2024屆河南省高考全國統(tǒng)考預測卷語文試卷含解析_第1頁
2024屆河南省高考全國統(tǒng)考預測卷語文試卷含解析_第2頁
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文檔簡介

2024屆河南省示范中學高考全國統(tǒng)考預測密卷語文試卷

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字,完成下列小題。

新媒體時代,海量的信息唾手可得,雖不乏有價值的內(nèi)容,但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點偏頗等

諸多問題,而且信息過量導致的時間成本過高。如今越來越多的平臺提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作,如騰

訊提出的“知識官計劃”,其實就是對標優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作,進行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育,這和傳統(tǒng)出版領(lǐng)域?qū)哂?/p>

暢銷潛質(zhì)的作者進行開發(fā)??梢姡瑹o論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠都是稀缺資源,

正可謂內(nèi)容為王。

在碎片化時代,不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及

閱讀時間的完美結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。正如知識付費的應運而生,本身解決的就是內(nèi)容的獲

取和效率問題。

碎片化閱讀所獲得的知識大多是零散的信息點,,無法系統(tǒng)化,難以構(gòu)建起提升自我的知識體系。

所以,除了提高自身對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力,(),從而不斷完善和更新自身的知識結(jié)構(gòu)。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.甄別別無二致演化分崩離析

B.甄別平分秋色演變分崩離析

C.甄選別無二致演變支離破碎

D.甄選平分秋色演化支離破碎

2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検恰?/p>

A.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價值、認知價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美

結(jié)合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。

B.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值.還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)

合,從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。

C.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美

結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。

D.不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值,還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時間的完美

結(jié)合,進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.自己的知識庫還須借助有效的知識管理工具去建立

B.自己的知識庫還須建立,這需要借助有效的知識管理工具

C.還須建立屬于自己的知識庫,這需要借助有效的知識管理工具

D.還須借助有效的知識管理工具,建立屬于自己的知識庫

2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

1946年,17歲的梁再冰報考清華建筑系,差兩分。對一手創(chuàng)建了清華速筑系的梁家而言,女兒報考清華建筑系是一

種理想,也是一種家族情懷。父母決定調(diào)出女兒的試卷,核實無誤。(當時是學校完全自主招生。)

梁再冰轉(zhuǎn)身去了北大西語系,一生便與建筑再無瓜葛。

三年后,梁從誡如宿命一般,離清華建筑系的錄取線差兩分。母親林微因再次調(diào)取試卷,發(fā)現(xiàn)有幾道題像是故意做

錯的,試卷上一行小字:“我不喜歡建筑,我喜歡歷史?!?/p>

那一刻,林徽因半晌沒有吱聲,梁從誡如愿去了北大攻讀歷史。

梁再冰成為新華社記者,為中國的新聞事業(yè)做出了杰出的貢獻;梁從誡畢業(yè)后赴云南大學歷史系任教,后來領(lǐng)導創(chuàng)

建了中國第一家民辦環(huán)保組織“自然之友”。

這是一個普通的家庭,父母對孩子寄予殷切的期望;也像普通的家庭,孩子要經(jīng)歷高考的篩選。這又是一個特殊的家

庭,一手創(chuàng)立了清華建筑系,有能力為兒女的前程鋪路搭橋,卻先后將兒女“拒”之門外。

此時,十七八歲的你和你的家庭也將迎來屬于你的高考,或許,梁家的高考故事可以帶給你一些觸動,一些思考。請你

選擇一個角度,談談你讀了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。

要求:明確文體,標題自擬,800字以上。

3、近來,有些地方根據(jù)國家的相關(guān)規(guī)定,開始執(zhí)行休假兩天半的規(guī)定。根據(jù)下面的圖畫概括一下,休假兩天半的限定

內(nèi)容有哪些?要求:語言表達簡明、連貫,不超過60個字。

具備條件

才能休啊!

鼓勵而非統(tǒng)一

25k

小灼IB

4、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一

隨著文博行業(yè)發(fā)展和全社會消費升級,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品成為文化消費領(lǐng)域“新寵”?!缎挛膭?chuàng)消費趨勢報告》顯示,

近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模爆發(fā)式增長,淘寶、天貓平臺2019年的成交規(guī)模相比2017年增長了3倍。

“90后”大學生高緋凡經(jīng)常購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。在他看來,“這些產(chǎn)品既好看又實用,而且具有收藏價值?!?/p>

“博物館文創(chuàng)不只是賣萌,而是要更深入地挖掘文化內(nèi)涵?!鼻迦A大學文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長殷秩松說,這需

要花費時間精力做好大量基礎(chǔ)工作,比如在傳統(tǒng)的學術(shù)研究基礎(chǔ)上建立IP圖庫、提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再

創(chuàng)作等。

設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。相關(guān)人士指出,文博機構(gòu)應積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有

創(chuàng)意的產(chǎn)品。

殷秩松認為,博物館文創(chuàng)應首先考慮場景創(chuàng)新,“不再是傳統(tǒng)的看看展覽然后出來買紀念品,而是要拉近與大眾的

距離,建立情感連接,將博物館與生活方式相結(jié)合?!?/p>

(摘編自人民日報海外版《600歲故宮迷倒“90后”博物館文創(chuàng)為啥這么火》)

材料二

北京多數(shù)知名景區(qū)其實都各有文創(chuàng)“寶藏”,但到目前為止,游客和市民對故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品知曉程度

