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精品文檔-下載后可編輯先生之風山高水長先生之風山高水長
傅璇琮先生已經離開我們近一年了,然而每當我回想到那個先生駕鶴西去的寒冷日子,眼眸不禁盈上了淚絲,綿綿傷感涌上心頭,當時那傷悼的情緒仍然彌漫開來,不能自已。那時我于哀傷中給傅璇琮先生治喪小組寫下了以下唁函:
驚悉傅璇琮先生于天寒地凍之際,遽而駕鶴仙去。巨星隕落,玉樹凋零。天曷喪斯文,無任傷慟之至!傅先生是當今極為杰出的學者,中國古典文學、文獻學成就卓著的大家,唐代文學最著名的學者和領軍將帥。幾十年來,他以卓著的學術成果和高尚的人品,嚴謹的治學態(tài)度與理念,垂范學林,惠澤廣被,在學界產生了極大的影響,成為人人皆碑的德高望重的著名學術大師。先生幾十年來對我關懷備至,垂愛有加,諄諄教導,扶持獎掖,于我可謂恩重如山的至愛老師和兄長。先生此德此恩,永生難忘;先生之蓋天功業(yè),將長存天地之間!
傅璇琮先生永垂千古!
學生吳在慶拜挽追悼傅先生儀式在北京舉行那天,我情不自已地寫下了《哭悼傅璇琮恩師》,云:
巨星隕落九天寒,動地悲聲摧膽肝。
道德楷模懸?guī)?,文章軌范聳云端?/p>
已滋教澤蘭千畝,還播慈恩事百般。
彥圣登遐無覓處,望空祭拜淚瀾瀾。
誠如我在悼詞所說:“先生幾十年來對我關懷備至,垂愛有加,諄諄教導,扶持獎掖,于我可謂恩重如山的至愛老師和兄長?!标P于這方面的具體事跡,我在《我與傅璇琮先生的交往與學術合作》(見《傅璇琮先生學術評論》,寧波出版社2022年版)和《北大的傳統(tǒng)精神魅力與我的讀書治學之路》(兩文均見拙著《聽濤齋雪泥鴻爪集》,團結出版社2022年版)皆有較詳細的記敘,此處我僅補充記敘若干難于忘懷的事跡。
傅璇琮先生在唐代文學研究界所作的巨大貢獻,不僅在于自己身體力行,撰著了引領學術研究方向的標桿成果,如《唐代詩人叢考》《唐代科舉與文學》等著作,而且在于他總是從研究的整體出發(fā),做長遠的研究規(guī)劃,并以此引領學者們一起考慮與參與,比如他邀請我參加撰著的《唐才子傳校箋》《唐五代文學編年史》《五代史書匯編》等書即是。此外他于2022年12月出版于遼海出版社的《唐翰林學士傳論》以及不久后出版的《唐翰林學士傳論·晚唐卷》也是唐代文學研究的標志性著作。這一著作在出版前的十年傅先生即有所規(guī)劃了,并有意讓我參加,以此指引我的研究。1996年3月24日他寫信給我說:“晚唐稿(慶按:指《唐五代文學編年史·晚唐卷》)作完后,我極愿與你繼續(xù)合作。我過去在《唐代科舉與文學》自序中曾提到唐代文人生活可寫的,一為翰林學士,一為幕府。幕府已有人寫,翰林學士則不僅唐代,宋代亦極可寫,明清兩代之翰學亦極重要。我極欲將唐至清的翰林學士作通盤研究,其途徑亦為文史結合。此為封建社會后期知識分子之一大內容,極有研究價值。不知你有興趣否?你可在晚唐編年時注意其時翰學情況,摘錄有關材料,以后有便時我們一起討論。”接此信我即于4月1日回信說:“很高興您俯允以后合作事。我前些年即有研究唐五代文人生活心態(tài)與文學的構想,唯尚未有充足時間,并感到范圍太大,尚未確定以其中若干方面為研究對象。今先生有翰學之構想,甚可喜。我將留意此事,待編年稿完成后,再具體商議研究內容、體例等。先生如百忙中得暇,亦請先作總體考慮?!焙髞碛捎谖颐τ谄渌芯宽椖浚m然也關注翰林學士的有關材料,但終無暇參與傅先生的《唐翰林學士傳論》之著。傅先生這一巨著出版后,他即時寄書給我,我讀后即寫了《廣搜慎考,精撰新史——〈唐翰林學士傳論·晚唐卷〉讀后》(見拙著《聽濤齋中古文史論稿》,黃山書社2022年版)給予高度評價。盡管我未能參與傅先生此著之撰寫,但是傅先生的這一著作仍然對我起了學術研究的指引作用。在此啟發(fā)下,其時我有做《唐代中書舍人考論》《唐代中書舍人與文學》的規(guī)劃。后來還是由于忙,自己未能從事于此,遂指導我的博士生做有關此課題的研究。
