浙江省高中2024年高考語(yǔ)文一模試卷含解析

浙江省高中發(fā)展共同體2024年高考語(yǔ)文一模試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

為阻斷疫情向校園蔓延，確保師生生命安全和身體健康，近期全國(guó)多地、多校、多所教育機(jī)構(gòu)開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，指

導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、豐富學(xué)生寒假生活，確保停課不停教、不停學(xué)。組織網(wǎng)上考試、開設(shè)直播課程、提供公益性學(xué)習(xí)資源，

課程內(nèi)容既有針對(duì)中高考和邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生的課業(yè)輔導(dǎo)，也有培養(yǎng)學(xué)生感恩和居家運(yùn)動(dòng)的特色課程。

全國(guó)多地、多校利用“云端”技術(shù)，搭建''空中直播課堂”，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折，學(xué)習(xí)進(jìn)度不落下?！安?/p>

能面對(duì)面課堂上課，我們就搭建云課堂，讓孩子們?cè)诩乙材荛_展學(xué)習(xí)?！苯逃坑嘘P(guān)負(fù)責(zé)人介紹，教育部正在統(tǒng)籌整

合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)上教學(xué)資源，全力保障教師們?cè)诰W(wǎng)

上教、孩子們?cè)诰W(wǎng)上學(xué)。教育部擬于2月17日開通國(guó)家網(wǎng)絡(luò)云課堂，將以“一師一優(yōu)課、一課一名師”項(xiàng)目獲得部級(jí)

獎(jiǎng)的課程資源為基礎(chǔ)，吸收其他優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源，供各地學(xué)校組織學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，停課不停教、不停學(xué)需要各級(jí)教育部門和學(xué)校通力協(xié)作，也希望社會(huì)力量積極參與配合，

提供更多樣的公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。為此，全國(guó)多家機(jī)構(gòu)、社會(huì)力量積極各展所長(zhǎng)，提供公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)：開學(xué)延期，教學(xué)不延期》）

材料二

高等教育教學(xué)改革

網(wǎng)

絡(luò)

課

程國(guó)家精品在線開放課程

的

發(fā)

展在線開放課程

MOOC

精品資源共享課

精品課程精品視頻公開課

網(wǎng)絡(luò)課程

2(5=

0002011201320152017時(shí)間/年

我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展歷程

(摘編自《我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)分析》)

材料三

教育+網(wǎng)絡(luò)，面臨挑戰(zhàn)有哪些？

滿足學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，一些地方的在線教育卻在實(shí)踐中“走形”“變樣”，引發(fā)不少擔(dān)憂。

(1)邊打卡網(wǎng)課，一邊玩起手游。

(2)既要幫忙打卡，又要全程監(jiān)督，不少家長(zhǎng)叫苦不迭。

(3)有的抱怨課程太簡(jiǎn)單，有的認(rèn)為內(nèi)容太難懂，統(tǒng)一化網(wǎng)課如何適應(yīng)個(gè)體學(xué)習(xí)節(jié)奏成難題。

(4)老師賣力上課，學(xué)生“作屏上觀”，教學(xué)質(zhì)量亟待保障。

(5)網(wǎng)絡(luò)不暢、缺乏設(shè)備，“寒門學(xué)子”難享在線教育紅利。

(摘編自《人民網(wǎng)：上好在線開學(xué)第一課》)

廣東清遠(yuǎn)東江村買設(shè)備、拉網(wǎng)線，把村委會(huì)會(huì)議室改造成上課的教室；安徽銅陵實(shí)行“一人一策”，通過(guò)借用設(shè)

備、共享網(wǎng)絡(luò)等方法幫助留守兒童在線學(xué)習(xí)；黑龍江協(xié)調(diào)電信運(yùn)營(yíng)企業(yè)為中小學(xué)師生提供專屬優(yōu)惠流量包，對(duì)家庭貧

困學(xué)生提供20G免費(fèi)流量包……疫情期間，為落實(shí)教育部“停課不停學(xué)”的要求，各地紛紛出臺(tái)措施，確保每一個(gè)學(xué)

生都能實(shí)現(xiàn)居家上課，讓在線教育成為學(xué)校課堂的有效“替代品”。

相比線下教育，無(wú)遠(yuǎn)弗屆的互聯(lián)網(wǎng)不僅打破了課堂的空間限制，有助于提高教學(xué)效率，更為共享優(yōu)質(zhì)資源、促進(jìn)

教育公平提供了新思路。也要看到，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，一些地方在推廣線上授課的過(guò)程中遇到了困難。有的

學(xué)生因?yàn)闆]有手機(jī)而缺席網(wǎng)課，有的需要到鄰居家“蹭網(wǎng)”，有的鄉(xiāng)村通信條件差、學(xué)生難以獲取網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，等等。

這些現(xiàn)實(shí)問題，制約著網(wǎng)絡(luò)課程的普及。由此可見，縮小數(shù)字鴻溝，關(guān)乎每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，更關(guān)乎教育公平的實(shí)現(xiàn)。

(摘編自《人民日?qǐng)?bào)：讓所有學(xué)生享受到網(wǎng)課的便利》)

1.下列對(duì)材料內(nèi)容的相關(guān)理解和分新，不正確的一項(xiàng)是

A.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展與高等教育教學(xué)改革之間存在著必然的聯(lián)系。

B.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程先后經(jīng)歷了“網(wǎng)絡(luò)課程”至“在線開放課程”的演變。

C.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程為適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境，完成了多個(gè)層面的變革與發(fā)展。

