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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題
庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色,有人這樣形容:在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)
物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜
只有磷蝦,沒(méi)有其他替代品,而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。
由上述材料無(wú)法推出:
A.南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)
B.大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式
C.部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致
D.企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴
磷蝦生存”可以推出,南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能:它是磷蝦,它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的
動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出,大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出,部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷
蝦的豐產(chǎn)期相一致,表述正確,排除;
D項(xiàng),文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因,也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”,故屬于無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》
2、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀,但絕大部分人可能沒(méi)意識(shí)到,其實(shí)在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀,比如說(shuō)人們
能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后,在太陽(yáng)照射下,高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀察
這個(gè)陰影,陰影看起來(lái)像金字塔,這就是山影,除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞。
對(duì)這段文字理解正確的是:
A.大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀
B.人們不把“山影”“地影”作為景觀來(lái)欣賞
C.“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀
D.只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”
《正確答案》
D
編號(hào):fb1921b0f5e2456c320925c3bee88c452024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,大部分人只是沒(méi)有
注意到“山影”“地影”,故“大多數(shù)人不喜歡”無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,登山家和攝影師還
是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的,表述過(guò)于絕對(duì),排除;
C項(xiàng),根據(jù)“在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知,“山影”和“地影”是天空中的景觀,
故“山上景觀”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》
3、趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過(guò)去了,待我們多年后
明白過(guò)來(lái)時(shí),已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài),你就會(huì)發(fā)覺(jué),得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功有
味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時(shí)候,你才會(huì)恍然明白,你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上;路途上的遭
遇正有你所尋覓的東西。舍此之外,你還要尋求什么呢?
對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人
B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋
C.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中
D.給人生留一些空閑的時(shí)間,而不是匆匆趕路
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無(wú)意留心沿路的風(fēng)光”可知,趕路的人是指那些為了成功而舍棄沿途風(fēng)景的人。B
項(xiàng)錯(cuò)誤,文中主要是告誡人們不要一味趕路而忽視沿途風(fēng)景,而沒(méi)有讓人們放棄遠(yuǎn)方的目標(biāo)。C項(xiàng)正確,由“你夢(mèng)想中的東西
其實(shí)就藏在路上”可知,也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中。D項(xiàng)正確,由“把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)”可知,
應(yīng)該把趕路轉(zhuǎn)換成散步,即給人生留一些空閑。
4、探索和形成一個(gè)好的制度不容易,關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像
種子一樣種在頭腦里,如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效
能,通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.堅(jiān)定不移滲透
B.一絲不茍應(yīng)用
C.不折不扣貫穿
D.矢志不渝根植
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里,如紅線一般”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“紅線”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“紅線”的
特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò),連通,符合文意,保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面,B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要,
以供使用,D項(xiàng)“根植”指扎根,均與“紅線”特性不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣,表示完全、十足、徹底,可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》
5、近日,一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常不
過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn):一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,已
有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候,一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕個(gè)
頭,給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭,都有一個(gè)拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說(shuō)明()。
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A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國(guó)保存
C.夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對(duì)于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。
6、人類的平均壽命越來(lái)越長(zhǎng),但是人類所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來(lái)越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候,很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越來(lái)
越差。于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論,總能吸引一堆眼球;如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān),______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同
B.那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大
C.那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由
D.那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的
《正確答案》
A
《專家解析》
由句中的分號(hào)可知,前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說(shuō)的是人們對(duì)“某某食物致癌”言論的反應(yīng),因此空缺
處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對(duì)前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)。“得到公眾的普遍認(rèn)同”與“吸引一堆
眼球”同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),句式一致。因此A項(xiàng)正確。
7、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體育
消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜合
內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分
B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯
C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣
D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的
內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消
費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》
8、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?
