新教材2024高考語文二輪復習課時作業(yè)-散文閱讀

課時作業(yè)（九）散文閱讀

一、（狀物散文）閱讀下面的文字，完成1?4題。

兩棵樹上，一棵樹下

劉醒龍

再到建洲垸，并非一時興起，而是這些年，心心念念的情結。

出武昌，到嘉魚，之后去往麓洲垸的路途有很長一段是在長江南岸的大堤上。江面上還

是春潮帶雨的那種朦朧，離夏季洪水泛濫還有一段時間。在時光的這段縫隙里，那在有水來

時驚濤拍岸的灘地上搶種的蔬菜，比起別處按部就班悠然生成的綠肥紅瘦，堪稱作俗世日常

中的尤物。除了蔬菜，堤內堤外所剩下的就只是樹了，各種各樣的，一株株，一棵棵，長勢

煞是迷人。

有百年堤，無百年樹。這句話本指長江中游與漢江下游一帶平原濕地上的特殊景象。

因為洪災頻發(fā)，大堤少不得，老堤倒不得，大樹老樹只是栽種時的夢想，還沒有活夠年

頭，就在洪水中夭折了。1998年夏天的那場大洪水，讓多少青枝綠葉停止了夢想，也讓不

少茁壯的樹木在傳說中至今不朽。

第一次來到麓洲垸，又離開時，就曾想過，一定要找時間再來此腳踏實地走一遍。1998

年8月下旬，搭乘子弟兵抗洪搶險的沖鋒舟，第一次來麓洲垸。除了幾段殘存的堤頂和為數(shù)