D.我國(guó)課程形態(tài)先后經(jīng)歷了由傳統(tǒng)封閉到有限開放再到無(wú)限開放三個(gè)階段

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.疫情期間，為了豐富學(xué)生寒假生活，開展了許多特色課程。

B.統(tǒng)籌整合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，可保證學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

C.統(tǒng)一化網(wǎng)課不能適應(yīng)個(gè)體學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)節(jié)奏，引發(fā)教育思考與擔(dān)憂。

D.在線教育雖有效，但網(wǎng)絡(luò)課程的普及受許多現(xiàn)實(shí)問題制約，關(guān)乎教育公平

3.“教育+網(wǎng)絡(luò)”面臨許多挑戰(zhàn)，應(yīng)如何提高學(xué)生的在線學(xué)習(xí)效果？請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。

2、閱讀下面的作品，完成小題。

哲學(xué)的作用

［美］威爾?杜蘭特

哲學(xué)使人愉悅，即使是形而上學(xué)的幻景也蘊(yùn)含誘惑，每個(gè)學(xué)習(xí)者都能體會(huì)得到，直到粗粉的生存需求將我們從思

想的高峰拽下，拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時(shí)期的哲學(xué)黃金年代，那時(shí)，哲學(xué)確實(shí)稱得

上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”；那時(shí)，審慎追尋難于捉摸的真理遠(yuǎn)比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會(huì)

早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚''生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及

所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。

我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞，“不求百萬(wàn)財(cái)富，只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價(jià)值

和前景，以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛

照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對(duì)不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通過(guò)分辨和協(xié)調(diào)欲

望來(lái)調(diào)整精力分配，因?yàn)閰f(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué)，乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們：“作為一個(gè)哲

學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的

生活?！蔽覀?cè)敢庀嘈牛裟苷业秸娴闹腔?，那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有，卻能使我們自由。

此時(shí)，某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會(huì)打斷我們，指出：哲學(xué)如下棋般無(wú)用，如愚昧無(wú)知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說(shuō)

過(guò)：“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無(wú)稽的了?！蔽阌怪M言，一些哲學(xué)家具備了所有知識(shí)，唯獨(dú)缺乏基本常識(shí)；而許多

哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點(diǎn)。因此，讓我們下定決心，此趟哲學(xué)旅途只?？吭诠饷鞯拇a頭，避開形而上學(xué)的泥

濘溪流，繞過(guò)神學(xué)爭(zhēng)端的汪洋大海?？茖W(xué)似乎從未停止過(guò)前進(jìn)的步伐，而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因?yàn)檎軐W(xué)

接手的是一個(gè)充滿艱難險(xiǎn)阻的任務(wù)，要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑，生與死，秩序與自由，

等等；一旦某一領(lǐng)域的知識(shí)探索得以突破并以公式形式準(zhǔn)確表述，該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列。科學(xué)始于哲學(xué)，止于

藝術(shù)，始于猜測(cè)和設(shè)想，止于完美的成就。哲學(xué)是對(duì)未知（譬如形而上學(xué)）或不盡知（譬如道德論或政治哲學(xué)）的臆想式

詮釋，站在以圍堵策略獲取真理的最前沿?？茖W(xué)作為被攻克的領(lǐng)土，后面有穩(wěn)固的城池，是知識(shí)和藝術(shù)共建的不甚完

美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動(dòng)，滿臉疑惑；這是因?yàn)樗龑倮墓麑?shí)悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科

學(xué)。

我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些？科學(xué)是分析式描述，哲學(xué)是綜合式詮釋?？茖W(xué)企圖將整體分解為局部，將有機(jī)組織

分解為器官，將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí)；它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài)，也不關(guān)注它們的終極目標(biāo)，能把事物

的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足。如同屠格涅夫詩(shī)中的“大自然”，科學(xué)家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作

時(shí)忍受的煎熬對(duì)他們有著同等的研究?jī)r(jià)值。然而，哲學(xué)家不滿足于描述事實(shí)，他希望得出意義和價(jià)值；他通過(guò)詮釋性

的綜合建立事物間的聯(lián)系，嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來(lái)?？茖W(xué)一面零星地降低著死亡率，一

面又用戰(zhàn)爭(zhēng)大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧，才能夠告訴我們什么時(shí)候該救，什么時(shí)候該殺。對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)

方法的構(gòu)建是科學(xué)，對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今，我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超

過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng)，空洞無(wú)聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光

及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)。

哲學(xué)包含五門學(xué)科：邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。

我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式，而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托；我們不應(yīng)只研讀哲學(xué)，而更應(yīng)研究哲

學(xué)家；我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者，分享他們智慧的光輝，這樣，或許有一天我們也能夠或多或少地感受

到達(dá)?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。

（選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》，有刪節(jié)）

1.根據(jù)原文，下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.哲學(xué)常?？雌饋?lái)止步不前，是因?yàn)樗剿鞯氖俏粗虿槐M知的事物，而科學(xué)的迅速發(fā)展，往往離不開哲學(xué)探索的

成果。

B.哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循，某個(gè)研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來(lái)表示的知識(shí)，它就

進(jìn)入了科學(xué)的行列。

C.哲學(xué)是綜合解釋，它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明，它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用，而關(guān)注事物的意義和價(jià)值，及

它們的終極目標(biāo)。

D.哲學(xué)是對(duì)目的進(jìn)行批判和協(xié)調(diào)，而科學(xué)注重過(guò)程觀察和方法構(gòu)建，如果對(duì)科學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)甚于哲學(xué)，我們的生活會(huì)

