【+++初中語文】第15課《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊

九上《故鄉(xiāng)》教案一、設(shè)計(jì)意圖（一）單元分析《故鄉(xiāng)》在九年級上冊第四單元第一篇，本單元有個(gè)教學(xué)主題為“少年成長”，閱讀這些作品可以加深對社會(huì)和人生的理解，確立自我意識，更好地成長。王安憶說：小說是心靈的歷史。黃厚江老師也認(rèn)為小說教學(xué)要“把性格概括變成對人物內(nèi)心世界的解讀”，“把主題解析變成借助小說解讀生活”?，F(xiàn)在的學(xué)生喜歡讀通俗小說，喜歡讀完后的“爽”感，卻無法沉下心來讀嚴(yán)肅小說，這里除了中學(xué)生閱歷淺的個(gè)體因素，還有就是他們?nèi)鄙匍喿x這類小說的方法指導(dǎo)以及心靈指引。融通語文，以遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)的養(yǎng)成為內(nèi)在邏輯，以語言文字為載體，以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，讓課堂與生活融合，讓當(dāng)下通達(dá)未來?；诖?，這節(jié)家常課也被我按照公開課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了打磨，融入我對文本，對語文教學(xué)的一點(diǎn)思考，成為融通語文研究的實(shí)踐案例。立足于人物特點(diǎn)，勾連學(xué)生生活，以比讀、辯讀、思讀三階梯度來推進(jìn)課堂，本節(jié)課重點(diǎn)看學(xué)生思維開花和語言交鋒的內(nèi)容，老師成為引導(dǎo)者逐漸站到了課堂的后面，成為東風(fēng)，助燃思辨的火苗，形成燎原之勢，形成新的突破。（二）教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)塑造人物形象的各種方法；2、概括人物性格特征并賞析人物形象；【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)運(yùn)用對比的方法突出小說主題【教學(xué)難點(diǎn)】1、認(rèn)識舊社會(huì)農(nóng)民生活凄苦的根源，珍惜今天的幸福生活2、理解作者對于“路”的認(rèn)識二、教學(xué)設(shè)計(jì)流程學(xué)生行為教師行為評價(jià)機(jī)制一、交流預(yù)習(xí)作者簡介：魯迅（1881-1936)，本名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。1918年5月開始用“魯迅”筆名創(chuàng)作，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1936年病逝于上海。寫作背景:辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于國內(nèi)外的雙重壓迫，中國的廣大農(nóng)民，尤其是農(nóng)民，日益貧困，他們過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。1919年12月，魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親。看到故鄉(xiāng)的破敗不堪和農(nóng)民生活的貧困，他百感交集，思緒萬千。1921年，作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。二、自主學(xué)習(xí)合作探究1、跳讀全文，找出閏土的相關(guān)描寫，對比閏土的變化并概括性格特征。2、跳讀全文，找出楊二嫂的相關(guān)描寫，對比楊二嫂的變化并概括性格特征。3、賞析

