2024年湖南省長(zhǎng)沙市周南教育集團(tuán)中考語文一模試卷（含解析）

2024年湖南省長(zhǎng)沙市周南教育集團(tuán)中考語文一模試卷一、積累與運(yùn)用。（共22分）1．（12分）初三1班在周末開啟了“走進(jìn)二十四節(jié)氣”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，以下三段文字是節(jié)選自小周同學(xué)的研學(xué)筆記。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀，完成問題。“春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸?！?024年3月20日，我們喜出望外地迎來春分節(jié)氣。①桃花紅了，杏花白了，楊柳青了，總有細(xì)微處的風(fēng)景能撼動(dòng)我們的心。春分初候“元鳥至”。元鳥，即燕子，古時(shí)也稱玄鳥。②在中國(guó)的黃河流域，當(dāng)燕子飛回之時(shí)，春分時(shí)節(jié)便到了。燕子歸來兮，帶來了繁花嫩（nèng）葉，帶來了美不甚收。萬物告別了白雪皚皚，到處都是充滿希望的模（mú）樣。春分之特別，在一個(gè)“均”字：均分了晝夜；均分了寒暑，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度，直射地球赤道，中國(guó)除青藏高原、東北地區(qū)、西北地區(qū)和華北地區(qū)北部外均進(jìn)入明媚的春天?！疽摇竣墼谶@時(shí)節(jié)，中國(guó)民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗。春分最具靈性的美，是千色萬彩在此時(shí)終于迎來了盛開的時(shí)節(jié)?！颈吭?jīng)在冬日寒冷中蟄伏的土地，走過立春，走過驚蟄（zhé），已經(jīng)完全蘇醒?！径　竣艽猴L(fēng)千里，吹開百花，大江南北暖意融融，不僅自外而內(nèi)熏染著人們的心靈，而是自內(nèi)向外，由心而發(fā)（cháng）徉。（1）【語用探索】為了匯報(bào)時(shí)毫無差錯(cuò)，小周特意在筆記中做了修改和標(biāo)注。請(qǐng)?jiān)谙铝姓x出來的詞句中，找出字音、字形、詞語、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫或使用完全正確的一項(xiàng)。A.字音：繁花嫩（nèng）葉驚蟄（zhé）模（mú）（cháng）徉。B.字形：美不甚收白雪皚皚暖意融融熏染。C.詞語：2024年3月20日，我們喜出望外地迎來春分節(jié)氣。D.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：春分之特別，在一個(gè)“均”字：均分了晝夜；均分了寒暑（2）【病句看診】小周重溫筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)下列句子有一項(xiàng)存在語病，請(qǐng)找出來。A.①桃花紅了，杏花白了，楊柳青了，總有細(xì)微處的風(fēng)景能撼動(dòng)我們的心。B.②在中國(guó)的黃河流域，當(dāng)燕子飛回之時(shí)，春分時(shí)節(jié)便到了。C.③在這時(shí)節(jié)，中國(guó)民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗。D.④春風(fēng)千里，吹開百花，大江南北暖意融融，而是自內(nèi)向外，由心而發(fā)（3）【語序探微】小周在復(fù)查自己的研學(xué)筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中漏了一句話：“此時(shí)，春天走到了中點(diǎn)，江南未熱。一切都剛剛好！”請(qǐng)你通讀全文，看看這句話最適合放在文中哪個(gè)位置。A.【甲】處B.【乙】處C.【丙】處D.【丁】處（4）【文化長(zhǎng)廊】小周在了解“二十四節(jié)氣”的同時(shí)，也積累了一些文學(xué)、文化常識(shí)。在與老師交流的過程中發(fā)現(xiàn)以下內(nèi)容里有一項(xiàng)存在錯(cuò)誤，請(qǐng)你找出來。A.二十四節(jié)氣中的夏至在谷雨之后，“至”有“到”的意思，標(biāo)志著夏季開始。B.清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。這個(gè)節(jié)日既有祭掃新墳、生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。C.及笄是女子年滿十五歲。笄是束發(fā)用的簪子。古時(shí)女子滿十五歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子。D.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。2．（4分）【名句櫥窗】古詩文默寫。（1）唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《＜論語＞十二章》中孔子的話：“，?！保?）