文化發(fā)展的基本路徑（導(dǎo)學(xué)案） 高中政治統(tǒng)編版（2019）必修第四冊(cè)

9.2文化發(fā)展的基本路徑課標(biāo)要求領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力。政治認(rèn)同堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持以人民為中心的思想?？茖W(xué)精神融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。自主學(xué)習(xí)·掌握必備知識(shí)新知預(yù)習(xí)一、堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心1．總體要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定________________信念，堅(jiān)持以人民為中心，把________________、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2．依靠人民(1)原因：________是文化發(fā)展的主體。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作________。(2)要求：要堅(jiān)持以________為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌________的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。3．為了人民(1)原因：人民是文化成果的最終享有者和________。社會(huì)主義文化是為________服務(wù)的。(2)要求：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化________建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本________，生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富________文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。二、立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題1．原因每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是________的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的________，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)________，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2．要求文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答________，完成________。三、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1．總體要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華________________、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。2．具體表述(1)我們要堅(jiān)持不忘________、吸收外來、面向________。(2)既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系________的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系________________的重大問題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義________，又向后看，善于繼承和________中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。(3)通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。助學(xué)筆記要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。人民需要文化，文化更需要人民。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件。要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。辨識(shí)判斷1.文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，文化工作者是文化發(fā)展創(chuàng)造的主體。()2．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向。()3．觀眾和讀者是文化成果的最終享有者和受益者。()4．每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。()5．文化創(chuàng)新和發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和關(guān)鍵是解決現(xiàn)實(shí)問題，完成現(xiàn)實(shí)任務(wù)。()6．社會(huì)主義文化是為國(guó)家制度服務(wù)的。()7．通過市場(chǎng)運(yùn)作，保障公民的基本文化權(quán)益。()8．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華傳統(tǒng)文化和外來文化的資源。()體系建構(gòu)合作探究·提升關(guān)鍵能力議題一發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)如何堅(jiān)持以人民為中心？合作探究情境“我們的文藝是為什么人的？”這是發(fā)人深思的提問?！拔覀兊奈膶W(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的?！边@是振聾發(fā)聵的回答。70余年前，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中所提出的這個(gè)問題，是文藝創(chuàng)作的根本問題。70余年來，一代代文藝工作者，在《講話》精神的指引和鼓舞下，深入生活、深入基層，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜人民為師，與人民群眾打成一片，創(chuàng)作了大批為中國(guó)老百姓喜聞樂見的，具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的優(yōu)秀作品?！