文中你喜歡的有關(guān)閏土或楊二嫂的精彩語句。三、互助釋疑??作者為什么要寫閏土與楊二嫂，用意何在？環(huán)節(jié)一:師友檢查1.自主學(xué)習(xí)：根據(jù)提綱，自主完成1-3題。2.先自主完成互助提綱問題，再互相交流答案，完善答案。3.小組合作：小組之間互相補(bǔ)充。環(huán)節(jié)二：教師助學(xué)導(dǎo)入激發(fā)興趣。提示學(xué)生適當(dāng)做批注、標(biāo)重點(diǎn)。2、參與師友互助學(xué)習(xí)，巡視指導(dǎo)師友組，了解學(xué)情。以師友（小組）為單位展示答案。師友互評：請對你的師父（學(xué)友）預(yù)習(xí)部分的完成情況進(jìn)行。優(yōu)良差師友之間互相評價(jià)。教師對表現(xiàn)最佳的師友組進(jìn)行激勵(lì)評價(jià)。四、互助鞏固指出以下語段運(yùn)用的描寫人物方法：我不禁心中一顫：“怎么辦？老師念到我的名字，再念出分來，課代表還考那么低，老師同學(xué)會(huì)怎么看待我呢？”我心里發(fā)毛，臉也急得通紅，額上冒出小汗珠，仿佛在嘲笑我先前的不努力。當(dāng)老師念到我的名字時(shí)，我害怕又心虛的站起來，老師用懷疑的眼神看著我，用不肯定的語氣說:“課代表嗎？”我愧疚地點(diǎn)了點(diǎn)頭，又連忙低下頭不敢看老師的眼睛，“課代表的分?jǐn)?shù)保密！下個(gè)同學(xué)......”---選自學(xué)生《那個(gè)世界真精彩》片段環(huán)節(jié)一：師友探究1.先自主完成習(xí)題。2.小組合作完成互助鞏固問題，每人將自己的理解分享給組員。環(huán)節(jié)二：教師釋疑教師匯總答案。點(diǎn)評師友表現(xiàn)。五、互助提高本文運(yùn)用對比手法，對中年閏土的外貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫，使人物形象更加鮮明，給人以真切的感受。請你也運(yùn)用對比手法寫一寫媽媽的手。（百字左右）環(huán)節(jié)一：師友檢測自主完成習(xí)題。師生互相點(diǎn)評。環(huán)節(jié)二：教師點(diǎn)撥教師點(diǎn)評學(xué)生練筆點(diǎn)評同學(xué)表現(xiàn)。六、共同歸納師友總結(jié)知識體系，互相交流。全班交流，教師引導(dǎo)。教師評價(jià)師友互助表現(xiàn)。環(huán)節(jié)一：師友總結(jié)環(huán)節(jié)二：教師歸納獎(jiǎng)勵(lì)最佳師友組三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入魯迅先生有句名言——世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話就出自《故鄉(xiāng)》，這篇小說的結(jié)尾。仔細(xì)品讀這句話，魯迅先生把很多秘密都藏在了這句話中，它也許是我們學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》的一把鑰匙。我們看到出現(xiàn)了兩遍的一個(gè)字是“路”，這篇小說所寫的故事就是迅哥兒——“我”的回鄉(xiāng)之路。上節(jié)課我們梳理了這篇小說的主要內(nèi)容，經(jīng)由對比認(rèn)識了三位主要人物以及故鄉(xiāng)的變化，對文本有了基礎(chǔ)的認(rèn)知。這節(jié)課，我們要以進(jìn)行三次說話挑戰(zhàn)，再走《故鄉(xiāng)》路，找尋故鄉(xiāng)的人以及故鄉(xiāng)的出路。