2024年高考語文考前模擬卷1（江蘇專用）（解析版）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一

中醫(yī)誕生于原始社會。早在春秋戰(zhàn)國時期，中醫(yī)理論就已基本形成。之后，歷代均有總結發(fā)展。

中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思

想指導下，通過長期醫(yī)療實踐，逐步形成并發(fā)展起來的醫(yī)學理論體系。

中醫(yī)以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望、聞、問、切”四診合

參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人體內(nèi)的五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血津液的變化，判斷邪

正消長，進而得出病名，歸納出證型。再以辨證論治原則，制定出“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”

等治療方法。使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和平衡而康

復。

有人說：“中醫(yī)像天上的雄鷹，西醫(yī)像森林里的老鼠?！毙埴楋w在高處，看到的是整體和表象；老鼠

走在低處，看到的是具體和機理。中醫(yī)關注生命的高度抽象，站在更高的層次上，研究生命體的養(yǎng)護規(guī)律。

西醫(yī)關注生命的物質基礎，是從人體生命的物質基礎中，獲得各種信息并進行研究。兩者各有各的優(yōu)勢，

各有各的天機。

中醫(yī)的另外一個特點，是重視養(yǎng)生。不僅在于養(yǎng)生意識、生活習慣和生活方式，還包括食療、針灸、

推拿、刮疹、拔罐、貼敷、氣功等豐富多樣的中醫(yī)養(yǎng)生技術。這些中醫(yī)養(yǎng)生方法，簡便易行，價廉效佳，

非常適合現(xiàn)代社會的健康理念，也適合那些過于忙碌、無暇抽出過多時間鍛煉和保養(yǎng)的人。

世界公認較好的運動，依次為步行、跑步、騎車、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌及一些溫和運

動。而這些都與中醫(yī)所提倡的養(yǎng)生理念相近相似。

隨著生活水平的不斷提高和消費結構的變化，越來越多的人開始重視健康。健康和長壽的需要，也已

成為人民日益增長的美好生活需要。新時代人類的重要使命之一，就是關注生命、重視生命、研究生命，

尋找生命的密碼，把握生命的規(guī)律，延長壽命的長度，提高生命的質量。

（摘編自汪金友《給中醫(yī)更大的用武之地》）

材料二

“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習近平總書記對中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的

辯證關系，關系到中醫(yī)藥的前途和命運。

傳承是為了保根，沒有傳承就不能正本清源；創(chuàng)新是為了提升，沒有創(chuàng)新就不能與時俱進。唯有秉持

“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則，才能推動中醫(yī)藥高質量發(fā)展。

傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)揚光大。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的

中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學深厚的根

基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘

中醫(yī)藥寶庫中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國寶”代代相傳。中醫(yī)臨床功夫、中藥

炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門，讓岐黃之術薪火相傳。

我們應將以“個性化”為特征的師承教育與以“標準化”為特征的院校教育相結合，將傳統(tǒng)教育的精粹融

入現(xiàn)代教育體系之中，構建適應新時代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅實的人才之基。

守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定

中醫(yī)理論體系，到明清時期瘟病學的產(chǎn)生，再到當代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動中醫(yī)藥發(fā)展的根

本動力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領域取得新突

破。當前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學科、跨行業(yè)合作為加快

中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來廣闊空間。

（摘編自白劍峰《守正創(chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）

材料三

中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，是5000多年文明的結晶?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標綱要草案提

出，要推動中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。打造20個左右國家中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新中心，20個左右中

西醫(yī)協(xié)同旗艦醫(yī)院，20個左有中醫(yī)疫病防治基地，100個車有中醫(yī)特色重點醫(yī)院，形成一批中醫(yī)優(yōu)勢?？?。

在國家的引領和大力支持下，中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時。

在疾病預防、治療、康復等方面，中醫(yī)藥體現(xiàn)出獨特優(yōu)勢，其整體觀和辨證施治的理念為人們提供了

全方位、全周期的健康保障，成為推進健康中國建設，佑護人民健康的重要力量。

（摘編自俠克《中醫(yī)藥大發(fā)展正逢其時》）

1,下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.步行、跑步、騎車、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌等世界公認較好的運動，與中醫(yī)所提倡的養(yǎng)生

理念是一脈相承的。

B.汗牛充棟的中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實踐、療效顯著的民間奇方，都有著值得去深入挖掘并加以

傳承的中醫(yī)藥精華。

C.將以“標準化”為特征的師承教育與以“個性化”為特征的院校教育相結合，有助于為中醫(yī)藥發(fā)展打下

最堅實的人才之基。

D.大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術的出現(xiàn)使人類疾病譜發(fā)生了變化，多學科、跨行業(yè)合作將為中醫(yī)藥現(xiàn)代化

發(fā)展帶來廣闊空間。

【答案】B

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A."是一脈相承的”曲解文意，原文說“而這些都與中醫(yī)所提倡的養(yǎng)生理念相近相似”，原文說的是

“相近相似”，而非“一脈相承”。

C."以‘標準化’為特征的師承教育與以‘個性化'為特征的院校教育”張冠李戴，原文是說“我們

應將以‘個性化'為特征的師承教育與以‘標準化'為特征的院校教育相結合”，選項把“師承教育”和

“院校教育”的特征寫反了。

D.“大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術的出現(xiàn)使人類疾病譜發(fā)生了變化”強加因果，人類疾病譜發(fā)生變化

并不是因為大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術的出現(xiàn)，原文只說“當前，大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術為中醫(yī)

