻上，這就是全家的榮譽(yù)啊。雖然學(xué)校連獎(jiǎng)品都買不起，但小小的、單薄的一張獎(jiǎng)狀就足以讓他們感覺無上的光榮。小強(qiáng)子得到過獎(jiǎng)狀，他高興地跳過；小霞也得到過，她高興得連流出的鼻涕也忘了擦。小娜得到的最多，她有一雙天真而智慧的眼睛，不怎么愛說話，笑得也很少，但領(lǐng)到獎(jiǎng)狀的那刻她總是微笑著的，沖著我微笑。我組織完考試，決定過幾天就離開。學(xué)生們提前知道我要離開的消息，都顯得悶悶不樂，他們用祈求的眼神看著我，輕輕牽著我的衣角嘟囔著小嘴舍不得離開我。上完最后一節(jié)課，我認(rèn)真注視著每個(gè)學(xué)生，希望能記住他們每張可愛的面孔?？墒俏覅s發(fā)現(xiàn)小娜沒有來。我一下子心里怪怪的，緊接著是焦慮和擔(dān)憂，莫不是山路艱難出什么事了？今天連學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都在教室里，村民也擁擠在窗子外面。他們都不希望我離開，但今天他們又是誠心來為我送行的。我的臉開始有些漲紅，應(yīng)該是羞愧。你看，連小娜都不愿意來給我送行了。我正疑惑間，校長已經(jīng)走到我的面前，他手里捧著一張很大的鮮紅的獎(jiǎng)狀：“杜老師，你看，你要走。我們也沒什么好送的，這張獎(jiǎng)狀是我們送給您的。感謝您給我們山區(qū)做出的貢獻(xiàn)！”老校長面帶皺紋的臉上寫滿真誠。我深深向他們鞠了一躬，眼里止不住落下淚來。我手捧獎(jiǎng)狀，看著上面“支教模范”的字樣，又一陣?yán)⒕沃橛可蟻?。我突然想到了什么，我于是問校長，小娜為啥沒來??？校長居然說小娜可能以后不來上學(xué)了。是她父母不想讓她再念下去了。我的心被重重地一擊——這么刻苦、學(xué)習(xí)又很好的學(xué)生怎么能不上學(xué)呢！我必須在我離開前去趟小娜家，勸說她的父母，再窮也得讓孩子上學(xué)呀。我望著蜿蜒曲折的山路，決意要去看看小娜。走了個(gè)把小時(shí)的山路才趕到小娜家。真難以想象，她每天那么早就可以趕到學(xué)校。我擦擦臉上的汗，剛要敲門，里面的吵鬧聲早已傳出來，小娜哭喊的聲音也傳出來。父母一定在打她。我急忙推開門，她母親正一手拿著木棒，一手拉著小娜。我急忙跑過去奪過木棒，把小娜攬?jiān)趹牙??！皠e打了，小娜學(xué)習(xí)很用功，為什么不讓她上學(xué)，還要打她！”我氣憤地瞪著她母親?！笆嵌爬蠋煱。悴恢?，她這娃以前學(xué)習(xí)還用功，可這回一定是在學(xué)校沒好好學(xué)習(xí)。你看，你看，”小娜母親用手指指墻壁——那上面滿是鮮紅的獎(jiǎng)狀，“以前回回都得獎(jiǎng)狀，可這次呢，居然沒得獎(jiǎng)狀！我們大人辛苦供孩子上學(xué)容易嗎！”我的心一顫，一股更大的痛苦涌上來，我似乎感覺天昏地暗。事實(shí)上這次是怪我啊。我只顧早點(diǎn)回家，居然，居然忘記了評三好學(xué)生，忘記了給孩子們發(fā)獎(jiǎng)狀。小娜是應(yīng)該得獎(jiǎng)狀的！我流著眼淚對她們說：“都怪我，是我的錯(cuò)……”第二天，我把買好的火車票退了，我決定在這里多呆一年。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析概括，不正確的一項(xiàng)是A.小說運(yùn)用語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法，塑造了一個(gè)內(nèi)心糾結(jié)、本性善良的支教教師的形象。B.小說寫孩子們的小手帶著凍瘡卻給“我”往手上哈暖氣，這表現(xiàn)了孩子們的純真、善良以及對“我”發(fā)自內(nèi)心的愛。C.去小娜家的山路遠(yuǎn)而曲折，而小娜平時(shí)每天很早就趕到學(xué)校，并且學(xué)習(xí)刻苦、成績優(yōu)秀，這說明她想通過學(xué)習(xí)走出大山。D.“我”由原來急切地想回城市，到最后決定留下來再待一年，展示了“我”善良的心靈受到觸動的過程。5.簡析文中畫線句子的作用。6.請結(jié)合小說內(nèi)容，推測“我”能否在山區(qū)學(xué)校長期待下去，并談?wù)劺碛伞！敬鸢浮?.C5.①突出表現(xiàn)了孩子們的優(yōu)秀、上進(jìn)，體現(xiàn)了獎(jiǎng)狀在孩子們心中的分量；②呼應(yīng)標(biāo)題，表現(xiàn)獎(jiǎng)狀的作用；③與下文老校長為“我”發(fā)獎(jiǎng)狀使我感到羞愧形成對比；④為后文“我”忘記發(fā)獎(jiǎng)狀導(dǎo)致小娜沒得到獎(jiǎng)狀，回家挨打并輟學(xué)做鋪墊。6.觀點(diǎn)一：“我”會長期待下去。①從感情上來說：孩子們的純真、善良、努力以及祈求的眼神，村民們真誠的感謝，都使“我”深受感動，而小娜被母親誤解這一事件，也深深觸動著“我”的內(nèi)心。②從人物形象上來說：“我”是一個(gè)善良而有責(zé)任心的教師，對孩子、對事業(yè)的愛會促使他決定留下來。③從大環(huán)境的角度來說：國家對去西部支教會給予很多優(yōu)惠政策，也有一定的影響。觀點(diǎn)二：“我”在一年后會選擇離開。①山區(qū)的條件太艱苦太惡劣了，遠(yuǎn)離都市繁華，也不是自己的家鄉(xiāng)。②“我決定在這里多待一年”，只是當(dāng)時(shí)受到觸動后的決定，所以“熬過”這一年后，“我”還是會按計(jì)劃選擇離開。③山里人理解我的處境與選擇，不會太過挽留。④“我”并沒有“太高的覺悟”，一直向往的是大城市的生活?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析概括，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“這說明她想通過學(xué)習(xí)走出大山”屬主觀臆斷，小娜心中可能有走出大山的愿望，但作品中沒有明顯的表現(xiàn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析把握文章中重要句子作用能力。