2024年高考語(yǔ)文文化常識(shí)訓(xùn)練30題及答案

2024年高考語(yǔ)文文化常識(shí)訓(xùn)練30題及答案

1.下列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在唐朝，明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽票愠蔀樘拼婆e的主要科目。

進(jìn)士考時(shí)務(wù)策和詩(shī)賦、文章，明經(jīng)考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義；前

者難，后者易。

B.宋代的科舉，大體同唐代一樣。其中進(jìn)士科仍然最受

重視，進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相，所以宋人以進(jìn)士科為

宰相科。

C.明朝正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試

又稱"春闈"，會(huì)試又稱"秋闈"。

D.有司，"司"即"主管、管理"，古代設(shè)官，各有專

司，故稱有司。

2.下列文化常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.古人重視祭祀，在祭祀時(shí)常常用宰殺牲畜的辦法來(lái)表

達(dá)自己對(duì)祖先神靈的敬畏，在祭祀時(shí)，豬和羊各一頭稱

作"少牢"，豬、羊和牛各一頭稱作"太牢"。

B."敲撲"為古代刑具，用來(lái)懲罰犯人，"敲"為長(zhǎng)木

杖，"撲"為短木杖。也可以指敲打鞭笞。

C.蘇武牧羊中提到持節(jié)牧羊，古代的節(jié)代表皇帝的身份，

凡持有節(jié)的使臣，就代表皇帝親臨，象征皇帝與國(guó)家，

可行使權(quán)利。

D.七廟，本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟、二桃（高祖

的父和祖父）廟和始祖廟。后泛指帝王的宗廟。

3.下列文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.詞，又稱長(zhǎng)短句，產(chǎn)生于唐代，流行于宋代。最初稱

為"曲詞"或"曲子詞"。

B腔步”，古代稱跨出一腳為"步”，跨出兩腳為"腔”，

也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。

C.《短歌行》中，"周公吐哺”是出自《史記?魯周公世

家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也

有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

D."六藝"指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》

六種經(jīng)書，也可指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)這六種技藝。

4.下列選項(xiàng)中，對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)的表述不正確的一

組是（）

①及第，指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第

而得名，也叫落第、下第。隋唐只用于考中進(jìn)士。

②中國(guó)古代紀(jì)年法有多種，常見(jiàn)的有年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)

年，也有年號(hào)干支兼用的，"壬戌之秋，七月既望"就

是年號(hào)干支兼用。

③學(xué)官，古代主管學(xué)務(wù)或教學(xué)的官員統(tǒng)稱，其中“祭酒"

是主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官，"助教”是協(xié)助

國(guó)子祭酒教授生徒的。

④六合，指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天

下，也可指年月日于支都相合，如《孔雀東南飛》中"六

合正相應(yīng)"。

⑤古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，

對(duì)應(yīng)二十四個(gè)小時(shí)。其中"平旦"指早晨3-5點(diǎn)，"黃

昏"指17-19點(diǎn)。

⑥江東，指長(zhǎng)江以東地區(qū)，古人以東為左，故又稱江左。

江東是我國(guó)歷史上的一個(gè)地理概念，素以文化繁榮、經(jīng)

濟(jì)富庶著稱。

A.①③⑥B.①②⑤C.②④⑤D.③④⑥

5.下列對(duì)文化常識(shí)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A."太史"官名，也指復(fù)姓。夏商周三代為史官和歷官

之長(zhǎng)。至明清兩朝，又稱翰林為太史。

B.古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫"太牢"，用羊、豬

各一頭叫"少牢"。牢，祭祀用的牲畜。

C黔首"是秦朝對(duì)百姓的稱呼。"布衣""黎民"”取

生""庶民""氓"等也指百姓。

D.連坐：相連坐（治罪）。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連

同治罪，叫"連坐"或"相坐"。

6.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.土地孕育五谷，五谷之長(zhǎng)為稷，后世遂以"社稷"代