《游山西村》中蘊(yùn)含了生活哲理，“，”兩句常被用來形容事情看似無法進(jìn)行了，忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)。3．（6分）【實(shí)踐園地】綜合性學(xué)習(xí)。在語文的天地里暢游，可以汲取知識(shí)的養(yǎng)分、豐富自我的精神家園。為了讓同學(xué)們更好地感受語言文字的魅力，語文老師讓大家組建多個(gè)興趣小組。小周同學(xué)加入了詩歌組和辯論組（1）【詩歌組】小周摘抄了王勃的《秋江送別二首》想和組內(nèi)的同學(xué)分享，卻不慎將紙打濕，有兩處變得模糊不清秋江送別二首（其一）王勃早是他鄉(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流。已覺逝川傷別念，①_____津樹隱離舟。秋江送別二首（其二）王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰謂波瀾才一水，已覺山川是②_______鄉(xiāng)。A.①復(fù)看②故B.①復(fù)看②兩C.①看?、诠蔇.①看取②兩（2）【辯論組】辯論小組的同學(xué)正在以“我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀還是網(wǎng)上閱讀”為辯題進(jìn)行辯論。正方觀點(diǎn)為“我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀”；反方觀點(diǎn)為“我們應(yīng)提倡網(wǎng)上閱讀”。假如你是小周，請(qǐng)選擇其中一方成為一辯（要求：觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，理由恰當(dāng)。）二、閱讀與鑒賞。（共48分）4．（6分）閱讀下面的詩歌，完成問題。柳州二月榕葉落盡偶題①（唐）柳宗元宦②情羈③思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷④。山城⑤過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼?！咀⑨尅竣倭谠獏⑴c以王叔文為首的革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶為永州司馬。十年后被召回長(zhǎng)安，僅僅一個(gè)月后再次被貶到更荒僻的柳州。②宦：為官。③羈：寄居在外。④迷：凄迷。⑤山城：指柳州。（1）下列對(duì)詩歌內(nèi)容情感的理解，正確的一項(xiàng)是A.首句中的“共”說明“凄凄”之感是雙重的，而“凄凄”指的是凄涼難過之情，這種情感貫穿全詩B.詩篇起句便間接地抒發(fā)了詩人沉重的心情，想要尋求解脫，而又無可奈何，漫步庭院。C.柳州的二月剛下過潤(rùn)物之雨，雖百花有所凋零，但榕樹茁壯生長(zhǎng)，樹上黃鶯縱情啼唱。詩人寄情山水，由此變得樂觀豁達(dá)。D.尾句的“亂”用得極好，選用了早春的獨(dú)特之景，表現(xiàn)了鳥兒們?cè)谟旰蟮挠鋹偱c開懷（2）面對(duì)二月春景，詩人卻有“春半如秋”的凄迷之感？請(qǐng)結(jié)合詩句，簡(jiǎn)要分析原因。5．（12分）閱讀下面的文言文，完成小題?！炯孜摹可偈鲎阆拢耗尝俚骄熞褦?shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔，為生之具殆盡，所不燔者人而已……足下之親愛某良厚，其亦欲知某所以處此安否也，故及此耳。何時(shí)當(dāng)邂逅度不能數(shù)十日，亦當(dāng)?shù)靡还伲恢翁幎?。諸不一一（選自《臨川先生文集》，有刪改）【乙文】孫少述與王荊公交最厚。及荊公為相，數(shù)年不復(fù)相聞。人謂二人之交遂睽②，然少述不以為意也。及荊公再罷相歸，過高沙，少述適在焉。亟往造之，少述出見，惟相勞苦③，兩公皆自忘其窮達(dá)。遂留荊公置酒共飯暢談經(jīng)學(xué)抵暮乃散。荊公曰：“退即解舟④，無由再見！”少述曰：“如此，更不去奉謝⑤矣！”語訖，然惘惘各有惜別之色。（選自《老學(xué)庵筆記》，有別改）【注釋】①某：我，謀稱。這里是王安石自稱。第二篇中的王荊公即王安石。②睽：背離，不合。③相勞苦：互相安慰。④解舟：退居江湖。⑤奉謝：奉；謝，送別。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷有誤的一項(xiàng)是A.文中“少述足下”的“足下”是上稱下或同輩相稱的敬詞，這里是在書信中對(duì)朋友的尊稱。B.文中“足下之親愛某良厚”的“之”與《活板》中“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”的第一個(gè)“之”的意義用法不同。前者的用法為主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯；后者的用法為指示代詞C.文中“某自度不能數(shù)十日”的“度”與成語“審時(shí)度勢(shì)”的“度”都是“揣測(cè)、估計(jì)”的意思。D.“適”有以下義項(xiàng)：①到……去；②適合、適宜；③恰好。文中“少述適在焉”中的“適”是“恰好”的意思。（2）下列選項(xiàng)給文中畫波浪線句子的斷句最正確的一項(xiàng)是A.