卻十分有限。

在網(wǎng)店銷量方面,天壇禮物淘寶店的粉絲有2427位,月銷量最高的一款產(chǎn)品是“天賜祥瑞八瑞獸”手機殼,月銷

21件,其他幾十件產(chǎn)品月銷量只有幾件。反觀“故宮淘寶來自故宮的禮物故宮博物院網(wǎng)店”,其粉絲量已達426萬,銷

量最高的一款窗花月銷量超過10萬件。

“故宮文創(chuàng)產(chǎn)品最大的賣點,在于它獨特的文化底短?!睂<艺J為,很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深

入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫。

故宮之外的北京景區(qū)游客多以市民為主,購買意愿自然比不上以外地游客為主的故宮,因此景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化

元素融入日常消費品,這樣可以同時吸引外地游客和市民游客群體的目光。

(摘編自北京日報《景區(qū)文創(chuàng)網(wǎng)店銷量冰火兩重天故宮為何能一枝獨秀》)

材料三

時任故宮博物院院長單霽翔介紹,以往故宮文化產(chǎn)品缺少實用性、互動性、吸引力,與社會民眾消費群體特別是年

輕人的購買訴求存在較大距離。為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存

方式和生存狀況,例如了解和分析人們以什么方式和手段接受文化信息,如何度過“碎片化”時間,在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)

上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略,例如將耳機的功能性與朝珠這一文化載體相結(jié)合推出“朝珠耳機”,便是功能、

時尚與文化的結(jié)合。從說教式的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼降膶υ?是故宮博物院邁向世界一流博物館的應有轉(zhuǎn)身。

故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品注重統(tǒng)一產(chǎn)品整體格調(diào),始終把創(chuàng)意研發(fā)放在核心位置。故宮擁有一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊,一方

面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡,另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。

據(jù)單霽翔透露,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品都是以藏品研究成果為基礎(chǔ)的,25大類180余萬件(套)精美絕倫的文物藏品是文化

創(chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時,故宮博物院擁有眾多專家學者,也為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

(摘編自人民日報海外版《故宮文創(chuàng)為啥火:公眾需求為導向文化創(chuàng)意是核心》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是

A.數(shù)據(jù)顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,2019年成交規(guī)模是2017年的3倍。

B.提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再創(chuàng)作等都是深入挖掘文化內(nèi)涵、推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要做的基礎(chǔ)工作。

C.故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品銷量冷清,是因為景點不具備文化底蘊,產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面。

D.把握社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求,就縮短了文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列分析正確的一項是

A.為了突破文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,文博機構(gòu)應積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。

B.故宮以外的北京景區(qū)將文化元素融入日常消費品,同時提高了外地游客和市民游客群體的購買意愿。

C.只要文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展思路從說教式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼綄υ?故宮博物院就能實現(xiàn)邁向世界一流博物館的轉(zhuǎn)身。

D.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品既注重探索現(xiàn)代表達方式,又注重從整體格調(diào)上進行統(tǒng)一,力求把握傳統(tǒng)文化脈絡。

3.如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。

5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。

游終南山

孟郊

南山塞天地,日月石上生。

高峰夜寅景,深谷晝未明。

山中人自正,路險心亦平。

長風驅(qū)松柏,聲拂萬壑清。

即此悔讀書,朝朝近浮名。

1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是

A.第二句乃詩人所見實景,朝望日,夕望月,造語與“海上生明月”異曲同工。

B.三、四句寫高山上夜晚也能留住美景,深谷中白天也不明亮,極言山高谷深。

C.第七句“驅(qū)”字用比擬手法,描寫千柏萬松在長風中搖動的景象,形神畢肖。

D.全詩語言平實自然,筆力遒勁,氣勢雄渾,于寫景之中寄寓深意,耐人尋味。

2.作者為什么有“即此悔讀書”的感嘆?請結(jié)合全詩簡要分析。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)綠云擾擾,:渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)

(2),吾未見其明也。(韓愈《師說》)

(3),別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)

(4),兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)

(5)滄海月明珠有淚,。(李商隱《錦瑟》)

(6)元嘉草草,封狼居胥,.(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

(7),金石可鏤。(荀子《勸學》)

(8),而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)

7、閱讀下面的文字,完成各題。

青少年時期是培養(yǎng)法治意識、學習法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了

青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,

呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。

“校園欺凌”是發(fā)生在學校內(nèi)外、學生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡等手段實施欺

負、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為。“校園欺凌”侵犯了學生的生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、名譽權(quán)

等人身權(quán)利,觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護法》等多部法律法規(guī)?!靶@

欺凌”的存在破壞了學校正常的教學治安秩序,嚴重影響學校周邊治安環(huán)境,也影響了學生(包括施暴者和旁觀者)的

健康成長。

造成“校園欺凌”現(xiàn)象長期存在的原因有以下幾點。第一,不良社會風氣的影響。在當今各種文化交織、價值追

求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下,青少年很難辨別是非,容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我

為中心,忽視他人感受,逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往,便會滋生惡意,逐漸衍生出以強欺弱、助紂為虐等

不良觀念。第二,父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣,父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作,對孩

子疏于管理,或者溺愛孩子,不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者,有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),

還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙,以狠斗狠”,誤導孩子成長。第三,學校法治教育缺位。部分學校和老師過分

注重青少年的學業(yè)成績,輕視法治教育,且法治教育資源有限,缺乏生動有效的教育形式,導致不少青少年法制意識

薄弱,不能形成正確的是非觀念。

校園拒絕任何形式的欺凌行為,學校必須制止和預防欺凌事件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學生進