藥研究突破提供了有力支樓，多學科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶來廣闊空間”。

故選Bo

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.中醫(yī)的優(yōu)勢在于從人體生命的物質基礎中獲得各種信息后，進一步關注生命的高度抽象，站在更高的層

次上，研究生命體的養(yǎng)護規(guī)律。

B.生活水平在不斷提高，消費結構在發(fā)生變化，人們的健康觀念也隨之發(fā)生了變化，這給中醫(yī)在新時代有

更大的用武之地提供了可能。

C.傳承不足，會讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。要使中醫(yī)寶庫中的精華代代相傳，就必

須培養(yǎng)大批中醫(yī)方面的人才。

D.只有傳承才能夠正本清源，只有創(chuàng)新才能夠與時俱進；只有秉持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原

則，才能夠推動中醫(yī)藥高質量發(fā)展。

【答案】A

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“中醫(yī)的優(yōu)勢在于從人體生命的物質基礎中獲得各種信息后”錯誤，原文說“西醫(yī)關注生命的物質

基礎，是從人體生命的物質基礎中，獲得各種信息并進行研究”，“從人體生命的物質基礎中獲得各種信

息并進行研究”是西醫(yī)而不是中醫(yī)的優(yōu)勢。

故選Ao

3.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）

A.在“東阿阿膠藥理研究學術研討會”，專家們用現(xiàn)代藥理學研究方法重新審視了具有三千年傳統(tǒng)的中藥

阿膠，推動了對中藥阿膠藥效成分的現(xiàn)代化研究。

B.習近平總書記說：“充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動中醫(yī)藥走向世界，切實把中

醫(yī)藥

這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好。”

C.同仁堂通過首席技師工作室、師徒班等多種帶教模式，讓中藥制作技藝和制藥精神薪火相傳；還加大研

發(fā)投入，以科技創(chuàng)新提升產(chǎn)品價值，構建起優(yōu)勢產(chǎn)品群。

D.沒有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒有創(chuàng)新，傳承就失去未來。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓古老的中醫(yī)藥

煥發(fā)新的生機，為健康中國建設提供新的動力！

【答案】D

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二的主要觀點是中醫(yī)藥發(fā)展應“傳承精華，守正創(chuàng)新”。

A.是材料二的事實論據(jù)；B.是材料二的理論論據(jù)；

C.是材料二的事實論據(jù)；D.是材料二的結論，不屬于論據(jù)。

故選Do

4.請結合材料一的內(nèi)容，給“中醫(yī)”下一個簡要定義。（4分）

【答案】①中醫(yī)是中國的一種醫(yī)學理論體系。

②它是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導下，經(jīng)長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展起來的；

③以陰陽五行作為理論基礎，重視、研究人體的養(yǎng)護規(guī)律；

④運用具有中國特色的診療方法使人體達到平衡康復。

【解析】

本題考查學生下定義的能力。

解答本題需要用簡潔明確的語言對“中醫(yī)”的本質特征作概括的說明，需要從文中找到“中醫(yī)”的基

本屬性和本質特征。

根據(jù)“中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨

證法思想指導下，通過長期醫(yī)療實踐，逐步形成并發(fā)展起來的醫(yī)學理論體系”可整理出：中醫(yī)是中國的一

種醫(yī)學理論體系。它是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導下，經(jīng)長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展

起來的。

根據(jù)''中醫(yī)以陰陽五行作為理論基礎”“中醫(yī)關注生命的高度抽象，站在更高的層次上，研究生命體

的養(yǎng)護規(guī)律”可整理出：中醫(yī)以陰陽五行作為理論基礎，重視、研究人體的養(yǎng)護規(guī)律。

根據(jù)“使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和平衡而康復”

可整理出：中醫(yī)運用具有中國特色的診療方法使人體達到平衡而康復。

5.高三學生劉明立志學中醫(yī)，他希望有更多的同學也能填報中醫(yī)類大學?，F(xiàn)在他有機會在“親近專業(yè)，預

見未來”的主題班會課上發(fā)言。請你結合上述三則材料，以劉明的身份向同學們簡要介紹選擇中醫(yī)學專業(yè)

的優(yōu)勢。（6分）

【答案】同學們好！下面我簡要介紹一下選擇中醫(yī)學專業(yè)的優(yōu)勢。

首先，中醫(yī)是中華文明的瑰寶，選擇中醫(yī)學，可以傳承文明，意義重大，使命光榮。

其次，無論古今，中醫(yī)在防病、治病、養(yǎng)生等方面都有很大的作用和獨特的優(yōu)勢，能很好地適應時代

的發(fā)展，滿足人們的需求，選擇中醫(yī)學，專業(yè)價值高，社會需求大。

再者，中醫(yī)需要守正創(chuàng)新，國家越來越重視中醫(yī)的發(fā)展，選擇學中醫(yī)，個人就業(yè)、發(fā)展前景廣闊，也

能助推中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。

【解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點以及語言表達簡明、連貫、得體的能力。

解答本題首先要從文中找到中醫(yī)學專業(yè)的優(yōu)勢：

“中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，是5000多年文明的結晶……要推動中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新，大力發(fā)展中醫(yī)藥事

業(yè)”，中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，要推動中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新。

”中醫(yī)的另外一個特點，是重視養(yǎng)生”“在疾病預防、治療、康復等方面，中醫(yī)藥體現(xiàn)出獨特優(yōu)勢，

其整體觀和辨證施治的理念為人們提供了全方位、全周期的健康保障，成為推進健康中國建設，佑護人民

健康的重要力量”，中醫(yī)在防病、治病、養(yǎng)生等方面都有很大的作用和獨特的優(yōu)勢，是推進健康中國建設，

佑護人民健康的重要力量。

“守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史”“當前，大數(shù)據(jù)、

人工智能等先進技術為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支樓，多學科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展帶