（二）比讀：說說走路的人師：請回憶上節(jié)課內(nèi)容，想一想文中有哪些走路的人？生：主要人物有閏土、楊二嫂，還有“我”就是迅哥兒，次要的是宏兒、水生以及母親。師：如果歸類的話，這里正好有幾代人？生：三代。長輩的有母親和楊二嫂。平輩的有迅哥兒和閏土，晚輩是宏兒與水生。師：我們先來說說主要人物，請你們聯(lián)系文本，說說這三個(gè)主要人物都走了怎樣的路，成為了怎樣的人？生：楊二嫂走了一條讓人厭惡的路，成為了一個(gè)自私勢利、尖刻貪婪的圓規(guī)。生：閏土走了一條讓人可憐的路，變成了一個(gè)蒼老麻木的木偶人。生：迅哥兒走了一條尋找希望的路，成為了一個(gè)輾轉(zhuǎn)奔波的人。師：看來大家上節(jié)課的學(xué)習(xí)成果還不錯(cuò)，其實(shí)文中有句話進(jìn)行了總結(jié)：如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活……如閏土的辛苦麻木而生活……如別人的辛苦恣睢而生活。我們再往下走一走，這三個(gè)又代表的是當(dāng)時(shí)三種不同階層的人，請看大屏幕。【明確】辛苦展轉(zhuǎn)而生活，迷茫的知識分子辛苦麻木而生活，木然的老農(nóng)民辛苦恣睢而生活，市儈的小市民師：接下來再進(jìn)行一個(gè)說話活動(dòng)。根據(jù)文本猜測這三個(gè)人的結(jié)局？生：閏土后面應(yīng)該會(huì)被家庭和社會(huì)拖死，文中說了“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”，他說話吞吞吐吐，他還把自己困在了一個(gè)等級觀念構(gòu)成的牢籠里，沉入了社會(huì)的深海里，然后溺亡。師：你能勾連文本，說話條理清楚，所用比喻非常恰當(dāng)。生：楊二嫂的結(jié)局應(yīng)該會(huì)活成老鼠一般的。因?yàn)樗龔囊粋€(gè)端莊的豆腐西施，從一個(gè)話不多的女人，成為尖刻貪婪、絮絮叨叨、搬弄是非的女人，動(dòng)不動(dòng)就到別人家里拿東西，這不是過街老鼠一樣被人喊打的人生嗎？生：“我”的結(jié)局應(yīng)該就像魯迅那樣，拿著自己的筆桿去找尋出路，為民眾醫(yī)治心靈。師：你們都能結(jié)合上節(jié)課所學(xué)，結(jié)合文本，融合自己的思考，把話說得清楚明白。老師的總結(jié)都顯得蒼白?！久鞔_】閏土走了農(nóng)民之路，他走得麻木，被壓迫，被奴役，不反抗，奴性增加，結(jié)局必然是死路一條。楊二嫂走了小市民之路，她走得丑陋，被異化，被扭曲，充滿了市儈性，結(jié)局可能是窮困且落魄的?！拔摇弊吡酥R分子之路，“我”走得迷茫，但在反思，在求索，在希冀，也在行動(dòng)，結(jié)局可能是未來不明的探索之路。師：三個(gè)人誰最辛苦？生：閏土最辛苦，因?yàn)樗钕氯?，是生存的需要。那么多孩子，那么多稅，層層壓迫，年紀(jì)不大，“臉色灰黃，很深的皺紋”，手都成了老樹皮一樣的。生：“我”最辛苦，物質(zhì)生活容易滿足，精神迷茫最苦痛。就像我們學(xué)習(xí)，找到路徑和方向，吃點(diǎn)苦也就好了。如果不知為何而學(xué)，學(xué)完后去向何方，這不是更辛苦嗎？這可是靈魂的苦。生：楊二嫂也辛苦的。她難道不知道自己丑陋嗎？我覺得她是知道的，可是在那個(gè)時(shí)代，她不丑陋地活下去，就是有尊嚴(yán)地死掉。師：你的解說倒也頗有見地。她真的知丑嗎？生：我覺得她應(yīng)該不知丑，你看她絮絮叨叨所說之話，明明自己要占人家的便宜，偏說人家有錢不在乎，明明可能自己藏的東西，還要說是閏土干的。她恣睢地活著，自己不辛苦，我們看著辛苦呀。師：這番解讀能說服我。這三個(gè)人走在那個(gè)時(shí)代，都是辛苦的。他們都活的辛苦，下一代又該走什么路呢？故鄉(xiāng)的路又在哪里呢？