不多的樹梢，麓洲垸被滔天的洪水徹底淹沒。湯湯大水之上的我們，悲壯得連一滴眼淚也不

敢流。

所謂美夢成真，就是將日子過得如同美夢一樣。由于當年子弟兵的馳援，人們才從最艱

難的日子挺了過來，由于三峽大壩建成后對長江上游洪水的攔截，一向狂放不羈的洪水也將

兇悍性子收斂起來，哪怕是乘著最大洪峰筆直往東而來，也不得不在筋洲垸頂頭的大堤前扭

轉半個身子往西而去時，一改從前的暴虐，反倒以歲月流逝的模樣用浪花之上的江鷗點染一

段溫情。

最能表現(xiàn)這溫情的是小鎮(zhèn)邊上兩棵白楊，還有朋友反復告知的那棵楊柳。

1998年8月1日夜里，麓洲垸大堤沒能頂住洪魔的肆虐，終于潰口了。后來通過視頻

看到，驚濤駭浪之中，那個名叫江珊的小女孩死死抱著一株小白楊，硬是從黑夜撐到黎明。

當子弟兵來施救時，小女孩還不敢放手，一邊號啕大哭，一邊說奶奶讓她抱著小白楊千萬不

要松手。奶奶自己卻因體力不支，隨洪水永遠去了天涯。洪荒之下，生命沒有任何不同。那

比狂飆兇猛百倍的浪潮來襲時，一輛輛正在搶險的重載卡車，頃刻之間成了一枚枚卵石，淹

沒在浪濤深處。一位鐵漢模樣的將軍，同樣得幸抱著一棵小白楊。

23年過去，小鎮(zhèn)邊上的這兩棵白楊樹，長得很大了。私下里，麓洲垸人，將一棵白楊

稱為“將軍樹”，另一棵白楊稱為“江珊樹”。小鎮(zhèn)的人這么說話，聽得人心里格外柔軟，

也格外蒼涼。不由得想起天山深處的胡楊，華山頂上的青松；想起西湖岸邊的垂柳，洛陽城

內的牡丹。

在麓洲垸下游約20里，有個地方叫王家月。1998年8月21日，自己隨一個團的軍人

十萬火急地趕到此地，打響“九八抗洪”的收官之戰(zhàn)。險情過后，封堵管涌的幾千立方米的

大小塊石與粗細沙礫，成了平展展田野上的一處高臺。

相隔23年，再來時，一場大雨將頭一天的暴烈陽光洗得涼颼颼的，在離高臺不到50

米的地方，自己到底還是站住了。

在高臺正中，孤零零長著的一棵小樹，正是當?shù)嘏笥褬I(yè)已念叨過許多遍的那棵楊柳。

相比從前，麓洲垸上上下下堤內堤外一切都好了許多，那兩棵白楊從風雨飄搖中挺過來,

長成參天大樹。那曾經指望3萬年后才風化成沙土的塊石沙礫高臺，才幾年工夫就有楊柳長

了出來，雖然只有一棵，卻更顯風情萬種。這樣的楊柳能長多少葉子呢？遠遠看過去，大約

幾千片吧,這是一種希望，希望小小楊柳用這種方式記住當初參加封堵管涌的幾千名子弟兵。

曾經在干旱少雨的甘肅平涼，見過一棵名為國槐的大樹，3200年樹齡，毫不過分地說，

那樣子是用蒼穹之根吸收過《三墳》《五典》的智慧，用堅硬身軀容納下《八索》《九丘》的

文脈，用婀娜枝葉感受了《詩經》《樂府》的深邃與高翔。麓洲垸一帶，注定沒有見證天地

玄黃、宇宙洪荒的老樹，從東來的長江，由此向西流去，一切見證之事都付與麓洲垸自身。

不必等到再過23個年頭時，不必等到壘起高臺的塊石與沙礫變得與周圍田野渾然天成時，

更不必讓小小楊柳和高高白楊都變得千年國槐那樣滄桑時，大江之畔無所不在，大水之中萬

物天成。歷經過災難的白楊全都是周瑜、陸遜那般青壯小伙模樣，苦難中泡大的楊柳全都是

大喬、小喬一樣婀娜姑娘的身姿。奮斗百年，走向新的征程，在實現(xiàn)夢想的過程中走向新的

夢想，更加令人向往。如同自己剛轉過身，就在想什么時候再來看看鐮洲垸，看看麓洲垸的

兩棵白楊、一棵楊柳。還有這兩棵樹上，還有這一棵樹下，安詳天空，錦繡大地！

（有刪改）

1.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）

A.”有百年堤，無百年樹”是用俗語說明景色特征，表明當?shù)貙χ谭篮楦鼮橹匾暋?/p>

B.1998年那場洪水淹沒了薜洲垸，滔天的氣勢震懾人心，使“我們”害怕得不敢流下

一滴眼淚。

C.文中寫江珊、奶奶、將軍這三個人物形象，目的是表現(xiàn)人類在大自然面前的弱小。

D.文中用胡楊、青松、垂柳、牡丹襯托白楊，表明白楊是當?shù)赜兄硪饬x的景物。

2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章開篇“再到麓洲垸”道明了自己與建洲垸的因緣，自然引出對第一次到麓洲垸

的回憶?！斑@些年心心念念”則突出感情的濃烈。

B.作者用特寫鏡頭對準人們搶種的蔬菜，寫出了這些蔬菜呈現(xiàn)的生機。這些蔬菜因生

長在有水來時就驚濤拍岸的灘地上更顯珍貴。

C.文章將1998年發(fā)洪水時薜洲垸被徹底淹沒的景象和今天的景象作對比，有對過去洪

水兇悍的慘痛回憶，也有對今日洪水得以治理的欣喜。

D.文章善于聯(lián)想，如由白楊想到周瑜、陸遜，由楊柳想到大喬、小喬，以象征手法表

現(xiàn)了中華文化的源遠流長，既形象生動又內涵豐富。

3.文章中寫道：“最能表現(xiàn)這溫情的是小鎮(zhèn)邊上的兩棵白楊，還有朋友反復告知的那

棵楊柳”，為什么說那兩棵白楊，那棵楊柳“最能表現(xiàn)這溫情”？請結合文章內容談談你的

理解。

答：—―,,,______

4.尾段由甘肅平涼國槐寫到薜洲垸的兩棵白楊、一棵楊柳，這樣寫有什么用意？請簡

要分析。

答：..........................................................................