稱國(guó)家。

B.洛陽(yáng)、衡陽(yáng)兩個(gè)地名是因其分別處在洛水之南、衡山

之北。

C,成語(yǔ)"寅吃卯糧"是指任何時(shí)候都有糧吃，形容經(jīng)濟(jì)

r=i=n[-I

足0

D.二十四節(jié)氣中，夏至和冬至，分別表示夏季和冬季的

到來(lái)。

7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A."質(zhì)"是"質(zhì)子"，是古代君主為表示誠(chéng)意與妥協(xié),,

派往敵方或他國(guó)去的人質(zhì)，多為王子或世子等貴族。

B."虞夏"指有虞氏之世虞代和夏代。有虞氏是遠(yuǎn)古部

落名，舜是虞代最后一位統(tǒng)治者，稱"虞舜"；相傳舜

禪位禹，夏代由此開始，稱為"夏禹"。

C."肉袒牽羊”是古代戰(zhàn)敗投降的一種儀式。"肉袒"

指脫去上衣，露出肢體，以示降服或謝罪。"牽羊”指

牽著羊，表示犒勞軍隊(duì)。

D."戎"是古代中原王朝對(duì)北部地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)稱。

8.下列對(duì)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.有司，有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。也可用來(lái)泛

指官吏。

B.髡，古代刑罰的一種，將犯罪的人頭發(fā)剪去，以示懲

con

iUo

c.方正，漢代選拔官吏的科目之一，任用行為端正之人

為官。

D.征，漢代一種選官方式，即地方官向皇帝舉薦有名望

的人士。

9.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

（）

A."宮車晏駕"，"晏"，遲，宮車遲出，晏駕，舊為

帝王死亡的隱諱說(shuō)法。

B."幸大王自改"，"幸"，希望。與《孔雀東南飛》

中"幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。"中的"幸”含義相同。

C."歲余，徙為衛(wèi)尉"，"徙"，此處意為貶謫。如《后

漢書?張衡傳》中"衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”

"徙"即為此意。

D."元朔二年"，"元朔"是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào)。

以紀(jì)念前129年衛(wèi)青打擊朔方（北方）匈奴祭祀祖先的

龍城。同時(shí)"元朔"也指一年的第一個(gè)朔日，即正月初

O

10.下列對(duì)文言詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人

的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱"弱"。

B."會(huì)昌"為皇帝年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)

紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝劉徹繼位后始創(chuàng)，此后形成制

度。一個(gè)皇帝一般只有一個(gè)年號(hào)。

C.左遷即"降官"，即"降低官職"之意，猶言下遷。

漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。后世沿用這種說(shuō)法。

D.魏晉以后駢儷文盛行，唐代韓愈、柳宗元等人，主張

恢復(fù)先秦和漢代散文內(nèi)容充實(shí)、長(zhǎng)短自由、樸質(zhì)流暢的

傳統(tǒng)，即稱這樣的散體文為古文。

11.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A."黜陟"指人才的進(jìn)退，官吏的升降。其中"黜"指

對(duì)官員的晉升或進(jìn)用，"陟"指對(duì)官吏的降職或罷免。

B."陛下"原來(lái)指的是帝王宮殿的臺(tái)階之下，后來(lái)引申

為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)，對(duì)帝王的敬稱。

C逆龍鱗"比喻犯人主或強(qiáng)權(quán)之怒。傳說(shuō)龍喉下有逆

鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用"龍鱗"指皇

帝或其威嚴(yán)。

D."徒流"是古代刑法。"徒"是剝奪罪犯一定期限的

自由并強(qiáng)制其服勞役，"流"是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)

進(jìn)行懲罰。

12.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太學(xué)是中國(guó)古代的一種大學(xué)，始設(shè)于漢代，為中央官

學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國(guó)子監(jiān)，國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也

設(shè)太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府，隸國(guó)子監(jiān)。

B.冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成

年。冠禮在宗廟進(jìn)行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的

青年加冠。

C.進(jìn)士，是古代科舉會(huì)試及第者之稱，宋代進(jìn)士分為三

等：一等稱進(jìn)士及第，二等稱進(jìn)士出身，三等賜同進(jìn)士

出身。

D.書是對(duì)帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、

疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏

議。

13.下列相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍

之內(nèi)的地區(qū)稱為"中國(guó)”。

B.北宋時(shí)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，將領(lǐng)不能專兵，凡遇戰(zhàn)事，