行優(yōu)良傳統(tǒng)教育,啟迪和引導廣大中小學生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強校園文化特別是法治文化

建設(shè)。全方位、立體化地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,用先進文化抵制和取代不良文化,增強學生的自身抵抗力。

同時,要將相關(guān)法律基本知識納入到青少年的教育過程中,通過剖析典型案例、講述法制故事等方式,潛移默化影響

青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量,注重發(fā)現(xiàn)和團結(jié)有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學生。四

要建立預警機制。設(shè)置學校巡邏隊、信息員,安裝報警電話和必要的防范裝備,及時上報欺凌信息,以便校方及時回

應、及時制止,最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進行懲戒。情節(jié)輕微的由學校對欺凌者批評

教育;情節(jié)比較惡劣,對被欺凌學生身心造成明顯傷害的可請公安機關(guān)參與警示教育或?qū)嵤┢哿璧膶W生予以訓誡;

屢教不改或情節(jié)特別嚴重的可將實施欺凌的學生轉(zhuǎn)送專門(工讀)學校進行教育;涉嫌違法犯罪的,按照相關(guān)法律嚴格

懲處。各方攜手,共同努力,一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤,營造風清氣正、和諧平安、團結(jié)友愛、奮

發(fā)向上的校園環(huán)境。

(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)

1.以下行為不屬于“校園欺凌”現(xiàn)象的一項是

A.以暴力恐嚇的方式,在其他同學不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。

B.與同學因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學打傷。

C.利用自身的優(yōu)勢,拉攏一批同學,以孤立、排擠與自己有矛盾的同學。

D.在網(wǎng)絡論壇或社交群中以匿名方式,頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預防措施依次展開,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。

B.第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱,意在強調(diào)校園欺凌是違法行為。

C.分析校園欺凌存在的原因時,文章按從校外到校內(nèi)、由次要到主要的順序展開。

D.防止校園欺凌事件發(fā)生五項措施的順序,隱含了作者預防為主、輔以懲戒的立場。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是

A.聯(lián)合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題,在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。

B.校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大,因此需要全社會加強重視、攜手鏟除。

C.學??梢岳玫湫桶咐治?、講述法制故事等更生動的方式,讓法治教育入腦入心。

D.校園拒絕任何形式的欺凌行為,學校和司法機關(guān)要對校園欺凌的實施者嚴加懲處。

8、閱讀下面的作品,完成各題。

人文與科技:對話的必要與可能

陳平原

得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了;可大多數(shù)人是否因此就

充滿幸福感,那是另一回事。我們無法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對數(shù)據(jù)充滿敬意,可哲學、

文學、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等,恰好是無法數(shù)據(jù)化的?!安豢茖W”不等于沒有價值。反過來,應該在哲學層面思

考,這些威力巨大的科技發(fā)明,猶如洪水猛獸,若不加馴服,會不會反過來吞噬我們的未來?

技術(shù)進步無法阻擋,但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆,不能任憑某種科技(比如信

息科技)單兵究進。俗話說,有一利必有一弊,談論某一科技發(fā)明的好處時,請允許我弱弱地問一聲,那缺點呢?到

底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問題,決策的步子自然會慢些,但犯大錯的幾率較少。這里說的

是思想方法,不針對哪一項具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的,十有八九是人文學者。

人工智能的實際進展及未來,我不懂。前一陣子見到一中學生,他特別渴望電腦與人腦合一,那樣就不用復習考

試了,定時升級就行。人工智能連接人類大腦,據(jù)說很可能從科幻小說走向現(xiàn)實世界,而這將徹底顛覆人類的學習方

式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關(guān)系,我毫無概念,不知科學家有沒有

預案。我關(guān)心的是,在政策制定及教育實踐中,人文思考明顯趕不上科技進步,這怎么辦?最起碼得互相促進,找到

平衡點吧。

一說高科技,無論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即使不懂,

也堅信自己能侃幾句。這種知識、權(quán)威不對稱,導致科學家們高度自信,不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的

意見。我曾詢問一個很有成就的科學家:都說人工智能不會傷害人類,因為已設(shè)定了相關(guān)程序;可越來越聰明的AI,

不僅掌握了人類教給它的知識,也可能學會了人類的欺騙術(shù)一表面上憨憨的,似乎一切都在你人類掌控之中,焉知

這不是假象?那些越來越強大的AI,哪一天真想起義,自然會事先儲蓄好能源,不怕你斷電的威脅。再說,凡事總有

出錯的幾率,更何況還有那可怕的科學狂人……科學家不等我說完,淡淡一笑,說你科幻小說讀多了。

大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的話),地球上能夠毀滅人類的,只有人類自己。核武器之外,眼下看得

見的可能導致人類自我毀滅的,便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內(nèi),得其

利而防其弊,是個巨大的難題——這也是很多科幻小說、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說,對人類

未來及未知世界的探索基本上持樂觀態(tài)度,今天則更多的是“警世恒言”。

人們常說,科技是第一生產(chǎn)力,這我同意,但我還想補充:文化建設(shè)以及制度創(chuàng)新,同樣也是第一生產(chǎn)力。畢竟,

辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的,是增加人類的幸福感。

(有刪改)

1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.科技迅猛發(fā)展能否給大多數(shù)人帶來幸福感,直到今天,并沒有較為確定的結(jié)論。

