
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文檔簡介
2024屆浙江省湖州德清縣聯(lián)考中考一模語文試題
考生請注意:
1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。
2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的
位置上。
3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累
1.下列加點字的注音,完全正確的一項是()
.0刻(qing)揩汗(kai)畏罪潸逃(qian)
.狡姮(jie)胞午(shWng)抽絲剝繭(bo)
1.姻農(nóng)(dian)解削(pao)紛至奇來(ta)
1忌諱(hui)枯燥(zao)深率痛絕(wii)
.下列句子中,沒有語病的一項是()
A.鄧稼先是我國著名的核物理學(xué)家,他以務(wù)實的作風(fēng)和非凡的才學(xué)獲得了世人的贊譽。
B.鈣質(zhì)可從食物中攝取,只有人們注重食物的合理搭配,就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。
C.隨著“天舟一號”的成功發(fā)射,標志著我國航天科技已經(jīng)達到世界領(lǐng)先水平。
D.上下幾千年,知名的書法家很多,但誰也不能否認,王羲之不是繼往開來的宗師。
3.下列句子表述有誤的一項是()。
A.《送東陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言,是一篇贈序。
B.我昨日登門拜訪,正巧您不在,您的家父已經(jīng)把您高升的消息告訴我了。
C.“良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身?!笔潜磉f進關(guān)系的復(fù)句。
D.蘇州園林高超的建筑水平和不朽的藝術(shù)價值,充分彰顯了我國勞動人民的智慧和力量。(這句話提取出的句子主干
是:建筑水平和藝術(shù)價值彰顯智慧和力量。)
4.下列句子中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.針對班上同學(xué)禺蓍不齊的現(xiàn)象,周老師講課時注意分層指導(dǎo),同學(xué)們都很滿意。
B.先生在講座中旁征博引,還不時夾帶數(shù)種語言,這使得基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生,簡直不知所吞。
C.這個季節(jié),正是花紅柳綠,春富網(wǎng)那,詩人不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆。
D.煙花三月,江都南水北調(diào)公園內(nèi),市民紛至有米,品味滿園的春色,樂享悠閑的幸福生活。
5.默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。
①,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
②,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)
③,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
④,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)
⑤山水之樂,o(歐陽修《醉翁亭記》)
⑥不畏浮云遮望眼,。(王安石《登飛來峰》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。
①杜甫《望岳》中“,”兩句詩,不僅寫出了泰山的雄偉,
也表現(xiàn)出詩人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣魄。
②辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“,”
來表達自己想要建功立業(yè)的雄心壯志。
6.閱讀下列文段,完成題目。
如來罵道:“我把你這個尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天盡頭,見五根肉紅
柱,我留個記在那里,你敢和我同去看么?”如來道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時,
原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”,大指叉里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事!有這等事!
我將此字寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?……我決不信!不信!等我再去來!”
好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五
行山”,輕輕的把他壓住。
(1)以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣,
(2)孫大圣本領(lǐng)大,結(jié)果卻翻不出如來佛的手心,但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個情節(jié),你是怎么看待
的?
二、閱讀
7.閱讀下面兩個語段,完成后面小題余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假于藏書之家,手自筆錄,計日以
還,天大寒,硯冰堅,手指不可屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,
未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,
則又請焉。故余雖愿,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若
人也。蓋余之勤且艱若此。(皇甫謐)年二十,不好學(xué),游蕩無度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進叔母任氏①。任氏曰:“《孝
經(jīng)》云:'三牲之養(yǎng),猶為不孝'。汝今年余二十,目不存教,心不人道,無以慰我?!币驀@曰:“昔孟母三徒以成仁,
曾父烹豕以存教,豈我居不卜②鄰,教有所缺,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有!”因?qū)χ魈椋k
乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不怠。居貧,躬自稼稿,帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,
以著述為務(wù)。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。
注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。
1.下列句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.未嘗稍隆辭色故天將降大任于是人也
B.負篋曳屣至于史者歌于途
C.余立侍左有宮婦無有莫不私王
D.至畬,四支僵勁不能動便畬船,從口入
2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。
3.閱讀語段(一),結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷,思考除了勤奮,宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請簡要概括。
