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文檔簡介
2023年初三年級質(zhì)量檢測
語文(3月)
說明:
1.答題前,請將姓名、準考證號和學校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題
卡指定位置,并將條形碼粘貼好。
2.全卷共8頁,共25題??荚嚂r間120分鐘,滿分120分。
3.作答單項選擇題時,選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目答案標
號的信息點框涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選
擇題時,用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。寫在本試
卷或草稿紙上,其答案一律無效。
4.考試結(jié)束后,請將答題卡交回。
一、書寫(3分)
書寫,是靜心之旅,讓我們在書香文墨中徜徉,遇見更廣闊的天地……
本題根據(jù)卷面的書寫情況評分,請你在答題時努力做到書寫正確、規(guī)范、美觀。
二、基礎(chǔ)(27分)
本學期,學校開展“跟著書本去旅行”的研學活動,請按要求完成1-8題。
[書本之旅]
跟著書本去旅行,腳步如書頁,翻動著歷史長河的星星點點:(1)踏著古人的足跡去湖
南常德,尋''桃花源”,文人雅士暢游的精神家園:登岳陽樓(A)桃月呼呼,覽山河之勝
景,悟“古仁人”之意ytin;抑或縱馬隆中,小憩茅廬,聽英雄“三分天下”的(B)再諛
田於:走完古跡還看“今朝”,見千里冰封,萬里雪飄,待晴日看(0)紅茶本裹,分外卷
rao;(2)最后回到“故鄉(xiāng)”。(D)身臨其境看紹興的日新月異,感魯迅作為民族脊梁的深
沉與憂思。
1.請你根據(jù)拼音寫漢字。
意ytin()妖rao()
2.結(jié)合語境,選出詞語使用不正確的一項()
A.極目遠眺B.高談闊論C.紅裝素裹D.身臨其
境
3.畫線句子(1)是一個病句,請在橫線上修改。
4.聯(lián)系上文,請將畫線句子(2)改寫成遞進關(guān)系的復句。
5.研學組走進四川,參觀了汶川博物館,小圳在博物館看到了一首小詩,請仿照畫線句補
寫兩句。
震后的汶川,
4口初生的太陽,
從地平線上冉冉升起。
如奔騰的江河,
在歷史中奮力向前。
汶川,
正以嶄新的姿態(tài),
迎接時代的檢閱。
6.地震無情人有情,汶川人民想給慘遭地震的土耳其人民伸出援手,及時送去救援物資。
(1)在救援物資上粘貼救援標志,你會選哪一種,并說出你的理由。
(圖1)(圖2)(圖3)(圖4)
我選擇,理由是_________________________________
(2)請你寫一句救援標語。
7.請在下面橫線上填寫相應的句子。
(1),忽復乘舟夢日邊。(李白《行路難(其一)》)
(2)愛上層樓,o(辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》)
(3),寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)
(4)云橫秦嶺家何在?o(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)
(5)溪云初起日沉閣,。(許渾《咸陽城東樓》)
(6),五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以
寄之》)
(7)“旅行”,既可以拓展眼界,也可以沉淀思維。旅途中,我們會堅定地朝著目標的風
帆邁進,即使困難重重,依舊無畏前行,正如李白《行路難(其一)》中所說
“,?!蓖瑫r,旅途也可能日夜兼程,風
霜無阻,正如溫庭筠的《商山早行》所說“,
?!甭眯械恼嬷B,不是運動,而是帶動你的靈魂,尋找生命的春光
(梭羅)。
[山水之旅]
三、閱讀(45分)
(-)(14分)
閱讀下面選文,完成下面小題。
[甲]
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞
水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作
亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最
高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木
秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而
樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。贊
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(選自《醉翁亭記》)
[乙]
昔者王子獻之愛竹,造門不問于主人。陶淵明之臥輿,遇酒便留于道上。況西湖之勝概,
擅東潁之佳名。雖美景良辰,固多于高會。而清風明月,幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋,乘
興有時而獨往o9娃鱉聽戔膽j蜃宣天遇超期小生遁e直旦二至歡然而會意,亦傍②
若于無人。乃知偶來常勝于特來,前言可信。所有雖非于己有,其得已多。因翻舊闋之辭,
寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎③,聊佐清歡。
(選自歐陽修《西湖念語》?)
