2024屆浙江省杭州市拱墅區(qū)公益中學(xué)中考語文對點突破模擬試卷含解析

2024屆浙江省杭州市拱墅區(qū)公益中學(xué)中考語文對點突破模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子沒有語病的一句是（）A．美國軍艦擅自闖入中國海域，我方對其識別查證，并予以警告驅(qū)離。B．鈣質(zhì)可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C．語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有喜也有憂，努力學(xué)習(xí)，就會取得可喜的成績。不思進取，語文學(xué)習(xí)確實就令人堪憂。D．性格懦弱的李娟的母親，面對突如其來的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅韌。2．選出下列關(guān)于陸游的《游山西村》的說法有誤的一項。()游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。A．本詩作于陸游罷官閑居之時,詩人為我們描繪了一幅色彩絢麗的農(nóng)村風光圖。B．首聯(lián)與頸聯(lián)都描繪了山西村的人情之美,表達了詩人對古風猶存的吾土吾民的熱愛之情。C．頷聯(lián)在寫景中蘊含哲理,表達了詩人在困境中仍堅定信念,永不放棄的人生思考。D．全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,體現(xiàn)了陸詩章法整齊謹嚴的特點。3．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是（）A．布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學(xué)體裁，在宋代達到全盛時期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。4．下列作家、作品、文學(xué)常識搭配有誤的一項是（）A．《泊秦淮》——杜牧——唐代B．《相見歡》——李清照——南宋C．《天凈沙·秋思》——馬致遠——元代D．《己亥雜詩》——龔自珍——清代5．補寫出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）烽火連三月，____________________。（杜甫《春望》）念天地之悠悠，_______________________！（陳子昂《登幽州臺歌》）俗子胸襟誰識我？_____________________。（秋瑾《滿江紅》）欲渡黃河冰塞川，_____________________。（李白《行路難》）山重水復(fù)疑無路，_____________________。（陸游《游山西村》）_______________________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）_______________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）富貴不能淫，___________________，__________________。（《孟子》）龔自珍在《己亥雜詩（其五）》中運用比喻表達忠貞報國之心的詩句是：________________，_____________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成小題。（1）下列關(guān)于名著的說法，不正確的一項：A．《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》、《社戲》是其中的代表篇目。B．《海底兩萬里》的作者是19世紀法國著名的科幻小說和冒險小說作家儒勒·凡爾納，他被譽為“科學(xué)時代的預(yù)言家”。C．《紅巖》描寫的故事發(fā)生在1948-1949年國民黨統(tǒng)治下的重慶，江姐被捕后關(guān)押在渣滓洞。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾因救朱赫來而被告發(fā)入獄，僥幸出獄后，怕再次被捕而不敢回家，躲進了冬妮婭家的花園。（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。從下面兩個人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行分析。A．羅切斯特B．虎妞示例：豬八戒好吃懶做，常提出散伙回家，但他憨厚忠實，當師徒受阻于流沙河時，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護唐僧。二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題皇祐二年，吳中大饑，是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)栗及募民存餉，為術(shù)甚備。吳人喜渡，好為佛事，希文①乃縱民競渡，自春至夏，居民空巷出游，又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不節(jié)及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯枕州晏④然，民不流徙，皆文正之惠也。①希文:范仲淹，字希文，謚號文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。③荒政:救災(zāi)的政事。④晏:平靜，安定。1．下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A．發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(《唐雎不辱使命》)B．文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)C．皆欲以發(fā)有余之財/夕日欲頹(《答謝中書書》)D．兩浙唯杭州晏然/是故學(xué)然后知不足(《雖有嘉肴》)2．給文中畫波浪線句子斷句正確的一項是（）A．杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。