來廣闊空間”，中醫(yī)需要守正創(chuàng)新，國家越來越重視中醫(yī)的發(fā)展，選擇學中醫(yī)，個人就業(yè)、發(fā)展前景廣闊。

班會上據(jù)此發(fā)言即可，另外需要注意發(fā)言要規(guī)范，前面要有稱呼，語言要流暢。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

文本一：

時光里的黃姚

王劍冰

黃姚這個名字，會讓人一下子記住。它遠遠地在那里，在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷，一種鄉(xiāng)

愁感念。

古舊的黃姚，一進來便有一個氣派開場：怪石崖壁，拱橋亭廊，八百歲的格樹，以迎客的姿態(tài)撩幔牽裳；

樹下姚江環(huán)繞，水氣蒸騰，直驚艷得人眼目迷離，不知往哪里聚焦。水上的老屋，替鎮(zhèn)子保存著歲月，必

是格外地喜歡這里，才有了如此宏大的聚集，且聚集得緊湊而有條理。

每日里聽不到多少喧嚷，聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時光，把黃姚經(jīng)營得古典而端莊。

偶爾會來一場雨，雨帶著霧，像一頁頁屏風，次第翻過。那些摞在高處的瓦，總是最先得到冷熱的訊

息。瓦片承受不了的雨滴，會滴滴傳遞，最終給了姚江。

一條條囊括著深宅大院的老街，老街上旗幌飄搖的店鋪，一座座器宇軒昂的宗祠，宗祠內(nèi)外的慶典喜宴，

一個個通江碼頭，連著碼頭的燈籠節(jié)提燈會，會上的大戲連唱，讓人知道，黃姚不是多少年前就為今天的熱

鬧埋下了伏筆，而是多少年前就像今天這樣熱鬧。

除了“悅泰興”“金龍門”“金德莊”那些老字號，還有“春天里”“那些年”“一米陽光”等新招

牌。歐陽予倩以及其他名人的寓所隱在其中，傳遞著黃姚的溫暖與情義。什么時候，這里都像是安適而幽靜

的后院。

往往想不到，小門里藏著幾百歲的老宅院。有的依山就勢，攀到最上邊的，是一片翅膀翻撲的瓦?？?/p>

能見到殘垣斷壁處磚石的接續(xù)，見到朽舊的房門又有了新的木楔。那些或都是生活的疊加。

黃姚，它不突出個體，顯示的是整體的大氣。

如果在姚江上看，就會感覺古鎮(zhèn)是從水里長上去，一直長到地老天荒。奇峰與鳳竹簇擁的江水，像絲

綢，不必去觸摸，也能想象到觸摸上去的感覺。姚江融入桂江、西江，最后進入大海。

黎明在風中把黃姚叫醒。一群鳥，聚在一起飛，像開在空中的花。群山在不遠處維著羅髻，似要趕一

個露水墟。

早上看黃姚，覺得黃姚氤氫中會飄起來，各種日常都在繚繞，包括炊煙，亮嗓，豆豉的濃香，草藥的

異香。

進入黃姚，我也會飄起來，氣韻夷身，心勁飛揚。

背著書包的孩子，從門里出來，陽光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了，土墻上劃出一

道翩然痕跡。一個女孩輕輕走過支著板子的老屋，生怕驚了房頂?shù)耐摺Ω暮ψ?，開著粉色小花。這

一切，讓你想到，在黃姚，哪怕一片葉子，都有它的意義。

夜晚的黃姚，有點像寓言。月提著一盞青燈，隨我上著層層石階，而后不動聲色地躍上屋頂，將古鎮(zhèn)

覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天，在紅燈籠的輕搖下，睡得很沉。天的穹廬籠蓋了四野，一切都在

孕育。有什么掉進了水里。偶有一兩聲蟲鳴。

我相信，只要經(jīng)歷過黃姚以及黃姚的夜晚，他會變得深涵而寧靜。

我曾經(jīng)來過，卻總是不能真正領略黃姚的全部。我想以對黃姚的熱情邀請更多的熱情。我想穿越千年，

邀李白來望月，這里的月有家的味道；我想邀杜甫來住廈，這里從不會風卷三重屋茅；我想邀酈道元來看

水，這里才應該是《水經(jīng)注》的結尾。

但是黃姚似并不在意，她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間，站在桂林山水的旁邊，站在廣西賀州

的土地上，等誰，又不似在等誰。

（有刪改）

文本二:

最可愛的是那條小溪，它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環(huán)繞著它形成一個陰涼的所在。我們感謝它，

若是沒有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的溪水，養(yǎng)育我們，同時也

養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔

受過一個地方的風雨，不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都

有些聲息相通的地方。

其次就是鼠麹草。這種小草在這里每逢暮春和初秋一年兩季地長遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的、

有白色茸毛的花朵，謙虛地摻雜在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬，只有純潔，沒有矜持，只有堅

強。有誰要認識這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神

地在那里縫什么，一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，

陪伴著她的是一叢一叢的鼠麹從雜草中露出頭來。我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的

黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身擔當著一個大宇宙。

雨季是山上最熱鬧的時代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的

人。下了一夜的雨，第二天草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白。我

們望著對面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們在其

中并不忘卻自己，各人盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會兩樣。這些彩菌，不知點綴過多

少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。

（節(jié)選自馮至《一個消逝了的山村》）

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.黃姚在人們的印象中成為了鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁的回憶載體，源于黃姚這個名字有其動人的魅力，讓人一下子能