[注釋]①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時。②傍,同“旁”。③薄伎,薄技。
[丙]
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
8.下列加點詞語意思相同的一項是()
A.雜然而前睡者/比至砥
B.太守之毋其樂/好之者不如期之者
C.圉多于高會/凰國不以山溪之險
D.至歡然而含意/當天大雨
9.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
(2)并游或結(jié)于良朋,乘興有時而獨往。
10.下列表述不正確的一項是()
A.甲文圍繞“樂”字展開,既寫出太守與民同樂,又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。
B.“頹然乎其間者,太守醉也”,表現(xiàn)出作者被貶之后苦悶壓抑、借酒消愁的心情。
C.乙文畫波浪線句的節(jié)奏應為“鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠。”
D.丙文以傷感低沉的情調(diào)起筆,豁達樂觀的情緒收筆,層層遞進,沉郁之中見豪放。
11.結(jié)合選文內(nèi)容,完成表格。
名句摘錄閱讀批注思考探究
甲文:人知從太守游而貫穿全文的主線索是
樂,而不知太守之樂其“樂”,太守之樂是與民同
樂也。樂?!皹贰焙驼芾肀澈螅?/p>
體現(xiàn)了作者同樣的人
丙文:沉舟側(cè)畔千帆過,本句詩表面寫景,實則有很生態(tài)度
病樹前頭萬木春。強的哲理:_____________O
12.小深和小圳對歐陽修“閑人”的理解產(chǎn)生了分歧。請結(jié)合甲乙兩文,為小圳補充理由。
歐陽修在位滁州時,寫下"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也",
可以看出他寄情于山水,沉醉于美酒;隱退潁州后,以西湖山水為樂,
更是說道"清風明月、幸屬于閑人"。所以,我覺得歐陽修就是一位
小圳
[志愿之旅]
(二)(10分)
閱讀下面選文,完成下面小題。
材料一:
志愿服務活動,是公民參與社會活動的重要形式,也是現(xiàn)代文明社會的基本特征。某種
程度上這一無償?shù)墓嫘曰顒?,代表著整個社會的文明水平,是奉獻精神的體現(xiàn)。在中國,
這一群體近年來正在悄然壯大。無論是救災搶險還是扶弱助殘,無論是文化傳播還是環(huán)境保
護、社區(qū)建設(shè),在各個領(lǐng)域都可以看到志愿者的身影。可以說,志愿者精神是讓社會產(chǎn)生凝
聚力的有機力量,是抵御冷漠風氣、抵抗“文明孤島”的友愛之光。
志愿者是社會文明之光。新時代的志愿公益服務并不是個人情感迸發(fā)的一時沖動,而是
每個人在參與公共生活中產(chǎn)生的一種理性精神和社會責任感,根源于一座城市的文明高度和
社會風尚。這既是根植于中華民族精神血脈中守望相助的文化基因,也是志愿文化在新時代
的生動體現(xiàn)。
(節(jié)選自2016年12月《人民日報》)
材料二:
學生參與志愿活動動機調(diào)查表
參完成父母、學校的獲得他享受志結(jié)交
與動機要求人認可愿快樂新朋友他
比
例14%28%42%11%%
(深圳市某集團校學生參與志愿活動動機調(diào)查表)
(深圳2013-2021年注冊志愿者人數(shù)統(tǒng)計圖)
材料三:
在剛剛過去的疫情里,奮戰(zhàn)在疫情防控戰(zhàn)一線的,是千千萬萬的深圳志愿者。平時,他
們是公務員、教師、學生、公司職工、外賣騎手、餐廳服務員、家庭主婦……當疫情來襲,
他們披上紅馬甲,穿上防護服,就成了沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。
這場疫情防控戰(zhàn)中,一呼百應、一夜成軍的志愿者大軍,已不僅是登記注冊的280萬“紅
馬甲”,而是每個挺身而出、守護家園的普通人,是一支自發(fā)自愿、招之即來、來之能戰(zhàn)、
戰(zhàn)之能勝的民間力量,是一支沒有編制卻又源源不斷人員補給的志愿服務生力軍。深圳這座
名副其實的志愿者之城,在疫情風雨的磨礪中更加閃閃發(fā)光。
這一切,都與這座城市深厚的志愿文化密不可分。深圳自1989年誕生中國內(nèi)地第一個
志愿者組織,從首倡“志愿者之城”建設(shè),到誕生全國第一批國際志愿者、全國第一家頒布
“義工服務市長獎”……個個堅實的腳印,闖出了一條屬于深圳的志愿文化建設(shè)之路。
(節(jié)選自2022年3月22日《深圳特區(qū)報》)
材料四:
(深圳新聞網(wǎng)2023年3月3日訊)三月春風處處暖,雷鋒精神代代傳。在毛澤東等老
一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年之際,團深圳市委評選出全市2022年度學雷鋒志愿服務
先進典型,鄧春麗等10名志愿者被評選為“十大志愿者”,市公益救援志愿者聯(lián)合會、深
圳中學志愿者聯(lián)合會等10個志愿服務組織被評選為“十大志愿服務組織”。
“景良知財”
5^
志愿服務是現(xiàn)代社會文明進步的重要標志,是加強精神文明建設(shè)、培育和踐行社會主義
核心價值觀的重要內(nèi)容。團深圳市委負責人表示,一直以來,全市廣大志愿者和志愿服務組
織積極踐行社會主義核心價值觀,志愿服務內(nèi)容日益豐富,志愿服務領(lǐng)域不斷拓展,志愿者
隊伍不斷壯大,志愿服務活動蓬勃開展,在推進精神文明建設(shè)、社會治理創(chuàng)新、維護社會和
諧穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用。