4.語段(一)中的宋濂和語段(二)中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí),請具體分析他們勉勵方式的不同
之處。
8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
送東陽馬生序(節(jié)選)
宋濂
①余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可
屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無
碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲
有所聞。
②當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚會裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不
若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
A.余/因得遍觀群書B.已而/夕陽在山
C.是非/木柿D.夫/大國難測也
2.下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是()
A.無從篡書以觀(得到)B.馬之千里者(助詞,定語后置的標志詞,可不譯)
C.同舍生皆被綺繡(被子)D.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(連詞,表轉(zhuǎn)折)
3.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
(2)至舍,四支僵勁不能動。
4.下列對上文理解有誤的一項是()
A.上文題目中的“生”是指長輩對晚輩的,“序”交代了本文的文體。
B.第①段通過寫先達教學(xué)的嚴厲突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。
C.第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對比“我”成年后的求學(xué)生活。
D.作者現(xiàn)身說法,以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。
5.《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
9.閱讀下面的選文,回答問題。
(甲)公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌目:“未可?!饼R人三鼓,劌曰:“可矣?!饼R師敗縝,公將馳之。
劌口:“未可,”下視其轍,登軾而望之,目:“可矣?!彼熘瘕R師。
即克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,
懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>
(選自《曹劌論戰(zhàn)》)
(乙)狄青為樞密副便,宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關(guān),青至賓州,值上元節(jié),令大張燈燭,首夜燕③將佐,次
夜燕從軍官,三夜饗軍校,首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時,青忽稱疾,暫起如內(nèi)。久之,使人諭孫元規(guī)④,令暫主席行酒,
少服藥乃出,藜使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇旭Y報者云:”是夜三鼓,青已奪昆侖矣?!?/p>
(選自《夢溪筆談》)
(注)①撫:朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高:宋朝壯族首領(lǐng)?;实v四年(公
元1052年)起兵反宋,自稱仁惠皇帝。③燕:通“宴”,宴請。④孫元規(guī):宋朝會稽人,為湖南安撫使兼廣南東路、
廣南西路安撫使。
1.解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)齊師敗縝(2)朗克
(3)青忽稱殊(4)裂使人勸勞座客
2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)一鼓作氣,再而衰,三而竭。
(2)值上元節(jié),令大張燈燭。
3.甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機出奇制勝,請結(jié)合文章內(nèi)容分析。
10.閱讀下面這篇文章,回答后面小題
以情動人是文學(xué)永恒的魅力,“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚抒情傳統(tǒng)。
首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果,但其直接的根源,是主體性的消散。抒情
碎片化的根源正是主體的碎片化?!盁o我”的文學(xué),自然難以有情感的卷入與激蕩,漠不關(guān)心的創(chuàng)作無法讓作者自己
感動,更無法打動讀者。王國維有言:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何
者為我,何者為物?!蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏,而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席。
“有我”的文學(xué),其抒情才能明心見性,通過內(nèi)省將分離的主客體融為一體,構(gòu)筑獨異的境界。只有重構(gòu)獨立的主體,
抒情才能夠卓爾不群,不向權(quán)威話語和大眾化的審趣味低頭,拒絕把抒情改造成功利目標明確的現(xiàn)實工具,拒絕消費
化情調(diào)的滲透。重建主體性,應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一,中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人,群體化的象征秩序往往以
抑制個人性為代價。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠近,公共意識相對薄弱。第二,西方思想界對主體
性閡限的反思,尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對主體性的消散,吸引了不少漢語作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的
是,后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向,而當(dāng)代漢語文學(xué)創(chuàng)作對主體性的消散,是對并不強健的主體性
的拋棄,如同推倒一座尚未完工的建筑。消費文化語境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向,其根源在于人已經(jīng)不是主體,
而是服從于附著在商品身上的資本,資本才是真正的主體。
個性化是抒情的生命線,敞開的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對象,離開了獨特的“我”就失去了個性和真實??斩吹?/p>
代言式的抒情容易忽略被代言者的真實感受,甚至遮蔽他們的真實存在。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越
感,而且作家對于底層的認識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗與抒情和現(xiàn)實有多重的間隔,必然缺缺