B．杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。C．杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。D．杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的句子。民不流徙，皆文正之惠也。4．范文正根據(jù)吳人的喜好，采取了怎樣的救災(zāi)措施?8．閱讀下文，回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文學(xué)家、史學(xué)家。2．解釋文中加點詞語的意思。（1）蔚然而深秀（_______）（2）晦明變化（________）（3）名之者誰（________）（4）樹林陰翳（________）3．文中畫線句以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特征。請你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4．“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”是滁州百姓出游的場面。透過這幅平凡的生活畫面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守樂”結(jié)束全篇，作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情？此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同？9．（甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”齊大饑。黔敖為食①于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨②，貿(mào)貿(mào)然③而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟④！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝⑤焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微⑥與！其嗟與，可去，其謝也，可食?！阿偈常╯ì）：章飯給人吃。②蒙訣（mèi）:用衣袖蒙著臉。輯屨（jù）：身體邁不開步子的樣子。③貿(mào)貿(mào)然：眼睛著不清而葬撞前行的樣子。④嗟：帶有輕蔑意味的呼喚聲。⑤謝：道歉。⑥微：不應(yīng)當。與：表示感嘆的語氣詞。1．解釋下列加點的詞。父命之命：_____________（2）與民由之由：_____________富貴不能淫淫：_____________（4）黔敖左奉食奉：_____________從而謝焉從：_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎？子唯不食嗟來之食，以至于斯也!3．餓者“終不食而死”的原因是______________，_______________。（用（甲）選文句子）4．兩選文都強調(diào)怎樣的做人準則？10．留點空白劉書全①人與人在交往中應(yīng)留點空白，為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。②為他人留點空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會緊張；凡是能為他人留下設(shè)想的空白，世界就會多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺，風云變幻，何處沒有矛盾，何時沒有紛爭?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害……但是，一切都將過去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，化狹窄為廣闊。最終會得到他人的信任和尊重。③人是感情動物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點空白，會使心靈更暢快地呼吸。當你得意時，留點空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當你痛苦時，留點空白給快樂，煩惱就會煙消云散；當你煩惱時，留點空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當你孤獨時，留點空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對不能灰心，低頭，停止不前。當生活把你逼進狹窄的小路，留點空白，留點光亮給心境，就會變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實生活中，每個人若是給他人和自己留點空白，就會無怨無憂，知足常樂。其實，一個人只有工作往上比，才會看到自己的不足；生活往下看，才會得到滿足，不會去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營養(yǎng)，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁，有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠實勞動，會獲得一份甜蜜的果實，且儉樸的生活，會更貼近生活的本質(zhì)，享受生活的樂趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點空白，求得安寧，活得開心、快樂一點呢？⑤人生一世，對有些事情不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細節(jié)，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》，有刪改)1．綜合全文，對文章理解和分析不正確的一項是（）。A．本文所談?wù)摰脑掝}有很強的現(xiàn)實性和針對性，對目前正在開展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會”等活動具有啟發(fā)作用。