遂留荊公置酒/共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散B.遂留荊公/置酒共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散C.遂留/荊公置酒共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散D.送留荊公/置酒共飯暢談/經(jīng)學(xué)抵暮/乃散（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃?rùn)M線句子。一舟為火所燔，為生之具殆盡。（4）真正的朋友是人生中一筆寶貴的財(cái)富。文中孫少述和王安石的故事、下述鏈接材料中王處叔和祖納的故事在交友方面給你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！炬溄硬牧稀繐?jù)史書記載，晉代的王處叔性情耿直，素以儒家的品德自守（晉朝官職，為參謀軍事之官）時(shí)，一度是個(gè)棋迷，常用下棋排解“有志不得酬”的苦悶。王處叔勸他說：“一般來講，就以建功立業(yè)來實(shí)現(xiàn)自己的志愿和理想；如果遇不到好的機(jī)會(huì)，不管自己在官場(chǎng)上是否得意，其事業(yè)都是沒有窮盡的，虛度時(shí)光呢？”祖納聽后，有所感奮6．（6分）閱讀下面的文段，完成問題。國(guó)風(fēng)盛宴，華芳共賞。漢服，作為傳統(tǒng)文化的一種載體，請(qǐng)同學(xué)們一起“穿”越時(shí)空，感受華服之美【材料一】①夏衣冠，在今日被稱作“漢服”，又稱漢衣冠，上衣和下裳（裙）。袖口較窄，在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”②秦漢時(shí)期曲裾深衣是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，以便露出里衣。③在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺。披帛，通常由一輕薄的紗羅制成，并盤繞于兩臂之間。水田衣，是明代流行的一種“時(shí)裝”，在開始時(shí)還比較注意勻稱，各種錦緞料都事先裁成長(zhǎng)方形（摘編自劉永華《中國(guó)服飾通史》）【材料二】①“漢服”是自古存在的中華傳統(tǒng)文化組成部分之一，但因?yàn)闅v史的原因，期間斷代了300多年。此番對(duì)漢服的接續(xù)，還要重新拾起傳統(tǒng)，使其扎根于現(xiàn)代人們的社會(huì)生活中②當(dāng)下的漢服而言，若要找回這一系列的傳統(tǒng)服飾，找尋古代漢服的外觀樣式固然重要，需要同步嘗試與探索，我們不能有著先考據(jù)還原，我們的目的是推動(dòng)它重新成為一種活著的文化組成部分，而不是零碎的邊緣化記憶和古代款式的生搬硬套，所有的事物都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代變化做出一定的調(diào)整。所以這里的核心是傳承，但絕不是隨意“改良”，經(jīng)過總結(jié)與歸納之后的古代服飾發(fā)展脈絡(luò)和文化內(nèi)涵來做接續(xù)與設(shè)計(jì)，絕不是隨便想象發(fā)揮。（摘編自夢(mèng)玥、若木《復(fù)興的漢服，接續(xù)的傳統(tǒng)——重新認(rèn)識(shí)回歸現(xiàn)代的漢服》）【材料三】對(duì)于大眾而言，傳統(tǒng)文化是既遠(yuǎn)又近的存在。這里所說的“遠(yuǎn)”指的是其相對(duì)陳舊的表現(xiàn)形式難以和現(xiàn)代大眾進(jìn)行廣泛對(duì)話，而“近”則是因其中蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)下有巨大啟迪的思維方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。因此，又如何將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達(dá)扣合起來，成為一道頗具難度又亟待解決的命題。對(duì)此，或借助多元化和大眾化的傳播媒介，通過古風(fēng)影視劇的創(chuàng)作、短視頻等來加大對(duì)文藝作品的宣傳，為觀眾營(yíng)造出具有沉浸感和體驗(yàn)感的文化氛圍，與此同時(shí)，并從詩詞歌賦、衣食器物、民風(fēng)民俗等微視角切入國(guó)風(fēng)的大主題，用稀松平常之物鋪展出立體生動(dòng)的中華文化畫卷。當(dāng)這些生活化元素變成對(duì)話古今的載體（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．考據(jù)還原漢服的外觀樣式、傳承接續(xù)漢服服飾文化，這兩步?jīng)]有先后之分，需要同步嘗試與探索。B．漢服不是單一的某種樣式而是一個(gè)完整的集合體系，當(dāng)下，我們都有義務(wù)讓它成為一種活著的文化組成部分。C．隨意“改良”，隨便想象發(fā)揮，是不能傳承漢服文化的D．給傳統(tǒng)文化換上當(dāng)代人青睞的“新衣”，將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達(dá)扣合起來，是一道亟待解決的命題。