初中語(yǔ)文789年級(jí)古詩(shī)詞默寫(xiě)

初中語(yǔ)文789年級(jí)古詩(shī)詞默寫(xiě)匯總七年級(jí)上冊(cè)1.樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。4.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。6.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。7.曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?,夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。10.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。11.遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。13.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。14.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。15.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改?7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也19.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).20.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)21.《觀滄海》中詩(shī)人以奇特的想象，表現(xiàn)大海博大無(wú)比的詩(shī)句是：日月之行，若出其中；星漢22.詩(shī)人王灣《次北固山下》中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含著新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年，23.王灣《次北固山下》中抒發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。24.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，明月送去了李白對(duì)遠(yuǎn)方朋友的擔(dān)憂(yōu)和牽掛的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西，25.生活中學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實(shí)踐是相輔相成的，我們可以想到《論語(yǔ)》中孔的話(huà)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。26.唐太宗有句名言：“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔的話(huà)：擇其善者而從之，其不善者而改之。27.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂(yōu)患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望的詩(shī)句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。28.李商隱《夜雨寄北》中，設(shè)想相逢之日再訴今日離情的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山29.劉禹錫的《秋詞》中，作者另辟蹊徑，一反常調(diào)，以其最大的熱情謳歌了秋天美好的詩(shī)氣是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。30.《十一月四日風(fēng)雨大作》中，詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)自己騎戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)的詩(shī)句是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。31.李白《峨眉山月歌》一詩(shī)中，點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線(xiàn)，抒發(fā)依依惜別之情的詩(shī)句是：夜發(fā)清溪向三32.杜甫的《江南逢李龜年》中通過(guò)寫(xiě)現(xiàn)在之衰，來(lái)抒發(fā)時(shí)事之凋敝、喪亂與人生之凄涼孤零的感慨的詩(shī)句是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。33.李益在《夜上受降城聞笛》一詩(shī)中道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切之情的詩(shī)句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。34.《潼關(guān)》中譚嗣同以大氣浩然之筆抒發(fā)沖決一切人生羈絆的豪邁情懷的詩(shī)句是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。35.七年級(jí)()班在年級(jí)籃球賽中輸?shù)袅说谝粓?chǎng)比賽，隊(duì)員們垂頭喪氣，隊(duì)長(zhǎng)用《<論語(yǔ)>十二章》中的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”鼓勵(lì)隊(duì)友，要大家堅(jiān)定信心，迎接下一場(chǎng)挑戰(zhàn).36.孔在《論語(yǔ)》告誡我們要珍惜時(shí)光的句是：逝者如斯夫，不舍晝夜。37.《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫(xiě)詩(shī)人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國(guó)的句：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。38.《秋詞》中能夠表現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。39.諸葛亮《誡書(shū)》中常被人用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句是：非淡泊無(wú)以明志，非寧40.《狼》中點(diǎn)名文章主旨的句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?七年級(jí)下冊(cè)竹里館41.王維《竹里館》一詩(shī)中，寫(xiě)夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來(lái)相照。42.王維《竹里館》一詩(shī)中，寫(xiě)詩(shī)人的活動(dòng)的兩句是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。43.寫(xiě)人物活動(dòng)，體現(xiàn)詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。44.用擬人化的手法，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。表達(dá)自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)的心情的是：深林人不知，明月來(lái)相照。春夜洛城聞笛45.李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。46.李白《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，詩(shī)人聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào)，不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。47.《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中，形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。48.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)城”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。49.在《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中由聽(tīng)到“折柳”曲而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句語(yǔ)是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。50.寫(xiě)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨的是：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散51.表達(dá)詩(shī)人自己情懷，卻從他人反說(shuō)。不言“我”,卻更見(jiàn)“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切的是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。52.寫(xiě)詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是：馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳53.《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不于。54.岑參《逢入京使》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。55.《逢入京使》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情的句是：馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳晚春56.詩(shī)中運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象的句是：草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。57.通過(guò)擬人的修辭寫(xiě)就連那本來(lái)沒(méi)有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列的句是：楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。58.寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句是：草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。59.詩(shī)中表面揶揄“楊花榆莢”無(wú)才思，實(shí)則是對(duì)他們更深層次的贊許的句是：楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。60.(詩(shī)中蘊(yùn)含哲理的句是)一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的句是：楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。木蘭詩(shī)61.《木蘭詩(shī)》寫(xiě)木蘭從軍的原因是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿62.《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。63.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來(lái)的詩(shī)句是：爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿妹聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。64.成語(yǔ)“撲朔迷離”出自《木蘭詩(shī)》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。65.《木蘭詩(shī)》中簡(jiǎn)寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健雄姿兩句：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。66.《涼州詞》詩(shī)云：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”《木蘭詩(shī)》中有相似的兩句詩(shī)是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。67.《木蘭詩(shī)》寫(xiě)征途遙遠(yuǎn)行軍神速的語(yǔ)句是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。68.《木蘭詩(shī)》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。69《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用對(duì)偶寫(xiě)邊塞夜景和軍營(yíng)寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。70.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩(shī)句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。71.寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)激烈緊張的句是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)72.詩(shī)中描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。73.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句是：可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。74.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長(zhǎng)期戰(zhàn)斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句是(共字):將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸75.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男的議論句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?76《木蘭詩(shī)》中概括寫(xiě)木蘭十年征戰(zhàn)生活的句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，77.《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強(qiáng)烈愿望詩(shī)句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。78.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。79.《木蘭詩(shī)》中與成語(yǔ)“撲朔迷離”有關(guān)且用生動(dòng)而通俗的比喻，道出全詩(shī)主旨的詩(shī)句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?80.《木蘭詩(shī)》中說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。陋室銘81.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：斯是陋室，惟吾德馨。82.《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句是：苔痕上階綠，草色入簾青.83.《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。84.《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。85.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀86.《陋室銘》中引用孔的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句是：“何陋之有?”愛(ài)蓮說(shuō)87.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。88.全文的中心句是：蓮，花之君者也。89.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。90.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之91.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句是：蓮之愛(ài)，同予者何人?92.作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三方面描寫(xiě)蓮美好形象的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。93.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。94.比喻君通達(dá)事理、行為方正、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。95.寫(xiě)君行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句是：中通外直，不蔓不枝。96.寫(xiě)君志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮的語(yǔ)句是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩97.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句是(主旨句):蓮，花之君者也。登幽州臺(tái)歌98.陳昂《登幽州臺(tái)歌》中表達(dá)陳昂生不逢時(shí)、懷才不遇的詩(shī)句是：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)99.陳昂《登幽州臺(tái)歌》中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!100.描寫(xiě)空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情句是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下望岳101.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。102.杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰103.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。104.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌登飛來(lái)峰105.王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。106.《登飛來(lái)峰》與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”(或杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”)兩句有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。游山西村107.陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。108.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：簫鼓追隨春社近，衣109.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，110.《游山西村》中寫(xiě)村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往祈求豐收的詩(shī)句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。111.己亥雜詩(shī)(其五)112.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。113.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》:寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東114.《己亥雜詩(shī)》寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒(或抒情議論相結(jié)合),表現(xiàn)詩(shī)人離開(kāi)京城豪邁、灑脫的氣概的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。115.