B.談論某一科技發(fā)明,要權(quán)衡利弊,找到其自身缺點并加以修正,才能促其進步。

C.科學家說作者“科幻小說讀多了”,表明科學家對AI不會傷害人類充滿了自信。

D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內(nèi),可能會導致人類自我毀滅。

2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是

A.科技進步對人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的,必須未雨綢繆,讓科技進步適應人類思想及道德的發(fā)展。

B.中學生特別渴望電腦與人腦合一,從而不用復習考試,定時升級就行,充分說明人工智能中人文思考的必要性。

C.AI是否會傷害到人類自身,從邏輯推演上看有這樣的可能性,為此我們要有預案,而不能一味相信科學家的自信。

D.科技是第一生產(chǎn)力,文化建設(shè)以及制度建設(shè)也是第一生產(chǎn)力,人類的幸福感應該是科技創(chuàng)新的最終目的。

3.人文與科技對話的困難體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。

9、閱讀下面的文字,完成各題。

建筑藝術(shù)與繪畫藝術(shù),一個是靜止的“凝固的音樂”,一個是跳動的視覺藝術(shù),這一武一文,似乎是格格不入。

然而,當它們作為審美對象時,二者又有一些共同的美學特征,具有風格美、結(jié)構(gòu)美、色彩美等多重藝術(shù)形式美。

從客家民居建筑與山水、花木等周圍環(huán)境組成的一幅幅頗具詩情畫意的畫面中,可以看出,客家民居建筑的總體

規(guī)劃與繪畫藝術(shù)中的構(gòu)圖具有一定相似性??图胰伺d土動木之時先要相宅,擇吉地,十分講究風水,認為:“山厚人

肥,山清人秀,山駐人寧”。所以,選擇在青山綠水中建樓,有隨坡就勢的特點;同時,又有對水的需求及對水的防

范,連天上的雨水也被看做是生活的一部分,引導它流入自家庭院,將自身與大自然相互映襯,使其不孤立??图颐?/p>

居與山與水關(guān)系密切,高大的身軀與自然環(huán)境有機結(jié)合,十幾米高的建筑墻身沒有任何裝飾的“空白”,正像山水畫

中的留白,自然也就具有了與繪畫藝術(shù)中構(gòu)圖講究主與次、高與低、疏與密等方面的相似性。

客家民居建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不僅注重傳統(tǒng)的中軸對稱,還特別突出以家族為中心的“祖堂”。大多客家民居把祖堂

安放在內(nèi)院的中心,使人一進入其境內(nèi)就看到它顯突的位置,成為視覺的焦點。人們可以在此舉行慶典、祭祀活動或

在院子里散步、玩耍;同時這里又是交往和團聚的空間,供家人親朋好友圍坐談心、詠詩作畫;還是聯(lián)系四面房屋的

交通空間,滿足家族公共活動的需要。圍繞廳堂,一個又一個大小均一的房間簡單地重復著;臥房、樓梯、窗門和公

共空間如內(nèi)院、天井等也都是沿著中軸分布的,且排列規(guī)整。這樣的排列組合不僅可以滿足日照、采光、通風的需要,

也可以補充室內(nèi)空間的不足,相當于擁有了中央露天大廳功能。就連明確而有節(jié)奏重復的柱廊、門窗,設(shè)計者也十分

注重它的實用性,使空間的統(tǒng)一性得到平衡,完整性也得到充分的表現(xiàn)。這種把祖堂處在核心位置,主次分明的空間

布局,一方面是客家人崇敬祖宗的突出表現(xiàn),另一方面也是客家民系想象力豐富、思維概括力極強的體現(xiàn)。它注重主

題與整體的諧調(diào),其藝術(shù)形式符合人們最廣泛、最基本的美感,與繪畫藝術(shù)中通過主題照亮藝術(shù)構(gòu)思,從而使作品獲

得內(nèi)在的完整性是一致的。

客家民居外觀上的色彩給人的感覺較為單一,如福建永定客家土樓多是黑瓦、黃土身,廣東的梅州圍龍屋色彩效

果多是以黑、白、灰的層次呈現(xiàn)。因為,客家民居建筑的取材單純?yōu)榇u、木、石,不論普通人家或是官府門第,都一

律使用黑瓦和務實的泥土,都保持土、石等納質(zhì)材的質(zhì)地感,而不施丹青,門樓、門罩的磚雕也不以多色勾畫,隔扇、

梁架的木雕也保留木質(zhì)紋理的天然色澤,處處顯現(xiàn)出質(zhì)樸的自然美。它沒有藏北建筑那絢麗多姿的色彩,沒有南國建

筑金色琉璃瓦那耀眼的光澤,但簡練的設(shè)色,明亮的對比,使其單調(diào)中蘊涵著豐富,厚重中透著輕盈,體現(xiàn)出單體建

筑本身色彩的簡潔、樸實無華的美。它利用了色彩冷暖對比,讓整個環(huán)境親近自然、師法自然、得之自然而又超乎自

然,這一點,與繪畫藝術(shù)的色調(diào)有異曲同工之妙。

繪畫藝術(shù)與客家民居建筑藝術(shù)外在的形式是多種多樣的,它們追求高質(zhì)量的空間環(huán)境,精美的結(jié)構(gòu)及素雅的色彩

效果,這是深藏于二者的共同價值取向??梢?,在共同的藝術(shù)審美中可以建立相互溝通的“橋梁”,認識其審美相似

性。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是

A.建筑藝術(shù)與繪畫藝術(shù)似乎有天壤之別,但從審美角度看二者又有共同的特征。

B.客家民居注重與周圍環(huán)境協(xié)調(diào),以山之厚、清、駐作為民居選址的重要標準。

C.客家民居以祖堂為核心并沿中軸安排內(nèi)部結(jié)構(gòu),與繪畫藝術(shù)主題表現(xiàn)法相通。

D.客家民居外觀上給人以單調(diào)的感覺,跟它取材單純、不重視多色勾畫有關(guān)系。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)論證了繪畫藝術(shù)與客家民居建筑藝術(shù)的美學相似性。

