2023年高考語文高頻考點必刷匯編黃金100題專題14：現(xiàn)代詩歌鑒賞

專題14：現(xiàn)代詩歌鑒賞1．（2020·天津濱海新·模擬預(yù)測）閱讀下面的現(xiàn)代詩歌，完成后面的小題。我微笑著走向生活汪國真我微笑著走向生活無論生活以什么方式回敬我。報我以平坦嗎？我是一條歡樂奔流的小河。報我以崎嶇嗎？我是一座大山莊嚴地思索！報我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎？我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨！生活里不能沒有笑聲，沒有笑聲的世界該是多么寂寞。什么也改變不了我對生活的熱愛，我微笑著走向火熱的生活！下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．詩以“微笑走向生活”開頭，積極樂觀充滿肯定的語氣，為全詩奠定了堅實的感情基調(diào)。B．詩的第2句——第5句雖然只運用擬人的修辭，但創(chuàng)設(shè)了強烈的抒情氣氛，能夠達到打動讀者心靈的效果。C．詩中分別用了平坦、崎嶇、幸福、不幸四個詞語來概括人生的各種生活經(jīng)歷。D．詩的最后一句“我微笑著走向火熱的生活”，指的是積極向上、昂揚而又灑脫的生活?！敬鸢浮緽B項，“詩的第2句——第5句雖然只運用擬人的修辭”錯誤。如“我是一條歡樂奔流的小河”，運用比喻修辭手法。詩的第2句——第5句不只運用擬人的修辭，還有比喻。故選B。（2020·江西·階段測試）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題?！镀呗啥住に臀辽瘛访珴蓶|其一綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！咀⑨尅竣?958年6月30日，《人民日報》發(fā)表長篇報道《第一面紅旗──記江西余江縣根本消滅血吸蟲病的經(jīng)過》。毛澤東讀到這則“棺材田”變豐產(chǎn)田、“寡婦村”變幸福村、枯木又逢春、百姓得新生的報道后，“浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆”，寫下了《七律二首·送瘟神》。②“人遺矢”：《史記·廉頗藺相如列傳》“廉將軍雖老，尚善飯。然與臣坐，頃之，三遺矢矣?！薄叭诉z矢”用廉頗故事寫出人體弱多病的狀態(tài)。2．下列對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第一首詩首聯(lián)寫到中國南方向來以魚米之鄉(xiāng)著稱，可血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡，但由于舊中國社會腐敗黑暗，即使神醫(yī)華佗再世也對血吸蟲病這一頑疾無可奈何。B．第一首詩頷聯(lián)運用夸張的手法，描寫在血吸蟲病的肆虐下，村落不見莊稼，到處雜草叢生，千家萬戶人丁稀少，人民群眾體弱多病，死氣沉沉的陰森慘狀。C．第二首詩頸聯(lián)運用借代的手法，五嶺泛指山脈，三河泛指河流，代表了整個中國?！般y鋤落”，寫農(nóng)民在山上勞動，“鐵臂搖”寫工農(nóng)大力興修水利，通過描繪改天換地來反映送瘟神的偉大實踐。D．第二首詩尾聯(lián)點題，試問瘟神，你要到哪里去呢？人們已焚化紙船，點燃蠟燭，火光照耀天際，用這些來送走瘟神，表達了對瘟神的敬畏之情，表現(xiàn)了勝利者的自豪和喜悅。3．請從內(nèi)容和情感的角度比較兩首詩的異同點。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】2．D項，“表達了對瘟神的敬畏之情”錯誤，稱瘟神為君，用尊稱，極富調(diào)侃，包含著對瘟神的嘲笑意味，給人一種戰(zhàn)勝瘟神的幽默感，表現(xiàn)了毛澤東積極豪邁的樂觀之情。故選D。3．這兩首詩在內(nèi)容上的相同點：這兩首詩的寫作背景是相同的，都是毛澤東讀完《人民日報》發(fā)表長篇報道《第一面紅旗──記江西余江縣根本消滅血吸蟲病的經(jīng)過》后，有感而發(fā)寫作的詩文，所以選擇的寫作題材相同，都以血吸蟲病為寫作題材。情感上的相同點：第一首詩通過寫舊中國老百姓深受血吸蟲病所害的悲慘的處境，深刻揭露批判了舊社會，表達作者對勞動人民的關(guān)切與同情，體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷；第二首詩描寫新中國勞動人民戰(zhàn)勝瘟神，征服自然的景象，其背后依然是體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷，彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。所以兩首詩的情感上有相同之處。這兩首詩在內(nèi)容和情感上的不同點：第一首詩在內(nèi)容上是寫歷史，“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”描寫出許多村莊荒草叢生，杳無人跡，瘟疫無情蔓延，千門萬戶家破人亡，聽到的只是鬼在唱歌的景象。交代了解放前舊中國血吸蟲病長期肆虐，廣大農(nóng)村凄涼蕭條的景象和勞動人民悲慘的處境；情感上作者深刻揭露批判了舊社會血吸蟲給人民帶來的悲哀痛苦，表達了對人民的同情，感情抑郁、語氣哽咽。第二首詩在內(nèi)容上是寫現(xiàn)實，“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，寫出春風(fēng)吹拂楊柳新綠，新中國一片春意盎然，六億人民意氣風(fēng)發(fā)，個個都像古代的堯舜一樣。描繪出新時代新中國的畫面，以明快的語言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象，表達了對中國六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚和高度評價。情感上情緒熱烈、語調(diào)高亢?！敬鸢浮?．D

