第三章 美的形式與形式美-形、聲美

第三章形式美的構(gòu)成構(gòu)成形式美的自然物質(zhì)屬性造型（形）美、聲音美一、造型美任何事物都有其結(jié)構(gòu)和造型，二者構(gòu)成了事物的形式。結(jié)構(gòu)和造型是互相滲透的，結(jié)構(gòu)是內(nèi)形式，造型是外形式，外形式依據(jù)和表現(xiàn)內(nèi)形式，確定結(jié)構(gòu)實(shí)際上也就確定了對象的結(jié)構(gòu)框架。內(nèi)形式（結(jié)構(gòu)）——p64外形式（造型）——p64外形式的基本要素點(diǎn)、線、面、體是構(gòu)成事物外形式最基本的要素。1、點(diǎn)是形體構(gòu)成中最基本的、最小的構(gòu)成單位。點(diǎn)在形體造型中的突出作用就是裝飾?！叭f綠叢中一點(diǎn)紅”2、線是點(diǎn)的組合和軌跡，在形體造型表現(xiàn)中有更多的裝飾作用?！耙恍邪樕锨嗵臁本€有直線、折線和曲線的分類。這些線的特點(diǎn)各異，表現(xiàn)效果和美的意義也不同?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”3、面點(diǎn)的擴(kuò)大就成為面，繪畫中所講的色塊就是如此；線的寬度擴(kuò)大也成為面，例如表示一條街道的直線，就代表一個(gè)長方形的街道面。面的形狀依其邊緣的情況而被確定。水平線和垂直線可以組合成長方形或正方形，直線與斜線可以組合成三角形，弧線可以組合成圓形，而直線與曲線的結(jié)合可以靈活多變地組成各種任意的形態(tài)。4、體是由點(diǎn)、線、面包圍起來的三維空間，如立方體、球體、圓錐體、圓柱體等規(guī)則的立體。立體的表現(xiàn)特征主要是根據(jù)各種面的形態(tài)感受來確定的。除此而外，色彩、質(zhì)材、空間的光和影也能改變立體的感覺，給立體帶來深度并富于變化。造型美的審美特性造型（形）在構(gòu)成形式美時(shí)，有意識形態(tài)的因素參與，因而各種形（造型），點(diǎn)、線、面、體，都具有了一些特殊的社會(huì)意義、文化意味、情感色彩，從而使得形的審美價(jià)值變得豐富多彩，富有人性色彩，也具有了深刻而廣泛的意味和價(jià)值1、點(diǎn)點(diǎn)的表現(xiàn)是多方面的：①在一個(gè)點(diǎn)的情況下，點(diǎn)是向心的，給人以集中的感覺。如夜空中的明月，以天空為背景給人以點(diǎn)的感染②在有兩點(diǎn)或更多的點(diǎn)的情況下，兩點(diǎn)中就具有了一種眼睛看不見的暗示性，有著相互吸引的特征，使注意力保持平衡。隨著點(diǎn)的數(shù)目增多，這種直線感也加強(qiáng)。③當(dāng)點(diǎn)有大小時(shí)，注意力也由大到小，起著過渡和聯(lián)系的作用。如：中國國旗2、線線分為直線、曲線、折線。它們的審美特性各不相同：①直線：剛直、挺拔、堅(jiān)固、力量、嚴(yán)謹(jǐn)和次序，并有方向感和力量感。各種直線帶有明顯的感情意味：水平線：線的基礎(chǔ)，給人以平靜、統(tǒng)一和水平流動(dòng)感。垂直線：給人以挺拔向上、莊嚴(yán)肅穆、堅(jiān)定有力和發(fā)展的感覺，即所謂的“直線上升”，引導(dǎo)眼睛做向上的運(yùn)動(dòng)。松樹的挺拔偉岸，英雄人物就義時(shí)的莊嚴(yán)肅穆、堅(jiān)定有力，都可以用這種垂直線來體現(xiàn)。斜線：具有明顯的運(yùn)動(dòng)感，興奮、迅速、騷亂、不穩(wěn)定。在水平線和垂直線的結(jié)構(gòu)中輔以斜線，能產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合、靜中有動(dòng)的意境。如《伏爾加河上的纖夫》

