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2024年挑戰(zhàn)國學(xué)常識(shí)知識(shí)競(jìng)賽題庫及答案

(共100題)

1.”但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么?

A.月亮

B.姻緣

(A)嬋娟的意思常用者有三,1、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅;2、美

女、美人;3、形容月色明媚或指明月。這里的嬋娟是第三種。

2.王先生的QQ簽名檔最近改成了”慶祝弄璋之喜”,王先生近

來的喜事是:

A.新婚

B.搬家

C.妻子生了個(gè)男孩

D.考試通過

(C)周代詩歌中。古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣

的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。

3「爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇“,這里的“屠蘇”指的是:

A.蘇州

B.房屋

C.酒

D.莊稼

(C)屠蘇,酒名。古代中國風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以

避瘟疫。

4.”拱手而立”表示對(duì)長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時(shí)

應(yīng)該:

A.左手在外

B.右手在外

(A)因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手,右手在前殺氣太

重。所以右手握拳,用代表友好的左手在外,把右手包住。

5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白

色一般表示陰險(xiǎn)奸詐,那么黑色一般表示:

A.忠耿正直

B.剛愎自用

(A)紅色的臉譜表示忠勇俠義,如關(guān)羽、妾維;黑色的臉譜

表剛烈正直、勇猛魯莽,如包拯、李逵等;黃色的臉譜表兇

狠殘暴,如宇文成都、典韋;藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁,如

竇爾敦、馬武等;白色的臉譜表奸臣?jí)娜?,如曹操、趙高等。

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下

列不屬于《三十六計(jì)》的是:

A.渾水摸魚

B.反戈一擊

C.笑里藏刀

D.反客為主

(B)勝戰(zhàn)計(jì):瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、

趁火打劫、聲東擊西;敵戰(zhàn)計(jì):無中生有、暗渡陳倉、隔岸

觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊;攻戰(zhàn)計(jì):打草驚蛇、

借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王;混

戰(zhàn)計(jì):釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近

攻、假道伐虢;并戰(zhàn)計(jì):偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、

上屋抽梯、樹上開花、反客為主;敗戰(zhàn)計(jì):美人計(jì)、空城計(jì)、

反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上。

7「床前明月光”是李白的千古名句,其中“床“指的是什么?

A.窗戶

B.臥具

C井上的圍欄

(C)圍欄是傳統(tǒng)解釋,但目前存在爭(zhēng)論,有以下幾種說法。

一指井欄,古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人

跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。二“窗”的通

假字。三取本義,即坐臥的器具。

8.1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,上聯(lián)”孫行

者“,下面下聯(lián)中最合適的是:

A.祖沖之

B.周作人

C.郁達(dá)夫

D.唐三藏

(A)名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,虛詞對(duì)虛詞,平仄為平平仄

對(duì)仄平仄,很公整,上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫,祖

即爺爺,孫對(duì)祖天經(jīng)地義;行和沖是動(dòng)詞,所以可以成對(duì);

者和之同為虛詞,也可成對(duì)。

9.”月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?

A.中秋節(jié)

B.元宵節(jié)

C.端午節(jié)

D.七夕節(jié)

(B)語出歐陽修詞:《生查子?元夕》,元夕即元宵節(jié)。

10.我國古代有很多計(jì)量單位,比如詩句"黃河遠(yuǎn)上白云間,

一片孤城萬仞山”中的“仞“,一仞約相當(dāng)于:

A.一個(gè)成年人的高度

B.成年人一臂的長度

(B)古代長度單位?!墩f文》:仞,伸臂一尋八尺也。

11.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)?

A.落霞與孤鷲齊飛,秋水共長天一色

B.返景入深林,復(fù)照青苔上

C.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪

D.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅

(C)水墨畫追求意境,一般不用太艷的顏色來表現(xiàn),所以落

霞和荷花都沒辦法表現(xiàn)得很好,水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地

上的樣子,所以更不可能是Bo

12.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)?

A.隔岸觀火

B.暗度陳倉

C.背水一戰(zhàn)

D.破釜沉舟

(D)項(xiàng)羽破釜沉舟,一戰(zhàn)成名。

13.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓?

A.烏

B.巫

C.肖

D.蕭

(C)“肖”“蕭”本為不同的姓?!笆挕笔谴笮?,“肖”則是小姓,歷

史上曾寥若晨星地冒出過“肖”姓,但非常罕見。1970年代推

行二簡(jiǎn)字之后,“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并至肖"。

14「生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng),其中“凈”是:

A.男角

B.女角

(A)生行是扮演男性角色的一種行當(dāng);旦行是扮演各種不同

年齡,不同性格、不同身份的女性角色;凈行俗稱花臉,又

叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花臉、三花臉。

15.我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么?