變得喧囂而無(wú)意義。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文開篇即點(diǎn)題，引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史，進(jìn)而指出哲學(xué)于人的重要性，然后進(jìn)一步闡釋哲學(xué)相對(duì)于科學(xué)

的價(jià)值，最后提出研究哲學(xué)的途徑。

B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證，如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo)，用西塞羅的話說(shuō)明哲學(xué)如愚昧無(wú)知

般含混晦澀，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

C.本文說(shuō)理深入淺出，多用形象的比喻和類比，如“下棋”“城池”“大自然”等，顯示出作者敏捷的思維和親切

活潑的文風(fēng)。

D.本文作為“導(dǎo)言”，提醒我們這本書不會(huì)糾纏于形而上學(xué)的爭(zhēng)論，也不會(huì)局限于抽象概念和教條，而是讓讀者從

哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會(huì)他們的思想。

3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試，想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本

文內(nèi)容，寫出你的看法。

3、閱讀下面的文字，完成各題。

同志在為《福州古厝》一書撰寫的序言中指出：“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，

保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)?！苯?，總書記沿河西走廊自西向東，先后來(lái)到敦煌、嘉峪關(guān)、張掖、武威、蘭

州等歷史文化名城考察調(diào)研，再次引起了人們對(duì)城市文脈的關(guān)注。

城市文脈是貫穿于一個(gè)城市歷史文化中的人類精神血脈，是這個(gè)城市在漫長(zhǎng)時(shí)光中積淀的地域色彩和文化個(gè)性。

生活在城市中的每個(gè)人都有義務(wù)保存好自己城市的文脈，因?yàn)檫@是承前啟后、繼往開來(lái)的資源和動(dòng)能。今天，國(guó)人有

能力在城市文脈保護(hù)中大有作為了。

近年來(lái)，我國(guó)各地的歷史文化名城和其他類型的城市，進(jìn)行了大量城市歷史文化風(fēng)貌保護(hù)的制度探索。除了歷史

文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》外，各地還制訂了許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度。這些具體細(xì)

致的法規(guī)將會(huì)為城市文脈的保存延續(xù)發(fā)揮長(zhǎng)久的積極作用。但是直到今天，總體上看我國(guó)城市文脈保存制度建設(shè)的路

仍然很長(zhǎng)，城市之間參差不齊的情況比較普遍，每個(gè)城市都有大量空白處需要填補(bǔ)，都有大量調(diào)查研究的具體工作要

做。

要保存好城市的文脈，必須發(fā)揮多種社會(huì)力量的作用。在城市文脈的保護(hù)工作中，社會(huì)力量參與的意愿比較積極。

一般說(shuō)來(lái)，企業(yè)更適合于需要投資并能得到回報(bào)的項(xiàng)目，社會(huì)組織更適合于政府購(gòu)買服務(wù)的項(xiàng)目，個(gè)人則多做志愿者

或發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用。三者配合，可以較好地推動(dòng)城市文脈的保存。就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見的資金困難

問題來(lái)說(shuō)，企業(yè)的進(jìn)入使市場(chǎng)資本參與進(jìn)來(lái)，可以大大緩解這一難題。就東部城市文物保護(hù)人力不足的突出問題來(lái)說(shuō)，

運(yùn)用較為充裕的財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問題的較好方式。

要保存好城市的文脈，必須做到保護(hù)優(yōu)先和合理利用的辯證統(tǒng)一，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。作為城市

文脈載體的文物、遺跡、風(fēng)俗都屬于典型的文化資源，必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生

活，才能發(fā)揮出傳遞文明、保存特色、啟迪心靈的作用。在此，我們既要關(guān)注城市文脈保存的本真整體效果，又要關(guān)

注城市文脈延續(xù)的長(zhǎng)期久遠(yuǎn)效果，同時(shí)還要關(guān)注城市文脈傳播的數(shù)字虛擬效果。后者是利用5G技術(shù)將城市文化資源虛

擬化，使其獲得數(shù)字化的存在方式和延展方式。這是先進(jìn)科學(xué)技術(shù)對(duì)城市文脈的保護(hù)和開拓運(yùn)用。

對(duì)于城市管理者、建設(shè)者來(lái)說(shuō)，一方面，應(yīng)探索城市文脈的價(jià)值內(nèi)涵、倫理特征、審美傾向。另一方面，要把這

些認(rèn)知通過(guò)街道布局、地名門牌、博物館展陳、節(jié)日民俗活動(dòng)甚至影視圖書多層次立體式地呈現(xiàn)出來(lái)。這樣既可以有

效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈，使城市文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求，又不斷

增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信。

（節(jié)選自劉東超《保存好城市的文脈》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.今天國(guó)人已經(jīng)有能力保護(hù)城市文脈了，對(duì)其的保護(hù)可通過(guò)保護(hù)遺跡與風(fēng)俗來(lái)實(shí)現(xiàn)。

B.在保護(hù)城市文脈中第一重要的是讓接地氣的地方規(guī)章制度能起到長(zhǎng)久的積極作用。

C.中西部和東部城市文物保護(hù)遇到的不同困境是因這些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文脈的不同。

D.發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、滿足人們的精神追求和滋養(yǎng)民眾心靈是保存城市文脈的方法。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章用習(xí)近平主席的話和他到文化名城考察調(diào)研的事實(shí)來(lái)表明國(guó)家已很重視保存城市文脈的現(xiàn)實(shí)。

