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文檔簡介

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)(匯編14篇)

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇1

讀了《一份個(gè)性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教

師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)

生的成長和成才的作用不言而喻。

古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指

出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則

對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)

有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因

素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的'主導(dǎo)因素在于教師,

66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老

師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師

喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业?/p>

學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。

過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。

而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受

教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也

就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷

較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較

少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自

我與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交

流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,

不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所

有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對

違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,

自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以

德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度

的工作職責(zé)感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度

負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)

生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),

更重要的是得到老師的關(guān)愛。小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇2

今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動(dòng)號(hào)召,

我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心

的閱讀了該書,并對李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。

這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步

入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,

滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使

我受益匪淺。

李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、

學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其

獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同

時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和

希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶

貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步

的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。

它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批

評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好

的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)

“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人

一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的'做最好的

教師,'不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……

但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相

比一一我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨

天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突

發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?!彼f:“每天都不是最好,甚至

每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不

斷地向'最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比一一昨

天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能

在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義

上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。

這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操

作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情。他擅長把

理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起

伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、

教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的

書。

對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,

有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,

常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的

學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師

生之間缺乏代溝。

書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不

要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心

飯,對學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只

有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那

學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼

神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常

聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往

忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可

以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,

所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的.基

礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之

心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以

為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)

孩子的方式未嘗不可,你會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:

責(zé)任之心:”創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。“作為一名真正的

教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的

心靈,愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他

站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來與社會(huì)的未來,培養(yǎng)

出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家?!?/p>

有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰

冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日

的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理

念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所

熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的

歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體

大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,

去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而

做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得

恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)

不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤著每

一個(gè)學(xué)生的心靈。總之,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能

換來心與心真誠的溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮

問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老

師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏

得學(xué)生們的尊敬和愛戴。小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇3

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多

年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中

共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,

他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可

親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我

充滿信心...

書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理

論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,

有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),

其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只

有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽

到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。"平時(shí)我也經(jīng)常這樣地

抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),

而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔

導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)

生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布

置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況

現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事

情。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔

細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下

終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是

為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果

你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科

書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的

奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自

己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基

礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生

的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,

一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最

好的證明。他的.成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知

識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與

教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間

好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永

遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先

考慮清楚的!

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和

善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌?/p>

己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的

成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你

的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易

得像識(shí)字課本一樣了"。小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇4

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有

所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益

匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)

校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦

里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師

生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)

生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的

可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)

候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們

更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識(shí)的道路上

更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地

方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給

他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊

嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字

很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許

多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就

是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對

于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),

我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真

正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力

更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我

分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思

想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到

自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)

取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知

識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱

寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、

藝術(shù)家和詩人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的

一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,一

一教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方

面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),

總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻

安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,

才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參

考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,

自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展

的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求

自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我

們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)

自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的‘渴望。

年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)

習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要

不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有

所提高。

一、教師,珍惜兒童對你的信任。

孩子們對老師非常信任?!苯處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害

的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里

裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接

觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該

學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每

個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在

學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好

的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在

認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都

有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師

就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們

有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字

很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許

多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就

是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對

于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這

一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)

習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我

分析,自我進(jìn)修和自我教育?!睂W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的

方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思

想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說::“活到老,

學(xué)到老''雖然我是一位語文教師,但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我

堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。

以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)

慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),

不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日

的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整

潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績好。

低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加

強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及

時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在

輔導(dǎo)中也能拓展思維。

大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來批改量的增多,尤其是低年級(jí),

不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改

學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫朵小花

或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、

圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作

業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別

注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,

本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送

給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記

得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,

識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來。

在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在

學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什

么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。讀《施舍的樹》心得

體會(huì)

我讀了《施舍的樹》這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)

的精神感動(dòng)了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭

里休息,讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍

下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它

的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛

護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。

有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車馱著我

到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會(huì)兒問我:“卉卉,你要不要緊?”

一會(huì)兒又對我說:“堅(jiān)持一會(huì)兒,我們要到醫(yī)院了。"忽然,一

輛卡車從我身旁經(jīng)過,我乍一聽這聲音后一驚,人一下子跌倒在

地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車,把我抱在車上,一個(gè)勁

地自責(zé)自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過一番診斷,說:“沒什么大礙,

只需要掛兩瓶水。”我聽后有些害

怕掛水,媽媽對我說:“寶貝,放心吧,沒事,針扎一下像蚊

子咬一樣?!蔽衣牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),

我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,

你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻(xiàn)!