（2）請(qǐng)你根據(jù)文段的相關(guān)內(nèi)容，將以下中國(guó)漢族傳統(tǒng)服飾所對(duì)應(yīng)的朝代選項(xiàng)填入對(duì)應(yīng)位置。①圖一：②圖二：③圖三：④圖四：A.商朝B.秦漢C.唐代D.明代7．（16分）閱讀下面的文段，完成問題。瓜子和燈花林斤瀾①我相信淘汰。因此以為代代相傳的事情，總有道理。②我家嗜食西瓜。南方伏天炎熱，中午“打狗不出門”。父親早在多年來往的瓜販那里定下西瓜，到節(jié)氣成擔(dān)挑來，父親小胖赤膊，持大菜刀，瓜大如斗也不嫌大。父親敲敲，聽聽，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……這時(shí)，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開③這是半個(gè)多世紀(jì)以前，小城小康人家，盛暑的享受。④后來我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班總記得用網(wǎng)兜拎個(gè)西瓜回來，只有一個(gè)三歲的女兒，可是興味不減當(dāng)年。女兒背心短褲，下巴淋漓，胸前濕透，告訴：慢慢地吃，都是你一個(gè)人的。告訴：瓜子要吐出來，會(huì)在肚子里長(zhǎng)西瓜藤……⑤說到這里，猛然想起這個(gè)話，是在老家大桌子邊上聽來的⑥女兒進(jìn)了幼兒園，長(zhǎng)了知識(shí)。一天吃著瓜叫道：“騙人！”帶著憤憤不平的樣子。⑦大人問怎么了？女兒叫道：沒有土！肚子里沒有土，不會(huì)長(zhǎng)西瓜！⑧大人說，也沒有陽光。土、陽光，還有水，也還說“騙人”，也還是委屈的聲音。⑨忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽見她跟狗蛋說：“慢慢吃，小心瓜子⑩這才多久呢？剛剛受騙，又去騙人，這怎么解釋？其實(shí)解釋不重要，瓜子不能消化。說為了養(yǎng)成細(xì)嚼慢咽，文明禮貌。說等到孩子明白過來，都是“教育意義”。但更有“意義”的，也不一定能夠傳代。?這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長(zhǎng)日午后，和市井人家，和諧最好。?那么狗蛋日后，還會(huì)傳給他的孩子嗎？只怕不會(huì)了。現(xiàn)在屋子里有空調(diào)，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。媽媽把西瓜片放到他旁邊的時(shí)候，他兩眼叫電視里的小神龍粘住了……昔日的和諧再不會(huì)有，今日的和諧里怕沒有“西瓜”的位置?！拔鞴稀钡墓适戮烤惯€不多么美。?真正的美，一旦誕生，就不消亡。?黃昏，人靜，燈下媽媽低聲喚爸爸，看，你看，寶寶笑了。爸爸贊嘆，燈花婆婆在教他微笑……媽媽和爸爸怕打攪教學(xué)，沉默。一種神秘的熱力，飽和屋子，飽和夜晚。?我小時(shí)候見過點(diǎn)燈草的油燈，結(jié)了豆豆似的燈花，光線就暗淡了。撥撥燈草，慈眉善目，那微笑——你欣賞蒙娜麗莎就是蒙娜麗莎的?狗蛋的媽媽沒有用過油燈，也沒有用過洋油燈。只有在停電的日子里點(diǎn)過蠟燭，蠟燭只偶然結(jié)丁點(diǎn)燈花。?狗蛋很少遇見停電了，停電也只停兩三個(gè)小時(shí)，蠟燭來不及結(jié)燈花。狗蛋只在電視里見過油燈，要姥姥講燈花婆婆。姥姥講了又講，后來只念小人書上的短短句子，狗蛋一遍遍聽不厭，每一個(gè)字后面都有總說不靈清的神秘。其實(shí)也是“騙人”，會(huì)嚷出“騙人”的話來。?搖籃里的孩子還不會(huì)叫媽媽，還不大認(rèn)得爸爸，難道會(huì)做夢(mèng)？空白?燈花婆婆沒有別的職責(zé)，只教微笑。她的專業(yè)太專了不是？同時(shí)也太廣了不是？在別地別國(guó)沒有遇見這么個(gè)專業(yè)形象不是？又覺得這個(gè)形象其實(shí)不可少不是？?燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，卻是微笑的化身。燈花年代早就過去了，微笑永存。這個(gè)婆婆的形象越遙遠(yuǎn)，越多義多到差不多無義，越永久。（選自《林斤瀾散文》，略有改動(dòng)）（1）【明事】下列關(guān)于本文的理解和鑒賞，有誤的兩項(xiàng)是A.文章開頭說“我相信淘汰”意思是作者認(rèn)為“吃瓜子會(huì)長(zhǎng)瓜子藤”的說法確實(shí)應(yīng)該被淘汰。B.“燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，卻是微笑的化身”這里，作者將燈花婆婆比喻為微笑的化身C.因?yàn)榕畠赫J(rèn)為“吃瓜子會(huì)長(zhǎng)瓜子藤”的說法是騙人的，所以作者認(rèn)為“燈花婆婆”的說法也是哄騙小孩，不具有教育意義。D.這是一篇抒情散文，也帶部分文化哲理類散文的特點(diǎn)。作者以家庭生活為背景，通過對(duì)瓜子和燈花相關(guān)故事的敘述E.本文的寫作手法可稱為“以小見大”，即通過描繪生活小景來引發(fā)對(duì)生活、文化乃至社會(huì)的深度思考。（2）【賞言】散文的語言獨(dú)特而有味，請(qǐng)按要求賞析下面兩個(gè)句子。