B.在論證我國(guó)目前要極力保護(hù)城市文脈的重要性時(shí)，文章是先給城市文脈下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義。

C.文章是從企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人三個(gè)方面論證社會(huì)力量在保護(hù)城市文脈方面起到的重要作用。

D.討論城市文物保護(hù)要更多惠及百姓的觀點(diǎn)時(shí)，文章從正反兩方面論述保護(hù)和利用的辯證統(tǒng)一。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.保護(hù)城市文脈要保護(hù)好城市古建、文物等，這是因?yàn)樗鼈兩砩狭舸嬗羞@個(gè)城市的歷史和文化風(fēng)貌。

B.完好保存城市文脈的載體，可發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用，從而全面進(jìn)入百姓生活。

C.歷史文化名城指具有重大歷史文化價(jià)值的城市，保存這些城市的文脈有利于傳承文化、延續(xù)歷史。

D.城市管理者與建設(shè)者既要加強(qiáng)對(duì)城市文脈的認(rèn)知研究，又要注重采取實(shí)際行動(dòng)來(lái)呈現(xiàn)對(duì)其的認(rèn)知。

4、文言文閱讀

翁正春，字兆震，侯官人。萬(wàn)歷二十年擢進(jìn)士第一，授修撰，累年少詹事。二十八年十一月日有食正春極有闕失

丕報(bào)班生秋乏春節(jié)正春秋△箴:日清君心，遵祖制，振國(guó)紀(jì)，信臣僚，寶賢才，謹(jǐn)財(cái)用，恤民命，重邊防。帝不省。

王貴妃看，久不卜葬，正春以為言。命偕中官往擇地，得吉。中官難以煩費(fèi)，正春勃然日：“貴妃誕育元良，奈何以

天下儉乎？”奏上，報(bào)可。

琉球中山王遣使入貢，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，貢物多倭器，絕之便；否亦宜詔福建撫臣量留

土物，毋俾入朝?！暗凼侵?。四十年，進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試，私舉子童學(xué)賢，為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢，

謫之麟，而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春彳旬私。正春求去，不許。頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐

敬不謹(jǐn)，敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春，正春疏辯，益求去。帝雖慰留，然自是不安其位。尋改更幫，掌詹事府，以侍養(yǎng)

歸。天啟元年起禮部尚書，協(xié)理詹事府事?？拐撯栉褐屹t，被旨譙責(zé)。明年，御史趙胤昌希指劾之，正春再疏芻用。

帝以正春嘗為皇祖講官，特加太子少保，賜敕馳傳，異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十，母百歲，率子孫奉觴上壽，鄉(xiāng)閭艷之。

正春風(fēng)度峻整，終日無(wú)狎語(yǔ)，倦不傾倚，暑不裸程，目無(wú)流視，見者肅然。

（節(jié)選自《明史?翁正春傳》，有刪改）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/

B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/

C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/

D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職。左遷專指降官貶謫，比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。

B.薨，是死的意思。古代天子去世叫崩，諸侯死為薨，大夫死曰卒，士亡曰不祿，百姓亡稱死。

C.吏部，隋唐、五代時(shí)為尚書省六部之首，掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。

D.乞歸，封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)。類似的說(shuō)法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.翁正春才學(xué)過(guò)人，敢于直諫。萬(wàn)歷二十年，考中進(jìn)土第一名，授職為修撰，后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝

提出八點(diǎn)忠告，卻沒被采納。

B.翁正春審時(shí)度勢(shì)，建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇，就建議皇帝和他們斷絕往來(lái)，不要讓他們到京都

朝貢?；实蹖?duì)此表示贊同。

C.翁正春為官正直，不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春，但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊，有罪。后來(lái)又

拂逆魏忠賢，被下旨責(zé)備。

D.翁正春嚴(yán)肅莊重，作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅，整天不講輕慢的話，即使疲倦也不東歪西靠，眼睛不四處亂看，

看見他的人無(wú)不肅然起敬。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試，私舉子童學(xué)賢，為御史馬孟禎等所發(fā)。

（2）母百歲，率子孫奉觴上壽，鄉(xiāng)閭艷之。

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。

從軍行二首

王昌齡

秋草馬蹄輕，角弓持弦急。

去為龍城戰(zhàn)，正值胡兵襲。

軍氣橫大荒，戰(zhàn)酣日將入。

長(zhǎng)風(fēng)金鼓動(dòng)，白露鐵衣濕。

四起愁邊聲，南庭時(shí)佇立。

斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。

萬(wàn)里云沙漲，平原冰霰澀。

惟聞漢使還，獨(dú)向刀環(huán)泣。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.秋草枯萎，戰(zhàn)馬在原野上奔馳，輕快自如，戰(zhàn)士們手拿裝飾著獸角的弓箭，急速奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

B.第三句交代戰(zhàn)場(chǎng)地點(diǎn)，龍城是行軍的目的地，戰(zhàn)士們馬不停蹄地趕到這里，投入到戰(zhàn)斗中。

C.戰(zhàn)士們聽到四起的邊聲，頓生思鄉(xiāng)之情；駐守南庭，時(shí)時(shí)刻刻沉浸在對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念中。

D.孤蓬離根，寒雁高飛，運(yùn)用了比喻手法，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們深入塞外，遠(yuǎn)離故土的孤寂、凄涼。

2.本詩(shī)的五至八句是從哪些角度塑造將士形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，o（《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》）