B．第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則，和我們通常所說的“退一步海闊天空，讓三分風平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C．第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個人一旦玩物喪志、不思進取，就會整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D．全文語言樸實，條理清晰，說理辯證，蘊含哲理，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷，積極的生活態(tài)度和強烈的社會責任感，感染力較強。2．下面對本文論證的分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A．第一段提出中心論點：人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點空白。B．第二、三段論述為什么要為他人留點空白的道理.C．第四段聯(lián)系現(xiàn)實生活的實例，論述為他人和自己留點空白的好處。D．第五段總結(jié)全文，指出要給人給己留空白和余地，才會快樂、幸福。3．結(jié)合自己的生活體驗，你認為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細節(jié)”？請作簡要分析。11．閱讀下面的文字，完成問題。健康閱讀勢在必行①唯有書香能致遠。健康閱讀可以熏陶我們的心靈?？梢院B(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信，進而提升我們的精神境界。我國自古就有“耕讀傳家”的傳統(tǒng)；而今，全民閱讀工程也被列入“十三五”重大文化工程之一。②然而，數(shù)字化時代，閱讀陷入了令人尷尬的境地。③隨著數(shù)字化發(fā)展進程的加快，我們閱讀的數(shù)量的確要遠高于過去。但閱讀的質(zhì)量正面臨嚴峻挑戰(zhàn)。中國新聞出版研究院2016年公布的全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國國民人均每天手機閱讀時長為62.21分鐘。一位網(wǎng)友這樣講述自己的閱讀經(jīng)歷：“我一度沉迷于手機閱讀，內(nèi)容上至天文，下至地理，還包含各種冷門、無厘頭……我整體抱著手機樂此不疲，浪費時間而不自覺，有時一直熬到大半夜?！边@種閱讀就是碎片化淺閱讀。著名學(xué)者余秋雨說：“在信息爆炸的時代，你好像吸收了很多信息，其實更多的是信息占有了你，你失去了自我思考和價值判斷的可能。”當下流行的碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺快感和心里愉悅，使人形成一種惰性化的依賴，加劇了社會浮躁。④而健康的閱讀應(yīng)該是形與神，心與思的對話。正如中國人民大學(xué)張鳴教授所說：“閱讀能夠使人充實、明理、智慧，是一個人成長的階梯。閱讀更是一個國家和民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑。”⑤那么，在碎片化淺閱讀的當下，該如何重塑健康的閱讀呢？⑥首先，要提倡整本書閱讀?？觳褪降乃槠喿x，會造成我們知識結(jié)構(gòu)凌亂、松散，堅持整本書閱讀，能使我們的知識結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更完整、更優(yōu)質(zhì)，可以提升我們的閱讀質(zhì)量和思維水平。其次，無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。蜜蜂采蜜，要采花蕊中最精華的部位，讀書也同理。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它是一個時代人類思想的精華。最后，要積極開展形式多樣的讀書活動。學(xué)校和社區(qū)要吉吉開展讀書交流會、圖書展覽、經(jīng)典誦讀等形式多樣的讀書活動，為老百姓，特別是青少年學(xué)生搭建閱讀的平臺，營造閱讀的氛圍。⑦我們相信，當深入閱讀、經(jīng)典閱讀得到落實，全民閱讀得意實現(xiàn)，我們的閱讀會呈現(xiàn)出更加健康的局面，到那時，閱讀也將成為我們社會的一種自覺。（根據(jù)李志雄《重構(gòu)我們的閱讀生態(tài)》改編）1．下列對文章內(nèi)容的分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文的中心論點即標題：健康閱讀勢在必行。B．本文第①段回答了健康閱讀“是什么”的問題。C．本文第③段從顯示層面回答了為什么要進行健康閱讀的問題。D．本文第⑥段回答了健康閱讀如何進行的問題。2．文中第③段網(wǎng)友的話和余秋雨的話分別是為了說明什么？3．對于健康閱讀，作者提出了哪些建議？請分條概括。4．閱讀下面兩則材料，用自己的話各概括一條閱讀建議。材料一：英國作家羅斯金說：“我們不應(yīng)把一刻空余時間浪費在閱讀價值不大的書籍上?！盻__________________________________________材料二：我國古代思想家王充說：“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補。”___________________________________________三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題我們必須把依法治國擺在更加突出的位置，把黨和國家工作納入法治化軌道，堅持在法治軌道上統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，依靠法治解決各種社會矛盾和問題，確保我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序。宣傳畫：法治與社會生活交警治理闖紅燈舉措群眾觀點舉措一：招募協(xié)管員硬看死守和“開關(guān)式”過馬路；舉措二：讓闖紅燈者現(xiàn)場抓其他闖紅燈者以及罰寫一百遍“紅燈停、綠燈行”；舉措三：通報單位、社區(qū)等“告家長”式的威懾辦法；舉措四：人臉識別，現(xiàn)場鎖定，曝光闖紅燈者的照片、姓名甚至部分身份證號碼。