(節(jié)選自2023年3月4日《深圳新聞網(wǎng)》)
13.閱讀四則材料,下列說法不正確是()
A.志愿服務活動是一種無償?shù)墓嫘曰顒?,弘揚志愿者精神是社會建設(shè)的重要抓手。
B.近年來,志愿者隊伍逐漸擴展到救災搶險、扶弱助殘、文化傳播、環(huán)境保護等領(lǐng)域。
C.深圳志愿服務是由政府發(fā)起的非民間力量,他們闖出了一條深圳志愿文化的建設(shè)之路。
D.志愿者文化源于中華民族互幫互助的文化基因,培育和踐行了社會主義核心價值觀。
14.根據(jù)材料二,請你寫出兩條調(diào)查結(jié)論。
15.2023年1月18日,“美麗中國?最美志愿者”全國攝影大展在深圳開幕,引發(fā)社會各
界的廣泛關(guān)注和熱烈反響。請結(jié)合以上材料,談談深圳志愿者“美”在哪里。
16.學校也想成立一個志愿者團隊,請結(jié)合材料內(nèi)容寫一封簡短的志愿者微倡議書。(80字
左右)
[歲月之旅]
(三)
學?!坝耙曃膶W”社團擬以下面選文為參考,拍攝一集“跟著書本去旅行一回憶家鄉(xiāng)”的
紀錄片。你作為社團負責人統(tǒng)籌全局。根據(jù)要求,完成下面小題。
粗瓷碗
呂峰
①碗,人們吃飯和盛放食品的器具。吃飯時,我們都會用到碗,飯店的、餐館的、路邊
攤的、家里……可是,很少有人留意天天、頓頓端起的碗。其實,碗里大有乾坤,它可盛歲
月,可盛歷史,可盛生活,可盛萬物,碗里有情、有自然、有世界……家的櫥柜里有四個外
形粗獷的粗餐碗,是當年爺爺為了迎接家里添丁而購置的。如今它們盛著滿滿的光陰,無語
也無聲,固守著家的溫度。
②粗瓷碗是那種最普通的白餐碗,碗邊有兩團藍色的釉紋,口大肚淺,大腹便便的樣子。
從我有了記憶開始,飯桌上就有它們的身影。每到吃飯時,我喜歡幫著擺放碗筷,一邊擺著,
一邊念叨著:“這是爺爺?shù)?,這是奶奶的,這是我……”。眼前的碗,對應著一個個正急著
往家走的親人。有時,遇到我喜歡吃的東西,奶奶會捏起一塊,放進我的嘴里,母親則佯裝
慍怒。瞪我一眼,那種感覺溫暖、安詳。
③家里有一個規(guī)矩,飯做好后,第一碗要盛給爺爺。奶奶給爺爺盛飯時總是說,你爺爺
是家里的大勞力,家里的活兒全指望他干呢,這做好飯呀就得先給……奶奶去世時,面對鬼
子刺刀也面不改色,號稱“鐵打漢子”的爺爺痛哭流涕,一個勁地用手拍打著奶奶的棺木念
叨:“你走了,誰給我盛第一碗飯呀!”那副悲痛欲絕的神情,讓前來吊唁的人無不動容。
④粗瓷碗也見證了父母親幾十年的相濡以沫,沒有浪漫,有的只是每日三餐、添飯夾菜,
雖樸實平淡,卻無限溫暖。每天早晨,母親會雷打不動給父親沖雞蛋茶。在粗瓷碗里,磕上
兩枚雞蛋,滴上幾滴香油,再加一勺白砂糖,用筷子攪和均勻,將剛燒開的水慢慢地沖到碗
里,邊沖邊用筷子攪動,那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的雞蛋穗,略微沉淀后,上面變成
稀清的蛋湯,下面是稠狀的蛋花。這是母親最熟練也最拿手的活兒,原因很簡單:父親最好
這一口!
⑤當時,我對母親的這種做法很不以為然。后來看到臺灣作家張曉風寫道:“看見有人
當街親熱,竟也視若無睹,但每看到一對人手牽手提著一把青菜一條魚從菜場走出來,一顆
心就忍不住惻惻地痛了起來,一蔬一飯里的天長地久原是如此味永難言啊!”原來,碗可盛
愛啊!所謂的白頭到老的愛情,所謂的天長地久,就蘊藏在尋常的一日三餐中,蘊藏在精心
盛出的一碗飯里。那一刻也才明白,粗瓷碗中的愛情,因為有日日的惦念,才有天長地久的
豐盈。
⑥粗瓷碗里除了有愛情,還有滿滿的親情。有一次,我生病了,一直高燒不止。母親覺
得服用湯劑比打針副作用小,就開了一大包中草藥回家煎湯。她守在廚房的煤爐前,嚴格按
照老中醫(yī)的要求去煎藥,先用大火煮沸,然后用文火細細地熬。隨著母親的辛勞,那帶點苦
澀味兒的藥香彌漫了整個房間。
⑦近兩個小時的工夫,那碗黑褐色泛著泡沫的湯藥被端到了床前,我只呷了一口,便受
不了那份沁人心肺的奇苦,不由得翻江倒海般嘔吐起來。母親慌忙為我捶背,清掃穢物,又
忍不住焦急萬分。望著她忙碌而辛勞的身影,我內(nèi)疚極了,真對不住她煎熬那碗中草藥的苦
心。
⑧粗窩碗愿杰是土個,.后決在丕經(jīng)意的迎耒送在史,一磕工,.碰工,一舞工,,最后另溜工工
巴仝黑更應爰還曳個遨也建支的細修逸。有一'次,朋友
來家里做客,碰巧前段時間碗被女兒打碎了幾個,一直沒去購買。這時,我突然想起了櫥柜
里的粗瓷碗,便拿出來以解燃眉之急。端著那早已退出了生活圈子的粗瓷碗,朋友頓時樂了。
那天吃了什么我都不記得了,只記得一晚上的話題都沒有離開過它。再后來,朋友去了日本
留學,每次回國,捎來的禮物都是圖案各異的碗碟。看著那飽含心意的禮物,我知道碗里還
藏著友情。
⑨粗瓷碗里有美好的回憶,那是逝去的懵懂歲月,那是千金不換的溫情與美好。因為它,
家的概念更加清晰,家也在無情的光陰里側(cè)影翩趾。每逢節(jié)假日,我便拖家?guī)Э谌ヌ镩g鄉(xiāng)野,
過幾天農(nóng)家生活,用粗瓷大碗吃飯、喝粥。夜晚坐在生涼的農(nóng)家小院里,天上一輪明月,碗
中似乎有月光在蕩漾,讓人心醉。
⑩人生很復雜,其實人生又何其簡單,簡單到只是由兩個動作組成的一條線。一個動作
是捧起碗,一個動作是放下碗。在捧起與放下的過程中,生命一點一■點絢爛,又一點一1點枯
萎、終結(jié),直到那只碗最后一次放下,永不被捧起……
(選自《讀者》2022年第15期,有刪節(jié))
17.討論影片題目時,有社員認為換成“捧放之間”更有味道,有社員認為還是“粗瓷碗”
更有味道,你覺得哪個更好呢?請說明理由。
18.拍攝組發(fā)現(xiàn)第②段畫線句適合特寫鏡頭,你認為哪些字詞可以用特寫鏡頭,為什么?
