材料范文之經(jīng)驗交流材料格式要求

材料范文之經(jīng)驗交流材料格式要求經(jīng)驗交流材料格式要求【篇一：經(jīng)驗交流材料格式】附件1：經(jīng)驗交流材料格式格式要求一、經(jīng)驗交流材料統(tǒng)一采用a4紙；二、在左上角標注“全國污水和垃圾處理經(jīng)驗交流會”字樣，采用楷體四號字左對齊；三、標題采用華文中宋小二號字居中；四、地方（省或市）名稱和時間（統(tǒng)一定為“二ＯＯ六年十二月二十九日”）采用楷體四號字居中；五、正文采用仿宋四號字兩端對齊；六、示范如下：全國污水和垃圾處理經(jīng)驗交流會經(jīng)驗交流材料省市二ＯＯ六年十二月二十九日正文采用仿宋四號字兩端對齊……【篇二：經(jīng)驗交流材料格式兩篇】經(jīng)驗交流材料格式兩篇【經(jīng)驗交流材料格式】無論是機關(guān)企事業(yè)單位，還是社團民間組織，每年都要召開若干大大小小的會議，交流情況，交流經(jīng)驗，交流體會，促進工作，提高水平。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，抓兩頭促中間、抓典型帶一般，更是常用的一種領(lǐng)導(dǎo)方法，胸中有思路、手中有典型，往往被看作一個領(lǐng)導(dǎo)者稱職和成熟的標志。因此，在各種大大小小形形色色的會議上，經(jīng)驗交流材料總是必不可少的，其在實際工作中應(yīng)用廣且大。?經(jīng)驗交流材料不屬于正式文件，也不是規(guī)范性公文，沒有特別的規(guī)定，沒有固定的格式，是應(yīng)用文中限制最少的文種之一，完全應(yīng)該寫得活潑引人。但在實際生活中，真正吸引人、感動人、啟發(fā)人的經(jīng)驗交流材料可謂鳳毛麟角，圖解政策、矯揉造作、空洞乏味的經(jīng)驗交流材料常常成為開無效會的幫兇。究其原因，很大程度上是寫作經(jīng)驗交流材料的人憑經(jīng)驗、套格式，缺乏創(chuàng)新意識，往往把活材料寫死了。寫活經(jīng)驗交流材料，沒有現(xiàn)成的模式，沒有標準的套路，只有在實踐中去體會、去探索。一般經(jīng)驗交流材料基本格式一、經(jīng)驗交流材料統(tǒng)一采用a4紙;二、在左上角標注xxx交流會字樣，采用楷體四號字左對齊;三、標題采用大標題：加粗二號宋體居中;正文小標題：三號黑體四、單位名稱：三號楷體，地方(省或市)名稱和時間采用楷體四號字居中;五、正文采用仿宋三號字兩端對齊;【經(jīng)驗交流材料格式范文】反四風(fēng)正作風(fēng)強能力護民利——紀工委、監(jiān)察局(審計局)黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)教育及走基層活動經(jīng)驗交流材料自高新區(qū)黨的群眾路線教育實踐活動啟動以來，紀工委、監(jiān)察局(審計局)嚴格按照區(qū)群教辦要求，在黨的群眾路線第二督導(dǎo)組的悉心指導(dǎo)(一)群教工作在學(xué)習(xí)教育上要堅持分層次、有重點、重實效;在征求意見上要堅持向內(nèi)與向外、廣泛聽與主動找、面對面與背靠背相結(jié)合，才能以踏石留印、抓鐵有痕的力度，以洗禮思想、滌蕩心靈的深度，認認真真抓好教育實踐每項環(huán)節(jié)的工作。(二)走基層，除了踏踏實實辦好每一件實事，從物質(zhì)、事件上給予解決外，還要扶起來，從精神上、思想上幫助和引導(dǎo)群眾自力更生，自強不息，讓群眾明白，如果沒有勤奮，沒有機遇，沒有熱情，僅靠他人，是不可能從根本上解決問題，成就夢想的。紀工委將以此為抓手，真正將走基層活動落到實處，從根本上密切聯(lián)系群眾、改善民生?！酒航?jīng)驗交流材料格式】經(jīng)驗交流材料格式[轉(zhuǎn)自第一公文網(wǎng)：]經(jīng)驗交流材料格式要求一、經(jīng)驗交流材料統(tǒng)一采用a4紙；二、在左上角標注“全國污水和垃圾處理經(jīng)驗交流會”字樣，采用楷體四號字左對齊；[轉(zhuǎn)自第一公文網(wǎng)：]三、標題采用華文中宋小二號字居中；四、地方（省或市）名稱和時間（統(tǒng)一定為“二ＯＯ六年十二月二十九日”）采用楷體四號字居中；五、正文采用仿宋四號字兩端對齊；經(jīng)驗交流材料寫作經(jīng)驗無論是機關(guān)企事業(yè)單位，還是社團民間組織，每年都要召開若干大大小小的會議，交流情況，交流經(jīng)驗，交流體會，促進工作，提高水平。