乏藝術(shù)個性。與敘述相比,抒情有更為鮮明的主觀色彩,打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是,日常化的、物化的
抒情往往大同小異,諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標,追捧時尚事物,采用流行語進行表達。這
樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光,表面上如夢如幻,實質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果。
“有情”的文學(xué),不能僅僅停留于感傷,而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀,又終于主觀,只是情緒
的宣泄和單向的自我表演?!瓣P(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷,重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)
系網(wǎng)絡(luò),自我實現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動,注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實現(xiàn),而
是互動共生的關(guān)系行為;不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫,而是一種平等的對話與交流,一種相濡以沫、兔死狐悲的情
感交融。作家應(yīng)該忠實于個人的生命體驗,將心比心地由人及我,推己及人,與他人共鳴,進而對其命運產(chǎn)生影響。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不亞南的一項是
A.要發(fā)揚以情動人文學(xué)傳統(tǒng),首先就需要重建主體性,創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。
B.漢語作家盲從西方思想界解構(gòu)不強健主體性的潮流,進而出現(xiàn)物化傾向。
C.作家應(yīng)當(dāng)深入生活,以靈魂去激活對象,寫出對于生活的獨特感受和感情。
D.作家要關(guān)愛、尊重寫作對象,與之平等對話,真誠關(guān)切,并影響其命運。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說,避免引起讀者誤解。
B.作者提出擺脫“雙重的迷?!?,屬于“怎樣重建主體性”的問題,深化了論述。
C.文章以代言式、標簽化抒情隔離現(xiàn)實的弊病,從反面論述抒情個性化的重要性。
D.文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對話、參與特點。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個人,所以中國文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。
B.當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散,只有重建主體性才能走出困境。
C.當(dāng)代作家應(yīng)超越個人的主觀情感,以國家、民族為念,抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。
D.“關(guān)懷倫理”在中國文學(xué)史上有悠久的歷史,杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。
11.閱讀下面的文章,完成下面小題。
I《寫給母親》
①人活著的時候,只是事情多,不計較白天和黑夜。7<一旦死了日子就堆起來:算一算,再有二十天,我媽去世
就三周年了。
②三年里,我一直有個奇怪的想法,就是覺得我媽沒有死,而且還覺得我媽自己也不以為她就死了。常說人死如
睡,可睡的人是知道要睡去,睡在了床上,卻并不知道在什么時候睡著的呀。我媽跟我在西安生活了十四年,大病后
醫(yī)生認定她的各個器官已在衰竭,我才送她回棣花老家維持治療。每日在老家掛上液體了,她也清楚每一瓶液體完了,
兒女們會換上另一瓶液體的,所以便放心地閉了眼躺著。到了第三天的晚上,她閉著的眼是及沒有漫無,但她肯定還
是以為她在掛液體了,沒有意識到從此再不醒來,因為她躺下時還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗,梳子放在了枕邊,
系在潛帶上的鑰匙沒有解,也沒有交代任何后事啊。
③三年以前我每打噴嚏,總要說一句:這是誰想我呀?我媽愛說笑,就接茬說:誰想哩,媽想哩!這三年里,我
的噴嚏尤其多,往往錯過吃飯時間,熬夜太久,就要打噴嚏,噴嚏一打,便想到我媽了,認定是我媽還在牽掛我哩。
④我媽在牽掛著我,她并不以為她已經(jīng)死了,我更是覺得我媽還在,尤其我一個人靜靜地待在家里,這種感覺就
十分強烈。我常在寫作時,突然能聽到我媽在叫我,叫得很真切,一聽到叫聲我便習(xí)慣地朝右邊扭過頭去。從前我媽
坐在右邊那個房間的床頭上,我一伏案寫作,她就不再走動,也不出聲,卻要一眼一眼看著我,看得時間久了,她要
叫我一聲,然后說:世上的字你能寫完嗎,出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么?,F(xiàn)在,每聽到我媽叫我,我就放下筆走進那個房間,心想我
媽從棣花來西安了?當(dāng)然是房間里什么也沒有,卻要立上半天,自言自語我媽是來了又出門去街上給我買我愛吃的青
辣子和蘿卜了。或許,她在逗我,故意藏到掛在墻上的她那張照片里,我便給照片前的香爐里上香,要說上一句:我
不累。
⑤整整三年了,我給別人寫過十多篇文章,卻始終沒給我媽寫過一個字,因為所有的母親,兒女們都認為是偉大
又善良,我不愿意重復(fù)這些詞語。我媽是一位普通的婦女,纏過腳,沒有文化,戶籍還在鄉(xiāng)下,但我媽對于我是那樣
的重要。已經(jīng)很長時間了,雖然再不為她的病而提心吊膽了,可我出遠門,再沒有人啰啰嗦嗦地叮嚀著這樣叮嚀著那
樣,我有了好吃的好喝的,也不知道該送給誰去。
⑥在西安的家里,我媽住過的那個房間,我沒有動一件家具,一切擺設(shè)還原模原樣,而我再沒有看見過我媽的身
影。我一次又一次難受著給自己說,我媽沒有死,她是住回鄉(xiāng)下老家了。今年的夏天太濕太熱,每晚被濕熱醒來,恍
惚里還想著該給我媽的房間換個新空調(diào)了。待清醒過來,又寬慰著我媽在鄉(xiāng)下的新住處里,應(yīng)該是清涼的吧。
⑦三周年的日子一天天臨近,鄉(xiāng)下的風(fēng)俗是要辦一場儀式的,我準備著香燭花果,回一趟棣花了。但一回棣花,
就要去墳上?,F(xiàn)實告訴著我,媽是死了,我在地上,她在地下,陰陽兩隔,母子再也難以相見!頓時熱淚肆流,長聲
哭泣啊。
II你能陪父母多久
III《母親的專列》
①這是您惟一的一次乘車/母親您躺在車肚子里/像一根火柴那樣安詳
②一生走在地上的母親/一生背著歲月挪動的母親/第一次乘車旅行/第一次享受軟臥/平靜地躺著像一根火柴
③只不過火柴頭黑/您的頭白
④這是您的第一次遠行啊/就像沒出過遠門的糧食/往常去磨房變成面粉時/才能乘上您拉動的那輛老平車專列/我
和姐姐弟弟妹妹/陪伴著您
⑤窗外的風(fēng)景一一閃過/母親您怎么不抬頭看看/只像一根躺著的火柴
⑥終點站到了/車外是高高的煙囪
1.請對比閱讀材料I(《寫給母親》)和材料n(圖表),回答:著名作家賈平凹先生是如何對待母親的?圖表中所提
示的年輕人又是怎么對待父母的?
2.請仔細閱讀《寫給母親》(材料I)、《母親的專列》(材料UD,完成題目。材料I第④段中畫線句,母親說的這句
話包含了什么樣的意思和感情?
意思:_________________________________
感情:材料m是一首現(xiàn)代詩,請問:詩的第⑥段“終點站”實際上是指哪里?