B.晚上,我們坐在院子里乘涼,聽爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候,大家都屏住氣;講到輕松的時(shí)候,大家
都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦,冷眼瞧著我們。
C.距離高考越來(lái)越近了,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)。
D.紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著,和著我的心跳的旋律,像一首動(dòng)人的催眠曲。
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,“等春風(fēng)將老城喚醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法,表意更為生動(dòng)貼切;B項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了擬人的手法,但“冷眼瞧著我
們”不合氛圍;C項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了夸張的手法,但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)”夸張過(guò)分;D項(xiàng)錯(cuò)誤,把“機(jī)器聲隆
隆”的響聲比作“催眠曲”,比喻不當(dāng)。
9、游戲?qū)儆谖幕瘎?chuàng)意行業(yè),不存在絕對(duì)的壟斷,玩法創(chuàng)新總能引領(lǐng)風(fēng)潮。然而另一方面,精品游戲的制作和渠道推廣成本,工業(yè)化水
平越來(lái)越高,游戲巨頭即便不能每次都在玩法上取勝,但是依靠精良的人力和充足的資源,依然具備的實(shí)力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.與日俱增先聲奪人
B.節(jié)節(jié)攀升一舉奪魁
C.居高不下遙遙領(lǐng)先
D.水漲船高后來(lái)居上
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“工業(yè)化水平越來(lái)越高”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)精品游戲的制作和渠道推廣成本也是在逐漸增加的。A項(xiàng)“與日俱
增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng),B項(xiàng)“節(jié)節(jié)攀升”指地位、職位、業(yè)績(jī)等不斷向上提高,D項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它所憑
借的基礎(chǔ)的提高而增長(zhǎng)提高,均可體現(xiàn)逐漸增加之意,保留。C項(xiàng)“居高不下”意思是沒(méi)有下降的趨勢(shì),側(cè)重一直很高,不符合
文意,排除。
第二空,搭配“游戲巨頭”,根據(jù)“即便不能每次都在玩法上取勝”可知,游戲巨頭雖然不能每次都取勝,但是有人力和資源的支
撐依然具備很強(qiáng)的實(shí)力。D項(xiàng)“后來(lái)居上”是指后來(lái)的超過(guò)先前的,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“先聲奪人”比喻做事?lián)屜纫徊?,B
項(xiàng)“一舉奪魁”指一下子奪得了冠軍或者某項(xiàng)榮耀,均與“不能每次都在玩法上取勝”的文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《2019展望|游戲與電競(jìng):政策松綁,巨頭縫隙,無(wú)人可以裸泳》
10、研究表明,衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子(MHC-I)下調(diào),造成免疫耐受缺失,激活免疫監(jiān)視,導(dǎo)致神經(jīng)前
體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清除。免疫細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞表面的“自我識(shí)別分子”來(lái)識(shí)別敵友。MHC-I就是神經(jīng)前體細(xì)胞的“自我識(shí)別分子”,衰老導(dǎo)致其中一
些“標(biāo)記”變得模糊或者消失,使免疫細(xì)胞自我識(shí)別能力下降,就會(huì)“敵我不分”,清除它們認(rèn)為異?;蛘甙l(fā)生變化的細(xì)胞,從而損傷衰老大腦中的
神經(jīng)前體細(xì)胞。如果通過(guò)藥物或者抗體的手段,把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除,有可能改善神經(jīng)再生和認(rèn)知功能,延緩腦衰老。
這段文字意在說(shuō)明:
A.提高M(jìn)HC-I水平有助于延緩人腦衰老
B.人體免疫系統(tǒng)是大腦衰老的“加速器”
C.衰老細(xì)胞能激活并干預(yù)正常免疫系統(tǒng)
D.衰老大腦中特定免疫細(xì)胞有重要作用
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇介紹了衰老會(huì)讓神經(jīng)前體細(xì)胞表面的MHC-I分子下調(diào),造成免疫耐受缺失,并最終導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清
除。接著具體介紹了免疫細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞表面的MHC-I分子來(lái)識(shí)別敵友,并指出衰老會(huì)讓某些MHC-I分子“標(biāo)記”變得模糊或消
失,讓免疫細(xì)胞清除被它們所認(rèn)為異常或發(fā)生變化的細(xì)胞,從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)前體細(xì)胞。尾句指出如果能通過(guò)藥物
或抗體的手段將腦內(nèi)免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除則有可能延緩大腦衰老。故文段圍繞“免疫細(xì)胞”與“大腦衰老”的話題,介紹了免疫細(xì)胞
是如何導(dǎo)致大腦衰老的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段尾句指出延緩大腦衰老是通過(guò)“把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除”,而非“提高M(jìn)HC-I水平”,且偏離“免疫細(xì)胞”的話題,
排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“大腦衰老”,“衰老細(xì)胞”范圍擴(kuò)大,且文段并未提及“干預(yù)正常免疫系統(tǒng)”,排除;
D項(xiàng),“重要作用”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)的是免疫細(xì)胞對(duì)衰老大腦的負(fù)面作用,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人腦衰老退化,免疫系統(tǒng)竟是“加速器”》
11、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國(guó),中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨(dú)厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、豐厚多樣,文化知
識(shí)巨大。我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚(yáng)中華文化,賦予中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表
達(dá),向世界準(zhǔn)確中國(guó)文化的當(dāng)代價(jià)值,是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是巨大機(jī)遇。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.發(fā)展空間數(shù)量傳輸
B.先天優(yōu)勢(shì)體量傳揚(yáng)
C.戰(zhàn)略儲(chǔ)備能量傳播
D.資源稟賦存量傳遞
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,表示中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項(xiàng)“資源稟賦”指資源條件,符合文意,
保留。A項(xiàng)“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語(yǔ)義重復(fù),搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng)“先天優(yōu)勢(shì)”與前文的“得天獨(dú)
厚”語(yǔ)義重復(fù),排除。C項(xiàng)“戰(zhàn)略儲(chǔ)備”是人為創(chuàng)造的條件,不能用“得天獨(dú)厚”來(lái)修飾,排除。
第二空,代入驗(yàn)證?!拔幕R(shí)存量”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),符合文意,D項(xiàng)保留。
第三空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送,對(duì)應(yīng)“傳承發(fā)揚(yáng)中華文化”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》