A.使用十八種兵器的技能

B.十八種武術(shù)動(dòng)作

(A)中國武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語,也稱“十八般兵器”、“十八般

武器”,現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器,或多

種技能。

16.假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5

元來計(jì)算,你應(yīng)得多少稿費(fèi)?

A.50元

B.100元

C.200元

(B)五絕詩,全詩四句,每句5字,短小精悍,具有起承轉(zhuǎn)

合,讀起來感到剛勁有力。

17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?

A.戊

B成

C.戌

(A)戊讀wCi,天干甲乙丙丁戊;加橫xii,地支亥字前位戌;

加點(diǎn)shCi,軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍。

18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證,以下哪個(gè)典故能

體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)?

A.白馬非馬

B.指鹿為馬

(A)指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問題,

出自《公孫龍子?白馬論》。

19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?

A.早上

B.中午

C.傍晚

(C)古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行,早上男方去女方家迎娶新娘,

黃昏舉行婚禮儀式?!盎椤弊?,拆開為“女”“昏”,其中“昏”即黃昏

時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮,故

而得名。

20「近朱者赤,近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相

似?

A.青出于藍(lán),而勝于藍(lán)

B.蓬生麻中,不扶而直

C.公生明,偏生暗

(B)近朱者赤,近墨者黑,這句話出自《太子少傅箴》中,

它形容環(huán)境對(duì)人的影響。

21「天時(shí)不如地利,地利不如人和”出自:

A.《孟子》

B.《莊子》

(A)出自《孟子?公孫丑下》:三里之城,七里之郭,環(huán)而

攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,

是天時(shí)不如地利也。

22.我國書法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問“歐體”是指誰的字體?

A.歐陽修

B.歐陽詢

(B)歐陽詢,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一。歐

陽修,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。

23.文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?

A.李賀

B.李商隱

(B)李商隱和杜牧都是晚唐詩人。李賀則是盛唐詩人,有“詩

鬼”之稱,與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名。

24.”大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪

水?

A.長江流域

B.黃河流域

(B)古代中國人主要生活在黃河流域;而且黃河自古容易缺

口,是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。

25.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是:

A.左雄右雌

B.左雌右雄

(A)“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國古人的想象力與創(chuàng)造

力。左從,(手),從工,工為男。右從,(手),從口,口為女,

從事輔助性工作,處于從屬的地位。

26.“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):

A.丈夫把頭發(fā)束起來

B.妻子把頭發(fā)束起來

C.把夫妻頭發(fā)束在一起

(C)結(jié)發(fā),漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫

妻成婚時(shí),各取頭上一根頭發(fā),合而作一結(jié)。

27「鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?

A.大草原

B.盛產(chǎn)羊毛的地方

C.眾多宮殿

D.美麗的地方

(C)“鄂爾多”在蒙語中是“宮帳”的意思;“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞,

即“很多”。

28.《西游記》中唐僧的原型是:

A.玄奘

B.鑒真

(A)玄奘是自行去印度的,鑒真則是東渡,把佛法傳到日本。

29.唐代詩人賈島”二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:

A.獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身。

B.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

(A)出處《題詩后》:二句三年得?一吟雙淚流知音如不

賞?歸臥故山秋。

30.我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?

A.十個(gè)

B.十二個(gè)

(A)十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、

亥。

31.被譽(yù)為“萬園之園”的是:

A.頤和園

B.圓明園

(B)圓明園又稱圓明三園,是清朝一座大型皇家宮苑,面積

340多公頃,有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避

暑、聽政,處理軍政事務(wù),因此也稱“夏宮”。

32「水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?

A.象形字

B.表意字

(A)是整體象形,水流動(dòng)的波紋形狀。

33.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪“和“下里巴人”指代高雅和通俗的

文藝作品,請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么?

A.文章

B.畫作

C.樂曲

(C)陽春白雪最早指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的一種較高級(jí)的歌曲;下

里巴人最早指戰(zhàn)國時(shí)代楚國民間流行的一種歌曲?,F(xiàn)在,陽

春白雪,比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù);下里巴人,比喻通

俗的文學(xué)藝術(shù)。

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?

A.《桃花扇》

B.《長生殿》

C.《牡丹亭》

D.《南柯記》

(B)《長生殿》是清初劇作家洪昇的劇本,取材白居易的長

詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,講的是

唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事。

35.道家思想在我國影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近

道家所主張的無為而治?

