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文檔簡介
易錯題簡介
易錯題型一一寫作之新材料作文審題
新材料作文審題是要求考生閱讀材料,然后從對材料的審讀中,提煉出題意。從材
料的數目上看,新材料作文可以分為單一材料作文,多則材料作文;從材料的內容上看,
新材料作文可以分為名言材料、事例材料(寓言故事、歷史故事、當今時代故事等)、
圖形材料等。
對新材料作文審題,主要是要求從每則材料的關鍵詞中提取觀點,從多則材料的關
系中求同尋異提取觀點。
易錯原因——
1.不會從單一材料中的“關鍵詞句”中確定立意
2.不會從多則材料的求同尋異之比較中確定立意
易錯題例析
(2023新課標1卷作文)閱讀下面的材料,根據要求寫作。
好的故事,可以幫我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,
可以改變一個人的命運,可以展現一個民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
【立意指導】
上述材料作文中的材料屬單一型材料,材料的關鍵詞句主要有三個層面:
1.關鍵詞句一:好的故事。
什么是“好的故事”?有連貫性,富吸引力,能感染人的真人真事;富有正義性的
神話故事,民間故事。字典中“故事”意義是死呆的,生活中的故事是靈動的。從某種
角度上來講,自古以來的故事,只要富有教育意義,皆可以納入此次寫作。好的故事不
僅具有可讀性,而且需要對聽眾、讀者產生積極影響、共鳴震撼。好的故事,觸動心靈
之弦,讓我們心情澎湃,有情感渲泄后的釋然;好的故事,能夠開啟智慧的靈光,讓我
們豁然開朗,有醍醐灌頂的頓悟!好的故事,讓我們洗心革面、脫胎換骨,有鳳凰涅槃
的重生!是的,好的故事,能夠給我們以情的感染,智的啟發(fā),和美的享受!作文中到
底講什么樣的好故事,這個就由考生自主選取。
2.關鍵詞句二:四個“可以……”。
四個“可以”分別從不同方面展示了好故事的作用,“更好地表達和溝通”“觸動
心靈、啟迪智慧”“改變一個人的命運”“展現一個民族的形象”,命題人在擬題時材
料夠簡,但解讀連用四個“可以”,可謂用情頗深,給考生以足夠的提示。
3.關鍵詞句三:故事是有力量的。
這是材料總結語,直指作文的中心立意。作文的任務就是寫出故事的力量。考生可
以根據材料所列舉的代表性場景內容,展開豐富的聯想和深入的思考,好故事的力量所
在。好故事的力量有哪些內涵?
分析完上述材料后,我們再多角度思考,就可以擬出相應的文句來進行立意。根據上述
分析,我們可以有以下參考立意:
①講好“中國故事”,暢享時代“好聲音”
②砥礪且前行,續(xù)寫“好故事”
③攜手共奮進,同寫“好故事”
④積故事之策,筑丹山九仞
⑤講好中國故事,貢獻中國力量
⑥講好功勛故事,爭做時代先鋒
⑦美好故事,你我創(chuàng)造
⑧做時代奮楫者,添中國“好故事”
易錯題攻略
1.單一材料,從材料中的“關鍵詞句”中確定立意
單一材料是指一則材料的作文題。單一人物事例類材料,讀材料時可以根據主要人
物和中心事件來把握中心;單一名言警句類材料,讀材料時主要是抓住材料中的關鍵性
詞句,深入挖掘。
例1:閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)(2023新課標II卷)
本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法,在當代青少年中也
不鮮見。青少年在學習、生活中,有時希望有一個自己的空間,放松,沉淀,成長。
請結合以上材料寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
上述材料屬于單一型材料,材料中的關鍵詞句是:“安靜一下不被打擾”、“有一
個自己的空間”、“放松,沉淀,成長”。深入思考這些信息,便可知道:自己的空間,
具有獨特的心靈意義和精神價值,是靜思的地方,是放松心情、安放心靈、積蓄力量、