12、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位,家庭收入和支出的______,是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.?dāng)?shù)量原則
B.渠道因素
C.模式指標(biāo)
D.狀況側(cè)面
《正確答案》
C
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面,使用“側(cè)面”與句意矛盾?!耙蛩亍敝甘挛锏臉?gòu)成要素
或事物發(fā)展的原因、條件;“指標(biāo)”指反映某方面發(fā)展要求的絕對(duì)數(shù)字或升降百分比。與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對(duì)應(yīng),“指標(biāo)”更
契合文意。因此C項(xiàng)正確。
13、最近20年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)強(qiáng)勢(shì)崛起,其影響力也已經(jīng)溢出文學(xué)領(lǐng)域,成為影視、游戲、動(dòng)漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?!?,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
還成為文學(xué)輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究卻“”,研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實(shí)踐。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
A.名不副實(shí)
B.形同虛設(shè)
C.門庭冷落
D.折戟沉沙
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折,故橫線處成語(yǔ)表意應(yīng)與前文相反,體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究”未得到足夠的關(guān)注、重視,C項(xiàng)“門庭冷
落”形容十分冷落,賓客稀少,加上雙引號(hào)可形象表示未得到足夠的關(guān)注、重視,當(dāng)選。
A項(xiàng)“名不副實(shí)”意思是名聲或名義和實(shí)際不相符,空有虛名,文段未提及名聲,排除;
B項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖有,卻不起作用,與文意不符,排除;
D項(xiàng)“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呼喚學(xué)術(shù)研究》
14、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在,可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心,
卻因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí),衰敗便不可避免了。
這段話論述了()。
A.古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響
B.集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用
C.高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因
D.古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn),接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。
15、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的
宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
16、經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因?yàn)樗坏珰v久彌新,而且常讀常新。常言道,“讀書百遍其義自見(jiàn)”,蘇軾也說(shuō)“故書不厭百回讀,熟讀深思子自
知”。經(jīng)典之書,不同年齡讀有不同年齡的體會(huì),不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典,可能還不能領(lǐng)會(huì)其中要旨,但是背熟了,就
成為一個(gè)人知識(shí)積累的一部分,長(zhǎng)大后在生活和工作中自然會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧
而后出新”的道理。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.經(jīng)典何以為經(jīng)典
B.經(jīng)典能常讀常新
C.經(jīng)典閱讀具有階段性
D.經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會(huì)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典,是因?yàn)槌Wx常新。然后通過(guò)引用名言、舉例等方法來(lái)論證什么是常讀常新,即不同年齡、
不同境遇閱讀經(jīng)典會(huì)產(chǎn)生不同體會(huì)與領(lǐng)悟。由此可見(jiàn),文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。
17、音樂(lè)是什么?也許永遠(yuǎn)無(wú)法得出的答案,但是這個(gè)問(wèn)題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂(lè)”回應(yīng)了人類比創(chuàng)造更的需
求:交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在,轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式,就是歌唱。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.確切深刻
B.公認(rèn)普遍
C.精確基本
D.公允迫切
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“答案”,根據(jù)前文的問(wèn)題以及后文的論述可知,橫線所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂(lè)是什么,A
項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn),C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確,均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適
當(dāng),“音樂(lè)是什么”不涉及公平問(wèn)題,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,橫線處搭配“需求”,根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知,“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要
的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹,能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更
廣,C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求,均無(wú)法體現(xiàn)程度的加重,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒(méi)有音樂(lè)人類該有多無(wú)聊呀》
18、每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候,市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音,那就是呼吁救市。其實(shí),從感情上講,這種聲音是自私與善良的綜合
體,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市,才能把股價(jià)拉升漲起來(lái),才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來(lái),才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)
踐中沒(méi)有一次救市是成功的,而且將來(lái)也不會(huì)成功,這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。
根據(jù)這段文字,接下來(lái)作者最有可能講述的是()。
A.救市不會(huì)成功的原因
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B.歷史上幾次不成功的救市
C.救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋?/p>
D.勸大家不要太依賴救市
《正確答案》
B
《專家解析》
由“這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)”可知,接下來(lái)要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證,最有可能具體描述歷史上幾次不
成功的救市。因此B項(xiàng)正確。
19、請(qǐng)開始答題:
用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì),實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措,但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化,沿用老一套手段
刺激經(jīng)濟(jì),恐有______之虞。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.得不償失
B.南轅北轍
C.大相徑庭
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專家解析》
“之虞”是“……的憂慮”的意思,縱觀文段可知,其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下,再采取和以前一
樣的措施,恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的,即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。
20、①目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%,戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%
②社會(huì)治理是中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)基本課題,也是有可能做出突出研究成果的一個(gè)重要領(lǐng)域
③所以,我國(guó)社會(huì)學(xué)者的一大任務(wù),就是探索一條使我國(guó)社會(huì)既充滿活力,又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路
④社會(huì)治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會(huì)秩序,困難之處在于我國(guó)正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時(shí)期
⑤根據(jù)世界各國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時(shí)候,是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期
⑥正是在這樣的背景下,黨中央提出“社會(huì)治理”的概念
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④①②③⑥⑤
B.①④⑥②③⑤
C.⑤②⑥①③④
D.②④⑤①③⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句介紹目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況,②句給“社會(huì)治理”下定義,引出話
題,④句介紹社會(huì)治理的基本原則和困難之處,⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時(shí)候,是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期,按照
邏輯順序應(yīng)先引出“社會(huì)治理”的話題,再說(shuō)社會(huì)治理的原則和困難之處,故②句應(yīng)在④句之前,保留C、D兩項(xiàng),排除A、B兩
項(xiàng)。
接著觀察發(fā)現(xiàn),①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述,話題一致,故⑤句和①句緊密相連,D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展》
21、蓮子心發(fā)育過(guò)程中,多數(shù)葉綠素生物合成結(jié)構(gòu)基因的表達(dá)是顯著上調(diào)的,與葉綠素的積累模式一致。原葉綠素酸酯氧化還原酶參與催化的
原葉綠素酸酯轉(zhuǎn)化為葉綠素酸酯是一個(gè)關(guān)鍵步驟,生成的葉綠素酸酯進(jìn)一步轉(zhuǎn)化形成葉綠素。光依賴的原葉綠素酸酯氧化還原酶(LPOR)是被
子植物中參與這一反應(yīng)的關(guān)鍵酶,并且此過(guò)程是被子植物中葉綠素合成唯一需要光的反應(yīng)。而一些裸子植物和微生物可以采用不依賴光的原葉
綠素酸酯氧化還原酶(DPOR)完成這一反應(yīng);蓮子心中并不存在DPOR編碼基因,但鑒定到兩個(gè)LPOR編碼基因,且其表達(dá)模式與葉綠素的積累
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模式一致。
這段文字意在說(shuō)明:
A.葉綠素的形成有兩種不同的模式
B.裸子植物依賴光反應(yīng)形成葉綠素
C.蓮子心的葉綠素合成需要光參與
D.蓮子有裸子植物的兩個(gè)編碼基因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出蓮子心發(fā)育過(guò)程與葉綠素的積累模式一致,接著具體分析葉綠素的形成過(guò)程,并指出被子植物中葉綠素合成過(guò)
程中需要光,然后說(shuō)明一些裸子植物和微生物可以不依賴光形成葉綠素,最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)在蓮子心中的LPOR編碼基
因與葉綠素的積累模式一致,故整個(gè)文段討論的核心話題是“蓮子心”和“葉綠素”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蓮子心的發(fā)育過(guò)程中葉綠素的形成
需要光,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均未提及核心話題“蓮子心”,排除;
D項(xiàng),未提及核心話題“葉綠素”,缺少文段主題詞,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《你知道蓮心是如何發(fā)育的嗎?》
22、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有歧義的一句為()。
A.馬路的一邊有一個(gè)廣告欄
B.歲月流逝磨蝕了她年輕時(shí)的銳氣
C.她沒(méi)有聽取老師的意見(jiàn),報(bào)考文科,結(jié)果導(dǎo)致高考失利
D.三星公司這一新款電腦的厚度給人的感覺(jué),并不像聯(lián)想公司的產(chǎn)品那樣,有一種比實(shí)際厚度稍薄的錯(cuò)覺(jué)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,可理解為“馬路的某一側(cè)有一個(gè)廣告欄”,也可理解為“馬路的兩邊各有一個(gè)廣告欄”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,可理解為“老師的意
見(jiàn)是報(bào)考文科,她沒(méi)聽取”,也可理解為“老師的意見(jiàn)是報(bào)考理科,她沒(méi)聽而是報(bào)了文科”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,可理解為“三星公司的電
腦有一種比實(shí)際厚度稍厚的錯(cuò)覺(jué)”,也可理解為“聯(lián)想公司的電腦有一種比實(shí)際厚度稍厚的錯(cuò)覺(jué)”。
23、蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實(shí)在是一種______的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美
學(xué)等級(jí),也宣告著東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段,兩方面一起______,誰(shuí)也離不開誰(shuí)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相輔相成提升
B.水乳交融聞名
C.如影隨形升華
D.同舟共濟(jì)流傳
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文段表達(dá)的意思是蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升,“相輔相成”意為相互配合并促成,符合文意。第二空,“黃州
進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級(jí),東坡也進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段”說(shuō)明了“兩方面一起提升”,因此A項(xiàng)正確。
24、在過(guò)去百年中,地球升溫約1攝氏度,考慮到人類在大氣中排放的溫室氣體的積累,這種變暖實(shí)際上與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是的。那
么,問(wèn)題其實(shí)并不在于是否在變暖,而在于變暖速度有多快,但科學(xué)家在利用現(xiàn)有模型預(yù)測(cè)未來(lái)變暖時(shí)仍然存在,尤其是,類似極端降水
這樣的關(guān)鍵變量將如何變化,仍有很大的不確定性。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一致分歧
B.同步短板
C.吻合瑕疵
編號(hào):fb1921b0f5e2456c320925c3bee88c452024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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D.相符漏洞
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“尤其是,類似極端降水這樣的關(guān)鍵變量將如何變化,仍有很大的不確定性”可知,科學(xué)家在預(yù)測(cè)