其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子,

他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們,

用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了,已經(jīng)懂事

T!愿天下的父母都幸??鞓贰PW(xué)教師讀書心得體會(huì)篇5

學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真

不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)

今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教

育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們

的教學(xué)服務(wù)。

一、生活即教育

陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即

有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育

就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生

活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要

而教育?!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,

教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)

科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生

活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平

時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生

通過實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)

當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來說明事實(shí),體現(xiàn)陶行知的教育理論,生

活中有教育,教育作用于生活的理論思想。

二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的‘事

陶行知說:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所

以“學(xué)”和“樂”是不可分離的,學(xué)校里先生都有笑容,學(xué)生也

有笑容,有些學(xué)校先生板了面孔,學(xué)生都畏懼,那是難免有逃學(xué)

的事了。所以,設(shè)法引起學(xué)生的興味,是很要緊的事。”無論什

么時(shí)候,通過各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),融入學(xué)生覺得有趣

的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng),對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有幫助的,

活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合,充分激發(fā)他們的興趣,發(fā)展

他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見,是

將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。

為了讓更多的學(xué)生參與,開展活動(dòng)時(shí),教師必須選擇適合學(xué)

生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容,正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生

在玩中學(xué),在學(xué)中玩,找出學(xué)生的興趣所在,要針對學(xué)生,巧妙

設(shè)疑,使學(xué)生通過演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式,直接感知

和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過

程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做,這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一

件快樂的事。

三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生

在學(xué)生的成長過程中,許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難,

作為我們教師要相信教育是尊重差異的,是不怕失敗的。常言說:

“寸有所長,尺有所短?!痹掠袌A缺,學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有

不同,學(xué)生接受知識(shí)的過程總有快慢之分,如果出現(xiàn)不適宜的問

題時(shí),應(yīng)耐心幫助,多多引導(dǎo),切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度,千萬

不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí),把一肚子疑問

困在心里,既不利于學(xué)生的身心發(fā)展,又使教學(xué)的過程變得呆板,

沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為

教師們的模范,以此說明對學(xué)生差異的寬容,對學(xué)生“錯(cuò)誤”的

理解,對于教師的重要性,他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的

精神是值得我們學(xué)習(xí)的,教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生

的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以

溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使學(xué)生與自己越來越貼

近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,沒有對學(xué)生愛,即使再好

的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融,

就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律,用寬容、愛心和

微笑去面對每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)營造出和諧的師生關(guān)系,才會(huì)發(fā)現(xiàn)

周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。

總之,通過對《點(diǎn)擊陶行知》一書的學(xué)習(xí),是我學(xué)到了許多

新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真,學(xué)做真人,您教育

我們:靠人、靠天、靠祖上,不算是好漢,滴自己的汗,吃自己的

飯,自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事,教師不去做,

讓他們在探究中獲得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去

看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛自己的職業(yè),

如陶行知所說的“捧著一顆心來,不帶半顆草去?!毙?/p>

學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇6

俗話說,一寸光陰一寸金難買寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)

上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書,多學(xué)習(xí)知

識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。在踏上這個(gè)三英尺高的平臺(tái)后,我更喜歡讀書、

看報(bào),因?yàn)槲业氖聵I(yè)。

俗話說,一寸光陰一寸金難買寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)

上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書,多學(xué)習(xí)知

識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。走上三尺平臺(tái)后,因?yàn)檫@個(gè)職業(yè),我更喜歡看書

和看報(bào),并逐漸涉足教育類書籍和期刊,其中我最喜歡的是《小

學(xué)語文教師》。

一本書或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心

目中,小學(xué)語文老師是我最好的朋友。我對它的了解其實(shí)很平常。

當(dāng)我最初是一名教師,為了在我的職業(yè)生涯中邁出第一步,我經(jīng)

常要做一些準(zhǔn)備。其中之一就是從學(xué)校圖書館借閱書籍和雜志,

從中提取一些新的教育信息,新的'教育理念和新的教學(xué)方法。所

有這些,我通過了小學(xué)語言。美術(shù)老師知道了,于是我一次又一

次地走近它。

有人說,教育類雜志也應(yīng)該像小學(xué)語文教師一樣,是一所教

育理念先進(jìn),教育案例實(shí)用、具體、能給讀者帶來啟發(fā)的學(xué)校,

是一所服務(wù)水平高的學(xué)校。文章短小、實(shí)用、易讀、內(nèi)容真實(shí),促

進(jìn)了教學(xué)改革和傳播。小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇7

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>

最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條

推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原

先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故

事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意

外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似

的.狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生

時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中

的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的

威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變

我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)

孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生

失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較

多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他

們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰

他們,此刻想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長,都有

自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作

為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他

愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小

畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。小

學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇8

當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些

感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,

影響著我們對這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著

我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然

會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更

深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是

人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而

解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀

書、討論一創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。

基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動(dòng)”,借鑒往

常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作

業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,

讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子

勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計(jì)劃,14位教

師分兩組,每兩周舉行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選

內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活

躍,可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩

位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對書本的

知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活

的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋?/p>

中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問

題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?

人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人

看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)?/p>

依戀?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又

無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道

德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)

出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的

認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不

可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?