《己亥雜詩(shī)》歐陽(yáng)修曾嘆：淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。其實(shí)，《己亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一詩(shī)句，又何嘗不是一種新意呢?它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)嗎?泊秦淮一詩(shī)中，詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。117.杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近118.《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人的憂(yōu)患意識(shí)(借古諷今)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭賈生119.表現(xiàn)漢文帝誠(chéng)意十足，賈生才華橫溢的句：宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。120.筆鋒一轉(zhuǎn)，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪(fǎng)道，不顧國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)，寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨的句是：可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。過(guò)松源晨炊漆公店(其五)121.《過(guò)松源晨炊漆公店》中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說(shuō)明了許多生活中看似容易的事，其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理的句是：政入萬(wàn)山圍里，一山放出一山攔。122.登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句是：莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。123.李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺(jué)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過(guò)松源晨炊漆公店》中的兩句詩(shī)告誡他：政入萬(wàn)山圍里，一山放出一山約客124.趙師秀《約客》一詩(shī)中，描寫(xiě)江南梅雨時(shí)節(jié)清新幽靜可愛(ài)景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩(shī)人孤寂，無(wú)聊心情的兩句是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。125.趙師秀《約客》一詩(shī)中，表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)長(zhǎng)而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來(lái)過(guò)夜半，126.統(tǒng)編版初中語(yǔ)文古詩(shī)詞默寫(xiě)題八年級(jí)上冊(cè)三峽127.分別寫(xiě)出《三峽》中描寫(xiě)春、夏、秋、最具有特色的句。128.春冬：清榮峻茂，良多趣味。夏：夏水囊陵，沿溯阻絕。秋：晴初霜旦，林寒澗肅。129.《三峽》中與李白《朝發(fā)白帝城》有異曲同工之妙的句是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。131.描寫(xiě)泉水瀑布句是：懸泉瀑布，飛漱其間。132.文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”寫(xiě)盡了深秋的凄婉幽美。133.描寫(xiě)三峽群山連綿不斷的句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。134.側(cè)面烘托三峽山勢(shì)險(xiǎn)峻的句是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。135.描寫(xiě)夏季水勢(shì)大，交通被斷絕的句是：夏水襄陵，沿溯阻絕。136.總括三峽春冬之時(shí)景色的句是：清榮峻茂，良多趣味137.寫(xiě)水流湍急的句：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也138.寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句：素湍綠潭，回清倒影。139.烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。140.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。141.從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句是：素湍綠潭，回清倒影。142.有句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話(huà)是：清榮峻茂，良多趣味。143.渲染山間空曠，境界清幽寂寥的句：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。144.“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”與前文的“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異”一句相照應(yīng)。145.用比較的方法表現(xiàn)夏水迅疾的語(yǔ)句：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。答謝中書(shū)書(shū)146.統(tǒng)領(lǐng)全文的語(yǔ)句是：山川之美，古來(lái)共談。147.寫(xiě)山水相映之美的語(yǔ)句是：高峰入云，清流見(jiàn)底。148.寫(xiě)景物色彩配合之美的語(yǔ)句是：兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。149.寫(xiě)晨昏景物變化之美的語(yǔ)句是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。150.找出文中的議論句。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。151.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么?152.答：高峰入云，清流見(jiàn)底。153.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么?154.答：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。155.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么?156.答：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。157.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?158.答：實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。159.文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)山，哪些語(yǔ)句寫(xiě)川。記承天寺夜游162.文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也163.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)164.作者游承天寺的原因：月色入戶(hù)，無(wú)與為樂(lè)。165《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也?！币痪?，描繪了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。166.《記承天寺夜游》中蘇軾與友共賞中庭月色，“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫?！眱删溆帽扔魇址▽?xiě)出了月光澄碧中竹影斑駁的幽靜迷人夜景。167《記承天寺夜游》中“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”包含著作者能盡賞這清虛冷月仙境之快意，又隱隱有宦海沉浮的悲涼之感。168.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也?！睒O寫(xiě)月光清涼明凈之美，描繪出冰清玉潔的空靈境界，也映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。169.文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句是：但少閑人如吾兩人耳。與朱元思書(shū)170.概括贊嘆富春江景總領(lǐng)全文的句是：奇山異水，天下獨(dú)絕。171.寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的句是：從流飄蕩，任意東西。172.寫(xiě)富春江水清澈的：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句是：游魚(yú)組石，直視無(wú)礙。173《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”跟《與朱元思書(shū)》一文中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”有異曲同工之妙。174.文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急，《三峽》一文中哪句話(huà)與它有異曲同工之妙?175.有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里也，雖乘奔御風(fēng)不以疾也.176.寫(xiě)景往往采用“化靜為動(dòng)”的手法，使靜景呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)之美，本文中“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”等句運(yùn)用了化靜為動(dòng)的手法。177.從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)泉響、鳥(niǎo)鳴、蟬叫、猿啼兩組對(duì)偶句：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。