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，抓兩頭促中間、抓典型帶一般，更是常用的一種領(lǐng)導(dǎo)方法，胸中有思路、手中有典型，往往被看作一個領(lǐng)導(dǎo)者稱職和成熟的標志。因此，在各種大大小小形形色色的會議上，經(jīng)驗交流材料總是必不可少的，其在實際工作中應(yīng)用廣且大。經(jīng)驗交流材料不屬于正式文件，也不是規(guī)范性公文，沒有特別的規(guī)定，沒有固定的格式，是應(yīng)用文中限制最少的文種之一，完全應(yīng)該寫得活潑引人。但在實際生活中，真正吸引人、感動人、啟發(fā)人的經(jīng)驗交流材料可謂鳳毛麟角，圖解政策、矯揉造作、空洞乏味的經(jīng)驗交流材料常常成為開無效會的“幫兇”。究其原因，很大程度上是寫作經(jīng)驗交流材料的人憑“經(jīng)驗”、套格式，缺乏創(chuàng)新意識，往往把活材料寫死了。寫活經(jīng)驗交流材料，沒有現(xiàn)成的模式，沒有標準的套路，只有在實踐中去體會、去探索。筆者長期從事公文寫作，整理和審閱經(jīng)驗交流材料可謂家常便飯，現(xiàn)將自己的幾點感受和想法寫出來，以期拋磚引玉。一、從“典型”的角度去尋找“經(jīng)驗”、發(fā)現(xiàn)“經(jīng)驗”既然是經(jīng)驗交流材料，就必然要有其先進性、典型性、代表性，可以供人學(xué)習(xí)，供人借鑒，催人奮進，以此為榜樣努力追趕。因而，寫作經(jīng)驗交流材料，首先必須抓住經(jīng)驗的可學(xué)之處、先進之處，挖掘它的典型意義。通常情況下，不具有代表性的典型不算典型，不具有典型意義的經(jīng)驗也不能算經(jīng)驗，更無需交流了。所以，很多人又把經(jīng)驗交流材料稱作典型材料。那么，什么樣的“經(jīng)驗”才是“典型”的，才具有交流價值呢?筆者認為可以從以下三個方面去衡量。1.思路要獨特。思路決定出路，思路決定行動，思路決定效果。看一個地區(qū)、一個單位或者一個人的工作是否有特色、有創(chuàng)新，經(jīng)驗是否值得總結(jié)、值得推廣，不能僅僅看“好點子”、“好主意”，更應(yīng)看其是否有好的工作思路。思路有特色主要體現(xiàn)在四個方面：一是創(chuàng)造性。思路要能創(chuàng)造性地貫徹上級的大政方針和主要精神，是上級意圖的延伸和深化，它充分體現(xiàn)大政方針的精神實質(zhì)，但不是依葫蘆畫瓢，照本宣科，照搬照轉(zhuǎn)，也不是簡單圖解和機械執(zhí)行上級要求。好的思路應(yīng)該是在全面貫徹中有獨到見解，在認真執(zhí)行中有探索創(chuàng)新。如果思路是上級要求的全面翻版，全盤復(fù)制，則毫無“典型”可言，更無“經(jīng)驗”可談。當然，思路也不能背離上級要求，另搞一套，那樣就成“反面典型”了。二是針對性。思路要能切實解決本地本單位急需解決的問題，打開工作局面，改變被動或落后狀況，開辟完成任務(wù)和實現(xiàn)奮斗目標的有效途徑。不著邊際、中聽不中用的思路不可以作為“典型”。三是普遍性。思路不僅要有獨到見解，有創(chuàng)新，有實用性，而且要有普遍意義，可以指導(dǎo)面上工作，是做好同類工作、化解同類難題的好對策、好辦法。否則，個別化的思路，再好也沒有在面上交流推廣的必要。四是前瞻性。思路要有超前意識，能夠應(yīng)對工作中可能出現(xiàn)的各種新情況、新問題、新變化，能夠克服各種困難，戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，確保實現(xiàn)預(yù)期目標。有遠見的思路才是真正的出路，才是含“經(jīng)”量高的經(jīng)驗。2.做法要先進。具體做法是經(jīng)驗交流材料的主體，是最吸引入的地方，此處不精彩，文章就難出彩，其“經(jīng)驗”就難以讓人喝彩。所以，做法先進是關(guān)鍵，是重頭戲?？