3.請從描寫的角度賞析材料I第②段畫波浪線的句子。
4.材料“I”是散文,“II”是圖表,“nr’是現(xiàn)代詩,盡管角度不同(有正面、有反面),盡管方式不同(有直接
敘述或抒情、有間接對比呈現(xiàn)),但共同表達了一個什么中心內(nèi)容(回答不得超過4個字)?請結(jié)合自身談一談,我們
應(yīng)該怎樣看待父母和對待父母?
中心內(nèi)容:□□□口
怎樣看待和對待:____________________________________________
三、應(yīng)用
12.閱讀下面材料,完成小題。
流動是人類的天性,遷移是早期人類賴以生存繁衍、逃避天災(zāi)人禍的有效途徑。在長期的遷移中,人類利用天然
的交通工具,進而發(fā)明和運用了人造的運輸手段和交通工具。
多姿多彩的古橋是南京的特色之一,更是南京人代代生息的伙伴。
今天的南京城里,在白下路和中華路相交的地方,內(nèi)橋連接著被水阻斷的路。我曾抱有這樣的疑問:既然這座橋
叫做“內(nèi)橋”,那么“夕卜橋”又在哪兒呢?如果沒有“外橋”,那為什么會有“內(nèi)橋”這個名字呢?
說起來,除了“內(nèi)橋”,它還有三個曾用名。
彩虹是一種常見的自然現(xiàn)象,從古至今,人們都對其充滿美好的想象。這一方面源自絢麗的色彩,另一方面則是
因為它與跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此,很多橋都叫''虹橋"。
中國古人對拱橋,尤其是石拱橋極為熱愛。相信很多人都曾讀過茅以升先生的《中國石拱橋》一文,并對其中的
趙州橋記憶深刻吧。五代十國時期,楊吳政權(quán)大舉建設(shè)“金陵府衙”,緊跟著便是南唐定都于此。朝代更迭像一出令
人眼花繚亂的戲,在南京城留下了新的城市印記。其中就包括南唐宮城前的這座“虹橋”。
在四十多年后,南唐的宮城改名為江寧府,一直到南宋之初。這座“虹橋”,也在北宋期間改了名。
明代文學(xué)家馮夢龍所著的《古今笑史》中,記錄了一個蔡嶷阿諛奉承的故事。蔡嶷在江寧知府任上并沒有留下什
么揚名天下的政績,但卻因為將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆,也在當(dāng)年的百姓口中留下了
一絲蹤跡——《萬歷上元縣志》對內(nèi)橋的記載提及此事,虹橋自此便改名叫做蔡公橋。
當(dāng)南唐的宮苑被粉刷上南宋的樣貌,蔡公橋仍舊佇立于宮門前??匆娺@座橋,宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的,都是當(dāng)年
洛陽宮門前天津橋的影子。為了“不忘京師之思”,“天津橋”這個名字便被移來此處,于是“蔡公橋”就像書里輕
飄飄的一頁,被信手翻了過去。
天津橋的名字一直沿用到元朝,直到明太祖朱元璋在南京城里再度上演了改朝換代的劇目,“天津橋”這個名字
才被“內(nèi)橋”取代了。“內(nèi)橋”指的是“大內(nèi)之橋”。由于此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前,也就是一座通往大內(nèi)
的橋,老百姓逐漸稱之謂“內(nèi)橋”。
我是南京長江大橋。鐵道部大橋工程局是我的父母,我哥哥
1956年武漢大橋的是在蘇聯(lián)專家的幫助下設(shè)計施工的,而我將是第一座
由中國自行設(shè)計和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁。
我的出生不太順利,我面臨著沉井傾覆的危險。建橋的叔叔
們冒著生命危險,在洪水中連續(xù)搶救近兩個月,最終使我轉(zhuǎn)危為
1964年9月
安。
1968年9月30我生來就備受矚目,我的鐵路橋部分先行通車,南京市五萬
日多軍民為我舉行了隆重的通車典禮。
1968年12月29
今天,我的公路橋部分也竣工通車了!