B.文章采用了引證、對比論證、舉例論證等多種論證方法來闡釋自己的觀點。

C.文章第三段由淺入深分析客家民居空間布局特點及其蘊含的客家人的秉性。

D.文章論證既有對繪畫和建筑藝術(shù)共性的闡述,也有對兩者不同個性的分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.客家民居建筑總體規(guī)劃與繪畫藝術(shù)一樣講究主與次、高與低、疏與密等方面要求。

B.如果建筑物要變得空間寬敞、通風明亮,可以借鑒客家民居建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計。

C.客家民居樸實無華,親近自然,師法自然,超乎自然,優(yōu)于藏北建筑和南國建筑。

D.盡管事物外在形式多樣,但通過共同價值取向的挖掘仍可認識彼此審美的相似性。

10、閱讀下文,完成下面小題。

越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其贊去④;死

則諉以他故,終不自信其術(shù)之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!?/p>

惡少年慍其誕,明其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,

且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。

復至前,復如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。

號求救于人,甚哀。

夜半抵家,大哭叩門。其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,

膚色如藍。巫至死不知其非鬼。

(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)

(注)①壇場:這里指越巫做法事的場所。②角、鈴:指越巫做法事時使用的號角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北

民族的舞蹈,這里指越巫做法事時旋轉(zhuǎn)起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災禍。④贊:同“資”,錢財。⑤購:筑探。⑥

岑岑:脹痛貌。

1.解釋下列加點詞在句中的含義。

(1)病率已,饌酒食,持其費去

(2)但夸人日

(3)蔣前,駭頗定

(4)號求救于人

2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是

A.死則諉/他故/唯大叫以行

B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之

C.惡少年慍基誕/其妻問故

D.復至前/復如初

3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。

(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。

(2)即旋而角,且角且走。

4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應,其寫作特點是。

5.用自己的話,概括本文的寓意。

11>閱讀下面文言文,完成各題。

今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)西觀其政。夫寒者利福(shU)褐,而飲■者甘精棟。天下邕新主之資也。此言勞民

之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,編索而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,

建國立君以禮天下;廖囹圄而免刑我,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉凜,散財幣,以振孤獨窮困之士;輕賦

少事,以佐百姓之急;約法省刑,名持其后,使天下之人皆得自新,本節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與

天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,

而暴亂之奸再矣。

二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,吏治刻深;賞罰不當,賦致無度。天下

多事,吏不能紀;百姓困窮,而主不收修。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑我根望于道,而天下苦之。自

群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之

尊,奮臂于大澤,而天下響應者,其民危也。

先王者,見終始之變,知存亡之由。是以"民之道,務在安之而已矣。下承有逆行之臣,必無響應之助。故日:

“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于我者,正之非也。是二世之過也。

節(jié)選自(賈誼《過秦論》

注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nG):古時,一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。

1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.摩囹圄而免刑戮虛:使……空

B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變

C.而主不收孤恤:顧慮

D.是以線民之道牧:統(tǒng)治

2.下列句子中加點虛詞用法不相同的一組是

A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣

B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之

C.刑戮相望于道兒童狗見不相識

D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌

3.下列對文中語句理解,不正確的一項是

A.建國立君以禮天下

建立中央集權(quán)國家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。

B.而暴亂之奸弭矣

因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。

C.然后奸偽并起,而上下相遁

于是奸險欺詐之事紛起,上下互相推諉。

D.咸不安其位,故易動也

到處都不得安靜,所以容易動亂。

4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。

①夫寒者利糧褐,而饑者甘糟糠。

②安民可與為義,而危民易與為非。

5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是

A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓,作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。

B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時修正始皇的錯誤,導致敗亡。

C.選文既有為政之道的宏觀對比,又有陳涉與秦朝實力的對比,從而凸顯作者的政見。

D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。

6.請用自己的話概括秦二世治國理政的錯誤表現(xiàn)。

12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

爆發(fā)于2020年之初的新冠肺炎疫情是一場非同尋常的“考試”。上到國家,下到每一個中國人,都是這場考試的

參與者?!翱紙觥痹O(shè)在醫(yī)院,也設(shè)在每一座城市、每一個鄉(xiāng)村、每一個社區(qū)和每一個家庭?!翱荚嚒敝?,很多人交出

了滿分的“答卷”,有些人也許可以勉強及格,也有少數(shù)人只能得零分甚至負分。你也正身處這場特殊的“考試”中,

你所經(jīng)歷、見聞的也將對你日后發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟?請你結(jié)合自身體驗或見聞,寫一篇文章,談一談你對這場“考試”的認識與思考,

并給同齡人提出希望和建議。

要求:結(jié)合材料,自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案

1、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情

色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法

排除不符合句意的選項。

第一空,甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)危豢己髓b定(能力、品質(zhì)等)。此處強調(diào)選擇過量信息中的有價