為繼續(xù)成長加油充電的地方??隙ㄊ窍鄬Π察o的、不被打擾的。
2.多則材料,求同尋異分析“材料關系”確定立意
多則材料作文就是由兩則或者兩則以上的單則材料所構成的一組材料的作文形式。
材料主要包括多則同向材料與多則異向材料。同向即指材料同屬正面或反面,意義指向
同一方向,擁有共同中心;異向則是指材料中心意思出現了多層面或正反方向。
閱讀多則材料,求同尋異,具體主要分兩步:
第一步:弄清每則材料的內涵。如果是事件或現象類材料,首先要弄清其主旨或意圖;
如果是論斷或名言類材料,則要提煉出思想觀點。
第二步:辨析材料間關系。命題者提供的這些材料往往不是同一層面的,材料內涵豐富。
辨析材料間的關系是審題立意的關鍵,只有關系清楚了,審題立意的方法才能確定下
來。
多則材料作文中的材料往往具有相對獨立的性質,同時又會有著千絲萬縷的關聯。
絕大多數同學不知道如何全面歸納,常常顧此失彼,不能快速而準確地把握立意。因此,
多則材料作文真正的難點在于,如何找準材料之間的內在聯系,做全面、準確、周密的
分析。
例2:閱讀下面的材料,根據要求寫作。
《資治通鑒?漢紀》中記載了劉邦與群臣的對話,劉邦說:“夫運籌帷幄之中,決
勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬
之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下
者也?!?/p>
《老子》第三十三章有言:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。”
讀了上述材料,你有何看法,請寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
先完成第一步,弄清每則材料的內涵。
第一則:從劉邦與群臣談話可知,材料的實質是說:自知與知人的智慧。
第二則:從老子的名言可知,材料的實質是說:自知,自勝為立身之本。
再完成第二步,辨析材料間關系。分析兩則材料相同點與不同點在什么地方?如何辨證
看待兩者關系?
兩則材料有一個共同的話題:自知。由此可知,立意主要應著眼于“自知”。
參考立意如下:
①學會知人與自知,讓智慧浸潤我們的心靈。
②人貴自知,自知而后知人。
③知己方能知人,知人才能善用。
3.聯系實際,將“材料”與“現實”對接確定立意
材料作文一般都有“聯系實際”的要求,就是要求考生聯系社會現實展開論述,解
決實際問題。其目的是增強文章的針對性,避免無的放矢,空發(fā)議論。在這方面,也要
運用發(fā)散性思維方式展開聯想,找到與立意角度有對應關系的話題。
如個人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀
點態(tài)度;也可以由個人的生活、學習、工作聯想到國家、集體的政治生活、經濟建設以
及社會熱點;還可以由現實想到歷史,由中國想到外國,由個體想到整體,由正面想到
反面,由現象想到本質,由原因想到結果等等。
如2023年新高考II卷寫作試題材料提出“青少年在學習、生活中,有時希望有一
個自己的空間”的現象,就應當聯系現實生活實際加以思考。高中生處于少年向青年的
過渡期,生活學習中面臨著各種困惑,同時也面臨學習任務繁多、壓力大等問題。試題
貼近考生生活,與青年的成長息息相關??忌梢酝ㄟ^對自己空間內容的介紹,展示自
己的性格,表達對成長的思考,也可以與父母師長對話,告訴他們不必過于擔心青少年
希望有“自己的空間”的想法。因為它是自我的,也是開放的,是向內的,也是向外的;
在“自己的空間”里,也有對社會的關切,對未來的想象。這是成長過程中的正?,F象。
總之,要根據材料所提供的角度,廣開思路,找到立意角度與社會現實的對應點。
聯想要豐富,思想要清晰。這一步不但是立意所必需的,而且是選材論證所必需的。
4.索句立旨,緊扣材料、簡明扼要地確定題意觀點
在讀懂材料、找出角度、聯系現實的基礎上,就可以水到渠成,確立中心論點了。