伏爾加纖夫1870－1873伊里亞·葉菲莫維奇·列賓（1844.7－1930.9）俄國

總體是一個(gè)水平線和垂直線相結(jié)合的構(gòu)成，而每個(gè)人物拉纖的姿勢的斜線穿插就構(gòu)成了艱難勞作的意味。②曲線：有流動(dòng)變化的特點(diǎn)，使人感到輕松柔和、優(yōu)雅流暢、豐滿圓潤，因而被公認(rèn)為是最美的線。人體的曲線、彎彎曲曲的小路、隨風(fēng)搖曳的垂柳、蜿蜒曲折的小溪等，均給人以曲線美的感受，顯示出曲線飛動(dòng)活潑之美。③折線：表示轉(zhuǎn)折、突然、斷續(xù)，折線形成的角度則給人以上升、下降、前進(jìn)等方向感。（p70圖三）彎彎曲曲的小路彎彎曲曲的小路蜿蜒曲折的小溪蜿蜒曲折的小溪線的實(shí)際運(yùn)用建筑風(fēng)格的變化就是以線為中心。希臘式建筑多用直線，羅馬式建筑多用弧線，“哥特式”建筑多用相交成尖角的斜線。我國繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)利用線條造型和傳情，成為優(yōu)良傳統(tǒng)帕特農(nóng)神廟，一般被認(rèn)為是多利克柱式發(fā)展的最高峰（希臘式建筑）

雅典娜勝利女神神廟（希臘式建筑）［TempleofAthenaNike］羅馬式建筑蘭斯主教堂（哥特式建筑）

法國盛期的著名教堂還有蘭斯主教堂和沙特爾主教堂，它們與亞眠主教堂和博韋主教堂一起，被稱為法國四大哥特式教堂。斯特拉斯堡主教堂也很有名，其尖塔高142米?？坡≈鹘烫?/p>

德國最早的哥特式教堂之一科隆主教堂于1248年興工，由建造過亞眠主教堂的法國人設(shè)計(jì)，有法國盛期的哥特式教堂的風(fēng)格，歌壇和圣殿同亞眠教堂的相似。它的中廳內(nèi)部高達(dá)46米，僅次于法國博韋主教堂。西面雙塔高152米，極為壯觀。手繪花朵

宋元時(shí)期的山水畫花鳥畫

古人生活線描古代侍女打馬球啟功書法王羲之書法顏真卿書法3、面方形穩(wěn)定而嚴(yán)肅，正方形給人以穩(wěn)定持重，剛直、方正的感覺，因而紀(jì)念碑、紀(jì)念像的底座多用正方形以顯得穩(wěn)重、莊嚴(yán)。三角形使人感到穩(wěn)定而有生氣，“哥特式”建筑的尖頂就采用了三角形，尖尖的銳角直刺蒼天，給人高聳入云之感，也有一種皈依上帝和天堂的神秘之感。倒三角雖然有較強(qiáng)的活潑感，但顯得不夠穩(wěn)定令人擔(dān)心。而圓形有自我滿足、周而復(fù)始之意等等。如：中國的太極圖。4、體體的審美屬性大體如平面圖形。太極圖中國的太極圖首尾相銜，彼此包孕，給人以周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的無盡感。二、聲音美以上主要從視覺的角度闡述了形式美的自然物質(zhì)屬性——色、形?，F(xiàn)在，我們再從聽覺形式的角度來說明形式美的另一個(gè)自然物質(zhì)屬性——聲音美。聲音美和音樂美的物性因素的基本要素有音高、音強(qiáng)、音色及時(shí)間，其基本的組織形式就是旋律、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等。這些物性因素，由于其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)及其審美潛質(zhì)，而在長期社會(huì)實(shí)踐中與人們發(fā)生審美關(guān)系，從而生成出聲音和音樂的美。比如潺潺的流水聲、沙沙的風(fēng)吹樹葉聲、啁啾的鳥叫聲等，本身就是和諧、悅耳的；而狂風(fēng)暴雨聲、戰(zhàn)馬嘶鳴聲、飛流直下的瀑布轟鳴聲等，本身就刺耳、震撼人心的。由于它們與特定的生活情景有聯(lián)系從而能引起人們的相應(yīng)聯(lián)系和感受，從而也成為作曲模仿或暗示的對象，進(jìn)入了音樂美的創(chuàng)造之中。聲音具有表情性

P75古希臘人曾經(jīng)通過對于音調(diào)的情感色彩的研究，認(rèn)定E調(diào)安定，D調(diào)熱情，C調(diào)和諧，B調(diào)哀愁，A調(diào)發(fā)揚(yáng)，G調(diào)浮躁，F(xiàn)調(diào)激蕩。近代實(shí)驗(yàn)美學(xué)家證明，聲音不僅影響人的神經(jīng)，而且對血液循環(huán)、脈搏跳動(dòng)、呼吸活動(dòng)都有一定影響，聲音的強(qiáng)弱大小及其在時(shí)間的延續(xù)變化，和人的心理機(jī)制之間有一