未來(lái)變暖時(shí),對(duì)一些關(guān)鍵變量如何變化仍有不確定性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)家對(duì)于預(yù)測(cè)未來(lái)變暖的看法不一致,A項(xiàng)“分歧”指
不一致、有差異,符合文意,保留。B項(xiàng)“短板”指人的短處、不擅長(zhǎng)的地方,C項(xiàng)“瑕疵”指微小的缺點(diǎn),D項(xiàng)“漏洞”指容易讓東
西透過(guò)或滴下的不該有的孔隙或裂縫,也指因說(shuō)話、做事等不周密而留下的破綻,均體現(xiàn)不出不一致之意,與文意不符,排
除。
第一空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“一致”意思是沒(méi)有分歧,代入文段可體現(xiàn)出地球升溫約1攝氏度與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是一樣的,符合
文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】原理公眾號(hào)《10年、100年,甚至更久之后,地球會(huì)怎樣?》
25、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.上面千條線,底下一根針
B.金杯銀杯,不如老百姓的口碑
C.基層工作要善用繡花功
D.坐在辦公室里都是問(wèn)題,走進(jìn)基層就都是辦法
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線后通過(guò)指代詞“這句話”指出,橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性,接下來(lái)指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)
來(lái),隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研,善于把心交給群眾以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,轉(zhuǎn)折詞“但”后通過(guò)少數(shù)干部的反面例子說(shuō)明
表面上沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)的調(diào)研,是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn),故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層,深入群眾,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“上面千條線,底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來(lái)進(jìn)行組織和傳達(dá),B項(xiàng)“金杯銀杯,不如老百姓
的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性,C項(xiàng)“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì),均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜
接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
26、“反對(duì)過(guò)度消費(fèi),倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體,消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷信息不斷撞擊大腦的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)始終
把那句老話“買的沒(méi)有賣的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo),堅(jiān)持按需購(gòu)買,摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過(guò)了這村就沒(méi)這店”的消費(fèi)思
維,才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說(shuō):“不管東西有多貴,有多稀有,,才夠強(qiáng)大。”
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.能夠按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷的人
B.能夠按照價(jià)格是否劃算來(lái)判斷的人
C.能夠按照東西是否適合來(lái)判斷的人
D.能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段結(jié)尾,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過(guò)一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題,指出倡導(dǎo)理性消費(fèi),反對(duì)過(guò)度消
費(fèi)。接著通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購(gòu)買,避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購(gòu)買”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷”,B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”,均未提及“按需購(gòu)買”這一核心話題,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買了,不吃虧”》
27、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格,也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)(尤其是傳統(tǒng)繪畫)的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時(shí)曾
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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
說(shuō):“西洋畫是加法,中國(guó)畫是減法。”這與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?!皽p法”之喻,頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)
中國(guó)畫在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái),“畫以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源,這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想,在構(gòu)成我國(guó)傳
統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見(jiàn)。
文章接下來(lái)最可能講的是:
A.唐宋時(shí)期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格
B.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)
C.中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異
D.傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義,引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題,接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同,說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫在意境上傾
向于追求“減法”,即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源,在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)
昭然可見(jiàn),故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致,排除。
C項(xiàng),為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》
28、在產(chǎn)品廣告和自媒體營(yíng)銷號(hào)中,我們經(jīng)??吹綄?duì)“防癌食品”“抗癌保健品”的。許多營(yíng)銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn),動(dòng)不動(dòng)就
說(shuō)“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實(shí)”等,顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實(shí),科學(xué)領(lǐng)域說(shuō)的“致癌”和“防癌”,跟廣大公眾心中所想的“致
癌”“防癌”。
A.鼓吹相去甚遠(yuǎn)
B.宣傳毫不相干
C.炒作南轅北轍
D.正名判若云泥
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“動(dòng)不動(dòng)······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知,廣告和營(yíng)銷號(hào)對(duì)防癌食品起到不好的作用,橫線處需填貶義