（2）嗟乎！!欲人之無(wú)惑也難矣?。n愈《師說(shuō)》）

（3）霧失樓臺(tái)，月迷津渡，o（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）

（4）遙憐小兒女，o（杜甫《月夜》）

（5）舊書不厭百回讀，o（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）

（6）,鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

（7）,處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）

（8）富與貴，是人之所欲也，,不處也。（《論語(yǔ)?里仁》

7、從下面三個(gè)題目中隹造：翊，按要求作答。不超過(guò)150字。

①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同

分享。

②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有，我們的精神

生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。"你是否同意王蒙的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求

觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。

③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。

8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。

歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019

年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。

請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過(guò)90字。

①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）

@《可愛的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作

“手機(jī)該不該進(jìn)校園”一直存在爭(zhēng)議。有人說(shuō)，學(xué)生玩手機(jī)會(huì)分散注意力，干擾教學(xué)秩序，影響學(xué)習(xí)和集體生活

質(zhì)量，還可能接觸到不良信息。也有人說(shuō)，手機(jī)可以作為學(xué)習(xí)工具，輔助教師教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力是學(xué)校職責(zé)

之一，不能一禁了之。還有人認(rèn)為，課堂上和課余時(shí)間應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。對(duì)此，文德中學(xué)準(zhǔn)備召開座談會(huì)，廣泛聽取學(xué)

生、教師、家長(zhǎng)代表的意見，然后再?zèng)Q定是否出臺(tái)相關(guān)規(guī)定。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，在學(xué)生、教師、家長(zhǎng)中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點(diǎn)與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.C

2.B

3.①國(guó)家：教育部正在統(tǒng)籌整合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)上教

學(xué)資源，努力解決現(xiàn)實(shí)問題，關(guān)注教育公平。

②社會(huì)：社會(huì)力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。社會(huì)力量積極各展所長(zhǎng)，提供公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)

資源。

③家庭：家長(zhǎng)做好帶頭作用，和學(xué)校通力協(xié)作，家校合力，與老師積極配合，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

④學(xué)生：學(xué)會(huì)自律，生活作息規(guī)律，把握好學(xué)習(xí)時(shí)間節(jié)奏。認(rèn)真完成老師的布置的任務(wù)。

【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?/p>

分析。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合

語(yǔ)境。

C項(xiàng)，”完成了多個(gè)層面的變革與發(fā)展”錯(cuò)誤，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況及材料二“我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展歷程”分析，應(yīng)為“已經(jīng)

或正在經(jīng)歷”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回

歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原

文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題

干的選項(xiàng)。

B項(xiàng)，“可保證學(xué)習(xí)效果”錯(cuò)誤，原文“利用'云端'技術(shù)，搭建'空中直播課堂'，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不打折，學(xué)

習(xí)進(jìn)度不落下”與“教育部正在統(tǒng)籌整合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆蓋各地的優(yōu)

質(zhì)網(wǎng)上教學(xué)資源，全力保障教師們?cè)诰W(wǎng)上教、孩子們?cè)诰W(wǎng)上學(xué)”雜糅。

故選B。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)

閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)

文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。

結(jié)合“邊打卡網(wǎng)課，一邊玩起手游”“有的抱怨課程太簡(jiǎn)單，有的認(rèn)為內(nèi)容太難懂，統(tǒng)一化網(wǎng)課如何適應(yīng)個(gè)體學(xué)習(xí)節(jié)

奏成難題”“有的學(xué)生因?yàn)闆]有手機(jī)而缺席網(wǎng)課”等分析，學(xué)生學(xué)會(huì)自律，認(rèn)真完成老師的布置的任務(wù)。

結(jié)合“教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，教育部正在統(tǒng)籌整合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，提供豐富多樣、可供選擇、覆

蓋各地的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)上教學(xué)資源，全力保障教師們?cè)诰W(wǎng)上教、孩子們?cè)诰W(wǎng)上學(xué)……吸收其他優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源，供各

地學(xué)校組織學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)”等分析，教育部正在統(tǒng)籌整合國(guó)家、地方和學(xué)校相關(guān)教學(xué)資源，提供豐富多樣、可供

選擇、覆蓋各地的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)上教學(xué)資源，努力解決現(xiàn)實(shí)問題，關(guān)注教育公平。

結(jié)合“教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，停課不停教、不停學(xué)需要各級(jí)教育部門和學(xué)校通力協(xié)作，也希望社會(huì)力量積極參與配合,

提供更多樣的公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源”分析，社會(huì)力量積極參與配合，提供更多樣的公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。社會(huì)力量積

極各展所長(zhǎng)，提供公益性優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。

結(jié)合材料三內(nèi)容分析，家長(zhǎng)應(yīng)該和學(xué)校等合力，共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、1.C

2.B

3.①精神境界：哲學(xué)讓我們?cè)趯?duì)真理的追尋過(guò)程中遠(yuǎn)離低俗的生活，獲得最崇高的愉悅。②思想認(rèn)識(shí)：哲學(xué)使我們獲

得智慧，弄清生命的意義。③人生態(tài)度：哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望，詮釋和綜合自身理想和目標(biāo)，指引我們過(guò)一

種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn)。

【解析】

1.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照

選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必

就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。

C項(xiàng)，“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說(shuō)明，它并不說(shuō)明事物的現(xiàn)狀和作用，而關(guān)注事物的意義和價(jià)值，及它

們的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述，哲學(xué)是綜合式詮釋?？茖W(xué)企圖將整體分解為局部，將有機(jī)組