有時,遇到我喜歡吃的東西,奶奶會捏起一塊,放進我的嘴里,母親則佯裝慍怒,瞪我一眼,
那種感覺溫暖、安詳。
19.拍攝時,劇本組社員提出第⑧段畫波浪線內(nèi)容無需在影片中呈現(xiàn),你否贊同?請闡明
理由。
20.宣傳紀錄片時,文案組想寫一幅對聯(lián)作宣傳語。請你根據(jù)文章內(nèi)容,寫出下聯(lián)。
上聯(lián):青瓷碗中,祖輩父母朋友回憶不斷
下聯(lián):_______________________________
21.該紀錄片播出后廣受好評,社團決定拍攝“跟著書本去旅行——回憶家鄉(xiāng)”系列紀錄
片,請你聯(lián)系生活,回憶你家鄉(xiāng)的值得拍攝之處,并介紹給大家。
[閱讀之旅]
(四)
按要求完成各題。
[文段一]
“真的,我得走!”她有點惱火了,她反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足
輕重的人嗎?……你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯
了!一我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,
我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習
俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過
了墳墓,我們站在上帝腳跟前,是平等的——因為我們是平等的!”
[文段二]
沈瓊枝在宋家過了幾天,不見消息,想道:“彼人一定是安排了我父親,再來和我歪纏。
不如走離了他家,再作道理?!睂⑺欠坷锼袆佑玫慕疸y器皿、珍珠首飾,打了一個包袱,
穿了七條裙子,扮做小老媽的模樣,買通了那丫鬟,五更時分,從后門走了,清晨出了門上
船。那船是有家眷的。沈瓊枝上了船,自心里想道:“我若回常州父母家去,恐惹故鄉(xiāng)人家
恥笑?!奔毾耄骸澳暇┦莻€好地方,有多少名人在那里。我又會做兩句詩,何不到南京去賣
詩過日子?或者遇著些緣法出來也不可知?!绷⒍ㄖ饕?,到儀征換了江船,一直往南京來。
吳敬梓《儒林外史》
22.聚焦典型:文段(一)中“我”是(填人名),她是世界文學畫廊中的
典型形象,代表著的性格。
23.專題探究:文段(一)中的“我”和文段(二)中的沈瓊枝有一個共同的行動“走”,
請你分析兩人在“走”這件事情上原因的異同。
24.延伸閱讀:近年來,“她力量”逐漸成為社會形容女性群體的關(guān)鍵詞,結(jié)合小說和生活
談談你對“她力量”的理解。
四、寫作(45分)
25.閱讀下面材料,按照要求完成寫作。
人生旅途有無盡的故事。滄海一粟的時間變更,河流山川,星河故土,都是我們曾到達
過的地方:含著淚相擁,還是打過招呼后擦肩而過,那始終是我們不曾忘懷的一段邂逅:那
一夜清風拂面,落霞漫天,形成我們旅行日記上無法替代的詩篇...
不要趕路,去感受路。
請你在以下任務中選擇-一項,完成一篇作文。
任務要求
任務
以“我在旅途”為話題,寫一篇記敘文。
任務
選擇一個令你印象深刻的地方,或是一次難以忘懷的旅行,寫一篇游記。
任務
參與班級“我在旅途”主題演講比賽,寫一篇演講稿。
要求:選準角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲:文中不得出現(xiàn)真實的校名、
人名及個人信息;不少于600字,不多于900字。
2023年初三年級質(zhì)量檢測
語文(3月)
說明:
1.答題前,請將姓名、準考證號和學校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題
卡指定位置,并將條形碼粘貼好。
2.全卷共8頁,共25題??荚嚂r間120分鐘,滿分120分。
3.作答單項選擇題時,選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目答案標
號的信息點框涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選
擇題時,用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。寫在本試
卷或草稿紙上,其答案一律無效。
4.考試結(jié)束后,請將答題卡交回。
一、書寫(3分)
書寫,是靜心之旅,讓我們在書香文墨中徜徉,遇見更廣闊的天地……
本題根據(jù)卷面的書寫情況評分,請你在答題時努力做到書寫正確、規(guī)范、美觀。
二、基礎(chǔ)(27分)
本學期,學校開展“跟著書本去旅行”的研學活動,請按要求完成1-8題。
[書本之旅]
跟著書本去旅行,腳步如書頁,翻動著歷史長河的星星點點:(1)踏著古人的足跡去湖
南常德,尋“桃花源”,文人雅士暢游的精神家園:登岳陽樓(A)里月掌陟,覽山河之勝
景,悟“古仁人”之意悟n;抑或縱馬隆中,小憩茅廬,聽英雄“三分天下”的(B)懣像
用迨:走完古跡還看“今朝”,見千里冰封,萬里雪飄,待晴日看(C)紅琴港裹,分外坎
rao;(2)最后回到“故鄉(xiāng)”。(D)身臨其境看紹興的日新月異,感魯迅作為民族脊梁的深
沉與憂思。
1.請你根據(jù)拼音寫漢字。
意yun()妖rao()
2.結(jié)合語境,選出詞語使用不正確的一項()
A.極目遠眺B.高談闊論C,紅裝素裹D.身臨其
境
3.畫線句子(1)是一個病句,請在橫線上修改。
4.聯(lián)系上文,請將畫線句子(2)改寫成遞進關(guān)系的復句。
【答案】1.①.蘊②.姨2.B
3.踏著古人的足跡去湖南常德,尋“桃花源”,暢游文人雅士的精神家園?;颍哼@里是文
人雅士暢游的精神家園。(語序不當)
4.最后回到“故鄉(xiāng)”,不僅可以身臨其境看紹興的日新月異,還可感魯迅作為民族脊梁的
深沉與憂患。
【解析】
【1題詳解】
本題考查字形。
意蘊,ylyM。即事物的內(nèi)容或含義。
妖燒,4o,嫵媚艷麗動人。
【2題詳解】
本題考查詞語運用。
A.極目遠眺,指盡眼力之所及眺望遠方。正確;
B.高談闊論,指漫無邊際地大發(fā)言論(多含貶義)。不能用來形容“英雄”;
C.紅妝素裹,形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。正確;
D.身臨其境,親自到了那個地方。正確;
故選Bo
【3題詳解】
本題考查病句。
句子(1),語序不當,“文人雅士暢游的精神家園”改為“暢游文人雅士的精神家園”。或:
缺少主語,“文人雅士暢游的精神家園”改為“這里是文人雅士暢游的精神家園”。
【4題詳解】
本題考查改寫句子。改寫成遞進關(guān)系要運用上表示遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。如“不僅(不