夠記住。

B.黃姚的月、廈和水等景物的美麗可以寫人李白、杜甫和酈道元的詩文當中，但純秀的黃姚對攀附名家并

不在意。

C.文本一既提到了黃姚數(shù)百年的悠久歷史，也描繪了黃姚一天的美麗時光，但沒有涉及新、舊時光的延續(xù)

與變化。

D.文本二“天天早晨我們都醒在一片山歌里”中的“醒”字，意在表現(xiàn)山中采菌人的人數(shù)之多、采摘時間

之長。

【答案】B

【解析】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解能力。

A.“源于黃姚這個名字有其動人的魅力”是錯誤的。由原文“黃姚這個名字，會讓人一下子記住。它遠遠

地在那里，在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷，一種鄉(xiāng)愁感念”可知，是因為黃姚存在于人們的念想里，

所以讓人一下子記住，而不是因為這個名字有其動人的魅力。

C.”但沒有涉及新、舊時光的延續(xù)與變化”是錯誤的。文章說到黃姚不是多少年前就為今天的熱鬧埋下了

伏筆，而是多少年前就像今天這樣熱鬧，可以看出文中涉及了新、舊時光的延續(xù)與變化。

D.“采摘時間之長”是錯誤的。這里的“醒”字表現(xiàn)的是采摘時間之早。

故選B?

7.下列文本有關的說法，不正確的一項是（）（3分）

A.文本一中把雨帶著霧比作屏風翻過，文本二中把紛擾消除比作黃葉凋落，雖然兩個比喻本體的實虛不同，

但都韻味悠長，給讀者留下了豐富的想象空間。

B.文本一寫黃姚的夜晚，月亮“不動聲色地躍上屋頂”，這與徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青薦/油

油的在水底招搖”都運用了比擬手法，富有動態(tài)美。

C.兩則文本中的“我”與文中的景物融為一體，既是自然世界的觀照者，又是思想情感的抒發(fā)者，這和魯

迅的小說《祝?！分械摹拔摇庇兄黠@的不同。

D.兩則文本在選擇描寫對象時，文本一重點選取姚江等名山勝水，文本二主要關注小溪、彩菌等風物，但

都著力書寫它們在無形中帶給作者的感動或啟示。

【答案】D

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

D.“文本一重點選取姚江等名山勝水”是錯誤的。文本一主要描寫黃姚古鎮(zhèn)，寫它的過去和現(xiàn)在。

故選D。

8.文本一和文本二都提到了“熱鬧”一詞，請理解兩處加點的“熱鬧”的不同含義。（4分）

【答案】①文本一中的“熱鬧”是指黃姚老街從古到今的繁華熱鬧。

②文本二中的“熱鬧”是指彩菌雨后繁茂生長，采菌場面氣氛熱烈。

【解析】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。

文本一說到一條條囊括著深宅大院的老街，有旗幌飄搖的店鋪、器宇軒昂的宗祠、慶典盛宴、燈籠節(jié)

提燈會以及會上的大戲連唱，非常的繁華熱鬧，并且黃姚并不是多少年前就為今天的熱鬧埋下伏筆，而是

多少年前就像今天這樣熱鬧，所以這里的“熱鬧”是指黃姚老街從古到今的繁華熱鬧。

文本二中說到下了一夜雨之后，草間的菌子俯拾即是，而人們踏著潮濕，在草叢里、樹根處，低頭尋

找新鮮的菌子，場面非常的熱鬧，所以文本二中的“熱鬧”是指彩菌雨后繁茂生長，采菌場面氣氛熱烈。

9.中國現(xiàn)代散文的很多作品，往往是情理兼?zhèn)?，但各有側重。請結合兩則文本簡要分析。（6分）

【答案】①文本一情勝于理（偏重于情）。該文主要抒寫了對黃姚古典端莊、深涵寧靜、純秀大氣的贊美

之情，但也加入了理性思考，如新舊關系、個體與整體等。

②文本二理勝于情（偏重于理）。該文主要通過水源、鼠麹草、彩菌闡述對人與人的貫連、個體存在的價

值、生命的美好等哲理的思考，但也滲透了對小溪的感謝、對鼠麹草的贊美以及對彩菌的喜愛等情感。

【解析】本題考查學生鑒賞散文的特點和寫作特點的能力。

文章寫到每日里聽不到多少喧嚷，聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時光，把黃姚經(jīng)營得古典

而端莊，寫出了黃姚的古典端莊。然后又寫到黃姚的熱鬧，不管是像“悅泰興”“金龍門”“金德莊”這

些老字號，還是“春天里”“那些年”“一米陽光”等新招牌，都傳遞著黃姚的溫暖和情義，什么時候，

這里都像是安適而幽靜的后院，寫出了黃姚的安適和幽靜。我想以對黃姚的熱情邀請更多的熱情，但黃姚

似乎并不在意，她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間，站在桂林山水的旁邊，站在廣西賀州的土地上，