織分解為器官，將不可知轉(zhuǎn)化為知識(shí)；它不重視事物的價(jià)值或者可能的理想形態(tài)，也不關(guān)注它們的終極目標(biāo)，能把事

物的現(xiàn)狀和作用表達(dá)清晰即知足?！軐W(xué)家不滿足于描述事實(shí)，他希望得出意義和價(jià)值；……對(duì)過(guò)程的觀察、對(duì)方

法的構(gòu)建是科學(xué)，對(duì)目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項(xiàng)中“總是”“并不”等表述太絕對(duì)，曲解文意。

故選C。

2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，

“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、

對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展

開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。

B項(xiàng)，”文章多處引用哲學(xué)家的觀點(diǎn)進(jìn)行論證，如用梭羅的話說(shuō)明哲學(xué)家的終極目標(biāo)”錯(cuò)誤。原文信息是“梭羅告訴

我們：'作為一個(gè)哲學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、

獨(dú)立、寬容、信任的生活'”，可見引用梭羅的話并非說(shuō)明“哲學(xué)家的終極目標(biāo)”，而是哲學(xué)家的追求，或者說(shuō)哲學(xué)

家需要做什么”。

故選B。

3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確

定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落

進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,

篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為：同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)

招生面試，想請(qǐng)你就“哲學(xué)對(duì)于人生的意義”這一問題提幾點(diǎn)看法以備作答。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，寫出你的看法。解答

此題需要分出方面來(lái)，也就是采用點(diǎn)面結(jié)合的答題方式。

答案①屬于精神層面，源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式，而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托；

我們不應(yīng)只研讀哲學(xué)，而更應(yīng)研究哲學(xué)家；我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者，分享他們智慧的光輝，這樣，或

許有一天我們也能夠或多或少地感受到達(dá)?芬奇所謂的'最崇高的愉悅、理解的喜悅'"，哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高

一些，獲得愉悅感，而不是世俗庸俗低俗。

答案②屬于思想水平方面，源自前兩段“梭羅告訴我們：'作為一個(gè)哲學(xué)家，不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)

派的能力，還要熱愛智慧，循其意旨過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活'”“我們?cè)敢庀嘈?，若能找到真的智?

那我們的生命將不再盲目。真理無(wú)法幫助我們富有，卻能使我們自由。人類社會(huì)早期追求智慧的努力留給后來(lái)者某種

永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們，意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”，可見

哲學(xué)讓我們智慧生活，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值、理想、追求，擁有有意義的生活。

答案③屬于生活態(tài)度層面，參考第三、四段以及全文內(nèi)容，“如今，我們?cè)谏媸侄魏蜕婀ぞ叩陌l(fā)展方面取得的成

就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們對(duì)自身理想和目標(biāo)的詮釋和綜合，我們的生活充斥著嘈雜和躁動(dòng)，空洞無(wú)聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和

欠缺眼光及價(jià)值的事實(shí)無(wú)法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來(lái)”，哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望，詮釋和綜合自身

理想和目標(biāo)，指引我們過(guò)一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、寬容、信任的生活，使我們獲得自由；學(xué)會(huì)以微笑來(lái)面對(duì)命運(yùn)，淡泊名利，

寬容大度，樂觀面對(duì)生活中的坎坷挫折，珍愛生活，有所追求，不茫然、盲目、困惑。

【點(diǎn)睛】

1、理解

(1)理解文中重要概念的含義。

(2)理解文中重要句子的含義。

2、分析綜合

(1)篩選并整合文中的信息。

(2)分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。

⑶歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。

(4)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

3、圈劃選項(xiàng)信息源。

在作答過(guò)程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源，并做標(biāo)記。

4、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。

比較點(diǎn)多為：

(1))句意邏輯是否一致。

(2)表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。

(3)是否發(fā)生張冠李戴。

(4)是否絕對(duì)。

(5)是否無(wú)中生有。

3、1.A

2.D

3.B

【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，

到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變

未然為已然等。

B項(xiàng)，“第一重要的是"錯(cuò)誤，原文有“除了歷史文化名城必備的《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》夕卜，各地還制訂了

許多接地氣、可操作的具體規(guī)章制度”，這說(shuō)明《歷史文化名城保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃》才是最重要的規(guī)則。

C項(xiàng)，”文脈的不同”錯(cuò)誤。原文所有“就中西部城市文物保護(hù)工作最為常見的資金困難問題來(lái)說(shuō)……運(yùn)用較為充裕

的財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化的社會(huì)組織服務(wù)是一個(gè)解決問題的較好方式”，可見主要原因是經(jīng)濟(jì)水平問題，中西部的資金

短缺是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)使然、東部用財(cái)政資金購(gòu)買專業(yè)化社會(huì)服務(wù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)使然。

D項(xiàng)，主客體顛倒，原文最后說(shuō)“這樣既可以有效地推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)民眾心靈，使城市

文脈在延續(xù)中滿足人民群眾的精神需求，又不斷增強(qiáng)對(duì)自己城市和民族傳統(tǒng)的文化自信”，可見應(yīng)是保存城市文脈后

能夠促進(jìn)旅游發(fā)展、滿足人們的精神追求等。

故選Ao

2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

D項(xiàng)，“正反兩方面論述”錯(cuò)誤，這段文字主要是從優(yōu)先保護(hù)和合理利用兩個(gè)方面辯證論述。但不是“正反”兩個(gè)方

面論述。

故選D。

3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。

B項(xiàng)，關(guān)系混亂，原文是“必須在保存完好的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織進(jìn)入百姓生活，才能發(fā)揮出傳遞文明、