二、（狀物散文）閱讀下面的文字，完成5?8題。

沙堆里的城隍

梁衡

2021年9月，我到陜北采風，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現(xiàn)場。

全世界聞名的萬里長城在榆林一帶被當?shù)厝溯p松地叫作“邊墻”，聽起來就像兩戶人家

之間的一堵短墻。沿長城的縣都被冠以“邊”字：靖邊、安邊、定邊。遠在天邊有人家，墻

里墻外胡漢兩大家。邊墻戰(zhàn)時為軍事工程，平時為通商口岸，類似現(xiàn)在的海關。亦軍亦民，

忽戰(zhàn)忽和，千百年來恩恩怨怨，可謂一道奇異的風景。

為適應這種狀況，明代沿榆林一線的邊墻修了36個堡子，既是藏兵御敵的工事，又是

開關互市的場子。慢慢地，堡子里聚集了人口，變成了一個小城鎮(zhèn)，于是要請一尊神來主事，

最實用的神就是城隍。現(xiàn)在正挖掘的這個堡子名“清平堡”，始建于明成化年間，周長不到

兩公里，里面也設了個城隍。隨著歷史的變遷，整個堡子漸為風沙所埋，現(xiàn)沙面上已固化為

耕地、草坡、灌木林，間有大樹，城隍爺就埋在下面。

一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑，考古人員要十分小心地沿臺階層層下探。遇有重要

處，為防踏毀文物，還要搭吊板俯身懸空作業(yè)。這次只需將沙堆層層剝開，就漸漸露出了廟

墻、院落、廊房、殿宇，就像意大利從火山灰中挖出了一個龐貝古城。我們從容地邁步進院，

穿堂入室。

最可看的是北邊的正殿，城隍爺端坐高臺之上，文人而一身戎裝，雙耳垂肩，白臉紅唇，

身威而面慈。他寬袍大袖，右手握拳支膝，左手微張成接物狀，目視前方。廊下的武士則高

鼻深目，昂然挺身，一看就是個胡人，作猙獰狀以驅惡鬼。這些塑像，或坐或立，并沒有全

部露出沙外，考古人員只是大概地清掃出他們的輪廓，為防風化正準備以塑料蒙面處理。我

們正趕上將蒙未蒙之時，難得一見的佛光乍現(xiàn)的這一刻。

凡神都是人造的，因此習慣上總要拿一個現(xiàn)實的人來做軀殼，就像寫小說要有個原型。

比如關公被推舉來作財神，秦瓊、尉遲恭被選來作門神。至于城隍的替身，并無統(tǒng)一規(guī)定，

由當?shù)匕傩兆约哼x舉產生，一般都是品學兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物。比如杭州城隍