3．相同點：內(nèi)容上都以血吸蟲病為寫作題材，情感上都體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷，彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。不同點：（1）第一首，內(nèi)容上寫舊中國瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象，情感上表達了對勞動人民命運的深切關(guān)懷和對舊社會的強烈憤恨，感情抑郁、語氣哽咽；（2）第二首，內(nèi)容上描寫新中國勞動人民在社會主義制度下，精神振奮，斗志昂揚，戰(zhàn)勝瘟神，征服自然，使祖國出現(xiàn)欣欣向榮的景象，情感上情緒熱烈、語調(diào)高亢。（2021·江蘇泰州·模擬預(yù)測）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。太陽艾青從遠古的墓塋從黑暗的年代從人類死亡之流的那邊震驚沉睡的山脈若火輪飛旋于沙丘之上太陽向我滾來……它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來時，我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下群眾在曠場上高聲說話城市從遠方用電力與鋼鐵召喚它于是我的心胸被火焰之手撕開陳腐的靈魂擱棄在河畔我乃有對于人類再生之確信寫于1937年春4．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．本詩表現(xiàn)了詩人對日出瞬息間的典型感受，通過種種聯(lián)想，暗示了中國歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，社會存在的各種沖突及轉(zhuǎn)變，蘊含著深刻的意旨。B．第二、三節(jié)寫出了自然界和社會的復(fù)蘇，詩人以豐富的畫面告訴讀者，太陽升起后大地上的萬物都在復(fù)蘇，人間充滿了一派生機與活力。C．詩人寫“我的心胸被火焰之手撕開”，讓人仿佛看到動作，聽到聲音?！八骸弊郑瑢懗隽颂柕幕鹧嬷?，也寫出“我”受到的傷害之大。D．這首詩歌多處采用象征手法，謳歌太陽，謳歌偉大的時代，以詩人自己的情緒來感染讀者的情緒，使人感覺到一個新的時代就要誕生了。5．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第一節(jié)中，詩人借助“遠古的墓塋”“黑暗的年代”“人類死亡之流”等大時空意象，以躍動的旋律，緊迫的節(jié)奏，側(cè)面表現(xiàn)出日出景象的非凡氣勢。B．詩歌二、三節(jié)中，生命呼吸，繁枝舞蹈，河流狂歌，蟄蟲轉(zhuǎn)動，城市召喚，這些充滿活力的動態(tài)描寫，反襯太陽滾滾而來的鮮明形象。C．詩歌第四節(jié)，情感抒發(fā)達到極致，這是全詩各種意象延伸和推移的必然結(jié)果，一切水到渠成，把深厚的感情表現(xiàn)得真實、可信、有力。D．本詩屬于自由詩，追求內(nèi)在的旋律美和流動美。每節(jié)字數(shù)不等，每行字數(shù)不均，韻腳亦有變化，于參差中求和諧，情感抒發(fā)濃郁暢快。6．詩歌第一節(jié)“太陽向我滾來”中的“滾”字極具張力，請作簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．艾青認為“詩是人類向未來寄發(fā)的信息”，試結(jié)合全詩內(nèi)容加以說明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【分析】4．C.“也寫出‘我’受到的傷害之大”錯誤。不是寫“我”受到很大傷害，而是寫“我”將在撕裂中再造新的靈魂。故選C。5．B.“反襯太陽滾滾而來的鮮明形象”錯誤。不是“反襯”，是“烘托”“正襯”。故選B。6．“太陽向我滾來”一句，一下子在讀者面前展開了恢宏的畫面。而這一句中，關(guān)鍵的又是一個“滾”字，有了這一“滾”字，其氣勢一下子出來了。也可以說這一“滾”字，是全詩的詩眼，其他詩句，不僅是圍繞著這一“滾”字展開，而且這一“滾”字也使其他詩句生輝了。這一“滾”字用得好！前面幾句，都是為“太陽向我滾來”這一句服務(wù)的。而這幾句詩，又都有一種暗喻?！疤枴笔菑臍v史的遠處滾來，不管這漫長的歷史多么黑暗，又多么艱難，“太陽”以它不可阻擋的氣勢，光亮亮地滾來了。詩人在這里指明，歷史是不可阻擋的，光明的到來是必然的。抒發(fā)了作者內(nèi)心激動欣喜、熱烈奔放的豪情，表達了對光明必然到來的堅定信念。7．詩的第一、二節(jié)，寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是：在艾青的感受世界里，太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的，這暗示著光明誕生于黑暗和死亡。第一節(jié)中作者借“遠古的墓瑩”“黑暗的年代”“死亡之流”等，預(yù)告了一切侵略行為的終將失敗。艾青之所以有這樣奇特的感受與表現(xiàn)，系時代賦予他的苦難感和光明感復(fù)雜交織所致，使他潛在地感悟到：時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來，而這種代價付得越大，光明的到來也將勢不可擋擋：“若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來”，確有點悲壯情調(diào)，也真有點顯赫氣勢。第三節(jié)由第一、二節(jié)發(fā)展而來，暗示著：光明的到來，不僅將使萬物復(fù)蘇，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現(xiàn)一個科學(xué)文明的新時代。第二、三節(jié)中作者認為太陽來后，人民必定覺醒，群情必定激奮。正是這些向往光明的熱情和信念鼓舞著艾青，所以在第四節(jié)中，他把自己擺了進去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰郁的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個“有對于人類再生之確信”的新靈魂。艾青確要從人世苦難的感受中掙脫出來，在光明必然到來的預(yù)感中振奮起來，去追求未來的真實的光明?？梢哉f，這首詩異常典型地體現(xiàn)了那些年月熱愛祖國、投身戰(zhàn)爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮?！敬鸢浮?．C