分析把握句子作用，要根據(jù)句子所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行分析，如果句子運(yùn)用了表達(dá)技巧，也要同時(shí)指出，并結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求簡析文中畫線句子的作用。解答此題，可從以下三方面入手。一是分析畫線句表達(dá)了什么內(nèi)容，語句主要寫孩子們得到獎(jiǎng)狀時(shí)的表現(xiàn)，從表現(xiàn)中不難看出獎(jiǎng)狀在他們心中的分量。二是在手法上有什么特點(diǎn)，如與下文老校長為“我”發(fā)獎(jiǎng)狀時(shí)，“我”感到羞愧形成對比。三是在情節(jié)上有什么作用，如為后文“我”忘記發(fā)獎(jiǎng)狀，以致小娜因沒有得到獎(jiǎng)狀而挨打并險(xiǎn)些輟學(xué)的情節(jié)做了鋪墊等?！?題詳解】本題考查學(xué)生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于探究能力考查，解答此類題，要首先點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析原因。原因主要從情節(jié)的推進(jìn)、人物的塑造和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。小說的解讀注意五位一體的原則，即“主題”“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”“標(biāo)題”五位要同時(shí)解讀。本題要求結(jié)合小說內(nèi)容，推測“我”能否在山區(qū)學(xué)校長期待下去，并談?wù)劺碛?。解答本題，首先應(yīng)表明觀點(diǎn)，即“我”會長期待下去或“我”會在一年后選擇離開。然后結(jié)合文章內(nèi)容闡釋理由。如果認(rèn)為會長期待下去，可以從以下角度進(jìn)行分析，如從“我”本身分析，“我”善良且有責(zé)任心；從山里人分析，孩子們純真、善良，村民們真誠、純樸；從國家政策上分析，西部支教給大學(xué)生提供了優(yōu)惠政策。當(dāng)然，如果認(rèn)為“我”不會待下去，也可以從文中找出相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析。此題屬開放類試題，言之成理即可。【點(diǎn)睛】解答探究類題目，首先要審清題目的要求，題目要求探究什么，是辨析觀點(diǎn)，分析啟示、感悟，還是做出評價(jià)，要審清探究點(diǎn)。另外，還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”等不同的要求。要求不同，答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù)，而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗(yàn)。接著要明確無誤地表明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時(shí)還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。本題，題干明確要求“結(jié)合小說內(nèi)容”，所以陳述理由時(shí)，一定要結(jié)合文章內(nèi)容闡釋理由。如果認(rèn)為會長期待下去，可以從“我”本身分析，“我”善良且有責(zé)任心；從山里人分析，孩子們純真、善良，村民們真誠、純樸；從國家政策上分析，西部支教給大學(xué)生提供了優(yōu)惠政策。當(dāng)然，如果認(rèn)為“我”不會待下去，也可以從文中找出相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析。(三)實(shí)用類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一《中國詩詞大會》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對于每一個(gè)離開了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語。大小屏幕代替了書籍文本，鍵盤語音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過去。這大概是《朗讀者》對于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡的談話節(jié)目，并且董卿掌握對話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡短卻恰到好處的交流，帶動了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀,是社會中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目傾向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來了一些,更多強(qiáng)調(diào)了“愛”和各種“責(zé)任”。詩文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀。在當(dāng)下，對于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對于書籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。然而文學(xué)本不僅是記憶，對于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場流行。和經(jīng)歷過扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語文課的年輕一代不同，文學(xué)對父輩而言，可能是仰望、是夢想。