等誰,又不似在等誰，寫出了黃姚的純秀大氣，通過對黃姚這些特點的描寫，表達了作者對黃姚的贊美之情，

這是文章的主體部分。文章寫到黃姚除了一些老字號，還有一些新招牌，但不管什么時候，這里都像是安

適而幽靜的后院，所以表達了作者對黃姚新舊關系的理性思考。又寫到黃姚不突出個體，顯示的是整體的

大氣，表達了作者對黃姚個體與整體的思考。所以文本一主要抒發(fā)了對黃姚的贊美之情，同時也加入了理

性思考，但仍然偏重于抒情。

文本二寫了可愛的小溪、鼠麹草、彩菌。當寫到小溪的時候，寫到我們感謝它，若是沒有它，我們就

不能在這里居住，山村也不會曾經(jīng)在這里滋長，表達了作者對這條小溪的感謝。同時又寫到人和人，只要

是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔受過一個地方的風雨，不管是時間或空

間把他們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方，從而闡述了對人

與人的貫連的思考。寫到鼠麹草時，寫到它存在的意義，即一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身

擔當著一個大宇宙，從而闡述了對個體存在的價值的思考，表達了對鼠麹草的贊美。最后寫到彩菌以及采

菌的場面，寫到這些彩菌不知點綴過多少民族的童話，滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想，闡述

了作者對生命美好的思考以及對彩菌的喜愛之情。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一

昔者越王勾踐用范蠡、計然。計然目：“知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。

旱則資舟，水則資車，物之理也。積著之理，務完物，無息幣。以物相貿(mào)易腐敗而食之貨勿留無敢居貴論

其有余不足則知貴賤貴上機則區(qū)反賤賤下極則反貴.。貴出如糞土,賤取如珠玉。財幣欲其行如流水?！靶?/p>

之十年，國富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報強吳，觀兵中國。范蠡既雪會稽之恥，乃嘆口：“計

然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家?！蹦顺吮庵鄹∮诮兠仔?，適齊為鴨夷子

皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時逐而不責于人。故

善治生者，能擇人而任時。十九年之中三致千金，再分散與貧支疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰

老而聽子孫，子孫修業(yè)而息之，遂至巨萬。

子貢既學于仲尼，退而仕于衛(wèi)，廢著①鬻財于曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益。原憲②不鼻糟糠，

匿于窮巷。子貢結駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不與之今屋柝?。夫使孔子名布揚于天下

者，子貢先后之也。此所謂得勢而益彰者乎？

白圭，周人也。當魏文侯時，白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。能薄飲食，與用事僮仆同苦樂，

趨時若猛獸摯鳥之發(fā)。故曰:“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不

足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣?！鄙w天下言治生科

白圭。

（《史記?貨殖③列傳》，有刪改）

材料二

（1）孔子厄于陳蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告汆于野人，得米一石焉。（《孔

子家語》）

（2）叔孫武叔毀仲尼。子貢目：“無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可蹦也；仲尼，

日月也，無得而瑜焉?！保ā墩撜Z?子張》）

【注】①廢著：猶“廢舉”“廢居”，買賤賣貴。②原憲，字子思，孔門七十二賢之一。③貨殖：指商人。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.以物相貿(mào)易/腐敗而食之貨勿留/無敢居貴/論其有余不足/則知貴賤/貴上極則反賤/賤下極則反貴/

B.以物相貿(mào)/易腐敗而食之貨勿留/無敢居貴/論其有余/不足則知貴賤/貴上極則反賤/賤下極則反貴/

C.以物相貿(mào)/易腐敗而食之貨勿留/無敢居貴/論其有余不足/則知貴賤/貴上極則反賤/賤下極則反貴/

D.以物相貿(mào)易/腐敗而食之貨勿留/無敢居貴/論其有余/不足則知貴賤/貴上極則反賤/賤下極則反貴/

【答案】C

【解析】本題考查學生準確斷句的能力。

句意：買賣貨物，凡容易腐敗和虧缺的物品不要久藏，切忌冒險囤居求高價。研究商品過剩或短缺的

情況，就會懂得物價漲跌的道理。物價貴到極點就會返歸于賤；物價賤到極點就要返歸于貴。

“易”在句中是形容詞，修飾“腐敗”，二者之間不可斷開，而“易腐敗而食之貨”整體作為分句中

“勿留”的對象，故應在“易”前斷開，排除AD。

“有余”和“不足”都是“論”的賓語，且“則”一般置于句首，故應在“不足”后斷開，排除BD。

故選Co

11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.幣，古人用作饋贈或祭祀的絲織品，引申為財物、貨幣，文中指貨幣。

B.厭糟糠的“厭”指“滿足”，與《短歌行》“山不厭高”的“厭”義同。

C.分庭抗禮，以平等的禮節(jié)相見。古代賓主相見，站在庭院兩邊相對行禮。

D.祖，形聲字，文中指效法、宗仰，與“唐宗宋祖”中“祖”字意義不同。

【答案】B

【解析】本題考查學生辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化常識的能力。

B.“厭”：飽食/滿足（或嫌棄）。句意：孔子另一位高徒原憲窮得連糟糠都吃不飽/山不嫌其高。

二者義不同。

D.“祖”：效法、宗仰/開國皇帝的通稱。句意：因此，天下人談論經(jīng)商之道都效法白圭/唐太宗和宋

太祖。故選B。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.貨殖生利，要洞悉“時”“用”。計然認為，應該了解貨物何時為人需求購用，貨物貴到極點時，要及

時賣出。

B.勾踐能夠滅吳并稱霸中原的主要原因有：按計然的策略治國十年，使國家富強；重賞士兵，使士兵勇于

作戰(zhàn)。

C.謀財興家，應擇地、擇時。范蠡功成身退后擇陶邑隱居，借陶邑的位置優(yōu)勢與時逐利，富有后，還行仁

德之事。

D.白圭經(jīng)商如治國施政、統(tǒng)兵作戰(zhàn)，他認為經(jīng)商需要的不是智、勇、仁、強，而是權變、決斷、取予、有

所持守等。

【答案】D

【解析】本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。

D.”他認為經(jīng)商需要的不是智、勇、仁、強，而是權變、決斷、取予、有所持守等”錯。根據(jù)原文“是

故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守”可知，原文并沒有否認“智、勇、仁、

強”。故選D。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）后年衰老而聽子孫，子孫修業(yè)而息之，遂至巨萬。