178.文中表達(dá)作者人生志向的句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。179.《與朱元思書(shū)》中作者發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利，愛(ài)慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是：高飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。野望180.《野望》借用典故表達(dá)歸隱愿望的句是相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。181.蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！痹凇妒怪寥稀分小按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，筆力蒼勁，意境雄渾渡荊門(mén)送別182.《渡荊門(mén)送別》描寫(xiě)江上靜態(tài)美景的句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。183.《渡荊門(mén)送別》含蓄的表現(xiàn)詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)后的思鄉(xiāng)之情(或者說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限留戀，依依不舍的句):仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。184.李白《渡荊門(mén)送別》中“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”兩句直扣詩(shī)題，交代此行的目的。185.李白《渡荊門(mén)送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。黃鶴樓186.《黃鶴樓》描寫(xiě)登樓所見(jiàn)明麗之景的句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。庭中有奇樹(shù)187.《庭中有奇樹(shù)》中描寫(xiě)葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是：庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。188.《庭中有奇樹(shù)》中抒寫(xiě)女執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之，189.《庭中有奇樹(shù)》中寫(xiě)出女主人公任花香盈袖，愁緒百結(jié)，但終無(wú)可奈何，心生感慨的句是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。190.《庭中有奇樹(shù)》中卒章顯志，點(diǎn)明詩(shī)旨，升華情感的句是：此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。191.人們常引用曹操《龜雖壽》中的詩(shī)句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！眮?lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。192.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短的詩(shī)句是：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。193.運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句是：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，194.《龜雖壽》一詩(shī)中，表現(xiàn)詩(shī)人雖近暮年，仍然老當(dāng)益壯，雄心不減的詩(shī)句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。195.《龜雖壽》中千古傳誦表現(xiàn)人雖然老了但是仍然有遠(yuǎn)大抱負(fù)和雄心壯志的句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。196.壽命的長(zhǎng)短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的句是：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。197.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順其自然，始終保持樂(lè)觀的精神，就能延年益壽的詩(shī)句是：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。198.作者認(rèn)為只要人的精神愉快，調(diào)養(yǎng)好身體，就能長(zhǎng)壽的詩(shī)句：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。199.表現(xiàn)詩(shī)人雖然到了晚年，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情的句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。200.《龜雖壽》中表達(dá)作者有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息的詩(shī)句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)201.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患，202.孟認(rèn)為造就人才的客觀條件是苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。203.體現(xiàn)本文中心論點(diǎn)的句是：然后知生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)也。204.孟認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)過(guò)：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。205.經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。206.孟也重視人的主觀因素的作用，提出：困于心，衡于慮，而后作。207.作者由個(gè)人作為上升到國(guó)家治亂，提出了什么論斷?208.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。209.體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)?”只要知錯(cuò)能改，善莫大焉的句是：人恒過(guò)，然后能210.專(zhuān)立一段，歸納全文中心論點(diǎn)的句是：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。211.一個(gè)要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。212.面對(duì)客觀環(huán)境的激發(fā)，人的主觀世界又是怎樣做出反應(yīng)的：人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。213.在總結(jié)了大量亡國(guó)史實(shí)的基礎(chǔ)上，作者針對(duì)國(guó)君提出了怎樣的論斷：入則無(wú)法家拂士；出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。214.愚公移山215.愚公移山的目標(biāo)是：指通豫南，達(dá)于漢陰.216.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。217.表明愚公移山的決定得到大家擁護(hù)的句是：雜然相許218.最能體現(xiàn)移山艱辛的句是：寒暑易節(jié)，始一反焉。219.愚公移山的信心：孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?220.愚公移山的結(jié)果：冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。飲酒(其五)221.表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。222.蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感的哲理的詩(shī)句：?jiǎn)柧?23.詩(shī)人永保清高，正直的情操的原因的解釋的詩(shī)句是：?jiǎn)柧文軤枺倪h(yuǎn)地自偏。224.《飲酒》中表明作者超然物外的生活方式的句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。226.《飲酒》物我合一的境界，詩(shī)中最為出名的詩(shī)句，寫(xiě)景絕妙的詩(shī)句，反映詩(shī)人的生活志向，表現(xiàn)他閑游自在的隱居生活的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。227.《飲酒》表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。228.世界上最美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心去感受它。這一哲理可以用《飲229.《飲酒》中用山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。寫(xiě)出日暮的嵐氣，若有若無(wú)，浮繞于峰際；成群的鳥(niǎo)兒，結(jié)伴而飛，歸向山林。這是人與自然的和諧統(tǒng)一。230.人閑逸而自在，山靜穆而高遠(yuǎn)。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出融為一支輕盈的樂(lè)曲?！讹嬀啤分畜w現(xiàn)這一意境的兩句詩(shī)是采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。231.“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,寫(xiě)出《飲酒》中陶淵明的與菊相關(guān)的名句：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南232.《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人境”而閑靜無(wú)憂(yōu)的原因的詩(shī)句是：結(jié)233.