5．B

6．①“滾”字形象地寫出了太陽不可阻擋的氣勢；②抒發(fā)了作者內(nèi)心激動欣喜、熱烈奔放的豪情，表達了對光明必然到來的堅定信念。

7．（1）第一節(jié)中作者借“遠古的墓瑩”“黑暗的年代”“死亡之流”等，預(yù)告了一切侵略行為的終將失敗；（2）第二、三節(jié)中作者認為太陽來后，人民必定覺醒，群情必定激奮；（3）第四節(jié)中作者相信流血犧牲必將換來國家的新生，人類的未來是光明的。（2022·四川·階段練習(xí)）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。文本一：太陽吟①聞一多太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢。又加他十二個時辰底九曲回腸！太陽啊，火一樣燒著的太陽！烘干了小草尖頭底露水，可烘得干游子底冷淚盈眶？太陽啊，六龍驂駕的太陽！省得我受這一天天底緩刑，就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？太陽啊——神速的金烏——太陽！讓我騎著你每日繞行地球一周，也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！太陽啊，樓角新升的太陽！不是剛從我們東方來的嗎？我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！北京城里底官柳裹上一身秋了罷？唉！我也憔悴的同深秋一樣！太陽啊，奔波不息的太陽！你也好象無家可歸似的呢。啊！你我的身世一樣地不堪設(shè)想！太陽啊，自強不息的太陽！大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。可能指示我我底家鄉(xiāng)底方向？太陽啊，這不像我的山川，太陽！這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。太陽啊。生命之火底太陽！但是誰不知你是球東半底情熱，同時又是球西半底智光？太陽啊，也是我家鄉(xiāng)底太陽！此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，便認你為家鄉(xiāng)也還得失相償。太陽啊，慈光普照的太陽！往后我看見你時，就當(dāng)回家一次；我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！注：①作于詩人1922年在美國留學(xué)期間。文本二：在中國傳統(tǒng)詩歌里，“太陽”大多作為自然背景中的一個有機元素存在，是自然整體性質(zhì)的一個符號，并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩歌的聞一多拋棄了這個傳統(tǒng)，他將“太陽”從宇宙中抽取出來，在與自己平等的地位上互相對話，宇宙對于太陽，倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”，這種取象、立象方式，無疑是對中國詩歌傳統(tǒng)的一大開拓性貢獻。8．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．開篇寫太陽“刺得我心痛”，詩人清晨醒來，怨恨太陽驚擾了自己的鄉(xiāng)夢，讓自己陷入苦痛之中。B．“北京城里底官柳裹上一身秋了罷？”詩人身在異國，遙想北京秋天的景象，凸顯對家鄉(xiāng)的思念。C．“你也好象無家可歸似的呢?！痹娙税烟栆暈橥∠鄳z的知己，向它傾吐自己內(nèi)心的苦惱。D．太陽兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”，詩人由物悟理，有了太陽的慰藉，便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。9．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．全詩十二節(jié)，每節(jié)三句，一韻到底，有整齊的建筑美和極富和諧的音樂美，給人以極大的震撼。B．“可烘得干游子的冷淚盈眶？”巧妙地運用了一個反問，更能體現(xiàn)出詩人的游子心情，增強了感染力。C．“這里的風(fēng)云另帶一般顏色／這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”，是視覺與聽覺、靜與動、實與虛的完美結(jié)合。D．“六龍驂駕”“神速的金烏”以遠古神話再現(xiàn)太陽的風(fēng)采，豐富了詩歌意象，拓展了詩歌意境。10．如何理解“我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上”的含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．文本二說詩人將“太陽”置于“與自己平等的地位上互相對話”，請結(jié)合文本一談?wù)勗姼枋侨绾误w現(xiàn)這一特點的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【分析】8．D.“便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”說法錯誤。詩人說太陽兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”的意思是，太陽已經(jīng)不再是世界的旁觀者，它本身也由這個世界的基本元素組成，帶著東方或者西方的氣質(zhì)與修養(yǎng)，當(dāng)然，也必定包含著“我家鄉(xiāng)”的屬性。因此，這是詩人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上，而并不是“便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。故選D。9．C.“實與虛的完美結(jié)合”說法錯誤?！斑@里的風(fēng)云另帶一般顏色／這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”是詩人把太陽引為了同病相憐的知己，開始向它傾吐自己的種種煩惱，細細地講述著自己對美國社會的感受，都是虛寫，沒有實寫。因此，并非“實與虛的完美結(jié)合”。故選C。10．從詩句的內(nèi)容上理解，這首詩寫于詩人1922年在美國留學(xué)期間，結(jié)合詩歌的第11、12節(jié)分析，詩人離鄉(xiāng)萬里，但想到“此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)”，因此“便認你為家鄉(xiāng)也還得失相償”。詩人將太陽認作“家鄉(xiāng)”，象崇拜家鄉(xiāng)一樣崇拜太陽；這是詩人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上。于是，每當(dāng)太陽升起，也仿佛就是故鄉(xiāng)的來到。所以，“不在地下”指詩人有鄉(xiāng)而不能回，“在天上”指詩人將太陽當(dāng)作故鄉(xiāng)。從詩句的情感上理解，詩人說自己的家鄉(xiāng)“在天上”，也就是將太陽看作了家鄉(xiāng)；說“往后我看見你時，就當(dāng)回家一次”，這是詩人將濃厚的思鄉(xiāng)之情寄托在外物上的表現(xiàn)，反映出作者強烈的愛國之情和刻骨的思鄉(xiāng)之情，這句詩表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念和對祖國的熱愛。11．從抒情上來看，詩人先是將太陽看著“逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢”、烘不干“游子底冷淚盈眶”、不能“五年當(dāng)一天跑完”的讓人埋怨的對象；然后由太陽公轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律，想到要是“騎著你每日繞行地球一周，也便能天天望見一次家鄉(xiāng)”；又進一步想到太陽就是“剛從我們東方來的”“我家鄉(xiāng)來的”，于是與太陽互相認同，從而向太陽傾訴“這不像我的山川”“這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”。這是把太陽當(dāng)成了傾訴對象，像它傾吐衷腸。最后詩人更是干脆將太陽認作是自己的故鄉(xiāng)：“此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，便認你為家鄉(xiāng)也還得失相償”?？梢姡娙艘蕴枮槭闱閷ο?，抒發(fā)著自己對祖國和家鄉(xiāng)的強烈思念之情，不再單純將太陽作為自然背景中的一個元素。從修辭手法上來看，詩歌主要采用了擬人的手法，說太陽“又逼走了”游子的夢，“奔波不息”，和自己的身世“一樣地不堪設(shè)想”；在第5、6節(jié)里，詩人將太陽當(dāng)作是東方、家鄉(xiāng)來的使者，當(dāng)作是故鄉(xiāng)的來客，迫不及待地向它打聽消息“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷”。詩人認為太陽奔波不息，和自己“身世一樣地不堪設(shè)想”，同病相憐，惺惺相惜。在第9到12節(jié)里，詩人更是將太陽視為知己，向它傾訴心聲：“這不像我的山川”“這里的風(fēng)云另帶一般顏色，這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”。可見，詩人將太陽擬人化了，使太陽具有獨立的個性和活潑的生命。從詩歌人稱上來看，詩歌將太陽呼作“你”，采用第二人稱，充分調(diào)動情感，詩人自然就成了抒情的主體，便于以呼告的方式與太陽平等對話，向太陽發(fā)問，對太陽訴說心聲，增強了詩歌的感染力?！敬鸢浮?．D

9．C

10．①“不在地下”指詩人有鄉(xiāng)而不能回，“在天上”指詩人將太陽當(dāng)作故鄉(xiāng)。②這句詩表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念和對祖國的熱愛。

11．①詩人以太陽為抒情對象，不再單純將太陽作為自然背景中的一個元素；②詩人將太陽擬人化，把太陽視為使者、知己等，使太陽具有獨立的個性和活潑的生命；③運用第二人稱，以呼告方式與太陽平等對話，直接傾訴情感。（2021·全國·階段測試）閱讀下面的詩歌，完成下列小題。走向北方鄒荻帆穿過了滴綠的樹林與淡墨水的遠山，赭石色的大路上，我們以沉重的腳步走向北方。北方是廣闊的，那些線條模糊的地方我們走近了，更想望著那更遠的蒙在白云下爬上青苔的古城，以及插上瓦松的黑色的屋脊?！刻?，我們跋涉在灼熱與塵封的大路上。沙子與汗水填在耳根，貼在背上的是濕答答的汗衣，沙子鉆破了草履呵，一天天我們底腳掌磨得更粗糲了，我們將以粗糲的腳趾快樂而自由地行走在中國底每一條路上，吻合著祖先們底足跡。晚間，我們投落在墻壁霉?jié)竦奈葑永?，圍著跳躍的燭光，用生水吞著那走了味的麥餅，草席上我們脫下沾著泥土的鞋，“記憶”數(shù)著大路上的腳?。号?，那停住了呼吸的農(nóng)場上底風(fēng)車，那懸在木門上的銹綠的銅鎖，它們底主人走了，只留著黃犬叫著寂寞?！瓲T火跳躍著，灼熱的心也隨著燭光跳躍著呀！祖國呵，我們?yōu)橹鵂幥竽鬃杂膳c光明，灼熱的心無時不是在追逐著遙遠的風(fēng)沙，而不辭萬里的行程啦。燭火以微弱的光剪破了黑暗，我們微弱的力量將也能如一星燎原的火而遞燃著四萬萬五千萬支燈芯焰嗎？燭火跳躍著，我們以紅色的筆勾寫著明天的計劃與行程，在明天呵，我們更將堅決勇敢地走向北方的北方。1938年7月（有刪改）12．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．詩歌開篇是對行軍狀況的描寫，從前兩節(jié)詩可以看出，在詩人眼里北方大地的景色是蕭條荒涼的。B．“我們跋涉在/灼熱與塵封的大路上”寫前進時“我們”遇到的艱難險阻，表現(xiàn)了“我們”對走向北方的態(tài)度堅決。C．詩歌第三、四兩節(jié)概括地敘述行軍的過程，寫白天時側(cè)重描寫細節(jié)，寫夜晚時則側(cè)重描寫村中景象。D．“我們以紅色的筆/勾寫著明天的計劃與行程”，用筆的顏色與勾寫的內(nèi)容暗示“我們”對未來充滿希望。13．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“那停住了呼吸的農(nóng)場上底風(fēng)車”，運用擬人手法，營造了寂寥落寞、毫無生氣的氛圍。B．詩歌抒情多用象征手法。如燭光象征光明，黑暗象征淪陷，星火燎原代表全民抗戰(zhàn)。C．“在明天呵，/我們更將堅決勇敢地走向北方的北方”，直抒胸臆，余韻悠長，表達了走向抗戰(zhàn)最前線的決心。D．整首詩的格調(diào)是先抑后揚，上半段是冷色調(diào)，下半段轉(zhuǎn)向了暖色調(diào)，正暗合了抗戰(zhàn)必勝的光明前景。14．“我們將以粗糲的腳趾/快樂而自由地行走在中國底每一條路上，/吻合著祖先們底足跡”中的“吻合”如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．詩歌用“走向北方”做標(biāo)題有什么好處？請結(jié)合詩歌簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【分析】12．A項，“在詩人眼里北方大地的景色是蕭條荒涼的”錯誤，在詩人筆下，北方的天空有白云點綴，古城上爬著青苔，屋脊上插著瓦松，生機勃勃，美麗如畫，富有層次感。故選A。13．C項，“余韻悠長”錯誤，詩歌結(jié)尾寫明天將堅決勇敢地走向北方的北方，干脆有力，表達了詩人堅定的決心。故選C。14．“吻合”在此處的意思是完全符合。結(jié)合題干所提及的詩句“吻合著祖先們底足跡”可知，詩人通過“吻合”一詞體現(xiàn)了要沿著祖先的足跡去走遍他們開辟的疆土的想法；“快樂而自由”“行走在中國底每一條路上”表達了對每一寸疆土都不會放棄的信念與保衛(wèi)祖國河山的信心、決心。15．詩歌標(biāo)題的好處，可從標(biāo)題與詩歌內(nèi)容、情感、主旨的關(guān)系以及表達效果等角度進行分析。從情節(jié)上看，全詩圍繞“走向北方”行程中的所見“滴綠的樹林與淡墨水的遠山，赭石色的大路上”、所想“我們以紅色的筆勾寫著明天的計劃與行程，在明天呵，我們更將堅決勇敢地走向北方的北方”展開，標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)全詩；從主旨上看，由“祖國呵，我們?yōu)橹鵂幥竽鬃杂膳c光明”“燭火以微弱的光剪破了黑暗，我們微弱的力量將也能如一星燎原的火而遞燃著四萬萬五千萬支燈芯焰嗎？”“我們以紅色的筆勾寫著明天的計劃與行程”等可知，“走向北方”實際上是指走向抗戰(zhàn)最前線，表現(xiàn)了詩人保衛(wèi)祖國疆土的堅定信念與頑強斗志；從效果上看，“走向北方”是四字短語，短促有力，用其做標(biāo)題能更強烈地抒發(fā)情感?！敬鸢浮?2．A