一本外國名著在當(dāng)年可能會引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對于他們而言，文學(xué)讓他們在過去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義。《朗讀者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對這檔節(jié)目贊不絕口。（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）材料二在娛樂至死的年代，《見字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類節(jié)目真的回暖了嗎？年初的《中國詩詞大會》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來了。而更早播出的同類節(jié)目《見字如面》，由之前《中國成語大會》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制。不過，除開那些煽情過度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。《朗讀者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日報(bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬多條?？v然電視上體會到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？（摘自“中青在線“2017年3月9日報(bào)道）材料三當(dāng)日，上海圖書館知識廣場東側(cè)的朗讀亭前排起了長隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長超過9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門后對著麥克風(fēng)就可以開始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。此前，中新網(wǎng)2月21日報(bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩歌作品等。（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）7.下列針對上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.三則新聞材料中，材料一、材料二屬于新聞評論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。B.材料一、二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過度煽情之嫌。C.對于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無褒貶。8.根據(jù)上述材料，概括《朗讀者》節(jié)目優(yōu)勢和不足之處?！敬鸢浮?.C8.節(jié)目優(yōu)勢：①“用朗讀喚起大家對文學(xué)的溫柔記憶”的宗旨（或目標(biāo)）不能丟。②繼續(xù)高揚(yáng)愛和責(zé)任等傳統(tǒng)價(jià)值觀。③繼續(xù)帶觀眾回到文字的閱讀上，感受其中的真情。節(jié)目的不足：①閱讀畢竟是更私人化的活動，節(jié)目中的訪談內(nèi)容會影響觀眾的獨(dú)立閱讀感悟，訪談環(huán)節(jié)要把握好一個(gè)度（或“適可而止”>。②少些教化和煽情的“表現(xiàn)”，更專注于“朗讀”本身。③精心選擇“朗讀者”和朗讀文本，擴(kuò)大電視受眾群體，讓更多的電視觀眾走進(jìn)《朗讀者》?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“針對上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“并不要求具有時(shí)效性”說法錯(cuò)誤，新聞評論也要求具有時(shí)效性。B項(xiàng)，“都認(rèn)為……有過度煽情之嫌”說法錯(cuò)誤。只有材料二說“那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制”。D項(xiàng)，材料二“寓貶于褒”不準(zhǔn)確，應(yīng)為“褒中有貶”。另外材料三“無褒貶”表述也不準(zhǔn)確，事實(shí)的選擇就寓有褒貶。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先通讀文本，明確文本內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求根據(jù)上述材料，概括《朗讀者》節(jié)目優(yōu)勢和不足之處。本題要求回答的問題包含兩個(gè)方面，一個(gè)是概括《朗讀者》節(jié)目優(yōu)勢，一個(gè)是《朗讀者》節(jié)目概括不足之處。通讀材料，可以確定答題區(qū)域?yàn)椴牧弦缓筒牧隙屑?xì)閱讀這兩則材料，可以從中篩選出“董卿掌握對話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡短卻恰到好處的交流，帶動了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀,是社會中日漸缺失的溫情和責(zé)任感”“《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把‘我’藏起來了一些,更多強(qiáng)調(diào)了‘愛’和各種‘責(zé)任’”“詩文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，‘我想用朗讀喚起大家對文學(xué)的溫柔記憶’”“在當(dāng)下，對于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對于書籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)”“在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對這檔節(jié)目贊不絕口”“《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去‘言傳身教’，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。