A.文景之治

B.光武中興

C.貞觀之治

D.開無盛世

(A)文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。

漢初,因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,漢廷推崇黃老治術(shù),

采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。

36.下面哪句話出自《孟子》?

A.水能載舟,亦能覆舟

B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

C.民惟邦本,本固邦寧

D.獨(dú)樂樂,與人樂樂,熟樂?

(D)民惟邦本,本固邦寧出自《尚書?五子之歌》;水能載

舟,亦能覆舟出自《荀子?王制篇》;先天下之憂而憂,后天

下之樂而樂出自范仲淹《岳陽樓記》

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱?

A.大都

B.中都

C.上都

D.南京

(C)上都,位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi),多

倫縣西北閃電河畔。

38「諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是:

A.齊桓公

B.蔡桓公

(B)扁鵲見蔡桓公,故事很出名。

39「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情“詩中的“我”指的是

誰?

A.杜甫

B.李白

(B)《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)?/p>

好友汪倫的一首贈(zèng)別詩。

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?

A.人口數(shù)量

B.政治地位

(B)“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎?/p>

宋朝的吳越地區(qū),故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、

吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為

百家姓前四位。

41.”一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“

三父子”是:

A.曹操、曹丕、曹植

B.蘇洵、蘇軾、蘇轍

C.班彪、班固、班超

(B)宋朝人善寫詞,蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。

唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、

蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是:

A.陰陽五行

B.天人合一

C.道法自然

(B)A和C都是道家提倡的,儒家則以人為本。因而《中庸》

始于“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”而終于“'上天之

載,無聲無臭?!烈印?。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界,這

才是真正意義上的天人合一。

43.拍電影時(shí)常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什

么?

A.制作竹筒的一道工序

B.加工新茶的一種方法

(A)“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)

聯(lián)的。經(jīng)過火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲蛀,當(dāng)時(shí)人們把

這個(gè)工序叫做“殺青”。

44.下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)?

A.畫餅充饑

B.望梅止渴

(B)曹操帶兵攻打宛城(今河南南陽)時(shí),部隊(duì)行軍長途跋

涉,路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了

不耽誤行軍,指著前面一個(gè)小山包說:“前面就有一大片梅林,

結(jié)了許多梅子,又甜又酸,可以用來解渴?!笔勘鴤兟牶?,嘴

里都流出口水。終于到達(dá)了前方有水源的地方。

45成語“白駒過隙”比喻:

A.速度飛快

B.時(shí)光飛逝

(B)主謂式成語,本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過,

比喻時(shí)間過得很快,光陰易逝。出自《莊子?知北游》。

46.墨子的主要思想是“兼愛“,他所反對(duì)的“愛有差等“這一觀

點(diǎn)是哪家學(xué)派的?

A.儒家

B.法家

C.道家

D.名家

(A)在中國傳統(tǒng)社會(huì),儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、

親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān),一方面,“愛有等差”的基本

前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的,對(duì)父母兄弟之愛就不同于對(duì)路

人對(duì)旁人之愛,此乃人之常情,無可厚非。

47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是:

A.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂

B.禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏

C.往者不可諫,來者猶可追

D.失之東隅,收之桑榆

(C)出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。往者

不可諫,來者猶可追,意思雷同。

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛,并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到

書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理,這是什么動(dòng)物?

A.鶴

B.鵝

C.雞

D.魚

(B)王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。

49「美”字最初的含義是:

A.羊大即為美

B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長的花朵

D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

(B)不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成,認(rèn)為美是來

源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然,甲骨文中“美”其實(shí)是站立

的人,頭戴羽毛頭飾的形狀,后來簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)

字。

50.孔子為自己的教學(xué)定為“孔門四教”,具體指的是:

A.修身、齊家、治國、平天下

B.文、行、忠、信

(B)孔子以四教:“文、行、忠、信”,指教育一個(gè)人要從詩書

禮樂、社會(huì)實(shí)踐、忠誠守信、思想情操等方面去實(shí)行。

51.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元?

A.范仲淹

B.文天祥

(B)1015年,范仲淹以“朱說”之名,登蔡齊榜,中乙科第九

十七名,由“寒儒”成為進(jìn)士。

1256年,二十歲文天祥的即考取進(jìn)士,在集英殿答對(duì)論策。

當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天

不息為題議論策對(duì),其文章有一萬多字,沒有寫草稿,一氣

寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。

52.俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是

防御武器?