日
工作了三十多年,我的身體出現(xiàn)了狀況。醫(yī)生對我進行了首
2002年
次診療,12月11日為我更換了1號橋墩的支座。
2016年10月28我的肩膀——橋頭堡入選“中國20世紀首批建筑遺產(chǎn)”名
日錄。從今天起,醫(yī)生會對我進行全身檢查和治療,歷時27個月。
2018年12月29我恢復(fù)通車啦!現(xiàn)在的我,不僅身體健康,而且換了新衣裳,
日重新成為長江上的一道美麗風(fēng)景線。
(根據(jù)搜狐網(wǎng)、南京頭條等新聞改寫)
轎子在我國大約有四千多年的歷史。古時,轎分官轎和民轎兩種。
官轎是皇家、官員的主要交通工具,由于坐轎者身份不同,所乘的轎子也不同。僅皇帝坐的轎子就有許多種類。
如禮輿,是供皇帝上朝時乘坐的;步輿,是供皇帝在紫禁城內(nèi)巡行時乘坐的;輕步輿,是供皇帝去城外巡狩、視察民
情乘坐的。
民轎也有多種,一種是富門商賈備用的私人轎,以藍布作轎身,有兩人抬的和四人抬的。另一種民間常見的民轎
為黑色小轎,此轎齊頭、平頂、黑漆、皂布圍幔,轎身輕巧,供百姓外出拜客、游玩時租用或官府辦事人員外出急用。
另外,民轎中還有“花轎”和“素轎”。花轎,也稱“喜轎”,專用于百姓辦婚喜大事。蘇州木瀆羨園轎廳中陳
列的一頂海棠轎,就是清末民初商人嚴國馨為其孫接娶新娘用的花轎。素轎又分為兩種:一種是女子出行時使用的,
轎子四周圍以青布;另一種是喪家送葬出殯時使用的,這種轎子以白布圍轎身,考究者還要在轎上扎白綢球。
中國強勢進入高鐵國際市場
——專訪南車青島四方副總經(jīng)理倪勝義
記者:請您介紹一下向阿根廷出口城鐵訂單的確切數(shù)字以及合同額。
倪勝義:我們獲得了兩個訂單:其一是薩緬托線和米線的409輛,其二是羅卡線的300輛,合同金額約為10億美
兀。
記者:127萬美元一輛是個好的出價嗎?
倪勝義:2012年我們參加過阿根廷地鐵H線的投標,法國的阿爾斯通、韓國的現(xiàn)代都參與了競標,當(dāng)時阿爾斯通
報價130萬美元一輛。這次我們的價格比阿爾斯通低一些,但因為批量大,所以這個價格在國際上還是合理的。另外,
我們也在考慮維保業(yè)務(wù),利用我們的技術(shù)優(yōu)勢在當(dāng)?shù)亟⒕S保基地,對傳統(tǒng)制造業(yè)務(wù)進行延伸。
記者:當(dāng)你聽到泰國要“以大米換高鐵”的時候,有什么感想?
倪勝義:我由衷為我們國家感到自豪,以前我們用初級產(chǎn)品換國外的高技術(shù)產(chǎn)品,如今變成人家用初級產(chǎn)品換我
們的高鐵。
記者:能給出一個海外市場推進的總體態(tài)勢評價嗎?
倪勝義:總體上來講態(tài)勢非常好。2004年以前我們產(chǎn)品的主要出口對象是發(fā)展中國家,那時的產(chǎn)品與西方的產(chǎn)品
是有差距的。這幾年,我們的技術(shù)實力、制造水平和產(chǎn)品質(zhì)量有了大幅提升,達到了世界一流水平,產(chǎn)品開始出口發(fā)
達國家和地區(qū)。我們在新加坡市場也取得了進展,連續(xù)獲得多個地鐵車輛訂單,出口車輛超過300輛。其實,這是中
國近些年來高新技術(shù)發(fā)展的縮影,我們非常有信心讓中國高鐵走向全世界。
結(jié)語:
我們因經(jīng)濟繁榮而自豪,但在經(jīng)濟發(fā)展的背后,傳統(tǒng)的人文環(huán)境顯現(xiàn)出了落寞的狀態(tài)。
因此,在這個變與不變的故事中,我們想牢記一個使命,守住一份根基,傳遞一種精神。
1.根據(jù)材料,為內(nèi)橋建立身份信息表。
身份信息表
姓名內(nèi)橋此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前,是一座通往大內(nèi)的橋。
取
—
曾—名
緣
用——
名由
——
2.慧慧在網(wǎng)上看到有關(guān)“南京長江大橋記憶”的討論帖,很有感觸。她仿照下面這些網(wǎng)友的留言,在《中國強勢進入
高鐵國際市場》的專訪稿評論區(qū)寫下了自己的感受。
小黑:全家團聚之時翻起相冊,總能從里面找到幾張跟長江大橋的合影。
樸石Eric:我記得第一次來大橋,是父親用自行車載著我來的。引橋有一定的坡度,父親沒法騎上去,我坐在車前的
大杠上,父親用力地推著車,到今天我還記憶深刻!
初見夏花不語:小時候的糧票、香煙盒甚至米袋子上,常常可以看到大橋雄偉壯麗的身影。大橋,早就成了一代人的
記憶了。
HSsZUJS?____________________________
3.依據(jù)文中內(nèi)容,說說每組材料中的兩則材料能否調(diào)換順序,為什么?