我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。（三）辯讀：未來之路師：有個(gè)著名的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，有人知道嗎？生：我知道，有個(gè)教授為了測試人性是不是會(huì)受環(huán)境的影響，選擇了一批大學(xué)生分別扮演預(yù)警和犯人，最后這個(gè)試驗(yàn)中的所有人，都被深深卷入了自己所扮演的角色無法自拔，不管是虐待者還是受虐者，甚至于主持實(shí)驗(yàn)的教授也被卷入其中，成了維持他那個(gè)監(jiān)獄秩序的法官形象。師：所以有人說人是環(huán)境的奴隸。但荀子也說過，人定勝天，毛主席也這么認(rèn)為。現(xiàn)在宏兒已經(jīng)跟隨他的大伯離開了故鄉(xiāng)，水生是留下還是離開呢？請結(jié)合時(shí)代背景以及三位主要人物的人生之路，你覺得水生是離開還是留下？請大家進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場辯說。【明確】有人說，人是環(huán)境的奴隸。荀子卻說，人定勝天。結(jié)合時(shí)代背景以及三位主要人物的人生之路，你覺得水生：離開？留下？請大家進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場辯說。生：留下。因?yàn)楸藭r(shí)的水生年齡尚幼，你看水生的模樣，跟同時(shí)期的閏土相比，更為黃瘦，說明家里條件更差了，出去能干什么？不能做工，需要?jiǎng)e人養(yǎng)活，結(jié)局還是死路一條。師：你能在文本里比對閏土與水生的外在形象，得出水生不能出去的經(jīng)濟(jì)原因。生：留下。你看閏土一家生了5個(gè)孩子，好不容易水生已經(jīng)長到能干活的年齡，如果現(xiàn)在出走的話，對家庭來說是一大損失，他們家必將更加凄慘。師：童童是分析出水生不能出走的家庭原因。生：離開。離開才有更好的出路。在故鄉(xiāng)的那種環(huán)境，跟著閏土這樣的爹，原本活潑可愛的水生，他將來也是一個(gè)木偶人。你看出來的祥子，他不可以通過努力買到養(yǎng)活自己的車嗎？只有出來，才有生活的活路。我們看迅哥兒，他因?yàn)槌鲎呖吹搅斯枢l(xiāng)的變化是往更差的方向，那是因?yàn)槌鋈チ瞬趴吹酵饷媸澜绲暮?，好的?biāo)準(zhǔn)是什么，才能感知到不好是什么，這就是水生要出來的原因之二。師：可是祥子最后的結(jié)局還是死路，他不也成了一個(gè)舊社會(huì)的末路鬼。生：至少他見過好的是什么，他還跟著曹先生學(xué)到了很多呀。師：確實(shí)不一樣了，祥子經(jīng)歷過心靈的斗爭，只不過最后他依舊敗給了那個(gè)社會(huì)，但他不是沒有努力過。生：出來，肯定要走出來。也許肉體不能遠(yuǎn)行，精神必須出走。從水生的生理?xiàng)l件來說，他身體出走肯定會(huì)遇到障礙，畢竟外面的環(huán)境也不容樂觀，但至少精神上要走向外面的世界。走出來可以遇到革命，走出來可以遇見先進(jìn)思想，然后改變自己，影響環(huán)境，最后改變環(huán)境。師：這段表達(dá)簡直精彩絕倫，你這兩天在語文課堂上的闡述，個(gè)性突出，表達(dá)清晰。生：走出來！走出來，遇到困難很正常，但出來才有點(diǎn)燃思想，改變自我的機(jī)會(huì)，也許會(huì)失敗，但可以……師：想想《紅星照耀中國》的紅小鬼生：但可以成為星火，最后成為燎原之勢。生：走出來！早上康文說不出來就只能是井底蛙，看到的永遠(yuǎn)是井圈一般大的天空。師：井那么深怎么辦？生：那就更要有剛才子文說的精神出走。師：或者還有更好的辦法，因?yàn)橛辛顺鰜淼男枨?