就是宋代的民族英雄文天祥，其天地正氣足以保民永遠平安。那么，這座長城腳下的明代小

城堡，該選誰來任城隍呢？這一帶史上最出名的人物要數(shù)范仲淹。

北宋與長城外的西夏長年對峙，屢遭敗績，守邊武將已畏敵如虎，皇帝就把文臣范仲淹

派去帶兵。范仲淹保家衛(wèi)國真是赤子忠心，他帶著自己16歲的長子，親自上陣，一夜之間

筑起了一座土城。又大刀闊斧地改革兵役制度，重用本土將領，連打了幾個勝仗，終于使邊

防鞏固，人民安居。宋仁宗說，有范仲淹在前線，我可以睡一個安穩(wěn)覺了。范仲淹長年在這

里風餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《漁家傲》為證：“塞下秋來風景異，衡陽雁去無

留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌

管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”他徹底實踐了自己“先憂后樂”的思想，至今

還坐在這個小廟里。我仔細端詳眼前的這尊城隍，他方臉圓腮，一個冬瓜式的面型，還真像

史上留下的范公畫像。

我仔細研讀出土的碑文，“設官，以治于治之所及；設神，以治于治之所不及。上天為

民慮者深且切也！”“治之所及”是什么呢？政治、經濟、社會、生活等現(xiàn)實的方方面面。''治

之所不及”是什么呢？就是各人心中所想，他們的世界觀。這才是一片無邊的天地，一股巨

大的潛在力量。一念之善，春風化雨；一念之惡，翻江倒海。所以康德說有兩種東西總是讓

人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，就是這種道

德普及的最后一公里。你不能不說這是古人的偉大發(fā)明，且能寓教于美，托人塑形，以藝術

的方式呈現(xiàn)于民，流傳于后。你看那些泥塑人物多么生動，600年仍衣帶如水，神清目明。

城隍不只是勸人行善，還導人審美，亦是一尊美神。

在中國960萬平方公里的土地上，這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點，但它是長

城、塞外、沙漠的交集，代表著一種地貌，一種氣候，一段自然生態(tài)的輪回。你只要看看腳

下被深埋著的這一座城、一座廟、一個神，就知道這里曾經是怎樣的沙塵肆虐。當?shù)貍鹘y(tǒng)說

書中有一個代表作《刮大風》：“風婆娘娘放出一股風，刮得天昏地暗怕死個人。刮得那個大

山沒頂頂，刮得那個小山平又平。千年的大樹連根拔，萬年的頑石亂翻滾。刮得碾盤損燒餅，

刮得那個碾鉆轆耍流星，哎呀呀好大的風。”遠的不說，40年前我在這一帶工作時，一夜醒

來，風刮沙壅都推不開門。下鄉(xiāng)采訪，起風時一片昏暗要開車燈?？墒乾F(xiàn)在呢？高處一望，

綠滿天涯，藍天如鏡。新華社2020年發(fā)文，宣布橫跨長城內外的毛烏素沙漠已經消失。來

前，我曾拜訪已70多歲的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到這沙窩深處，便在家門口一棵棵地栽

樹，直到栽出一片綠洲，因此被請去聯(lián)合國作報告。當?shù)厝藨蚍Q她“種樹種到聯(lián)合國”。這

樣的治沙人，一代一代數(shù)不清有多少。

600年啊，城隍在深深的沙土下做了好長一個夢，直到有一天考古隊員把他輕輕推醒，

他朦朧中看星漢搖落，旭日東升，浩浩乎綠海無垠。

（2022年1月14日《光明日報》，有刪減）

5.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.開篇點明作者聞訊趕赴城隍廟發(fā)掘現(xiàn)場一事，接著宕開一筆，寫了“邊墻”和堡子

的由來以及城隍的設置，增強了歷史的厚重感。

B.清平堡位于靖邊縣，始建于明成化年間，后被風沙掩埋。它是長城、塞外、沙漠的

交集，其變遷反映了一種歷史發(fā)展的輪回。

C.清平堡地處北宋與西夏對峙的前線，既可藏兵御敵，又能開關互市。當?shù)匕傩罩?/p>

以選范仲淹來任城隍，是因為他使邊防鞏固，人民安居。

D.作者寫四十年前和四十年后看到的清平堡迥然不同的景象，反映了時代的變遷和社

會的進步，深化了文章的主題。

6.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.題目“沙堆里的城隍”，將歷史和現(xiàn)實巧妙自然地交織在一起，既是本文的寫作對

象，又是貫穿全文的線索。

B.文中詳細描寫城隍爺塑像的容貌神態(tài)、衣著身姿，既寫出了塑像的栩栩如生，也為

下文推測他是范仲淹的化身埋下伏筆。

C.引用《漁家傲》，再現(xiàn)了范仲淹駐守邊關的生活情景，渲染出戰(zhàn)爭給百姓帶來的痛苦，

褒揚了他對“先憂后樂”思想的踐行。

D.文章運用擬人手法，以城隍長夢醒來、眼望無垠綠海作結，反映了風沙之地變綠洲

的美好現(xiàn)實，抒發(fā)了作者對時代的贊美之情。

7.文章引用《刮大風》的唱詞，有什么作用？請簡要分析。

答：..........................................................................

8.在古代，城隍廟遍及全國各地。請結合全文，簡要分析這種現(xiàn)象的原因。

答：..........................................................................