但)……,還(而且)……”。
示例:最后回到“故鄉(xiāng)”,不但可以身臨其境看紹興的日新月異,而且可感魯迅作為民族脊
梁的深沉與憂患。
5.研學組走進四川,參觀了汶川博物館,小圳在博物館看到了一首小詩,請仿照畫線句補
寫兩句。
震后的汶川,
或口初生的太陽,
從地平線上冉冉升起。
如奔騰的江河,
在歷史中奮力向前。
汶川,
正以嶄新的姿態(tài),
迎接時代的檢閱。
【答案】示例一:如巍巍的巨輪,在征途中乘風破浪。示例二:如佇立的燈塔,在漫漫黑夜
給人方向。
【解析】
【詳解】本題考查仿寫的能力。仿句,要求有四,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的
結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致,四是寫作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容
和形式上的特點:主題是“對汶川的贊美”,結(jié)構(gòu)形式為“如……,……”仿寫即可。
示例:如巨大的鐵筆,在征程中敘寫新篇。
6.地震無情人有情,汶川人民想給慘遭地震的土耳其人民伸出援手,及時送去救援物資。
(1)在救援物資上粘貼救援標志,你會選哪一種,并說出你的理由。
(圖1)(圖2)(圖3)(圖4)
我選擇,理由是_________________________________
(2)請你寫一句救援標語。
【答案】(1)①.示例一:我選擇圖1,②.圖案由“24小時救援”和一把“扳
手”的圖形構(gòu)成,表達了對土耳其人民的救助是全天不歇的,24小時只要需要,使命必達。
示例二:我選擇圖2,圖案是一只“和平鴿”,和平鴿象征著“和平”“友誼”“團結(jié)”,
這個標志表達了汶川人民對土耳其人民的深厚情誼。
示例三:我選擇圖3,標志圖案是一顆泛著光澤的“愛心”,表達了汶川人民對土耳其人民
的關(guān)心和感同身受。
示例四:我選擇圖4,圖案由“四只手相互連接”組成,表達了汶川人民對土耳其人民“一
方有難,八方支援”,必定“同心協(xié)力”共度難關(guān)。
(2)示例:“一方有難八方助”、“愛無邊界”、“萬眾一心抗地震、齊心協(xié)力建家園”、
“攜手同心,共度難關(guān)”等。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查圖文轉(zhuǎn)換。描述畫面內(nèi)容時,首先讀懂畫面的構(gòu)圖,讀懂畫面中的要素。
示例:我選擇圖I0圖1要素包括:文字“24小時”“救援”和物品即一把扳手。扳手表示
對土耳其人民的救助,“24小時”“救援”表示救助是全天24小時不間斷,只要需要,使
命必達。
【小問2詳解】
本題考查宣傳標語。結(jié)合“慘遭地震的土耳其人民”的主題擬寫。示例:傳遞激情傳遞愛,
你我同行抗災害。
7.請在下面橫線上填寫相應的句子。
(1),忽復乘舟夢日邊。(李白《行路難(其一)》)
(2)愛上層樓,。(辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》)
(3),寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)
(4)云橫秦嶺家何在?o(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)
(5)溪云初起日沉閣,。(許渾《咸陽城東樓》)
(6),五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以
寄之》)
(7)“旅行”,既可以拓展眼界,也可以沉淀思維。旅途中,我們會堅定地朝著目標的風
帆邁進,即使困難重重,依舊無畏前行,正如李白《行路難(其一)》中所說
“,?!蓖瑫r,旅途也可能日夜兼程,風
霜無阻,正如溫庭筠的《商山早行》所說“,
?!甭眯械恼嬷B,不是運動,而是帶動你的靈魂,尋找生命的春光
(梭羅)。
【答案】①.閑來垂釣碧溪上②.為賦新詞強說愁③.秋草獨尋人去后
④.雪擁藍關(guān)馬不前⑤.山雨欲來風滿樓⑥.八百里分麾下炙⑦.長風破浪
會有時⑧.直掛云帆濟滄海⑨.雞聲茅店月⑩.人跡板橋霜
【解析】
【詳解】本題考查默寫古詩文。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審
題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字?!氨?/p>
溪、賦、滿、炙、茅”等字詞容易寫錯。
[山水之旅]
三、閱讀(45分)
(-)(14分)
閱讀下面選文,完成下面小題。
[甲]
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞
水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作
亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最
高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木
秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而
樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,偃僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴
酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹
然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂
也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。鰲
能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(選自《醉翁亭記》)
[乙]
昔者王子獻之愛竹,造門不問于主人。陶淵明之臥輿,遇酒便留于道上。況西湖之勝概,
擅東潁之佳名。雖美景良辰,固多于高會。而清風明月,幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋,乘
興有時而獨往□嘎娃皙聽至迥遙宣近屬私圖且避選包三二葭至歡然而會意,亦傍②
若于無人。乃知偶來常勝于特來,前言可信。所有雖非于己有,其得已多。因翻舊闋之辭,
寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎③,聊佐清歡。
(選自歐陽修《西湖念語》?)