13．C

14．①“我們”要走遍祖先開辟的每一寸土地，這每一寸土地“我們”都不會放棄；②表達了詩人對保衛(wèi)祖國河山的信心和決心。

15．①統(tǒng)領(lǐng)全詩。全詩緊緊圍繞“走向北方”行程中的所見、所聞、所想展開。②“北方”代指抗戰(zhàn)前線，“走向北方”表現(xiàn)了詩人保衛(wèi)祖國疆土的堅定信念與頑強斗志。③用四字短語做標(biāo)題，短促有力，有利于抒發(fā)情感。（2020·山西·模擬預(yù)測）閱讀下面的詩歌，然后回答下列小題。死水聞一多那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。16．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．第一節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。它已經(jīng)風(fēng)吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已無可救藥。B．“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹”，寫出了詩人面對“死水”，繼失望而產(chǎn)生的恨極心情。C．第二、三、四節(jié)，詩人對“死水”進行了細致的描繪，具體形象地揭露了舊中國腐朽頹敗的社會現(xiàn)狀，表達了對舊中國憎惡、憤怒、嘲諷的感情。D．第五節(jié)，詩人忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目?！斑@是一溝絕望的死水”，徹底反映了詩人絕望的心情。17．如何理解“不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】16．D項，“徹底反映了詩人絕望的心情”分析錯誤，如果深入體會，就有可能發(fā)現(xiàn)在詛咒的后面是希望“死水”早日死亡，“春水”早日誕生，呼喚一種光明美好的新生活。故選D。17．這句詩句傳達了一種對舊世界、舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒。既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其敗亡，偏激尖刻的語言，巧妙地傳達了作者對黑暗現(xiàn)實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。“看他造出個什么世界”言外之意是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只是把這個世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日。面對這樣一個的黑白顛到，是非不辨，正義缺失，希望全無的社會，你能指望它造出個“什么世界”來嗎？詩人那些冷嘲熱諷的文字充滿了疾惡如仇的破壞欲，有一股摧枯拉朽，掃蕩舊世界的如火激情，義憤填膺、慷慨激昂的后面實際上是一種熱切的呼喚，呼喚一種光明美好的新生活，呼喚一個充滿生機活力、充滿希望正義的新世界！【答案】16．D