這是審題立意的關鍵一步。就給材料作文來講,所確立的論點應該做到扣材、準確、鮮
明、簡潔。
如:
例3讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
有人說,這是一個極好的時代,在我們身處的信息時代,大數據、算法、機器學習
等新興事物,已經滲透到每個人的日常生活中,每個人都可以享受信息便利。有人說,
這是一個極壞的時代,“信息繭房”“玻璃籠子”等效應無處不在。
信息繭房,指人們關注的信息領域會習慣性地被自己的興趣引導,從而將自己的生
活桎梏于像蠶繭一般的“房子”中的現象;玻璃籠子,暗喻在自動化的時代,彼此能看
見,卻又在籠子里面,無法逃離出機械自動化的籠子。
你如何看待這一現象?請結合以上材料寫一篇文章,體現你的思考。
要求:自選角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。
材料內容分為兩部分。第一部分指出信息時代帶給我們的便利,第二部分則指出信
息時代形成的負面效應。分析兩則材料的關鍵詞語:“信息繭房”“玻璃籠子”,得知:
“繭”“籠子”代表著束縛。
緊這些材料,索句立旨,特別要注意語句要言簡意賅。
參考立意:
①合理利用信息技術,讓生活更有質量;
②打破信息蠶繭,避免作繭自縛;
③別讓便利成為牢籠;
④莫因時代自作繭,開拓視野化成蝶。
易錯題練習
一、.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
科學的存在全靠新的發(fā)現,如果沒有新發(fā)現,科學便死了。一
一李四光
想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著
進步。
——愛因斯坦
完善科技創(chuàng)新體系,堅持創(chuàng)新在我國現代化建設全局中的核心地位,健全新型舉國
體制,強化國家戰(zhàn)略科技力量,提升國家創(chuàng)新體系整體效能,形成具有全球競爭力的開
放創(chuàng)新生態(tài)。
——習近平《中國共產黨第二十次代表大會報告》
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
這是一道多則材料作文題。三則材料的核心詞是“科技”。材料一的主體是科技發(fā)
展的意義;材料二主體是科技離不開想象力。材料三是闡釋和平年代,科技創(chuàng)新的重要
性。
寫作時可以從科技發(fā)展對個人、國家、民族發(fā)展的重要意義的角度進行論述,闡明
對科技發(fā)展、創(chuàng)新問題的思考。比如,掌握了高新科技,才能掌控自己的命運,才能不
受制于人;創(chuàng)新走的是別人沒有走過的路,做的是前人沒有做過的事,難免荊棘叢生、
困難重重,必須要有堅定的信念,還要不懼失敗,以九死而無悔的追求,采擷成功的果
實;青年人富有朝氣,敢闖敢拼,是科技創(chuàng)新的堅實力量,我輩青年應擔起科技創(chuàng)新的
重任,等等。
【立意】
①以科技創(chuàng)新助力國家發(fā)展。
②用科技創(chuàng)新推動復興大業(yè)。
③科技強國,我輩有責。
④揚科技之帆,行穩(wěn)致遠。
二、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
中國古典詩歌抒情言志,各盡其妙。譬如一個“享”字,詩人們就用不同的詩句傳
達了不同的心聲。白居易《山下宿》中“獨到山下宿,靜向月中行”,抒寫了個人“獨
享”的情致;杜甫《客至》中“肯與鄰翁相對飲,隔籥呼取盡余杯”,道出了與人“分
享”的樂趣;蔡襄《上元應制》中“宸游不為三元夜,樂事還同萬眾心”,寄寓了與民
“共享”樂事的情懷。
獨享、分享、共享是我們在不同的情境下選取的不同生活方式,也是面對世事體現
出的不同價值取向。
以上材料對我們頗具啟示意義。請聯系現實生活,結合材料寫一篇文章,體現作為