詞。A項(xiàng)“鼓吹”指宣傳提倡或過(guò)分吹噓,可用作消極傾向,符合文意;C項(xiàng)“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過(guò)媒體反復(fù)做夸
大的宣傳,往往帶有消極傾向,符合文意;B項(xiàng)“宣傳”為中性詞,與文段感情傾向不符合,排除;D項(xiàng)“正名”指辨正名稱和名
分,一般帶有積極感情傾向,不符合文意,排除。
第二空,分析文段可知,橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項(xiàng)“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離,符合
文意;C項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反,文段并無(wú)行動(dòng)和目的的比較,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來(lái)越高,那些“防癌食物”有用嗎》
29、在美國(guó),學(xué)術(shù)界、工業(yè)界、主管部門和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過(guò),絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆
味,所以美國(guó)的豆?jié){有一步去除或掩蓋豆味的操作,而中國(guó)人就會(huì)覺(jué)得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒(méi)有。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥,是豆?jié){在西
方不夠受歡迎的主要原因。此外,豆?jié){在保存過(guò)程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉,這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來(lái)了難度。保存難度
高,加上市場(chǎng)需求量不是那么大,導(dǎo)致美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.對(duì)比中國(guó)人和西方人對(duì)豆?jié){口味的不同喜好
B.剖析豆?jié){在美國(guó)市場(chǎng)上價(jià)格偏高的原因
C.探究豆?jié){在西方市場(chǎng)不受歡迎的根本原因
D.指出豆?jié){打入美國(guó)市場(chǎng)所必需的技術(shù)手段
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段首先闡述了美國(guó)人不喜歡豆味,使得豆?jié){在西方不受歡迎這一現(xiàn)實(shí)。接著闡述了另外兩個(gè)原因“保存難度高”和“市場(chǎng)需求
量不大”,最后通過(guò)“導(dǎo)致”引出文段重點(diǎn)“美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶”。因此B項(xiàng)正確。
30、傳統(tǒng)意義上的國(guó)家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,政府對(duì)本國(guó)境內(nèi)的活動(dòng)享有管轄權(quán),對(duì)來(lái)自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán),但在互聯(lián)互通的網(wǎng)
絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)往往會(huì)超越地理邊界,內(nèi)部事務(wù)與外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融,原本屬于國(guó)家內(nèi)政的活動(dòng)與政策
常常具有溢出屬性。
這段文字主要介紹:
A.國(guó)家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異
B.國(guó)家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式
C.國(guó)家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融
D.政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國(guó)家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出
文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)往往會(huì)超越地理邊界,內(nèi)外部事務(wù)的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會(huì)逐漸消融,
故文段重在強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國(guó)家的地理邊界會(huì)逐漸消融,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“國(guó)家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
B項(xiàng),“特殊表現(xiàn)形式”無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
D項(xiàng),“途徑”無(wú)中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《郎平:互聯(lián)網(wǎng)如何改變國(guó)際關(guān)系?》
31、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)
遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須
堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)
賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精
準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜
B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面
C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存
D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市
不同的文化氣質(zhì),通過(guò)“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方
面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)
施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問(wèn)題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片
面,排除;
D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》
32、在老少?zèng)_突中,一類觀點(diǎn)被年輕人所歡迎:年輕人早出晚歸不容易,老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說(shuō)法所對(duì)應(yīng)的邏輯是:一般認(rèn)為年輕
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人利用資源是投入社會(huì)生產(chǎn)的,例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息,從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個(gè)人生活和享
受性需求,是純粹的消耗,而年輕人占有資源后最終會(huì)創(chuàng)造新的社會(huì)資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場(chǎng),甚至為部分老年人所贊同。但
是,正如那句“人人都有老去的一天”所說(shuō)的,在老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.應(yīng)尊重老年人享受社會(huì)資源的權(quán)利
B.輿論在公共資源分配問(wèn)題上反映強(qiáng)烈
C.不同的社會(huì)資源分配方案對(duì)應(yīng)著不同的邏輯
D.功利的算計(jì)不應(yīng)成為當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出一些人認(rèn)為,老年人應(yīng)給年輕人騰出空間,后解釋原因,即老人利用資源屬于純粹的消耗,而年輕人占有資源
是合理的,即老年人不應(yīng)占據(jù)社會(huì)資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持,尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)
調(diào),“老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利”,即眼前功利化的看法不對(duì),老年人也有資格享受社會(huì)資源,