在將領(lǐng)中選拔一人給予"都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。

C.年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝

只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。

D.古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，稱"致

仕"或"休致"，也指官員退休。

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

元孚，字秀和，少有令譽(yù)。后拜冀州刺史。孚勸課農(nóng)

桑，境內(nèi)稱慈父。永安末，樂(lè)器殘缺，莊帝命孚監(jiān)儀注。

孚上表日："昔太和中，中書監(jiān)高閭、太樂(lè)令公孫崇修

造金石，數(shù)十年間，乃奏成功；……臣今吹律求聲，叩鐘

求音；損除繁雜，討論實(shí)錄。今量鐘磬之?dāng)?shù)，各以十二

架為定。"奏可。于時(shí)措紳之士,咸往觀聽(tīng)，靡不咨嗟

嘆服而反。

（節(jié)選自《北史冽傳第四》，有刪改）

A."農(nóng)桑"指耕種和養(yǎng)蠶等，泛指農(nóng)事；“勸課農(nóng)桑"

即勉勵(lì)、督促人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

B."表"是我國(guó)古代臣子寫給君主表達(dá)忠誠(chéng)和愿望的一

種文體。可敘事、議論和抒情。

C金石"指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬；

文中指元孚對(duì)古器物的研究。

D."措紳"原意是插笏于帶。同"縉紳"，舊時(shí)指官宦

的裝束，后轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。

15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

（李業(yè)興）舉孝廉，為校書郎。以世行歷法，節(jié)氣后

辰下算，延昌中，業(yè)興乃為《戊子元?dú)v》上之。子崇祖，

武定中，太尉外兵參軍。崇祖弟遵祖，太昌中，業(yè)興傳

其長(zhǎng)子伯以授之。齊受禪，例降。

（節(jié)選自《魏書?列傳?卷七十二》，有刪改）

A.孝廉，即“孝順親長(zhǎng),廉能正直"。漢武帝時(shí)設(shè)立的

察舉考試，以任用官員的一種科目。

B.節(jié)氣，指時(shí)節(jié)和氣候，如中秋，是認(rèn)知時(shí)令、氣候、

物候等方面變化規(guī)律的知識(shí)體系。

C.太尉，秦漢時(shí)是中央掌軍事的最高官員，后這一官職

逐漸成為虛銜或加官。

D.受禪，上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，后也有以

禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

褚裒，字季野，康獻(xiàn)皇后父也。初辟西陽(yáng)王掾、吳王

文學(xué)。在官清約，雖居方伯，恒使私童樵采。頃之，征

為衛(wèi)將軍，領(lǐng)中書令。

（選自《晉書?卷九十三》，有刪改）

A.字，古人取字，是為了便于他人稱呼用的。對(duì)平輩或

尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。如稱李白為李太白。

B.辟，中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，

再向朝廷推薦。

c.方伯，原指一方諸侯之長(zhǎng)，后泛指地方長(zhǎng)官。如"二

州牧伯"的"牧伯"是州牧、方伯的合稱。

D.領(lǐng)，文中表示代理官職。古漢語(yǔ)中表示代理暫任官職

的詞語(yǔ)還有"行""署""假""攝""權(quán)"。

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

邵宗兀，字景康,礪山人。由恩貢生歷保定同知,有

治行。李自成陷山西，宗元時(shí)攝府事，亟集通判王宗周，

推官許日可，清苑知縣朱永康，后衛(wèi)指揮劉忠嗣及鄉(xiāng)官

張羅彥、尹洗等，議城守。時(shí)何復(fù)任保定知府，聞，兼

程馳入城，宗元授以印。復(fù)日："公部署已定，印仍佩

之，我相與修力可也。"乃謁文廟，與諸生講《見(jiàn)危致

命章》，詞氣激烈，講畢，登城分守。

（節(jié)選自《明史?邵宗元傳》）

A.字，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取

字，字和名有意義上的聯(lián)系。

B.恩貢生，舉人考中會(huì)試者稱貢生，凡遇皇室或國(guó)家慶

典，加試被錄者為恩貢生。

C.同知，明清時(shí)期官名，是知府的副職，因事而設(shè)，每

府設(shè)一二人，無(wú)定員。

D.文廟，是紀(jì)念和祭祀孔子的祠廟建筑，分為家廟、國(guó)