①父親敲敲，聽聽，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……（從標(biāo)點(diǎn)的角度賞析）②黃昏，人靜，燈下（從句式的角度賞析）（3）【品意】文中說：“真正的美，一旦誕生，就不消亡?！边@里的“真正的美”是什么？依據(jù)你的生活體驗(yàn)8．（2分）下列選項(xiàng)中，關(guān)于名著內(nèi)容的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物個(gè)性鮮明。例如：“長(zhǎng)媽媽”是一位勤勞善良但又愚昧麻木的人；“范愛農(nóng)”是一位堅(jiān)強(qiáng)勇敢、敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的知識(shí)分子。 B．《海底兩萬里》構(gòu)思巧妙，引人入勝，它將撲朔迷離的故事情節(jié)、瞬息萬變的人物命運(yùn)、豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，讀來令人欲罷不能。 C．《駱駝祥子》中的主人公祥子拉著一輛黃包車在風(fēng)雨中哆嗦，在烈日下喘息，讓讀者感受到當(dāng)時(shí)下層勞動(dòng)人民的辛酸苦難。 D．《西游記》最宜精讀和跳讀并用。我們?cè)陂喿x時(shí)，可以選擇精讀作品的重要內(nèi)容、精彩片段，跳讀那些與閱讀目的無關(guān)或并不精彩的內(nèi)容，從而提高閱讀效率。9．（6分）閱讀下面的文字，完成問答題?！疚亩我弧磕枪忠粋€(gè)旋風(fēng)，奔上岸來，徑搶唐僧，急登高岸，回身走脫。那八戒放下?lián)樱阒?，那怪使寶杖架住。他兩個(gè)在流沙河岸九齒鈀，降妖杖，二人相敵河岸上。這個(gè)是總督大天蓬（zhé）下卷簾將。昔年曾會(huì)在靈霄，今日爭(zhēng)持賭猛壯。這一個(gè)鈀去探爪龍，鉆入迎風(fēng)戧。這個(gè)沒頭沒臉抓，那個(gè)無亂無空放。一個(gè)是久占流沙界吃人精他兩個(gè)來未往往，戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負(fù)?！兜诙匕私浯髴?zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》【文段二】八戒在旁邊又笑道：“好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死三個(gè)人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。……唐僧聞?wù)f，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，把人打死，只怕你念那話兒，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，跪于路旁?！兜诙呋厥龖蛱迫厥ド拗鹈篮锿酢贰疚亩稳磕谴糇佑行┡滤?，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，也跟那些猴子磕頭。不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，……行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”——《第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿》【文段四】八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩。只為說你，你不要無禮，莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄，善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，我可怕他？他若來，我剝了他皮，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道……——《第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》高爾基說：“文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)形象絕不是一個(gè)只具有單一性格的‘扁平人物’，而是一個(gè)具有多重復(fù)雜性格的‘圓形人物’?！闭?qǐng)你結(jié)合以上文段中對(duì)豬八戒的描寫三、寫作。（共50分）10．（50分）閱讀下面的材料，按要求寫作。有一知名企業(yè)家曾說：“如果成功有秘訣，那就是獎(jiǎng)賞?！痹谖覀兊挠洃涢L(zhǎng)河里，最好的獎(jiǎng)賞也許是一朵小紅花，是一個(gè)贊許的眼神，是一句滋潤(rùn)心田的夸獎(jiǎng)以上的文字給予你怎樣的觸動(dòng)與思考呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。要求：①可以講述自己的經(jīng)歷、感受，也可以發(fā)表議論。②寫出自己的思考，力爭(zhēng)給人以啟發(fā)。③自擬題目（詩歌、戲劇除外），不少于600字。④不得抄襲，不要套作