[注釋]①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時。②傍,同“旁”。③薄伎,薄技。
[丙]
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
8.下列加點詞語意思相同的一項是()
A.雜然而前豚者/比至砥
B太守之樂其樂/好之者不如樂之者
C.圉多于高會/凰國不以山溪之險
D.至歡然而含意/含天大雨
9.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
(2)并游或結(jié)于良朋,乘興有時而獨往。
10.下列表述不正確一項是()
A.甲文圍繞“樂”字展開,既寫出太守與民同樂,又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。
B.“頹然乎其間者,太守醉也”,表現(xiàn)出作者被貶之后苦悶壓抑、借酒消愁的心情。
C.乙文畫波浪線句節(jié)奏應為“鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠?!?/p>
D.丙文以傷感低沉的情調(diào)起筆,豁達樂觀的情緒收筆,層層遞進,沉郁之中見豪放。
11.結(jié)合選文內(nèi)容,完成表格。
名句摘錄閱讀批注思考探究
甲文:人知從太守游而貫穿全文的主線索是
樂,而不知太守之樂其“樂”,太守之樂是與民同
樂也。樂?!皹贰焙驼芾肀澈?,都
體現(xiàn)了作者同樣的人
丙文:沉舟側(cè)畔千帆過,本句詩表面寫景,實則有很生態(tài)度
病樹前頭萬木春。強的哲理:______________O
12.小深和小圳對歐陽修“閑人”的理解產(chǎn)生了分歧。請結(jié)合甲乙兩文,為小圳補充理由。
歐陽修在位滁州時,寫下"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,
可以看出他寄情于山水,沉醉于美酒;隱退潁州后,以西湖山水為樂,
更是說道"清風明月、幸屬于閑人"。所以,我覺得歐陽修就是一位
小圳
【答案】8.B9.(1)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太
守啊。
(2)一起交游或許會結(jié)成好友,趁著興致有時也會獨自去游玩。10.B
11.①.事物的變化發(fā)展規(guī)律:新事物必將取代舊事物。②.曠達疏闊/積極樂觀
12.“閑人”指的不是閑極無聊、無所事事的人,而是具有閑情雅致、胸襟曠達的人。甲文
中歐陽修在山水之間悠然自得,與民同樂;乙文中歐陽修“并游”“獨往”“至歡然而會意,
亦傍若于無人”,流連于山水間,自得其樂。
【解析】
【8題詳解】
本題考查一詞多義。
A.陳列/縣名;
B.以……為樂/以……為樂;
C.本來/鞏固;
D.領(lǐng)會/正好趕上;
故選Bo
【9題詳解】
本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整
體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行
適當調(diào)整,達到詞達句順。重點字詞:
(1)述,記述;以,用。
(2)并,一起;或,或許。
[10題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容和斷句。
B.“頹然乎其間者,太守醉也”寫作者醉倒的樣子,表現(xiàn)了作者的與民同樂的思想。
故選Bo
【11題詳解】
本題考查理解詩意和文意。
“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”意思是:沉船的旁邊正有千艘船駛過,病樹的前頭卻
也是萬木爭春?!俺林邸薄安洹笔桥f事物的象征,“千帆過”“萬木春”是新事物蓬勃發(fā)
展的象征;沉舟旁“新生事物”(千帆)正以昂揚姿態(tài)向前方進發(fā),病樹前方“希望”(春)
就在眼前,寄寓著新事物必將取代舊事物,新事物以積極向上的姿態(tài)蓬勃發(fā)展的道理。
甲文:歐陽修盡管被貶滁州,仍能有所作為,這是他在逆境中仍保持曠達的胸襟,不計較得
失,積極樂觀的表現(xiàn),他心系百姓,與民同樂。丙文:詩人以沉舟、病樹自喻,表現(xiàn)了作者
不再因被貶“凄涼地”而苦悶凄涼,不再因被貶“二十三年”而抑郁不平,不再因世事變遷、
物是人非而滿心愁緒,而是以積極樂觀的心態(tài)面向前方,面對未來,表現(xiàn)出詩人豁達的胸襟。
“樂”和哲理背后,都體現(xiàn)了作者同樣的人生態(tài)度,即積極樂觀。
[12題詳解】
本題考查分析人物形象。
首先理解文中“閑人”的含義,結(jié)合甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,
得之心而寓之酒也”“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”“人知從太守游而樂,而不知
太守之樂其樂也。醉能同其樂”可知,歐陽修盡管被貶滁州,仍能有所作為,他在逆境中仍
保持曠達的胸襟,不計較得失,積極樂觀,他心系百姓,與民同樂;
乙文中“并游或結(jié)于良朋,乘興有時而獨往"寫歐陽修''并游”“獨往”“至歡然而會意,
亦傍若于無人”寫他流連于山水間,自得其樂。這些都寫出了他并非閑極無聊、無所事事的
人,而是具有閑情雅致、胸襟曠達、能與民同樂的人。
【點睛】參考譯文:
【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠遠看去樹木
茂盛、幽深秀麗的,是瑯那山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到股