4.如果向紅星小學(xué)二年級的同學(xué)介紹轎子,你覺得用哪一個材料的語言風(fēng)格更合適,說說理由。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13.請從下面兩題中任選一題作文。
題一:
蠶咬破蠶繭,方能化為蝴蝶,翩翩起舞;成長,也像一場破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭,你才能變得自立;
咬破懶惰的蠶繭,你才能變得勤奮;咬破自私的蠶繭,你才能變得大氣;咬破浮躁的蠶繭,你才能變得沉穩(wěn)……
請以“咬破的蠶繭”為題,寫一篇600字以上的作文。
題二:
非洲尼日爾草原上有許多縱橫交錯的河溝,非洲鯽魚便生活在這里。天氣干旱,有的河溝一夜之間水量就會減半,
鯽魚必須側(cè)臥著一點一點向前努力游動,游向大一些的湖泊以求生存,這個過程艱辛而漫長。大概每年10月至11月
之間,大草原上會有一次降雨,河溝水量大增,大部分鯽魚停止向前游動,盡情享受雨水帶來的豐富食物。不久,它
們因河溝干涸被曬成魚干。另外一些鯽魚則抓住了水量充足的機會,快速向前游動,最終游入大湖實現(xiàn)了自保。
請根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。
要求:①請先在所選題號后()畫“再作文,若選題二,請自擬題目。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得
套作,不得抄襲。③字數(shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。
參考答案
一、積累
1、D
【解題分析】
此題考查的是字音。A項中“畏罪潛逃”應(yīng)為“qi6n”,B項中“狡黠”應(yīng)為“xiG”,C項中“解剖”應(yīng)為“pOu”。故選D。
2、A
【解題分析】
A項,正確;B項,關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),把“就”改為“才”;(:項,把“隨著”去掉;D項,濫用否定詞,把“不是”
改為“是”。
【題目點撥】
病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,
首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要
成分由整體到局部地判斷。
3、B
【解題分析】
B“您的家父”表述有誤。謙辭,對別人稱自己的父親。應(yīng)改為“令尊”等。
4、D
【解題分析】
A項,良莠不齊:指好人壞人都有,混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績等。使用不恰當(dāng)。B項,不知
所云:原意是不知道說的是些什么?,F(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。使用不恰當(dāng);C項,春意闌珊:形容春天就
要過去了。使用不恰當(dāng);D項,紛至沓來:意思是形容紛紛到來,連續(xù)不斷地到來。使用恰當(dāng)。
【題目點撥】
要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的
感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、
謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。
5、(1)①山回路轉(zhuǎn)不見君②苔痕上階綠③亂花漸欲迷人眼④何當(dāng)共剪西窗燭⑤得之心而寓之酒也
⑥自緣身在最高層(2)①會當(dāng)凌絕頂一覽眾山?、诹藚s君王天下事贏得生前身后名
【解題分析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯
字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準
詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“苔”“緣”“凌”“贏”等字詞的書寫。
6、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心,但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿,留
下一股臊氣。我認為小說給佛祖開了個大玩笑,渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢,孫大圣的桀鷲不馴正
體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識。
【解題分析】
(1)《西游記》第七回:八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出
來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。
(2)議論評述類拓展延伸題,往往能從不同的角度分析問題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚,論證嚴密??梢赃\用舉例論證、
歸納論證、假設(shè)論證等方法來佐證自己的觀點,做到言之有物,言之有理。如,孫大圣雖然本領(lǐng)高強,但是最終還是
受制于如來佛。我認為,道高一尺,魔高一丈,現(xiàn)實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境,本領(lǐng)再大的人也難以幸
免。這故事其實正是當(dāng)時人們對某些社會現(xiàn)實無可奈何的反映。
二、閱讀
7、1.B
2.有時遇到他呵斥,我的臉色(表情)更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來回應(yīng)。
3.(1)愛好學(xué)習(xí),能以苦為樂,具有強烈的求知欲。(2)遵守約定??朔彝ヘ毢?,借書抄書,按時歸還。(3)尊敬
老師,勤于提問,求教謙虛、誠懇。(4)不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,克服惡劣自然條件,堅持學(xué)習(xí)。
4.語段(一)中,宋濂現(xiàn)身說法,通過敘述自己青少年時代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,以他的親自實踐和體會勸
勉馬生勤苦學(xué)習(xí);同時善用對比,用自己的衣食住行與同舍生作對比,強調(diào)求學(xué)要追求精神的充實。語段(二)中,
皇甫謐原來不好學(xué),游蕩無節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤,并用孟母三徒、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期
望和教育之道,曉之以理、動之以情,使得皇甫謐幡然悔悟。
【解題分析】
1.B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞,減退;②動詞,賦予。C①方位名詞,左右兩旁;
②名詞,身旁的侍臣。D①名詞,客舍,學(xué)舍;②動詞,丟下。
2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語
的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“或”:有時?!斑尺汀保汉浅?。“色”:臉色?!皬?fù)”:回應(yīng)。
3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;
分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家,手自筆錄,計日以還,天大寒,
硯冰堅,手指不可屈仲,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約”“嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”“余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請"''持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享”“余則縊袍
敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”等句,即可概括出他愛好學(xué)習(xí)、以苦為樂、遵守
約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)??煞贮c作答。
4.比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清
文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之
間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘,同時用對比強
調(diào)求學(xué)要追求精神的充實?;矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯誤,并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的
殷切期望和教育之道,曉之以理、動之以情??傊粋€是以自身經(jīng)歷為例,殷切教誨;一個則是嚴厲要求,以名人之