17．①“不如讓給丑惡來開墾”是憤激之言，是在絕望中飽含希望。②丑惡開墾出的世界只能更丑惡，但丑惡到極致就有可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。③因此，這兩句話既飽含著詩人對舊中國的絕望，也飽含著詩人對新中國的期望、向往以及迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。18．（2020·重慶巴蜀中學(xué)一模）詩歌能安慰、鼓勵那些飽經(jīng)磨難的人們。梅邵靜的《三片葉子》正是飽經(jīng)磨難的人們特別喜愛的一首小詩。請品讀該詩，任選一個角度（如意象、意境、手法、結(jié)構(gòu)、思想情感等）分析這首詩被喜愛的原因。（60字左右）三片葉子梅紹靜三片嫩葉像三只綠色的小鳥兒，驕傲地站在樹樁上。樹樁只發(fā)出這一條綠莖，綠莖上只有這三只小鳥。多可愛的小東西啊，它們還要為砍斷的樹樁歌唱。即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊，讓人們永遠憧憬那被剝奪的滿樹春光。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【詳解】從題干的來看，“詩歌能安慰、鼓勵那些飽經(jīng)磨難的人們。梅邵靜的《三片葉子》正是飽經(jīng)磨難的人們特別喜愛的一首小詩”，考生在解讀詩歌的時候要能展現(xiàn)出詩歌是如何展現(xiàn)這種安慰鼓勵的力量的；“任選一個角度（如意象、意境、手法、結(jié)構(gòu)、思想情感等）分析這首詩被喜愛的原因”，考生需要找出詩歌中的意象，分析意象的特點，分析使用的手法，體會詩歌的思想情感。從詩中來看，這首詩歌描寫的對象是“三片葉子”，而這三片葉子來自于被砍斫后的樹樁，這就好比生活中經(jīng)受磨難的人們；作者在描摹這三片葉子的時候，先是使用比喻的修辭，把這三片葉子比作“三只綠色的小鳥兒”，接著對這小鳥兒進行了描摹，如“驕傲地站在”“為砍斷的樹樁歌唱”“向世界呼喊”，這里又使用了擬人的修辭?？忌梢詮谋扔鲾M人的角度分析。考生還可以從意象角度分析，這首詩歌的意象顯然是葉子、樹樁，“三片葉子像三只綠色的小鳥兒”把三片葉子活潑潑的生命力極其生動傳神地表現(xiàn)出來；三片葉子“驕傲地站在樹樁上”，它們?yōu)樽约汉蜕鼈兊臉錁肚笊髽s的頑強意志而感到驕傲，同時也對濫伐樹木，企圖扼殺它們的暴虐而又愚蠢的行徑表示抗議；“它們還要為被砍斷的樹樁歌唱”，贊頌樹樁的不屈，撫慰樹樁的傷痛；更“要向世界呼喊”，“讓人們永遠憧憬被剝奪的滿樹春光”，停止人們的暴行蠢舉，爭當(dāng)綠化的衛(wèi)士?？忌€可以從思想情感角度分析。本來枝葉蔥蘢，滿樹春光，如今只剩下了一段樹樁！詩中所反映的這一變化了的事實，令人不得不沉重地反思，而不期然卻看到了：樹樁上有著一條綠莖，綠莖上有著三片葉子……詩中所刻畫的這一凄清而熱烈的圖景，叫人感慨萬千。這首詩既展示樹木受到的嚴重傷害，又表現(xiàn)它們固有的蓬勃生機；既譴責(zé)濫伐者的無知行為，又激發(fā)他們追悔過去、著眼未來……召喚力和感染力都是極強的?！敬鸢浮吭姼璋讶~子比作“綠色的小鳥”，以綠色彰顯葉子的生命力，以鳥的歌唱凸顯葉子的不屈；比作鳥兒之后，又使用擬人的修辭，描寫它們的靜態(tài)、動態(tài)，刻畫它們的思緒、心情。（2020·四川模擬預(yù)測）閱讀下面這首現(xiàn)代詩，回答下面的問題。在哈爾蓋仰望星空西川有一種神秘你無法駕馭你只能充當(dāng)旁觀者的角色聽?wèi){那神秘的力量從遙遠的地方發(fā)出信號射出光來，穿透你的心像今夜，在哈爾蓋在這個遠離城市的荒涼的地方，在這青藏高原上的一個蠶豆般大小的火車站旁我抬起頭來眺望星空這時河漢無聲，翼稀薄青草向群星瘋狂地生長馬群忘記了飛翔風(fēng)吹著空曠的夜也吹著我風(fēng)吹著未來也吹著過去我成為某個人，某間點著油燈的陋室而這陋室冰涼的屋頂被群星的億萬只腳踩成祭壇我像一個領(lǐng)取圣餐的孩子放大了膽子，但屏住呼吸一九八五年，青海湖畔哈爾蓋19．本詩樸素平實，但情感深摯強烈。比如寫“風(fēng)”的兩句，“風(fēng)吹著空曠的夜也吹著我”從的角度寫出環(huán)境的特點；“風(fēng)吹著未來也吹著過去”則極富有的縱深感，不禁讓人想起唐人張若虛的名句“江畔何人初見月，江月何年初照人”。20．請你從“小與大”的角度解讀這首現(xiàn)代詩。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】19．本詩語言樸素平實，情感卻十分深摯強烈。比如寫“風(fēng)”的兩句，“風(fēng)吹著空曠的夜也吹著我”，這里從“夜”到“我”，顯然是從空間的角度寫出環(huán)境“空曠”的特點；“風(fēng)吹著未來也吹著過去”，其中的“未來”“過去”是帶有時間字眼的詞語，所以這樣寫則極富有

的時間的縱深感。作者巧妙地從時空角度，寫出了對世間縱橫兩個維度的深沉感悟。20．通覽全篇，整體把握作者的情感，更要讀出其中深沉的思想、內(nèi)蘊，剖讀的過程必須緊密結(jié)合文本，不能架空分析。題干要求從“小與大”的角度解讀這首現(xiàn)代詩。“小與大”是對立統(tǒng)一的矛盾范疇，在這首詩中，作者通過對時間、空間兩個維度的感知、體悟，寫出了蘊藉其中的“小與大”的辯證哲思。具體而言本詩有兩類“小與大”的辯證哲思，其一是具體物象類，如：青藏高原的廣袤浩大和“一個蠶豆般大小的火車站”“點著油燈的陋室”等的“小弱”；星空河漢的浩渺與蒼穹下“像一個領(lǐng)取圣餐的孩子”的“我”。抽象層面，大自然鬼斧神工的力量之大，時間空間的永恒與無極都是大，而個體的渺小和生命的短暫都是相對的“小”，非常類似蘇軾筆下的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的況味。【答案】19．空間/時間

20．具體物象的小大之辨：①遼闊的青藏高原之大，若爾蓋蠶豆般大小的火車站、點著油燈的陋室之小。②璀璨星河、燦爛星空之大，領(lǐng)取圣餐的孩子的“我”之小。抽象意義的小大之辨：①大自然神秘力量之大，個體微茫力量之小一。②恒久的時間、星空闊大的空間，空曠渺遠之大；“河漢無聲”、“馬群忘記了飛翔”的瞬間之小。③宇宙的神秘曠遠的無限性之大，人類卑微渺小的客觀性、局限性之小。④詩歌所展現(xiàn)的特定時間，偶然的地點，會有像觀看星空這樣的生活中忽略和遺忘了的事物或情景（?。w悟到的蒼茫的神秘感；干凈純粹，空靈而又深沉的震懾感覺（大）。（2020·湖南·階段練習(xí)）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說著說著我們就到了落馬洲霧正升起，我們在茫然中勒馬四顧手掌開始生汗望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠山迎面飛來把我撞成了嚴重的內(nèi)傷病了病了病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來而這時，鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤，血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子，回頭問我冷，還是不冷？驚蟄之后是春分清明時節(jié)該不遠了我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語言喏！你說，福田村再過去就是水圍故國的泥土，伸手可及但我抓回來的仍是一掌冷霧后記:1979年3月中旬應(yīng)邀訪港，十六日上午余光中兄親自開車陪我參觀落馬洲之邊界，當(dāng)時輕霧氤氳，望遠鏡中的故國山河隱約可見，而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫，聲聲扣人心弦，所謂“近鄉(xiāng)情怯”，大概就是我當(dāng)時的心境吧。注:洛夫，臺灣詩人。21．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．“手掌開始生汗”傳達的是一種緊張的情緒，表達的是渴望看見卻又害怕看見的心態(tài)B．白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來”寫出了詩人渴望飛到故國而不得的無可奈何的哀痛。C．“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令，在時空和心理距離上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D．“福田村再過去就是水圍”一步步逼近故國的泥土，表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國大地。22．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“說著說著”四個字，平平而起淡淡引入，卻與后面強烈的情感形成一種情感上的跌宕起伏，體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B．“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運用通感，化視覺于聽覺和觸覺，使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達出來。C．同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩人“被燒得雙目盡赤，血脈賁張”形成對比，突出了詩人望鄉(xiāng)的情之深，思鄉(xiāng)的意之切。D．“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng)，一首詩，以“霧”起，以“霧”終，既烘托了全詩的氛圍，又形成情緒的回環(huán)。23．“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24．洛夫說“慎選語言，并進而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”詩人是如何使其意象精粹而鮮活的？請結(jié)合詩中兩處畫線的詩句簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】21．C項，“時空”錯，沒有空間，此句從時間和心理距離上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。22．B項，“化視覺于聽覺和觸覺”錯，應(yīng)當(dāng)是“化聽覺于視覺與觸覺”。因為鷓鴣的聲音是“聽覺”，而“火”“冒煙”是觸覺和視覺。故選B。23．“距離”的表層含義是望遠鏡調(diào)整的空間距離，因為本詩的創(chuàng)作背景是1979年3月，洛夫訪問香港時創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)時洛夫在余光中的陪同下，去邊界落馬洲用望遠鏡看大陸，洛夫離鄉(xiāng)三十年，近在咫尺卻過不去，有家不能歸，近鄉(xiāng)情切。于是寫下了此詩，表達其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈?！爱?dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”，也是詩人與故鄉(xiāng)分離的時空距離，詩人在外漂泊幾十載，如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠鏡拉近與故鄉(xiāng)的“距離”，表達了詩人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈。當(dāng)詩人舉起望遠鏡來眺望的時候，魂牽夢繞的故鄉(xiāng)近在眼前，以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理，“遠山”把我“撞成”“內(nèi)傷”，顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情。24．“望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁，亂如風(fēng)中的散發(fā)”，無形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠鏡來“擴大”，化抽象為具體，抽象的“鄉(xiāng)愁”在動態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實的體積和重量，寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深；而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷，極大地沖激了人的視覺形象。詩中還運用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩人筆下常見的“原型”意象?！安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”，蹲、咯血本是人的動作，然而詩人卻付之于杜鵑花，用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一，寫景即是寫人，寫心靈的現(xiàn)實化、現(xiàn)實化的心靈，意象奇妙?！敬鸢浮?1．C