三、（寫人記事散文）閱讀下面的文字，完成9?12題。

南墻北墻

徐春林

“嗨,嗨。”這是我家南墻下的聲音,是隔著墻壁傳過來的。他的嗓子像喇叭，他的“嗨”

聲具有無限的張力。這叫聲在村子里響起，就連牛的叫聲也被壓得極低。他身子瘦小，窩著

頭，成天把半邊臉貼在墻上。

他叫三喜，是個患有腦癱的啞巴。我從田間回來時，他趴在墻邊不停地“嗨”著。我感

覺他是在和我說話，也“嗨”著回應他。

他自從得了腦癱，就不能正常說話了，只能“嗨，嗨”地叫。他也做不了活兒，成天待

在家里。

“你累不累？”我站在南墻的墻頭上，伸手摸著他的頭說。他根本聽不見，還是不停地

“嗨”著。我發(fā)現(xiàn)，他每“嗨”一聲，脖子上的血管就會膨脹。好像他的聲音，是從血管里

噴出來的。

他伸著手，想往墻上爬。我伸出手，鉀足了勁拉他。這時，奶奶喊住了我：“你這孩子，

怎么跟一個啞巴玩呢？越玩越傻。”

我家的土屋住過十幾代人。曾祖父去世后，老屋被一堵矮小的墻分成兩家。北邊的是我

家，南邊的是祖武家。在此之前，老屋沒有南北之分。我家把這堵墻稱為南墻，祖武家把它

稱為北墻。

老屋劃分南北之前，曾祖父一直住在南邊的廳房。他患有痍病，咳得厲害。父親在北邊

的廳房出生后，對曾祖父的咳聲非常敏感，聽見咳聲就會哭個不停。曾祖父時不時透過窗眼

看父親。奶奶說，曾祖父怕驚醒父親，時常強忍咳嗽，憋得面紅耳赤，真是難為他了。

那時，家里人倒是希望有堵墻。有了墻，曾祖父怎么咳，父親都會聽不見了。

自從老屋有了那堵墻，我再沒去過曾祖父住過的廳房。

我家有養(yǎng)貓養(yǎng)狗養(yǎng)牛的習慣，貓狗牛都養(yǎng)得壯實，人和貓狗牛相處得也很和睦。

在很長一段時間里，村里人把吃貓肉當成一種樂事。奶奶是不允許家人殺生的。她常說

萬物愛生命，蟲蟻畏生死。奶奶親眼見過一只貓被活活打死的慘相，常咒罵那些吃貓肉的人

沒有好下場。

但無論奶奶怎么咒罵，村子上空還是不時會飄出貓肉的味道。

奶奶咒罵的時候，三喜豎著耳朵聽得很認真。他好像知道奶奶在罵誰，好像知道村子里

誰干了壞事。

慢慢地，我和三喜玩的時候，奶奶不再把我喊回來。母親喊我的時候，奶奶也會說，都

是孩子，在一起玩玩，沒什么大不了的。

奶奶總是把貓看得很緊，下地的時候，把它裝在籠子里，放在地頭。仿佛一不留神，貓

就會消失得無影無蹤。三年困難時期，人們難得吃上一頓肉，想著法子給自己開葷。奶奶不

得不這么做。

我家和祖武家長期不和，兩家人常因一些雞毛蒜皮的事情隔墻對罵。奶奶因此害怕祖武

家會對貓下手。

祖上的恩怨我不了解，祖武唯一的兒子三喜，卻和我秘密地有著往來。我們用“嗨”說

話，相互“嗨”著時很快樂。

一天深夜，我家的貓縱身跳上南墻，朝著曾祖父的廳房奔去。任由奶奶怎么喚，就是喚

不回來。

奶奶像丟了魂似的，每天搖晃著出門，半夜才肯回來。她幻想著在夜間與貓相遇。可是

接連數(shù)月，再也沒有見到貓。

奶奶為此食欲不佳，人也開始消瘦。奶奶也想過去祖武家找貓。父親說，貓在還好，如

果沒有，說不定，會招惹一場大風波。奶奶只好作罷，成天為貓沮喪。

那是個寒冷的冬夜，村子里刮著大風。我家的門“咔”的一聲開了，緊接著一股刺骨的

風從門外刮進來，把煤油燈的火光拖得老長，母親立即用手掌圍住。祖武是跟著風一起進來

的，說：“叔父，我們要搬走了。"父親剛睡下，母親還在納鞋底。聽到祖武的話，父親頓時

睡意全無。

“你們搬走？”母親又問了一遍。

“嗯。”