新時代青年的你的感悟和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
這是一道引語式材料作文題。所供材料,用三句詩分別引出“享”的三種含義,即
獨享、分享、共享,并提醒考生,這是我們在不同的情境下選取的不同的生活方式,也
是面對世事時體現出的不同的價值取向。
結合詩句看,“獨享”對應的是“獨到山下宿,靜向月中行”。這是在與外界疏離
的處境中選擇的一種遺世獨立、自修其心、自得其樂的生活方式,表現了一種心態(tài)的淡
泊寧靜、靈魂的圓滿具足、精神的自主獨立、人格的清高堅守?!胺窒怼睂氖恰翱?/p>
與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯”。這是在與人相處的情境中選擇的一種與人心無隔閡、
情意相投、相互關心、共同分享美好事物的生活方式,展現了與人為善、樂于分享、和
諧共生的價值觀?!肮蚕怼睂氖恰板酚尾粸槿?,樂事還同萬眾心”。這是在治
國為政、服務社會的情境中選擇的一種與民同樂的生活方式,表現了以民為本、貴民安
邦、為人民服務的思想。
在生活中,隨著境遇的變化,我們可能相應地采用不同的方式來讓自己安身、與他
人互動、跟社會相協(xié)和。
寫作時,可以重點強調三者中的一個,最好還是能把三者相結合,辯證地分析它們
之間的關系。比如,可以立論為:人生中要能獨享、分享、共享兼?zhèn)洹H缓蟊嫖銎溟g的
關系:獨享修心,讓自己精神獨立,思想自由,這是能實現真正的分享、共享的前提;
分享養(yǎng)德,讓自己與人為善、助人為樂,這是把自我與他人聯系在一起的橋梁,避免孤
芳自賞,引向樂人之樂;共享開闊情懷,胸懷眾生,兼濟天下,這是獨享修心的目的之
所在。
【立意】
1.獨享養(yǎng)心修身,共享兼濟天下。
2.退則獨享守初心,進則共享濟蒼生。
3.與人分享攜手行,共享盛世華夏興。
4.莫孤芳自賞,要與春并茂。
三、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
跳高是由有節(jié)奏地助跑、單腳起跳、越過橫桿落地等動作組成,以越過橫桿上緣的
高度來測算成績的比賽項目。跳高是運動員征服高度的運動項目,是人類不屈不撓、勇
攀高峰的象征。
也有人稱跳高是一個失敗者的運動,因為每次比賽,運動員在跳過這個高度以后,
還要向新的高度挑戰(zhàn),直到跳不過去為止。
以上材料中,人們看待跳高各有各的見解,引發(fā)人思考。請你結合自己的學習和生
活經驗,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【解析】
本題材料的核心是對跳高的不同看法,并沒有對具體的每個看法進行褒貶??忌鷮?/p>
題立意要把思考的重心放在對同一問題的不同看法的分析上。
考生審題立意,不要被跳高本身局限,要注意題目引導語——人們看待跳高各有各
的見解的暗示,這就在提醒考生把對跳高的不同看法延伸到現實生活中,人們看待問題
為什么會有不同的思考。
除了對不同的思考有分析外,還應談到自己的選擇和取舍?!罢埬憬Y合自己的學習
和生活經驗”要求作文中有“我”,“我”做出的選擇和取舍。
材料僅是個思考的“引子”,積極聯想、拓展思維、深化思考才是關鍵。另外,題
目雖然沒有“結合時代背景”之類的思維暗示,但考生也應該賦予其更深刻的社會意義。
論述要全面深刻,體現出思辨性色彩,不要在作文中呈現出一種厚此薄彼,或者非
此即彼的簡單化思維。不要泛泛地議論,而要有真實的有個性的見解。
【立意】
1.跳高有極限,人生不設限。
2.努力跳一下,收獲會更大。
3.難以取舍時抬起頭看看遠方,勇敢大膽地鑒別判斷。
4.生活伴隨著成功與失敗,人生有無數種可能,適合自己的才是最好的。
四、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
現代生活中,“進”是高頻詞,“積極進取”“與時俱進”“急流勇進”“循序漸進”……
這些詞展現出了全社會奮發(fā)激昂的時代精神。在這個時代,“退”還值得我們思考嗎?