（2）能薄飲食，與用事僮仆同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發(fā)。

【答案】（1）后來他年老力衰而聽憑子孫（經(jīng)營），子孫經(jīng)營產(chǎn)業(yè)并有所發(fā)展，終致有了巨萬家財。

（2）他能不講究吃喝，與雇用的奴仆同甘共苦，但捕捉賺錢時機時就像猛獸猛禽捕捉食物那樣迅捷啟動。

【解析】本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。

（1）“聽”，聽憑、聽任；“修業(yè)”，經(jīng)營產(chǎn)業(yè)、事業(yè)；“息、”，發(fā)展、滋長、繁榮。

（2）“薄”，看輕、不在意、不講究；“用事”，雇傭來做事的，雇用的；“趨時”，捕捉（賺錢）

時機。

14.材料一中說“夫使孔子名布揚于天下者，子貢先后之也”，請結合材料一、二，概括子貢對孔子名聲、

思想的傳播起了哪些作用。（3分）

【答案】①子貢經(jīng)商活動范圍廣，影響力大，人前人后傳播了孔子思想；

②子貢為孔子周游列國傳播思想提供了物質支持；

③面對質疑，子貢主動維護了孔子聲譽。

【解析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點的能力。

根據(jù)原文''子貢結駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不與之分庭抗禮。夫使孔子名布揚于

天下者，子貢先后之也。此所謂得勢而益彰者乎？”可歸納出：子貢經(jīng)商活動范圍廣，影響力大，人前人

后傳播了孔子思想。

根據(jù)材料二“子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告汆于野人，得米一石焉”可以從側面看出：子貢為孔子

周游列國傳播思想提供了物質支持。

根聚材料二子貢所說的話“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可II也；仲尼，日月也，無得而

瑜焉”中可歸納出：面對質疑，子貢主動維護了孔子聲譽。

【參考譯文】

材料一

從前，越王勾踐任用范蠡、計然。計然說：“知道要打仗就要做好戰(zhàn)備，了解貨物何時為人需求購用

才算懂得貨物。善于兩者相對照，那么各種貨物的行情就能看得清楚。旱時就要備船以待澇；澇時就要備

車以待旱，這樣做符合事物發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)商營利的道理是：努力使物品完美；不要使貨幣積壓。買賣貨物，

凡容易腐敗和虧缺的物品不要久藏，切忌冒險囤居求高價。研究商品過?；蚨倘钡那闆r，就會懂得物價漲

跌的道理。物價貴到極點就會返歸于賤；物價賤到極點就要返歸于貴。當貨物貴到極點時，要及時賣出視

同糞土；當貨物賤到極點時，要及時購進視同珠寶。要使商品和貨幣流通、周轉起來，就像江河的流水一樣，

流動不息?！惫篡`（照計然策略）治國十年，越國富有了，能用重金去收買兵士，使兵士們沖鋒陷陣不顧

箭射石擊，就像口渴時求得飲水那樣，終于報仇雪恥滅掉吳國，在中原耀武揚威。范蠡已經(jīng)輔助越王洗雪

了會稽被困的恥辱，便長嘆道：“計然的策略有七條，越國只用了其中五條就實現(xiàn)了雪恥稱霸的愿望。既

然施用在治國很有效，我要把它用在治家上?！庇谑撬俗〈唇?，改名換姓，到齊國改名叫鴉夷

子皮，到陶邑改名叫朱公。朱公認為陶邑居天下的中心，與各諸侯國四面相通，流通貨物十分便利。于是

治理產(chǎn)業(yè)，囤積稀缺物資，隨機應變而不責求他人。所以善于經(jīng)營致富的人，要能選擇貿(mào)易伙伴和把握貿(mào)

易時機。十九年期間他三次賺得千金之財，兩次分散給貧窮的朋友和遠房同姓兄弟。這就是所謂君子富有

便喜好去做仁德之事了。范蠡后來年老而聽憑子孫，子孫繼承了他的事業(yè)并有所發(fā)展，終致?lián)碛胸S厚家財。

子貢曾在孔子那里學習，離開后到衛(wèi)國做官，又利用買賤賣貴的方法在曹國和魯國之間經(jīng)商，孔門七

十多個高徒之中，端木賜（即子貢）是最富有的?？鬃拥牧硪晃桓咄皆瓚椄F得連糟糠都吃不飽，隱居在簡

陋的小巷子里。而子貢卻乘坐四馬并轡齊頭牽引的車子，攜帶束帛厚禮去訪問、饋贈諸侯，所到之處，國

君與他只行賓主之禮，不行君臣之禮。使孔子得以名揚天下的原因，是有子貢在人前人后輔助他。這就是

所謂得到形勢之助而使名聲更加顯著吧？

白圭是西周人。當魏文侯在位時，白圭喜歡觀察市場行情和年景豐歉的變化，當貨物過剩，人們低價

拋售時，他就收購；當貨物不足，人們高價索求時，他就出售。他不講究吃喝，與雇傭的奴仆同甘共苦，

捕捉賺錢的時機就像猛獸捕捉食物那樣迅捷。因此他說：“我干經(jīng)商致富之事，就像伊尹、呂尚籌劃試圖，

孫子、吳起用兵打仗，商鞅推行變法那樣。所以，如果一個人的智慧夠不上隨機應變，勇氣夠不上果敢決

斷，仁德夠不上正確取舍，強健夠不上有所堅守，雖然他想學習我的經(jīng)商致富之術，我終究不會教給他的。”