疾熳龇ǖ南冗M性應(yīng)著重看三個方面：一是富有時代性。尤其是在總結(jié)一些“老典型”時，不少材料往往把過去的一些做法冠上新名詞，穿上新外衣，重新包裝推出，給人一種新瓶裝舊酒的感覺。典型的先進性，在于它的做法具有很強的時代特征，是為適應(yīng)新形勢、貫徹新要求、實現(xiàn)新目標而采取的新舉措、新動作、新方法。二是富有原創(chuàng)性。不是模仿秀，不是拾人牙慧，不是跟在別人后面亦步亦趨，而是在上級精神的指導(dǎo)下，從實際出發(fā)，敢于探索、敢于創(chuàng)新的舉措和動作。即使有學(xué)習(xí)運用別人的地方，也決非生搬硬套，是借他山之石而攻玉，有超越、有創(chuàng)新、有特色。三是富有實踐性。經(jīng)驗的可貴之處在于其做法可行，能夠?qū)W習(xí)借鑒，付諸實施，具有很強的可操作性，是那種人人能做、會做而沒有想到去做的“經(jīng)驗”。紙上談兵的東西，以及屬于規(guī)劃、設(shè)想、打算類的東西，不能作為經(jīng)驗交流。一句話，凡是沒有付諸實施、取得實效的做法，再精彩也不是經(jīng)驗。3.效果要顯著。思路是否可行，做法是否先進，關(guān)鍵看效果。沒有效果，就沒有說服力；沒有突出的效果，就不能作為經(jīng)驗介紹。什么是突出的效果呢?首先要看實績是否領(lǐng)先。在本地區(qū)、在同行業(yè)或在一個更大的范圍內(nèi)越位前進，跨越發(fā)展，執(zhí)牛耳、居前茅、創(chuàng)一流、摘桂冠，這樣的經(jīng)驗才值得認真總結(jié)，大力推廣。其次要看面貌是否改善。與往年相比，進步較快，與歷史最好時期相比，水平較高。變化實實在在，面貌煥然一新，成效有目共睹，這樣的典型才經(jīng)得起時間的考驗，這樣的經(jīng)驗才是不含水份的經(jīng)驗。再次要看群眾是否認可。群眾滿意不滿意、群眾認可不認可，是檢驗典型是否立得住、經(jīng)驗是否有推廣價值的唯一標準。搞形式主義，搞“形象工程”、“政績工程”，勞民傷財?shù)乃^“經(jīng)驗”，注定會沒有群眾基礎(chǔ)，也是根本行不通的。因此，在寫經(jīng)驗交流材料之前，應(yīng)該深入到群眾中去開展調(diào)查，多聽各方面的不同反應(yīng)，開清“經(jīng)驗”的本質(zhì)，從而作出正確的判斷。二、從“啟發(fā)”的角度去梳理“經(jīng)驗”、總結(jié)“經(jīng)驗”。人們學(xué)經(jīng)驗、看現(xiàn)場、聽介紹，是為了獲取“真經(jīng)”，從中受到“點化”，受到啟迪，學(xué)到好策略，學(xué)到好方法，以便更好地做好本職工作，爭取更大的成績。因此，介紹經(jīng)驗時應(yīng)從受眾的角度多加考慮，使之有“耳目一新”、“恍然大悟”、“豁然開朗”之感。1.在“為什么”上啟迪思路。參觀、考察、聽介紹，人們對先進經(jīng)驗有興趣，自然就會追問當初是怎么想到這樣做的?因而，寫經(jīng)驗交流材料應(yīng)該清楚地回答為什么要這樣做的原因。回答這個問題，可從兩個方面著手：一是要詳細介紹當時面對著什么樣的新情況、新問題、新矛盾。同時，這些情況、問題和矛盾必須是現(xiàn)階段有一定普遍意義的，是共性的，是經(jīng)常發(fā)生的，這樣才能引起別人的興趣，達到“欲知后事如何，且聽下文分解”的效果。二是基于什么考慮。就是面對帶有共性的新情況、新問題、新矛盾，如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)，撥開迷霧見紅日，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而作出正確的判斷和決策。正確進行分析、判斷、決策，是領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高低的標志，經(jīng)驗交流材料把這個問題寫好了，自然就能引起聽眾的共鳴。2.在“怎么做”上提供借鑒。經(jīng)驗交流材料介紹做法，不能象記流水賬一樣，把所有的做法一個不漏地全盤托出，也不能把一些常規(guī)做法、例行公事當作“經(jīng)驗”介紹，要突出重點，體現(xiàn)特色，寫出新意。