對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談談自己的看法。
【注意】
①角度自選,立意自定,題目自擬;
②明確文體,不得寫成詩歌;
③不得少于800字;
④不得抄襲、套作。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
材料借當今一系列大力推崇“進”的行為,提出了當今社會是否還需要“退”的問
題。毫無疑問,在人們眼里,“進”代表著進取,代表著積極,而“退”則代表著消極,
代表著退步,代表著不思進取。但本次作文題的意圖,在于讓我們看到關于“退”的一
些積極意義:有時候,于己而言,“退”也代表了及時的總結與反思,及時止損;于人
而言,“退”代表了包容、寬容,代表著和諧。有些時候頭破血流也要往前沖,不撞南
墻不回頭是可以取得成功,也體現了人們刻苦堅毅的品質。但有時明知有坑,還要往下
跳,就可能是飛蛾撲火的不自量力了。前人的經驗告誡我們應該時刻銘記歷史,不僅學
習“進”的勇氣,也要注意后退兩步,回頭看看,吸取教訓,不去做一些無用且耗費精
力的事。所以,“進”是奮發(fā)激昂的時代精神,“退”是蓄勢待發(fā)的內涵沉淀。我們的
時代需“進”,亦需“退”。
【立意】
①“退”,是為了及時回頭,不撞南墻。
②“退”,也代表著與人包容的和諧。
③進退有據,方能成功。
④進是勇敢,退亦智慧
五、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
有人說,生命的價值在于生存基礎上的美好生活。
你是否認同這個觀點?談談你的認識和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
材料呈現關于生命價值的探討。生存基礎是實現生命價值的前提條件,也是“美好
生活”的物質基礎,生存基礎、美好生活、生命價值依次構建了生命三重維度:活著、
生活、存在。位列最高維度的生命價值更是一個人泅渡世界、跨越人生的動因和初衷。
生存基礎、美好生活、生命價值是鐵三角,奉一發(fā)而動全身,生活方式取決于生存基礎
的多寡和穩(wěn)固程度。另一方面,一個人選擇怎樣的生活方式,既會產生與之對應的生命
價值,更會被生命價值賦予更深刻的持久性。就生存基礎而言,可聯想到熱議話題“脫
不下長衫的孔乙己"。這是當代大學畢業(yè)生,面對激烈的社會競爭、殘酷的就業(yè)環(huán)境、
理想的工作以及對應的社會認可和期待顯得高不可攀時,對巨大落差導致的荒誕感發(fā)出
的叩問,更是一種需要傾聽、需要關懷的呼喊等。就美好生活而言,人們對美好生活的
追求無可厚非,但應當注意不能把美好生活局限在對物質的狹隘追求上。欲望愈發(fā)迷離,
現實愈發(fā)殘酷,感受愈發(fā)荒誕,當生活的美好定義不再困囿于拜金、消費、娛樂、網紅、
階層躍遷等社會價值觀時,美好才有可能顯現。最后是生命價值,遵循內心生命價值的
指引,每一個人都有責任去找尋自己有意義的人生,并且更有義務去承擔這樣的人生:
獲得與之匹配的生存基礎,破除滾滾紅塵、繁花似錦的妄念。無論這種意義是什么,崇
高或者渺小,都敵不過因生命真實、人間值得而坦然說出的三個字:不后悔。在這顆星
球上,數十億人不是無數個數字“一”的簡單累加,而是無數個“我”的并列呈現,恰
好我也在序列之中,是獨一無二的一環(huán),散發(fā)著自己的光彩,用我的重量留下存在的痕
跡,那也是一種美好。
綜上,寫作時當扣住“生命的價值”“生存基礎”“美好生活”這三個關鍵詞展開
論述,辯證分析其中的關系,落腳點當在“生命的價值”上。
【立意】
1.奉獻人類共同的美好生活。
2.在追尋生命價值中實現生命的美好。