盀槿嗣翊蟊姟?，成為中國(guó)進(jìn)步文藝的一個(gè)重要特征。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要求廣大文藝工作者以謙卑之態(tài)面對(duì)人民、以真誠(chéng)之心面對(duì)生活、以虔敬之意面對(duì)文藝創(chuàng)作。文藝工作者只有擺正與人民、與生活、與藝術(shù)的關(guān)系，才能走上創(chuàng)作的坦途，迎來事業(yè)的輝煌。我們相信，始終與人民同行、與時(shí)代共進(jìn)的廣大文藝工作者，一定能自覺堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作出更多更好的精神食糧，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)聰明才智。任務(wù)1：文藝工作者深入生活、深入基層，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜人民為師，與人民群眾打成一片。這說明了什么？任務(wù)2：“我們的文藝是為什么人的？”這是發(fā)人深思的提問。對(duì)此你該如何回答？核心歸納1.人民群眾在文化建設(shè)中的地位(1)文化創(chuàng)造者：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人民是文化發(fā)展的主體，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，人民群眾還直接創(chuàng)作了大量的文化作品。(2)文化傳承者：人民群眾是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主體，要增強(qiáng)人民的文化自信，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(3)文化傳播者：人民群眾是文化傳播的載體，也是中外文化交流的使者。(4)民族精神的弘揚(yáng)者：每個(gè)公民都要成為民族精神的傳播者、建設(shè)者和弘揚(yáng)者。(5)文化成果受益者：不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。2．深刻理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向(1)文化發(fā)展要依靠人民。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，人民群眾既是文化的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)文化發(fā)展的主要力量。(2)文化發(fā)展的意義在于服務(wù)人民。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持文化服務(wù)人民，文化工作者必須充分了解人民文化需求的多樣性和差異性，以實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展需要和人民新需求的有效對(duì)接。(3)文化價(jià)值評(píng)判交給人民。在新的歷史條件下，要堅(jiān)持把人民滿意不滿意、喜歡不喜歡、接受不接受、認(rèn)可不認(rèn)可作為衡量精神文化產(chǎn)品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，充分尊重人民在文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)上的話語權(quán)。素能應(yīng)用1．[教材P114“閱讀與思考”改編題]長(zhǎng)期以來，“以天為幕布，以地為舞臺(tái)”，是烏蘭牧騎(內(nèi)蒙古的一支基層文化表演隊(duì)伍)走進(jìn)基層的生動(dòng)體現(xiàn)，沒有高大的聲光電舞臺(tái)，只是一群身著民族服裝的演員與觀眾隨著歌聲、舞蹈同頻互動(dòng)，每一次表演，因?yàn)閺V泛參與，所以活力不減；因?yàn)橄陆拥貧猓蚤L(zhǎng)盛不衰。烏蘭牧騎取得的成功帶給文藝工作者的啟示是()①文藝創(chuàng)作要反映實(shí)踐和時(shí)代的要求②不必強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)在文化發(fā)展中的應(yīng)用③文藝創(chuàng)作要符合每一位群眾的需要④尊重人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體地位A．①③B．①④C．②③D．②④2．[教材P115“閱讀與思考”改編題]“年輕人喜歡什么，我們就給他們獻(xiàn)上什么”，故宮負(fù)責(zé)人這樣分享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人，絕不只是“老爺爺賣萌”。要深入研究他們的特點(diǎn)和需求，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能，吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，文博、文創(chuàng)事業(yè)才有了新的源頭活水。這啟示我們()①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要著眼于人民群眾的文化需求②面向世界、博采眾長(zhǎng)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本途徑③文化的傳承必須與流行文化深度融合④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要發(fā)揮人民群眾的主體作用A．①②B．①④C．②④D．③④議題二如何融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新？合作探究情境面對(duì)當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的碰撞，出現(xiàn)了一些新的言行。有的人說：儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印，應(yīng)堅(jiān)決摒棄；有的人說：網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用；有的人說：要維護(hù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)性，使其免受外來文化的影響。也有的人，特別是部分年輕人熱衷于過洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。任務(wù)1：從文化生活角度看，上述言行分別屬于什么傾向？