，必然?huì)有行動(dòng)上的改革，可能是利用外界給的竹竿跳出來，也可以尋求同伴幫助，更可以改變策略，但無論如何，出來就是方向。生：出來！不然遇到苦難只能求菩薩。閏土最后把希望放在了所謂的"偶像"上，香燭供奉就能換來平安健康嗎？當(dāng)然不可能，當(dāng)年的祥子是求大仙給虎妞接生的，最后一尸兩命，如果送去醫(yī)院，虎妞和孩子都有可能活下的機(jī)會(huì)，也許祥子未來的命運(yùn)就不一樣了。所以思想不改變，結(jié)局必然是死路一條。師：你們的發(fā)言句句在理，事事有據(jù)，比喻舉例對比道理，你來我往，思維在燃燒，語言在開花。走出來還是留下來，結(jié)果又是怎樣呢？【明確】“在舊社會(huì)，我們一家人的命運(yùn)不堪回首。”88歲的章貴說。章貴是章運(yùn)水（閏土原型）長子啟生的二兒子，擔(dān)任過魯迅紀(jì)念館副館長。章運(yùn)水一家只有六畝薄沙地，收獲的糧食繳完租稅后，養(yǎng)活不了一家人。1934年大旱，地里顆粒無收，逼債的、收捐的逼得他只好把地賣了。終因貧困和積勞成疾，五十多歲就病逝。“爺爺有三子一女，都沒有上過學(xué)?！闭沦F說，他的父親也在1941年病逝，那時(shí)也就30多歲，胸口生了瘡，沒錢醫(yī)治，躺在烏篷船上去寺廟求菩薩，死在了回家的船上。新中國成立后，村里給章貴分了土地，又分了兩間房，章貴才從外地回到了家。1954年4月，因?yàn)楹汪斞讣业臏Y源，章貴被招到魯迅紀(jì)念館擔(dān)任講解員。“從那以后，我過的日子才像日子了?！闭沦F說，他是在工作中自學(xué)的文化知識，他這一代兄弟姊妹，仍然沒有人讀過書，“但我們的子女都上了學(xué)，都有了工作，或是做生意，全國各地都有。”“這樣的日子，恐怕爺爺做夢都不敢想?！睅煟鹤x完資料，你發(fā)現(xiàn)什么？生：無論留下了還是走出去，大環(huán)境不改變，思想不改變，結(jié)局都是死路一條。師：但有人能夠看透世道，勇于改變，不僅自己變，還要帶著一群人改變，因?yàn)樗钪眢w醫(yī)好了功效不大，關(guān)鍵要醫(yī)治心靈。這個(gè)人就是魯迅。他用文學(xué)作品，喚醒一代又一代人們：師：他說——學(xué)生齊誦：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人”!師：他說——學(xué)生齊誦：中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。師：人性表現(xiàn)隨環(huán)境而變化，小說里的人物必然在人性表現(xiàn)上有差異，這些差異就是所謂民族性。敢于把國民的劣根性展示給大家看的就是魯迅，他一直在“走”，在實(shí)踐在探索，走一條與眾不同的路。但有人卻說，年少讀不懂魯迅（看視頻）。師：余華說35歲后才讀得懂魯迅。那少年該不該讀魯迅？我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)：思讀。（四）思讀：少年與魯迅【明確】活動(dòng)3：迷你演講（1分鐘）請以“少年與魯迅”為話題，就閱讀魯迅小說的意義進(jìn)行演講（演講結(jié)構(gòu)：金字塔、黃金圈、PREP、時(shí)間軸）選題1：少年就要讀魯迅小說選題2：少年不要讀魯迅小說生：覺得我們現(xiàn)在不應(yīng)該讀魯迅，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還沒有辦法徹底地明白魯迅文字中的那種深刻含義。就像文中的一些道理，我也沒有特別讀懂。我們有可能就會(huì)像余華那樣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)候的一些問題，就一直討厭就魯迅。