22．B

23．（1）是望遠鏡調(diào)整的空間距離；（2）是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時空阻隔的時間距離；（3）距離讓詩人“心跳”，表達了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。

24．“鄉(xiāng)愁”本來是無形的思想感情,詩人卻把它和望遠鏡聯(lián)系起來,并說它在望遠鏡中“擴大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體，抽象的“鄉(xiāng)愁”在動態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實的體積和重量。蹲、咯血本是人的動作，然而詩人卻付之于杜鵑花，用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。（或者：“一朵”是植物,“咯血”又是鳥了。杜鵑鳴時啼血，血滴花紅，同名的動植物交疊成一個雙關(guān)意象。詩人運用具有民族文化沉積的意象,擴大和加深詩的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。）（2020·廣東·階段測試）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。我遙望曾卓當(dāng)我年輕的時候在生活的海洋中，偶爾抬頭遙望六十歲，像遙望一個遠在異國的港口經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪而今我到達了，有時回頭遙望我年輕的時候，像遙望迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)25．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．年輕時，對未來充滿想象，“遙望六十歲，像遙望／一個遠在異國的港口”，是那么遙遠和神秘。B．“遙望我年輕的時候，像遙望／迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)”表現(xiàn)了人生易老、年輕不再的沉痛與悲傷。C．第一節(jié)的“偶爾抬頭”與第二節(jié)的“有時回頭”，字面上只有細微的區(qū)別，但內(nèi)在情感卻很不一樣。D．這首詩以人生中不同年齡段的兩次“遙望”為基點，表達了詩人獨特的人生感悟與深刻的生命體驗。26．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．詩歌巧妙運用對比手法：年輕時與年老時、到達前與到達后，在今昔對比中完成了時空的轉(zhuǎn)換。B．詩歌結(jié)構(gòu)精工：年輕時與六十歲的兩次“遙望”前后照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，人生仿佛也兜了一個圈。C．詩歌語言明白曉暢，情感濃烈，如“而今我到達了”看似平白如話卻包含了強烈的喜悅之情。D．這首詩篇幅不長卻意蘊豐富，意境深遠，帶有濃郁的哲理意味，頗有幾分禪意，十分耐人尋味。27．本詩多用比喻，喻體的選用頗具匠心，請結(jié)合具體詩句加以賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28．這首詩蘊含什么樣的哲理？從中可獲得怎樣的啟示？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【分析】25．B項，“沉痛與悲傷”感情過于沉重，這句話是表現(xiàn)一位驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達”后對過去歲月的回望和反思。故選B。26．C項，“包含了強烈的喜悅之情”賞析不正確。這句話蘊含的感情微妙，到達后回望年輕時候，又有一種悵然若失的感覺，因此是一種亦喜亦悲的復(fù)雜情感。故選C。27．全詩以航海遠行這一中心比喻貫穿始終；將生活喻為“海洋”，而“六十歲”相對于年輕的“我”，自然就是一個“遠在異國的港口”，詩人在第一個比喻“港口”前面使用了“異國”的字眼，那是因為年輕時遙望未來，頗有點“少年不知愁滋味”的感覺，對未來充滿好奇，好像人生的“六十歲”是一個遙遠的“遠在異國的港口”，神秘而又充滿誘惑。人生路上的悲歡離合當(dāng)然就恰似航行中的“狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪”。因為經(jīng)歷了漫長而曲折的人生，因為人生發(fā)生了巨大的難以置信的變化，所以回頭遙望過去時，不免有一種難以辨認之感和迷茫傷感之情，因此“迷霧”一詞會出現(xiàn)在詩人的視線中。還可以說，這里有一種人生如夢的至深感嘆。這些比喻密切聯(lián)系，和諧統(tǒng)一，組成了一條意蘊豐富，搖曳多姿的比喻鏈，自然貼切，精妙傳神。28．在這首詩中，詩人展開了對他整個一生的遙望和沉思。詩中的兩種“遙望”之間，顯示了一種高度的藝術(shù)概括力。如果說生活像海洋，詩人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”：前一節(jié)是年輕時對“六十歲”的不無好奇的猜想，對未來的遙望；后一節(jié)是一個驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達”后對過去歲月的回望和反思。前一節(jié)的“遙望”寫出了年輕時代總是向往外面的世界，追求遙遠的未來，為了夢想而費盡周折、歷盡辛苦，卻又往往錯失過程。而后一節(jié)的“遙望”給全詩帶來了無盡的重量和感慨。對漫長而充滿磨難的一生的超越和感嘆都產(chǎn)生在這“回頭”的一瞬，正是在這一瞬，“遙望”被改變了方向，漫長的一生變得清晰，年輕時代那個向未來熱情遙望的自己又出現(xiàn)在視野里，遙遙在望而又遙不可及，因為在兩個自己之間，已隔開了一道茫茫的歷史的海洋。詩人以極大的跨度，寫出了一種闊大的人生的滄桑感，同時又使不同階段的人生呈現(xiàn)出來，歷歷在目，啟示人們?nèi)松谑溃纫赂业貨_向未來，追求理想，又要珍重前行路上的每一段時光。這樣，在回首往事的時候，才能無怨無悔。【答案】25．B

26．C

27．詩人將生活喻為“海洋”，人生便是一次遠航；而“六十歲”相對于年輕的“我”就是一個“遠在異國的港口”，遙遠、神秘而又充滿誘惑；人生路上的悲歡離合也就恰似航行中的“狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪”。這些比喻密切相聯(lián)，組成一條和諧統(tǒng)一的比喻鏈，自然貼切，精妙傳神。

28．哲理：人們總是向往外面的世界，追求遙遠的未來，為了夢想而費盡周折、歷盡辛苦，卻錯失了整個過程。啟示：人生在世，既要勇敢地沖向未來，追求理想，又要珍重前行路上的每一段時光。這樣，在回首往事的時候，才能無怨無悔。（如有其他答案，言之成理即可）（2022·山東·階段練習(xí)）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。延安與中國青年柯仲平一