2024年湖南省長(zhǎng)沙市周南教育集團(tuán)中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用。（共22分）1．【分析】（1）本題考查字音、字形、詞語、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫或使用。A.有誤，“繁花嫩葉”的“嫩”應(yīng)讀：nèn；B.有誤，“美不甚收”的“甚”應(yīng)改為“勝”；C.有誤，喜出望外是指遇到了意料之外的好事而感到特別的高興，與語意不符；D.正確。故選：D。（2）本題考查病句辨析與修改。ABC.正確；D.有誤，聯(lián)系“不僅自外而內(nèi)熏染著人們的心靈，而是自內(nèi)向外，由心而發(fā)，歡快的靈魂在滿園春色里自由地徜徉”可知，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“而是”改為“而且”。故選：D。（3）本題考查銜接。聯(lián)系“這一天，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度，直射地球赤道，白天黑夜各為十二個(gè)小時(shí)”“氣候也有比較明顯的特征，中國(guó)除青藏高原、東北地區(qū)、西北地區(qū)和華北地區(qū)北部外均進(jìn)入明媚的春天”可知，這兩句話屬于并列關(guān)系。“此時(shí)，春天走到了中點(diǎn)，江北已暖，江南未熱。一切都剛剛好”是對(duì)這兩句話的總結(jié)，以及承接下文。所以放在乙處。故選：B。（4）本題考查文化常識(shí)。A.有誤，夏至在芒種之后，夏至標(biāo)志著炎熱將至，立夏標(biāo)志著夏季開始。BCD.正確。故選：A?！窘獯稹看鸢福海?）D（2）D（3）B（4）A【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。2．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。【解答】答案：（1）擇其善者而從之其不善者而改之（2）山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村（易錯(cuò)字：疑）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。3．【分析】（1）本題考查詞語運(yùn)用。根據(jù)絕句尾聯(lián)對(duì)仗的特點(diǎn)分析作答。①上句的“已覺”是偏正關(guān)系的動(dòng)詞；“復(fù)看”是偏正關(guān)系的動(dòng)詞，“看取”是并列關(guān)系的動(dòng)詞。故應(yīng)填寫“復(fù)看”。②上句的“一”是數(shù)詞；“兩”是數(shù)詞，“故”是形容詞。故應(yīng)填寫“兩”。故選：B。（2）本題考查辯論。任選一方，根據(jù)觀點(diǎn)作答，注意觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，理由恰當(dāng)。如選擇反方，答案可為：我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡網(wǎng)上閱讀。網(wǎng)上閱讀方便快捷，一部手機(jī)、一臺(tái)電腦，古今中外、天文地理、文史科幻，萬千書籍盡可自主選擇。如果遇到疑難問題，“百度一下”可得答案。不必像紙質(zhì)閱讀一樣受限于時(shí)空。只要主動(dòng)篩選閱讀資源，主動(dòng)調(diào)配深閱讀與淺閱讀的時(shí)間，我們就可以隨時(shí)、隨地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)。【解答】答案：（1）B（2）示例：我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀。人的精神成長(zhǎng)源自紙質(zhì)閱讀，會(huì)在不知不覺中滋養(yǎng)我們的心靈。我們可以在閱讀過程中隨時(shí)記下自己的感悟，帶給我們美好的回憶、反復(fù)閱讀，這樣更有利于養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，紙質(zhì)閱讀還可以更好地保護(hù)我們的眼睛。總之、最可靠，我們應(yīng)該提倡紙質(zhì)閱讀?！军c(diǎn)評(píng)】解答綜合性學(xué)習(xí)問題，關(guān)鍵在于平時(shí)重視語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的語文知識(shí)，養(yǎng)成從生活中隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，在語言的運(yùn)用中努力提高自己的語文素養(yǎng)。二、閱讀與鑒賞。（共48分）4．【分析】《柳州二月榕葉落盡偶題》是唐代文學(xué)家柳宗元所創(chuàng)作的一首七言絕句，這是一首寫景抒情的詩作，這首詩通過描述詩人在參與以王叔文為首的革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶作永州司馬的途中的景色，來抒發(fā)在詩人心中的惆悵和不滿的情緒?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容情感的理解。A.正確。B.有誤，不是間接抒情而是直抒胸臆。