而且我們以后也不一定像余華那樣，有機(jī)會(huì)去參與到就是有關(guān)于魯迅作品改編的事情，也有可能會(huì)一直討厭魯迅。可能直到長大能讀懂的時(shí)候，卻沒有機(jī)會(huì)或者沒有想法去再去重讀這個(gè)名著。就像《儒林外史》的嚴(yán)監(jiān)生，之前對那個(gè)在兩個(gè)燈芯燃著不肯死去的人，當(dāng)時(shí)我只會(huì)說他是一個(gè)非常吝嗇的人。但我們跟著老師再看那個(gè)名著，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生其實(shí)還是個(gè)不錯(cuò)的人。這就是我不想現(xiàn)在讀魯迅的原因。師：你的闡述符合PREP的演講結(jié)構(gòu)，條理清晰地闡述自己的想法。你不想讀魯迅，是不想因?yàn)榭荚噷W(xué)習(xí)造成的壓力對魯迅產(chǎn)生誤解，而非真的對魯迅對其作品有偏見。你想等自己的價(jià)值判斷更成熟的時(shí)候再去讀，可以更客觀公正一點(diǎn)，對嗎？生：我覺得少年還是不要讀魯迅小說的，我們現(xiàn)在理解能力是比較有限的。我們可能無法理解文字中的第二層深層含義，這就會(huì)導(dǎo)致我們的思維只能在平面層中無限延伸，而不能拓寬思維，因?yàn)槭芫窒薜乃季S和認(rèn)知，就會(huì)對小說中想表達(dá)原意出現(xiàn)認(rèn)知偏差。因此，我覺得少年的理解能力有限，還是先不要讀魯迅。師：你能從認(rèn)知偏差的角度去闡述觀點(diǎn)，非常漂亮。如果你能用更多事實(shí)論據(jù)，比如就《故鄉(xiāng)》的某一個(gè)主題的理解偏差來論證自己的想法就更好了。其實(shí)如果有人帶著你讀懂底層思想，可能你會(huì)接受魯迅作品的，對嗎？生：我覺得少年就要讀魯迅小說。我覺得魯迅的小說其實(shí)沒有傳說中那么晦澀難懂。讀魯迅小說也可以學(xué)習(xí)里面很多的文學(xué)手法，比如說我們從故鄉(xiāng)可以學(xué)到很多（寫作手法）。記得七年級還是八年級的時(shí)候，我讀魯迅的《吶喊》，大部分的小說都是可以看懂的，讀完澎湃人心，小說的情節(jié)也是有趣的。所以我覺得少年就要讀魯迅。師：你選擇了文學(xué)手法這個(gè)角度非常好。如果結(jié)合《故鄉(xiāng)》具體的內(nèi)容，比如開頭，寫景，人物塑造等實(shí)例來應(yīng)證自己的觀點(diǎn)。你提到的《吶喊》是八年級講完《藤野先生》后推薦閱讀的，你還模仿了《狂人日記》的寫法寫了班級的一件趣事，引發(fā)大家的思考。生：哈哈！那是某同學(xué)偷拿點(diǎn)心放柜子的事情。師：所以，少年讀魯迅小說還能提高寫作水平。比如隔壁的小朱同學(xué)，考試中寫了一篇跟魯迅有關(guān)的作文，直接拿到了年級最高分。后來，這位同學(xué)一直閱讀魯迅作品，司老師說她的寫作就像開了竅一樣。這些例子我都補(bǔ)充給你們過，演講的時(shí)候如果引用，就更有說服力。生：我的觀點(diǎn)是——我們應(yīng)該讀魯迅的小說。他的文章并沒有那么難懂，其實(shí)沉下心來都是可以理解他。就像視頻里對他的評價(jià)，他是民族魂，更是我們解毒劑。他的這種精神是可以促進(jìn)我們學(xué)習(xí)，他批判社會(huì)上面的敗類的時(shí)候，我們還可以看窺探他的思維，他的思維邏輯非常棒，他的文章是一個(gè)真實(shí)社會(huì)的寫照。比如說孔乙己里面的場景，就是孔乙己被圍著笑話，最后被打斷了腿，這種情景在現(xiàn)實(shí)生活里還會(huì)出現(xiàn)。魯迅先生不僅觀察仔細(xì)，還能洞察人心背后的真相。所以我覺得我們要讀魯迅的作品。師：你發(fā)言的點(diǎn)落在了魯迅先生對社會(huì)人心的洞察，能舉例《孔乙己》的民眾一起笑話孔乙己的場景，這在我們班還存在嗎？