《朗讀者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日報(bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬多條”“縱然電視上體會到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上”“《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講‘背后的故事’，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制”“但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時(shí)的價(jià)值”等信息，根據(jù)這些信息從“優(yōu)勢”“不足之處”兩個(gè)方面去分析概括，回答問題?！军c(diǎn)睛】信息篩選題，是實(shí)用類文本閱讀必考題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選幾種在文段的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。此題注意從篩選出來的信息中分“優(yōu)勢”“不足之處”兩個(gè)方面去分析概括回答問題。二、古代詩文閱讀（33分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。阿留傳明·陸容阿留者，太倉周元素家僮也。性癡呆無狀，而元素終蓄之。嘗試執(zhí)灑掃，終朝運(yùn)帚，不能潔一廬。主人怒之，則帚擲地，曰：“汝善是，何煩我為？”元素或他出，使之應(yīng)門；賓客雖稔熟者，不能舉其名。問之，則曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龍鐘而曳杖者?！焙蠖认げ挥?，則闔門拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦?cái)?shù)物，客至出陳之。留伺客退，竊叩之曰：“非銅乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水滌磨之。短榻缺一足,使留斷木之歧生者為之；持斧鋸,歷園中竟日。及其歸，出二指狀曰:“木枝皆上生,無下向者。”家人為之哄然。舍前植新柳數(shù)株，元素恐為鄰兒所撼，使留守焉。留將入飯，則收而藏之。其可笑事，率類此。元素工楷書，尤善繪事。一日，和粉墨，戲語曰：“汝能是乎？”曰：“何難乎是？”遂使為之，濃淡參亭①，一若素能，屢試之，亦無不如意者。元素由是專任之，終其身不棄焉。傳者曰：樗櫟②不材，祈者不棄；沙石至惡，玉人賴焉；蓋天地間無棄物也。矧靈于物者，獨(dú)無可取乎？阿留癡呆無狀，固棄材耳，而卒以一長見試，實(shí)元素之能容也。今天下正直靜退之士，每不為造命者所知；遲鈍疏闊者，又不為所喜。能知而且喜矣，用之不能當(dāng)其材，則廢棄隨之。于戲！今之士胡不幸，而獨(dú)留之幸者？【注】①參亭：參互均勻。②樗櫟chūlì：都指無用的木材。9.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.元素或他出，使之應(yīng)門應(yīng)：照看B.賓客雖稔熟者，不能舉其名舉：舉出，說出C.阿留癡呆無狀，固棄材耳固：實(shí)在D.實(shí)元素之能容也容：收容，容納10.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.汝能是乎其聞道也固先乎吾B.而卒以一長見試作師說以貽之C.沙石至惡，玉人賴焉

積土成山，風(fēng)雨興焉D.用之不能當(dāng)其材，則廢棄隨之木受繩則直，金就礪則利11.下列各句對文章內(nèi)容的解說，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.阿留生性癡呆無規(guī)矩，但周元素一直收養(yǎng)他。他曾試著負(fù)責(zé)清掃，整個(gè)早晨揮舞掃帚，沒能使一間屋子干凈，主人因此而沖他發(fā)怒。B.阿留負(fù)責(zé)看家、照顧柳樹都發(fā)生一些可笑的事情，但對于繪畫、調(diào)色很有天賦，周元素因此“專任之”，終身用他。C.文章為阿留作傳，但并非局限于此，而想到了樗櫟、沙石等其他看似無用之物，最終得出了天地間沒有完全可拋棄之物的結(jié)論。D.文章由周元素能容人、用人說開去，借以諷喻當(dāng)權(quán)者也應(yīng)像周元素一樣，能任用天下的士人，用人當(dāng)用其所長。12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)汝善是，何煩我為？(2)故今具道所以，冀君實(shí)或見恕。(3)是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。【答案】9.C10.D11.B12.(1)你善于（擅長）做這事，為什么要麻煩我呢？(2)所以（我）現(xiàn)在詳細(xì)地說明這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥?。?）因此，無論地位高貴還是低賤，無論年長還是年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進(jìn)行。本題要求選擇“加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“阿留癡呆無狀，固棄材耳”的意思是“阿留癡呆無規(guī)矩，本來是可棄用的材料罷了”，所以“固”的意思是“原本是，本來是”。故選C?！?0題詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗(yàn)證。