C.有誤，榕樹“茁壯生長(zhǎng)，扣標(biāo)題：經(jīng)過這場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗劫。此等情景令詩人傷心。D.有誤，鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒，分明是詩人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實(shí)反映。故選：A。（2）本題考查對(duì)詩意及作者情感的理解。從題目及三，此時(shí)雖是仲春時(shí)節(jié)，花朵凋零，似為秋季的感覺，作者因做官遭貶及遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，也似處秋天之感，主要是兩方面的原因：一是仲春時(shí)節(jié)，讓人錯(cuò)以為秋風(fēng)掃落葉，仕途失意，心中凄迷悵惘，卻感覺如秋天一般。答案：（1）A（2）①詩人被貶柳州，仕途不順，遠(yuǎn)離親友。③雨后山城百花落盡，鶯鳥縱情亂啼。譯文：官場(chǎng)失意，同樣令人傷感，像到秋天。山城剛下陣雨。榕葉灑滿庭院?！军c(diǎn)評(píng)】借景抒情的寫法：借景抒情是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的心情寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過景物來抒情，是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在詩文中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說的“一切景語皆情語”。5．【分析】譯文：【甲文】尊敬的少述足下：我來到京師已經(jīng)好幾個(gè)月了，一直在尋求一個(gè)職位。雖然沒有得到我想要的職位，但我所乘坐的船卻被火燒毀了，幾乎所有的生活用品都?xì)У袅?，唯一沒有燒毀的就是人本身……您對(duì)我親愛之情深厚，也許也想了解我目前的處境是否安好，所以特意寫信告訴您。我們何時(shí)能邂逅，以稍微緩解我心中的憂愁和苦難呢？我自己估計(jì)不可能再在京師逗留數(shù)十天了，也應(yīng)該能得到一個(gè)職位，只是不知道會(huì)在哪里。無法一一詳細(xì)訴說，還請(qǐng)您千萬保重！【乙文】孫少述與王安石交往非常深厚。等到王安石成為宰相，幾年之間就沒有再聽到他的消息。別人說他們之間的交情就此破裂，但孫少述并不在意。等到王安石第二次被罷相后返回故鄉(xiāng)，經(jīng)過高沙時(shí)，孫少述恰好在那里。他急忙前往拜訪王安石，孫少述出來見面，兩人只是互相安慰，都不計(jì)較彼此的境遇是貧是富。于是他們留下王安石，設(shè)宴共餐，暢談經(jīng)學(xué)，直到黃昏才散去。王安石說：“我回去后就會(huì)解舟歸隱，再也沒有機(jī)會(huì)再見面了！”孫少述說：“既然如此，那我就不再去專門向您道別了！”說完話后，兩人都依依不舍，各自表現(xiàn)出不舍別離的神情?！窘獯稹浚?）本題考查詞語的理解。ACD.正確。B.有誤，“其上以松脂，可譯為“它”。故選：B。（2）本題考查斷句。句意：于是他們留下王安石，設(shè)宴共餐，直到黃昏才散去，然后是“暢談經(jīng)學(xué)”。故應(yīng)斷為：遂留荊公/置酒共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散。故選：B。（3）本題考查翻譯。重點(diǎn)詞：燔，燒毀；殆。句意：一艘船被火燒毀了。（4）本題考查閱讀啟示。真正的友誼應(yīng)該超越物質(zhì)條件和社會(huì)地位：在甲文中，盡管王安石經(jīng)歷了失敗和困境，顯示出他們對(duì)彼此深厚的友情，孫少述和王安石都不計(jì)較對(duì)方的境遇變化。這告訴我們，他們會(huì)在你遇到困難時(shí)伸出援手。真正的友誼需要真誠(chéng)和理解：在鏈接材料中，顯示出王處叔對(duì)祖納的真誠(chéng)關(guān)心和理解。這說明真正的朋友會(huì)關(guān)心對(duì)方的成長(zhǎng)和進(jìn)步。真正的友誼需要寬容和尊重：無論是孫少述對(duì)王安石的寬容，都顯示出真正的友誼中包含了對(duì)他人的尊重和寬容，尊重對(duì)方的選擇和決定，這些故事告訴我們。和朋友之間的交往應(yīng)該是坦誠(chéng)的、相互幫助。在交友時(shí)，而不是外在的條件和地位。答案：（1）B（2）B（3）一艘船被火燒毀了，生活用品幾乎全部毀掉。（4）真正的朋友是人生中一筆寶貴的財(cái)富。文中孫少述和王安石的故事，無論在順境還是逆境中。真正的朋友會(huì)在你需要的時(shí)候給予你支持和幫助，和你共同面對(duì)挑戰(zhàn)，相互關(guān)心，共同成長(zhǎng)?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。6．【分析】本題是關(guān)于漢服傳承的材料閱讀題。第一題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的篩選能力；第二題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和圖文轉(zhuǎn)化能力?！