當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),

一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)

力場。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說

話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對象,一旦遇到“知己”

同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常

備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就

是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。

心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀

存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世

界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)

實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差

異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩

惱之中。

個(gè)人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈

的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有

奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;

他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)

值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身”,按

照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求

事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對

于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,

富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受

天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。

我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但

我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前

提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,

這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對別人期望太多,

也不要讓別人對你期望大多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技

巧;必要的‘示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣

說,冷冰冰的話要加熱了說“也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是

一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣

才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空

云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷

者自己,也不要太傷者對方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

四、對于敏感話題,大家變得坦然相對。

家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,

從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴(yán)肅”的場合討論,但在

這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待

家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能

在這樣一個(gè)場合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑

太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…

這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判,這些應(yīng)該說是一種壓

抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害

于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社

會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。

過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可

能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能

只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有

每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟

人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有

所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。

小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇9

《愛的教育》是通過埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這

是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利柯的眼光,講述了

從三年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、

所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還

包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老

師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看

似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波

瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審

視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴

滴。看了這本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。

一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛,某些教

師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行

為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,

這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這

樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,

日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情

緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我

屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更

加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。

過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他

的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀

察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他

老毛病再犯時(shí),不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身

子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音

十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺

得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體

罰等來對付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”,但實(shí)際表現(xiàn)

出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)

生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神

速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評、越懲

罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師

對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教

育服務(wù)的,但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評價(jià)教育的結(jié)果,并

以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。

由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),

大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動(dòng),仍不知

疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!

做!做!學(xué)生考試成績好,教師就高興;學(xué)生考試成績差,教師就

不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教

育只會(huì)造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試

想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回

家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。

而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,

甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,

學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得

了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的

愛”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、

學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣,總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾

在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,

由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛

品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對他們總是給予更

多的.注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教

育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此,“厚愛”后進(jìn)生,關(guān)注

后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,而處在“中

間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的

表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們

的長處熟視無睹,對其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受

冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生

嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對周圍的事物反應(yīng)冷淡,

學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒人

注意我的存在,干好干壞一樣?!逼鋵?shí),這些學(xué)生最渴望的是得

到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡單的表揚(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,

一聲親切的問候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作

用。一位教育家說得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個(gè)學(xué)生,在

自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不

聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”

也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)

頭,還有善意的批評。

教師對學(xué)生的“愛”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存

在著一個(gè)“愛”的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”

的問題。我們要改變對學(xué)生強(qiáng)制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變

味的愛。小學(xué)教師讀書心得體會(huì)篇10

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,

他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他在班級(jí)管理

中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該

成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)

管理的實(shí)踐來看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師

管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)

學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是

為了不管”的目的。

這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理

能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自

己能力開始的?!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的‘學(xué)生大多

數(shù)是獨(dú)生子女,他們對成人的依賴性很強(qiáng)。

由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)

立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我

管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:

第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自

己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對獨(dú)立性的理解。

第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生

都有自己的崗位,對自己的崗位負(fù)責(zé)。

第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在

家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)

生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔

小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。

第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,

要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,

由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。

第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。

第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)

律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以

點(diǎn)帶面”。

第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個(gè)小集

體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評與自我批評,

形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。

同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議,針對他們在工作中出現(xiàn)

的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們

的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部

成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立

他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方

法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人

都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。

確實(shí),《班主任大全》一書,在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大

的啟發(fā),讓我對班級(jí)管理有了新的心得體會(huì)。小學(xué)教師讀書

心得體會(huì)篇11

如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師

專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出

教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟

的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保

證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?,F(xiàn)在越來越提倡學(xué)

習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重

要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任

是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的

學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是

就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)

而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居

于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者

的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地

位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教

師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事

業(yè)的.現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基

礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的

差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建

立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神

和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具

備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能

力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新

能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切

需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將

知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、

研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論

和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、

學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我

們會(huì)發(fā)現(xiàn)一一盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普

遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我一一實(shí)現(xiàn)自我一一超越自我”。

古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。

誠然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高

度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),

形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的

發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包

含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要

求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方

面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視

野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真

諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信

息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只

有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生

的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師

不斷接受新知識(shí),增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的

專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,

提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)

是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。小學(xué)教師讀書心得體

會(huì)篇12

李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對教育來說是非

常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和

學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋

友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職

業(yè)要求我們在各個(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛好。如果我們

和學(xué)生有更多共同的興趣愛好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。

他們會(huì)無意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師

越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對老師的感覺就越好,這是成功教育的

起點(diǎn)。

啟示2:沒有愛,就沒有教育。

李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)

行坦誠的交流。愛是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子

們一起過新年,玩雪,拍照拼寫,真正融入學(xué)生們的生活,在一

次次的理解老師的愛中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書

之前,我非常自信,我愛我的學(xué)生。讀完這本書,我問自己,我愛

每一個(gè)學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛真的無怨無悔嗎?我暗下決心改變我

過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,

冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對學(xué)生

的愛有了全新而深刻的理解。

愛不僅僅是對優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生

的欣賞和期待。

愛不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的.人,而應(yīng)該是對朋友發(fā)自

內(nèi)心的愛。

愛情不應(yīng)該是對學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對學(xué)生心胸

開闊的寬容。

愛不應(yīng)該是對學(xué)生的縱容,而必須包含對學(xué)生嚴(yán)格的要求,

甚至是必要和合理的懲罰。

愛不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善

于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思

想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂。

愛不僅要對你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對學(xué)生的成長和他們

未來的生活負(fù)責(zé)。

愛,不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要

一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

愛是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平

等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開端。只有

這樣的愛才是真正的愛,只有這樣的教育才是真正的教育。

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