水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個亭子四角翹起像鳥
張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它
起名的是誰?是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年
齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。
游賞山水的樂趣,有感于心而寄托在酒上罷了。
要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景
象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃
蔭,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上
山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人
彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣
魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,
這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,
酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,
醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。
不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,
上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人
的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他
們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。
【乙】從前王徽之喜愛竹子,到了別人家也不去拜望主人;陶淵明的躺車,遇到了酒就
停在路上。何況西湖這樣的美景,在東潁一帶獨自享有好名聲。雖然美景良辰,本來大多見
于盛大的宴會。但是清風明月,幸好也屬于清閑之人。一起交游或許會結(jié)成好友,趁著興致
有時也會獨自去游玩。聽一聽蛙鳴,何必問它屬于官家還是屬于私人。面對彎彎曲曲的流水,
自然可以喝一杯酒就詠一首詩。到了高興而領(lǐng)會了意旨時,也好像旁邊沒有別人一樣縱情盡
興。于是我明白了,偶然來一次往往勝過專程來游玩。前人過說過的話是值得相信的。這一
切雖然不是自己的,但是自己的收獲卻已經(jīng)很多。于是就翻看舊有的詩詞,寫出新的詞調(diào),
冒昧地陳述一番薄技,姑且表達清新歡快之意。
[志愿之旅]
(二)(10分)
閱讀下面選文,完成下面小題。
材料一:
志愿服務活動,是公民參與社會活動的重要形式,也是現(xiàn)代文明社會的基本特征。某種
程度上這一無償?shù)墓嫘曰顒?,代表著整個社會的文明水平,是奉獻精神的體現(xiàn)。在中國,
這一群體近年來正在悄然壯大。無論是救災搶險還是扶弱助殘,無論是文化傳播還是環(huán)境保
護、社區(qū)建設(shè),在各個領(lǐng)域都可以看到志愿者的身影。可以說,志愿者精神是讓社會產(chǎn)生凝
聚力的有機力量,是抵御冷漠風氣、抵抗“文明孤島”的友愛之光。
志愿者是社會文明之光。新時代的志愿公益服務并不是個人情感迸發(fā)的一時沖動,而是
每個人在參與公共生活中產(chǎn)生的一種理性精神和社會責任感,根源于一座城市的文明高度和
社會風尚。這既是根植于中華民族精神血脈中守望相助的文化基因,也是志愿文化在新時代
的生動體現(xiàn)。
(節(jié)選自2016年12月《人民日報》)
材料二:
學生參與志愿活動動機調(diào)查表
參完成父母、學校的獲得他享受志結(jié)交
與動機要求人認可愿快樂新朋友他
比
例14%28%42%11%%
(深圳市某集團校學生參與志愿活動動機調(diào)查表)
(深圳2013-2021年注冊志愿者人數(shù)統(tǒng)計圖)
材料三:
在剛剛過去的疫情里,奮戰(zhàn)在疫情防控戰(zhàn)一線的,是千千萬萬的深圳志愿者。平時,他
們是公務員、教師、學生、公司職工、外賣騎手、餐廳服務員、家庭主婦……當疫情來襲,
他們披上紅馬甲,穿上防護服,就成了沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。
這場疫情防控戰(zhàn)中,一呼百應、一夜成軍的志愿者大軍,已不僅是登記注冊的280萬“紅
馬甲”,而是每個挺身而出、守護家園的普通人,是一支自發(fā)自愿、招之即來、來之能戰(zhàn)、
戰(zhàn)之能勝的民間力量,是一支沒有編制卻又源源不斷人員補給的志愿服務生力軍。深圳這座
名副其實的志愿者之城,在疫情風雨的磨礪中更加閃閃發(fā)光。
這一切,都與這座城市深厚的志愿文化密不可分。深圳自1989年誕生中國內(nèi)地第一個
志愿者組織,從首倡“志愿者之城”建設(shè),到誕生全國第一批國際志愿者、全國第一家頒布
“義工服務市長獎”……個個堅實的腳印,闖出了一條屬于深圳的志愿文化建設(shè)之路。
(節(jié)選自2022年3月22日《深圳特區(qū)報》)
材料四:
(深圳新聞網(wǎng)2023年3月3日訊)三月春風處處暖,雷鋒精神代代傳。在毛澤東等老