觀點一：這些都是管理創(chuàng)新，應(yīng)給予寬容和鼓勵，要“不看廣告看療效”；觀點二：自創(chuàng)“新規(guī)”于法無據(jù)，涉嫌越權(quán)執(zhí)法，而且有的可能會損害當事人名譽，泄露個人隱私，造成不良后果。觀點三：交警的探索創(chuàng)新和主動作為值得肯定，但是也亟須實踐檢驗完善和法規(guī)跟進保障。（材料四）毋庸置疑，闖紅燈需要嚴加整治。如果現(xiàn)行管理手段和處罰規(guī)定無法有效解決這一問題，就說明確實需要管理和立法創(chuàng)新?！瓚?yīng)立法賦予執(zhí)法者必要的自由裁量權(quán)，明確自由裁量的量和度，為管理創(chuàng)新提供法律支撐、劃定法治紅線。同時，應(yīng)加強調(diào)查研究和試點實驗，將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)“正名”固化，為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)。1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是()。A．我國重視依法治國，將各項工作納入法治化軌道，保障社會變革順利進行。B．根據(jù)一些群眾的看法，罰抄警示語的舉措如果有懲戒效果，應(yīng)該予以鼓勵。C．一些治理闖紅燈的舉措未經(jīng)實踐檢驗完善，待制定相關(guān)法規(guī)后，應(yīng)將之取消。D．地方政府將良好的創(chuàng)新舉措固化為完善規(guī)范的法規(guī)，便于對之進行推廣和應(yīng)用。2．（材料二）生動揭示了法治的什么社會作用？請結(jié)合（材料一）簡要回答。3．（材料三）交警的舉措在哪方面缺欠考慮？可能造成什么后果？（材料四）對此提出了什么解決辦法？請簡要回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。①好好學(xué)習(xí)，天天向上。——毛澤東(1951年9月為少年兒童題詞)②幸福都是奮斗出來的。——（2018年新年賀詞）③無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的?！ｎD④青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！——雷鋒以上名言，引發(fā)了你怎樣的感悟與聯(lián)想?請以“奮斗”為題目寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不套作，不抄襲；不少于600字；文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用××代替。

參考答案一、積累1、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項沒有語病。其他各項病句如下：B：關(guān)聯(lián)詞語使用不當：“只有……就……”不能搭配，應(yīng)為“只要……就……”或“只有……才……”；C：應(yīng)改為“語文學(xué)習(xí)確實令人憂慮”，或改作“語文學(xué)習(xí)確實堪憂；D：有歧義，可改為“李娟性格懦弱的母親”。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、C【解析】

C錯誤，所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。3、D【解析】

D項有誤?！度辶滞馐贰肥俏覈宕囊徊块L篇諷刺小說，主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。4、B【解析】

B項有誤。應(yīng)是《相見歡》——李煜——南唐后主。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）家書抵萬金（3）獨愴然而涕下（4）英雄末路當磨折（5）將登太行雪滿山（6）柳暗花明又一村（7）馬作的盧飛快（8）醉翁之意不在酒（9）貧賤不能移威武不能屈（10）落紅不是無情物化作春泥更護花【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“反”“抵”“愴”“磨折”“威武”“化作”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）A（2）羅切斯特——癡情、獨斷專行，試探簡·愛對她的感情，向她隱瞞了自己已經(jīng)有妻子的事實。但他也有多情善良的一面，雖被妻子拖累，但當遇到火災(zāi)的時候仍想到要去救她?；㈡ぁ竽憹娎庇钟行臋C，如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚。但對祥子也有真誠關(guān)愛的一面，常變著法子買些新鮮的東西給她吃。【解析】

（1）《社戲》是小說，選自小說集《吶喊》。故選A。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合原著的故事情節(jié)，寫出人物性格的多面性。如示例中的豬八戒，好吃懶做和憨厚忠實他多面性的表現(xiàn)。然后結(jié)合《簡愛》或《駱駝祥子》的情節(jié)，任選一個，寫出人物的多面性即可。二、閱讀7、1．B2．D3．老百姓沒有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。4．縱民競渡；讓諸寺大興土木?！窘馕觥?．此題考查的是一詞多義。A：散發(fā)，發(fā)放/發(fā)作。B：都是“于是”的意思。C：想要/將要。D：……的樣子/這樣。故選B。2．此題考查的是斷句。解答此類試題時首先疏通文意，結(jié)合意思斷句即可?！昂贾莶恍艋恼坻矣尾还?jié)及公私興造傷耗民力”翻譯為：“認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財”據(jù)此斷句為：杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選D。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整?！