筆者在審稿中發(fā)現(xiàn)，相當多的經(jīng)驗材料在介紹做法時不外乎這么幾條：一是領(lǐng)導(dǎo)重視，二是統(tǒng)一認識，三是建立班子，四是明確責任，五是狠抓落實，六是協(xié)調(diào)配合，等等。沒有一絲新鮮感，沒有一點獨特性。好的經(jīng)驗交流材料一般不寫這些俗套，應(yīng)該集中筆墨介紹直接解決矛盾和問題的主要做法、重點措施和保證手段，主要做法就是解決問題的步驟和方法，重點措施就是突出抓住哪些方面，保證手段就是如何確保這些措施落到實處，確保問題得到解決，確保各項工作有序展開并取得預(yù)期效果。要多寫細節(jié)，多寫有特色的做法。只有—把這些情況總結(jié)到位，介紹詳細，才能對別人有所觸動，有所借鑒。3.在“效果如何”上激發(fā)興趣。經(jīng)驗交流材料介紹效果時往往只偏重增長幅度，習(xí)慣于縱向比較。在科技日新月異、社會轉(zhuǎn)軌變型的形勢下，縱向發(fā)展的“奇跡”越來越多，甚至司空見慣，加上基數(shù)和機遇條件的不同，高幅度、大跨度的發(fā)展并一定就有值得學(xué)習(xí)的“經(jīng)驗”，要引起別人的注意，就必須在縱向比較的同時，進行橫向排序和走向預(yù)計。所謂橫向排序，就是在世界范圍內(nèi)比較，在全國、全省范圍內(nèi)比較，在行業(yè)范圍內(nèi)比較，就是與世界巨頭、全國巨頭、全省巨頭比差距、比優(yōu)劣。所謂走向預(yù)計，就是對下一步的發(fā)展目標、發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平作出令人信服的預(yù)測，讓人們進一步看到后發(fā)潛力，看到長遠優(yōu)勢，看到“經(jīng)驗”的真正威力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)研究、借鑒運用“經(jīng)驗”的強烈欲望。三、從“體會”的角度去咀嚼“經(jīng)驗”、提煉“經(jīng)驗”。一項工作、一種思路、一套措施、一份收獲，艱難的探索、辛勤的努力、精彩的過程、驕人的業(yè)績，這一切讓親歷者回顧起來，必然會有幾多感慨、幾多回味，而親歷者的這些真切體會對于虔誠的學(xué)習(xí)者來說，本身就是一種精神財富，是“經(jīng)驗的經(jīng)驗”。從體會的角度提煉經(jīng)驗，應(yīng)著力抓住三個方面：1．揭示經(jīng)驗的真諦。一份經(jīng)驗交流材料僅僅介紹思路、做法和效果是遠遠不夠的，還必須畫龍點睛，介紹經(jīng)驗的內(nèi)涵，揭示經(jīng)驗的實質(zhì)，讓學(xué)習(xí)者抓住要領(lǐng)學(xué)，抓住本質(zhì)學(xué)。在學(xué)習(xí)張家港活動中，有一篇介紹文章中是這樣概括張家港精神的：“團結(jié)拼搏、負重奮進、自加壓力、敢于爭先”的張家港精神，是張家港人民實踐鄧小平理論的智慧結(jié)晶，是民族利時代精神的縮影，具有典型的民族性、廣泛的實踐性、鮮明的時代性、深刻的人民性和強烈的開放性??張家港精神無疑是張家港人民的寶貴精神財富，但它同樣也是我們整個國家和民族的寶貴精神財富。它植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)端于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的肥沃土壤，它是“三個代表”重要思想的生動體現(xiàn)，是鄧小平中國特色社會主義偉大理論成功實踐的典范，必定能在人類文明史上留下自己的光輝印記。有了這樣的高度概括，人們就能夠比較準確地把握張家港精神的實質(zhì)，進一步明確了“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”的道理。2.道出經(jīng)驗的根源。一個地區(qū)、一個單位、一個人的成功，取決于多方面的因素，作為經(jīng)驗交流，就應(yīng)該把取得成功的主要原因以及取得成功的奧秘介紹清楚，讓經(jīng)驗更加真實可信，讓學(xué)習(xí)者更加有“經(jīng)”可學(xué)。中江網(wǎng)在報道華西經(jīng)驗和華西精神時，引用江