廟、學(xué)廟，本文即學(xué)廟。

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

久之，（曹修古）出知歙州，徒南劍州，復(fù)為開封府

判官。未逾月，會(huì)太后兄子劉從德死，錄其姻戚至于廝

役幾八十人，龍圖閣直學(xué)士馬季良、集賢校理錢暖皆緣

遺奏超授官秩，修古與楊偕、郭勸、段少連交章論列。

太后怒，下其章中書。大臣請(qǐng)黜修古知衢州，余以次貶。

太后以為責(zé)輕，命皆削一官，以修古為工部員外郎、同

判杭州，未行，改知興化軍。會(huì)赦，復(fù)官，卒。

（節(jié)選自《宋史?曹修古傳》）

A.出，古代在京城擔(dān)任職務(wù)的官員前往地方擔(dān)任職務(wù)，

與地方官員進(jìn)朝廷任職的"入"相對(duì)。

B.黜，指廢掉或罷免官職。在古代，表示罷免官職的詞

語(yǔ)還有"罷""免"奪"等。

C.赦，帝王以施恩的名義赦免所有的犯人。如皇帝登基、

立太子或遭災(zāi)等情況，常常會(huì)頒布赦令。

D.卒，一般指大夫之死。天子之死叫"崩"，親王、諸

侯之死叫"薨"，百姓之死叫"死".

19.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

李迪字復(fù)古，舉進(jìn)士第一，擢知制語(yǔ)。嘗歸沐，忽傳

詔對(duì)內(nèi)東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。

時(shí)蝗旱，問(wèn)何以濟(jì)，迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用。帝日："朕

欲用李士衡代元方，俟其至，當(dāng)出金帛數(shù)百萬(wàn)借三司。"

迪日："天子于財(cái)無(wú)內(nèi)外，愿下詔賜三司，以示恩德，

何必日借。"帝悅。

（節(jié)選自《宋史?李迪傳》）

A.進(jìn)士，古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考

試者?？婆e考試到明清發(fā)展為四個(gè)級(jí)別，最低一級(jí)是鄉(xiāng)

試。

B.歸沐，本義指回家沐浴，后指官吏休假，休假天數(shù)在

各個(gè)朝代有所不同，如漢代"五日一休沐"，唐代"旬

休"。

C.三司，宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制，將財(cái)政大權(quán)從宰相手

中分割出來(lái)而設(shè)置了"度支、戶部、鹽鐵"三司，長(zhǎng)官

是三司使。

D.朕，指皇帝自稱。在先秦時(shí)，諸侯國(guó)君主自稱"孤"

"不谷""寡人"。其他人稱皇帝為"陛下""圣上"

"萬(wàn)歲”等。

20.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

文帝踐昨，更封（夏侯尚）平陵鄉(xiāng)侯，遷征南將軍，

領(lǐng)荊州刺史，假節(jié)，都督南方諸軍事。黃初三年，車駕

幸宛，使尚率諸軍與曹真共圍江陵。尚夜將步騎萬(wàn)余人，

于下流潛渡，攻瑾諸軍，夾江燒其舟船，水陸并攻，破

之。遷荊州牧。

（節(jié)選自《三國(guó)志?魏書》）

A.踐昨，亦稱"踐肝""踐祚"，就是帝王登基。昨，

大堂前東面的臺(tái)階，主人迎接賓客的地方。

B.假節(jié)，皇帝將節(jié)借給臨時(shí)執(zhí)行任務(wù)的臣子使用，任務(wù)