問延安青年！中國青年！延安吃的小米飯，延安穿的麻草鞋，為什么你愛延安？二

青年答我們不怕走爛腳底板，也不怕路遇“九妖十八怪”，只怕吃不上延安的小米，不能到前方抗戰(zhàn)，只怕取不上延安的經(jīng)典，不能變成最革命的青年。哪怕我們的課堂在露天，我們的凳子——一塊磚，我們的桌子——兩腿上面搭著一塊小木板；我們學(xué)得多么樂，多么歡：我們的教員是英雄，曾畢業(yè)在草地雪山。我們也學(xué)種菜，學(xué)背柴，還到鄉(xiāng)村里宣傳：多流一滴汗，多學(xué)得一點馬列，多到群眾里工作，多學(xué)得一些群眾觀點。深更半夜，工作歸來，頭頂明月，腳踩沙灘！——哼著歌子，繞過延水邊呵！唱不盡的是革命，看不厭的是明月，我們年輕人的熱情，好比流不盡的水，留連，留連，夜深了，還在延水邊留連。忽見中央機關(guān)那一面，還有星星大的燈光三五點，那分明是老干部還在窯洞里埋頭苦干，又才警覺到戰(zhàn)斗的明天。明天，明天同樣是戰(zhàn)斗的學(xué)習(xí)，戰(zhàn)斗的工作，戰(zhàn)斗的生產(chǎn)；戰(zhàn)斗的青年，要帶著毛主席給的戰(zhàn)斗法寶，到前線。到廣大的民間。三延安做總結(jié)?。∏嗄?！青年！勇敢的中國青年！多情的中國青年！你穿破了延安的草鞋，你取得了一些活生生的革命經(jīng)典，你吃飽了延安的小米飯，你有了一個能思想的腦袋。你呀你，你前進！你將開花在華北華南，結(jié)實在鴨綠江邊，青年！你可愛的中國青年！1939年秋在延安29．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．“為什么你愛延安？”寫出了當(dāng)時大家都在提的問題：延安生活艱苦，為什么青年都涌向延安？引發(fā)讀者的思考。B．“我們不怕走爛腳底板／也不怕路遇“九妖十八怪＇”，是說青年們還很稚嫩，思想不成熟，需延安戰(zhàn)斗生活來磨煉。C．“課堂在露天”“鄉(xiāng)村里宣傳”“頭頂明月”等展現(xiàn)了青年們在延安火熱的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)場景，詩人從平凡生活中發(fā)現(xiàn)了美的意境。D．“穿破了延安的草鞋”“取得了革命經(jīng)典”“吃飽了延安的小米飯”，寫出青年們獲得了延安物質(zhì)、精神的滋養(yǎng)，與延安密不可分。30．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．這首詩極富泥土氣息，清新自然、意境樸素，不像是詩人“做”出來的，而像是從延安的平凡戰(zhàn)斗生活中自然“流”出來的。B．詩歌用的是民歌體，語言多是群眾語言，如“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學(xué)種菜，學(xué)背柴”等過于直白，缺少詩意。C．詩歌二、三小節(jié)沒有寫抽象的道理，而是描繪了一幅令人神往的延安生活的生動圖景，體現(xiàn)了詩歌用意象、意境抒情的基本特點。D．詩歌最后一節(jié)直抒胸臆，人稱由前面的“我們”變?yōu)椤澳恪?，是從延安的角度對青年的贊頌，深化、升華了青年的革命豪情。31．詩歌第三小節(jié)描寫了哪幾幅畫面？請簡要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________32．本詩在謀篇布局方面有何特色？請結(jié)合詩歌加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】29．B．“青年們還很稚嫩，思想沒有成熟”錯?！拔覀儾慌伦郀€腳底板/也不怕路遇‘九妖十八怪’”，活脫是青年的口吻，青年的心胸，青年的朝氣和青年的豪情。故選B。30．B．“過于直白，缺少詩意”錯。讀這首詩中的“吃的小米飯”“穿的麻草鞋”“學(xué)種菜，學(xué)背柴”等，一股清新的泥土氣息撲面而來。它不像是詩人“做”出來的，而是從延安的戰(zhàn)斗生活中“流”出來的。它用的是民歌體，語言也全是生動活潑的群眾語言，猶如一股歡騰的活水流向你的心田，很有詩味。故選B。31．根據(jù)“哪怕我們的課堂在露天，我們的凳子——一塊磚，我們的桌子——兩腿上面搭著一塊小木板；我們學(xué)得多么樂，多么歡：我們的教員是英雄，曾畢業(yè)在草地雪山”概括為：露天課堂學(xué)習(xí)圖。根據(jù)“還到鄉(xiāng)村里宣傳：多流一滴汗，多學(xué)得一點馬列，多到群眾里工作，多學(xué)得一些群眾觀點”概括為：鄉(xiāng)村宣傳工作圖。根據(jù)“深更半夜，工作歸來，頭頂明月，腳踩沙灘！——哼著歌子，繞過延水邊呵！唱不盡的是革命，看不厭的是明月”概括為：延水月下行吟歸來圖。根據(jù)“夜深了，還在延水邊留連。忽見中央機關(guān)那一面，還有星星大的燈光三五點，那分明是老干部還在窯洞里埋頭苦干，又才警覺到戰(zhàn)斗的明天”概括為：窯洞挑燈夜戰(zhàn)圖。32．（1）《延安與中國青年》這首詩由三個部分組成。根據(jù)“青年！中國青年！延安吃的小米飯，延安穿的麻草鞋，為什么你愛延安”可知，第一部分是“問延安”；根據(jù)“?。∏嗄?！青年！勇敢的中國青年！多情的中國青年！你穿破了延安的草鞋，……青年！你可愛的中國青年”可知，第三部分是“延安做總結(jié)”；剩余的中間部分為第二部分，是“青年答”。所以，本詩從“延安”“青年”兩個視角來構(gòu)思。第一節(jié)延安問青年，中間部分是青年頌延安，第四節(jié)延安頌青年，在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關(guān)系。（2）本詩第一部分是“問延安”，最后一句“為什么你愛延安？”引出第二、三小節(jié)的回答，展開第二部分“青年答”，第三部分作最后的“總結(jié)”，即“延安頌青年”。所以，本詩很明顯采用的是“問答”形式展開行文，而這種生活化的“問答”形式更便于抒發(fā)作者對青年和延安的贊頌之情?！敬鸢浮?9．B