任務(wù)2：在文化創(chuàng)新上，我們應(yīng)該如何融通不同資源？核心歸納3.正確理解“不忘本來”“吸收外來”“面向未來”(1)堅(jiān)持“不忘本來”，就是不忘初心，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化傳統(tǒng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。(2)堅(jiān)持“吸收外來”，就是放眼世界、兼收并蓄，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果。(3)堅(jiān)持“面向未來”，就是面向中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展前景，準(zhǔn)確判斷世界文明發(fā)展趨勢(shì)，傳承中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，同時(shí)善于融通古今中外各種資源，不斷推進(jìn)中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造。素能應(yīng)用3．[教材P116“閱讀與思考”改編題]古往今來，優(yōu)秀的文化創(chuàng)造、傳世的精品佳作，大多銘刻著時(shí)代的印跡、記錄著歷史的身影。歷史是人民群眾創(chuàng)造的，廣大文藝工作者要深入生活，深入實(shí)際，真正拜人民為師，虛心向群眾學(xué)習(xí)，在火熱的現(xiàn)實(shí)生活中感受時(shí)代精神，在豐厚的實(shí)踐土壤中挖掘創(chuàng)作素材，為后人留下真實(shí)展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的精品力作。材料表明()①生活是文藝創(chuàng)作的重要源泉，文藝創(chuàng)作是真實(shí)生活的再現(xiàn)②為時(shí)代立傳為人民放歌應(yīng)成為廣大文藝工作者的自覺追求③文藝作品都是通過歷史的再現(xiàn)來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀④優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往以藝術(shù)的形式演繹著時(shí)代變遷的故事A．①②B．①③C．②④D．③④4．[教材P117“閱讀與思考”改編題]2023年央視元宵節(jié)晚會(huì)上，蘇州評(píng)彈、京劇、英語、粵劇等多元素融合的一曲《聲聲慢》，用深摯情感訴說溫柔繾綣之意，低吟淺唱讓人仿佛置身煙雨江南，獲得國(guó)內(nèi)外觀眾的廣泛好評(píng)。《聲聲慢》的成功啟示我們，文化創(chuàng)作要()①融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新②認(rèn)同各國(guó)文化，學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)③堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化④堅(jiān)守人民立場(chǎng)，提升作品質(zhì)量A．①②B．②③C．③④D．①④隨堂練習(xí)1．在“你最喜愛的業(yè)余文化活動(dòng)”的問卷中，我們給出了包括“看電視”“玩手機(jī)”“讀書看報(bào)”“看電影”等幾個(gè)選項(xiàng)，結(jié)果85%的人選擇“玩手機(jī)”，8%的人選擇“讀書看報(bào)”，4%的人選擇“看電視”，3%的人選擇“看電影”。這表明()①人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化②大眾傳媒的不同特點(diǎn)和功能影響人們文化活動(dòng)的選擇③人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)④豐富精神文化生活與文化資源缺乏是我國(guó)社會(huì)主要矛盾A．①②B．③④C．①④D．②③2．《哪吒之魔童降世》等影片立足傳統(tǒng)經(jīng)典，觀照現(xiàn)代人的生活，并廣泛汲取多種文化的營(yíng)養(yǎng)，在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，在傳統(tǒng)文化中融入時(shí)代語境，使得傳統(tǒng)文化迸發(fā)新活力，展現(xiàn)新魅力。由此可見()①推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化才具有生命力②注入時(shí)代精神是對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的要求③文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值④傳統(tǒng)文化的傳承在于在實(shí)踐中豐富其基本內(nèi)涵A．①②B．①④C．②③D．③④3．在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)。離開火熱的社會(huì)實(shí)踐，在恢宏的時(shí)代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語，只能被時(shí)代淘汰。這說明()①文化創(chuàng)作的成果要接受實(shí)踐檢驗(yàn)并服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐②文化總是能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持③離開了社會(huì)實(shí)踐，人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造④文化創(chuàng)新基礎(chǔ)上的社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量A．①②B．①③C．②④D．③④4．[2022·湖北卷]近年來，《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》《姜子牙》等中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影，充分運(yùn)用水墨寫意、民間剪紙、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫手法和民間藝術(shù)形式，通過孫悟空、哪吒、白娘子、姜子牙等經(jīng)典形象，重新講述傳統(tǒng)故事，呈現(xiàn)出文化創(chuàng)新的新氣象。