窘獯稹浚?）ACD.正確；B.有誤，“我們都有義務(wù)”在材料中沒有體現(xiàn)。故選：B。（2）根據(jù)材料一“在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的‘蔽膝’，只有圖二有寬邊腰帶，所以圖二是商朝時(shí)期的服裝、長(zhǎng)可曳地，行不露足”“通常用交領(lǐng)，以便露出里衣”，只有圖一是交領(lǐng)，所以圖一是秦漢時(shí)期的衣服，下著緊身長(zhǎng)裙，一般都在腰部以上，并以絲帶系扎。披帛，用時(shí)將它披搭在肩上，可知只有圖四有披帛。根據(jù)“整件服裝織料色彩互相交錯(cuò)形如水田”，屬于明代時(shí)期的服裝。答案：（1）B（2）①B②A③D④C【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。7．【分析】本文前半篇看似寫吃西瓜，實(shí)則寫“小心瓜子”的提醒及其傳承；后半篇看似寫燈花婆婆教微笑，實(shí)則寫由燈花衍生出的美。真正的美是純凈的真善美，不會(huì)隨時(shí)代發(fā)展面淘汰。長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛，燈花婆婆教給孩子的微笑，都飽含了最清澈的情感。這種美里有親情、有期盼、有和諧、有情趣，是至真、至純、至善的?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤，文章開頭說“我相信淘汰”。實(shí)際上、傳統(tǒng)習(xí)俗傳承的討論；B.正確；C.有誤，文章并沒有因?yàn)榕畠赫J(rèn)為“吃瓜子會(huì)長(zhǎng)瓜子藤”的說法是騙人的，不具有教育意義，作者通過“燈花婆婆”的故事，以及對(duì)美好事物傳承的期望；D.正確。故選：AC。（2）本題考查賞析句子。①“敲敲”“聽聽”是父親切西瓜前的一連串動(dòng)作，先敲打，來檢測(cè)瓜是不是成熟。這些動(dòng)作用逗號(hào)隔開，特別具有畫面感、黃瓢、皮厚、熟不熟，頓號(hào)表示句中并列的詞語或短語間較小的停頓。先放慢鏡頭寫父親準(zhǔn)備切瓜，這樣就快慢有致，體會(huì)到兒時(shí)吃瓜的氛圍感和和諧感。②“黃昏”“人靜”“燈下”是三個(gè)短句，“搖籃里的孩子甜甜睡著”是一個(gè)長(zhǎng)句，加一個(gè)長(zhǎng)句，富有韻味，渲染了黃昏下的靜謐，可以看出爸爸媽媽看著小寶貝睡覺。（3）本題考查文章主旨的把握。真正的美有多種含義，可以給人帶來快樂的事物或故事，聽聽、黃瓢、皮厚、熟不熟，大小孩子圍上了桌邊，一聲情不自禁的唏溜”孩子們圍在父親周圍吃西瓜，若咽了下去，長(zhǎng)大后知道了它的真正意思和包含的情趣，燈花婆婆，讓人感覺美好和神秘。父親曾經(jīng)提醒女兒“小心瓜子”，女兒也這樣教導(dǎo)著自己的孩子，當(dāng)初被燈花婆婆教微笑的小寶貝當(dāng)了爸爸媽媽。這種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛和美好的故事代代相傳就是真正的美?！罢嬲拿馈辈皇怯梦镔|(zhì)交換的，長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛，都飽含了最清澈的情感，那是一種至真至善至美。生活中的親情友情師生情等，里面包含著真誠(chéng)、關(guān)愛和熱情，是真正的美。答案：（1）AC（2）①父親的一串動(dòng)作，用多個(gè)逗號(hào)隔開。對(duì)瓜的各種猜想，表現(xiàn)了對(duì)吃瓜的急切期待。多個(gè)逗號(hào)與頓號(hào)連用，富有韻味。②連續(xù)三個(gè)短句，加一個(gè)長(zhǎng)句，富有韻味；烘托出一家人的和諧與溫馨。（3）①真正的美指孩子和大人們?cè)谝黄鸪晕鞴?，講瓜子長(zhǎng)藤的趣聞。②一家人吃西瓜，燈花婆婆教孩子學(xué)會(huì)微笑，以及長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛就是真正的美。③真正的美是純凈的真善美，不會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而淘汰，燈花婆婆教給孩子的微笑。這種美里有親情、有和諧，是至真、至善的?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀題一般作答步驟：1．通讀文章，了解主要內(nèi)容，揣摩中心思想。2．認(rèn)真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。3．逐條解答，要帶著問題，仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真地思考、組織答案。4．檢查，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整，語句是否通順，標(biāo)點(diǎn)是否正確。8．【分析】本題考查名著常識(shí)及情節(jié)。【解答】A.有誤，“范愛農(nóng)”是一位懦弱、覺醒的知識(shí)分子形象。BCD.正確。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常