對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“輿論在公共資源分配問(wèn)題上反映強(qiáng)烈”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“邏輯”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人人都會(huì)老去解決老少?zèng)_突需脫離年齡視角》
33、由于環(huán)境污染,很多城市飲用水水源地的品質(zhì)在______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.退化
B.蛻化
C.蛻變
D.消解
《正確答案》
A
《專家解析》
文段強(qiáng)調(diào)的是水源地的水質(zhì)在變壞,突出“變壞”,而“蛻化”多用于形容人;“蛻變”指人或事物向不好的方向發(fā)生變化,突出“變
化”;“消解”指消除、化解,突出“化解”。“退化”泛指事物衰退(由好變壞,由優(yōu)變劣),可以用來(lái)形容“水源的品質(zhì)”的變化。
因此A項(xiàng)正確
34、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn),是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下,以指揮信息系統(tǒng)為平臺(tái),根據(jù)作戰(zhàn)需求,及時(shí)對(duì)接指揮關(guān)系,合理區(qū)分作戰(zhàn)行動(dòng)和保障
路徑,以實(shí)現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無(wú)縫對(duì)接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中,可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段,殲滅敵方有生力量。步兵
持有輕武器,善于近戰(zhàn)殲敵,且機(jī)動(dòng)靈活,適應(yīng)性強(qiáng),是直達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此,近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首
要任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下,發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動(dòng)的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)?、?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)?、圍捕空?/p>
之?dāng)车饶繕?biāo)。
這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中:
A.步兵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B.步兵的主要任務(wù)
C.殲滅敵方的重要手段
D.步兵武器裝備的特點(diǎn)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義,接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段,后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。隨
后通過(guò)“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方,尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文的首
要任務(wù),后文對(duì)步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點(diǎn)圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論
述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“重要手段”表述不明確,且缺少文段主題詞“步兵”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“武器裝備”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》
35、兩千多年前,孔子在竹簡(jiǎn)上寫下“君子和而不同”,這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格,也代表著中國(guó)對(duì)世界秩序的想象。不同國(guó)家、民族的
思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化,而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟,只有每一顆星星都發(fā)光,人類文明
的星空才會(huì)更加璀璨。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)
B.孔子對(duì)中華文化的影響
C.古人對(duì)世界秩序的想象
D.文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過(guò)“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性,隨后文段指出不同國(guó)家、民族的思
想文化各有不同,而這些不同的文化需要共存,后文通過(guò)“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)
文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”,并通過(guò)“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義,故文段圍繞“和而不同”“文
化共存”展開論述,D項(xiàng)包含主題詞,當(dāng)選。
A項(xiàng),“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分,表述片面,且非文段重點(diǎn),
排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>
36、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種
他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道
德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判
標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。
這段文字意在說(shuō)明:
A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”
B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源
C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同
D.法治和德治互為表里、不可偏廢
《正確答案》
A
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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專家解析》
文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治
的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分
總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》
37、事實(shí)證明,自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái),股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所,______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論
上的______價(jià)格駐足,更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.實(shí)際穩(wěn)定
B.基本均衡
C.事實(shí)穩(wěn)定
D.本質(zhì)均衡
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,要填一個(gè)與“價(jià)格”搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的一個(gè)概念,符合此要求的為“均衡價(jià)格”?!熬鈨r(jià)格”是指一種商品
的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。也就是這種商品的市場(chǎng)需求曲線和市場(chǎng)供給曲線相交的價(jià)格。第一空,與“從來(lái)就不
是”相對(duì)應(yīng),應(yīng)選“基本”都是。
38、在時(shí)空關(guān)系上,攝影和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈中的舞者并非如攝影作品中所呈現(xiàn)的那樣,在空間中擺出某個(gè)單一、特
定的造型,。舞者根據(jù)舞蹈情節(jié)及個(gè)人情緒從空間中的一個(gè)位置運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)位置,而攝影能夠記錄的只是舞者舞動(dòng)的精彩瞬間,
但這個(gè)瞬間只是舞蹈在時(shí)空中的一個(gè)切片。舞蹈如同音樂(lè)一般,本身是一個(gè)綿延的過(guò)程;欣賞舞蹈如同欣賞交響樂(lè),欣賞者面對(duì)的是完整的旋
律,而非其中的某個(gè)音符。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.而是全情投入到對(duì)舞蹈情感的詮釋之中