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，乎：語氣詞，用在句末表疑問，嗎/乎：介詞，相當(dāng)“于”，比；B項(xiàng)，以：介詞，因?yàn)?以：來，用來，表目的連詞；C項(xiàng)，焉：代詞，相當(dāng)于“之”/焉：兼詞，“于之”；D項(xiàng)，則：連詞，順接，就/則：連詞，順接，就。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對文章內(nèi)容的解說，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“繪畫有天賦”說法不當(dāng)，相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，原文是“元素工楷書，尤善繪事。一日，和粉墨，戲語曰：‘汝能是乎？’曰：‘何難乎是？’遂使為之，濃淡參亭，一若素能，屢試之，亦無不如意者。元素由是專任之，終其身不棄焉”。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“汝”，你；“善”，善于，擅長；“是”，代詞，這件事，指打掃房子這件事；“何……為”，為什么……呢；“煩”，麻煩；“為”，句末語氣詞，表反問，呢；“何煩我為”，為什么要麻煩我呢。（2）中省略“今具道所以”的主語“我”，翻譯時(shí)要補(bǔ)齊；“故”，所以；“具”，詳細(xì)；“道”，說明；“所以”，……理由，……原因；“具道所以”，詳細(xì)地說明這樣做的理由；“冀”，希望；“見恕”，寬恕我。（3）句中“是故”，因此；“無”，無論；“無貴無賤”，無論地位高貴還是低賤；“無長無少”，無論年長還是年少；“道”，道理；“所存”，所字結(jié)構(gòu)，存在的地方；“之”，主謂間，取消句子獨(dú)立性；“道之所存，師之所存也”，判斷句，道理存在的地方，就是老師存在的地方?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：阿留，是太倉人周元素的家僮。生性癡呆無規(guī)矩，但周元素一直收養(yǎng)他。他曾試著負(fù)責(zé)清掃，整個(gè)早晨揮舞掃帚，沒能使一間屋子干凈。主人沖他發(fā)怒，他就將掃帚摔在地上，說：“你會做這事，為什么要麻煩我呢？”周元素有時(shí)到別處去，讓他照看門戶；來的賓客即使是熟悉的，他也不能說出名字。問他，就說：“又矮又胖的，瘦長有胡子的，長得好看的，老態(tài)龍鐘拄著拐杖的。”后來的都記不住，就關(guān)起門拒不接待。周元素家里收藏有古尊、古彝、古鼎、古敦等多件古董，客人來了就拿出來陳列一番。阿留等客人走了，私下敲敲，說：“這不是銅吧？為什么這樣深黑呢？”跑去拿來沙石，就著水洗磨起來。矮榻缺了一只腳，周元素讓阿留砍樹的一根分枝做榻腳；(阿留)拿著斧頭鋸子，在園子里走了一整天。等回來了，他伸出二根手指比劃著說：“樹枝都向上生長，沒有朝向下邊的?！奔胰艘虼撕逄么笮Α７孔忧靶略粤藥字炅鴺?，周元素?fù)?dān)心鄰居小孩搖動它們，讓阿留守護(hù)著。阿留將要進(jìn)屋吃飯，就將柳樹拔出來收藏。阿留可笑的事情，大概諸如此類。周元素工于楷書，尤其擅長繪畫。有一天，(他)和好顏料，開玩笑似地對阿留說：“你能干這個(gè)嗎？”阿留說：“對于這事，有什么難的呢？”于是(周元素)就讓他做起來，(只見他)色彩的濃淡，調(diào)和得參互均勻，完全像是一向就會，多次讓他調(diào)色，也沒有不如意的。周元素從此專門要他調(diào)色，終身用他，沒有廢棄。寫傳者說：樗櫟不成木材，找木材的人并不棄用；沙石非常難看，玉雕匠們需要它；大概天地間沒有完全拋棄的東西。況且比其他生物靈巧的人，偏偏就沒有可取之處嗎？阿留癡呆無規(guī)矩，本來是可棄用的材料罷了，最終卻因?yàn)橐患贾L被任用，實(shí)在是周元素能夠收容他。如今天下正直清靜退處的人士，常常不被當(dāng)權(quán)者所了解；生性不聰敏，迂闊的人，又不被他們所喜歡。(當(dāng)權(quán)者)能夠了解并且喜歡的人，使用他們時(shí)又不能適合他們的才能，接著就棄用他們。唉！如今的士人為什么不幸，而只有阿留幸運(yùn)呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首詞，完成下列小題。隱凈山中大雨（南宋）張孝祥青嶂度云氣，幽壑舞回風(fēng)。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈，霆震靈鼉②萬疊，洶洶欲崩空。誰瀉銀河水，傾入寶蓮宮。坐中客，凌積翠，看奔洪。人間應(yīng)失匕箸③，高處獨(dú)從容。洗盡從來塵垢，潤及無邊焦槁，造物不言功。天宇忽開霽，日在五云東。[注]①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②鼉：鼉龍，揚(yáng)子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。13.對上闋中的景色描寫賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“青嶂”句寫山中大雨來臨之前風(fēng)起云涌的情景。B.“山神”句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。C.“電掣”句用金蛇、靈鼉來比喻電閃雷鳴的景象。D.“誰瀉”句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢。14.下闋畫線句借雨寫懷，生動形象，請加以賞析?！敬鸢浮?3.BE14.劃線句借雨寫懷，借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象，形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負(fù)，達(dá)到情景交融的效果；又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠(yuǎn)，物我渾然。【解析】【13題詳解】試題分析：B項(xiàng)中用碧霄龍喻雨的表述錯(cuò)誤。