例開導(dǎo)。
【題目點撥】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。
(-)譯文:
我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒
時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因
此人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍。到了成年時,愈加仰慕圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的
老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他
的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,
表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答覆一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不
少教益。
當(dāng)我尋師時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都
不知道。到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住旅館主人
處,每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,
腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無羨
慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。
(二)譯文:
甫謐年齡到了二十歲,不愛好讀書學(xué)習(xí),到處游蕩,不守規(guī)矩,有人認為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果,他總是
進獻給過繼的母親任氏。任氏說:“《孝敬》上說:'只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng),尚且是不孝。'你今年二十多了,
眼不看一點教化人的書,心思尚未進入正道,你沒有什么能讓我感到寬慰的啊。”說到這里,任氏就嘆息著又說:“唉,
從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁,曾子的父親兌現(xiàn)對小孩殺豬的諾言來教育他,難道是我居家沒有
選擇好鄰居,對你的教育有所疏漏,為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢!你修養(yǎng)自身,勤奮學(xué)習(xí),是你自身的收獲,與我
有什么關(guān)系呢?”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來?;矢χk于是被感動而振作起來,跟著同村人席坦讀書接受教育,
勤勉努力從不懈怠?;矢χk居家貧寒,他親自在田間播種與收獲,帶著經(jīng)書而種田,于是博覽通曉各種典籍以及諸子
百家之言。為人沉靜,極少額外的欲望,這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想,以寫書作為自己的要務(wù),自號玄晏先生。寫有
《禮樂》、《圣真》之類論著。
8、1.C
2.C
3.(1)(我)提出質(zhì)疑,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請教。
(2)(我)到了學(xué)舍,四肢凍僵了不能活動。
4.B
5.抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦。
【解題分析】
1.C句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確。改為:是/非木柿。譯為:這不是木片。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。
2.C句中加點的詞解釋不正確?!巴嵘员痪_繡”:同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服?!氨弧蓖芭?,穿著。
3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語
的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“援”:提出?!耙浴保罕砟康牡倪B詞?!爸А保和ā爸??!敖﹦拧保?/p>
僵硬。
4.B“幼時”應(yīng)為“成年后”。選文第一段開篇就說“余幼時即嗜學(xué)”,接著寫“我”四處借書、抄書。接著寫
“我”“既加冠”以后外出求學(xué),這時才發(fā)生了“先達教學(xué)的嚴厲”的事。
5.考查對文言文要點信息的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這
是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重
要信息。如“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約”是寫抄書之艱;”或遇其叱咄,
色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”等句寫叩問之難;“負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),
大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,四支僵勁不能動”等句是寫旅途之艱;“寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之
享”是寫生活之苦。
【題目點撥】
文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)
換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷
開。
譯文:
我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷
寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期
限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與
學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠
滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有
時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,
最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時,背著書箱,跋拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不
知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每
天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間
掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨
慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
9、1.(1)大?、埔呀?jīng)⑶生?、榷啻?/p>
2.(1)頭通鼓(第一次擊鼓)能振作士兵們的勇氣,二通鼓(第二次擊鼓)時勇氣減弱,到三鼓(第三次擊鼓)時勇氣
(已經(jīng))枯竭了。
(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。
3.曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強;狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中
大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊偷襲昆侖關(guān)。(意思對即可)
【解題分析】
1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準
確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“雙縝”,大?。弧败姟?,
生病;“教”,多次,屢次。
2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判
斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,
意義為輔。重點字詞:“再”第二次;“竭”,枯竭;“值”,正趕上;“令”,下令。
3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之;吾視其轍亂,望
其旗靡,故逐之?!狈治觯翰軇サ谝淮巫プ”私呶矣氖繗?,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強;乙文結(jié)合“首
