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文檔簡介
高校教師資格證《高校教師職業(yè)道德》題庫第一部分單選題(100題)1、對教師道德行為的論述錯誤的是()。
A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為
B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界
C.現實社會大力倡導教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎進行行為選擇
D.道德自覺性高的教師,可以超越現實的社會環(huán)境作出行為選擇
【答案】:D2、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】:C3、有關道德行為的論述錯誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質的外在表現
C.是一種內在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】:C4、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】:D5、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】:D6、相對于經濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】:C7、教師道德原則在教育領域中體現的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】:D8、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】:B9、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】:B10、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】:C11、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】:B12、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】:B13、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】:B14、統率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結合原則
【答案】:C15、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】:C16、體現在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】:D17、對教師正直道德品質的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】:C18、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術
D.教師品行
【答案】:D19、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻精神
C.科學精神
D.道德精神
【答案】:B20、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農抑商
【答案】:C21、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】:A22、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】:C23、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】:A24、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】:A25、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責權利統一
B.集體主義
C.為人民服務
D.按勞分配
【答案】:C26、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學生的需求為標準
【答案】:C27、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】:C28、體現在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】:A29、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】:A30、一切學術活動尤其是學術研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴謹
【答案】:B31、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。
A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】:D32、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】:D33、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。
A.教學目的
B.教學要求
C.教學理念
D.教學方針
【答案】:C34、確立教師職業(yè)道德教育內化性原則的依據是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】:B35、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步
D.促進社會經濟發(fā)展
【答案】:D36、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】:B37、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】:B38、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會的自由喪失
D.技術異化的顯現
【答案】:B39、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。
A.代際關系模式
B.朋友關系模式
C.法律關系模式
D.代際一朋友關系模式
【答案】:D40、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】:D41、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】:D42、教師道德品質的構成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】:C43、歐洲文藝復興運動中,經常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產階級思想是()。
A.自然權利思想
B.三權分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】:C44、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】:B45、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標準
C.思想精神
D.實踐一精神
【答案】:D46、現代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養(yǎng)相結合
C.教育與社會經濟發(fā)展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】:C47、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】:C48、教師職業(yè)道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標準
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】:D49、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】:B50、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導向功能
C.調節(jié)功能
D.制導功能
【答案】:D51、“人類創(chuàng)造了科學技術,而科學技術的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】:D52、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】:A53、宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】:C54、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】:C55、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數據
C.篡改數據
D.抄襲文
【答案】:D56、教師職業(yè)產生的前提是()。
A.人類教育活動的出現
B.社會生產力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】:C57、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
【答案】:A58、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學會“情緒管理”
C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】:D59、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。
A.理論與實踐相統一
B.教學與科研相統一
C.教書育人與服務社會相統一
D.學術自由與學術規(guī)范相統一
【答案】:D60、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟
【答案】:B61、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】:C62、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】:C63、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產勞動
D.經濟關系
【答案】:D64、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。
A.言行一致,身體力行
B.學為人師,行為示范
C.嚴于律己,勇于自責
D.以上都是
【答案】:C65、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】:B66、道德的目的是()
A.自律和他律的統一
B.認識和實踐的統一
C.權利和義務的統一
D.個人和社會的統一
【答案】:A67、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是()。
A.高校教師勞動的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動具有實踐性
D.高校教師勞動具有探索性
【答案】:C68、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】:C69、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】:D70、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】:D71、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統一
【答案】:B72、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會自由喪失
D.技術異化的顯現
【答案】:C73、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】:A74、關于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎的
C.虛榮是個人榮譽感在內心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】:C75、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質的分析原則
B.質量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】:A76、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】:C77、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】:C78、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】:B79、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結協作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學
【答案】:B80、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】:D81、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】:B82、“‘教學永遠具有教育性’,這是教學活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應該()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】:D83、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】:B84、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】:C85、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】:C86、統率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】:D87、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】:B88、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學生既有積極性又有消極性
B.學生既是教育的客體又是教育的主體
C.學生具有向師性和模仿性
D.學生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】:B89、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】:D90、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質,受社會關系特別是經濟關系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經濟
D.社會意識
【答案】:D91、大學的科學精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】:A92、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】:D93、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】:B94、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】:C95、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產主義教育
【答案】:C96、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導性
【答案】:D97、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。
A.從價值角度說,要有人文社會價值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】:D98、評價教師某道德行為時,應該()。
A.根據該行為的的效果
B.根據教師一貫的品質
C.對該行為的影響因素進行綜合分析
D.根據該行為的目的
【答案】:C99、道德是以()為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨
D.善惡
【答案】:D100、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】:D第二部分多選題(20題)1、關于人生價值的實現說法正確的是()。
A.由于人的社會關系是多方面的,人生價值的實現也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】:ABD2、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價
【答案】:BCD3、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】:ABCD4、與學術道德規(guī)范相關的政策文件有()。
A.《涉及人的生物醫(yī)學研究倫理審查辦法(試行)》
B.《教育部關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》
C.《關于善待實驗動物的指導性意見》
D.《高校人文社會科學學術規(guī)范指南》
【答案】:ABC5、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠影響
C.對教師道德實踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】:ABCD6、科技倫理的現實意義在于()。
A.可以使科學技術的運用得到明確的道德理性的指導
B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性
C.可以彌補單純的科技理性之不足,增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責任意識
D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用
【答案】:ABCD7、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。
A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統攝自己的內心世界
B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內在需求、情感世界的真實的把握
C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化
【答案】:ABCD8、有關師德教育和師德修養(yǎng)關系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯系的道德活動形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】:BCD9、教師道德修養(yǎng)的方法包括()。
A.學習
B.內省
C.慎獨
D.篤行
E.引導
【答案】:ABCD10、教師實現人生價值體現在()。
A.人生價值的實現體現在個人與社會和他人的關系中
B.從人生價值實現上來講,個人應注重對社會的創(chuàng)造與貢獻
C.人生價值體現在個人同自身的關系中
D.教師人生價值的實現,需更關注人生的自我價值
【答案】:ABC11、有關內省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強教師道德認識
C.要求教師有針對性地解剖
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