《飲酒》中表達(dá)詩(shī)人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南春望234.通過(guò)《春望》中的“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眱删洌覀兛梢韵胍?jiàn)杜甫憂(yōu)國(guó)、傷時(shí)、思家而造成的蒼老之態(tài)。235.《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深?！睂?xiě)出望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷236《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！背猩蠁⑾?，表明了詩(shī)人感時(shí)傷事的情感，237.《春望》中寫(xiě)出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音迅不至?xí)r迫切心情的兩句詩(shī)是：烽火連三238.《春望》中表達(dá)作者在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀的是：白頭239.表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句：國(guó)破山河在，城春草木深。240.詩(shī)人感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情)的語(yǔ)句：感時(shí)花濺241.寫(xiě)戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書(shū)抵242.詩(shī)人刻畫(huà)自身形象，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。243.借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”244.以樂(lè)景表現(xiàn)哀情，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)傷國(guó)事，思念家人的深沉感情的名句是感時(shí)花濺淚，恨別雁門(mén)太守行245.“詩(shī)鬼”李賀在《雁門(mén)太守行》中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！?46.《雁門(mén)太守行》中運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待的情形“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！?47《雁門(mén)太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!248.《雁門(mén)太守行》中“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美249.“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。”顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)。使人聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！背啾?50.《赤壁》表達(dá)作者辯證地看問(wèn)題，抒發(fā)興亡之感的句是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二251.詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。252.設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐胸中抑郁之氣的句是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?53.典故是指詩(shī)文里引用的古書(shū)里的故事或詞句。請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中含有典故的連續(xù)兩句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。254.杜牧在《赤壁》中寫(xiě)設(shè)想中的東吳敗亡，不從山河破碎、生靈涂炭著筆，僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。255.讀《三國(guó)演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事，使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的一句詩(shī)是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。256.《赤壁》中寫(xiě)興感之由(發(fā)出感嘆的原因)的詩(shī)句是：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。257.《赤壁》借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆的句：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。258.統(tǒng)編版初中語(yǔ)文古詩(shī)詞默寫(xiě)題八年級(jí)下冊(cè)桃花源記259.描寫(xiě)桃花林草美花繁的句：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽260.表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句：豁然開(kāi)朗。261.寫(xiě)出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句：①山有小口；②初極狹。262.從環(huán)境的角度寫(xiě)桃花源美的句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交263.從心情的角度寫(xiě)桃花源美的句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。264.從穿著的角度寫(xiě)桃花源美的句：男女衣著，悉如外人。265.從活動(dòng)的角度寫(xiě)桃花源美的句：其中往來(lái)種作。266.桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。267.寫(xiě)出桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自268.寫(xiě)出桃花源人對(duì)漁人熱情的句：①便要還家，設(shè)酒殺雞作食。②村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。③余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。269.桃花源人“皆嘆惋”的原因：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。270.桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時(shí)亂，率妻邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。271.桃花源人滿(mǎn)足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?72.文中寫(xiě)水聲清脆悅耳的語(yǔ)句：如鳴珮環(huán)。273.文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。274.寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，傲爾遠(yuǎn)逝。275.描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。276.小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此277.課文中“皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”的句跟《與朱元思書(shū)》一文中的“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”有著異曲同工之妙，都寫(xiě)出了水的清澈見(jiàn)底，透明可愛(ài)，魚(yú)兒自由游弋，似與人們相樂(lè)的情趣。關(guān)雎278.起興的句是：①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。②參差荇菜，左右流之。③參差荇菜，左右采之。④參差薦菜，左右葦之。279.全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句或表現(xiàn)小伙一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句是：窈窕淑女，君好逑。280.最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，281.最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情的句：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反282.愛(ài)美之心人皆有之，詩(shī)中描寫(xiě)青年男對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句是：窈窕淑女，寤283.《關(guān)雎》生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句是：輾轉(zhuǎn)反284.《關(guān)雎》中的男由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”引起“窈窕淑女，君好逑”的美好聯(lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！笔銓?xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。兼葭285.成語(yǔ)“秋水伊人”源自《兼葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。286.用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩(shī)句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；兼葭萋萋，白露未晞；兼葭采采，白露未已。287.描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。288.表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是：宛在水中央；宛在水中坻；宛在水中289《詩(shī)經(jīng)·兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。