保存特色、啟迪心靈的作用”，意思是城市文脈要發(fā)揮傳遞文明等作用要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：一是城市文脈載體要保存完

好，二是這些文化資源要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織，三是要進(jìn)入百姓生活。選項(xiàng)既缺少了“經(jīng)過(guò)現(xiàn)代城市的重新組織”

這一條件，又將“進(jìn)入百姓生活”當(dāng)成了“發(fā)揮出城市文脈在傳遞文明等方面的作用”的結(jié)果。

故選B。

【點(diǎn)睛】

篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有

等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。

篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確

定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類

試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)

選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

4、1.C

2.D

3.C

4.(1)進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試，對(duì)舉人童學(xué)賢徇私，被御史馬孟禎等人告發(fā)。

(2)翁正春的母親百歲生日，他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒，祝她長(zhǎng)壽，鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，”三十八年十一月日有食正春

極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”，這句話的含義是：萬(wàn)歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕，翁正春極力陳

述朝廷的過(guò)失，皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天，萬(wàn)壽節(jié)，翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情，有時(shí)間“三十

八年十一月”“明年秋”，有人物“正春”，有事件“日有食”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對(duì)選項(xiàng)斷句的辨

識(shí)，故答案選C。

2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。

平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)D,“乞歸，封建時(shí)代官員

請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)”有誤，應(yīng)是“請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。

3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多

以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還

涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法

是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?；文章第二段說(shuō)的是“頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)

事，正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨”，意思是“不久，言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?/p>

韓敬的黨羽很惱恨”，可見選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。

4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到

實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的

賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“分”，分管；“私”，對(duì)……徇私；"為一一所”，表被動(dòng)，

被；“發(fā)”，告發(fā)。（2）“奉觴”，舉著酒杯；“艷”，贊美羨慕，形容詞意動(dòng)；“之”，代詞，他。

【點(diǎn)睛】

翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地

名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，

就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。

就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

參考譯文：

翁正春，字兆震，侯官人。萬(wàn)歷二十年（1592）,考中進(jìn)士第一名，授職為修撰，升任少詹事。萬(wàn)歷三十八年（1610）

十一月出現(xiàn)日蝕，翁正春極力陳述朝廷的過(guò)失，皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天，萬(wàn)壽節(jié)，翁正春提出八點(diǎn)勸告：即清凈

君王的心緒，遵循祖制，振奮國(guó)家綱紀(jì)，信賴臣僚，珍重賢才，節(jié)儉開支，體恤百姓，重視邊防?；实鄄⒉皇∥?。王

貴妃去世，許久不占卜葬地事宜，翁正春因此諫言。皇帝命令宦官去選擇墓地，選取到了好風(fēng)水的墓地?；鹿賲s以此

事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春，翁正春非常憤怒地說(shuō)：“貴妃生育了太子，為什么讓天下人儉慢對(duì)待她？”啟奏皇帝，答

復(fù)可以。

琉球中山王派遣使者朝貢，翁正春稱：“中山王已歸附倭寇，現(xiàn)在的使者多是倭人，貢物大都是倭國(guó)的器物，斷絕與

其往來(lái)比較好；要不然，也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物，不要讓他們到京都朝貢。”皇帝對(duì)此表示贊

同。萬(wàn)歷四十（1612）,進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試，對(duì)舉人童學(xué)賢徇私，被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢，

貶斥鄒之麟，卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官，皇帝不同意。不久，

言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?，韓敬的黨羽很惱恨。亓詩(shī)教再次彈劾翁正春，翁正

春上奏爭(zhēng)辯，更加懇求辭官。皇帝雖然安慰挽留了他，他卻從此不安心自己的職位。不久，改派到吏部，負(fù)責(zé)詹事府,

以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年（1621）,出任禮部尚書，協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢，被皇帝下旨責(zé)備。

第二年，御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他，翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)?；实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官，特意

加封他為太子少保，賜與敕令乘驛車馳歸，在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過(guò)七十，母親百歲，他率領(lǐng)子孫孝

敬老母，鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅，整天沒有輕慢的話，疲倦了從不東斜西靠，暑天不裸露身體，眼睛不

四處張望，看見他的人無(wú)不肅然起敬。

5、1.C

2.①?gòu)臍鈩?shì)的角度，軍隊(duì)氣勢(shì)豪邁，充塞戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)了將士的勇猛；②從戰(zhàn)事激烈程度的角度，戰(zhàn)斗一直打到傍晚，

異常激烈，可見將士的英勇；③從環(huán)境的角度，長(zhǎng)風(fēng)猛烈，金鼓作響，白露清冷，打濕鐵衣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士

們的頑強(qiáng)。

【解析】

1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，同時(shí)要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解，情

感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握)，將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都

要結(jié)合全詩(shī)，不可孤立理解。

C項(xiàng)，“時(shí)時(shí)刻刻沉浸在“分析錯(cuò)誤，原句是“南庭時(shí)佇立”，應(yīng)為戰(zhàn)士駐守南庭，時(shí)而佇立著思念家鄉(xiāng)。

故選C。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌中塑造人物手法的能力。應(yīng)對(duì)這類試題，首先要對(duì)詩(shī)歌中常見的塑造人物手法有所積累，然后結(jié)