3.物質富足為次,生命的價值更重。
六、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
英語中有一句常見的俗語"Allthatglittersisnotgold",意思是說一些“閃
閃發(fā)光”,令人心生向往的東西,不一定都是什么珍貴的東西(金子)。相反,有些低調
黯淡的東西反而可能具有真正的價值。
對于這則材料,你有怎樣的思考和感觸?請結合自己的生活經歷和思考,寫一篇文
章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
這是一則材料作文題。材料主體有兩層,一層是說一些“閃閃發(fā)光”,令人心生向
往的東西,不一定都是什么珍貴的東西(金子)。另一層是說有些低調黯淡的東西反而可
能具有真正的價值。這是一道關于表象與本質的哲學思辨題,答題者可以從多角度來分
析、闡釋,我們既要能通過現象看到本質,也要處理好表象與本質的關系。
材料中出現的關鍵詞是“閃閃發(fā)光”“低調黯淡”和“真正價值”,根本上探討的
是事物外在和本質的關系。材料更強調的是“閃閃發(fā)光”令人心生向往的東西恰恰會給
人誤導,這種情況在日常生活中普遍存在,如“金玉其外,敗絮其中”“口蜜腹劍”、
年輕人的盲目追星、創(chuàng)業(yè)者扎堆開奶茶網紅店導致失敗等;而真正珍貴的、有價值的事
物卻因為“低調黯淡”不易被人關注,如“忠言逆耳”、普通人對各自崗位的堅守等。
這就告誡人們對任何事物都要去偽存真,透過現象看本質,樹立正確價值觀。
【立意】
①閃閃發(fā)光的,不都是金子。
②抓住事物的本質,不要被表象迷惑。
③平凡也可以成就不凡。
④低調黯淡也會發(fā)光。
七、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
甲:道路坎坷不平,人心也不平,這世上大概只有水是平的。
乙:水也不平。你沒看到,高處的水與低處的水根本就不在一個平面。
上面的對話引起了你哪些感悟和思考?請寫一篇不少于800字的文章,表達你的看
法。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
甲乙二人就“平”表達自己的觀點。甲從客觀和主觀兩個方面闡述了不平的現狀,
強調了事物之間的差異性,然后給出了一個貌似的平的方向,但也不過是表象而已。乙
則更加徹底地否定了平的存在,用更加冷峻的視角去審視不平的外部世界與內在心靈環(huán)
境。
乙所說高處的水和低處的水根本不在一個平面,是從外部世界的評判角度來給“平”
下了一個絕對的概念定義。殊不知,處于高處的水和貌似處于低處的水皆在流動之中,
于海陸之間,甚至于不同介質之間,更重要的是其二者本質并無差別,內在的“平”也
別無二致。因此,這就會讓這個世界變得充滿不確定性與差異性,從而使我們喪失對世
界的理解的可能。
不平是一種普遍存在的客觀情況,而概述來看,道路不平和人心不平,是我們這個
世界境遇的客觀復雜,每個人會遭受到不同程度的挫折,也會遇到不一樣的人,所以我
們不可能在后天要求所有人能夠得到絕對一致的待遇。而水代表的就是每個人所面對的
人生起點是復雜的,不同人會生活在不同的人生高度之上,所以我們不得不做出的判斷
就是我們會遇到這樣不同的起點,有些人的出生就是我們所無法達到的終點。
寫作時我們可以這樣安排:首先,開篇指出:確實,我們追求平本身是具有合理性
的。然后分析我們要了解到羅爾斯提出的正義觀——機會平等原則,也就是我們社會給
我們創(chuàng)造了一個可以通過后天努力來獲得自我階層躍遷的機會,所以在這個意義上來說,
我們追求公平,是建立在機會平等的認知之下的客觀兌現。然后論證追求平是具有合理