“來，坐，坐這。”母親把左側的凳子挪過來，示意祖武坐下。換作以前，母親必定求

之不得。

可是現(xiàn)在，她的心里反而有了一些冷意。她仿佛看到一個個人從屋子里離開。

“準備什么時候搬走？”母親問。

“過兩三天吧，”祖武說，“我來和你們告?zhèn)€別。屋子空著，你們用得上就用?！弊嫖涞?/p>

聲音有些哽咽。雖然僅隔著一堵墻，我們對他家的事卻是一無所知。

“搬去哪？”母親問。

“城里?！弊嫖湔f。

“明早叫三喜過來吃頓飯吧！"母親說。

“好咧！”祖武起身，與風一起消失在黑夜中。

天沒亮，三喜就來了，我當時還在睡夢中，感覺有人“嗨”了一聲朝我走近。我醒過來，

看見了三喜，說：“嗨。你怎么來了？”他指著地上，我驚奇地發(fā)現(xiàn)他腳下有只貓。那是我

家走丟的貓。它被三喜用繩牽著，不停地叫。三喜不斷比畫著，告訴我，他在外面找到了那

只貓。

（有刪改）

9.下列對文章相關內容的理解，正確的一項是（）

A.三喜不能像正常人那樣干活、交流，這使得他感受不到生活的快樂，內心痛苦，他

通過高高的“嗨”聲表達內心的苦悶。

B.老屋原先是一個整體，后來老屋中間砌了墻。這堵墻隔開了兩家的空間，使兩家避

免產生矛盾，但也隔開了兩家的情感。

C.媽媽和奶奶對三喜的態(tài)度截然不同，媽媽嫌棄三喜，不讓“我”跟他玩耍；奶奶十

分喜歡三喜，允許“我”跟三喜玩耍。

D.文章敘家長里短，道世間真情，如寫“我”與三喜來往，表現(xiàn)孩子間的純潔感情；

寫“我”家和祖武家和好，表現(xiàn)誠摯親情。

10.下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章對曾祖父著墨不多，但相關語句使用正面描寫和側面描寫相結合的手法，突出