30．B

31．①露天課堂學(xué)習(xí)圖；②鄉(xiāng)村宣傳工作圖；③延水月下行吟歸來圖；④窯洞挑燈夜戰(zhàn)圖。

32．整首詩從“延安”“青年”兩個視角來構(gòu)思。第一節(jié)延安問青年，第二、三節(jié)青年頌延安，第四節(jié)延安頌青年，在互相歌頌中突出了延安與青年密不可分的關(guān)系。②采用“問答”形式展開行文。第一小節(jié)最后一句“為什么你愛延安？”引出第二、三小節(jié)的回答，展開全詩，最后作“總結(jié)”；生活化的“問答”形式更利于抒發(fā)情感。（2020·吉林·模擬預(yù)測）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。這是四點零八分的北京食指這是四點零八分的北京，一片手的海洋翻動；這是四點零八分的北京，一聲雄偉的汽笛長鳴。北京車站高大的建筑，突然一陣劇烈的抖動。我雙眼吃驚地望著窗外，不知發(fā)生了什么事情。我的心驟然一陣疼痛，一定是媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。這時，我的心變成了一只風(fēng)箏，風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。線繩繃得太緊了，就要扯斷了，我不得不把頭探出車廂的窗欞。直到這時，直到這時候，我才明白發(fā)生了什么事情?！魂囮嚫鎰e的聲浪，就要卷走車站；北京在我的腳下，已經(jīng)緩緩地移動。我再次向北京揮動手臂，想一把抓住他的衣領(lǐng)，然后對她大聲地叫喊：永遠記著我，媽媽啊，北京！終于抓住了什么東西，管他是誰的手，不能松，因為這是我的北京，這是我的最后的北京。1968年12月20日[注]文化大革命運動后期，按照毛澤東的指示，大量城市“知識青年”被有組織的安排離開城市，上山下鄉(xiāng)，到農(nóng)村去勞動、定居。這場帶有強制性的運動改寫了一代人的命運，使知青一代滋生出文化和政治上的叛逆傾向。33．下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．此詩寫知青“上山下鄉(xiāng)”運動時，詩人自己和其他知青一起擠在列車上與北京告別的情形。這是種依依不舍的情感，跟那時整個大時代的氣氛合拍。B．“這時，我的心變成了一只風(fēng)箏/風(fēng)箏的線繩就在媽媽的手中”，寫了依依不舍和親情，這樣的兒女情長是真情流露。C．“劇烈地抖動”的“北京站”，作為“我”的心靈外化，強烈地表現(xiàn)了詩人的感情震動之巨，表現(xiàn)了那種“不知發(fā)生了什么事情”的茫然與無助。D．“我的心驟然一陣疼痛，一定是/媽媽綴扣子的針線穿透了心胸?！边@表現(xiàn)了文學(xué)中源遠流長的對母愛的眷戀，表露出現(xiàn)實的悲哀與人性的永恒的喟嘆。34．這首詩的題目中的“四點零八分”有幾層含義？請簡要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________35．最后一段中“抓”字很突出，詩人想抓住什么？為什么“抓”？這個動作表現(xiàn)了當(dāng)時詩人一種什么樣的精神狀態(tài)？請簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】33．A.“這是種依依不舍的情感，跟那時整個大時代的氣氛合拍”錯誤。這與那時整個大時代的氣氛是不合拍的，當(dāng)時上山下鄉(xiāng)已經(jīng)成為了一種運動，而作者在這首詩中通過對北京的依依不舍對故鄉(xiāng)的告別流露的情感是知識青年的抗拒和叛逆，所以說這與當(dāng)時的大時代氣氛不合拍。故選A。34．詩句“這是四點零八分的北京，一聲雄偉的汽笛長鳴”中的“汽笛長鳴”，暗示列車即將開始啟動，所以“四點零八分”這是列車啟動的特殊的時刻，是上山下鄉(xiāng)運動中詩人坐上火車離開北京的時間。詩句“這是四點零八分的北京，一片手的海洋翻動”中的“一片手的海洋”“翻動”形象地寫出了火車即將載著親友離去，送別的人群難以按捺離別之悲，不住地揮手致意。結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景來看，我們可能更能理解為何有這么多人悲傷地分別。“四點零八分”包含離別之意，離開父母，離開北京，開始漂泊無依生活的開始。35．解答本題首先要明確所煉之字在詩歌中的位置，進而揣摩其在謀篇布局中的作用；其次結(jié)合所用手法，分析其所寫內(nèi)容，分析這個字對詩歌表情達意的作用；最后組織答案時要注意分條作答，使答案條理清晰。由詩句“想一把抓住他的衣領(lǐng)，然后對她大聲地叫喊：永遠記著我，媽媽啊，北京”可以看出，詩人想抓住母親，抓住北京。列車緩緩地離開了車站，“我”離故鄉(xiāng)北京和親愛的媽媽越來越遠了，“我”實在不愿意相信這是真的，于是，拼命地用手一抓，抓住了一件自己也不知道叫什么的東西，以期改變這一事實。但這又有什么實際意義呢？“管他是誰的手，不能松”，這是一種近似“精神勝利法”的自我寬慰；“這是我的北京，這是我的最后的北京?！眲t是對自己的一種肯定，一種自我寬慰。從這種急切的語氣中，從這種緊緊抓住了什么的手勢里，我們似乎看到了抒情主人公“我”那張淚眼模糊的臉，那種悲傷和失落，我們的心也被緊緊地抓住了。這樣寫的目的是既表達對母親的依戀，也表達了對家鄉(xiāng)北京的難以割舍的感情，同時傳達出內(nèi)心對黨、對國家、對政府的殷切期望，希望黨和國家關(guān)注知青的命運，不要忘記知青，不要拋棄知青?！敬鸢浮?3．A

34．兩層含義：（1）火車開動，離開北京的具體時間。（2）離開父母，離開北京，開始漂泊無依生活的開始。

35．（1）想抓住母親，抓住北京。（2）對母親的依戀，對故鄉(xiāng)北京的難以割舍的感情，也是對國家關(guān)注知青命運的祈求。（3）表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲傷與失落。（2020·山東·模擬預(yù)測）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。長城謠席慕蓉①盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史盡管奪了焉支②又還了焉支多少個隘口有多少次的悲歡啊你永遠是個無情的建筑蹲踞在荒莽的山巔冷眼看人間恩怨為什么唱你時總不能成聲寫你不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你萬里的軀體有你千年的面容有你的云你的樹你的風(fēng)敕勒川陰山下今宵月色應(yīng)如水而黃河今夜仍然要從你身旁流過流進我不眠的夢中【注】①席慕蓉，1943年出生于四川，成長于臺灣，蒙古族，原籍內(nèi)蒙古察哈爾部，當(dāng)代畫家、詩人、散文家。②焉支，山名，在甘肅省，山勢險要，歷代駐兵防守，漢將霍去病曾越此山大破匈奴。36．下列對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”“蹲踞”“冷眼”都是寫長城是歷史的見證。B．第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。C．第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)和長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。D．這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。37．下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．本詩是一首寫景抒情詩。主體意象是長城，詩人通過采用聯(lián)想、擬人等手法，對長城的形象進行了勾勒，抒發(fā)了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。B．本詩運用第二人稱的寫法，比較親切，便于拉近詩人與長城的距離，更易于抒發(fā)詩人的情感。C．“無情”“蹲踞”“冷眼”是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經(jīng)歷。D．“有你的云

你的樹

你的風(fēng)”采用了排比的手法，加強了詩人的情感表達：故鄉(xiāng)的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。38．第三節(jié)中“流進我不眠的夢中”，“不眠”為何有夢？這樣寫矛盾嗎？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________39．變異（語序調(diào)整）性和跳躍性的運用是本詩的一個特點，請結(jié)合有關(guān)詩句作具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】36．D項，“再現(xiàn)”是錯誤的。長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史是作者想象出來的。故選D。37．A項，“寫景抒情詩”是錯誤的。本詩是一首詠物抒情詩。故選A。38．本詩的作者席慕蓉原籍內(nèi)蒙古察哈爾部，出生于四川，但卻成長于臺灣，詩人身居他鄉(xiāng)，心系故國，想要回到自己的家鄉(xiāng)卻不能成行，只能通過對故鄉(xiāng)和長城的遐想，夢回故鄉(xiāng)，來表達深深地思鄉(xiāng)之情，所以這里的夢指的是作者的夢想，而不是普通意義上的夢，而這里的不眠也是因濃烈的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁讓詩人夜不能寐，難以成眠，所以二者并不矛盾，這樣更能表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情，令人動容。39．所謂的“變異性”是指詩人為了情感表達的需要對句子語序做出的