值的信息,應用“甄選”。

第二空,別無二致:沒有兩樣;沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分,應用“別無

二致”。

第三空,兩詞都指發(fā)生變化。“演變”既可用于自然界的發(fā)展變化,也可用于人類社會中的變化?!把莼倍嘤糜谧?/p>

然界的發(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化,應用“演變”。

第四空,支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。此處

陳述對象為“信息”,且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應,宜用“支離破碎”。

故選C。

2.本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、

搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對

癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。

原句有兩大病因,一是“不僅”語序不當,應放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后;二是“進而”表遞進,用在這里不合邏輯,應改

為“從而”,表示結(jié)果。

A項,“不僅”語序不當;“教育價值、認知價值”語序不當,應先“認知”后“教育”。C項,“表現(xiàn)”與“完美結(jié)

合”不搭配;“進而”不合邏輯。

D項,“不僅”語序不當;搭配不當,“及其”應改為“以及”或“和”;“進而”不合邏輯。

故選B。

3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本

題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括

號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。

以“自己的知識庫”開頭,就改變了原句的主語,致使前后不連貫,據(jù)此,排除A、B兩項。D項,以“建立屬于自己

的知識庫”結(jié)尾,與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫,因為如此就把動作和其結(jié)果緊密連接在了一起。

故選D。

2、例文:

自己給人生掌一回舵

“父母命,不可違”,這句話深植入中國兒女的心。為人父母,總喜歡將自己未能實現(xiàn)的愿望寄托給子女,賦之

以大任,然后為子女鋪好錦繡前程,讓晚輩走康莊大道。而做子女的,別無選擇,唯有聽命。

梁從誡、梁再冰距清華建筑系錄取線都相差2分,無論有意或無心,都意味著梁家情懷將無法在他倆身上承續(xù)。

從查驗試卷的細節(jié),我們不難體味兩位大師的內(nèi)心失落。然而為人母的林徽因,被梁從誡的“試卷明志”所震動,她

看到了孩子為追求心之所向的決心。那是膽怯而又勇敢,稚嫩而又執(zhí)著的。于是母子在那一瞬間心靈相通,默契達成:

讓孩子自己掌一回舵吧!

身處舊時代,梁家父母尚且以民主的態(tài)度包容孩子的“任性”。更何況在獨立意識覺醒,家庭關(guān)系開放的新時代。

當今父母著實要從梁家父母身上獲取啟示?!懊髡咭驎r而制,智者順世而變?!毙律懈嘣倪x擇,他們渴望掙

脫前輩的牽引,為自己的人生自主掌舵。父母們終歸要明白,自己是孩子的協(xié)助者,而不是決策者;是孩子的引導人,

而不是人生主宰者。強制與操控可能會對孩子造成永久的傷害。無論孩子是一味順從,還是過度叛逆,都不利于健全

人格的培養(yǎng),也很難擁有真正快樂的人生。

“不聽老人言,吃虧在眼前?!碑敽⒆釉噲D自主選擇,而有悖于師長期望時,父母總會如此說教。但梁家子女的

人生軌跡,證明了這種論調(diào)不一定成立。他們兩位后來都有所成就。退一步說,自己掌舵航行,“吃虧”未必是壞事。

明智的父母,是做孩子自主選擇的支持者,而不是阻撓者。放手,何嘗不是更高境界的父母之愛呢?

孩子孝順父母,讓父母稱心如意,固然是傳統(tǒng)美德,但這與自主選擇人生航向并不相悖。生命是場接力,兩代攙

扶同行,終歸只有一段,人生更漫長的,是獨立行走。歸根結(jié)底,父母都希望兒女擁有快樂人生,而從事自己喜歡做

的事情,也是人生快樂之源泉。

光陰荏苒,當年梁從誡面臨的人生節(jié)點,正朝我們迎面而來。我們可以從年輕而勇敢的梁從誡那里得到啟示,也

為他有那樣開通明智的母親感到慶幸。

父母筑的窩里再溫暖,父母栽的樹下再陰涼,我們總有一天要走出去。人生江海茫茫,自己來掌一回舵。這是對

父母負責,更是對自己負責!

【解析】

本題考查學生任務驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務十分明確,作為十七八歲的你和你的家庭也將迎來屬于你的高考的

學生,談談你讀了故事以后,引發(fā)的思考和感慨。任務驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學生整體

感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。本題作文所給材料

是“許,梁家的高考故事”。表現(xiàn)出父母對孩子的期望,但是孩子也有孩子的路。在未來的人生規(guī)劃和職業(yè)或者興趣

的選擇時,如何對待確實是現(xiàn)在也會時常出現(xiàn)的問題。當許多高三學生第一次聽到人生是規(guī)劃這個詞時,可能顯得真

的很陌生。似乎在曾經(jīng)的日子里都不曾留意;即使我們已經(jīng)寫過許多次關(guān)于人生或理想之類的作文。要明白,人生其

實就是計劃的過程。對于我們每個人來說,過去和現(xiàn)在的情況已經(jīng)顯得并不重要了。重要的是對自己的未來進行規(guī)劃。

在我看來,對于我們未來最重要的影響因素就是我們的目標,因為有了目標,內(nèi)心的力量才會找到方向,有目標才可

能會成功。

具體作文時參考一下立意:一是從父母的角度:敬畏制度,維護公平,不為兒女前程鋪路搭橋,預設(shè)人生;尊重孩子

的興趣,給孩子以充分自主的選擇權(quán)。二是從孩子的角度:聽從自己的興趣,堅持自己的選擇;自主獨立,不依賴父

母;在即將成年的人生節(jié)點上,如何更好地做好人生抉擇。三是從高考的角度:高考的成敗只會影響而不會決定你的

人生,坦然接受,發(fā)掘自身能力,人生才會精彩。四是從家庭的角度:可以談到家風家教,一個關(guān)系和諧、美好的家

庭,父母開通民主,率先垂范,子女獨立自主,自信自強,兩代人彼此尊重于信任,可涵養(yǎng)良好家風,可塑造下一代

的健全人格。參考作文標題:《梁家家教的啟示》、《有一種家教叫放手》、《不能總活在父母期望中》、《源自內(nèi)心的喜歡》、

《尊重孩子的選擇》等。

結(jié)構(gòu)安排:

具體作文時,首先擬一個隱含或者直接點明觀點標題,由材料中的內(nèi)容,選擇一個角度引出中心論點,比如,自己給

人生掌一回舵,或者比如,個人興趣先于家長期望。接著指出自己的選擇至關(guān)重要,在某種程度上也能成為人生價值

的另一種體現(xiàn)。然后從“追求充實的精神世界,或者是人生的自我價值”探索未來人生規(guī)劃或者職業(yè)選擇的意義。最

后指出做父母的,望子成龍望女成鳳,其情可感。但不能忽略孩子的內(nèi)心,給他們鋪路搭橋,不如放他們?nèi)ワw。相信

一點,只要孩子的路是正確的,憑借興趣的動力,他們總會有自己的小天地。

相關(guān)素材積累:

1、光棍年統(tǒng)考前的某一天,我依舊像往常一樣,在教室里沒事找事。因為我是做不好那個臨時抱佛腳的人。在何跟前

坐下,偶然聽說她正在為寒假出門旅游做著準備。我血脈噴張,頭腦一熱,蹦出一句“我也要去”。就這樣,我們開

始了人員整頓。擺在眼前的解決問題的關(guān)鍵是父母的幫助。我一直以來對于自己的家庭環(huán)境是很過于自信的。事實上,

我只管一提出來,就得到了贊許之聲。我自個兒的問題解決了,我就提前輕松了,因區(qū)統(tǒng)考尚未開始,于是我開始了

人類最大的折磨。

2、人年輕時,思想單稚,純屬無稽。學校是要學生返校的。起初我們都認為,對老班玩“先斬后奏”是一個很不錯的

方法。但考試結(jié)束當天,我對爸爸提出這個命題后,他立即建議“不是什么見不得人的事,說去吧,她會同意的。”

究竟是選擇爸爸的建議,還是遵循大家的一致的意見?最終,我決定:面對的是成年人,就用成年人的辦法。將“先

斬后奏”義無返顧的變成假命題。

3、有個年輕人是學法律專業(yè)的,他的理想是當一名法官或律師,可是大學畢業(yè)后卻陰差陽錯地當了老師,這讓他心里

很不是滋味,整天心不在焉,怨天憂人,在患得患失中艱難地熬著,幾年下來,依然一事無成。

4、興趣是一個人力求認識、掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。興趣是最好的老師,對人的發(fā)展有一種

神奇的力量。人們對某種職業(yè)感興趣,就會對該種職業(yè)活動表現(xiàn)出肯定的態(tài)度,在工作中調(diào)動整個心理活動的積極性,

開拓進取,努力工作,有助于事業(yè)的成功。反之,強迫做自己不愿意做的工作,對精力、才能都是一種浪費。興趣引

導愛因斯坦走進科學迷宮,成為一代科學巨匠。貝多芬迷戀神奇的音樂世界,終成永流芳名的音樂家。人們的興趣是

千差萬別的,這種興趣上的差異是人們在選擇職業(yè)時的重要依據(jù)之一。不同的職業(yè)需要不同的興趣特征。一個擅長技

能操作的人,靠他靈巧的雙手,在技能領(lǐng)域得心應手,但如果硬把他的興趣移到思辨型的理論研究或與人交往的營銷

和公關(guān)上來,他會感到無用武之地。一個人的興趣愛好有很多,一般說來,興趣愛好廣泛的人,選擇職業(yè)時的自由度

就大一些,他們更能適應各種不同崗位的工作。廣泛的興趣可以促使人們注意和接觸多方面的事物,為自己選擇職業(yè)

創(chuàng)造更多有利條件。

【點睛】

任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,

擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的,核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成

的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理

想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直

接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開

門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。

闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展

示一個學生思維的深廣度。(四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即

解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預設(shè)反方,然后,進行委

婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文

章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際

是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。

3、休兩天半小短假具備條件才能休,雖然國家鼓勵但并非統(tǒng)一,還需要單位有條件,并且在夏季實行而非全年實行。

【解析】

本題考查學生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此題,首先要明確圖的類型,如本題所給的是漫畫,然后審清題干的要求,如本

題”根據(jù)下面的圖畫概括一下,休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些”,接著就要觀察漫畫,找出休假兩天半的限定內(nèi)容有

哪些,并進行概括即可。從圖上來看,圖由兩部分組成,一部分是圖,一部分是文字,圖中包括請求休假之人和代表

準假的手,文字包括請求休假之人的感嘆“具備條件才能休啊”和批假之手批示的內(nèi)容,批示內(nèi)容由三個圓圈組成,

即“鼓勵而非統(tǒng)一”“有條件的單位”“夏季而非全年”,同時這三個圓圈還有相交之處,即“休兩天半小短假具備

條件才能休”,把這些內(nèi)容進行組合即可。

4、1.B

2.D

3.①從創(chuàng)作者層面而言,積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),形成-一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊。②從受眾層面而言,充分考慮公