了曾祖父對晚輩的關愛。

B.文章善于運用對比的手法表現(xiàn)人物，如“我”與家人對三喜的態(tài)度形成對比，突出

了“我”天真無邪的形象特點。

C.文章描畫了一幅冬夜寒風入戶圖，這處環(huán)境描寫意在突出當時鄉(xiāng)村貧窮落后的狀況，

表明農民渴盼鄉(xiāng)村發(fā)展。

D.文章語言特色鮮明：文句平白如話，多用短句，節(jié)奏明快，讀起來朗朗上口；人物

語言簡潔自然，符合人物身份。

11.文章以“南墻北墻”為標題有哪些好處？請簡要分析。

答：一一—一—一一一一—一

12.文章大量筆墨涉及“我”家那只貓，作者這樣安排有何用意？請簡要分析。

答：—―,,,__一—

課時作業(yè)（九）散文閱讀

1.解析：A項，“表明當?shù)貙χ谭篮楦鼮橹匾暋卞e誤，“無百年樹”在文中是指“大

樹老樹只是栽種時的夢想，還沒有活夠年頭，就在洪水中夭折了”。B項，"使‘我們’害

怕得不敢流下一滴眼淚”錯誤，這里主要是寫災情之重，容不得悲傷，“我們”就投入抗洪

搶險工作中。C項，“目的是表現(xiàn)人類在大自然面前的弱小”錯誤，寫江珊和將軍是為了表

現(xiàn)人類在災難面前的頑強。

答案：D

2.解析：D項，“以象征手法表現(xiàn)了中華文化的源遠流長”錯誤，作者由白楊、楊柳

而生發(fā)的想象表現(xiàn)了白楊與楊柳歷經災難、戰(zhàn)勝災難后所呈現(xiàn)的美好姿態(tài)與蓬勃生命力。

答案：D

3.解析：本題考查學生對文本重要句子含義的理解能力。兩棵白楊救了兩個人的命，

“驚濤駭浪之中，……一邊說奶奶讓她抱著小白楊千萬不要松手”“一位鐵漢模樣的將軍，

同樣得幸抱著一棵小白楊”，于是“麓洲垸人，將一棵白楊稱為‘將軍樹'，另一棵白楊稱為

‘江珊樹這個稱呼充滿溫情，體現(xiàn)了對那段洪水肆虐時光的不能忘懷，對白楊樹的感恩。

而楊柳生長的地方很特別，“那曾經指望3萬年后才風化成沙土的塊石沙礫高臺，……這是

一種希望，希望小小楊柳用這種方式記住當初參加封堵管涌的幾千名子弟兵”，在塊石沙礫

高臺中長出來的那棵楊柳是對帶給百姓生的希望的子弟兵的紀念，也是人類劫難過后美好生

活的象征。

答案：①當比狂飆兇猛百倍的浪潮來襲時，這兩棵白楊從風雨飄搖中挺過來，挽救了人

的生命。人們將兩棵白楊分別稱為“將軍樹”“江珊樹”，體現(xiàn)了對那段洪水肆虐時光的不能

忘懷，對白楊樹的感恩。②在塊石沙礫高臺中長出來的那棵楊柳，是對帶給百姓生的希望的

子弟兵的紀念，也是人類劫難過后美好生活的象征。

4.解析：本題考查學生分析文章重要語段作用及鑒賞寫作手法、概括文章主旨的能力。

文章這樣描寫甘肅平涼的國槐，“那樣子是用蒼穹之根吸收過《三墳》《五典》的智慧……

用婀娜枝葉感受了《詩經》《樂府》的深邃與高翔”，賦予了甘肅平涼的國槐以諸多文化意

義，而由甘肅平涼國槐寫到簿洲垸的白楊、楊柳，揭示麓洲垸的白楊、楊柳的文化意義。

寫甘肅平涼的國槐是為了襯托白楊、楊柳，“麓洲垸一帶……苦難中泡大的楊柳全都是

大喬、小喬一樣婀娜姑娘的身姿”，這樣寫引出時代特征，表現(xiàn)白楊、楊柳在抗爭中創(chuàng)造歷

史的時代意義。

由甘肅平涼國槐寫到麓洲垸的白楊、楊柳，使文章層層深入，最后文中用“奮斗百年……

更加令人向往”升華文章主旨，抒發(fā)對克服困難、戰(zhàn)勝災難的民族文化、民族精神的歌頌。

答案：①由甘肅平涼國槐寫到薜洲垸的白楊、楊柳，揭示麓洲垸的白楊、楊柳的文化意

義。②寫甘肅平涼國槐是為了襯托白楊、楊柳，引出時代特征，表現(xiàn)其在抗爭中創(chuàng)造歷史的

時代意義。③使文章層層深入，升華主旨，抒發(fā)對克服困難、戰(zhàn)勝災難的民族文化、民族精

神的歌頌。

5.解析：B項，“其變遷反映了一種歷史發(fā)展的輪回”理解錯誤，原文是“但它是長

城、塞外、沙漠的交集，代表著一種地貌，一種氣候，一段自然生態(tài)的輪回”。這種變遷屬

于自然生態(tài)的輪回。

答案：B

6.解析：B項，“文中詳細描寫城隍爺塑像的容貌神態(tài)、衣著身姿，既寫出了塑像的

栩栩如生，也為下文推測他是范仲淹的化身埋下伏筆”理解錯誤。原文有“至于城隍的替身，

并無統(tǒng)一規(guī)定，由當?shù)匕傩兆约哼x舉產生，一般都是品學兼優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物”