“山神助我奇觀，喚起碧霄龍”一句并非是用碧霄龍來喻雨，而是說山神有意為他安排的“奇觀”，并喚來碧霄之上的云龍。E項(xiàng)，應(yīng)為《水調(diào)歌頭》。點(diǎn)睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)為詩意概括錯(cuò)誤?！?4題詳解】試題分析：答出雨的特征：借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象，然后分析情感：形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負(fù)，達(dá)到情景交融的效果；又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠(yuǎn)，物我渾然。（三）名篇名句默寫（7分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“_________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_________”。（2）《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因“______________，______________”。（3）__________________，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）（4）曖曖遠(yuǎn)人村，_______________。（陶淵明《歸園田居》）（5）君子食無求飽，居無求安，______________。（《論語·學(xué)而》）【答案】(1).不如須臾之所學(xué)也(2).不如登高之博見也(3).位卑則足羞(4).官盛則近諛(5).挾飛仙以遨游(6).依依墟里煙(7).)敏于事而慎于言【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題既有理解性默寫，也有直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：須臾、博、卑、諛、遨游、墟、慎?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、名著閱讀（本題共2小題,10分）16.下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是A.《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，當(dāng)時(shí)正值“五四”革命精神高揚(yáng)時(shí)期。作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”，“揭出病苦,引起療救的注意”，并為新文化運(yùn)動“吶喊”助威。B.《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)缺憾美的一部。作者的理想是要在小說中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！盋.沈從文小說《邊城》中人物形象的共同特點(diǎn)就是“可愛”，即使不屬一個(gè)階層的人物也是這樣。甚至當(dāng)?shù)伛v軍似乎也能“與民同樂”，如端午節(jié)的表現(xiàn)就是如此。D.《藥》中有明暗兩條線索；《阿Q正傳》則截取人物生活場景的幾個(gè)橫斷面表現(xiàn)人物性格；《吶喊》作品的結(jié)構(gòu)多樣化，特色十分鮮明。E.《邊城》中翠翠和爺爺撐渡船，從不多要?jiǎng)e人的過河錢。一天，有一個(gè)賣皮紙的過渡人有些強(qiáng)橫，不想給錢，爺爺不得巳，喊翠翠在岸上攔住了他?！敬鸢浮緽E【解析】【詳解】本題考查考生閱讀理解識記文學(xué)名著的內(nèi)容能力。解答此類題目，要求考生用心讀《課標(biāo)》推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。本題考查考生對名著《吶喊》、《邊城》、《藥》內(nèi)容及相關(guān)知識了解掌握情況。要求考生對于要求閱讀的作品能夠通讀。閱讀時(shí)還要了解識記相關(guān)的一些內(nèi)容。本題要求選出“對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)”，B項(xiàng)，“《邊城》……是他的作品中最能表現(xiàn)缺憾美的一部”說法錯(cuò)誤，不是“缺憾美”而是“人性美”；E項(xiàng)，“有一個(gè)賣皮紙的過渡人有些強(qiáng)橫，不想給錢”說法錯(cuò)誤，不是“不想給錢”，而是賣皮紙的過渡人“多給了錢”。故選BE。17.《邊城》中，二老說：“爸爸，你以為這事為你，家中多座碾坊多個(gè)人，便可以快活，你就答應(yīng)了。若果為的是我，我要好好去想一下，過些日子再說它吧。我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱?，因?yàn)槲颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船!”“得座碾坊”和“得一只渡船”分別指什么？