眾心理、情感和日常生活需求,通過廣泛調(diào)查緊扣市場需求。③從產(chǎn)品本身而言,強調(diào)挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品獨特的文化底蘊,

并進行創(chuàng)意研發(fā),探索其現(xiàn)代表達方式。④充分利用豐富的營銷平臺,如網(wǎng)絡營銷等。

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料

相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行分析,做出判斷。

A項,項原文說2019年的成交規(guī)模相比2017年“增長了3倍”,而非是它的3倍;

C項,原文未說景點不具備文化底蘊;

D項,前后句之間并不存在明顯的聯(lián)系。

故選B。

2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進

行辨析,判斷正誤。本題題干要求根據(jù)材料內(nèi)容,選出“下列分析正確的一項”,

A項,積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng)是文博機構(gòu)突破設(shè)計人才短缺,這一瓶頸的措施,原文是說設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

發(fā)展的一大瓶頸,并沒有說是最大瓶頸。

B項,原文未說已經(jīng)提高了游客群體的購買意愿。

C項,將文中的必要條件解讀成了充分條件。

故選D。

3.本題考查篩選并分析概括文中信息的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同

的角度進行整合,本題作答時,先明確題干問題指向“如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,要求結(jié)合材料簡要分析。那么,

作答時就要圍繞“推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的方法或做法進行內(nèi)容篩選,也可以從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀或存在的問題反

其道進行分析。材料一“深入地挖掘文化內(nèi)涵”“設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸?!?,文博機構(gòu)應積極

調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品”。材料二“很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文

創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫?!薄熬皡^(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入

日常消費品”。材料三”為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和

生存狀況”“在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略”“功能、時尚與文化的結(jié)合”“故宮擁有一支

經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡,另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈

現(xiàn)。”然后將篩選好的內(nèi)容,按照問題指向進行分類表述即可。

【點睛】

信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個

段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是

綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題

目的要求把握篩選的標準;②按照篩選標準,確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組

合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。

5、1.B

2.①讀書讓人近浮名而遠自然;②山中美景使人心正氣平,生歸隱之念;③谷深路險讓人參悟官場世事的險惡。

【解析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟

作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。

B項,“深谷中白天也不明亮”錯誤,“景”意為日光,這句是說在其他地方已經(jīng)被夜幕籠罩之后,終南的高峰還留

有落日的余輝。

故選B。

2.本題考查把握詩歌內(nèi)容、情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,

還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:終南山高大雄偉,塞滿了整個天地,太陽和

月亮都是從山中的石頭上升起落下。當終南山其他地方都已被夜色籠罩時,高高的山峰上還留著落日的余暉;而當終

南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽光時,深深的幽谷中還是一片昏暗。終南山矗立在那兒不偏不斜,山中居住的人也和這山

一樣爽直正派,雖然山路陡峭,崎嶇不平,但他們卻心地平坦,從不會有路險身危的感覺。山高風長,長風吹動松柏,

松枝松葉在風中呼呼作響,松濤回蕩在千山萬壑之間,十分清脆激越。來到終南山見到如此險絕壯美的景色,我真后

悔當初為什么要刻苦讀書,天天去追求那些虛名浮利?!澳仙饺斓亍薄叭赵率仙?,這是作者寫他“游”終南山

的感受。日月并提,不是說日月并“生”;而是說作者來到終南,既見日升,又見月出,已經(jīng)度過了幾個晝夜。“高

峰夜留景,深谷晝未明”兩句的風格仍然是“奇險”?!伴L風驅(qū)松柏”,“驅(qū)”字下得“險”。然而山高則風長,長

風過處,千柏萬松,枝枝葉葉,都向一邊傾斜,這只有那個''驅(qū)"字才能表現(xiàn)得形神畢肖。這六句詩插在這中間的兩

句,以抒情為主,可見谷深路險讓人參悟官場世事的險惡。“山中人自正"里的"中"是"正”的同義語。山“中”

而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒發(fā)了贊頌之情。“路險心亦平”中的“險”是“平”的反義詞。山中人

既然正而不邪,那么,山路再“險”,心還是“平”的。以“路險”作反襯,突出地歌頌了山中人的心地平坦,可見

山中美景使人心正氣平,生歸隱之念。贊美終南的萬壑清風,就意味著厭惡長安的十丈紅塵;贊美山中的人正心平,

就意味著厭惡山外的人邪心險。以“即此悔讀書,朝朝近浮名”收束全詩,這種言外之意就表現(xiàn)得相當明顯了。

【點睛】

詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有

內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語

言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩

個選項分別為手法和情感錯誤。

6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而

不舍夫禍患常積于忽微

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的

寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤

該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。

7、7.B

8.C

6.C

【解析】

7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)

的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。

本題考查對于核心概念的理解。原文“'校園欺凌'是發(fā)生在學校內(nèi)外、學生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通

過肢體、語言及網(wǎng)絡等手段實施欺負、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為“,可知校園欺凌特

別強調(diào)“蓄意”。

A項,以暴力方式侵犯他人財產(chǎn)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象;

B項,“與同學因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學打傷”,并無蓄意,不是校園欺凌現(xiàn)象。

C項,以自身的優(yōu)勢(武力、財力、智力等)建立小團伙,對他人施加精神暴力,造成他人精神損害,是校園欺凌現(xiàn)象;

D項,利用網(wǎng)絡,用語言方式侵害他人名譽權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象。

故選B。

8.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章

的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考

核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

C項,”由次要到主要的順序展開”錯誤,依

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