即是基于有如上述的我個人的具體體會,和更為眾多的傅先生引領后學的大量事例,我在2022年末應邀參加第三屆思勉原創(chuàng)獎頒獎大會上,對獲獎的傅先生的《唐代科舉與文學》一書做了以下的學術評價:“這深孚眾望,實至名歸……《唐代科舉與文學》頗具原創(chuàng)性,運用文史結合,也就是傅先生所說的‘將科舉作為中介環(huán)節(jié),把它與文學溝通起來’,‘嘗試通過史學與文學的相互滲透或溝通,來綜合考察唐代士子的生活道路、思維方式與心理狀態(tài),并且努力重現(xiàn)當時部分的時代風貌與社會習俗’。值得稱道的是這一研究做得極為成功,它以豐富具體的資料,細致地展現(xiàn)了唐代科舉的各個細節(jié)及其與文學的關系,從而描繪出‘唐代文學中微妙鮮活的情感表現(xiàn),更加立體地’展現(xiàn)唐代文士的科舉與文學創(chuàng)作活動的真實生動的社會風俗史。這一研究推動了古典文學的跨學科研究,早在古典文學研究領域具有廣泛深遠的影響。”我在評議中又說:“三十多年來,傅先生在古典文學、古典文獻學研究上取得了豐碩的成果,是這一時代組織眾多研究項目的優(yōu)秀組織者,也是引領眾多后輩學者的杰出導師。我和尚君兄就是他所關懷,悉心具體指導下成長起來的眾多后輩學者中的兩人?!蔽矣终f:“以我來說,當我在上世紀八十年代初閱讀傅先生贈送我的《唐代詩人叢考》一書后,我深深地被其繁征博引文史資料、細密而審慎的考證立論所折服,所震撼了。此后在這本著作的影響下,我遂有《唐五代文史叢考》、《增補唐五代文史叢考》二書。同樣受《唐代科舉與文學》的影響,我遂有當時國家教委的項目《唐代文士的生活心態(tài)與文學》一書。在這一書中,我從唐代文士的讀書習業(yè)、科舉求仕、集會宴游等五方面來考察唐代文士的不同生活、心態(tài)與文學的關系。應該說我的這幾部書即是效仿傅著的?!?/p>
傅先生虛懷若谷,既尊仰前輩,又愛護后輩學者,頗有“到處逢人說項斯”之風;有時甚至極為謙抑,以此推獎后輩學者如我者。他這種讓人極為敬仰的長者之風,我們學界中人多有感受,每每稱道。我于此也深有感受,且舉我所經歷一二事以為例。
自從曹丕“文人相輕,自古而然”之說起,后世遂多以此論文人。此偏頗之說,我則期期不以為然。學者之中虛懷若谷,彼此推重仰慕,深心相契,“到處逢人說項斯”者亦大有人在??娿X、傅璇琮先生等學者即如此。1987年秋,我從四川經三峽返校后不久,即收到了繆老寫于初秋的墨寶。他書錄了一首作于1981年的《虞美人》詞惠贈。此事中華書局總編傅璇琮先生知道后頗為欣羨,來信云:“繆鉞先生我至今未見過,你能得他的法書,亦殊不易也。不知能為我求一幅否?如方便,請函告繆先生,向他致我的仰慕之情。我怕他不便書寫,因此多年來雖有求得之心,終不好開口?!蔽宜鞂⒏迪壬艘夂婵娎稀8迪壬诵攀?987年9月25日寫的,很快地我即收到繆先生10月14日的復信,中云:“函中提起傅璇琮先生擬請我寫條幅一事。我與傅先生雖末曾識面,然讀其著作,深佩他研治唐代文學,精思博覽,造詣超卓?!辈⒆屛肄D告傅先生他可以寫一條幅相贈。后來,繆老所寫的條幅經我的一位蜀籍學生帶來,終于轉交給傅先生。