因此，天下人談論經(jīng)商之道都效法白圭。

材料二

（1）孔子一行人被困在陳蔡，跟著他一起的人有七天都吃不上飯。子貢偷偷地沖出包圍逃出去，用攜

帶的財物向農(nóng)夫請求買些糧食，得到一石米。

（2）叔孫武叔毀謗仲尼。子貢說：“不要這樣做！仲尼是毀謗不了的。其他賢者，好比山丘，還可以

超越過去。仲尼，就像太陽和月亮，不可能超越?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

六月二十日夜渡海3

蘇軾

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。

云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空余魯叟乘樣②意，粗識軒轅奏樂聲③。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

注：①本詩是蘇軾被貶僧州，后遇赦自海南島返回途中所作。②魯叟：指孔子。乘?。撼四痉ぷ?。《論語?公

冶長》：“道不行，乘槨浮于海。”③軒轅，即黃帝?！肚f子?天運》中說，黃帝在洞庭湖邊演奏《咸池》

樂曲，這是與天地造化合一的音樂。

15.下面對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.詩的前四句，表面是寫景，實則寫意，不露痕跡，且含有深刻的人生哲理。

B.首聯(lián)“參橫斗轉”既照應詩題，也暗含人生的黑夜即將過去，黎明即將到來之意。

C.本詩的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有機結合，渾然一體。

D.尾聯(lián)作者說九死不恨，意為無恨也無希望，表達遭貶蠻荒的悲戚無奈和心灰意冷。

【答案】D

【解析】本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。

D項，“悲憤無奈”和“心灰意冷”錯，“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“茲游奇絕冠平生”，看

到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色。本詩表現(xiàn)了詩人遇赦的喜悅心情和曠達樂觀的生活態(tài)度。

故選D。

16.本詩塑造了怎樣的詩人形象？請結合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）

【答案】①熱愛生活，堅強勇敢，面對厄運和挫折，不消極不屈服，充滿信心和希望。

②品性清明高潔，受盡磨難，依舊保持。

③樂觀豁達，超然豪邁，把九死一生的貶謫經(jīng)歷當做一次奇妙的遠游。

【解析】本題考查鑒賞詩歌中的人物形象的能力。

注釋中說“本詩是蘇軾被貶僧州，后遇赦自海南島返回途中所作”，該詩回顧了詩人被流放到南方的

經(jīng)歷，表現(xiàn)了他北歸的興奮之情，九死不悔的倨傲之心和堅強自信、曠達豪放的襟懷。

首聯(lián)“參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴”，一是表明“欲三更”，黑夜己過去了一大半；二是表明

天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不難走。因此，這句詩調子明朗，可見當時詩人的心境。而在此之前，

還是“苦雨終風”，一片漆黑。連綿不斷的雨叫“苦雨”，大風叫“終風”。這一句緊承上句而來。詩人

在“苦雨終風”的黑夜里不時仰首看天，終于看見了“參橫斗轉”，于是不勝驚喜地說：“苦雨終風也解

晴?！庇纱宋覀兛梢钥闯鲈娙藷釔凵睿瑘詮娪赂?，面對厄運和挫折，不消極不屈服，充滿信心和希望。

頷聯(lián)“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”看似寫景，而詩人意在抒情。此句深層含義是你們那些“居

心不凈”的小人掌權，“滓穢太清”，弄得“苦雨終風”，天下怨憤。如今“云散明月”，還有誰“點綴”

呢？且“本澄清”一句也大有深意，它暗示出詩人品性清明高潔，受盡磨難，依舊保持。

尾聯(lián)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，“九死”，多次死去的意思。'‘九死南荒”而“吾不恨”，

是由于“茲游奇絕冠平生”，看到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色。把九死一生的貶謫經(jīng)歷當做一次奇妙的

遠游，寫出了詩人的樂觀豁達，超然豪邁。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫《客至》中","兩句，用平白樸實的家常話語描寫了主人熱情待客

頻頻勸酒的歡快情景，讓讀者體悟到主客之間的深情厚意。

(2)《種樹郭橐駝傳》中一些所謂的愛樹憂樹者與郭橐駝的做法不同，甚至出現(xiàn)了“,

”的極端做法。

(3)賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份，說他不過是個",",且是被遷戍

邊的兵卒。

【答案】(1)盤饗市遠無兼味(2)樽酒家貧只舊酷

(3)爪其膚以驗其生枯(4)搖其本以觀其疏密

(5)甕牖繩樞之子(6)氓隸之人

【解析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：盤饗樽酒舊酷爪其膚甕牖繩樞氓隸

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

據(jù)中國品牌研究院的調查數(shù)據(jù)，中國的老字號企業(yè)從最初的16000余家到現(xiàn)在只剩下1600余家；即使

是在這些為數(shù)不多的老字號幸存企業(yè)中，僅20%能維持生計，剩下的70%舉步維艱，能夠盈利的只有10%

左右。

()o一些老字號無論從管理還是從企業(yè)文化上，遠遠未跟上現(xiàn)代化的節(jié)奏；此外，一些老字號的

技術面臨傳承問題，還有一些是產(chǎn)品缺乏與時俱進的能力。當然，也有一些是后知后覺，陷入昔日的輝煌

而難以自拔，缺乏對市場變化的應對，屬終在社會政堇的木潮中徹底鐐過升級的機專,與消費者漸行漸遠。

而敢于走出歷史光環(huán)、主動接受現(xiàn)代市場的挑戰(zhàn)，是謀求新生的老字號們必須邁開的第一步。老字號

并不一定只能被歲月淹沒，以至徹底“老化”消失。只要敢于創(chuàng)新，老字號依然有被市場重新接受的可能。

我們希望，通過一些國內(nèi)外創(chuàng)新成功的經(jīng)驗，能夠給予老字號更旺盛的生命力，它們詮釋出更為雋永的故

事。

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)