在我們現(xiàn)在的社會(huì)還存在嗎？生：我們有時(shí)候也會(huì)笑話某些同學(xué)的一些生活小細(xì)節(jié)，尤其在八年級的時(shí)候。后來發(fā)現(xiàn)，這也是民族劣根性的在我們身上的遺留毒素。師：這就對了，讀魯迅的小說看的是別人的故事，聯(lián)結(jié)的是自己的生活。我們能共情能反思，認(rèn)知就在提升。生：我認(rèn)為應(yīng)該讀魯迅，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的就是信息大爆炸的時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)信息如此之發(fā)達(dá)，現(xiàn)在是個(gè)文化的大花園，所以肯定會(huì)有各種文化的混雜。文化在交流，讀魯迅的文章，有效地防止文化入侵，就是西方的腐朽的資本主義思想進(jìn)入中國人的腦子里，到時(shí)候像蘇聯(lián)那樣解體，那就得不償失了。而且青少年的三觀還沒有成型，讀魯迅非常有助于我們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀，還有我們、對國家有認(rèn)同，對民族有自信，對文化有自信，非常地適合，就是所以我認(rèn)為青少年應(yīng)該讀魯迅的原因。師：我欣賞你說的文化這個(gè)點(diǎn)，魯迅在小說里是在對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思的，這樣是有利于我們對本國文化以及對他國文化的思辨，就像他說的“從來如此就對嗎”，文化的反思有助于青少年正確三觀的塑型。老師希望你更多的用文學(xué)作品來佐證自己的觀點(diǎn)，少點(diǎn)道法知識點(diǎn)的背誦。生：我認(rèn)為少年應(yīng)該讀魯迅。孟子曾經(jīng)說過，生于憂患而死于安樂。魯迅的作品是于本世紀(jì)二十年代所寫的。那時(shí)候的中國就像一個(gè)大鐵房子，一群人在里面昏睡著，如果再這樣下去，所有人都得憋死。而魯迅從其中醒來，他用自己最強(qiáng)大的力氣把人們叫醒，號召人們一起把它破壞掉。出于這種目的，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，他將人間最美好的東西撕毀給人看，也把人間最丑惡的東西扯出來給人看，他把這種最沉重、最悲劇的東西展示出來，他的筆下有我們的丑惡，他的筆下是中國，是幾千年來糟粕文化影響了中國。他想掃除一些丑惡，他想掃除這些糟粕，他是我們的范本，他是我們的領(lǐng)袖，他是我們的精神。青少年正處于塑造人生格局這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，必須將魯迅的思想、魯迅的憂患意識烙入我們的精神，讓我們祛惡揚(yáng)善，居安思危，去除我們民族思想中的劣根性，發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)點(diǎn)。人忘危必衰，國忘戰(zhàn)必亡。師：慷慨激昂，邏輯嚴(yán)密，道理論證充分，能夠聯(lián)結(jié)《吶喊》自序里的文字作論據(jù)。你的發(fā)言一次更比一次強(qiáng)。你們的發(fā)言讓我很驚嘆，首先從演講的結(jié)構(gòu)來說，大部分同學(xué)都能把去年學(xué)過的方法再落地實(shí)踐，其次你們都能從不同維度闡明自己的觀點(diǎn)，可見大家的思維非常的靈動(dòng)，再次你們能結(jié)合閱讀積累閱讀思考，聯(lián)結(jié)個(gè)人生活和社會(huì)生活的案例來佐證自己的觀點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方