A.干

B.戈

(A)干,象形字,象叉子一類的獵具、武器,本是用于進(jìn)攻

的,后來用于防御。戈,古代的一種曲頭兵器,橫刃,用青

銅或鐵制成,裝有長柄。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中

屬于:

A.花旦

B.青衣

(B)虞姬是青衣。花旦和青衣的區(qū)別:花旦:多扮演熱情活

潑、明快潑辣的年青女性。青衣:扮演的一般都是端莊、嚴(yán)

肅、正派的人物。

54.《尚書》中的“尚“是什么意思?

A.上古

B.崇尚

C.官名

(A)“尚”即“上”?!渡袝肪褪巧瞎诺臅?,它是中國上古歷

史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。

55「勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這

是誰說的?

A.諸葛亮

B.曹操

C.劉備

D.周瑜

(C)這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說的,意思是不

要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,不要因?yàn)槭羌^小的善事就

不去做。

56.如果在華佗去世后,曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病,

他可以找下列的哪一位?

A.扁鵲

B.孫思邈

C.李時(shí)珍

D.張仲景

(D)扁鵲,春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī);孫思邈,唐代著名醫(yī)藥學(xué)家;

李時(shí)珍,明代著名醫(yī)藥學(xué)家;只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)

代,是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。

57.在我國風(fēng)俗中,常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù),因?yàn)檫@是

兩位歷史人物去世的年齡,他們是:

A.孔子和孟子

B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝

D.周武王和周文王

(A)孔子生于公元前551年,死于公元前479年,虛歲73

歲;孟子生于公元前372年,死于公元前289年,虛歲84

歲。連圣人和亞圣都無法過去的年齡坎,對(duì)普通人來說更是

一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

58.”一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?

A.天文、地理、文學(xué)

B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果

C.孔子、孟子、老子

D.自己的姓名、籍貫、生辰八字

(B)三不知,指事情的起因,經(jīng)過和結(jié)果。另外,一問三不

知也有裝糊涂,假裝不知道的意思,有明哲保身的意味。

59「不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?

A.《醉翁亭記》

B.《岳陽樓記》

(B)語出范仲淹《岳陽樓記》,意思就是不因外物的好壞和

自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界,是古代修身的要

求。

60.”水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?

A老子

B.荀子

(B)出處《荀子?王制》:“傳曰:'君者舟也,庶人者水也,水

則載舟,水則覆舟。’此之謂也?!?/p>

61.篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國印“是:

A.陰文印

B.陽文印

(A)印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體,凹下的通稱陰

文,突起通稱陽文。

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂?

A.家弟家妹

B.舍弟舍妹

(B)長輩用家,如家父,家兄;小輩用舍。

63.”揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義?

A.赤眉起義B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義D.黃巾起義

(B)講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情??诚鳂?/p>

木當(dāng)兵器,舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過秦論》:“斬木

為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,山東豪杰并

起而亡秦族矣?!?/p>

64.下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?

A.王維

B.王勃

(B)初唐四杰,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊:

A.鼓

B.?

(B)《荀子?議兵》:“聞鼓聲而進(jìn),聞金聲而退?!睋艄暮网Q

金是古代軍事指揮的號(hào)令。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓;“鳴金”就是“鳴

鋌,,,并非“鳴鑼”?!墩f文解字》“鋌,似鈴,柄中上下通”。鋌

是古代的一種樂器,用銅制成,顏色似金。

66.”詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史

上的哪位才女?

A.朱淑真

B.秦良玉

C.李清照

(C)“大河百代,眾浪齊奔,淘去萬個(gè)英雄漢;詩苑千載,

群芳競(jìng)秀,盛開一枝女兒花”這是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)

念堂題寫的對(duì)聯(lián)。

67.古人用“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”來勸諭人們要

尊敬父母,這句話出自:

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

(A)出自《弟子規(guī)》。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?

A.掛香包

B.插艾蒿

C.登高采菊

D.喝雄黃酒

(C)喝雄黃酒是重陽節(jié)習(xí)俗。

69「態(tài)生兩盾之愁,嬌襲一身之病”是寶玉對(duì)黛玉的第一印象,

其中“盾”是指:

A.酒窩

B.眼睛

C.嘴角

D.腮?幫

(A)酒窩兒,嘴兩旁的小圓窩兒。

70「弱冠”指的是男子多少歲?

A.十五歲

B.二十歲

(B)二十弱冠,三十而立,四十為惑,五十而知天命,六十

花甲,七十古來稀,八十耄耋……

71.“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的?