性的,因為平是一種原則上公平的追求,而這是一種正義的表達,相似水平高的努力投
人能夠給我們帶來相似的人生結果和境遇,后天努力帶來的價值以及規(guī)則平等,這個是
正確的,比如高考就是機會平等的踐行。最后,再次強調,我們應該通過自身努力追求
平。
【立意】
1.追求平是合理的。
2.不平是客觀存在的。
3.路見不平就要吼。
4.踏平坎坷再出發(fā)。
八、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
日常生活中,我們總傾向于做出“最優(yōu)”的選擇;但很多情況下,我們未必做了“最
優(yōu)”的選擇。
你對此有怎樣的思考?請寫一篇文章,談談你的認識。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
日常生活中需要人具備做出最優(yōu)選擇的意識和能力。即基于諸多可能性選擇的前提,
實現選擇之后,有效落地并達成最終目的。俯瞰日常生活,我們尋求攻略、資料整理、
數據分析、專業(yè)點評……體現著做出最優(yōu)選擇的傾向。樂于做出最優(yōu)選擇,為之付出大
量精力,為的是避免未經理性雕琢的天然判斷,經過利弊權衡、得失考量。如此舉動不
可不說是一種認真對待生活、認真經營人生的態(tài)度。
但是,未必做出最優(yōu)選擇的事實,則提醒人在不同緯度上知與行的偏狹。意愿上的
傾向性,無法根除意識中的怠惰和局限,最優(yōu)選擇需要與時俱進的常識、認知以及創(chuàng)造
力。傾向于做出最優(yōu)選擇,離不開匹配的學習能力以及近似博弈論時時刻刻進行計算取
舍的個人算力。正因如此,最優(yōu)選擇應是進取的動因和演化路徑,而不是盲目探求以及
依賴捷徑。但是,當最優(yōu)選擇不再是只有少數人知曉的信息優(yōu)勢,開源之后,人人都傾
向于已知的最優(yōu)選擇,無疑是使所有參與生活博弈、社會競爭的人無可奈何地陷入最優(yōu)
選擇的囚徒困境。即人人都選擇最優(yōu),最優(yōu)選擇名存實亡,甚至變作諸多可選擇項中的
最壞選擇。
【立意】
1.破除最優(yōu)迷霧,追求實質進步。
2.最優(yōu)選永遠是自己最舒心的選擇。
3.盲目追求最優(yōu)選只會帶來內卷。
九、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
有人認為,從不攀登的人,很少跌倒。也有人認為也不盡然。
請寫一篇文章,談談你對上述材料的思考和感悟。
要求:(1)自擬題目(2)不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
審題時,應充分理解“從不攀登的人,很少跌倒”中“攀登”和“跌倒”的含義。
“攀登”象征奮斗,“跌倒”象征受挫、失敗。“從不攀登的人,很少跌倒”這句話有
道理,因為不攀登,不奮斗的人遇到的問題和艱難自然比奮斗的人少,他跌倒的可能性
相對較小,即使跌倒,也可能不是爬不起來的“跌倒”,不是徹底的失敗,那些從來沒
失敗的人,其實也從來沒獲勝過。那些從來沒跌跤的人,其實也從來沒攀登過。另一部
分的人不同意這種看法,他們認為“從不攀登的人,很少跌倒”也不盡然,他們認為這
種說法不科學。因為沒成功,只因為摔的跤還不夠,其實“跌倒”并不可怕,沒有“攀
登”,不奮斗的人生才可怕,奮斗會讓人品嘗到成功后的喜悅,奮斗會創(chuàng)造更多的價值,
奮斗讓我們的人生豐富多彩。雖然奮斗可能會“跌倒”,會失敗,但自古都說“失敗是
成功之母”。只有勇于攀登的人才有可能走上巔峰,享受跌跌撞撞后的莫大的喜悅和自
豪感。
寫作時,可同意材料中的觀點,也可不同意,或者表達自己不同的看法。材料中的