完成后,將不再被收回。

C.車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直呼帝王，于

是又可用作帝王的代稱。

D.遷，在古代一般指官職提升。表示官職提升的詞語(yǔ)還

有"升""擢"拔"陟"等。

21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

敬播，蒲州河?xùn)|人也。尋授太子校書。史成，遷著作

郎，兼修國(guó)史。太宗之破高麗，名所戰(zhàn)六山為駐辟。玄

齡以顏師古所注《漢書》，文繁難省，令播撮其機(jī)要，

撰成四十卷，傳于代。

A.河?xùn)|，在古代指山西西南部，是華夏文明的搖籃，上

古時(shí)代女娟氏煉石補(bǔ)天、愚公移山、精衛(wèi)填海等故事均

發(fā)生于此。

B.著作郎，官名，在東漢時(shí)屬中書省，為編修國(guó)史之任。

至唐代，主管秘書省屬下之著作局，高宗龍朔年間曾改

稱司文郎中。

C.高麗，又稱高麗王朝，是朝鮮半島古代國(guó)家之一，都

城在開京（今朝鮮開城），國(guó)土大體相當(dāng)于今天朝鮮半

島中南部。

D.《漢書》，由東漢歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部

紀(jì)傳體斷代史，與《史記》《三國(guó)志》《晉書》并稱為

"前四史"。

22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

樊毅字智烈，南陽(yáng)湖陽(yáng)人也。討河?xùn)|王蕭譽(yù)，以功除

假節(jié)、威戎將軍、右中郎將，食邑三百戶。高祖受禪，

毅與弟猛舉兵應(yīng)王琳，琳敗奔齊，太尉侯壬真遣使招毅，

毅率子弟部曲還朝。

A.假節(jié)，中國(guó)古代帝王將符節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子

使用，用以威懾一方，任務(wù)完成就會(huì)收回。

B.食邑，又稱采邑、封地，是指古代諸侯封賜所屬卿、

大夫作為世祿的田邑，不包括土地上的勞動(dòng)者。

C.受禪，也叫禪讓制，是指中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)