一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年之際,團深圳市委評選出全市2022年度學雷鋒志愿服務
先進典型,鄧春麗等10名志愿者被評選為“十大志愿者”,市公益救援志愿者聯(lián)合會、深
圳中學志愿者聯(lián)合會等10個志愿服務組織被評選為“十大志愿服務組織”。
志愿服務是現(xiàn)代社會文明進步的重要標志,是加強精神文明建設(shè)、培育和踐行社會主義
核心價值觀的重要內(nèi)容。團深圳市委負責人表示,一直以來,全市廣大志愿者和志愿服務組
織積極踐行社會主義核心價值觀,志愿服務內(nèi)容日益豐富,志愿服務領(lǐng)域不斷拓展,志愿者
隊伍不斷壯大,志愿服務活動蓬勃開展,在推進精神文明建設(shè)、社會治理創(chuàng)新、維護社會和
諧穩(wěn)定等方面發(fā)揮了重要作用。
(節(jié)選自2023年3月4日《深圳新聞網(wǎng)》)
13.閱讀四則材料,下列說法不正確的是()
A.志愿服務活動是一種無償?shù)墓嫘曰顒樱霌P志愿者精神是社會建設(shè)的重要抓手。
B.近年來,志愿者隊伍逐漸擴展到救災搶險、扶弱助殘、文化傳播、環(huán)境保護等領(lǐng)域。
C.深圳志愿服務是由政府發(fā)起的非民間力量,他們闖出了一條深圳志愿文化的建設(shè)之路。
D.志愿者文化源于中華民族互幫互助的文化基因,培育和踐行了社會主義核心價值觀。
14.根據(jù)材料二,請你寫出兩條調(diào)查結(jié)論。
15.2023年1月18日,“美麗中國?最美志愿者”全國攝影大展在深圳開幕,引發(fā)社會各
界的廣泛關(guān)注和熱烈反響。請結(jié)合以上材料,談談深圳志愿者“美”在哪里。
16.學校也想成立一個志愿者團隊,請結(jié)合材料內(nèi)容寫一封簡短的志愿者微倡議書。(80字
左右)
【答案】13.C14.(1)深圳志愿者人數(shù)多年來持續(xù)上升,2021年上升幅度最大。
(2)該校中學生參與志愿服務具有較強的積極性和主動性,參與志愿服務的動機是享受志
愿快樂的比例最高。
15.政府的有效組織,志愿服務登記在冊;深圳人民具有主人翁姿態(tài);深圳城市志愿文化的
積淀;源于根植在中華民族精神血脈中守望相助的文化基因。
16.圍繞“人人參與”“贈人玫瑰,手有余香”以及自身經(jīng)歷來寫,言之有理即可。
【解析】
[13題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容。C.結(jié)合材料三第三段“深圳自1989年誕生中國內(nèi)地第一個志愿者
組織”可知,“深圳志愿服務是由政府發(fā)起的非民間力量”錯誤。故選C。
[14題詳解】
本題考查對圖表信息的提取概括能力。首先要注意題干或圖表的主題、對象;其次需要進行
橫向、縱向?qū)Ρ确治?;最后分析圖表的變化,找出規(guī)律,然后用簡潔的語言組織答案。解答
此題時,緊扣圖一主題“學生參與志愿活動動機調(diào)查表”,橫向比較,明顯看出該校中學生
參與志愿服務具有較強的積極性和主動性,參與志愿服務的動機是享受志愿快樂的比例最
高。緊扣圖二主題“深圳2013-2021年注冊志愿者人數(shù)統(tǒng)計圖”,橫向比較,明顯看出深圳
志愿者人數(shù)多年來持續(xù)上升,2021年上升幅度最大。
[15題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合材料二“深圳2013-2021年注冊志愿者人數(shù)統(tǒng)計圖”、材料三
第二段”不僅是登記注冊的280萬‘紅馬甲’"、材料四“市公益救援志愿者聯(lián)合會、深圳
中學志愿者聯(lián)合會等10個志愿服務組織被評選為'十大志愿服務組織'?!笨傻茫赫?/p>
有效組織,志愿服務登記在冊;結(jié)合材料三第二段“這場疫情防控戰(zhàn)中,一呼百應、一夜成
軍的志愿者大軍,已不僅是登記注冊的280萬‘紅馬甲’,而是每個挺身而出、守護家園的
普通人,是一支自發(fā)自愿、招之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的民間力量,是一支沒有編制卻
又源源不斷人員補給的志愿服務生力軍”可得:深圳人民具有主人翁姿態(tài);結(jié)合材料三第三
段“這一切,都與這座城市深厚的志愿文化密不可分”可得:深圳城市志愿文化的積淀;結(jié)
合材料一第二段”這既是根植于中華民族精神血脈中守望相助的文化基因,也是志愿文化在
新時代的生動體現(xiàn)”可得:源于根植在中華民族精神血脈中守望相助的文化基因。
[16題詳解】
本題考查學生擬寫倡議書的能力。題目要求是要倡導全校同學加入志愿者團隊。寫倡議書時
要注意稱呼禮貌,情況表述清晰,倡議理由充分,語氣委婉而不生硬,語言簡明扼要,符合
科學認知,令人信服。
示例:
倡議書
親愛同學們:
志愿服務是現(xiàn)代社會文明進步的重要標志。為了讓我們的深圳更加美麗,更加文明,更
加進步,我們每個人都應貢獻出我們的一份力量。為此,我校決定成立志愿者團隊,希望大
家踴躍參加。
倡議人:XX學校
2023.x.x
[歲月之旅]
(三)
學校“影視文學”社團擬以下面選文為參考,拍攝一集“跟著書本去旅行——回憶家鄉(xiāng)”的
紀錄片。你作為社團負責人統(tǒng)籌全局。根據(jù)要求,完成下面小題。
粗餐碗
呂峰
①碗,人們吃飯和盛放食品的器具。吃飯時,我們都會用到碗,飯店的、餐館的、路邊
攤的、家里……可是,很少有人留意天天、頓頓端起的碗。其實,碗里大有乾坤,它可盛歲
月,可盛歷史,可盛生活,可盛萬物,碗里
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