“我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米敕?，還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱钡母驹蚴鞘裁?？【答案】“得座碾坊”，是指他與王家女兒的婚姻；“得一只渡船”，是指他與翠翠的婚姻。他認(rèn)為，哥哥天保的死與自己有關(guān)，覺得自己如果娶了翠翠就對不起哥哥。翠翠母親的死透露了為什么爺爺有時(shí)候唉聲嘆氣，并且對翠翠的終身大事如此重視，爺爺不希望翠翠走和她母親一樣的道路。（也為下文爺爺讓天寶、儺送兩兄弟進(jìn)行賽歌的求婚方式，為天寶的死埋下了伏筆。）翠翠的母親的死是愛情的悲劇，在那個(gè)山水清秀，村民淳樸善良的地方的悲劇，這也是一種不悖于人性的美。【解析】【試題分析】本題考查學(xué)生理解文學(xué)名著的內(nèi)容的能力。題型多為簡述情節(jié)，答題關(guān)鍵詞“分別指什么”“原因”?！究键c(diǎn)定位】理解文學(xué)名著的內(nèi)容。能力層級為理解B。?！久麕燑c(diǎn)睛】碾坊和渡船這兩個(gè)意象，不僅反映了湘西的時(shí)代特征和民間習(xí)俗，而且凸顯了一個(gè)封建宗法關(guān)系與原始民性交織的社會。在“未曾被近代文明污染了的”邊城，碾坊和渡船都是邊城“善良的人”日常生活中難以回避的事物。其中“碾坊”與“吃”關(guān)聯(lián)，“渡船”與“行”關(guān)聯(lián)，各有不同的側(cè)重點(diǎn)。自古民以食為天，在相對閉塞的湘西，碾坊自然成為經(jīng)濟(jì)利益的符號，因而是否擁有碾坊似乎成了他們經(jīng)濟(jì)地位高下的標(biāo)志。當(dāng)一座嶄新碾坊也成為陪嫁物的時(shí)候，碾坊就成了左右青年男女戀愛婚嫁的籌碼。在擇偶看財(cái)富、結(jié)婚看地位的世俗社會，強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對，因此碾坊本身也被點(diǎn)染了封建宗法關(guān)系的背影。而渡船作為一種交通工具，擺渡于小溪的兩岸，給行人提供無限的便利與暖意。老船夫厚道慈善，經(jīng)常不要行人的錢，使得渡船失去了碾坊一般的剛性價(jià)值，更有一份柔性情懷。冰心贈葛洛的一段話似乎可以作為“渡船”的一個(gè)注解：愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可揮，不覺悲涼！碾坊和渡船，一頭連著湘西古老的歷史，一頭連著邊城邈遠(yuǎn)的未來。小說開頭就寫一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城里，“有一小溪，溪邊有一座白色小塔，塔下住了一戶單純的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗?！币粋€(gè)“只”字似乎就暗示了這戶人家已經(jīng)遠(yuǎn)去的故事：翠翠的母親和一個(gè)軍人相愛，有了翠翠之后，因結(jié)婚不成，兩人先后殉情。風(fēng)俗環(huán)境孕養(yǎng)了一代代人特定的思想和行為，從而產(chǎn)生一套固定的生存準(zhǔn)則與模式，每一個(gè)體都在這種公認(rèn)的準(zhǔn)則與模式中生死，想破壞或超越它都是徒勞和不幸的。碾坊和渡船作為邊城人生活方式的特定物象，承載著一種古老的生存法則與模式，暗示著翠翠的的不幸命運(yùn)。在她與天保與儺送的感情糾葛中，小說關(guān)涉的舍棄與選擇，其實(shí)都在碾坊與渡船之間展開。小說最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”總之，特定的風(fēng)俗人情和人文環(huán)境給翠翠的命運(yùn)蒙上了悲劇意味。而碾坊和渡船所凝聚的特定社會與人生寓言，早已透露出一種淡淡的哀愁、薄薄的凄涼和隱隱的悲痛。視頻四、語言文字運(yùn)用（本題共6題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題?！霸绱航嫌瓿跚?，楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急，小橋風(fēng)浪一帆輕?！比斯ぶ悄軝C(jī)器人“九歌”，創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩?！熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來，是因?yàn)椤笆熳x唐詩三百首”，它儲存了從初唐到晚清的30萬首詩，然后通過深度學(xué)習(xí)模型，（），按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。如今，人工智能技術(shù)，各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通，“張小明”是國內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間，“張小明”記者16天撰寫450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發(fā)布，最終，一戰(zhàn)成名?！皬?qiáng)大的人工智能崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能，確保它的未來發(fā)展對我們和環(huán)境有利?！彼沟俜摇せ艚鹕叭缡蔷?。當(dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破，你我手中的飯碗豈不是岌岌可危？不過也有專家認(rèn)為這是。18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.牛刀小試一日千里眾望所歸庸人自擾B.牛刀小試日新月異不負(fù)眾望杞人憂天C.初露鋒芒日新月異眾望所歸杞人憂天D.初露鋒芒一日千里不負(fù)眾望庸人自擾19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古詩中的“潛規(guī)則”被掌握，摸索出一套作詩的規(guī)律B.摸索出一套作詩的規(guī)律，古詩中的“潛規(guī)則”被掌握C.摸索出一套作詩的規(guī)律，自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”D.自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”，摸索出一套作詩的規(guī)律【答案】18.B19.D【解析】【18題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：第一處：牛刀小試：比喻有很大的本領(lǐng)，先在小事情上施展一下。初露鋒芒：比喻剛顯露出某種力量或才能。語段強(qiáng)調(diào)人工智能，“九歌”只是在“作詩”上顯示一下本領(lǐng)，用“牛刀小試”。