中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影創(chuàng)作體現(xiàn)的文化創(chuàng)新途徑是()①堅(jiān)持市場(chǎng)化創(chuàng)作導(dǎo)向②運(yùn)用現(xiàn)代傳播方式吸引人③保持文化的民族特色④賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)容A．①②B．①④C．②③D．③④5．法國(guó)是聞名遐邇的文化創(chuàng)新大國(guó)。法國(guó)享有此譽(yù)絕非偶然，它既源于法蘭西文明的悠久傳承、豐厚的藝術(shù)土壤，也得益于政府的高度重視和強(qiáng)有力的資金支持，以及富有遠(yuǎn)見的法律、政策“紅利”等。法國(guó)能夠成為文化創(chuàng)新大國(guó)，表明()①文化交流、借鑒與融合能從根本上促進(jìn)文化發(fā)展②文化創(chuàng)新必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系③尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求④文化創(chuàng)新受一定的經(jīng)濟(jì)、政治條件所制約A．①②B．②④C．②③D．③④自主學(xué)習(xí)·掌握必備知識(shí)【新知預(yù)習(xí)】一、1．共產(chǎn)主義理想增進(jìn)人民福祉2．(1)人民源泉(2)人民人民群眾3．(1)受益者人民大眾(2)服務(wù)體系文化權(quán)益高品質(zhì)二、1．時(shí)代精神時(shí)代潮流時(shí)代特征2．時(shí)代問題時(shí)代任務(wù)三、1．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2．(1)本來未來(2)國(guó)計(jì)民生人類前途命運(yùn)發(fā)展趨勢(shì)弘揚(yáng)【辨識(shí)判斷】1．×2.√3.×4.√5.×6．提示：×社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。7．提示：×發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。8．提示：×發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。合作探究·提升關(guān)鍵能力議題一發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)如何堅(jiān)持以人民為中心？【合作探究】任務(wù)1：提示：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。任務(wù)2：提示：社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的?！舅啬軕?yīng)用】1．解析：材料反映了文藝創(chuàng)作要反映實(shí)踐和時(shí)代的要求，同時(shí)啟示文藝工作者要尊重人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體地位，①④符合題意。②說法錯(cuò)誤，排除。文藝創(chuàng)作要符合人民群眾的需要，但不是符合每一位群眾的需要，③錯(cuò)誤。故本題選B。答案：B2．解析：故宮相關(guān)人員深入研究年輕人的特點(diǎn)和需求進(jìn)行文化創(chuàng)新，這啟示我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要立足于人民群眾的偉大實(shí)踐，著眼于人民群眾的文化需求，①正確；在故宮文博、文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展過程中，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動(dòng)功能，吸引青年一代參與到內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，這啟示我們?nèi)嗣袷俏幕l(fā)展的主體，④符合題意。②③與題意無關(guān)，排除。故本題選B。答案：B議題二如何融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新？【合作探究】任務(wù)1：提示：認(rèn)為“儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印，應(yīng)堅(jiān)決摒棄”屬于歷史虛無主義；認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用”屬于守舊主義(文化復(fù)古主義)；認(rèn)為“要維護(hù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)性，使其免受外來文化的影響”屬于封閉主義(文化復(fù)古主義)；熱衷于過洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧的言行屬于民族虛無主義(全盤西化論)。任務(wù)2：提示：我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題；既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。【素能應(yīng)用】3．解析：“文藝創(chuàng)作是真實(shí)生活的再現(xiàn)”“文藝作品都是通過歷史的再現(xiàn)”說法錯(cuò)誤，文藝創(chuàng)作還有藝術(shù)加工的成分，①③不選。材料中“廣大文藝工作者要深入生活，深入實(shí)際，真正拜人民為師，虛心向群眾學(xué)習(xí)”說明為時(shí)代立傳為人民放歌應(yīng)成為廣大文藝工作者的自覺追求，②符合題意。材料中“在火熱的現(xiàn)實(shí)生活中感受時(shí)代精神，在豐厚的實(shí)踐土壤中挖掘創(chuàng)作素材”說明優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往以藝術(shù)的形式演繹著時(shí)代變遷的故事，④符合題意。答案：C4．解析：《聲聲慢》融合蘇州評(píng)彈、京劇、英語、粵劇等多元素，獲得了國(guó)內(nèi)外觀眾的好評(píng)，這表明文化創(chuàng)作要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，提升作品質(zhì)量，融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①④入選。我們要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，②不選。我們要堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③不選。答案：D隨堂練習(xí)1．解析：材料并未涉及人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化，①不選。在“你最喜愛