我的《聽濤齋中古文史論稿》在2022年5月由黃山書社出版之前,我曾請傅先生賜序,后來傅先生因故未能作序,而是題了“文史合研,務實求真;淡泊名利,更創(chuàng)新境。在慶先生治學清歷傅璇琮謹書二一年春”的題辭。說實在的,獲此題辭我真是喜出望外,這不僅在于這樣的題辭確實概括了我治學所追求之境界,真實體現(xiàn)了傅先生與我三十年來學術交往的感受和評價,而且更在于這可能是傅先生首次給晚輩學者的題辭,更何況此題辭之字體又是如此之清勁而娟秀,很能體現(xiàn)傅先生為人與為文之風概。今天看來,這一題辭當是傅先生有限的存世墨寶真跡之一。不過這一改賜序為題辭的背后,卻隱有一段令我至今仍難于釋懷的曾使傅先生為難的愧疚。事情是這樣的,我向傅先生求序后,傅先生于2022年4月25日回復云:
今有一事奉商,已延有多時,我思想負擔甚重,怕兄對我有意見,故一直不敢寫此信。即遵囑為尊著撰序,我確逐篇細讀,甚受教益,深感您治學謹嚴,成果充實,但也許正因此,我深感自己學力不足,不易下筆。如在上世紀八、九十年代,我為學人撰序,當沒有問題,但現(xiàn)在,一是年齡大,二是身體不好,三是情緒亂,負擔重。為尊著撰序,也當是我的榮譽,但我確不能成文。因此特請兄寬厚諒我。但我仍草擬一份題辭,今寄上,請酌處。
如可以,則用在扉頁上。這幾句話,也表示我的心意,我覺得或許比序言更為恰當,有效。今寫上兩張,請選擇……又,5月6日在北京,有一會議,黃山書社領導可能參加,即北京大學圖書館編纂一套《明代文人別集叢刊》,收有二千多種(影?。牲S山書社出版。選目請專家審閱,我也參與。屆時,如方便,我當也會向黃山書社領導提及尊著出版事。
寫此信,我思想負擔甚大,真有對不起您的心情,故特請寬諒我。
謹候
近祺
傅璇琮上
所書兩紙,一為繁體,一為簡體,請選。
當我讀信時,除了上述的欣悅外,更多的是惶恐不安,這在于:盡管我相信由于傅先生一貫對我厚愛有加,他此次對我書稿的評價是出于真心,但由于他過為自謙,以他的身份和學識說“我深感自己學力不足,不易下筆”,實在令我惶然不安,難以自處。更令我自咎的是傅先生所說的:“我思想負擔甚大,真有對不起您的心情,故特請寬諒我?!北M管我深知傅先生這樣說是出于他一貫的高風亮節(jié)與我們之間長期培育出的深厚師生情誼,但因求序事而讓他“思想負擔甚重”等等卻是我始料不及的,為此我曾深為自咎。當時在惶然之際,我即去信表示我很喜歡而且感激他所賜的題辭,說明他并沒有因此而對不起我,請他千萬釋念。不久余恕誠先生透露給我傅先生之所以不便為我書稿作序(不僅僅是我)的另一因由,我也就明白了傅先生不好明說的另一苦衷。但此事從那時以來我深感愧疚,此后至今我逐漸體悟到傅先生那一階段之所以暫停作序的難處,以及所體現(xiàn)的思想。記得我上世紀八十年代末完成《杜牧論稿》后曾請繆鉞先生賜序,其時繆老年八十六,不僅早是杜牧研究的權威學者,而且已是譽滿國內外的著名文史大家??娎匣匦耪f:“你的《杜牧論稿》,我可以題簽,但難于作序。我平日諸事叢脞(包括校內校外),應接不暇,其繁忙情況,不是你所能想象到的。加以近來患砂粒眼,經常磨痛,醫(yī)囑少看書寫字。所以我沒有精力時間為你的《論稿》作序,乞諒?!彪S信寄來的不僅有《杜牧論稿》的題簽,還有一張題識墨寶,中有“吳在慶君治學勤敏,于唐代文學致力尤深?!滤甲恳?,頗多啟發(fā)”的稱贊之語。獲得繆老的題簽與題識墨寶,我更能理解繆老之所以“難于作序”之最重要的原因,正是如他所言“其繁忙情況,不是你所能想象到的”。這種原因我自己十多年來也感同身受,盡管我的學術成就與聲望難于望繆老之項背。從這一親身體會來看傅先生之所以改作序為題辭,聯(lián)系到當時傅先生所承擔的千頭萬緒、極為繁重瑣雜的社會的、學術的研究工作,我明白了他的苦楚。然而他不好明白說出,卻以極為謙遜的“深感自己學力不足”等為由改作序為題辭。這是何等高尚的古君子之風?。∥夷菚r怎么沒有考慮到傅先生之難于想象的繁忙呢!怎么只想到傅先生上世紀九十年代初曾賜序《杜牧論稿》,二十年后如能再一次請益教言,獲得賜序,那有多好!我自接到傅先生的回信和題辭后,就一直深深自責著!