第二處：一日千里：比喻進(jìn)步或發(fā)展極快。日新月異：形容發(fā)展、進(jìn)步很快。二者基本相同。第三處：眾望所歸：眾人的信任、希望歸向某人，多指某人得到大家的信賴，希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。文中主語是“‘張小明’記者”，后面是“一戰(zhàn)成名”,應(yīng)用“不負(fù)眾望”。第四處：庸人自擾：泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。杞人憂天：比喻毫無必要的憂慮和擔(dān)心。語段強(qiáng)調(diào)“沒必要的擔(dān)心”，用“杞人憂天”。故選B?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。解答本題，要求注意語意的銜接，前面是“學(xué)習(xí)”，同時(shí)注意“學(xué)習(xí)”和“掌握”的先后順序。前面說“它儲存了從初唐到晚清的30萬首詩，然后通過深度學(xué)習(xí)模型”，前面是說“學(xué)習(xí)”，后面說“按照主題需要解碼輸出一首完整的詩”，這是寫“學(xué)習(xí)”的結(jié)果，那么中間應(yīng)是說如何達(dá)到這一結(jié)果，再分析中間的內(nèi)容，應(yīng)先“學(xué)習(xí)”，才能“摸索出規(guī)律”，A項(xiàng)，前一句是被動句，后以句又是主動句，兩句的主語不一致，故排除；BC兩項(xiàng)都是把結(jié)果和過程顛倒了，排除BC兩項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。不正確的一項(xiàng)是A.非能水也（游泳）還顧望舊鄉(xiāng)（回頭看）B.而聞?wù)哒茫ㄇ宄┦看蠓蛑澹悾〤.未成一簣（土筐）枉用相存（存在）D.羈鳥戀舊林（束縛）胥怨者民也（與，相與）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語所在的上下文，也就是具體語境進(jìn)行。本題要求選擇“加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“枉用相存”的意思是“一個(gè)個(gè)屈駕前來探望（問候）我”，所以“存”的意思是“探望，問候”。故選C?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯(cuò)。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。21.下列各項(xiàng)中，對文言句式歸類正確的一項(xiàng)是①受命于人主②師者，所以傳道受業(yè)解惑也③游于赤壁之下④凌萬頃之茫然⑤句讀之不知，惑之不解⑥蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑦此非孟德之困于周郎者乎⑧是造物者之無盡藏也⑨而今安在哉A.①③⑦/②⑧/④/⑤⑥/⑨B.①③/②⑧/④⑥/⑦/⑤⑨C.①③/②⑧/④⑤⑥/⑦⑨D.①③⑦/②⑧/④⑤⑥/⑨【答案】B【解析】【詳解】本題考查考生文言文句式掌握和判斷能力。此類題型要求考生對于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識能記憶并運(yùn)用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識。本題要求選出“對文言句式歸類正確的一項(xiàng)”，①為介賓結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句）；②為判斷句；③介賓結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句）；④為定語后置句；⑤賓語前置句；⑥定語后置句；⑦為被動句；⑧為判斷句；⑨賓語前置句。故選B。不正確的一項(xiàng)是A.《短歌行》中“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，表明詩人求才若渴，以古人自況，已成為天下人心目中的圣明君主。B.《涉江采芙蓉》全詩運(yùn)用借景抒情及白描手法抒寫了漂泊異地的失意者的離別相思之情。C.《歸園田居》中“誤入塵網(wǎng)中”，“塵網(wǎng)”指庸俗污濁的官場。D.《勸學(xué)》選段中用喻證法論證了要不斷學(xué)習(xí)的道理，而《師說》選文中用了例證法論證“師道之不傳也久矣”的現(xiàn)象和原因?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文名篇有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，對所讀過學(xué)習(xí)過的詩文名篇的作者、人物、主題、主要內(nèi)容要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可本題要求選出“理解不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“已成為天下人心目中的圣明君主”說法錯(cuò)誤，是“渴望成為”而非“已成為”。故選A。23.請指出這個(gè)場景中的常識性錯(cuò)誤。一部電視劇講述了一個(gè)漢代的故事。畫面里漢武帝站在柳體楷書的巨大屏風(fēng)前，對出使西域的官員說：“你一定能夠舌戰(zhàn)群儒，不辱使命?！贝蟪蓟卮穑骸拔涞凵裎?，萬方臣服。臣定當(dāng)盡心盡力，不負(fù)圣恩。”【答案】（1）柳體是唐代柳公權(quán)的字體不可能出現(xiàn)在漢代；（2）“舌戰(zhàn)群儒”發(fā)生在三國，漢武帝不可能知道；（3）武帝是謚號，活時(shí)不會使用；【解析】【詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)文化常識識記能力。文學(xué)文化常識指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。解答此類題型，要求考生對