式微290.《式微》中借女之口道出詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句是：微君之故，胡為乎中露?微君之躬，胡為乎泥中?291.衿292.“青青衿”和“青青佩”是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫(xiě)出了其相思縈懷之情。293.“一日不見(jiàn)，如三月兮”的內(nèi)心獨(dú)自，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)。運(yùn)用假設(shè)語(yǔ)氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問(wèn)的兩句是：“縱我不往，寧不嗣音?”“縱我不往，寧不來(lái)?”送杜少府之任蜀州294.《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的詩(shī)句：海內(nèi)存知己，295.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。296.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。297.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。298.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。299.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾望洞庭湖贈(zèng)張丞相300.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。301《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》含蓄的表達(dá)了詩(shī)人求仕之心的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。302.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描寫(xiě)洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。303.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》表達(dá)渴望出仕而無(wú)人引薦的句是：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。304.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。305.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。306.在《北冥有魚(yú)》中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變幻莫測(cè)的句是：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。307.莊用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句是：怒而飛，其翼若垂天之云。308.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木涫牵核畵羧Ю?，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月309.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作類(lèi)比的句是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。310.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣呢?會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?311.《雖有佳肴》中運(yùn)用類(lèi)比推理的方法，以“佳肴”類(lèi)比“至道”,說(shuō)明實(shí)踐出真知的道理的句是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。312.教學(xué)相長(zhǎng)指教和學(xué)相互促進(jìn)。出自《禮記·學(xué)記》:是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。313.大道之行也314.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。315.孟曾說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌?！迸c之相近的語(yǔ)句是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)其。316.大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù)，體現(xiàn)在：天下為公，選賢與能，講信修317.社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即選賢與能。318.“大同社會(huì)”是各盡所能，即力惡其不出于身也，不必為己。319.“大同社會(huì)”實(shí)行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。320.“大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂馬說(shuō)321.本文的中心論點(diǎn)(表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。322.千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。323.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。324.千里馬被埋沒(méi)的直接原因(不能日行千里的原因):食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。325.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)(對(duì)千里馬的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。326.對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?327.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息(統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知)的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨328.全文的主旨句中心句(表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆)是：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!329.有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話(huà)：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。330.能表明千里馬外在特征(千里馬有異于常馬的特征)的句是：馬之千里者，一食或盡粟一331.千里馬被埋沒(méi)的原因的句(懷才不遇的人發(fā)的感嘆):千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。332.千里馬悲慘遭遇的句：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。333.描寫(xiě)食馬者愚昧無(wú)知的句：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。茅屋為秋風(fēng)所破歌334.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)到被的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。335.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能336.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!337.描繪了賣(mài)炭老人的矛盾心理：可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。338.描寫(xiě)賣(mài)炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的詩(shī)句是：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指339.描寫(xiě)賣(mài)炭翁外貌的句是：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。340.表明賣(mài)炭翁貧困的句是：賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。341.揭露了宮市制度不合理的句是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。題破山寺后禪院342.破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫(xiě)：曲徑通幽處，禪房花木深。343.常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“曲徑通幽處”和“萬(wàn)籟此都寂”。344.《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”兩句詩(shī)寫(xiě)出了環(huán)境的清幽及人生的啟345.悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句：萬(wàn)籟此都寂，346.詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句：青山橫北郭，白水繞東城。347.詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩(shī)句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。348.詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩(shī)句：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。349.詩(shī)中借比喻的修辭手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人與友人難舍難分之情的詩(shī)句：浮云游意，落日故人350.