“這一帶史上最出名的人物要數(shù)范仲淹”“范仲淹保家衛(wèi)國真是赤子忠心”“他徹底實踐了自

己‘先憂后樂'的思想”，可見，推測他是范仲淹的化身，并非由于塑像的樣子，而是范仲

淹對國家和百姓的貢獻。

答案：B

7.解析：由文中“風婆娘娘放出一股風，刮得天昏地暗怕死個人”等可見，形象生動

地寫出了靖邊地區(qū)沙塵肆虐的惡劣自然環(huán)境。由文中“至于城隍的替身……一般都是品學兼

優(yōu)、政績卓著、可以信賴的人物”可見，引用《刮大風》之前，主要寫靖邊城隍是保一方平

安的神，有可能是使邊地“邊防鞏固，人民安居”的范仲淹；由文中《刮大風》之后“高處

一望，綠滿天涯，藍天如鏡”的治沙業(yè)績可見，引用《刮大風》的唱詞，在全文結構上有承

上啟下的作用，之后的內容有深化全文的作用。由原文“遠的不說，40年前我在這一帶工

作時，一夜醒來，風刮沙壅都推不開門”，“可是現(xiàn)在呢？高處一望……宣布橫跨長城內外

的毛烏素沙漠已經消失”可見，治沙前后，對比明顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了

新一代人治沙的卓越成就，贊美了國家的英明決策和強大力量，突出了主題。

答案：①內容上，形象生動地寫出了靖邊地區(qū)過去沙塵肆虐的惡劣自然環(huán)境。文中寫風

刮得天昏地暗怕死個人，刮得那個大山沒頂頂，刮得那個小山平又平。②結構上，有承上啟

下的作用。引用之前，主要寫靖邊城隍是保一方平安的神，有可能是使邊地“邊防鞏固，人

民安居”的范仲淹；之后的內容寫治沙業(yè)績巨大，有深化全文的作用。③突出了文章主題。

治沙前后，對比明顯，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，突出了新一代人治沙的卓越成就，贊美

了國家的英明決策和強大力量。

8.解析：題干要求結合文章，分析在古代城隍廟遍及全國各地的原因。由文中“慢慢

地,堡子里聚集了人口……最實用的神就是城隍”“至于城隍的替身……一般都是品學兼優(yōu)、

政績卓著、可以信賴的人物”等可以歸納，城隍廟遍及各地的原因是百姓要把美好的治理愿

望寄托在他的身上。

由文中碑文“設官……上天為民慮者深且切也”“而在古代中國，遍布于城鄉(xiāng)的城隍，

就是這種道德普及的最后一公里”可見，是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。由文中

“你不能不說這是古人的偉大發(fā)明……還導人審美，亦是一尊美神”，可見，城隍廟也是導

人審美的藝術的寄托。

答案：①城隍廟承載了百姓美好的治理思想。百姓認為城隍是一個城鎮(zhèn)的主事，可以造

福一方。②城隍廟是百姓勸人行善，遵從心中的道德的體現(xiàn)。文中城隍碑文講，上天為民慮

者深且切也，城隍就是這種道德普及的最后一公里。③城隍廟也是導人審美的藝術的形式。

城隍的泥塑人物生動，衣帶如水，神清目明，是典型的藝術作品。

9.解析：A項，“這使得他感受不到生活的快樂，內心痛苦”于文依據(jù)不足，“他通

過高高的'嗨'聲表達內心的苦悶”理解牽強。原文只是客觀表述，“他自從得了腦癱，就

不能正常說話了，只能‘嗨，嗨’地叫”。B項，“使兩家避免產生矛盾”與文意不符。原

文有“我家和祖武家長期不和，兩家人常因一些雞毛蒜皮的事情隔墻對罵”。C項，“媽媽

和奶奶對三喜的態(tài)度截然不同”不夠準確。奶奶起先也嫌棄三喜，不讓“我”跟三喜玩耍。

且“奶奶十分喜歡三喜”于文無據(jù)，她只是說“都是孩子，在一起玩玩，沒什么大不了的”。

答案：D

10.解析：C