的一種方式，即部落個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

D.部曲，本為軍隊(duì)編制及私兵之稱，后來(lái)為家仆之稱。

身份高于奴婢低于良人，有私財(cái)，無(wú)獨(dú)立戶籍。

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

（虞）奕字純臣。第進(jìn)士。崇寧，提舉河北西路常平。

事覺(jué)，府縣及大理鬻獄，奕受詔鞫訊。睦州亂，以龍圖

閣直學(xué)士知鎮(zhèn)江府?？芷剑搫谠鰞芍?。還為戶部。襲

慶守張漂使郡人詣闕請(qǐng)登封，東平守王靚諫以京東歲兇

多盜，不當(dāng)請(qǐng)封。

A.路，是宋朝行政區(qū)劃名，河北路地處北宋北部，舊分

東、西兩路，后并為一路。

B.大理，即大理寺，是宋代的司法機(jī)關(guān)，掌管刑事案件

的審理，長(zhǎng)官為大理寺卿。

C.秩，指年終考評(píng)根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿，文中指根

據(jù)功過(guò)確定的官職級(jí)別。

D.封，指封禪，歷代帝王都把封禪作為國(guó)家祭祀大典，

封指祭地，禪指祭天。

24.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

到彥之字道豫，彭城武原人。及文帝入奉大統(tǒng)，以徐

羨之等新有篡虐，懼，欲使彥之領(lǐng)兵前驅(qū)。彥之日："了

彼不貳，便應(yīng)朝服順流；若使有虞，此師既不足恃，更

開嫌隙之端，非所以副遠(yuǎn)邇之望也。”會(huì)雍州刺史褚叔

度卒，乃遣彥之權(quán)鎮(zhèn)襄陽(yáng)。元嘉三年，上于彥之恩厚，

將加開府，欲先令立功。七年，遣彥之等北侵。及還，

凡百蕩盡。文帝收彥之下獄，免官。九年，復(fù)封邑，固

辭。

（選自《南史倒彥之傳》，有刪改）

A.篡虐，指徐羨之等人在文帝剛剛當(dāng)皇帝時(shí)有奪取君位

和殘暴肆虐的思想行為。

B.朝服，指在重大典禮時(shí)所穿的禮服，主要用于朝會(huì)，

是君臣百官的議政之服。

C.開府，古代指高級(jí)官吏建立府署并自選僚屬之意。漢

朝三公等可以開府，后來(lái)開府資格有時(shí)會(huì)放寬。

D.封邑，指君主賜以鄰地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有

權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。

25.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

呂祖謙字伯恭，尚書右丞好問(wèn)之孫也。初，蔭補(bǔ)入官，

丁內(nèi)艱，居明招山，四方之士爭(zhēng)趨之。輪對(duì)，勉孝宗留

意圣學(xué)。父憂免喪，主管臺(tái)州崇道觀。

A.蔭補(bǔ)，中國(guó)古代的一種選官制度，指下輩因上輩功業(yè)

或地位而獲得的特殊待遇。

B.丁內(nèi)艱，也稱為丁母憂，喪制名。凡子遭母喪或承重

孫遭祖母喪，稱丁內(nèi)艱。

C.圣學(xué)，一般指圣人治學(xué)之法、修學(xué)之道、成學(xué)之徑、

飽學(xué)之意，有時(shí)特指孔子之學(xué)。

D.免喪，又稱"奪情"，意思是為國(guó)家放棄了孝親之情，

可不必去職，以素服辦公。

26.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

孫夢(mèng)觀字守叔，慶元府慈溪人。知嘉興府。輪對(duì)，極

言："風(fēng)憲之地，未聞?dòng)惺耸韫ヒ获嫡摺７怦g之司，

未聞?dòng)腥崛瞬豢喜葜普摺?當(dāng)路者滋不悅。出知泉州

兼提舉市舶，改知寧國(guó)府。召為起居郎，兼國(guó)子祭酒，

權(quán)吏部侍郎。俄而夢(mèng)觀得疾，口授遺表，不忘規(guī)諫，遂

卒。帝悼惜久之，蟾銀帛三百。

A.舍人，文中“舍人"是官名，負(fù)責(zé)詔誥呈奏之事，與

“臣舍人藺相如可使"中的"舍人"同義。

B.國(guó)子祭酒，是古代官名。國(guó)子指國(guó)子監(jiān)，是朝廷設(shè)立

的最高學(xué)府，祭酒即其主管官員。

C.表，是古代臣子呈報(bào)給皇帝的文書種類之一，一般用

以陳述衷情，如李密的《陳情表》。

D.蟾，指用財(cái)物助辦喪事。文中指孫夢(mèng)觀死后，皇帝賜

予銀帛幫助他家治喪，以示恩寵。

27.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的

一項(xiàng)是（）

向士璧字君玉，常州人。紹定五年進(jìn)士。有戰(zhàn)功，進(jìn)

兵部侍郎兼轉(zhuǎn)運(yùn)使。侍御史孫附鳳一再劾罷之，德祐元

年三月，詔追復(fù)元官。

A.字，古人一出生就起"名"，成人后則有"字"?！抖Y

記?檀弓上》："幼名，冠字，周道也。"

B.進(jìn)士，是對(duì)中國(guó)古代科舉制度中會(huì)試及第者的稱謂。

考中進(jìn)士才有當(dāng)官晉爵的資格。

C.兵部，是中國(guó)古代官署名，隋代始置，六部之一。以

尚書為主官，侍郎為次官。

D.詔，是皇帝頒發(fā)的命令，一般以制式文書的形式發(fā)布，

稱"詔書"或"詔令"。

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一項(xiàng)是（）

垣崇祖字敬遠(yuǎn)，下邳人也。初，崇祖遇太祖于淮陰，

太祖以其武勇,善待之。崇祖謂皇甫肅日："此真吾君

也，吾今逢主矣，所謂千載一時(shí)。"遂密布誠(chéng)節(jié)。太祖

踐昨，謂崇祖日："我