夜燕將佐,次夜燕從軍官,三夜饗軍校,首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時,青忽稱疾,暫起如內(nèi)。久之,使人諭孫元規(guī)④,
令暫主席行酒,少服藥乃出”分析:狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會中途突然
退席暗地率領(lǐng)軍隊偷襲昆侖關(guān)。
【題目點撥】
翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首
先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特
殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
參考譯文:(甲文)魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“還不行?!?/p>
等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還
不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以
追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠
振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消
失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。
后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?/p>
(乙文)狄青擔(dān)任樞密副使,宣撫廣南西路。當(dāng)時儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州,正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)
大張燈火,第一夜宴請軍中將領(lǐng)。第二夜宴請隨從軍官,第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達旦。第二夜二鼓時
分,狄青忽然說(自己)生病了,即刻起來進入帳中。過了很久,(狄青)派人告訴孫元規(guī),要他暫時主持宴席敬酒,(自
己)稍微服點藥就出來,并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉,將校們都不敢擅自退席,忽然有人飛馬前來報告說:
“當(dāng)天晚上三鼓(時分),狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了。”
10、1.C
2.A
3.C
【解題分析】
1.此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題,要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。C.有誤。
此觀點在文中并未體現(xiàn)。故選:Co
2.此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題,要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。A.有誤;
陪襯,指襯托,使之更加突出。在這里,作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出,而
是為了明確“無我”說的內(nèi)容。故選:A。
3.此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題,要把每個選項代入到文章內(nèi)容進行分析。C.有誤,
作家應(yīng)該忠實于個人的生命體驗,將心比心地由人及我,推己及人,與他人共鳴,進而對其命運產(chǎn)生影響,而不是超
越個人的主觀情感。故選:Co
11、1.賈平凹先生長期陪伴著母親(“我媽跟我在西安生活了十四年”);圖表中的年輕人把時間基本花在自己的工
作、學(xué)習(xí)、生活、應(yīng)酬上,只有極少的時間陪伴父母。
2.(1)意思:作家寫作是沒有盡頭的,要注意運動,保重身體健康。感情:母親對兒子的關(guān)心、疼愛。(2)
火葬場
3.這是(人物)細節(jié)描寫。生動細膩的寫出母親去世很平靜,也很突然;平淡的記敘之中,表現(xiàn)了作者深切的悲痛與
懷念。
4.愛母親要點一:父母健在是我們最大的幸福;要點二:我們一定要多花時間陪伴父母;要點三:陪伴父母
不在乎怎樣的方式,哪怕只是陪他們聊聊天,拉拉家常,或者只是讓他們“一眼一眼看著我們”。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和材料信息的分析概括能力。從文段一“我媽跟我在西安生活了十四年”可以看出,賈平
凹先生長期陪伴著母親;根據(jù)材料二圖表中的信息可以看出,這個年輕人把時間基本花在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活、
應(yīng)酬上,陪伴父母的時間少的可憐。據(jù)此分析作答即可。
2.本題考查學(xué)生對句子的賞析能力。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,
但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系
全文來鑒賞要分析的句子。句(1)“世上的字你能寫完嗎,出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么”的意思是作家寫作是沒有盡頭的,累了就要
休息,身體才是最重要的??梢娔赣H對兒子的關(guān)愛。句(2)中“終點站”指的是人生最后的一站“火葬場”。
3.此題考查學(xué)生對記敘文描寫手法的理解能力。描寫是常見的表達方式,通常有語言、外貌、神態(tài)、動作、心理等方
面的描寫?!八]著的眼是再沒有睜開,但她肯定還是認為她在掛液體了,沒有意識到從此再不醒來,因為她躺下時
還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗,梳子放在了枕邊,系在褲帶上的鑰匙沒有解……”這是對人物的細節(jié)描寫,寫出
母親去世很平靜,也很突然。最后一定要結(jié)合人物的情感”表達作者悲痛與懷念”作答。
4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。
三則材料表現(xiàn)了一個共同的主題‘‘愛母親"。結(jié)合自己的理解談體會即可。如:①努力求學(xué),照顧好自己的身體,不
讓父母擔(dān)心自己;②主動關(guān)心父母,多聊天、陪伴;③要幫父母做家事,在家里的時候,要幫父母做一些事,分擔(dān)父
母的工作,例如:幫父母洗洗碗、拖拖地、掃掃地、擦一些家具……
三、應(yīng)用
12、1.虹橋人們對彩虹的絢麗的色彩充滿想象,且虹與拱橋所展示出的弧線極為相似。蔡公橋蔡嶷
將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆,虹橋自此便改名叫做蔡公橋。天津橋宋高宗懷念
當(dāng)年洛陽宮門前天津橋,就把蔡公橋改名天津橋。
2.示例一:慧慧:第一次聽說高鐵這個詞,是舅舅出差回來的時候,他說有種火車叫高鐵,速度跟飛機一樣快。他得
意的神情,到現(xiàn)在我還記憶猶新。
示例二:慧慧:我在電視上看到過高鐵開動的場景。那白色的身體,藍色的線條,十分優(yōu)美。航拍的鏡頭下,它像巨
龍在大地上穿梭。真期待有一天能坐上高鐵啊。
3.(1)不能調(diào)換:兩組材料都是從古至今(第一組材料是從小的橋到大的橋,從城內(nèi)的橋到出城的橋等;第二組材料
是從國內(nèi)到國際等);體現(xiàn)新興科技的發(fā)展,國力的強盛,令人欣喜自豪。
(2)能調(diào)換:兩則材料都變成從今到古,體現(xiàn)為新興科技而自豪的同時也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,
不能忘了文化的根。
4.選擇第一組材料的第二則(長江大橋材料),并說明理由。示例:我覺得用材料二長江大橋的語言風(fēng)格更合適,因
為這則材料用了擬人的修辭方法,語言生動有趣,生活化、口語化,更容易激發(fā)小學(xué)二年級學(xué)生的興趣。
【解題分析】
1.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,其次要對原文
語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。從“這一方面源自絢麗的色彩,另一方面則是因為它與跨越溝塹的拱
橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此,很多橋都叫‘虹橋"蔡嶷在江寧知府任上并沒有留下什么揚名天下的政
績,但卻因為將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆……虹橋自此便改名叫做蔡公橋”“宋高宗眼
前依稀浮現(xiàn)的,都是當(dāng)年洛陽宮門前天津橋的影子。為了‘不忘京師之思','天津橋’這個名字便被移來此處”可
以提煉出問題的答案,語言要簡潔。
2.此題考查學(xué)生對材料的理解能力以及概括能
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