懊癫涣麽?，皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流離遷徙”，“惠”意思是“恩惠”。語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好：①“吳人喜渡，好為佛事，希文①乃縱民競渡，自春至夏，居民空巷出游”——劃船比賽，②“又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興”——寺院大興土木。譯文：宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當時范仲淹（字希文,卒謚文正）治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災(zāi).并鼓勵百姓儲備糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對他們說：“饑歲荒年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時機.”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍,每天募集的工人多達一千人.掌監(jiān)察的官員,認為范仲淹不體恤荒年財政困難,竟鼓勵百姓劃船競賽,寺院大興土木,既勞民又傷財,所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工作機會生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.”這年全國的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定，老百姓沒有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。8、1．歐陽修北宋2．（1）草木茂盛的樣子（2）指天氣陰晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花開放散發(fā)出清幽的香氣，偶爾有蝴蝶在花邊飛舞，正要伸手去抓，它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天，美好的樹木繁茂滋長，樹林幽深秀麗，形成濃郁的綠蔭，不遠處，一潭清澈的溪水在陽光的照耀下，微波粼粼，發(fā)著亮光，著實讓人陶醉！秋天，秋風高爽霜色潔白，一片片黃葉隨風飛舞，紛紛撲入大地的懷抱。冬天，溪水滴落，山石顯露，上面還帶有濕漉漉的水氣，更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4．可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡樸、百姓和樂，太守能夠與民同樂”等方面回答。5．示例：排遣被貶的抑郁，贊美太守的政績，表明自己的遠大的政治抱負和豁達胸襟；歐陽修是與民同樂，范仲淹是先憂后樂，吃苦在前，享樂在后。【解析】1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關(guān)的文學(xué)常識。本文作者是歐陽修，他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．要先把文言文的語言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4．首先要理解好“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”的大意：前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象，是政治清明的結(jié)果。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂，這更是難能可貴的。5．一問，作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情。文章一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的向往，與民同樂，不與世俗同流合污而有遠大的政治抱負和豁達胸襟的思想感情。二問，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前，享樂在后是“樂”，這是陶淵明一生中的最高境界；而本文的“樂”是與民同樂，是歐陽修一生中的最高境界?！军c睛】譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。9、1．教導(dǎo)、訓(xùn)誨遵從惑亂，迷惑。這里是使動用法端跟隨2．（1）這哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個地步！3．獨行其道貧賤不能移4．（1）不因外界因素（富貴、貧賤、強權(quán)）改變自己的追求。（2）對氣節(jié)的看重。（3）對人的尊嚴的強調(diào)。（4）重“禮”“義”?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”這里是“端”；“命”是古今異義詞，“教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、焉（怎么）、為（成為）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“食（吃）、嗟（帶有輕蔑意味的呼喚聲）、于（到）、斯（這）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。乙文中的餓者“終不食而死”的原因，可用甲文“獨行其道”和“貧賤不能移”概括。因為餓者不吃那帶有侮辱性呼喝的施舍，可見其有自己的想法，不因貧賤而改變自己的操守。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住课?，在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服?！疽摇课闹饕v述齊國富商黔敖與齊國饑荒災(zāi)民故事，表示了對氣節(jié)的看重，對人尊嚴的強調(diào)，對人精神的重視。