觀點實際是談論的是“奮斗”“不奮斗”和成功與失敗的問題。文章的正文部分,可采
用遞進式結構,先論述奮斗可能遇到挫折,但挫折會讓人越挫越勇;接著論述不奮斗的
人生庸庸碌碌;最后論述不怕跌倒,勇于奮斗。文章可列舉大學生村官楊寧多次創(chuàng)業(yè)失
敗,但她從不放棄,摔倒了爬起來,最終帶領村民走出貧困,走上致富之路的事例,論
證不怕跌倒,勇于攀登的觀點。
【立意】
1.無懼失敗,勇攀高峰。
2.跌倒不可怕,可怕的是不攀登。
3.不奮斗,不青春。
十、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
著名書法家湯臨初《書指》云:“書必先生而后熟,亦必先熟而后生?!边@句話闡
述了學書的過程,體現了他對中國書法藝術中“生”與“熟”的思考。
湯臨初對書法藝術的闡述既在藝術領域給我們帶來啟發(fā),也在其他社會生活領域給
我們以啟示。請寫一篇文章,談談你對此的思考與感悟。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個人信息;不少于800字。
請就以上材料進行立意,擬定一個中心論點。
【審題】
湯臨初《書指》中的這句話闡述了學書的過程,體現了他對中國書法藝術中“生”
與“熟”的思考。
“書必先生而后熟”,“生”是生疏、生硬、生澀,“熟”是熟練、熟習、精熟、
純熟、嫻熟,由生到熟,是反復練習的結果,強調的是在書法技藝上所下的功夫。用筆
只有達到嫻熟的程度,技巧了然于胸,才能得心應手,意到筆隨。
“亦必先熟而后生”,止于精熟,用筆流走于習慣,看似自如流暢,卻缺少變化,
顯得庸常;注重雕琢,流于技術,囿于成法,看似精巧,卻缺少神韻,落于俗套。因此
不能停留在“熟”的階段,而應由“熟”到“生”。這里的“生”是別開生面,推陳出
新(有所創(chuàng)造、跳出窠臼、超越前人、突破自我、打破瓶頸、匠心獨運、別出心裁、出
奇出新、觸類旁通、舉一反三、融會貫通、登堂入室、豁然開朗、獨辟蹊徑、獨樹一幟、
自成高格);也是大巧若拙、返璞歸真、洗盡鉛華,是生澀率真的意趣,是去除雕飾后
的自然本真。“生”的背后隱藏的是對藝術的執(zhí)著追求,透射出的是高妙的創(chuàng)造力和藝
術境界。從“生”到“熟”是基礎,是繼承;從“熟”到“生”是突破,是創(chuàng)新。
這句話啟示我們?yōu)槿俗鍪录纫趯W不怠,腳踏實地,反復實踐,技成于熟,業(yè)成于
精,又要擺脫束縛,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,另辟蹊徑,取得突破。
【立意】
1.以“生”伊始,以“熟”求新。
2.修煉成“熟”,再獲新“生”。
3.在“生”與“熟”間精進。
4.“熟”以精進,“生”以創(chuàng)造。
5.“生”“熟”相依,方有大成。
6.由“熟”至生,生“生”不止。
十一、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
魏征有感于守成之難,敢于犯顏直諫;王安石不避眾議洶洶,堅持變法除弊;杜牧
總結秦朝覆亡教訓I,意在針硬時弊;蘇洵探究六國破滅緣由,旨在警示當朝。
古代優(yōu)秀的士人,尊崇“修身、齊家、治國、平天下”的儒家信條。在其位,貝IJ積
極建言獻策,以期有補于世用;不在其位,仍能心系朝堂,時時奉掛國事,以各種方式
表白心跡。
作為時代青年,你從以上材料中獲得哪些啟示?請結合材料,寫一篇文章,談談你
的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題
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