傅先生在回信中有“如在上世紀八、九十年代,我為學人撰序,當沒有問題”之言,這使我聯(lián)想到他當時為何樂意為求序的眾多學人作序的動機。1993年歲末,他曾在《戴偉華〈唐方鎮(zhèn)幕僚文職考〉序》中說“他來信要我作序,我覺得在當前出版難、寫書難,特別是搞考證資料難這樣一種文化環(huán)境下,我是理應為這部著作說幾句話的。這不但是為偉華同志本人,也是為了在目前這樣一種特殊的學術氛圍中相濡以沫”(見傅璇琮《學林清話》,大象出版社2022年版)。我也想起了2022年我為即將出版的《增補唐五代文史叢考》一書請學界某前輩作序,傅先生知道此事時對我說:“其實你現(xiàn)在是不必請人作序的?!北M管他話講得很簡短,但我是能領會話中寓意的。畢竟時移世易,我也年已老大,那時已不是上世紀八九十年代的文化環(huán)境,我也已經不是正需要學界長輩著力扶掖的中青年了。
令我有點尷尬,但相當感佩的還有傅先生對我的體貼與多方稱揚?!堵牆S中古文史論稿》剛出版,適我將有赴煙臺參加小李杜學術會議之行。傅先生知道我將赴會,打電話告訴我,應該多購此書到會上分贈學友,并說他將用自己的經費五百元購買此書,讓我請出版社直接寄到會上。我明白傅先生這樣做的想法:一認為這樣可以讓更多的學者看到此書,及時知道我的學術新成果;二他認為我也已經退休,沒有科研經費購買學術新著以分贈學友,故想以此減輕我的負擔。當時我覺得不妥而尷尬,故在電話中極力辭謝,但無論我怎么說,先生不容我分說,溫和而決然地說:“就這么定了!”還叫我盡量不要把此事告訴他人。我遵囑至今,盡量秘而不宣。但如今先生走了,我覺得我應該將此事昭告學界,以見先生懿范高風之一端。
我與傅先生交往長達三十六年,期間相見雖不多,但也不下十幾次。首次見面在廈門大學,最后一次面別則在2022年10月13日上午,時在南京。這一次見面對于我來說無疑是頗值得記敘的,故容我略作記敘。見面之前我和傅先生有一次電話相約,7月23日的日記我記下了此次相約之事:“下午五點半多,接傅璇琮先生電話。他接到我前幾天去信,遂電話云:信中寫得很好。問我前南大《新編全唐五代詩》會議為何沒有去。知道我十月中旬亦到南大參加程千帆先生百周年誕辰會議,約我屆時到南京莫愁湖等地走走,我愉快接受。屆時當提前與傅先生商量具體時間?!?0月11日午后,我抵達南京后即找先已抵達的傅先生往游我們均未到過的莫愁湖。傅先生原是準備乘的士前往的,但我考慮到更方便傅先生游覽,事先約了我在南京工作的學生鄒晶瑩君駕車來接,并做導游。莫愁湖公園并不大,但傅先生那時已經不良于行,我們只是陪著傅先生在湖邊緩慢走走。沒多久傅先生累了,我們就坐在湖邊的長椅上休息聊天,并讓我的學生為我們合影留念。本來我們還計劃到秦淮河畔、夫子廟一帶逛逛,但終因傅先生體力不支,遂提前回賓館歇息。第二天九點《程千帆先生百年誕辰紀念暨程千帆先生學術思想研討會》在南大文學院開幕,我和傅先生均作為嘉賓出席,并發(fā)言稱贊程先生的高尚道德與卓越功業(yè)。13日上午,我將離開賓館時正好遇見也將啟程的傅先生。匆促間,因他要向徐師母通報抵達北京的時間,于是用我的手機(他平素不用手機)和師母講了幾句話,我們也沒有多談,就這樣匆匆而別了。盡管我們在前一天還相約,在明年蘇州舉行唐代文學年會之時結伴一起游覽蘇州,但怎么也沒有想到這竟是我和傅先生的最后一面!
2022年6月29日,傅先生的學生盧燕新博士告訴我,傅先生已經手術住院久之,因吃得很少,缺乏營養(yǎng)而身體非常衰弱,又不配合治療,狀況非常緊急,令人揪心。他請我寫一信勸勸傅先生配合治療,積極療養(yǎng)以利康復。我在事先不知情之下聞知此事,也心急火燎,遂急忙寫下我給傅先生的最后一封信,其略云:“自前年冬南京莫愁湖一游陪侍先生之后,即未得機緣相見。去年蘇州唐代文學會議本與您相約赴會同游蘇州,然其時我恰有事未能踐約,至今頗為遺憾,亦時時頗想念先生。今日偶與盧燕新君微信聯(lián)系,方知您住院療養(yǎng),心中頗為悵然久之。……這些年來,朋友間每多以不必孜孜于學業(yè)工作,而務以身體健康、生活悠閑寬松為勸勉,深長思之,頗為有理。人生的各階段應有不同的生活方式與態(tài)度,我們以往的歲月已為我們的理想志向盡過力了,對得起社會、歷史,也對得起自己的心靈。而老
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