“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊。351.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起叵頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。352.“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”這是直寫(xiě)自己孤寂的心境卜算·詠梅353.陸游《卜算·詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句是：零落成泥輾作塵，只有香如故。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。354.統(tǒng)編版初中語(yǔ)文古詩(shī)詞默寫(xiě)題九年級(jí)上冊(cè)355.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。356.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。357.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。358.我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。359.不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。362.三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。363.漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。364.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。365.云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。367.槲葉落山路，枳花明驛墻。368.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。369.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。370.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。371.樹(shù)繞村莊，水滿(mǎn)陂塘。倚東風(fēng)，372.偶然乘興，步過(guò)東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙373.愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。374.欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”!375.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。376若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也.377.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之朝暮也。379.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白.380.《行路難》(其一)中借用兩個(gè)典故表達(dá)了作者渴望回到君王身邊的語(yǔ)句是：閑來(lái)垂釣碧溪381.面對(duì)人生中的困難和挫折，我們要向李白《行路難》(其一)里說(shuō)的那樣，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心和希望：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。382.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)中，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,兩句包含了新事物必將取代舊事物的道理。383.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句，運(yùn)用典故表達(dá)了作者久謫歸來(lái)，人事已非，恍如隔世之感。384.蘇軾《水調(diào)歌頭》中，典故出自南朝謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”的兩句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。385.杜甫《春望》中“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”與他的《月夜憶舍弟》一詩(shī)中“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”一句表達(dá)的意思相近。386.韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩(shī)句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。387.《商山早行》中運(yùn)用典故含蓄地抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的句是：因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。388.許渾《咸陽(yáng)城東樓》中感慨歷史滄桑的句是：鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。389.李商隱的《無(wú)題》中表達(dá)對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情的句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成390.生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)就能正確對(duì)待人生。(用范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的句填寫(xiě))391.《岳陽(yáng)樓記》中傳誦千古，表達(dá)范仲淹宏偉抱負(fù)的名句是：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)392.“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”指說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指?！蹲砦掏び洝分信c它意思相近的句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。393.古人寫(xiě)雪，手法不一。劉義慶《詠雪》中的“未若柳絮因風(fēng)起”,比喻精妙的；而張岱《湖心亭看雪》中的“湖上影，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！眲t用白描，同樣形神兼?zhèn)?。九年?jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也394.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句是：呼爾而與之，行道之人弗受：蹴爾而與之，乞人不屑也。395.《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句是：舍生而取義者也。396.《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。397.《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。送東陽(yáng)馬生序398《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)399.人們?cè)敢饨钑?shū)給自己，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?，體現(xiàn)這些句是：錄畢，走送之，不敢稍逾400.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。401.表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。402.作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句是：①寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。②余則編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。③蓋余403.表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。漁家傲·秋思404.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。405.四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。407.羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚408.《漁家傲·秋思》中表達(dá)戍邊將士“不破樓蘭終不還”的衛(wèi)國(guó)志向的句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。409.唐代詩(shī)人李益詩(shī)句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,抒寫(xiě)了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，《漁家傲·秋思》中表達(dá)同樣感情的句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。410.《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)將士們思家與報(bào)國(guó)矛盾心情的詩(shī)句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未411.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。412.《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)乞413.王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)江城·密州出獵415.為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。416.持節(jié)云中，何日遣馮唐?417.會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐?密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。420.蘇軾在《江城·密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。421.蘇軾的《江城·密州出獵》中抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!破陣·為陳同甫賦壯詞以寄之422.醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。423.五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵.424.了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!為陳同甫賦壯詞以寄之》中從形、聲兩方面寫(xiě)軍營(yíng)生活及戰(zhàn)前準(zhǔn)備的句是：八百里分磨下炙，五十弦翻塞外聲。為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直抒胸臆，表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。428.辛棄疾在《破陣·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。滿(mǎn)江紅429.為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。430.四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。432.俗胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。何處覓知音?青衫濕!434.秋瑾的《滿(mǎn)江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。435.秋瑾的《滿(mǎn)江紅》中“為籬下黃花開(kāi)遍”一句是化為陶淵明“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”的詩(shī)句，以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無(wú)可奈何的沉重失落感和怨幽之情。定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。《定風(fēng)波》中寫(xiě)作者遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨，從容前行的句是：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?！?41.《定風(fēng)波》中寫(xiě)歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風(fēng)雨，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯的句是：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。442.《定風(fēng)波》中描繪了這樣一個(gè)有趣而又充滿(mǎn)哲理的畫(huà)面：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”一邊是料峭春風(fēng)，絲絲冷意；一邊是山頭斜照，些些暖意，在寫(xiě)景中傳達(dá)出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂(yōu)患中有喜悅。443.《定風(fēng)波》中詞人認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無(wú)所謂風(fēng)雨無(wú)所謂晴了的句是：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游445.二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。447.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中把國(guó)家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達(dá)作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情的句是：古今多少事，漁唱起三更。448.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國(guó)家和個(gè)人的激劇變化的情況，寫(xiě)下的感慨深沉的句是：二十余年如一夢(mèng)，此身雖在449.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫(huà)面，將充滿(mǎn)閑情雅興的生活情景真實(shí)地反映了出來(lái)的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。450.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中大大地拓展了感慨的內(nèi)涵，使之超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，而把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性的思考的詞句是：古今多少事，漁唱451.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中側(cè)面顯示詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿(mǎn)，同時(shí)表達(dá)自己內(nèi)心寂寞悲涼的情緒，以景語(yǔ)來(lái)代替敘事抒情的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦452.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。453.把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?454.乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。456.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達(dá)作者因歲月流逝、功業(yè)無(wú)成而生的愁思與抓郁，也表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩(shī)句是：把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?457.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹(shù)，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達(dá)作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念的詩(shī)是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。458.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾的句是：被白發(fā)，欺人奈何?浣溪沙459.身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情!460.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平!461.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及范仲淹的“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”有相同意境的句是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。462.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡(jiǎn)古疏墨之筆勾勒了一幅充滿(mǎn)蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖的句是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。曹劌論戰(zhàn)463.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。464.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句：小大之獄，雖不能察，必以465.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句是：夫戰(zhàn)，勇氣也。466.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句是：小大之獄，雖不467《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。468.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。469.能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。出師表470.《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。471《出師表》中諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。472《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。473.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，474.《出師表》中表明作者志趣的句：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。475.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句：陳罰減否，476.《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。477.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付478.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。479《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作飯，采葵持作羹。485.《十五從軍征》中揭露漢代兵役不合理的詩(shī)句是：十五從軍征，八十始得歸。486.《十五從軍征》中寫(xiě)近景(極其荒涼)的詩(shī)句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。487《十五從軍