A.文章

B.書法

(B)相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木

板三分深。形容書法極有筆力?,F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

72.河姆渡遺址位于:

A.黃河流域

B.長江流域

(B)河姆渡遺址是中國晚期新石器時(shí)代遺址,位于距浙江寧

波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn),面積約4萬平方米,1973

年開始發(fā)掘,是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之

O

73.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》里面包括多少

首詩?

A.三百首

B.三百零五首

(B)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期至

春秋中葉約五百年間的詩歌305篇。

74.《孫子兵法》的作者是:

A.孫武

B.孫臏

(A)孫臏的叫《孫臏兵法》,又名《齊孫子》,系與《孫子

兵法》區(qū)別之故。

75.算盤是中國傳統(tǒng)計(jì)算工具,利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算

嗎?

A.能

B.不能

(A)可以開平方。

76.下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)?

A.指鹿為馬

B.奇貨可居

C.圖窮匕見

(C)圖窮匕見說的是荊軻刺秦王的故事;奇貨可居說的是呂

不韋“投資”秦始皇父親的故事;指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始

皇兒子秦亥的故事。

77.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段,也是戲曲表演

的四項(xiàng)基本功,其中“做“指的是:

A.面部表情

B.舞蹈動(dòng)作

C.器械表演

(B)唱念做打通常被稱為“四功”。唱指唱功,念指具有音樂

性的念白,二者相輔相成,構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“歌”;

做指舞蹈化的形體動(dòng)作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互

結(jié)合,構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”。

78「海上升明月,天涯共此時(shí)”是誰的名句?

A.王勃

B.張九齡

(B)出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。

79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色?

A.初春

B.暮春

B.仲夏

(B)綠葉茂盛,花漸凋謝,所以可以看出指暮春時(shí)節(jié),也形

容春殘的景象。

80.成語“機(jī)不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:

A.時(shí)不再來

B.失不再來

(A)機(jī)不可失,時(shí)不再來,是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得,必需抓

緊,不可錯(cuò)過。

81」熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代

管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:

A.尚書省

B.中書省

C.門下省

(A)中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令;門下省負(fù)責(zé)審核政

令,有不可行的可以駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令,

尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏、戶、禮、兵、開I)、工六部。唐代郵

驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部。

82.陜西省一塊著名的“無字碑",它與哪位皇帝有關(guān)?

A.秦始皇

B.武則天

(B)無字碑是武則天的碑。

83.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)?

A.白居易

B.李白

(A)西湖白堤,位于西湖東西向的湖面上,長約一公里。唐

代詩人白居易任杭州刺史時(shí)有詩云:“最愛湖東行不足,綠楊

蔭里白沙堤?!?/p>

84.孟子說:“不以規(guī)矩,不成方圓“,這里“規(guī)矩”的意思是:

A.法律法度B.美德善行

C.圓規(guī)曲尺D.道德準(zhǔn)則

(A)規(guī):畫圓的工具,今指圓規(guī)。矩:畫直角或方形的工具。

兩字組合在一起表示校正圓形、方形的兩種工具,多用來比

喻標(biāo)準(zhǔn)法度。

85「一琴一鶴”所形容的是:

A.為政清簡(jiǎn)

B.平安長春

C.淡泊名利

(A)原指宋朝趙撲去四川做官,隨身攜帶的東西僅有一張琴

和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少,也比喻為官清廉,為政清簡(jiǎn)。

86「夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?

A.李商隱

B.駱賓王

(A)雖然夕陽無限美好,可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李

商隱《登樂游原》:向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,

只是近黃昏。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:

A.《金陵記》

B.《石頭記》

(B)《紅樓夢(mèng)》名稱,作者曹雪芹是位石頭謎,他畫過石頭

畫,寫過石頭詩,所寫的書叫《石頭記》,最重要的是,主

人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石。

88成語“一衣帶水“中的“水"原指:

A.黃河

B.長江

C.淮河

(B)指長江。語出《南史?陳后主紀(jì)》:“隋文帝謂仆射高潁

日:‘我為百姓父母;豈可限一衣帶水不拯之乎?

南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。隋文

帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后,決心要滅掉陳國,說了這句

話:“我是全國老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣

窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?”后來

人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常

近的兩地。

89)問世間情為何物,直教生死相許”這句詩是誰寫的?

A.元好問

B.柳永

C.晏殊

(A)“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元

之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒?雁丘詞》一詞中。在金庸

武俠名著《神雕俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此

句而被廣為流傳。

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