合詩(shī)句內(nèi)容分析作答。

本詩(shī)五至八句的意思是：戰(zhàn)斗的氣氛籠罩了整個(gè)荒原，太陽(yáng)都快落山了，可是戰(zhàn)斗還在激烈地進(jìn)行。長(zhǎng)風(fēng)猛烈，吹動(dòng)

金鼓，白露清冷，打濕了戰(zhàn)士們的鐵衣。

“軍氣橫大荒”是寫戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì)的豪邁，表現(xiàn)了將士的勇猛；”戰(zhàn)酣日將入”不僅寫出了戰(zhàn)事的激烈，而且強(qiáng)調(diào)了作戰(zhàn)

時(shí)間之長(zhǎng)，可見將士的英勇；“長(zhǎng)風(fēng)金鼓動(dòng)，白露鐵衣濕”寫環(huán)境之惡劣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)。

6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水

善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的

寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。

7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家

贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，

令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，

咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！

(2)我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海

鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里

面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中

華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存

敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到一都云

作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。

(3)家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外

奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，

有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，

引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天。

【解析】

(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基

礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文

往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片

段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷

果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、傲子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,

是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。

制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái)，切成100克左右的小塊,

撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。

(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、

文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這

樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》

相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。

(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫

給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得

體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心

靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人

生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以

親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫最熟悉的但

是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采。

【點(diǎn)睛】

(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)

明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,

敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。

(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或

物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可

以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，

而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好

句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，

這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。

(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)

或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，

微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。

8、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的

人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》。

【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②

寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的

得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重

音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從

材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，

用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。

【點(diǎn)睛】

微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記

敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩?/p>

某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料,

用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，

提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的

某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)

性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文

的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微

寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以

采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往

需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、

稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。

9、手機(jī)可以進(jìn)校園

尊敬的老師和家長(zhǎng)們：

作為學(xué)生，我認(rèn)為手機(jī)可以進(jìn)校園。

沒錯(cuò)，正如剛才老師所說(shuō)，手機(jī)有很多危害，但那是玩手機(jī)，是對(duì)手機(jī)的不正確使用造成的。正如不能因?yàn)閮礆?/p>

的存在，就沒收所有的菜刀；也不能因?yàn)檐嚨湹陌l(fā)生，就銷毀一切車輛。關(guān)鍵在于怎么使用，便用得當(dāng)，不僅不會(huì)影

響，反而會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)。

當(dāng)我有個(gè)字不認(rèn)識(shí)，而手邊沒有字典時(shí)；當(dāng)我有個(gè)題不會(huì)做，絞盡腦汁百思不得其解時(shí)，手機(jī)就是我最好的幫手。

是的，有老師，但不能所有的老師整天跟著我們吶？！白天在這兒，那晚上呢？這科老師在，那別的老師呢？問別人,

就會(huì)干擾別人！第2天問老師，老師也很忙?。±蠋熡袝r(shí)也需要上網(wǎng)查，其實(shí)我們可以自己分擔(dān)一下的。

有的老師可能會(huì)說(shuō)，要獨(dú)立思考，考試不讓帶手機(jī)，平時(shí)學(xué)習(xí)也不應(yīng)該讓。我們當(dāng)然知道學(xué)習(xí)和考試是不一樣的。

考試考的是能力的運(yùn)用，當(dāng)然還有對(duì)知識(shí)的積累，但學(xué)習(xí)是利用一切手段來(lái)積累運(yùn)用，包括手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。君不見網(wǎng)絡(luò)課

程遍地開花，誰(shuí)不知老師也要年年遠(yuǎn)程研修的。信息時(shí)代，誰(shuí)能例外？誰(shuí)例外，就是閉目塞聽，就會(huì)孤陋寡聞，就會(huì)

甘做井底之蛙，而自絕于世界！

當(dāng)然老師的擔(dān)心并非多余，其實(shí)我對(duì)自己也沒大有信心。但是，不分青紅皂白對(duì)手機(jī)一禁了之，是不負(fù)責(zé)任的行

為，難道自制力的培養(yǎng)不是學(xué)校教育的題中應(yīng)有之義嗎？這種武斷一刀切的做法，對(duì)過(guò)去是割斷我們生活的歷史，對(duì)

將來(lái)是把責(zé)任推給社會(huì)。

去年有件事情，說(shuō)的是一個(gè)高中畢業(yè)生，大學(xué)報(bào)名時(shí)遭遇電信欺詐，得知真相后誘發(fā)心臟病猝死的事情。網(wǎng)上有

假惡丑，我們知道，但這就更需要有人指導(dǎo)啊，家長(zhǎng)固然有責(zé)任，但并非所有的家長(zhǎng)都有這個(gè)能力，如果學(xué)校組織專

業(yè)老師指導(dǎo)我們，甚至聯(lián)系公安部門給我們做下培訓(xùn)，進(jìn)而，我們?cè)倩厝鬟f給家長(zhǎng)，教育反哺社會(huì)，也利于維護(hù)社

會(huì)的穩(wěn)定和安寧。果能如此，善莫大焉。

當(dāng)然，老師們擔(dān)心的主要還是玩游戲和交朋友。在此我鄭重承諾：

第一，絕不玩游戲，不看色情、暴力、兇殺的圖文信息和視頻。

第二，不交陌生朋友，絕不私自離家出走，會(huì)見網(wǎng)友。

第三，嚴(yán)格時(shí)間限制，上課絕不開機(jī)，晚自習(xí)查資料一定靜音。

如有違反，手機(jī)沒收，任憑學(xué)校處罰。