據(jù)此，可以看出，兩篇文章都強調(diào)了不因外界因素改變自己的信仰和追求；都強調(diào)了氣節(jié)的重要；都強調(diào)人的尊嚴，都強調(diào)了人要重視“禮”和“義”?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!'把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。"【乙】齊國出現(xiàn)了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃。”10、1．C2．B3．能結(jié)合文章中心，從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當分析即可。如：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法也不需要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力、問心無愧，就能夠笑面人生，快樂幸福?！窘馕觥?．此題是對文章內(nèi)容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項是對短文內(nèi)容的現(xiàn)實意義的遷移，無疑是正確的。C項是對語言內(nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點空白，不是說一個人“玩物喪志，不思進取”的問題，因此，C項顯然是錯誤的。D項考查作者的情感態(tài)度和價值觀，選項內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項，故答案是C。2．此題是對文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語言闡述各自然段與中心論點的關(guān)系。其答案是：第1段提出中心論點——為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點空白的角度，聯(lián)系實際，列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生?！彼訠的說法不正確。點睛：本題考查的是對文章內(nèi)容以及作者寫作思路的理解，材料跟論點之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3．此題是半開放性試題，即回答時要結(jié)合短文論述的中心，從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當闡述即可。參考示例：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法，也不要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力，問心無愧，就能笑傲人生，快樂幸福。11、1．B2．（1）網(wǎng)友的話是為了說明碎片化淺閱讀的特征和表現(xiàn)。（2）余秋雨的話是為了說明碎片化淺閱讀的危害。3．建議有：（1）提倡整本書閱讀（2）無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。（3）積極開展形式多樣的讀書活動。4．（1）多閱讀對自己有價值的書籍。（2）多閱讀對社會有價值的書籍?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。本文第一段從“健康閱讀可以熏陶我們的心靈”，“可以涵養(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信”，“提升我們的精神境界”可以概括出這一段的主要內(nèi)容是闡述健康閱讀的意義。是回答了“為什么”的問題，故B項不恰當。2．本題考查文中句子的含義及作用理解。解答此題要了解句子內(nèi)容，分析句子與文章中心論點之間的關(guān)系。本文主要論述健康閱讀勢在必行，文中引用網(wǎng)友的話，是為了說明“這種閱讀就是一種碎片化淺閱讀”，即具體為讀者解說碎片化淺閱讀的表現(xiàn)。而后一句余秋雨的話則表現(xiàn)了“碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺快感和心理愉悅，使人形成了一種惰性化的依賴，加劇了社會浮躁”，即說出了碎片化淺閱讀的危害。3．本題考查信息的篩選。此題相對簡單，文章第⑥段作者具體闡述了重塑健康閱讀的方式，從中篩選出要點回答即可。作者認為主要有三種方式：首先，要提倡整本書閱讀；其次，無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀都可以從經(jīng)典開始；最后，要積極開展形式多樣的讀書活動。4．本題考查材料內(nèi)容的概括。解答此題要理解所給的鏈接材料，從中提取出與讀書相關(guān)的信息，再用建議的方式表述出來。材料一，羅斯金強調(diào)，我們不能將時間耗費在價值不大的書籍上，我們可從中獲得啟示：讀書要選擇對自己有價值的書；材料二，王充話的意思是：能被世人利用（運用）的，即使百篇也沒有害處；不能被世人利用（運用）的，即使只有一篇（章）也無益處。從中我們可獲得啟示：我們應(yīng)多讀對社會有用的書籍。三、應(yīng)用12、1．C2．揭示了法治能“規(guī)范社會生活，解決各種社會矛盾和問題”的作用（或?qū)τ谏鐣畹囊?guī)范作用）。3．于法無據(jù)（或缺少法律依據(jù)）。涉嫌越權(quán)執(zhí)法，損害當事人名譽，泄露個人隱私。通過立法賦予執(zhí)法權(quán)，明確執(zhí)法的量和度，為管理創(chuàng)新提供法律保障【解析】1．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)文本四中的“將各地行之有效、切實可行的創(chuàng)新舉措及時完善規(guī)范并用法規(guī)‘正名’固化，為推廣應(yīng)用打下堅實的法制基礎(chǔ)”可知，C項的“待制定相關(guān)法規(guī)后，應(yīng)將之取消”說法與文本內(nèi)容不符。故答案為C。2．有機物：考查對文本內(nèi)容的理解、篩選和分析。題目是【材料二】生動揭示了法治的什么社會作用，可結(jié)合【材料一】