A.老字號大面積陷入窘境，原因當然很多

B.大面積陷入窘境的老字號，原因當然很多

C.老字號陷入大面積窘境，當然原因很多

D.陷入大面積窘境的老字號，當然原因很多

【答案】A

【解析】本題考查學生語言表達連貫之語句復位的能力。

語境主要分析老字號陷入窘境的原因，“……的老字號，原因……”，中心詞落在“老字號”，主謂

不搭配，也不能強調陷入窘境的原因，故排除BD；

再看C項，“陷入大面積窘境”“大面積”語序不當，應該修飾“陷入”，排除C。

故選Ao

19.下列詩句，與畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）

A.羌笛何須怨楊柳B.千樹萬樹梨花開

C.秦時明月漢時關D.輕舟已過萬重山

【答案】B

【解析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

畫波浪線句子“改革的大潮”是比喻手法。

A.擬人，“怨”把羌笛聲人格化。B.比喻，以“梨花”喻雪。

C.互文，秦、漢、關、月四字交錯使用，合起來理解。D.夸張，“萬重山”言舟行之快。

故選Bo

20.文中畫橫線的語句有語病，請修改。（4分）

【答案】示例一：國內(nèi)外一些創(chuàng)新成功的經(jīng)驗，能夠給予老字號更旺盛的生命力，使它們詮釋出更為雋永

的故事。

示例二：通過借鑒國內(nèi)外一些創(chuàng)新成功的經(jīng)驗，老字號能夠保持更旺盛的生命力，詮釋出更為雋永的故事。

【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫橫線句子有兩處語病，一是“通過一些國內(nèi)外創(chuàng)新成功的經(jīng)驗，能夠……”介詞淹沒主語，刪掉''通

過”；

二是“它們詮釋出更為雋永的故事”中途易轍，在“它們”前加上“使”。

或者在“通過”后加“借鑒”，把“能夠給予老字號更旺盛的生命力”改為“老字號能夠保持更旺盛的生

命力”，讓“老字號”作主語，再刪掉后一句的“它們”。

（二）語言文字運用II（木題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下列21?22題。

在宇宙膨脹的探索中有一個重大發(fā)現(xiàn)，是1998年由兩個觀測團組獨立發(fā)現(xiàn)的——宇宙正處于加速膨脹

之中。根據(jù)廣義相對論，由于引力的作用，宇宙中所有物體都必定互相吸引，這就必然導致宇宙的膨脹會

越來越慢。因此，長久以來，①o但是這兩個小組打破了人們的常識，發(fā)現(xiàn)宇宙膨脹實際上在

加速。

為了解釋宇宙的加速膨脹，克服物質之間的引力作用，宇宙空間中應該充滿著某種未知的能量。這股

未知的能量就被稱為"暗能量”。根據(jù)引起宇宙加速膨脹的暗能量的本質和性質的不同，宇宙未來的變化

②:如果暗能量的密度不發(fā)生變化，那么宇宙膨脹將會一直加速，宇宙中星系之間會逐漸擴大

距離，銀河系周圍也將變得看不見任何別的星系。如果暗能量的密度隨著時間增加，那么宇宙膨脹的加速

將更加劇烈，暗能量會撕裂宇宙間存在的一切，使宇宙分崩離析。如果暗能量的密度隨著時間減少，

③,宇宙會漸漸縮小，可能會回到高溫、高密度的狀態(tài)，最終宇宙將會被壓縮成一個微小的奇

點。

21.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）（4分）

A.你不能用這么簡單的方式對待一個人-----個有活力、有思想、有感情的人。

B.“好香的干菜，一一聽到風聲了嗎？”趙七爺?shù)吐曊f道。

C.這簡直就是一一說得不客氣點一一無恥的勾當！

D.堅強，純潔，嚴于律己，客觀公正一一這一切都難得地集中在一個人身上。

【答案】A

【解析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。

文中破折號的作用是補充說明前文內(nèi)容，對“重大發(fā)現(xiàn)”進行補充說明，這個“重大發(fā)現(xiàn)”就是“宇宙正

處于加速膨脹之中”。

A.表示補充說明前文內(nèi)容，對“一個人”進行補充說明；B.表示話題的轉換；

C.表示插入語；D.表示總結上文。

故選A。

22.請在文中橫線處補寫適當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個

字。（6分）

【答案】①人們認為宇宙的膨脹在減速；

②存在幾種不同的可能性；

③那么宇宙將從膨脹變成收縮。

【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一空，前面說“……這就必然導致宇宙的膨脹會越來越慢”，再根據(jù)“因此”可知此處是結論，根

據(jù)前面的理解，可填：人們認為宇宙的膨脹在減速。

第二空，此處根據(jù)冒號可知是總領句；根據(jù)后面的“如果暗能量的密度不發(fā)生變化，那么宇宙膨脹將

會一直加速”“如果暗能量的密度隨著時間增加，