B.而是處于一種不斷運(yùn)動(dòng)的舞蹈過(guò)程之中
C.而是伴隨音樂(lè)的律動(dòng)做出特定舞蹈動(dòng)作
D.而是在動(dòng)與靜的交替中傳達(dá)舞蹈的神韻
《正確答案》
B
《專家解析》
空在中間,需要聯(lián)系上下文。橫線前的句子由“并非”引導(dǎo),故所填句子與“擺出某個(gè)單一、特定的造型”相反,強(qiáng)調(diào)舞者的動(dòng)作
不是特定的造型。且橫線后的句子說(shuō)明“舞者從一個(gè)位置運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)位置”,故所填句子應(yīng)該強(qiáng)調(diào)舞者“運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn),對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是“情感”而非“運(yùn)動(dòng)”,排除;
C項(xiàng),“特定舞蹈動(dòng)作”與橫線前的句子表述一致,排除;
D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“運(yùn)動(dòng)”而非“動(dòng)靜交替”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《從〈另一種舞蹈方式〉談攝影與舞蹈的關(guān)系:瞬間即是永恒》
39、火箭是人類進(jìn)入太空的最主要方式。為了探索和利用更深遠(yuǎn)的宇宙,世界航天強(qiáng)國(guó)紛紛啟動(dòng)重型運(yùn)載火箭研制計(jì)劃,中國(guó)航天人也加緊研
制自己的重型運(yùn)載火箭。重型火箭的運(yùn)載能力將在現(xiàn)有長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭的基礎(chǔ)上大幅提升,主要瞄準(zhǔn)深空探測(cè),其月球轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能
力可達(dá)50噸。這樣就可以滿足未來(lái)建立月球基地、載人登月等方面的需求,并為我國(guó)火星探測(cè)和其他深空探測(cè)提供強(qiáng)大的運(yùn)載平臺(tái)。
這段文字主要介紹的是:
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2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
A.火箭運(yùn)輸系統(tǒng)將迎來(lái)技術(shù)革新
B.國(guó)際航天技術(shù)研究進(jìn)入新階段
C.我國(guó)重型運(yùn)載火箭的研制將為深空探測(cè)提供支撐
D.各國(guó)大力研制重型運(yùn)載火箭旨在搭建深空探測(cè)平臺(tái)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開頭引出“火箭”這一話題,接下來(lái)通過(guò)中外對(duì)比強(qiáng)調(diào)“中國(guó)航天人也加緊研制自己的重型運(yùn)載火箭”,并指出我國(guó)的重型火
箭具備的特征。尾句通過(guò)指代詞“這樣”總結(jié)全文,重在說(shuō)明重型火箭對(duì)我國(guó)太空探測(cè)起到的積極作用。C項(xiàng)是對(duì)文段中心句的
概括,當(dāng)選。
A項(xiàng),文段圍繞“重型運(yùn)載火箭”展開,“火箭運(yùn)輸系統(tǒng)”偷換概念,排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)”的重型運(yùn)載火箭及其作用,而非“國(guó)際”航天技術(shù),范圍擴(kuò)大,且未提及主題詞“重型火箭”排除;
D項(xiàng),偏離“我國(guó)”這一核心話題,且各國(guó)研制“重型火箭”的目的并非“搭建深空探測(cè)平臺(tái)”,而是探索宇宙,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
【出處】《我國(guó)正研發(fā)更先進(jìn)的運(yùn)載火箭》
40、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次
,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。縱覽歷史長(zhǎng)河,無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展
和完善。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨越滋補(bǔ)
B.躍進(jìn)滋養(yǎng)
C.變遷滋潤(rùn)
D.突破滋生
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“人類社會(huì)與文明”,根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B
項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn),比喻極快地前進(jìn),符合文意,保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限,文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而
不是超越,排除;C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步,排除;D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、關(guān)于信息傳遞,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.互聯(lián)網(wǎng)通信中的IP協(xié)議應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)層
B.光纖通信是將電信號(hào)和光信號(hào)進(jìn)行轉(zhuǎn)換
C.微波通信具有建設(shè)周期短但建設(shè)費(fèi)用高的特點(diǎn)
D.抗震救災(zāi)時(shí)衛(wèi)星通信是一種非??煽康耐ㄐ攀侄?/p>
《正確答案》
C
編號(hào):fb1921b0f5e2456c320925c3bee88c452024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024江蘇泰州市公安局姜堰分局警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,IP指網(wǎng)際互連協(xié)議,是TCP/IP體系中的網(wǎng)絡(luò)層協(xié)議。設(shè)計(jì)IP的目的是提高網(wǎng)絡(luò)的可擴(kuò)展性:一是解決互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)
題,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模、異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通;二是分割頂層網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和底層網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之間的耦合關(guān)系,以利于兩者的獨(dú)立發(fā)展。
B項(xiàng)正確,光纖即為光導(dǎo)纖維的簡(jiǎn)稱,光纖通信是以光波作為信息載體,以光纖作為傳輸媒介的一種通信方式。光纖通信的原
理是:在發(fā)送端首先要把傳送的信息(如話音)變成電信號(hào),然后調(diào)制到激光器發(fā)出的激光束上,使光的強(qiáng)度隨電信號(hào)的幅
度(頻率)變化而變化,并通過(guò)光纖發(fā)送出去;在接收端,檢測(cè)器收到光信號(hào)后把它變換成電信號(hào),經(jīng)解調(diào)后恢復(fù)原信息。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,微波通信是使用波長(zhǎng)在0.1毫米至1米之間的電磁波,即微波進(jìn)行的通信。微波通信具有傳輸容量大、長(zhǎng)途傳輸質(zhì)量
穩(wěn)定、投資少、建設(shè)周期短、維護(hù)方便、建設(shè)費(fèi)用低等特點(diǎn),得到了廣泛的應(yīng)用。
D項(xiàng)正確,衛(wèi)星通信簡(jiǎn)單地說(shuō)就是地球上(包括地面和低層大氣中)的無(wú)線電通信站間利用衛(wèi)星作為中繼而進(jìn)行的通信。衛(wèi)
星通信的特點(diǎn)是:通信范圍大;只要在衛(wèi)星發(fā)射的電波所覆蓋的范圍內(nèi),從任何兩點(diǎn)之間都可進(jìn)行通信;不易受陸地災(zāi)害的
影響(可靠性高);只要設(shè)置地球站電路即可開通(開通電路迅速);同時(shí)可在多處接收,能經(jīng)濟(jì)地實(shí)現(xiàn)廣播、多址通信
(多址特點(diǎn));電路設(shè)置非常靈活,可隨時(shí)分散過(guò)于集中的話務(wù)量;同一信道可用于不同方向或不同區(qū)間(多址聯(lián)接)。
本題為選非題,故正確答案為C。
2、根據(jù)國(guó)家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,統(tǒng)籌考慮海島的區(qū)位條件、發(fā)展?jié)摿蜕鷳B(tài)環(huán)境容量,我國(guó)決定重點(diǎn)開發(fā)三大海(群)島。下列不屬于此開發(fā)
對(duì)象的海(群)島是()。
A.南海諸島
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